Journal articles: 'Entre les murs'

1

Léchenet, Annie. "Entre les murs." Le Télémaque 35, no. 1 (2009): 9. http://dx.doi.org/10.3917/tele.035.0009.

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2

Giraud, François. "Entre les murs." L'Autre Volume. 10, no. 1 (2009): 109. http://dx.doi.org/10.3917/lautr.028.0109.

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3

Goossaert, Vincent. "Entre Quatre Murs." T'oung Pao 85, no. 4 (1999): 391–418. http://dx.doi.org/10.1163/1568532992642323.

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4

Pillant, Laurence, and Collectif Géographiques. "Entre quatre murs." Z : Revue itinérante d’enquête et de critique sociale N° 7, no. 1 (October 31, 2013): 136–37. http://dx.doi.org/10.3917/rz.007.0136.

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5

Sáez-González, Jesús Miguel. "Entre les murs (Laurent Cantet)." Vivat Academia, no. 102 (February 15, 2009): 51. http://dx.doi.org/10.15178/va.2009.102.51-53.

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6

Leroux, Michel. "Entre les murs de Laurent Cantet." Commentaire Numéro 124, no. 4 (2008): 1159. http://dx.doi.org/10.3917/comm.124.1159.

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7

Gras, Pierre. "Entre les murs du Festival de Cannes." Commentaire Numéro123, no. 3 (2008): 871. http://dx.doi.org/10.3917/comm.123.0871.

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8

Coy, Jean-Louis. "Caméra dans la classe : « entre les murs »." Humanisme N° 283, no. 4 (December 1, 2008): 87–90. http://dx.doi.org/10.3917/huma.283.0087.

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9

Mutter, Hélène. "Murs frontières et virtualité." Borders in Globalization Review 3, no. 1 (December 20, 2021): 121–27. http://dx.doi.org/10.18357/bigr31202120448.

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Abstract:

Dans le cadre de la section spéciale Art & Borders, l’artiste plasticienne Hélène Mutter interroge la perception des frontières étatiques par le biais de la post-photographie. Depuis l’accessibilité technologique de Google Earth, le flou des séparations entre les nations jurent avec l’appréciation physique et vécue du passage. On assiste à un aplatissement des réalités géopolitiques. L’artiste propose pour BIG_Review cet article inédit sur son projet photographique « Lines » qui avait été exposé au festival Fotolimo dont un article dédié est dans ce même numéro présenté

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Constantinidès, Yannis. "Le point de vue de l’éthicien, entre deux murs." Oncomagazine 5, no. 4 (November 2011): 22–23. http://dx.doi.org/10.1007/s11944-011-0044-4.

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Furet, Agathe, Stephane Lambert, Pascal Villard, Jean-Philippe Jarrin, and Julien Lorentz. "Réponse sous impact de murs pare-blocs." Revue Française de Géotechnique, no. 163 (2020): 9. http://dx.doi.org/10.1051/geotech/2020017.

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Abstract:

Cet article présente l’étude du comportement dynamique de murs innovants de protection contre les chutes de blocs constitués de blocs en béton liés entre eux par un assemblage d’armatures. Les différents modes de déformation des murs et l’influence de la géométrie des murs sur leur réponse en déplacement sont étudiés par la réalisation d’impacts sur des murs à échelle 1/4, dans des configurations variées. Un modèle numérique basé sur une approche tridimensionnelle et continue, représentant de manière réaliste les différents constituants de la structure et leurs interactions, est ensuite proposé. Les résultats numériques concernant le déplacement de l’ouvrage sont confrontés aux résultats expérimentaux. Enfin, la dissipation d’énergie au sein de l’ouvrage est abordée, en considérant les différents mécanismes dissipatifs et leur contribution.

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Favier, Céline, Marion Tamic, Diane Dewalle, and Chloé Hass. "La logique de multiplication des murs : entre discours et réalité." Après-demain N°51,NF, no. 3 (2019): 9. http://dx.doi.org/10.3917/apdem.051.0009.

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Flame, Éric. "Pas touche au Surmoi ! Le Surmoi adolescent « Entre les murs »." Enfances & Psy 57, no. 4 (2012): 90. http://dx.doi.org/10.3917/ep.057.0090.

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Mignon-Chatras, Marie-Pascale. "Entre les murs, de Laurent Cantet : la fatalité de l'échec ?" Esprit Novembre, no. 11 (2008): 216. http://dx.doi.org/10.3917/espri.0811.0216.

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Pap, Jennifer. "‘Entre quatre murs’: Reverdy, Cubism, and the space of still life." Word & Image 12, no. 2 (April 1996): 180–96. http://dx.doi.org/10.1080/02666286.1996.10434248.

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Lykidis, Alex. "spatial allegories of democratic pluralism in laurent Cantet's Entre les Murs." Crossings: Journal of Migration & Culture 3, no. 1 (September 11, 2012): 3–17. http://dx.doi.org/10.1386/cjmc.3.1.3_1.

