Academic literature on the topic 'Enluminure médiévale'

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Journal articles on the topic "Enluminure médiévale"

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Puma, Giulia. "Représentations et fonctions de l’objet-livre dans les enluminures du Paradis du ms Yates Thompson 36." Dante e l'Arte 8 (March 7, 2022): 159–80. http://dx.doi.org/10.5565/rev/dea.148.

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Abstract:
Caractéristique propre au Paradis enluminé par Giovanni di Paolo, absente des enluminures de l’Enfer et du Purgatoire, la représentation de l’objet livre revient dans pas moins de dix enluminures distribuées entre les chants 5 et 28 du Paradis. L’enquête porte sur ce processus de mise en abyme et en démontre le potentiel hexégétique. Le volume, souvent les volumes (une seule enluminure peut contenir jusqu’à sept livres représentés), correspondent aux textes (théologiques, juridiques) mentionnés par Dante dans les vers du grand poème. Toujours chargés de connotations positives, les manuscrits v
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De Kesel, Lieve. "Use and Reuse of Manuscripts and Miniatures." Bulletin du bibliophile N° 353, no. 1 (2011): 64–101. http://dx.doi.org/10.3917/bubib.353.0074.

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Abstract:
De nombreux manuscrits médiévaux sont, dans leur état actuel, le résultat de différentes étapes de réalisation, d’éléments ajoutés et de fragments enlevés. Ainsi quatre manuscrits démontrent parfaitement ces pratiques. Ils constituent le sujet principal de cette contribution. Les manuscrits en question sont liés par une pratique singulière : des miniatures découpées ont notamment été insérées dans ces manuscrits en les appliquant sur des feuillets dans lesquels on a préalablement découpé une partie du parchemin, laissant un vide légèrement inférieur au format de la miniature. Au cours des temp
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Mane, Perrine. "Enluminures médiévales des Géorgiques de Virgile." Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes 107, no. 1 (1995): 233–329. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1995.3424.

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Persoons, Dominique J. "The Role of the Spirit in Romanesque Iconography. Jaca’s Tympanum Reinterpretation." European Journal of Theology and Philosophy 1, no. 5 (2021): 1–6. http://dx.doi.org/10.24018/theology.2021.1.5.31.

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Abstract:
The role of the Holy Spirit was considerable during the Romanesque period, and its importance remained unknown for a long time. Illuminations could contribute to restoring an appropriate understanding of church settings. The perspective of a powerful and hidden Spirit reveals a new perspective on the tympanums of some famous Romanesque churches.
 Résumé— Le rôle de l'Esprit Saint était considérable à l'époque romane, et son importance est restée longtemps inconnue. L'analyse de certaines enluminures contemporaines pourrait être précieuse, même pour interpréter certains décors d’église. La
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Lavenus, Marielle. "Ariadne Disintegrated Body: Iconographic and Textual Characteristics of The Heroides’ Adaptation in the Paris, BnF, fr. 874 Manuscript." Bien Dire et Bien Aprandre, no. 38 (December 8, 2023): 135–54. http://dx.doi.org/10.54563/bdba.1919.

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Abstract:
Le manuscrit de Paris, BnF, fr. 874 contient la traduction des Héroïdes d’Ovide par Saint-Gelais, adaptée par un auteur anonyme et enluminée par Jean Pichore. L’œuvre témoigne d’un goût pour la culture antique et la thématique amoureuse. Cette contribution démontre que les particularités textuelles et iconographiques du manuscrit français 874 résultent de la transformation de l’héritage de la Grèce antique en un patrimoine culturel médiéval et bien vivant.
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6

Vassilieva-Codognet, Olga. "In lacu leonum: fosse, tanière, parc ou ménagerie?" Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 29 (December 31, 2017): 201–31. http://dx.doi.org/10.1075/rein.00007.vas.

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Abstract:
Si l’iconographie de Daniel dans la fosse aux lions a suscité de nombreux travaux qui se sont intéressés aux représentations de ce thème dans l’Antiquité et le haut Moyen Âge, aucun d’entre eux n’a abordé le traitement de l’épisode vétérotestamentaire dans l’enluminure médiévale. Cette étude n’est pourtant pas sans intérêt puisque la tradition médiévale du manuscrit enluminé, et plus spécialement celle de la Bible enluminée – le motif de Daniel et des lions constitue le choix préféré des miniaturistes pour illustrer le Livre de Daniel –, a permis de conserver pendant plusieurs siècles l’un des
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Pychowska, Joanna. "Blanche, Claire et Candide ou dix gracieuses enluminures médiévales." Romanica Cracoviensia 18, no. 1 (2018): 33–38. http://dx.doi.org/10.4467/20843917rc.18.004.9254.

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Lépinay, Odile. "Un exemple des enluminures des manuscrits médiévaux de l'Institut de recherche et d'histoire des textes (Orléans)." Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Age, Temps modernes 106, no. 1 (1994): 211–27. http://dx.doi.org/10.3406/mefr.1994.3361.

