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Dissertations / Theses on the topic 'Enfants abandonnés'
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Ozoux, Teffaine Ombline. "Etude des processus psychologiques mis en jeu dans l'adoption d'enfants âgés élevés jusqu'alors dans un même foyer nourricier." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100100.
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Mérienne, Sierra Maricel. "Le Processus de l'enfant de la rue, ses implications et sa relation avec la problématique infantile colombienne." Paris, EHESS, 1991. http://www.theses.fr/1991EHES0056.
Full textAbstract:
Bien qu'aborde par de nombreuses institutions et que tres mediatise, le probleme des enfants de la rue a bogota est loin d'etre resolu, et l'information disponible ne fait parfois que renforcer une certaine image des enfants. Notre objectif a ete d'aborder ce theme d'une maniere differente, en nous situant au sein d'un groupe d'enfants pendant trois ans, et en essayant de comprendre leur sous-culture grace a l'observation participante. Il a ainsi ete possible de determiner le processus specifique qui aboutit a "l'enfant de la rue", et comment ce dernier developpe des strategies en vue de survivre. L'analyse des institutions consacrees a l'enfant a confirme que la societe tente toujours d'intefrer l'enfant sans tenir compte de ce processus de socialisation, en devalorisant sa sous-culture et en le puissant. C'est pourquoi l'enfant rejette les institutions, ou se trouve confronte a des alternatives qui s'averent illusoires. De ce fait, nous avons decide d'analyser le probleme en nous situant dans un quartier pauvre de bogota. La, l'enfant de la rue ne semble plus etre que l'une des noubreuses facettes d'une problematique beaucoup plus large, qui touche la majorite des enfants, auxquels n'est offerte aucune alternative a la reproduction de leur pauvreteIn spite of being a very mediatized theme, and of having been addressed to by many institutions, the problem of children of the street in bagota is far from being solved, and information available has often just contributed to stress a certain image of the child. Our objective was to address the problem in a different way, by locating ourselvesin a group of children of the street during three years and by trying to understand their subculture through participating observation. It was thus possible to determine the specific process which leads to the state of "child of the street", and how the children develop strategies in order to survive. The analisis of institutions related with the child confirmed that society always tries to integrate these children without taking account of this socialization process, by depreciating their subculture and by punishment. Thus, the child rejects institutions or faces unreal alternatives. Therefore, we decided to analyse the problem by entering one of the poor suburbs of bagota. There, the child of the street just appears as one of the many facets of a much wider problem which affects most of the children, without alternative to reproducing poverty
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Boudaya, Olfa. "Parents indignes et enfants en danger : profils et destins des enfants moralement abandonnés de la Seine (1881-1914)." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040041.
Full textAbstract:
En 1881, l’Assistance publique à Paris crée le service des enfants moralement abandonnés, en empruntant à la philanthropie le patronage des adolescents des milieux populaires, pour prendre en charge des mineurs des deux sexes qui échappent aux normes de socialisation (famille, école et apprentissage). Arrêtés pour vagabondage, mendicité, vol ou prostitution, ces mineurs sont destinés aux centres de correction. Par une cogestion assistance/justice, le patronage administratif introduit l’éducation préventive des mineurs de justice éducables et des enfants placés volontairement par leurs parents. Les profils de ces mineurs indiquent une précarité des familles et des carences éducatives ainsi que des abus parentaux et des déviances juvéniles. Pour assurer l’éloignement des enfants maltraités ou en danger moral de leur milieu, la loi de 1889 permet aux tribunaux de prononcer la déchéance contre les parents indignes et d’organiser la tutelle administrative. Ces pupilles de l’Assistance relèvent du placement familial, professionnel ou industriel. Alors que ce cadre normatif applique des dispositifs d’intégration sociale (famille, discipline, travail, épargne), des écoles professionnelles, de préservation ou de réforme assurent l’éducation spéciale des pupilles disciplinés, difficiles ou vicieux. En grandissant, les pupilles sont destinés à la domesticité et aux diverses activités locales bien que certains parviennent à réussir une carrière exceptionnelle. Face aux difficultés d’intégration et aux frustrations, adolescents et jeunes brisent le lien de tutelle avant la majorité. Les uns s’évadent tandis que les autres sont retirés par leurs parents ou radiés pour délinquanceTo take care of minors of both sexes beyond the common forms of socialization (family, school and vocational apprenticeship), public assistance in Paris created, in 1881, the service of children in moral danger following the philanthropy patronage of popular milieu adolescents. Arrested for vagrancy, begging, stealing, prostitution, these victims/offenders are led to correction centres. Conceived by justice/assistance cooperation, the administrative patronage introduced preventive education for children placed voluntarily by their parents and educable justice juveniles. The profiles of these minors indicate precariousness within families and educational deficiencies or parental abuse and juvenile deviance. In order to guarantee removal and re-education of abused or young in moral danger, the 1889 law allows the courts to deprive the unworthy parents from their parental authority and organize the administrative guardianship after divestiture. Becoming wards of the assistance, these children fall within the foster, professional or industrial placement. This normative framework argues for social integration devices (family, discipline, work, and thrifts) while vocational, preservation or reform schools provide special education respectively for disciplined, difficult or vicious wards. When they grow up, pupils are destined to domesticity as servants or local activities, although, some of them succeed to achieve a promising professional career. Facing integration difficulties and frustrations, the link of guardianship may be broken before the majority either by adolescents and young escape, by parent’s removal requests or by exclusion for delinquency
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Boudaya, Olfa. "Parents indignes et enfants en danger : profils et destins des enfants moralement abandonnés de la Seine (1881-1914)." Electronic Thesis or Diss., Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040041.
Full textAbstract:
En 1881, l’Assistance publique à Paris crée le service des enfants moralement abandonnés, en empruntant à la philanthropie le patronage des adolescents des milieux populaires, pour prendre en charge des mineurs des deux sexes qui échappent aux normes de socialisation (famille, école et apprentissage). Arrêtés pour vagabondage, mendicité, vol ou prostitution, ces mineurs sont destinés aux centres de correction. Par une cogestion assistance/justice, le patronage administratif introduit l’éducation préventive des mineurs de justice éducables et des enfants placés volontairement par leurs parents. Les profils de ces mineurs indiquent une précarité des familles et des carences éducatives ainsi que des abus parentaux et des déviances juvéniles. Pour assurer l’éloignement des enfants maltraités ou en danger moral de leur milieu, la loi de 1889 permet aux tribunaux de prononcer la déchéance contre les parents indignes et d’organiser la tutelle administrative. Ces pupilles de l’Assistance relèvent du placement familial, professionnel ou industriel. Alors que ce cadre normatif applique des dispositifs d’intégration sociale (famille, discipline, travail, épargne), des écoles professionnelles, de préservation ou de réforme assurent l’éducation spéciale des pupilles disciplinés, difficiles ou vicieux. En grandissant, les pupilles sont destinés à la domesticité et aux diverses activités locales bien que certains parviennent à réussir une carrière exceptionnelle. Face aux difficultés d’intégration et aux frustrations, adolescents et jeunes brisent le lien de tutelle avant la majorité. Les uns s’évadent tandis que les autres sont retirés par leurs parents ou radiés pour délinquanceTo take care of minors of both sexes beyond the common forms of socialization (family, school and vocational apprenticeship), public assistance in Paris created, in 1881, the service of children in moral danger following the philanthropy patronage of popular milieu adolescents. Arrested for vagrancy, begging, stealing, prostitution, these victims/offenders are led to correction centres. Conceived by justice/assistance cooperation, the administrative patronage introduced preventive education for children placed voluntarily by their parents and educable justice juveniles. The profiles of these minors indicate precariousness within families and educational deficiencies or parental abuse and juvenile deviance. In order to guarantee removal and re-education of abused or young in moral danger, the 1889 law allows the courts to deprive the unworthy parents from their parental authority and organize the administrative guardianship after divestiture. Becoming wards of the assistance, these children fall within the foster, professional or industrial placement. This normative framework argues for social integration devices (family, discipline, work, and thrifts) while vocational, preservation or reform schools provide special education respectively for disciplined, difficult or vicious wards. When they grow up, pupils are destined to domesticity as servants or local activities, although, some of them succeed to achieve a promising professional career. Facing integration difficulties and frustrations, the link of guardianship may be broken before the majority either by adolescents and young escape, by parent’s removal requests or by exclusion for delinquency
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Plourde, Andrée-Anne. "La circulation des enfants abandonnés en Lorraine à la fin du XVIIIe siècle." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30622/30622.pdf.
Full textAbstract:
Vers la fin du XVIIIe siècle, la France subit une hausse majeure de l’abandon d’enfants. En 1774, Louis XVI accepta l’édification d’une institution visant à la protection des enfants abandonnés en Lorraine, l’Hôpital des enfants trouvés de Nancy. Cet établissement fut avant tout un lieu de transit. Cela engendra une importante circulation des enfants trouvés. Notre analyse, qui s’appuie essentiellement sur le fonds d’archives H-dépôt 5 (1-37) - Hospice St-Stanislas (Nancy), porte sur ce phénomène. Elle traite des parcours de vie des enfants délaissés qui furent admis à l’hôpital en 1774 et 1775. Notre recherche vise à saisir les raisons ayant provoqué cette mobilité infantile et à mettre en lumière les différents aspects de la circulation des enfants abandonnés en Lorraine. Dans cette étude, nous montrons que les difficultés vécues par l’établissement furent responsables des multiples déplacements des enfants trouvés et qu’elles influencèrent directement leurs trajectoires de vie.
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Payrière, Michel. "L'enfance abandonnée, 1788-1988 : 200 ans de protection médico-sociale en France et en Languedoc." Montpellier 1, 1989. http://www.theses.fr/1989MON11317.
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Gore, Claire. "Du délaissement à l'adoption : le parcours du combattant ou "faut-il encourager l'adoption tardive" ?" Paris 5, 1998. http://www.theses.fr/1998PA05H049.