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Semi, Emanuela Trevisan. "Entre lieux de mémoire et lieux de l’oubli au Maroc." Ethnologies 39, no. 2 (September 27, 2018): 69–80. http://dx.doi.org/10.7202/1051664ar.

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Abstract:

À partir des années 1990, le Maroc a entamé un processus de reconnaissance des différentes identités, d’origine berbère ou juive, qui ont contribué à la formation de l’identité marocaine à travers le temps. En fait, jusque dans les années 1990, et en accord avec l’atmosphère panarabiste de l’époque, les politiques gouvernementales au Maroc cherchaient à cacher et à marginaliser tous les héritages historiques et culturels non arabes. Le changement de politique intervenu dans les années 90 a donné lieu à un nouvel ensemble de problèmes en termes de mémoire et de politique du patrimoine. L’intérêt manifesté par le roi Mohammed VI, qui souhaitait que tous les cimetières juifs du Maroc soient restaurés grâce à des fonds provenant directement du Palais Royal, a permis de sauver 167 cimetières juifs au Maroc en 2015. Face à cette situation, le cas de Meknès est unique et intéressant à analyser. Meknès, l’une des villes les plus importantes de l’histoire des juifs au Maroc, ne compte jusqu’à aujourd’hui aucun lieu de mémoire juif restauré et préservé, à l’exception d’une restauration partielle de l’ancien cimetière réalisé en 2017. Le cimetière de l’ancien mellah à Meknès, en particulier, présente une typologie urbaine unique qui voit les tombeaux nichés le long de ses murs, les plus sacrés étant placés au pied des murs eux-mêmes, comme pour protéger, de cette position, tout le mellah. Cet article analysera donc le cas spécifique de Meknès et de l’oubli de son héritage juif.

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Silva, Tereza Maria Trindade da, Henrique Melo Ribeiro, and Frederico Rodrigues Campos. "Entre os muros da escola: Possibilidades para rever as noções de disciplina e avaliação." Anagrama 3, no. 3 (February 14, 2010): 1–10. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1982-1689.anagrama.2010.35441.

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Abstract:

Este artigo tem como objetivo fazer uma reflexão a respeito das discussões educacionais proporcionadas com a leitura do Filme “Entre os Muros da Escola” (Entre les murs / The Class, França, 2008), dirigido por Laurent Cantet. Pretende-se discutir os aspectos da sala de aula representados no referido filme, utilizando os conceitos da etnografia, promovendo uma reflexão crítica a respeito da meritrocracia, disciplina e a avaliação

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Martinet, Aline. "Carceri Senatorie : entre les murs des prisons niçoises durant la Restauration Sarde." Cahiers de la Méditerranée, no. 96 (June 15, 2018): 337–51. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.11080.

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King, Gemma. "“En français, s’il te plaît”: the linguistic battlegrounds of Entre les murs." Contemporary French Civilization 42, no. 1 (April 2017): 31–46. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.2017.3.

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Galvão, Izabel. "Au-delà des murs : penser les frontières entre l’école et la Cité." Le sujet dans la cité N° 6, no. 2 (2015): 59. http://dx.doi.org/10.3917/lsdlc.006.0059.

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Saleh, Amalia. "NILAI-NILAI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DALAM FILM 'ENTRE LES MURS' PENELITIAN ANALISIS ISI." BAHTERA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra 14, no. 1 (July 30, 2015): 71–80. http://dx.doi.org/10.21009/bahtera.141.08.

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Abstract:

Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk memahami secara komprehensif nilai-nilai pendidikan multikultural dari James Banks dalam film "Entre les Murs". Penelitian kualitatif ini menggunakan analisis percakapan. Analisis dan interpretasi data menunjukkan bahwa: (1) integrasi isi ditunjukkan dalam film melalui diskusi antar guru, bukan dari kurikulum sekolah; (2) proses konstruksi ilmu pengetahuan ditunjukkan dari metode mengajar; (3) pedagogik kesetaraan antar manusia ditunjukkan dari sikap guru yang memberikan kesempatan bagi siswanya untuk meningkatkan rasa kepercayaan diri, memotivasi siswa, dan memberikan ilmu yang sama tanpa memandang etnis; (4) pengurangan prasangka terlihat dari tingkah laku positif seperti interaksi interpersonal dari para siswa yang menunjukkan usaha untuk mengurangi prasangka, walaupun masih ada prasangka negatif yang terlihat; dan (5) pemberdayaan kebudayaan sekolah terlihat dari program sekolah yang memungkinkan adanya keterlibatan seluruh perangkat sekolah seperti kepala sekolah, guru, siswa, dan orangtua siswa. Kata Kunci: Analisis percakapan, film, multikultural, pendidikan multikultural Abstract The objective of this research is to understand comprehensively the values of multicultural education from James Banks on the film "Entre les Murs". This qualitative research uses conversation analysis. The data analysis and interpretation indicates (1) content integration is shown on the film from the discussions between the teacher; (2) knowledge construction process is shown from the teaching method; (3) equity pedagogy is shown from the teachers who provide opportunities for students to boost their confidence, motivate students, and provide the same education regardless of ethnicity; (4) prejudice reduction is shown in interpersonal interactions between students that indicate an effort of prejudice reduction such as helping each other, even though the negative prejudicefrom the teachers and the students are still shown; (5) empowering school culture and social structure is shown from school programs that enable the involvement of all school stakeholders. Keywords: Conversation analysis, multicultural, multicultural education.