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Tixier, Frédéric. "Un fou de lettres ? Les « abécédaires » et autres enluminures médiévales de Jules Maciet au musée des Arts décoratifs de Paris." Histoire et civilisation du livre 17 (November 3, 2021): 303–15. http://dx.doi.org/10.47421/hcl17_303-315.

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Pastore, Graziella. "Christian Heck, Le Ci nous dit. L’image médiévale et la culture des laïcs au xive siècle: les enluminures du manuscrit de Chantilly." Studi Francesi, no. 176 (LIX | II) (August 1, 2015): 343. http://dx.doi.org/10.4000/studifrancesi.738.

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Dissertations / Theses on the topic "Enluminure médiévale"

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Muratova, Kseniâ Mihajlovna. "Mirabilia Naturae : bestiaires dans l'enluminure médiévale de l'Occident." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100299.

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Rivière, Ciavaldini Laurence. "L'apocalypse des ducs de Savoie, entre Westminster et Naples : spiritualité et pouvoirs princiers dans l'art gothique." Université Pierre Mendès France (Grenoble), 2000. http://www.theses.fr/2000GRE29028.

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Barbier, Anne-Marie. "Les cycles iconographiques de l’Epistre Othea de Christine de Pizan, en France et dans les anciens Pays-Bas, au XVe siècle." Thesis, Lille 3, 2012. http://www.theses.fr/2012LIL30008.

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Abstract:
L'Epistre Othea est une oeuvre allégorique et didactique composée par Christine de Pizan, vers 1400. Empruntant des exemples à la mythologie classique et à la légende de Troie, l'auteur dispense des enseignements moraux aux princes et aux chevaliers, par le texte et les images conçues sous sa direction. Initialement centrée sur l'élaboration des enluminures dont elle met en lumière les aspects matériels, cette étude présente l'iconographie des vertus cardinales et de la fable de Persée et d'Andromède, en analysant les procédés visuels mis en oeuvre afin d'offrir une interprétation chrétienne d
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Cahu, Frédérique. "La collection des Décrétales de Grégoire IX, un modèle de production universitaire." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040100.

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Abstract:
Suite à une étude approfondie d'un corpus de 74 manuscrits enluminés des Décrétales de Grégoire IX, texte officiel majeur du XIIIe siècle, une classification géographique et chronologique a pu être établie. Cette étude a contribué à révéler un patrimoine insoupçonné issu des centres universitaires parisien, angevin et méridionaux ainsi que de centres secondaires. L'enseignement du droit dans ces centres universitaires, entre le second quart du XIIIe siècle et le milieu du XIVe siècle est à l'origine même de la diffusion de cette collection qui a pour but de régir la vie de tous les baptisés. D
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Ensergueix-Luthereau, Nathalie. "Recherches sur l'iconographie du chantier de construction du XIe au XVe siècle." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0309.

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Abstract:
L'examen des sources iconographiques relatives a la construction medievale doit permettre de lire et de comprendre l'image du chantier telle qu'elle apparait en occident, du xie au xve siecle tant dans les manuscrits que dans le decor monumental. A partir d'un catalogue de 321 documents, classes par themes et decrits sur autant de fiches signaletiques, la methodolo gie de recherche retenue pour ce sujet d'etude propose une triple lecture des sources, a savoir : - une analyse de la structure et de la composition de l'image ( l'image du chantier : valeur et signification, 1er partie), - une lect
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Marchesin, Isabelle. "Le son et l'image. La representation de l'execution musicale dans les miniatures des psautiers occidentaux (ixe-xiie siecles)." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0335.

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Abstract:
Souvent debattue, sans doute parce que des plus complexes, la question du mode de signification et de la fonction de la miniature dans la culture religieuse du moyen age est aussi a l'origine de ma propre demarche. Parmi les multiples aspects d'une aussi fondamentale problematique, il en est un qui a plus particulierement retenu mon attention : etait-il possible d'aborder la question du fonctionnement et du role des images religieuses en y associant ce parametre d'analyse a priori heterogene qu'est la qualite virtuellement sonore des sources manuscrites qui les renferment ? en delimitant etroi
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Brunie, Caroline. "Le scriptorium de la couture au Mans au XIe et XIIe siècles." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010569.

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Abstract:
Le scriptorium de la couture aux XIe et XIIe siècles compte aujourd'hui neuf manuscrits conservés à la bibliothèque municipale du Mans (Le Mans, mss. 214, 217, 227, 261 (t. I et II), 228, 216), à la bibliothèque nationale de Paris (ms. Lat. 2325) et à la bibliothèque vaticane de Rome (reg. Lat. Mss. 113 et 1044). Tous sont décorés d'initiales ornées ou historiées. Le dessin, trace à l'encre brune, reste souvent en réserve. Par contre, les fonds des initiales sont fréquemment cloisonnés de bleu, de vert, de rouge et de jaune. Une vingtaine d'artistes ont enlumine ces volumes. Cependant, l'un d'
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Aghakhan, Gaigan Alberto. "Les débuts de l’enluminure arménienne de Cilicie – XIIe siècle." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0701.

