Academic literature on the topic 'Entrepreneuriat – Étude et enseignement'

L’objectif de cette étude est de mettre en évidence l’influence des motivations de contrainte et volontaires sur le choix sectoriel de l’individu. Pour ce faire, nous utilisons un échantillon de 538 créateurs d’entreprises. À l’issue de notre étude, deux constats émergent. Premièrement, nos résultats indiquent qu’il existe bien entre les différents secteurs d’activité des sensibilités significativement différentes par rapport aux motivations de contrainte ou volontaires. Deuxièmement, notre recherche montre clairement que les motivations de contrainte et volontaires ont un impact significatif sur le choix sectoriel réalisé par l’individu. Les secteurs du commerce, de l’Horeca1 et des services, par exemple, correspondent davantage à un entrepreneuriat contraint et les secteurs de la finance, de l’industrie ou de la santé, à un entrepreneuriat volontaire.

Résumé La recherche germanophone (en entrepreneuriat et PME) est pratiquement inconnue des chercheurs francophones. Cela est en partie dû au fait que la langue anglaise s’est imposée dans les milieux scientifiques et des affaires. Cette ignorance de la recherche germanophone est regrettable pour au moins deux raisons : 1) les chercheurs germanophones ont souvent été des pionniers dans le domaine des PME et de l’entrepreneuriat et 2) les PME occupent une place prépondérante dans l’économie et la politique économique des trois pays germanophones (Autriche, Allemagne et Suisse). L’objectif de cet article est de combler ce manque de connaissance en proposant de faire un état de lieux sur la recherche germanophone en entrepreneuriat et PME au cours des dix dernières années, soit de 1997 à 2006. Pour cela, les auteurs, au travers d’une étude descriptive, s’intéressent aux articles parus dans les trois revues scientifiques germanophones principales en entrepreneuriat et PME : Schmalenbachs Zeitschrift für betriebswirtschaftliche Forschung – ZfbF ; Zeitschrift für Betriebswirtschaft – ZfB ; et Zeitschrift für Klein- und Mittelunternehmen – ZfKE. L’article, composé de trois parties, donne un aperçu des origines de la recherche en entrepreneuriat et PME, définit la méthode utilisée pour cette étude et détaille les résultats selon les auteurs, les types de publications et les disciplines abordées.

RésuméLe concept de l’orientation entrepreneuriale (OE) apparaît dans la littérature comme un construit scientifique rigoureux et solide à partir duquel a pu s’élaborer un corps de connaissances cumulées et stables (Rauch, Wiklund, Lumpkin et Frese, 2009). Depuis le début duxxie siècle, nous avons assisté à un développement exponentiel des publications sur le thème de l’OE. Une avalanche de travaux de recherche publiés dans des revues académiques et professionnelles a émergé dans divers contextes pour accompagner cet intérêt grandissant à ce sujet. Il convient donc de comprendre et structurer la littérature sur l’OE afin d’en tirer les principaux enseignements. C’est dans ce cadre que nous conduisons cette étude bibliométrique qui présente en revue et structure les recherches publiées sur l’OE entre 2001 et 2016. Elle vise à identifier les principales voies futures de recherches sur le sujet. Cet article met particulièrement l’accent sur les facteurs susceptibles de favoriser ou freiner l’OE ainsi que sur les principales conséquences de ce concept. Il apporte une réponse à la question suivante : quels sont les interactions/liens, entre les déterminants et les conséquences de l’OE, encore inexplorés dans la littérature ? Pour ce faire, 492 articles académiques publiés sont examinés moyennant deux méthodologies différentes. La première, quantitative basée sur des indicateurs univariés, permet de dresser le paysage des travaux sur le sujet (revues, méthodologies les plus utilisées, pays). La deuxième, qualitative basée sur une analyse thématique (logiciel Freeplane) permet d’identifier tous les déterminants et les conséquences de l’OE tels qu’étudiés dans les travaux conceptuels, qualitatifs et quantitatifs. Des enseignements ont été tirés autour des interactions entre les différents facteurs.