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Williams, J. S. "FRAMING EXCLUSION: THE POLITICS OF SPACE IN LAURENT CANTET'S ENTRE LES MURS." French Studies 65, no. 1 (December 17, 2010): 61–73. http://dx.doi.org/10.1093/fs/knq180.

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Cuillé, Lionel. "Les règles du jeu: football et modèles pédagogiques dans Entre les murs." French Review 87, no. 4 (2014): 127–38. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2014.0213.

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Étienne, Corinne, and Sylvie Vanbaelen. "Entre les murs: quelles leçons pour les enseignants de français langue étrangère?" French Review 87, no. 2 (2013): 171–83. http://dx.doi.org/10.1353/tfr.2013.0273.

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Gauthiez, Bernard. "La transformation des villes au bas moyen‑âge entre Valence et Pise." Rodis. Journal of Medieval and Post-Medieval Archaeology, no. 1 (November 12, 2018): 26. http://dx.doi.org/10.33115/a/26046679/1_2.

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Abstract:

La morphologie des villes évolue considérablement au bas Moyen Âge. Interviennent de dernières extensions, la consolidation, la densification, des réaménagements importants pour des édifices publics et religieux, une évolution fortement différenciée des lieux commerciaux, des effets de frange urbaine, le tout avec une technicité croissante. Ensuite, les épidémies et la guerre de Cent‑Ans conduisent à partir du milieu du XIVe siècle, par l’effet de l’effondrement démographique et de la construction de fortifications nouvelles, à une cristallisation du périmètre urbanisé à l’intérieur des murs, accompagnée de la disparition des secteurs urbanisés extra‑muros. Les choix de fortification induisent une nouvelle phase de différenciation urbaine.

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Noirot, Corinne. "École, corps, jeu: avatars de la partition dans Entre les murs de François Bégaudeau." Nottingham French Studies 52, no. 3 (December 2013): 322–36. http://dx.doi.org/10.3366/nfs.2013.0063.

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Abstract:

Entre les murs de François Bégaudeau (2006) s'attache au travail quotidien d'un jeune professeur de français dans un collège parisien de ceux dits « sensibles ». Loin d'engendrer la claustrophobie, la restriction de champ choisie nourrit une écriture modulant l'idée de partition dans tous les sens: séparation, division, tracé, partage, et composition musicale. Un fin montage de vues, faits et voix met en scène les divisions entre espaces, corps et discours pour mieux composer un microcosme du corps social. Le roman suggère une voie menant de la séparation au partage, passant par la notion de jeu collectif. Comme l’école, le livre interroge les conditions d'un dialogue en démocratie.

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KAHWAGI-JANHO, HANY. "L'évolution de la conception structurelle et proportionnelle des églises orthodoxes du Koura." Chronos 36 (May 14, 2018): 7–52. http://dx.doi.org/10.31377/chr.v36i0.8.

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Abstract:

Les systemes de couvrement dans les eglises libanaises construites entre les XIII' et XIX' siec1es adoptaient deux solutions principales : Ie couvrement avec une voute en berceau auquel est associe Ie systeme structural base sur les murs porteurs, et Ie couvrement avec des voutes d'aretes auquel est associe Ie procede structural base sur des piliers. Certains monuments proposaient par ailleurs des solutions mixtes en joignant les deux principes. L'usage de la voute en berceau semble avoir ete Ie plus repandu au cours du Moyen Age, tandis que celui de la voute II aretes seraitdevenu de plus en plus courant aux epoques tardives. Utilise dans certaines des eglises de I' epoque mamelouke et dans d'autres des XVI' et XVII' siec1es, ce demier est presque systematiquement privilegie dans les eglises des XVIII' et XIX' siecles, tel que Ie constate L. Nordiguian (1985 : 69). II marque en tout cas un progres dans la comprehension de la logique structurale de la pierre et du principe de la descente des charges. Celle-ci se fait Ie long des murs lateraux dans Ie systeme des voOtes en berceau, ce qui induit, d' une part, un epaississement des murs qui les supportent et donc un cout economique consequent, et, d'autre part, un assombrissement de l'interieur des monuments dO au nombre limite d'ouvertures qu'il est possible de pratiquer dans ce genre de structure.

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García Luque, Francisca. "La traducción al español de Entre les murs: el lenguaje coloquial, el argot y el verlan." Çédille 12 (April 1, 2016): 108. http://dx.doi.org/10.21071/ced.v12i.5617.

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Abstract:

La difficulté la plus remarquable de la traduction audiovisuelle est liée à la traduction de dialogues, qui sont censés reproduire les caractéristiques de la langue orale plus ou moins spontanée. Ce travail vise à analyser les difficultés et les stratégies pour la traduction en espagnol adoptées dans le cas du film Entre les murs (2008). Ce film, qui nous montre la vie quotidienne d’un groupe d’élèves et leurs professeurs, se caractérise par être le reflet d’une réalité sociale française, celle des jeunes des banlieues, qui constitue un univers particulier; du point de vue linguistique, elle se distingue par l’emploi d’un registre oral, d’un langage propre aux jeunes et par la présence de l’argot, notamment le verlan.