Full textAbstract:
L'adoption, essentiellement par le biais de la loi du 11 juillet 1966, remaniée le 22 décembre 1076, devient l'aboutissement d'un parcours spécifique et particulièrement complexe, d'autant plus lorsqu'elle passe par un placement familial, voire plusieurs. Identifier ces situations constitue une première étape pénible tant elles remettent en question nos croyances, les objectifs du placement, l'avenir de l'enfant et nos réponses sociales a une certaine forme de détresse. Notre capacité à penser le délaissement ou l'abandon est rapidement mise à mal et l'on conçoit effectivement, avec grande difficulté, l'orientation de l'enfant concerne vers le statut de pupille, puis de pupille dit "âgé" vers son adoption, qu'elle soit simple ou plénière. Pourtant, malgré nos pratiques enfin plus proches des préoccupations des familles d'origine, des situations de délaissement persistent et s'aggravent. Les parents de naissance débordés par leur propre problématique et ne pouvant remplir cette fonction, ne comprennent pas ce que leur absence durable et parfois insurmontable provoque chez leur enfant. Les liens se distendent profondément. Le malaise est tel que le temps joue à notre insu et à celui de l'enfant, alors que son avenir même est en jeu. J'ai donc décidé d'exploiter au mieux l'expérience d'enfants ayant été délaissés jusqu'à pouvoir être déclarés "abandonnés", j'ai sélectionné des cas d'enfants porteurs de cette problématique, sur une période se situant entre 1982 et 1995, en retenant des critères précis (être âgé de plus de 8 ans, avoir bénéficié au moins de 3 années de placement, être adopté au moins depuis cinq ans). Le problème de leur adoptabilité fut alors longuement discuté ; l'adoption jugée réalisable et finalement réalisée. Les critères officiellement admis. Comme "trop âgé", "bien inséré dans la famille d'accueil" ont du être particulièrement débattus et de nombreuses questions furent soulevées. Les enfants et les couples adoptifs sélectionnés feront l'objet d'une étude clinique rétrospective et prospective à partir de dossiers et d'entretiens avec l'objectif d'éclairer au mieux notre sujet. L'étude sera suivie d'une critique de la méthode et d'une exploration sur l'état de la question dans les pays de l'union européenne et sur les recherches. Cette investigation me conduira à affirmer que le délaissement perdurant équivaut a une maltraitance gravissime qu'ilThe adoption, essentially according to the law of 11 July 1966, amended on 22 December 1976. Becomes the achievement of a specific and particularly complex process, especially when it goes through one or several placements. Identifying these situations constitue a first difficult stage since they question our very beliefs, the goals of placement, the future of the child and our social responses to a particular type of distress. Our capacity to conceive that desertion or abandonment is rapidly obstructed and one projects with great difficulty, the orientation of the child concerned towards a ward of the state "pupille", then the "aging" child oriented towards adoption, wether it be simple or plenary adoption. However, in spite of our practices which are finally closer to the concerns of the original families, situations of desertion persist and become disquieting. The birth parents, overwhelmed by their own problems, and not being able to fulfill fhisfonction, do not understand the consequences to the child by their long-term and sometimes insurmountable absence. The bonds become prqfondly weakened, even broken. The unease is such that time goes by unheeded and without the child being aware of it, although his or her future is at stake. I thus decided to better exploit the experience of children deserted to the point of being declared "abandoned" tardiuely. I chose the cases concerning children falling in that state over a period between 1982 to 1995, subject to specific criteria (over 8 years of age, having benefited from at least 3 years of placement, having been adopted for at least 5 years). The issue concerning their adaptability was also discussed at length; the adoption deemed feasable and finally carried out the officially admitted criteria, such as "too old" "well integrated within a family" were particularly debated and numerous questions raised. The selected children and their adoptive couples will be the object of a retrospective, then prospective clinical study, based on files and interviews in view of better clarifying as much as possible our subject matter. The study will be followed by a critique of the method and an exploration of me subject in countries of me European union, this investigation will lead me to affirm that persisting desertion or abandonment is equivalent to a serious mistreatment ant that it should be viewed as such; that th
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Hachouf, Salim. "Les enfants abandonnés en Algérie : problèmes d'identité et de devenir : (l'exemple de l'institution spécialisée de Constantine)." Nice, 1985. http://www.theses.fr/1985NICE2001.
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Bendjillali, Mimoun. "Histoire de l'adoption en droit musulman entre coutume et prohibition." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA084232.
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Bilgho, Felicia. "Enfants de dedans, enfants de dehors : naissances marginales et difficultés d'intégration chez les Mossi au Burkina Faso." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010534.
Full textAbstract:
Chez les Mossi, l'espace où vivent les humains et l'espace où se définit la parenté se recoupent pour donner un sens à l'enfant du dehors et à l'enfant du dedans. Celui-ci, né dans les conditions agrées par les ancêtres, le monde de l'au-delà, est aussi reconnu par son père. Par cette double reconnaissance, il devient membre du patrilignage. L'enfant de dehors, issu soit de transgression d'interdits sexuels ou d'alliance (inceste, adultère, relations sexuelles hors mariage) ou de naissance extraordinaires (gémellité, malformation) n'est pas conçu comme une personne Une analogie est établie entre son statut atypique et celui non-humain (esprits, génies) de la brousse, pour lui conférer l'attribut de dangereux. Craint et marginalisé, en référence au système de croyances, l'enfant atypique est difficilement intégrable dans la société mossi où les systèmes de transmission du nom et de la filiation ( système symbolique ), des biens matériels (système économique), de redistribution de l'enfant, se conjuguent pour constituer des obstacles à l'adoption plénière. Les cadres normatifs étatiques de régulation de cette marginalité semblent insuffisants, les mesures prises n'étant pas accompagnées de moyens adaptés. En s'appuyant sur le bénévolat et les institutions privées pour la gestion de l'enfance atypique, l' Etat prend une attitude de retrait, créatrice de malaise et d' ambiguités dans les rapports sociaux. En ceci, il ne prend pas assez ses responsabilités en matière de politique de population
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Mazars, Marlène. "Socialisation et sens moral chez l'enfant abandonnique : étude réalisée en institution sur 10 cas d'enfants et d'adolescents." Amiens, 2008. http://www.theses.fr/2008AMIE0026.
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Dartiguenave, Paul. "Les enfants de la misère aux XIXe et XXe siècles : essai de comparaison : le Calvados et l'Ardèche." Caen, 1985. http://www.theses.fr/1985CAEN1007.
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Carlier, Bruno. "Sauvageons des villes, sauvageons aux champs : les prises en charges des enfants délinquants et abandonnés dans la Loire : 1850-1950." Lyon 2, 2004. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2004/carlier_b.
Full textAbstract:
Au XIXe siècle, l'enfance difficile, délinquante, marginale inquiète. La Loire, où voisinent agglomérations fortement industrialisées et zones rurales, est évidemment concernée. La Justice, l'Assistance publique contribuent à l'encadrement de la jeunesse. Mais l'administration s'appuie sur le secteur privé. Les lois qui jalonnent le siècle ne peuvent être appliquées sans les bonnes volontés locales. Les prises en charge privées complètent l'offre publique. A la délinquance, on répond surtout par l'enfermement, mais de façon parfois intelligente. Le placement familial, dominant à l'Assistance publique, n'est cependant pas absent. Après 1918, l'intervention se spécialise. Le secteur de la protection de l'enfance se réorganise vers 1930. On pérennise un secteur privé déjà dominant, afin de rationaliser ses moyens d'action. Ce mélange de bénévolat et d'action publique, de professionnalisme et de maintien de structures presque informelles, ne prend véritablement fin que dans les années 1950In the 19th century, difficult, delinquent, unruly children are a big concern. The department of Loire with its widely industrialised towns next to rural areas is obviously concerned. The courts and child welfare assist in the care of young people. But they also get help from the private sector. It's impossible to bring the laws into operation without the good will of the locals. Both private and public initiatives are welcomed. Most of the time, delinquents are put into custody, sometimes in a purposeful way though. Placement in families is quite frequent. After 1918 the intervention was specialised. The protection of children was reorganised around 1930. The private sector is perpetuated in order to act in a more rational way. This mixture of voluntary work and public action, of professionalism and informal structures will only end in the 1950s
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Ardeeff-Garé, Isabelle. "L'enfant sans filiation." Toulouse 1, 1999. http://www.theses.fr/1999TOU10019.
Full textAbstract:
L'enfant sans filiation : le sujet déroute. Comment est-il possible qu'un enfant puisse aujourd'hui, dans notre société pédocentrique, ne pas avoir de filiation établie ? L'un des premiers droits de l'enfant n'est-il pas d'être rattaché à ses parents ? Le thème de l'enfant sans filiation ou de l'enfant abandonné - les littéraires ne font pas toujours la distinction - ne doit-il pas être relégué au rang des sujets de contes pour enfants (Ch. Perrault, Le petit poucet, J. Et W. Grimm, Hansel et Gretel) ou parmi les sujets de romans (Sans famille, Les mystères de paris, Chiens perdus sans collier. . . . ) ? Pourtant, le thème de l'enfant sans filiation est d'une incontestable actualité juridique. Il suffit de songer aux débats auxquels a donné lieu l'introduction de l'accouchement sous X dans le Code civil en 1993, ou aux interrogations que suscite actuellement le prétendu droit d'accéder à ses origines biologiques. La position de notre droit sur la question de l'absence de filiation peut paraitre contradictoire. Elle est, en réalité, parfaitement cohérente. D'une part, notre droit organise, dans certains cas, l'absence de filiation en faisant à la mère (accouchement sous X) ou aux parents (abandon anonyme) une promesse de secret qui s'impose, en principe, à l'enfant. D'autre part, notre droit combat l'absence de filiation en permettant à l'enfant soit d'accéder à ses origines (mais des aménagements devraient être trouvés sur ce point) soit de bénéficier d'une adoption. Les deux tendances de notre droit sont donc parfaitement complémentaires. On ne peut forcer une femme à être mère. Et l'absence de filiation est parfois une étape nécessaire pour lutter contre les avortements, les abandons sauvages ou les mauvais traitements. Mais elle doit aussi n'être qu'une étape transitoire afin de permettre à l'enfant d'acquérir un lien de remplacement. De ce point de vue, le recours à l'adoption est infiniment préférable à l'établissement obligatoire d'une filiation sans amourHow is it possible that a child can be deprived of family or parents? The first right of a child is obviously to know his parents. But some parents don't want to take care of their children. According to French law, those parents can abandon their children either before the birth of the child (in France, it's called "accouchement sous X") or after the birth, if the child is not 1 year old (what's called, in France, "abandon anonyme"). The thesis demonstrates that the opportunity that French law offers to the parents to abandon their children must be preserved, because it's a means to protect the child from abortion or murder. And those possibilities to abandon a child are not in opposition with international declarations about children's rights. However, the situation of a child deprived of family must be shorter than possible. So, French law gives the child the opportunity to be adopted. Some articles of French law also impose on the parents to take care of their children. But it's not a solution: it's useless to oblige a man or a woman to be a parent
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Belarbi, Houari. "L'enfant né hors mariage et le droit algérien." Lyon 3, 2002. http://www.theses.fr/2002LYO33005.