Le but de cette étude est d’expliquer comment les futurs enseignants peuvent développer leur sentiment d’efficacité en enseignement et dans leur vie personnelle, grâce à un apprentissage expérientiel fondé sur l’acquisition et l’utilisation des stratégies cognitives, des stratégies métacognitives et du jugement métacognitif. Les 23 participants à cette étude étaient inscrits au baccalauréat en enseignement primaire et secondaire à l’Université Sainte-Anne, en Nouvelle-Écosse. Cette recherche exploratoire, de type qualitatif et quantitatif, se fonde sur la taxonomie de l’apprentissage expérientiel de Steinaker et Bell (1979) développée par Côté (1998). Les données retenues ont été recueillies à partir de rapports d’observation des étudiants, d’une entrevue semi-structurée et d’un questionnaire. Les résultats indiquent que les participants perçoivent une évolution du sentiment d’efficacité personnelle dans leurs apprentissages et leur enseignement auprès d’un élève en difficulté ainsi que dans leur vie personnelle.

Introduction : L’engagement des patients dans la formation des futurs professionnels de santé est en plein essor, car ce qu’ils transmettent a une portée pédagogique importante pour les étudiants et leur implication dans les curricula, aux côtés de professionnels de santé, devrait améliorer, à terme, la qualité des soins. Or, si les bonnes pratiques de l’engagement des patients dans l’enseignement sont peu documentées, le co-enseignement, qui est une activité exigeante, l’est encore moins. Nous avons mené une étude auprès de binômes d’enseignants qui co-enseignaient en ateliers sur le partenariat en santé afin de développer des recommandations de bonnes pratiques pour optimiser le co-enseignement patient-professionnel de santé. But de l’étude : Cette étude qualitative a pour objectif de présenter ces recommandations de bonnes pratiques du co-enseignement. Résultats : Les données recueillies ont permis de développer, d’évaluer et d’ajuster six bonnes pratiques qui permettent d’accompagner les binômes dans l’expérience du co-enseignement : connaissances du sujet enseigné, rencontres du binôme, structure et support d’enseignement, définition des rôles, symétrie et complémentarité dans le binôme, et débriefing après l’intervention. Conclusion : L’implication des patients dans le co-enseignement nécessite une préparation rigoureuse. L’application des recommandations de bonnes pratiques facilite cette préparation.

Cet article, qui s’inscrit dans le cadre des Sciences de l’éducation, tente de recenser les caractéristiques de l’enseignement et de la formation. Il met à la disposition des enseignants et des formateurs des connaissances nécessaires, afin d’éviter toute confusion entre les deux concepts. Pour réaliser les objectifs de cette étude, nous adoptons une méthode qualitative, suivant une démarche compréhensive, qui se base principalement sur la distinction pour nourrir la comprehension. Cette étude mobilise une recherche documentaire qui se base essentiellement sur les publications (ouvrages et articles scientifiques) qui traitent le sujet de cet article. Les données collectées sont traitées suivant une analyse inductive, guidée par les objectifs de la recherche. Cette méthode permet de définir et de comparer les sens, les pratiquants, les cibles, les modèles, les milieux de pratiques, les types, les méthodes et les outils d’enseignement et de formation. Les résultats de ce travail montrent que l’enseignement et la formation sont deux concepts différents, même si les praticiens les associent. This article, which falls within the framework of the Sciences of Education, attempts to identify the characteristics of teaching and training. It makes available to teachers and trainers the necessary knowledge to avoid any confusion between the two concepts. In order to achieve the objectives of this study, we adopt a qualitative method, following a comprehensive approach, which is mainly based on the distinction in order to nourish comprehension. This study mobilizes a documentary research which is essentially based on the publications (books and scientific articles) which deal with the subject of this article. The data collected are processed according to an inductive analysis, guided by the research objectives. This method makes it possible to define and compare the meanings, practitioners, targets, models, practice environments, types, methods and tools of teaching and training. The results of this work show that teaching and training are two different concepts, even if practitioners associate them.

Si la double identité d’artiste-entrepreneur des créateurs et les injonctions paradoxales qui en découlent ont été mises en évidence par un certain nombre de travaux, la littérature ne s’est pas intéressée jusqu’alors aux effets de ces tensions dans un processus d’entrepreneuriat collectif. Les auteurs s’y attellent ici par une étude de cas sur la création corse dans la mode et le design et mettent au jour les dynamiques de confrontation et d’articulation de trois logiques institutionnelles spécifiques. Leur contribution permet alors une appréhension originale du phénomène de pluralisme institutionnel.