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Kovács, Máté. "La guerre des mots dans la classe. Les variétés linguistiques non standard dans Entre les murs de François Bégaudeau." Linguistica 58, no. 1 (March 14, 2019): 227–36. http://dx.doi.org/10.4312/linguistica.58.1.227-236.

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Abstract:

Entre les murs de François Bégaudeau présente la vie d’une classe d’un collège parisien durant une année scolaire. Ce collège qui accueille des élèves de milieux défavorisés est le théâtre de conflits où s’affrontent élèves et professeurs. La présente étude a pour objectif principal d’analyser comment les mots peuvent devenir un outil de combat ou de guerre dans la classe. Après un bref aperçu de la diversité linguistique caractérisant l’éducation en France, notre article se propose d’étudier des extraits de dialogue entre les élèves et leur professeur principal et d’explorer l’importance et la fonction des éléments de langue non conventionnels qui apparaissent dans l’œuvre.

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Vergnaud, Stéphanie. "L’art urbain, un nouvel objet muséologique ?" Muséologies 3, no. 1 (October 13, 2015): 48–61. http://dx.doi.org/10.7202/1033579ar.

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Abstract:

Depuis plusieurs années déjà, des oeuvres d’art ont commencé à envahir les murs des villes. Si certaines galeries commencent à s’intéresser à cet art dit « urbain », très peu de musées lui ont ouvert leurs portes. Les artistes urbains, quant à eux, cautionnent pour une large part l’idéologie dominante de l’intégration institutionnelle et tentent d’accéder au marché de l’art. Dans cet article, Stéphanie Vergnaud propose de vérifier s’il existe ou non une dialectique entre l’espace institutionnel et l’art urbain.

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McAll, Christopher. "Les murs de la cité : territoires d’exclusion et espaces de citoyenneté." II. L’exclusion dévoilée, no. 34 (October 2, 2002): 81–92. http://dx.doi.org/10.7202/005187ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ L'exclusion sociale est souvent considérée comme une condition ou un état dans lequel certaines catégories de la population peuvent «tomber». Or, l'exclusion n'est pas un état mais un rapport impliquant différentes catégories d'acteurs qui interagissent sur différents types de territoires. Qui sont ces acteurs et quels sont ces territoires ? Qui exclut, et pourquoi ? Dans ce texte, l'auteur part à la recherche de ces acteurs, à la lumière des conceptions juridique et sociologique de la citoyenneté, et en analysant l'expérience d'un échantillon aléatoire de personnes assistées sociales jointes à Montréal entre 1988 et 1994. Si ces personnes se trouvent effectivement en dehors des murs de la cité, leurs trajectoires permettent d'identifier un certain nombre d'acteurs et de lieux qui concourent à leur exclusion.

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Pallarès Piquer, Marc, Juan Diego Hernández Albarracín, Jordi Planella Ribera, and Elías Said. "Pedagogía y Psicología Comunitaria: Fronteras y Conexiones en Monsieur Lazhar, entre les Murs y la Ola." Fronteiras: Journal of Social, Technological and Environmental Science 9, no. 2 (August 31, 2020): 13–31. http://dx.doi.org/10.21664/2238-8869.2020v9i2.p13-31.

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Abstract:

El artículo presenta una investigación sobre las relaciones entre el campo pedagógico y la psicología comunitaria. Se trata de dos campos disciplinares que históricamente han mantenido relaciones y se han cruzado en múltiples contextos, pero que cada una de ella se enmarca en epistemologías distintas. A partir del análisis de tres películas (Profesor Lazar, Entre les murs y La Ola) y desde la concepción del cine como creador de mundos y transcodificador de la sociedad, mostramos una cartografía de relaciones educativas no homogéneas. Concluimos que la relación de los sujetos con el mundo que les acoge es bicéfala, pedagógica y psicológica a la vez, no pudiendo prescindir de los elementos de orden formativo ni de la producción de subjetividad desde lo psico-comunitario.

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Assoulin, Kobi. "Between the Walls of Recognition, a Philosophical Analysis of the Film The Class (Entre les Murs)." ATHENS JOURNAL OF MEDITERRANEAN STUDIES 3, no. 1 (December 31, 2016): 21–36. http://dx.doi.org/10.30958/ajms.3-1-2.

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Hinojosa Montalvo, José. "La muralla medieval de Elche." Investigaciones Geográficas, no. 10 (December 15, 1992): 165. http://dx.doi.org/10.14198/ingeo1992.10.07.

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Abstract:

La muralla en Elche va a desempeñar un papel defensivo fundamental, a la vez que marca la separación entre la villa y el campo. Desde el punto de vista político, las murallas pertenecen al común de los ciudadanos, y es el municipio el encargado de su buen mantenimiento. Esa muralla era administrada por el Consell, a través de un obrer de murs. Hay un importante componente social en torno al muro, que va desde la celebración del mercado a juegos y deportes.