Full textAbstract:
La famille cellule de base de l'organisation sociale en Algérie et dans l'islam, est traditionnellement la famille étendue, patriarche et agnatique. Aucune relation n'est admise en dehors des liens du mariage, car c'est l'ilicite par excellence. Le code algérien fidèle à la chari'a et au droit musulman ne reconnaît aucune relation hors mariage, et la famille devant obéir à la morale familiale coranique, on reconnait l'existence d'aucune famille naturelle, pas plus de famille monoparentale que même d'enfant naturel. Le code de la famille algérien ne reconnaît que la filiation légitime issue du mariage. La famille dans le droit musulman est basée sur le patriarcat et ne se prolonge que par les mâles. L'enfant compte dans la famille de son père et non de sa mère. Lorsque la mère se désiste, l'enfant est dit "abandonné", si la société le prend en charge, il est dit assisté, parfois, il a la chance d'être recueilli et même adopté par une autre famille. Mais malgré la normalisation légale des enfants sans nom, leur statut reste anormal, car tout être humain qui naît a besoin de ces parents sur les plans biologique, affectif et légal. Le problème de l'enfance abandonnée est nouveau par son ampleur dans le monde musulman. Il est lié à l'éclatement des structures sociales traditionnelles sous l'effet conjugué d'un facteur interne qui est le relâchement des valeurs morales, et d'un facteur externe qui est l'influence culturelle de l'occident. Aujourd'hui dans tous les pays musulmans y compris les plus consefvateurs, des milliers d'enfants abandonnés sont recueillis dans les institutions publiques, et le phénomène se trouve aggravé par le refus de la société à l'admettre et à le solutionner dans le cadre d'une morale sociale islamique. L'enfant a droit à ses père et mère et d'être élevé parmi eux; c'est d'ailleurs au nom des spécificités algériennes en matière de filiation et d'adoption que l'Algérie a émis des réserves lors de son adhésion à la convention internationale des droits de de l'enfant en novembre 1989. Les dispositions du code de la santé du 23 octobre 1976 qui prévoyaient une aide publique aux mères célibataires et à leurs enfants ont, en effet été supprimées par la loi du 16 février 1985 relative à la protection et la promotion de la santé.
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Bouderba, Amina. "L’abandon d’enfants par les mères célibataires au Maroc." Paris 7, 2012. http://www.theses.fr/2012PA070129.
Full textAbstract:
Le problème d'abandon d'enfants illégitimes par leurs mères célibataires au Maroc, est réel. Il s'accompagne souvent de maltraitance physique. Ce comportement déconcertant est tabou et concerne essentiellement les garçons. L'enfant victime d'abandon s'engage dès la naissance dans un processus de développement atrophié malgré le bon accueil du centre ou la famille d'accueil. Les raisons qui peuvent conduire une femme à accoucher sous X au Maroc sont toujours malheureuses diverses. Cette décision résulte en général d'une pression sociale qui contraint une jeune fille qui n'a pas avorter clandestinement, n'a pas pris conscience de sa grossesse hors liens du mariage que peu de temps aval l'accouchement, qui ne trouve pas le courage d'avouer sa grossesse à sa famille , ou encore d'une femme maltraitée elle-même dans son enfance, le sentiment de ne pouvoir être une « Assez Bonne Mère ». Se trouvant dans l'impossibilité de prendre en charge son enfant, elle le délaisse, lui souhaitant de trouver de meilleurs parents qu'elle. Amina BOUDERBA-BOULASRI, psychothérapeute-psychanalyste et membre de l'Association Ligue Marocaine pour la Protection de l'Enfance, Centre Lalla Meriem de RABAT qui accueille les enfants abandonnés et se consacre aux enfants issus de familles défavorisées, présente dans cet essai une minutieu5 description psychologique des enfants abandonnés vivant au sein du Centre Lalla MERIEM, dans le but d'éclairer sur un aspect mal connu de la genèse de la délinquance ou de la « débilité »There is a real problem of illegitimate abandoned children in Morocco. That phenomenon is often accompanied by physical abuse. This disconcerting behavior is taboo and targets mainly boys. The abandoned children suffer from an atrophied development process since their birth despite all the good foster care they may be subjected to later. The reasons that push Moroccan women to give birth anonymously are numerous and unfortunate. Usually results from social pressure which leads girls who could not get illegal abortions, who discovered their pregnancies late, who could not confess their pregnancies to their families, or who were subjected to physical abuse in their childhoods, to feel unable to take care of a child, and give them away, whishing that they could find more "suitable" parents. This essay, Amina BOUDERBA-BOULASRI, psychotherapist-psychoanalyst and member of the Moroccan League for Child Welfare, in the Lalla Meriem Center in RABAT which welcomes abandoned children and in dedicated to children from disadvantaged families, gives a thorough psychological description of abandoned children living in Lalla MERIEM Centre, in order to inform about little-known aspects of the genesis delinquency
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Cunha, Sérgio de Freitas. "Abandon et adoption des enfants brésiliens : observation clinique d'enfants en attente d'adoption et étude de certaines conséquences de la condition de l'enfance au Brésil." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070096.
Full textAbstract:
Le theme de cette these est centre sur la question de l'abandon et de l'adoption des enfants au bresil. Les differents motifs d'abandon qui se presentent dans la societe bresilienne sont decrits. Ainsi qu'une analyse psychologique des repercussions de cette situation dans le developpement de la personnalite de ces enfants. Une recherche de plusieurs mois a ete realisee dans une institution bresilienne pour enfants abandonnes, qui se trouvent en attente d'adoption. Cette attente n'est pas sans consequences pour les abandonnes. Plusieurs aspects du comportement des enfants en processus d'adoption ont ete observes, dont une angoisse massive et permanente. Des observations ont egalement ete effectuees ayant pour objet des enfants de l'institution qui ont ete adoptes, en france surtout, afin d'etudier le comportement des enfants qui ont quittes cette institution. Une discussion sur les reponses les plus adequates au probleme de l'abandon d'enfants au bresil est abordee, ainsi que la place exacte que la politique d'adoption doit occuper dans cette problematiqueThe subject of this thesis deals with abandon and adoption of children in brazil. The different reasons of abandoning that appear in the brazilian society, and a psychological analysis of the repercussions of this situation in the developpement of those children's personality, are described. A few months' research has been accomplished in a brazilian institution for abondoned children awaiting adoption. This wait is not without consequences for the abandoned. Some aspects of children's behaviour in a adoption process have been observed, especially a massive and permanent distress. Observations aiming children of the institution who were adopted, particularly in france, have also taken place, in order to study the behaviour of children who have left this institution. Last of all, an examination of the adequate solutions concerning the abandoned children's problems in brazil, and the exactly space that the adoption policy must take in this matter, are analysed
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Bernichi, Asmaa. "Recherche auprès de Chemkara, enfants de la rue de Casablanca : approches transculturelle et psychopathologique." Paris 13, 2012. http://www.theses.fr/2012PA131030.
Full textAbstract:
Les « Chemkara », c’est ainsi que sont appelés les enfants des rues au Maroc. Ce sont des enfants autres, différents, pouvant déranger, ils vivent dans cet ailleurs : la rue. Ils connaissent un exil et une errance à la fois psychiques et physiques. Marginalisés, clochardisés et toxicodépendants, ils sont singuliers par leur fonctionnement, parce qu’ils ne sont plus inscrits dans la sphère familiale et sociale. Ils se situent dans un espace autre, traumatique et violent qui connaît ses propres lois, perturbant ainsi les repères et les fondements non seulement psychiques mais aussi sociaux et culturels. Qui sont ces enfants ? Qu’est-ce qui a, dans leur histoire individuelle et collective, provoqué ce passage vers la rue ? Comment se construisent-ils dans cet espace ? Quels sont les relations qu’ils entretiennent avec les autres et avec la rue ? Ce travail de recherche s’est construit à partir de questionnements, et tente de rendre compte à partir de récits de vie, recueillis auprès de douze garçons vivant dans les rues de Casablanca, des souffrances, des traumas, de l’errance et des parcours de ces enfants. Le travail de narration nous permet une approche compréhensive de leur fonctionnement psychique. Sont également interrogés les processus de filiation et d’affiliation, les relations intrafamiliales, les stratégies de survie mises en place, leur toxicodépendance et la construction d’une « identité de la rue ». Les mouvements contre-transférentiels constituent également une donnée essentielle dans notre étude, où le clinicien chercheur est confronté à l’altérité de l’autre et à celle dont il est lui-même porteur. Notre recherche ouvre ainsi un champ d’investigation des plus vastes, un champ métissé faisant appel à la psychanalyse, à l’ethnologie, à la sociologie… à une méthodologie et une approche complémentaristes. Elle tente d’apporter un éclairage clinique sur la question des enfants de la rue au MarocThe "Chemkara" thus are called street children in Morocco. These are odd children, different, they can disturb, and they live in this way: the street. They know an exile and a wandering at a time mental and physical. Marginalized, tramp, drug addicts and they are unique in their functioning because they are no longer enrolled in the family and social sphere. They fit in another traumatic and violent space that knows its own rules, disrupting the benchmarks and foundations not only psychological but also social and cultural. Who are these children? What was, in their individual and collective history, caused this passage to the street? How do they build themselves in this space? What are their relationships with the others and with the street? This research is built from questions and tries to account from life stories, collected from twelve boys living in the streets of Casablanca, suffering, trauma, wandering and paths of these children. The work of narration allows us a comprehensive approach to their mental functioning. We also questioned the process of filiation and affiliation, family relationships, survival strategies implemented, their drug addiction and the construction of a "street’s identity". Counter-transference Movements’ are also essential in our study, in which the clinician researcher is confronted with the Otherness of the other and its own one. Our research opens up a larger field of investigation, mixed field using psychoanalysis, ethnology, sociology… and complementary methodology and approach. It attempts to provide a clinical perspective concerning street children in Morocco
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Dovy, Marielle. "L'enfant et le droit de savoir : l'accès à ses origines familiales." Lyon 3, 2002. http://www.theses.fr/2002LYO33017.