La massification de l’éducation à l’entrepreneuriat à l’œuvre depuis une vingtaine d’années a conduit les institutions éducatives à accueillir une grande diversité de profils d’apprenants dans leurs cours d’entrepreneuriat. Ayant émergé dans un contexte politique de promotion de l’entrepreneuriat d’inspiration néolibérale, cette éducation entrepreneuriale fait face à des défis liés à la prise en compte de la subjectivité des apprenants et, surtout, de soutenabilité des écosystèmes terrestres ; la pratique entrepreneuriale ayant contribué à l’entrée dans l’ère de l’anthropocène, au sein de laquelle l’Homme représente la principale force de transformation, et de destruction, sur Terre. Notre recherche s’inscrit dans les travaux appelant à un renouveau épistémologique et éthique de l’éducation à l’entrepreneuriat, en croissance depuis une quinzaine d’années. Nous percevons l’enseignant en entrepreneuriat comme un levier de transformation éducative et nous nous demandons comment cet enseignant, peut, par sa posture, contribuer à la soutenabilité de sa pratique. Nous proposons de considérer le cours d’entrepreneuriat comme un écosystème impliquant des individus en interaction dans un milieu et nous cherchons à établir comment l’enseignant peut rendre cet écosystème équilibré par sa gestion de la diversité des individus qui le composent, la facilitation des interactions et la diffusion d’un esprit entrepreneurial vertueux. Nous nous demandons également à quoi pourrait ressembler ce milieu dans lequel évoluent les acteurs d’un tel écosystème. Inscrite dans une démarche interprétativiste et s’appuyant sur une expérience en tant que consultant-formateur au sein d’une structure de formation à l’entrepreneuriat, notre recherche débute par une étude de cas explorant l'impact de la diversité des apprenants dans deux programmes de formation à l'entrepreneuriat révélateurs de la diversité entrepreneuriale. Un deuxième article s’intéresse à la gestion des interactions dans le cadre de l’application de 10 méthodes d’apprentissage actif de l’entrepreneuriat, à partir d’une revue de littérature systématique, et en explorant les apports potentiels des sciences écologiques pour l’optimisation de cette gestion d’interactions. Un troisième article constitue une revue de littérature intégrative autour de pratiques d’enseignement de l’entrepreneuriat durable afin de comprendre comment l'enseignant peut intégrer les enjeux de développement durable dans son enseignement de l'entrepreneuriat, et suggérant l’appréhension d’un cadre d’opérationnalisation inspiré de la permaculture. Enfin, un quatrième article constitue un essai scientifique questionnant le jardin en tant que potentiel espace de réinvention l'enseignement de l'entrepreneuriat. L'ensemble de ces travaux aboutit à la proposition d'une logique de création et d'animation d'écosystèmes éducatifs entrepreneuriaux soutenables au niveau du cours d'entrepreneuriat : la biogogie. Notre étude apporte une compréhension nouvelle du rôle et de la posture de l’enseignant en entrepreneuriat, et pourra inspirer la conception de dispositifs de formation dédiés à ces acteurs. L’approche écosystémique adoptée invite à porter un regard nouveau sur les dynamiques à l’œuvre dans un cours d’entrepreneuriat, en termes de diversité, d’interactions et de durabilité. Notre recherche ouvre également une voie à l'exploration des émotions de l'enseignant, enrichissant ainsi le domaine de la recherche sur les émotions dans l'accompagnement et la formation d'entrepreneurs. De nouvelles perspectives sont explorées pour appréhender une éducation soutenable de l’entrepreneuriat. A travers la prise en compte de la permaculture comme voie d’opérationnalisation du cours, et du jardin comme espace d’apprentissage, des approches alternatives de l’entrepreneuriat sont appréhendées, axées sur l’équilibre des écosystèmes et ouvrant le champ à des opportunités pour inviter à repenser l'entrepreneuriat et sa relation à la durabilité
The proliferation of entrepreneurship education over the past two decades has led educational institutions to welcome a diverse range of learners into their entrepreneurship courses. Emerging within a neoliberal-inspired political context that promotes entrepreneurship, entrepreneurship education faces challenges related to considering the subjectivity of learners and, most importantly, the sustainability of terrestrial ecosystems. Entrepreneurial practice has contributed to the onset of the Anthropocene era, in which humans represent the primary force for transformation and destruction on Earth. Our research aligns with the call for an epistemological and ethical renewal of entrepreneurship education, a field that has seen substantial growth over the past fifteen years.We view the entrepreneurship educator as a relevant lever for transformation and explore how this educator, through their stance, can contribute to the sustainability of their practice. We propose to consider the entrepreneurship course as an ecosystem involving individuals interacting within an environment. Our aim is to establish how the educator can manage diversity within this ecosystem, facilitate interactions, impart a virtuous entrepreneurial mindset, and envision the environment in which the actors in this ecosystem operate.Rooted in an interpretive approach and drawing on 34 months of experience as a consultant-trainer within an entrepreneurship training structure, our research began with a case study exploring the impact of learner diversity in two entrepreneurship training programs for adults (Article 1). The second article focuses on the management of interactions in the application of ten active entrepreneurship learning methods, drawing from a systematic literature review and exploring the potential contributions of ecological sciences to optimize interaction management. The third article is an integrative literature review aiming to understand how the educator can integrate sustainable development issues into entrepreneurship education, suggesting an operationalization framework inspired by permaculture. Finally, the fourth article is a scientific essay questioning the garden as a potential space for reinventing entrepreneurship education based on ecological sciences.Collectively, these works lead to the proposal of a logic for creating and animating sustainable entrepreneurial educational ecosystems at the level of entrepreneurship courses: "biogogy." Our study provides a fresh understanding of the role and stance of the entrepreneurship educator and can inspire the design of dedicated training programs for these actors. Additionally, our research paves the way for exploring the emotions of the educator, enriching the field of research on emotions in entrepreneurship mentoring and training. The ecosystemic approach adopted invites us to take a fresh look at the dynamics at play in an entrepreneurship course in terms of diversity, interactions, and sustainability. New perspectives are explored to understand sustainable entrepreneurship education. By considering permaculture as a means of operationalizing the course and the garden as a learning space, alternative approaches to entrepreneurship are apprehended, focusing on ecosystem balance and opening opportunities to rethink entrepreneurship and its relationship to sustainability

Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdorales, 2014-2015
Cette thèse de doctorat traite de l’entrepreneuriat scolaire à des stades précoces de la scolarisation des élèves, soit plus précisément au niveau primaire pour la recherche ici concernée. Après un tour d’horizon des enjeux et défis liés à l’introduction de l’entrepreneuriat en éducation, la thèse aborde les finalités distinctes d’éducation entrepreneuriale, à savoir : 1) développer des connaissances en lien avec l’entrepreneuriat; 2) développer des habiletés de création et de gestion d’entreprise dans le but de former de futurs entrepreneurs et 3) développer des individus plus entreprenants dans la vie en général. Cette dernière finalité constitue le cœur de la thèse et conduit à la question centrale de l’investigation doctorale, soit : qu’est-ce qu’apprendre à s’entreprendre en milieu scolaire? Pour répondre à ce questionnement, la thèse propose, à l’appui de la philosophie de l’expérience de John Dewey, une nouvelle définition de ce que signifie s’entreprendre en termes processuels, de même qu’une représentation théorique d’apprendre à s’entreprendre. Cette représentation met en relation étroite l’action et la réflexion au sein de toute activité entrepreneuriale vécue en salle de classe. Méthodologiquement, cette thèse emprunte à l’étude de cas. Pour collecter des données, un groupe d’élèves de deuxième année du primaire a été suivi sur une année scolaire complète, dans la création puis la gestion d’un magasin de fournitures scolaires dans leur école. Un conseil d’élèves a par ailleurs été accolé à cette activité entrepreneuriale. L’analyse des données montre que systématiser la réflexion des élèves sur l’action vécue dans le magasin permet de replacer l’apprentissage au cœur de l’activité entrepreneuriale. En effet, les élèves sont amenés à déployer ce que Dewey appelle des processus d’enquête leur permettant de résoudre des problèmes générés par l’activité même de « faire exister », puis de « faire tourner » le magasin scolaire dans leur école. Plus généralement, la thèse laisse voir que si le projet d’action constitue certes le véhicule pour s’entreprendre, apprendre à s’entreprendre appelle, pour sa part, une pédagogie de la problématisation afin de tirer parti de la valeur éducative de l’action vécue dans l’activité entrepreneuriale.
This doctoral dissertation deals with enterprise education at basic levels of schooling (K-12), and more specifically at the primary level concerning this research. Starting with an overview of the issues and challenges related to the introduction of entrepreneurship in education, the dissertation then differentiates three educational purposes: 1) conveying knowledge about entrepreneurship to students; 2) developing students’ business creation and management skills in order to train future entrepreneurs and 3) developing more enterprising individuals in everyday life. This latter finality is at the core of the dissertation and leads to its central issue: what does it mean to learn to be enterprising at school? To answer this question, the dissertation proposes a new definition, in processual terms, of being enterprising based on John Dewey’s philosophy of experience and sets a related model of learning to be enterprising. This model simultaneously takes into account action and reflection in any classroom entrepreneurial experience. From a methodological point of view, this dissertation is based upon case study research. Data collection took place in a classroom of second year of primary education (seven-year old pupils), during an entire school year, to document the process of creating and running a shop of school supplies within the school. A pupil council was also adjoined to this entrepreneurial activity. The analysis of the data shows that systematically encouraging pupils to reflect on action, through the pupil council, allows to add educational value to the entrepreneurial activity. Pupils are indeed led to undertake what Dewey calls inquiry processes in order to solve problems created by the activity of « turning into reality » and then « running » the store at school. If the action-based project is indeed the vehicle to be enterprising, this research more generally shows that learning to be enterprising needs a problem-based pedagogy to take advantage of the educational value of action in the entrepreneurial activity.