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Warehime, Marja. "GEORGES PEREC (LA RUE VILIN) AND LAURENT CANTET (ENTRE LES MURS): BELLEVILLE — TWO APPROACHES FROM THREE ANGLES." Contemporary French Civilization 35, no. 1 (January 2011): 73–92. http://dx.doi.org/10.3828/cfc.2011.35.1.5.

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Felices-Luna, Maritza, and Sandra Lehalle. "La détention politique : un vécu de luttes, un lieu de combats." Criminologie 45, no. 1 (March 19, 2012): 93–113. http://dx.doi.org/10.7202/1008378ar.

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Abstract:

Basé sur une recherche empirique, cet article propose une présentation de l’expérience carcérale de femmes détenues pour des actes commis en lien avec des groupes armés contestataires. Cette étude de cas révèle qu’indépendamment du refus de l’État de leur reconnaître le statut de prisonnières politiques, ces détenues « spéciales » font l’objet de mesures spécifiques qui ont un impact important sur leur vécu de la détention, mais également sur leur engagement politique. À travers leurs relations entre détenues tout comme à travers leurs interactions avec le personnel, les prisonnières politiques développent des pratiques et des stratégies qui leur permettent de poursuivre entre les murs de la prison la lutte politique contre l’État. Dans un contexte de lutte armée, la prison semble devenir un foyer de résistance et un espace de luttes dont l’enjeu est la quête d’une légitimité politique.

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Bonifassi, Georges. "L’enseignement public en France : mutations, réactions et perspectives." Tocqueville Review 7, no. 1 (January 1986): 236–50. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.7.1.236.

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Abstract:

Depuis une vingtaine d’années l’évolution des structures et des méthodes éducatives s’est accélérée. De nouvelles conceptions pédagogiques ont fait leur chemin jusqu’aux classes du secondaire sous l’influence des « méthodes Freinet », de Summerhill et autres expériences rousseauistes ; il était interdit d’interdire et necessaire de lutter contre la culture bourgeoise. On tente d’endiguer la « ségrégation sociale » que le système éducatif était censé générer (« il n’y a que 10% de fils d’ouvriers à l’université ») ce qui déboucha sur la réforme Haby (1975) et la suppression des « filières ». Le lycée éclata ou plutôt se scinda en deux : les élèves du premier cycle (6ème à 3ème c’est-à-dire en principe de 11 à 15 ans) furent regroupés dans les « collèges d’enseignement secondaire » (C.E.S.), alors que l’appellation « lycée » était réservée au second cycle (de la 3ème à la « terminale »), ce qui fait penser à la distinction américaine entre « junior high schools » et « high schools ». Certains lycées conservent les petites classes dans leurs murs, mais la plupart des collégiens se retrouvent dans des bâtiments de conception récente, ce qui a son importance : les cours ne se déroulent plus dans un ancien couvent, une ancienne caserne ou de toute façon un bâtiment austère aux murs épais dont on entre ou dont on sort « par la grande porte », jalousement protégé du monde extérieur par des concierges méfiants : l’immense majorité des futurs bacheliers passe désormais par des collèges aux multiples entrées, dans des locaux largement éclairés de grandes baies vitrées. C’était la fin de l’austérité qu’Alain réclamait pour les salles de classes : dans ces collèges bâtis à la hâte (« Un collège par jour »), il est fréquent d’entendre tout ce qui se passe dans la classe voisine pour peu que le professeur y ait le verbe haut ou que les élèves y soient agités.

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Bonifassi, Georges. "L’enseignement public en France : mutations, réactions et perspectives." Tocqueville Review 7 (January 1986): 236–50. http://dx.doi.org/10.3138/ttr.7.236.

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Abstract:

Depuis une vingtaine d’années l’évolution des structures et des méthodes éducatives s’est accélérée. De nouvelles conceptions pédagogiques ont fait leur chemin jusqu’aux classes du secondaire sous l’influence des « méthodes Freinet », de Summerhill et autres expériences rousseauistes ; il était interdit d’interdire et necessaire de lutter contre la culture bourgeoise. On tente d’endiguer la « ségrégation sociale » que le système éducatif était censé générer (« il n’y a que 10% de fils d’ouvriers à l’université ») ce qui déboucha sur la réforme Haby (1975) et la suppression des « filières ». Le lycée éclata ou plutôt se scinda en deux : les élèves du premier cycle (6ème à 3ème c’est-à-dire en principe de 11 à 15 ans) furent regroupés dans les « collèges d’enseignement secondaire » (C.E.S.), alors que l’appellation « lycée » était réservée au second cycle (de la 3ème à la « terminale »), ce qui fait penser à la distinction américaine entre « junior high schools » et « high schools ». Certains lycées conservent les petites classes dans leurs murs, mais la plupart des collégiens se retrouvent dans des bâtiments de conception récente, ce qui a son importance : les cours ne se déroulent plus dans un ancien couvent, une ancienne caserne ou de toute façon un bâtiment austère aux murs épais dont on entre ou dont on sort « par la grande porte », jalousement protégé du monde extérieur par des concierges méfiants : l’immense majorité des futurs bacheliers passe désormais par des collèges aux multiples entrées, dans des locaux largement éclairés de grandes baies vitrées. C’était la fin de l’austérité qu’Alain réclamait pour les salles de classes : dans ces collèges bâtis à la hâte (« Un collège par jour »), il est fréquent d’entendre tout ce qui se passe dans la classe voisine pour peu que le professeur y ait le verbe haut ou que les élèves y soient agités.