Full textAbstract:
La France est l'un des derniers pays en Europe, où le secret de la filiation est consacré au nom du respect de la vie privée et de la protection de la santé de l'enfant. Cette consécration du secret de la filiation trouve son origine dans la pratique ancienne de l'abandon. Il existe également une pratique qui permet aux femmes qui le souhaitent, d'accoucher dans le secret de leur identité. Depuis des années, des hommes et des femmes militent dans le cadre de nombreuses associations pour réclamer auprès des pouvoirs publics, la reconnaissance du droit aux origines. Or, ce débat s'est focalisé sur la pratique de l'accouchement secret alors que les dispositions juridiques qui encadrent les techniques d'assistance médicale à la procréation sont constitutives elles, d'une véritable culture du secret, en raison notamment de l'intervention anonyme de personnes étrangères au couple pour réaliser la procréation. En outre, la conformité entre les liens biologiques et les liens socio-juridiques qui apparaît évidente dans le cadre des filiations charnelles, est une réalité tout à fait nuancée. Si certains réclament la suppression pure et simple du secret de la filiation, nous insistons sur le fait que la connaissance de l'origine familiale met en présence deux droits fondamentaux de l'être humain : la liberté et la vérité. Aussi, seul un rapprochement consuel de ces deux aspirations serait légitime et fondateur d'une nouvelle éthique.
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Jablonka, Ivan. "Les abandonnés de la République : l'enfance et le devenir des pupilles de l'Assistance publique de la Seine placés en famille d'accueil (1874-1939)." Paris 4, 2004. http://www.theses.fr/2004PA040140.
Full textAbstract:
Sous la Troisième République, l'action de l'Assistance publique est guidée par trois principes : l'agrarisme, le solidarisme et le jacobinisme. En transférant à la campagne les enfants abandonnés dans les villes, celle-ci s'efforce de régénérer physiquement et moralement des êtres déchus. Le placement familial rural est un succès dans la mesure où les nourriciers et les enfants réussissent à créer une parenté nouvelle. Malgré les préjugés et les marqueurs sociaux qui les stigmatisent, les pupilles de l'État vivent à peu près dans les mêmes conditions que les enfants du cru. Cependant, la fin des études et le placement à gages, dès l'âge de treize ans, inaugurent pour eux une période très difficile. Astreints à un travail pénible dans les fermes, ils sont en butte aux humiliations et aux violences. À vingt ans, ils sont moins grands en taille que les enfants de famille. Après la majorité, les orientations professionnelles que l'administration leur a imposées les cantonnent, dans la moitié des cas, à la domesticité agricole et à l'indigence. Entre 1874 et 1914, l'Assistance publique républicaine réussit à réduire l'énorme mortalité infantile et le fort analphabétisme qui frappait les enfants abandonnés ; mais, à partir de la Première Guerre mondiale, son ambition s'étiole et les pupilles ne profitent pas de la relative démocratisation à l'œuvre dans la société française. Au final, l'utopie républicaine a eu pour effet de fixer à la terre, sans les émanciper, les enfants dépourvus de familleDickens's and Hugo's novels set a link between the industrial revolution and child abandonment, but the overwhelming majority of children fostered by the French Assistance publique, especially those who were born in Paris, were not raised in urban areas but lived and worked in the countryside. This policy, which presumes the moral superiority of farmers, was intended to remove urban vagrants and to set them in rural areas. Due to a growing lack of agricultural workers, hiring Assistance publique children became an easy solution. To a certain extent, foster children benefited from this forced situation. They earned money, they were able to buy what they wanted and they generally could choose their own boss, whereas legitimate children were often obliged to work for free in their father's farm. However, waifs and strays still suffered social injustice under the Assistance publique who not only did not try to improve their living conditions or increase their wages, but also did not try to prevent girls from being assaulted. In the end, rural fosterage did not have a profound effect on the rural exodus, but it did strongly transform the local demographic and economic situation and perpetuated an insufficiently competitive and poorly mechanized agriculture
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Yoon, In-Sun. "Le devenir-femme des filles-de-père : le sacrifice filial des filles abandonnées par leurs pères dans trois récits extreme-orientaux et occidentaux." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070067.
Full textAbstract:
La princesse Bari et Sim Cheongjeon, oeuvres coréennes, et Le roi Lear, l'ouvrage de Shakespeare, sont des récits de filles abandonnées par leurs pères. Nos héroïnes qui ont le fantasme de se sacrifier au nom du père, pour le sauver, sont des filles-de-père, c'est-à-dire les Œdipes au féminin, liées incestueusement à lui. Pour elles, « l'abandon par le père » causant leur sacrifice est un message inconscient du père leur annonçant la rupture de l'amour incestueux avec lui et leur demandant de se séparer de lui. En réaction à ce message, l'acte sacrificiel de piété filiale « pour sauver le père », en tant que réponse au père, nous montre finalement la victoire du premier désir sur le second dans l'ambivalence inconsciente de deux désirs contradictoires : désir de se séparer du père et désir de l'amour incestueux envers lui. Leur sacrifice filial est un « suicide détourné », effectué sous le masque de la piété filiale pour le père, en tant qu'acte d'abandon dans l'inconscient des héroïnes abandonnées par lui. De là émerge la structure narrative de l'inconscient des héroïnes : « être abandonnées/abandonner ». Cette structure narrative représente le processus de changement d'objet d'amour chez elles, autrement dit « celui de séparation avec le père des filles-de-père », en tant que rite de passage pour que de filles elles deviennent femmesThe Korean works, Princess Bari and Sim Cheong jeon, and Shakespeare's King Lear are the stories of the girls abandoned by their fathers. Our heroines with the fantasy to save the father by sacrificing themselves in the name of the father are ail father's daughters, in other words female Oedipus, linked incestuously to him. For them, "the abandonment by their father" causing their sacrifice is an unconscious message from their father announcing to them the rupture of the incestuous love with him and asking them to separate from him. In reaction to this message, the sacrificial act of filial devotion "to save the father", as an answer to the father, shows us finally the victory of the first desire over the second in the unconscious ambivalence of two contradictory desires: the desire to separate from the father and the desire of the incestuous love for him. Their filial sacrifice is a "diverted suicide", carried out under the mask of filial devotion for the father, as an unconscious act of abandonment by the heroines abandoned by him. Thus emerges the unconscious narrative structure of the heroines "to be abandoned and to abandon". This narrative structure represents the process of changing the object of their love, in other words "that of separation from their father by the father's daughters", as a rite of passage so that the girls may become women
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Taddia, Elena. "L'infanticide à Gênes à l'époque moderne." Lyon, Ecole normale supérieure, 2007. http://www.theses.fr/2007ENSF0039.
Full textAbstract:
Introduction. Infanticide, étymologie et évolution, iconographie. Chapitre I. La littérature : l'Epoque moderne, le Siècle des Lumières : Beccaria et Pestalozzi. XIXè siècle et positivisme. XXème siècle : influence de l'histoire des mentalités et historiographie en Italie. Chapitre II. Profil de la République de Gênes à l'Epoque Moderne, sources d'archives employées, démographie. Lieux et modalités de découverte de l'infanticide. Enfants et saints. Le théâtre anatomique de Pammatone. Chapitre III. Juristes italiens et infanticides à l'Epoque moderne. Justice ecclésiastique et infanticide : le diocèse génois et les pénitences. Femmes et justices à Gênes. Chapitre IV. Développement de la charité à Gênes et fondation de l'Hopital de Pammatone : enfants exposés, enfants légitimes et illégitimes, nourrices et infanticide. Chapitre V. Enquêtes pour infanticide à Gênes : couples illégitimes, inceste, avortement. Le cas des Frères CastagnolaIntroduction : infanticide, etymology and evolution; iconography. Chapter I : literature, early modern times, the age of enlightenment, Beccaria and Pestalozzi. 19th century and positivism. The 20th century : influence on the studies on infanticide of the history of mentalities and historiography in Italy. Chapter II : profile of the Republic of Genoa in early modern times, sources and archives accessed, demography. Where and how infanticides were discovered. Children and saints. The anatomical theatre of Pammatone. Chapter III. Italian jurists and infanticide in early modern times. Ecclesiastical justice and infanticide : the diocese of Genoa and the penance. Women and justices in Genoa. Chapter IV. Development of charity in Genoa and etablishment of the Pammatone hospital : exposed, legitimate and illegitimate children, nurses and infanticide. Chapter V. Investigations for child murder in Genoa : illegitimate couples, incest, abortion. The case of the Castagnola brothers
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Lima, Rita de Cassia Pereira. "Le processus d'élaboration de diagnostics sur les enfants et adolescents "abandonnés", "assistés" et "infracteurs" par les équipes interdisciplinaires de la Fondation de l'État du bien-être du mineur de São Paulo (FEBEM-SP) - Brésil." Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H009.
Full textAbstract:
Ce travail a pour objectif d'analyser les pratiques diagnostiques proposées par une institution brésilienne de l'état destinée à prendre en charge les enfants et adolescents "abandonnés", "assistés" et "infracteurs". Inspirée surtout des théories de l'étiquetage de Becker et du concept de "stigmate" de Goffman, cette recherche explicite comment a lieu le classement, l'étiquetage et la définition des classes populaires. L'analyse systématique du contenu des discours de professionnels divers (assistants sociaux, psychologues, psychiatres, pédagogues, entre autres) exprime différents modes de pensée de la part de ceux qui s'occupent des enfants pris en charge par l'Etat. Le modèle d'analyse est construit à partir de deux tendances principales : celle "non-critique" (plus "immédiate" dans la mesure où elle envisage un rapport cause-conséquence qui entraine une analyse du moment présent aboutissant à la définition psychologique et à l'appréciation du milieu socio-culturel des enfants), et celle critique (plus "médiate" dans le sens ou certains faits évoqués par les professionnels sont perçus comme des conséquences indirectes d'autres faits, telle la structureThe subject of this dissertation is an analysis of the diagnosis practices adopted by professionals working in (FEBEM-SP. , a Brazilian state institution devoted to the so-called "abandoned", inspired by backer's labeling theory and Goff man’s "stigma" concept, this research concerns the process of classification, labelling and situation definition of thousands Brazilian working-class youngs. Through a systematic analyses of speech content from the part of many professionals (psychologists, social workers, psychiatrists, teachers. . . ) Different thought systems are illustrated. Two tendencies guide the analysis model : one "no-critical" (more "immediate" because it aims at the relation cause-consequence that leads to an analysis of present, especially a psychological definition of the child and an evaluation of his environment (and the other "critical") more "mediate" because the events evoked by the professionals are perceived as the indirect consequences of other events, for example, the Brazilian inequal
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ABBES, AZZEDINE. "Les problemes d identifications chez les enfants abandonnes." Strasbourg 1, 1990. http://www.theses.fr/1990STR10006.