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Abstract:
Ma thèse de doctorat "Les débuts de l'enluminure arménienne de Cilicie - 2e moitié du XIIe siècle" a pour objectif principal l'investigation sur l'arrivée et la diffusion de la miniature dans la région cilicienne à partir du XIIe siècle à travers une analyse stylistique et comparative des principales oeuvres artistiques de cette période, c'est-à-dire les codex Erevan, Matenadaran 7347; Washington DC, Freer Art Gallery 50,3; Venise, Saint Lazare 1635; Baltimore, Walters Art Gallery 538; Varsovie, Biblioteka Narodowa, Akc. 17680 (plus célèbre comme l'Évangile de Lviv). Ces cinq Évangiles sont le
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Keresztély, Kata. "Peinture de fiction : une tradition arabe médiévale." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH180/document.

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Abstract:
Dans les ouvrages contemporains traitant des arts visuels dans la tradition artistique 'chrétienne' ou 'occidentale' les analyses des œuvres d'art sont souvent effectuées à l'appui d'une approche interdisciplinaire intégrant les méthodes de recherche et les questionnements des sciences sociales ainsi que d'autres disciplines, comme la littérature. Sur se modèle, je tente d’élaborer une méthode de recherche complexe pour l’appliquer dans l’étude de l’iconographie arabe médiévale. Les sources principales de mon travail sont les manuscrits iconographiés de deux 'bestsellers' de la littérature ara
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Clouzot, Martine. "Le musicien en images l'iconographie des musiciens et de leurs instruments de musique dans les manuscrits du nord de la france, de la belgique, des pays-bas, de l'angleterre et de l'allemagne, du treizieme au quinzieme siecle." Paris, EHESS, 1995. http://www.theses.fr/1995EHES0317.

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Abstract:
L'iconographie des musiciens et de leurs instruments de musique dans les manuscrits du nord de la france, de la belgique, des pays-bas, de l'angleterre et de l'allemagne, du treizieme au quinzieme siecle vise a cerner la place sociale et morale revenant aux instrumentistes au sein de la societe medievale. Notre methode consiste tout d'abord a observer la place de l'instrumentiste sur la plage enluminee du manuscrit, afin de definir le sens et les fonctions symboliques de la musique instrumentale au sein d'un theme iconographique. Apres l'observation de l'image vient son ecoute. L'iconographie
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Books on the topic "Enluminure médiévale"

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Gousset, Marie-Thérèse. Enluminures médiévales. Bibliothèque nationale de France, 2006.

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France, Bibliothèque nationale de, ed. Enluminures médiévales: Mémoires et merveilles de la Bibliothèque nationale de France. Bibliothèque nationale de France, 2005.

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Angers (France). Musée des beaux-arts, Institut national d'histoire de l'art (France), Musées d'Angers, and Bibliothèque municipale d'Angers, eds. Trésors enluminés des musées de France: Pays de la Loire et Centre. Musées d'Angers, 2013.

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Piotr, Tylus, and Uniwersytet Jagielloński Wydział Filologiczny, eds. Co mówią stare rękopisy. Wydział Filologiczny Uniwersytetu Jagiellońskiego w Krakowie, 2010.

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Marie-Hélène, Tesnière, and Bibliothèque nationale de France, eds. Bestiaire médiéval: Enluminures. Bibliothèque nationale de France, 2005.

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Traduction, Bury Laurent, ed. Chats du Moyen Âge. Les Belles Lettres, 2013.

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éd, Fassina Françoise, Caucanas Sylvie éd, Blanc Jean 1949 éd, and Aude Archives départementales, eds. Trésors d'enluminure en Pays d'Aude, IXe-XVIe siècles: Exposition présentée à la Maison des mémoires, 11 février-1er avril 2000. Archives départementales de l'Aude, 2000.

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M, Manion Margaret, and Muir Bernard James, eds. Medieval texts and images: Studies of manuscripts from the Middle Ages. Harwood Academic, 1992.

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M, Manion Margaret, and Muir Bernard James, eds. Medieval texts and images: Studies of manuscripts from the Middle Ages. Harwood Academic Publishers, 1991.

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Langlois, E. H. Essai sur la calligraphie des manuscrits du Moyen-âge et sur les ornements des premiers livres d'heures imprimés. Editions de Fontenelle, 1991.

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Book chapters on the topic "Enluminure médiévale"

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Lejbowicz, Max. "Historiographie d’une enluminure: Fulbert de Chartres dans sa cathédrale." In Rencontres médiévales européennes. Brepols Publishers, 2006. http://dx.doi.org/10.1484/m.rme-eb.3.994.

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2

Dauzier, Martine. "L’image-porche ou la première page enluminée dans les romans médiévaux." In Foundations of Semiotics. John Benjamins Publishing Company, 1989. http://dx.doi.org/10.1075/fos.20.43dau.

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Clouzot, Martine. "Les oiseaux chanteurs dans les enluminures médiévales." In Aux sources de l’histoire animale. Éditions de la Sorbonne, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.psorbonne.107352.

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