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Urquizas Campello, Ricardo. "La surveillance électronique au Brésil : entre la zone de contrôle, les murs de prison et les territoires de conflit." Déviance et Société Vol. 46, no. 1 (March 2, 2022): 67–93. http://dx.doi.org/10.3917/ds.461.0069.

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Budzik, Justyna Hanna, and Marta Kasprzak. "O pewnej tendencji (współczesnego) kina francuskiego… „Kino przedmieść” i jego wizualne parateksty na przykładzie "Nienawiści" Mathieu Kassovitza i "Nieustraszonej" Danielle Arbid." Panoptikum, no. 23 (August 24, 2020): 150–67. http://dx.doi.org/10.26881/pan.2020.23.11.

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Abstract:

In this paper we elaborate on the educational use of film posters understood as film paratexts in Gérard Genette’s theory as well as in later media research. The subject of our research is cinéma de banlieue – a French film movement that situates the protagonists not only spatially, but also socially (such as La Haine, dir. M. Kassovitz, 1995, Entre les murs, dir. L. Cantet, 2008, Peur de rien, dir. D. Arbid, 2015, and Dheepan, dir. J. Audiard, 2015). By analyzing film paratexts, we include these materials in the context of cultural representations of the Parisian suburbs. Our research is established in educational and academic practice whose essential part is the in-depth work with the paratexts conducted by students and facilitated by the lecturer.

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Thifault, Marie-Claude. "Sentiments et correspondance dans les dossiers médicaux des femmes internées à l’hôpital Saint-Jean-de-Dieu, de la fin du XIXe au début du XXe1." Articles 21, no. 2 (March 16, 2009): 127–42. http://dx.doi.org/10.7202/029444ar.

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Abstract:

Au cœur de cette étude des mentalités, l'auteure examine les sentiments partagés entre les femmes internées pour folie à l'hôpital Saint-Jean-de-Dieu pendant la période 1873-1921 et les membres de leur famille. S'il est question d'attachement, d'espoir et d'assistance à l'égard des femmes internées, c'est bien parce que la récurrence de telles manifestations attentionnées repérées dans les dossiers médicaux de Saint-Jean-de-Dieu a surpris l'auteure. Ces lettres, principalement rédigées par un ou une membre de la famille de l'aliénée, se sont avérées suffisamment nombreuses pour reconnaître qu'effectivement la famille garde contact avec sa malade pendant l'internement et pour repérer les principales préoccupations de l'époux, de la mère ou des enfants à l'égard de leur malade, confinée derrière les murs de pierre de l'asile.

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White, Deena, and Céline Mercier. "Ressources alternatives et structures intermédiaires dans le contexte québécois." Santé mentale au Québec 14, no. 1 (October 19, 2006): 69–80. http://dx.doi.org/10.7202/031489ar.

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Abstract:

Résumé Au Québec, un consensus semble se dégager ces dernières années sur le besoin de développer des ressources communautaires en santé mentale. Cependant, le concept de ressources communautaires est fragmenté : il y a une distinction à établir, sur le plan conceptuel, entre ressources alternatives et structures intermédiaires. Les deux types de ressources agissent hors les murs des institutions, mais leurs objectifs sont différents de même que les moyens qu'elles proposent pour le soutien dans la communauté des personnes souffrant de problèmes de santé mentale. Les tentatives pour rendre ces concepts opérationnels tendent à avoir pour effet de masquer leurs différences conceptuelles. La nouvelle politique de santé mentale du Québec, adoptée en janvier 1989, parle de "ressources communautaires" seulement et leur donne un mandat qui ne reflète pas la divergence conceptuelle entre les organisations patronnées par le réseau, et celles qui contestent la domination du réseau. Cela peut entraîner une limitation des types de services qui seront offerte au sein de la communauté, dans le contexte de la nouvelle politique.

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Jouan-Westlund, Annie. "Ça commence aujourd' hui, Être et avoir et Entre les murs: Une vision diffractée de l'école républicaine française." French Politics, Culture & Society 32, no. 1 (March 1, 2014): 111–26. http://dx.doi.org/10.3167/fpcs.2014.320107.

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Valle, Lutiere Dalla. "¿Qué significa aprender desde Proyectos de Indagación?" Revista Digital do LAV 4, no. 4 (October 25, 2010): 061. http://dx.doi.org/10.5902/198373482202.