Full textAbstract:
La these porte sur l analyse du vecu relationnel et son incidence psychologique sur le processus de l identification et de l insertion sociale des enfants de l assistance publique de setif (algerie). L analyse du dessin de la famille portant sur l appreciation de l image de soi dans sa dimension corporelle. L analyse de la discrinimation perceptive et le reperage des representations des images parentales, a mis en evidence une certitude identitaire chez les enfants abandonnes sans placements anterieurs qui se donne a voir a travers le brouillage autour des personnes, les difficultes dans la differenciation sexuelle et l organisation generale du dessin. L entretien semi-directif portant sur la representation de la famille future, a permis de constater que le groupe i et ii respectivement enfant abandonnes sans placement anterieurs et enfants abandonnes avec un ou deux placements etaient incapable d investir le futur d une maniere satisfaisante et incapable egalement de concevoir des relations affectueuses et un mode de vie autre que celui qu ils ont vecu. Enfin l analyse du phenomene du regroupement des enfant abandonnes en petite bande nous a permis de remarquer que les rapports relationnels sont deliberement oriente vers des investissements du groupeThe thesis analyses the relationship between the child and his environment and the psychological implications of this relationship for the process of identification and social insertion of childrenin the care of the public sector organisation setif (algerie) the results made clear the lack of a definite identify felt by abandoned children children who have never left un orphanage, something which was mirrored in the discordered nature of the drawings in which sexual differentiation was frequently not evident. The semi-directive interview discussing the child's perception of the future family such as he may well create himself at a later date, has allowed us to state that groups i and ii respectively of aboudoned children who have never left the orphonage and abandoned children with one or to two previous adresses were incapable of assessing thefuture in a satisfactory manner they were equally incapable of conceving the notion of loving relationships and a way of life different to that which they had already experienced. The analysis of the phenomenon of abandoned children grouped in an orphanage allows us to remark that relationships are deliberately orientated towards development at tere group level. In this instance, the "group" replaces the familly as the guiding influence
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Villeneuve, Cecile. "Le "faire famille" au Liban : récit d'une enquête ethnographique par apparentement." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0179.
Full textAbstract:
Ce travail se propose d’analyser des « faits de parenté » dans le contexte pluriconfessionnel libanais. Il s’agit de se demander, de quelle manière, sur ce territoire restreint où la question du statut personnel est du ressort de chaque communauté religieuse, la question de la filiation s’articule-t-elle avec le religieux, le social ou le communautaire ? Est-ce que la pluralité des modes d’établissement de la filiation fait coexister plusieurs modèles familiaux ou à l’inverse, les familles libanaises partagent-elles un éthos commun sur la manière de « faire famille » ? Le premier axe concerne la question des enfants abandonnés. En nous donnant accès à ses archives, l’une des plus anciennes congrégations religieuses de Beyrouth nous a autorisées à recueillir et à analyser des données sur un siècle d’activité (1852-1953). Il s’agit alors de saisir comment la question de la désaffiliation, celles du placement des enfants et de l’adoption ont été traitées dans ce contexte historique et géographique particulier : celui d’un territoire qui est passé de la domination ottomane à celle de l’indépendance en passant sous mandat français où les frontières ont été redessinées. Ces informations nous renseignent sur une aire géographique et culturelle où il y a peu de connaissances sur le sujet. Le second axe se poursuit par une observation sur la quête des origines et ses effets : retrouvailles, « renouages » ou création de liens avec la famille d’origine. Les éléments biographiques ouvrent la discussion sur la question de la place de l’auteur à la fois auteur-chercheur, objet de sa recherche. Le récit de ce parcours vise à s’inscrire au croisement de l’ethnographie réflexive et de l’anthropologie de la parenté. Nous l’avons qualifié d’enquête « par apparentement », pour désigner une posture qui s’inscrit au-delà du double mouvement de « familiarisation » et de « distanciation »This PhD research analyses "facts of kinship" in the Lebanese multi-confessional context. It questions the issue of filiation and its relation to the religious, the social or the community, in a restricted territory where the personal status is the responsibility of each religious community. It raises the question of whether the coexistence of diverse family models lies in the plural forms of filiation’s establishment or, conversely, on a common ethos shared by Lebanese families on “making family”. This thesis first focuses on the issue of abandoned children. By giving us access to its archives, one of the oldest religious congregation in Beirut allowed us to collect and analyse data on a century of activity (1852-1953). This analysis provides information on the management of disaffiliation, children’s placement and adoption in the particular historical and geographical context of Lebanon: from its Ottoman domination to its independent status, through a French mandate that redrawn its borders. It, therefore, informs on a geographical and cultural area where the knowledge on the subject is limited. The second part of this thesis is an observation on the “search of the origins” and its implications: reunion, “reconnection” or creation of relationship with the family of origin. The biographical elements open the discussion on the place of the author as both author-researcher and object of his research. Overall, the narrative of this journey is at the crossroads of reflexive ethnography and the anthropology of kinship. We have qualified it as an inquiry "by relatedness", to designate a posture that goes beyond the double movement of "familiarization" and "distancing"
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Ning, Ling Han. "La vie psychique et sociale des enfants dans les orphelinats chinois." Thesis, Paris 5, 2012. http://www.theses.fr/2012PA05H001/document.
Full textAbstract:
Ma recherche vise à la vie psychique et sociale des enfants dans les orphelinats chinois. Ces enfants sont souvent abandonnés à cause de leur handicap. Ils sont placés aussi du fait de la défaillance de leurs parents consécutive à un décès, un paupérisme, un emprisonnement, ou des difficultés qu'ils subissent les conduisant à l'abandon de l'enfant. Je m'interroge sur la façon dont les enfants dans les orphelinats chinois vont s'organiser psychiquement et socialement pour faire face à ce double traumatisme : celui de l'abandon, celui du placement. Pour vérifier les effets de la carence affective croisée avec l'abandon et l'institutionnalisation, une recherche exploratoire qui consiste en l'observation sur le terrain et les entretiens avec 3 nurses est réalisée au sein de deux orphelinats chinois. Et puis, le recueil des données s'est déroulé auprès de 16 enfants de 7 à 12 ans avec ces outils méthodologiques: l'entretien auprès des enfants, le dessin et le test des contes. L'analyse des données recueillies est basée sur trois vecteurs qui fondent l'organisation de la vie psychique d'un individu : la représentation de soi, la représentation de son lien à l'autre, les mécanismes de défense et d'adaptation mis en oeuvre. La présentation des résultats est scindée en deux parties : étude globale des données (étude globale des entretiens ; étude globale de dessins ; étude globale du test des contes) et études de cas (7 cas parmi les échantillons sont choisis pour des études approfondies). Les résultats montrent que les enfants présentent des défaillances dans lareprésentation de soi qui se décèlent par les atteintes dans l'estime de soi et par des sentiments négatifs, des défaillances dans la relation à l'autre de l'ordre de la pathologie du lien, et que pour faire face à leur situation, certains enfants peuvent entrer dans un processus de résilience qui s'observe par les mécanismes de défense qu'ils utilisent ou par la référence à un tuteur de résilienceMy research aims to psychic and social life of children in Chinese orphanages. These children are often abandoned because of their disability. They are placed as a result of the failure of their parents following a death, pauperism, imprisonment, or the difficulties they face leading to the abandonment of the child. I wonder how these children in Chineseorphanages will organize themselves socially and psychologically to deal with the double trauma: abandonment and placement. To test the effects of emotional deprivation crossed with the abandonment and institutionalization, an exploratory research, which consists of field observation and interviews with three nurses is carried out in two Chinese orphanages. And then, the data collection was conducted with 16 children from 7 to 12 years with the methodological tools: the interview with children, drawing and testing stories. The analysis of data collected is based on three vectors that underlie the organization of the psychic life of an individual : self-representation, representation of his relationship with others, defense mechanisms implemented. The presentation of results is divided into two parts: comprehensive study of data (comprehensive study of the interviews, comprehensive study of the drawings, comprehensive study of the test stories) and case studies (7 cases among the samples are selected for in-depth studies). The results show that these children have deficiencies in self-representation which are detected by the self-esteem damaged and negative feelings, deficiencies in their relationship with others of the order of pathology of the link, and to deal with their situation, some children may enter into a process of resilience which is observed by the defense mechanisms they use or by reference to a guardian of resilience
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Ronzy, Amandine. "Les enfants abandonnés au 18ème et 19ème siècles en Europe : Parutions depuis 1990 /." Villeurbanne : ENSSIB, 2001. http://www.enssib.fr/bibliotheque/documents/dessid/rrbronzy.pdf.
Full textAbstract:
Rapport de recherche bibliographique (DESS Ingénierie documentaire) : Ecole nationale supérieure des sciences de l'information et des bibliothèques, Université Claude Bernard Lyon 1 : Villeurbanne (France) : 2001.Notes bibliogr.
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Caroli, Dorena. "L'enfance abandonnée et délinquante dans la Russie soviétique : 1917-1937 /." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb392736959.
Full textAbstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Hist.--Paris--EHESSS, 1997. Titre de soutenance : Jeunes à l'abandon : l'assistance sociale à la bespritzornost' dans la Russie soviétique des années vingt (1918-1931).Bibliogr. p. 339-362. Glossaire.
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Fauconnier-Chabalier, Martine. "Des mères singulières : les mères qui abandonnent leur enfant, en France (XXe siècle, début du XXIe siècle)." Thesis, Rennes 2, 2019. http://www.theses.fr/2019REN20016.