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Abstract:

El entrelazamiento entre Cine y Educación es el punto dónde he partido para la construcción de esta investigación. A través de indagaciones desarrolladas en una signatura del curso de Licenciatura dado por Fernando Hernández ( Historia y Curriculum de Educación Artística de la Universidad de Barcelona/ BBAA/ UB/ ES) y a partir de la película francesa “Entre les Murs” y los Proyectos de Indagación construidos por las estudiantes del Curso. Los elementos que desde allí surgieron nos sirven para pensar otras formas de investigación y construcción de conocimientos en la academia. Tomando por base la Perspectiva Construccionista y de los Estudios de la Cultura Visual a partir de Proyectos de Trabajo, el objetivo principal de este labor fue saber qué significa aprender desde Proyectos de Indagación, desde el cine y qué aportaciones a los Estudios de la Cultura Visual podremos tejer. De esta manera, tomando parte de las Pedagogías Culturales, Educación de la Cultura Visual y Prácticas Artísticas Colaborativas, lo que presento es un recogido del proceso desarrollado y un análisis de lo vivido/construido. Palabras clave: Proyectos de Indagación – Proyectos de Trabajo – Aprendizaje Colaborativo – Cine - Educación

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García-Cano Lizcano, Fernando, and Luis Del Espino Díaz. "La educación multicultural como escenario inclusivo para la convivencia y la atención a la diversidad / Multicultural education as an inclusive setting for a good living together and diversity attention." Revista Internacional de Educación y Aprendizaje 5, no. 2 (December 3, 2017): 145–52. http://dx.doi.org/10.37467/gka-revedu.v5.1370.

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Abstract:

RESUMENEl contexto social marcado por el multiculturalismo obliga a replantear a fondo el proceso de enseñanza-aprendizaje en la educación presencial de las aulas. Una mayor interacción entre alumnado y profesorado brinda un cauce adecuado para diagnosticar las dificultades, así como para detectar las nuevas oportunidades del momento cultural actual. El argumento de la película La clase (2008) de Laurent Cantet, contiene una exposición sugerente de estas cuestiones y posibilita la realización de un videoforum. Desde esa actividad didáctica en el aula se puede profundizar mejor en las implicaciones pedagógicas y filosóficas de una adecuada formación cívica, que robustezca el sustrato moral de la convivencia social.ABSTRACTThe current cultural context, characterized by multiculturalism, obliges us to rethink deeply the teaching-learning process in the face to face education in our classrooms. A better interaction between students and teachers shows a suitable way to diagnose difficulties, as well as to detect new chances for the current cultural situation. The plot of the film “Entre les murs”(2008) by Lauren Cantent, presents an evocative display about these issues and makes possible to carry out a videoforum activity. Accomplishing this didactic activity in the classroom will help us to focus on the pedagogic and philosophical involvements of a suitable civic formation, which will strengthen the moral layer of our social living together.

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Lafitte, Pascale, Mihaï Scarlatescu, Christophe Baillet, and Xavier de la Tribonnière. "Pertinence de la création d’une unité transversale d’éducation du patient au sein d’un GHT." Education Thérapeutique du Patient - Therapeutic Patient Education 12, no. 1 (2020): 10501. http://dx.doi.org/10.1051/tpe/2020002.

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Abstract:

Introduction : Le développement notoire de l’éducation thérapeutique du patient (ETP) ces dernières années sur le territoire national, dû en grande partie à son inscription dans la législation française, a permis à de multiples acteurs de santé de proposer aux patients des activités d’ETP. Au vu de cette évolution rapide de l’ETP, de nombreux établissements créent des unités transversales d’éducation du patient (UTEP) en leur sein pour coordonner l’offre éducative, ses organisations et ses pratiques. Elles sont souvent déployées dans les CHU et les établissements de santé de grande taille. Objectif : Le développement des UTEP pourrait s’envisager dans le cadre des récents dispositifs de groupements hospitaliers de territoire (GHT) régissant la coopération entre plusieurs établissements publics de santé d’un même territoire. Description : L’UTEP de GHT coordonnerait l’ETP à l’échelle d’un département « dans » et « hors les murs » des établissements publics faisant parties du GHT, pour rendre accessibles et claires les offres d’ETP pour les patients et pour tous les partenaires de santé du département. Conclusion : La constitution d’un GHT pourrait être une occasion pour créer une UTEP départementale afin de promouvoir et développer l’ETP au sein d’un département, en utilisant ce GHT comme support méthodologique et de diffusion.

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Dolan, Claire. "Liturgies urbaines et rapports sociaux en France au XVIe siècle : fascination militaire, quartiers et corporations de métiers." Journal of the Canadian Historical Association 5, no. 1 (February 9, 2006): 87–109. http://dx.doi.org/10.7202/031074ar.

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Abstract:

Résumé Démonstration de pouvoir, l'entrée royale dans les bonnes villes de France donne en spectacle la relation entre la royauté et ses villes mais elle fournit aussi aux urbains Ioccasion de se représenter eux-mêmes. L'objectif méthodologique de cet article est de vérifier si les descriptions d'entrées sont utilisables pour reconstruire le tissu social spécifique de chaque ville. Cet article s'attarde sur l'un des éléments de cette entrée : le cortège urbain qui, en « belle ordonnance », franchit les murs pour aller accueillir le roi à quelques lieues de la ville. La représentation quon y trouve du « peuple de la ville » montre que l'entrée révèle moins le corps social urbain que le système d'encadrement de ce corps social. D'abord regroupé par métiers, le « peuple de la ville » perd bientôt sa spécificité pour former un tout confondu à l'intérieur du défilé militaire qui se généralise au XVIe siècle. L'article met d'abord en évidence la fascination pour la chose militaire qui se développe au XVIe siècle et qui confère à la symbolique des armes un caractère à la fois politique et festif. Il s'interroge ensuite sur les rapports sociaux mis en scène par le cortège urbain et évalue la place du quartier par rapport au métier comme système d'encadrement, en comparant diverses entrées à travers la France.

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Bailly, J., M. R. Moro, T. Baubet, O. Taieb, A. Reyre, and T. Belghouar. "Si les murs pouvaient parler… Contenance et enveloppes d’un lieu de soins ambulatoires en addictologie, étude qualitative par la photo-élicitation." European Psychiatry 29, S3 (November 2014): 529. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2014.09.384.

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Abstract:

Les addictions sont un enjeu majeur de santé publique. Leur prise en charge thérapeutique au sein de lieux de soins spécialisés fait en priorité appel à la capacité contenante de l’institution. L’objet de cette étude a été de préciser le regard porté par les patients d’un centre de soins, d’accompagnement et de prévention en addictologie sur leur lieu de soin à travers une méthode de photo-élicitation. Les patients participants ont été invités à prendre des photos des lieux. Dix entretiens individuels ont été réalisés, centrés sur deux photos par patient. L’analyse du discours recueilli a été menée selon l’Interpretative Phenomenological Analysis, en s’appuyant en particulier sur les métaphores des lieux suscitées par les photos, pour décrire les qualités et défaillances des phénomènes de contenance et d’enveloppement à l’œuvre dans leur lieu de soin chez les sujets rencontrés. Les résultats rendent compte de la potentielle portée symbolique des murs et des objets qui composent le lieu et de sa capacité à fournir des enveloppes aux patients. Le lieu de soin est décrit comme protecteur (abri et refuge, garant du secret, pourvoyeur d’espaces intermédiaires) et menaçant (lieu de restriction de liberté et d’enfermement, source d’exposition, lieu de duel). L’abord par les lieux s’avère pertinent, révélant ses qualités projectives : projection des représentations de l’altération des propres enveloppes psychiques et corporelles des patients et support d’expression de conflits potentiellement à l’œuvre dans la relation de soin avec les sujets souffrant d’addiction. Le détour par les lieux a permis de recueillir un matériel riche et original et la photo-élicitation s’est révélée être une méthode de recherche particulièrement contenante pour les participants. Ces résultats présentent également des perspectives cliniques car ils supportent l’intérêt de l’élaboration institutionnelle de l’aménagement du lieu de soin. Premier contenant offert à la relation de soin, remplissant les conditions de solidité et de pare-excitation préalables à l’exercice de la fonction conteneur du soin (Kaës, 1979), le lieu se prête à un remodelage dynamique à l’image des valeurs soignantes de l’équipe qui l’habite, pour acquérir ses propriétés d’enveloppe thérapeutique adjuvante, à l’articulation entre le collectif et le singulier.

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McAll, Christopher. "Des brèches dans le mur : inégalités sociales, sociologie et savoirs d’expérience." Sociologie et sociétés 49, no. 1 (January 9, 2018): 89–117. http://dx.doi.org/10.7202/1042807ar.

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Abstract:

Les sociétés inégalitaires doivent se protéger du regard critique de ceux et celles qui s’en perçoivent comme les victimes. Présenter ces inégalités comme inévitables et justes devient alors d’autant plus nécessaire qu’elles risquent d’engendrer un ressentiment qui peut déclencher une demande de changement social radical. Comment la sociologie peut-elle maintenir une distance critique vis-à-vis d’arguments qui cherchent à légitimer les inégalités, afin de participer à la production d’une société plus égalitaire ? Ce texte suggère des brèches pour sortir des espaces de connaissance emmurés qui protègent les inégalités. Il s’agit, dans un premier temps, de revenir sur les approches qui voient dans les inégalités une condition relevant des individus eux-mêmes. Par la suite, sont examinées les perspectives selon lesquelles les inégalités sociales sont perçues comme découlant de rapports entre groupes sociaux, chaque type de rapport étant associé à la production d’un certain type de savoir racisant ou naturalisant. Dans un troisième temps, est abordé le rôle des sciences sociales dans la construction des « murs » qui protègent les inégalités sociales. Est proposée alors une lecture critique de l’État technobureaucratique, conçu comme contribuant à la production des inégalités. Le texte se termine par un appel pour une sociologie qui s’allie avec d’autres acteurs du monde social, reconnaisse les savoirs fondés sur l’expérience de vie et d’intervention et participe à la transformation de l’État social et de sa capacité de produire une société plus égalitaire et plus libre.

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