Full textAbstract:
L’abandon d’enfants a existé de tout temps. Des travaux d’historiens portent sur ce phénomène, et sur les enfants concernés. Ils s’intéressent principalement au Moyen-Âge, à l’époque moderne et au XIXe siècle. Peu, par contre, est dit sur les mères qui abandonnent. Des clichés et la littérature les présentent souvent comme des femmes de mauvaise vie, des marâtres, ou des miséreuses. Cette thèse a pour objet d’appréhender qui elles sont réellement : leur âge, leur situation matrimoniale et professionnelle, leur origine géographique… Elle vise aussi à mieux cerner les raisons qui conduisent ces mères à cette décision, et ce qu’elles transmettent à leur enfant. Ces travaux apportent également un éclairage sur leurs demandes ultérieures de nouvelles et de reprise, ainsi que sur les démarches de leurs enfants pour les retrouver. La recherche se situe en France métropolitaine, pendant le XXe et le début du XXIe siècle. Elle met en lumière qu'une majorité de ces mères singulières ont une vingtaine d'années, sont célibataires, et ont pour une partie d'entre elles déjà un enfant. Leur situation est souvent précaire. Mais ce qui les caractérise encore plus, c'est la solitude dans laquelle elles se trouvent pendant leur grossesse. Au-delà de ces traits communs, des évolutions se dessinent au cours des années. Ces femmes sont pour beaucoup des mères courages qui ont souhaité protéger leur enfantChild abandonment has always existed. There are historian’s works on this phenomenon, and on the children concerned. They are mainly on the Middle-Ages, the modern era and the nineteenth century. Few, on the other hand, are said about the mothers who abandon. Stereotype and literature often represent them as loose women, bad mothers, or destitute. This doctoral thesis aims to understand who they really are: their age, their marital and professional situation, their geographical origin ... It also aims to better understand the reasons that lead these mothers to this decision, and what they transmit to their children. The work also sheds light on their subsequent demands for news and for tacking back their children, as well as on the actions that their offspring undertake to find them. The research lies in metropolitan France, during the twentieth and the beginning of the twenty-first century. It highlights that a majority of these singular mothers are in their twenties, are single, and some of them already have a child. Their situation is often precarious. But what characterizes them even more is the loneliness in which they find themselves during their pregnancy. Beyond these common features, evolutions are emerging over the years. These women are for many courageous mothers who wished to protect their child
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Kondangba, Hervé Séraphin. "Les abandons scolaires en Centrafrique." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20015.
Full textAbstract:
En Centrafrique, malgré la gratuité officielle de l'école, et l'obligation scolaire, de très nombreux enfants ayant des capacités intellectuelles suffisantes pour réussir, se trouvent jetés dans la rue au niveau de l'école primaire. L'identification sociale de ces derniers montre qu'ils appartiennent en grande partie à des couches populaires. Cette constatation nous a amenés à nous interroger sur la liaison qui existe entre ces abandons scolaires et l'origine sociale de ces enfantsDespite the free and compulsory nature of the primary education in Central African Republic (CAR) numbers of children with potentially great skills and intellectual capability are rejected at the end of primary cycle. A deep social identification shows that most of these children stemmed from the working classes. This observation is our key motivation for an extensive investigation of the phenomenon of classes' abandonment. Stepping forward into details, we will be taking interest in the relationship between the earlier schooling abandonment and the social origin of the children
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Carlier, Bruno Lequin Yves. "Sauvageons des villes, sauvageons aux champs." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2004. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/2004/carlier_b.
Full text
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Fleury-Potvin, Virginie. "Une double réponse au problème moral et social de l'illégitimité : la réforme des moeurs et la promotion de l'adoption par «la sauvegarde de l'enfance» de Québec, 1943-1964." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23918/23918.pdf.
Full textAbstract:
Ce mémoire a pour but l’étude de l’adoption des enfants nés dans l’illégitimité dans la ville de Québec entre 1943 et 1964. Il s’attarde à analyser les moyens qui furent proposés par la Sauvegarde de l’enfance de Québec, société d’adoption confessionnelle, afin «d’endiguer» le fléau des naissances hors mariage. Ces moyens furent doubles puisque d’une part, la Sauvegarde de l’enfance se proposa d’entreprendre une réforme des mœurs pour contrer les relations sexuelles hors mariage et que d’autre part, elle se préoccupa de l’adoption des enfants nés hors mariage. Ce mémoire aborde les thèmes de l’illégitimité et de l’adoption tout en tentant de tracer un portrait des acteurs impliqués dans la pratique adoptive. Ceci permet de distinguer l’évolution des pratiques adoptives au Québec et de comprendre comment l’adoption, jadis mal connue et mal aimée, est devenue un moyen de «construction familiale» accepté de la société.
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Bocquelet, Galliez Roxane Marie. "L'enfant en Grèce ancienne : entre désir et rejet." Lyon 2, 2005. http://www.theses.fr/2005LYO20088.
Full textAbstract:
Les recherches sur l’infanticide et l’exposition en Grèce ancienne se sont accélérées ces dernières années, et si ce thème a été l’objet de plusieurs articles, (pas de travail global sur le sujet depuis 1966, mémoire du professeur Germain Louis R. F. , L’exposition des nouveau-nés et l’infanticide en Grèce ancienne. Histoire des droits privés de l’Antiquité) les avis divergent encore sur l’importance du phénomène et les répercussions tant au niveau familial que sur le sort du nouveau-né abandonné. Parallèlement, les recherches sur la famille, et surtout sur la femme et l’enfant, ainsi que la démographie historique, ont apporté de nouveaux éléments, qui permettent de repenser le sujet de la maternité et de son rejet éventuel. Ce présent travail s’est donné pour ambition de confronter diverses informations (mythes, comédie, textes de lois, iconographie, démographie, médecine, comparaisons ethnologiques) où apparaît le nouveau-né, pour comprendre pourquoi les Grecs, et donc aussi les Grecques, ont abandonné ou tué de jeunes enfants malgré une forte mortalité infantile et maternelle et un désir de postérité, avant d’aborder les techniques utilisées, le sort probable de ces rejetés et la manière dont les parents, et la cité, vivaient celaResearches into infanticide and infant abandoning in Ancient Greece have made good progress these last years. And although this topic was dealt wicth in several article, no comprehensive work has been done on the matter since 1966 when professor Germain Louis. R. F. Published his thesis : The abandoning of newborn children and infanticide in Ancient Antiquity. History of the private laws in Antiquity. Opinions still diverge about the importance of the phenomenon and its consequences both on the family and the abandonned newborn child’s fate. At the same time, studies about the family unit and especially women and children as well as historical demograph have brought new elements that allow us to rethink the question of the motherhood and its possible rejection. In the present work my prupose was to compare several sources of information : myths, comedy, laws, iconography, demography, medicine, ethnological comparisons where the newborn child is mentionned. In this way, I tried to understand why greek men and therefore greek women abandonned or killed infants in spite of high infant and mother mortalities and a desire for descendants. Then, I studied the methods they used, the probable fate of these rejected infants and how the parents and the city lived all this
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Caroli, Dorena Scherrer Jutta. "L' enfance abandonnée et délinquante dans la Russie soviétique 1917-1937 /." Paris : Bagneux : l'Harmattan ; Numilog, 2004. http://www.numilog.com/bibliotheque/univ-reims/fiche_livre.asp?idprod=33813.
Full text
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Carlier, Bruno. "Sauvageons des villes, sauvageons des champs : les prises en charge des enfants délinquants et abandonnés dans la Loire, 1850-1950 /." Saint-Étienne : Publications de l'Université de Saint-Étienne, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb409668060.
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Gagnon, France. "Transitions et reflets de société dans la prise en charge de la maternité hors-norme : l'exemple de l'Hospice Saint-Joseph de la Maternité de Québec, 1852-1876." Master's thesis, Université Laval, 1994. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18268.
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Messineo, Dominique. "La Jeunesse irrégulière (1830-1912)." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100067.
Full textAbstract:
La thèse se propose de revenir sur les traces de l’histoire de l’éducation correctionnelle et sur celles de la jeunesse coupable, malheureuse et irrégulière. Comprise entre 1830 et 1912, cette étude s’attache à montrer comment à partir de l’émergence de la question sociale et de la réforme pénitentiaire et jusqu’au vote de la loi sur les tribunaux pour enfants et adolescents, des dispositifs contraignants de correction, de rééducation et d’assistance à l’égard des mineurs de seize ans ont été justifiés, mis en place et ont fonctionnés. En marge des écrits historiques déjà nombreux sur la question, la thèse entend s’illustrer par la volonté de décrire et d’expliquer les rouages juridiques et administratifs au coeur du système spécifique de répression des infractions de la jeunesse irrégulière.Ce faisant, elle envisage l’éducation correctionnelle comme un cas limite de la répression préfigurant l’évolution du droit pénal vers un système de défense sociale et de prévention des comportements irréguliers porteurs de désordre, de troubles et d’une délinquance d’habitude. Héritière des anciennes mesures de police propres au pouvoir royal, l’éducation correctionnelle dérive, à mesure qu’elle se confronte à une population d’enfants urbains, misérables et pitoyables (I), vers un système individualisé de surveillance et de bienveillance qui forme à partir du foisonnement des sciences sociales de la fin du XIXe siècle les savoirs, les discours et les pratiques administratives et judiciaires permettant d’agir efficacement à l’encontre d’une jeunesse socialement inadaptée. L’ancien Code pénal qui retenait par le fil de la responsabilité morale les mineurs de seize ans est progressivement amendé par une série de lois civiles et pénales ainsi que par des pratiques administratives qui ont pour but de rejeter le jeune enfant ou adolescent hors des sanctions du droit pénal tout en le maintenant dans l’auréole d’un nouveau pouvoir répressif fondé sur un juridisme pénal qui s’ignore (II)This thesis will look at juvenile delinquency and the protection of children in moral danger in late nineteenth century France. Following the studies relating to the history of penal administration, it will examine the workings of repressive action led against juvenile deviants or offenders at that time. The aim of this approach is to throw light on the juridical rationality of juvenile correction. Between the rise of the first juridical apparatus of correction in the 1830’s and the creation of specialized juvenile courts by the 1912 law, legislators, administrators, and philanthropists sort to reform the Penal Code of 1810. The Penal Code was founded on the basis of moral responsibility while the preoccupations of the governments of that period were to eliminate the causes of public disorder. Consequently, the Governments did not target the repression of juvenile offence for the danger of juvenile corruption was greater. The very term juvenile offender changed to include children who were victims of parental moral deviance, tramps and child beggars. The public action led against this ‘irregular youth’ began to make provision for risk prevention and promote family management, re-education by social workers, substitution of parental authority by correctional institutions and public assistance. This thesis shows how the criminal law was reviewed and changed in order to make better provision for children at risk and act in their interest and respect. Ultimately, a new form of law emerged at the crossroads of science, social expertise and justice
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Chibane, Ibtissem. "Les mères célibataires en Algérie, entre précarité et exclusion : « cette petite graine qui a germé en moi »." Electronic Thesis or Diss., Bourgogne Franche-Comté, 2022. http://www.theses.fr/2022UBFCC026.
Full textAbstract:
Déjà handicapée par l’environnement (patriarcat, société islamique, etc.), la femme algérienne souffre, au départ, d’inégalités et d’un statut inférieur à celui de l’homme. Des combats de dignité et de justice lancés dans les années 1990 ont pourtant permis quelques avancées dans le domaine de la protection de ses droits, mais restent très insuffisants.Si elle a le malheur d’aller à l’encontre des codes ancestraux tracés pour faire d’elle la garante de l’honneur de la famille, elle sera doublement punie. Mère célibataire, elle connaîtra le traumatisme d’une grossesse non voulue, l’auto-exclusion du cercle familial, la solitude, la déchéance, la précarité, ou dans le pire des cas un crime d’honneur pouvant sauver l’honorabilité de la famille bafouée. 51 mères célibataires nous ont confié leur parcours, leurs angoisses, leur espoir de s’en sortir, et à notre tour, nous avons analysé leurs témoignages, pour essayer de comprendre cette thématique, vérifier des postulats, ce qui nous a permis de confirmer que jeunes, sans instruction, venant d’un milieu rural ou précaire, elles auront le malheur de connaître la maternité hors mariage. L’abandon du bébé sera une autre confirmation d’un autre postulat. Leur parcours de vie nous a aussi donné l’occasion de nous focaliser sur des thèmes adjacents, comme le tabou qu’on a défini comme autre facteur d’exclusion, l’indicible qu’il conviendrait de rompre pour mieux s’en sortir, la résilience, seul moyen de se reconstruire. On s’est aussi intéressé à l’aide des associations, à l’adoption des enfants abandonnés, aux crimes d’honneur. La maternité célibataire est un parcours de vie individuel faisant suite à la rupture d'un contrat ancestral non écrit, fait par les hommes, pour les hommes, et au détriment des femmes, pour garantir l'honorabilité d'une communauté. Ce parcours individuel deviendra un fait de société, engageant des institutions étatiques, des associations, des mouvements de femmes, des journalistes, des intellectuels, etc. Mais aussi d'autres mouvements qui font tout pour mettre à mal les quelques avancées et retarder les autres combats. Mais un combat essentiel a déjà été gagné : rendre public un débat tabou, et donner aux femmes ce nouveau souffle de lutte pour leurs droits et l'amélioration de leur statutAlready handicapped by the environment (patriarchy, Islamic society, etc.), Algerian woman initially suffered from inequalities and a status inferior to that of man. Battles for dignity and justice launched in the 90s have allowed some progress in the protection of their rights, but remain very insufficient.If she goes against the ancestral codes traced, making her the guarantor of the honor of the family, she will be doubly punished. She will experience the trauma of an unwanted pregnancy, self-exclusion from the family circle, loneliness, forfeiture, precariousness, for many others, prostitution, or in the worst case, an honor killing that could save the reputation of her violated family.51 single mothers told us about their story, their anguish, their hopes of getting out of it, and in our turn, we analyzed their testimonies, to understand the theme, to verify the postulates which allowed us to confirm that younger, without education, coming from a rural or a precarious environment, they will have the misfortune to experience motherhood out of the marriage. The abandonment of the baby will be another confirmation of another postulate.Their life course also gave us the opportunity to go over adjacent themes, such as the taboo that we have defined as another factor of exclusion, the unspeakable that must be broken in order to get out of it better, resilience, the only way to rebuild herself. We also skimmed over related subjects such as the help of associations, the adoption of abandoned children, and unfortunately other more dramatic life courses, such as prostitution, or worse, honor killings to avenge the affront of the dishonor brought to the family.Single motherhood is an individual life course following the breaking of an unwritten ancestral contract, made by men, for men, and to the detriment of women, to guarantee the honor of a community. This individual course will become a fact of society, involving state institutions, associations, women's movements, journalists, intellectuals, etc. But also retrograde movements that do everything to stop the few advances and delay the other fights. But an essential fight has already been won: making public a taboo debate, and giving women this new breath of struggle for their rights and the improvement of their equalitarian status
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Bianchi, Francesco. "La Ca' di Dio di Padova nel Quattrocento : riforma e governo di un ospedale per l'infanzia abbandonata /." Venezia : Istituto veneto di scienze, lettere ed arti, 2005. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40024249r.
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Namyouïssé, Jean-Mermoz. "Le système éducatif et les abandons scolaires en Centrafrique : cas de la région de l'Ouham." Lille 1, 2007. https://pepite-depot.univ-lille.fr/LIBRE/Th_Num/2007/50377-2007-Namyouisse.pdf.
Full textAbstract:
L'Education est une priorité pour l'ensemble des Nations au monde. Cela se traduit par la place de choix qu'elle occupe dans la Constitution de presque chaque Etat. Les Institutions Internationales (UNESCO, UNICEF, BIT, BANQUE MONDIALE, PNUD, Déclaration universelle des Droits de l'Homme. . . ) et les différents forums, séminaires, rencontres. . . Sensibilisent l'opinion à l'importance de l'Education dans l'épanouissement et la promotion sociale de l'être humain. . . . Dans les pays pauvres, l'Education est aussi un enjeu pour le développement. Et se situe au cœur d'un processus de réduction de la pauvreté et ce, à tous les niveaux. De ce fait, l'urgence serait de terminer les six (6) premières années scolaires c'est-à-dire terminer le cycle pnmaIre. Mais le constat est que malgré les dispositions supranationales, juridiques en matière d'obligation scolaire et les différents mouvements et slogans pour l'accès à l'Education pour tout être humain, la réalité du terrain à travers le monde reste celle-ci: - Taux important de non fréquentation scolaire des enfants en âge scolaire, - Taux important d'échecs scolaires, - Taux important des abandons scolaires qui fait l'objet de cette recherche. Cette thèse restreint le problème au niveau de la République Centrafricaine et la Région de l'Ouham en particulier; et pose comme hypothèse la pauvreté comme cause principale des abandons scolaires. L'analyse des données révèle que le système éducatif, les crises sociopolitiques et socioéconomiques sont déterminantes dans la décision des enfants à abandonner l'école.
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Allou, Hicham. "La kafala en France ou quand l'adoption devient impossible." Thesis, Toulon, 2015. http://www.theses.fr/2015TOUL0091.
Full textAbstract:
La kafala, mesure de protection et de prise en charge d’enfants de filiation connue ou inconnue dans les pays musulmans qui interdisent l’adoption en raison d’un impératif religieux, a confronté le droit français à de sérieux défis tant d’un point de vue conceptuel que technique. Essentiellement pratiquée dans les pays du Maghreb, elle a été introduite en France dans le cadre du regroupement familial, d’abord, et dans celui de l’adoption internationale, ensuite. Mais, si le droit international privé français a depuis longtemps appris à gérer l’accueil d’institutions et de lois étrangères dans l’ordre interne, la kafala, a remis en lumière bon nombre de problématiques liées aux méthodes et objectifs poursuivis par la discipline. Précisément, elle a reposé avec acuité les interrogations en rapport avec la place des droits fondamentaux dans le conflit de lois, d’une part, et la politique de tolérance dans la réception d’institutions ou l’application de normes à fort référent religieux, d’autre part. Et c’est ce cadre qui a servi a délimiter les contours du travail mené sur la question. Ainsi, l’approche comparatiste a été privilégiée pour la partie consacrée à la compréhension et à l’étude du dispositif de la kafala dans deux pays témoins : l’Algérie et le Maroc, d’où proviennent la plupart des enfants recueillis. Après des éclairages historico-juridiques destinés à saisir les origines de cette institution et la conception de la famille qui prévaut dans les deux sociétés considérées, la démarche s’est poursuivie par l’inscription de l’objet d’étude dans le contexte qui l’a fait naître et fait évoluer avant de procéder à sa comparaison avec les institutions françaises proches. A cet effet, plusieurs matières ressources et leurs travaux respectifs ont été mobilisés. Le second volet du travail a porté sur la question pratique de la réception de la kafala par les juridictions françaises depuis les années 1990 qui a révélé des incohérences, des lacunes et des positionnements discutables. En particulier, la prise en compte de l’intérêt de l’enfant recueilli, lequel est souvent abandonné et de parents inconnus, prescrite par la Convention internationale des droits de l’enfant, a fait l’objet d’une évaluation insuffisante. Et, depuis la loi du 06 février 2001, la kafala ne pouvant valoir adoption, son effectivité actuellement en France demeure non seulement limitée mais aussi porteuse d’insécurité et de difficultés pour les parties concernées, nécessitant, par conséquent, une réforme urgenteMuslim countries provide special protection and assistance towards children deprived of their family environment through what is called kafala because their family law, essentially based on sharia, forbids adoption. French international law, when faced with this unusual institution imported by the important North African population leaving in France, had to deal with many difficulties in terms of understanding the concept and its technical specifics. Kafala had been brought in France by two means: family reunification, firstly, and international adoption, secondly. But, despite having been used to admitting muslim familial institutions and laws in the past, French international law actually proved to be unsuitable when it comes to kafala. Indeed, the methods and the aims of the discipline are discussed, again, due to the question of fundamental human rights ignored in the conflict of laws and the enforcement of religious laws or the effectiveness of muslim institutions allowed (at least when it is in compliance with the “ordre public international”). All these elements have guided the work. Thus, the comparatist view has been favoured concerning the understanding and the study of the kafala in these countries: Algeria and Morocco, where most of the foster children come from. After analyzing historical and legal points aimed at understanding the origins of this institution and the notion of the family which dominates in both societies, we will tackle its birth and its evolution before comparing it to the French institutions for which many studies have been established. In the second point, the question of the acceptance of the kafala by the French jurisdictions since the 1990s is raised. It has highlighted inconsistencies, flaws and questionable decisions especially the care of the foster child (often abandoned and from unknown parents) which has been insufficiently taken into account even if recommended by the International Convention on the Rights of the Child. And since the law of February 6th 2001, the kafala cannot be passed , its effectiveness nowadays in France is still limited but also brings insecurity and difficulties to the foster children which, consequently, requires an urgent reform
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Allou, Hicham. "La kafala en France ou quand l'adoption devient impossible." Electronic Thesis or Diss., Toulon, 2015. http://www.theses.fr/2015TOUL0091.
Full textAbstract:
La kafala, mesure de protection et de prise en charge d’enfants de filiation connue ou inconnue dans les pays musulmans qui interdisent l’adoption en raison d’un impératif religieux, a confronté le droit français à de sérieux défis tant d’un point de vue conceptuel que technique. Essentiellement pratiquée dans les pays du Maghreb, elle a été introduite en France dans le cadre du regroupement familial, d’abord, et dans celui de l’adoption internationale, ensuite. Mais, si le droit international privé français a depuis longtemps appris à gérer l’accueil d’institutions et de lois étrangères dans l’ordre interne, la kafala, a remis en lumière bon nombre de problématiques liées aux méthodes et objectifs poursuivis par la discipline. Précisément, elle a reposé avec acuité les interrogations en rapport avec la place des droits fondamentaux dans le conflit de lois, d’une part, et la politique de tolérance dans la réception d’institutions ou l’application de normes à fort référent religieux, d’autre part. Et c’est ce cadre qui a servi a délimiter les contours du travail mené sur la question. Ainsi, l’approche comparatiste a été privilégiée pour la partie consacrée à la compréhension et à l’étude du dispositif de la kafala dans deux pays témoins : l’Algérie et le Maroc, d’où proviennent la plupart des enfants recueillis. Après des éclairages historico-juridiques destinés à saisir les origines de cette institution et la conception de la famille qui prévaut dans les deux sociétés considérées, la démarche s’est poursuivie par l’inscription de l’objet d’étude dans le contexte qui l’a fait naître et fait évoluer avant de procéder à sa comparaison avec les institutions françaises proches. A cet effet, plusieurs matières ressources et leurs travaux respectifs ont été mobilisés. Le second volet du travail a porté sur la question pratique de la réception de la kafala par les juridictions françaises depuis les années 1990 qui a révélé des incohérences, des lacunes et des positionnements discutables. En particulier, la prise en compte de l’intérêt de l’enfant recueilli, lequel est souvent abandonné et de parents inconnus, prescrite par la Convention internationale des droits de l’enfant, a fait l’objet d’une évaluation insuffisante. Et, depuis la loi du 06 février 2001, la kafala ne pouvant valoir adoption, son effectivité actuellement en France demeure non seulement limitée mais aussi porteuse d’insécurité et de difficultés pour les parties concernées, nécessitant, par conséquent, une réforme urgenteMuslim countries provide special protection and assistance towards children deprived of their family environment through what is called kafala because their family law, essentially based on sharia, forbids adoption. French international law, when faced with this unusual institution imported by the important North African population leaving in France, had to deal with many difficulties in terms of understanding the concept and its technical specifics. Kafala had been brought in France by two means: family reunification, firstly, and international adoption, secondly. But, despite having been used to admitting muslim familial institutions and laws in the past, French international law actually proved to be unsuitable when it comes to kafala. Indeed, the methods and the aims of the discipline are discussed, again, due to the question of fundamental human rights ignored in the conflict of laws and the enforcement of religious laws or the effectiveness of muslim institutions allowed (at least when it is in compliance with the “ordre public international”). All these elements have guided the work. Thus, the comparatist view has been favoured concerning the understanding and the study of the kafala in these countries: Algeria and Morocco, where most of the foster children come from. After analyzing historical and legal points aimed at understanding the origins of this institution and the notion of the family which dominates in both societies, we will tackle its birth and its evolution before comparing it to the French institutions for which many studies have been established. In the second point, the question of the acceptance of the kafala by the French jurisdictions since the 1990s is raised. It has highlighted inconsistencies, flaws and questionable decisions especially the care of the foster child (often abandoned and from unknown parents) which has been insufficiently taken into account even if recommended by the International Convention on the Rights of the Child. And since the law of February 6th 2001, the kafala cannot be passed , its effectiveness nowadays in France is still limited but also brings insecurity and difficulties to the foster children which, consequently, requires an urgent reform
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Bisaillon, Claude. "Attachement et adaptation socioémotionnelle chez des enfants hébergés en centre jeunesse." Thèse, 2008. http://www.archipel.uqam.ca/1757/1/D1741.pdf.
Full textAbstract:
L'objectif de cette thèse doctorale est de présenter un portrait détaillé d'un échantillon d'enfants hébergés par un centre jeunesse, en examinant leur statut d'attachement et leur adaptation socioémotionnelle et cognitive. À cette fin, nous avons évalué le statut d'attachement représentationnel, l'adaptation psychosociale et cognitive et documenté différents facteurs de risque liés à la figure d'attachement principale et à l'histoire de maltraitance et de placement de 27 enfants. Pour ce faire, 27 dyades enfant/figure d'attachement principale ont participé à une visite en laboratoire au cours de laquelle plusieurs mesures ont été administrées et les adultes présents dans le milieu de vie de l'enfant ont rempli des questionnaires concernant l'enfant. Au niveau de l'attachement, les Récits narratifs (Solomon, George & De Jong, 1995) ont été administrés aux enfants afin d'évaluer leurs représentations et la Procédure de séparation-réunion (Main & Cassidy, 1988) a été administrée aux dyades afin d'évaluer les stratégies comportementales. Les participants ont ensuite été regroupés selon qu'ils démontraient des représentations Désorganisées ou Organisées, dans le but de vérifier différentes hypothèses. Afin de vérifier les effets principaux associés à la classification d'attachement en deux catégories, les enfants Désorganisés ont été comparés aux enfants non-Désorganisés au niveau de différents facteurs de risque et au niveau de leur adaptation psychosociale et de leur rendement intellectuel. Ensuite, des analyses ont permis de vérifier l'effet modérateur de l'attachement sur le lien entre les facteurs de risque et l'adaptation. Au niveau des effets principaux de la classification d'attachement, les résultats n'appuient pas les hypothèses proposant que le niveau de risque des enfants Désorganisés soit plus élevé que celui des enfants non-Désorganisés. Le nombre d'événements de vie stressants ne diffère pas selon les groupes, tandis qu'au niveau de la santé mentale, contrairement aux prédictions, ce sont les enfants du groupe Organisé dont les figures d'attachement démontrent des taux significativement plus élevés de détresse psychologique et de dissociation. Dans le même sens, le risque sociodémographique tend à être plus élevé chez les figures d'attachement principales des enfants non-Désorganisés. Le risque lié à l'histoire de maltraitance et de placement ne permet pas de distinguer les enfants Désorganisés des enfants non-Désorganisés. Au niveau de l'adaptation socioémotionnelle et cognitive, la classification représentationnelle d'attachement ne révèle pas de différence significative. Néanmoins, les résultats de cette thèse confirment le rôle modérateur de l'attachement sur le lien entre les facteurs de risque contextuels et l'adaptation socioémotionnelle. lien entre les facteurs de risque contextuels et l'adaptation socioémotionnelle. Chez les enfants présentant des représentations d'attachement désorganisées, le niveau de risque contextuel est significativement lié aux difficultés globales d'adaptation. Ces résultats appuient l'importance d'utiliser des protocoles d'évaluation validés auprès des enfants placés et de leur faire bénéficier de modalités d'interventions spécifiques visant à promouvoir des représentations d'attachement non désorganisées et à améliorer leur gestion de l'agressivité.
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Bordeleau, Karine. "Les conditions de vie et de soins dans un orphelinat chinois et leur impact sur le développement des enfants : une étude de cas." Mémoire, 2007. http://www.archipel.uqam.ca/909/1/M10058.pdf.
Full textAbstract:
Cette recherche a pour objectif de considérer l'impact des conditions de vie et des soins prodigués dans un orphelinat ciblé, en République Populaire de Chine, sur le développement des enfants et sur leur capacité à développer un sentiment d'attachement. D'abord, nous ferons état des enjeux entourant le phénomène de l'abandon en Chine, en analysant le contexte socio-culturel et politique du pays. Nous examinerons ensuite les différentes recherches conduites auprès de populations d'enfants adoptés de l'étranger en lien avec les principaux effets de la mise en institution chez ces enfants, au plan du développement physique, psychologique et social. Le cadre théorique s'inspire de l'approche écologique et met en place les paramètres qui permettront d'appréhender dans quelle mesure différents systèmes liés à l'environnement ont une influence sur le développement des enfants. De plus, nous verrons les notions relatives au bien-être et au développement de l'enfant, de même que la façon dont le sentiment d'attachement des enfants envers un adulte soignant peut se développer. Pour notre recherche, nous avons séjourné pendant trois mois en République populaire de Chine, où nous avons partagé le quotidien d'enfants âgés de la naissance à trois ans et des dix nourrices qui assuraient les soins. Nous avons opté pour une méthodologie de type qualitatif, en procédant à une observation participante et méthodique, puis en recueillant les données à l'aide d'un journal de bord. La cueillette et le traitement des données sont fortement inspirés d'une approche ethnologique. De ce matériel, nous avons déduit que les conditions physiques de l'orphelinat sont propices à l'accueil des enfants. Quant aux soins administrés, ils sont prodigués sans égard aux besoins des petits. Il ressort que le travail des nourrices est organisé selon un horaire précis et routinier et que les tâches sont effectuées selon une cadence rapide, ce qui laisse peu de place à la création d'un lien entre les enfants et le personnel de soins. Le manque de stimulation, par ailleurs, peut porter préjudice au développement des enfants et à leur capacité d'établir un lien d'attachement. En lien avec ces résultats, nous avons discuté de l'influence des différents éléments systémiques, des irritants découlant du travail des nourrices, de la comparaison avec d'autres orphelinats et de notre position en tant que chercheure bénévole. Nous avons finalement suggéré quelques pistes d'intervention dans un souci de renouvellement des pratiques sociales. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Abandon, Adoption Internationale, Approche écologique, Chine, Développement de l'enfant, Institutionnalisation, Orphelinat, Orphelins, Travail social.