Dans cette recherche de maîtrise nous explorons le concept de culture entrepreneuriale en milieu scolaire. D'emblée, nous situons le tournant entrepreneurial entamé par la société québécoise, non seulement par l'entremise de l'école grâce à la redéfinition du Programme de formation de l'école québécoise, mais également par le truchement des politiques mises en place par le gouvernement québécois. Pour atteindre l'objectif de cette recherche, qui consiste à documenter ce qui se vit dans les micro-entreprises scolaires en tant qu'elles témoignent d'une culture entrepreneuriale en construction, nous proposons d'aborder la culture entrepreneuriale comme une culture organisationnelle qu'il convient d'investiguer de l'intérieur. Par une approche ethnographique, au plus près des acteurs de terrain, nous en venons progressivement à montrer ce qui se vit au sein de la micropulperie de l'école Coeur-Vaillant, en rendant compte des étapes qui mènent à la production du produit fini ainsi que de la structure hiérarchique propre à cette organisation scolaire. Nous démontrons, ensuite, la spécificité du cadre entrepreneurial qui régit les activités entrepreneuriales et définit de la sorte le cadre de référence à l'intérieur duquel se développe une culture entrepreneuriale. Finalement, nous documentons les formes et les fonctions de la marge de manoeuvre des élèves au sein des activités entrepreneuriales; laquelle démontre de manière symbolique leur pouvoir d'action sur la culture entrepreneuriale qu'ils contribuent à développer, par leurs actions. Cette étude permet de poser un regard différent sur la culture entrepreneuriale en ceci qu'elle l'envisage de l'intérieur, en contexte et au plus près des acteurs de terrain, dont principalement les élèves.

Alors que l’enseignement de l’entrepreneuriat s’est souvent orienté vers la création d’entreprise, de nouvelles conceptions émergent autour de la notion de processus entrepreneurial. Au sein de cette notion, la mise en situation acquiert une place importante en tant que source favorisant l’action entrepreneuriale. Nous soulignons, dans la première partie de cette thèse, que les approches classiques focalisées uniquement sur la création d’entreprise demeurent insuffisantes pour répondre aux besoins d’apprentissage des étudiants porteurs de projet. Dans cette perspective, nous avons orienté notre travail de recherche vers l’enseignement de l’entrepreneuriat en considérant l’aller-retour entre la réflexion et l’action. Pour cela, nous proposons, dans la deuxième partie, une nouvelle façon d’aborder la Méthode des cas en adoptant un cadre conceptuel autour de la démarche de recherche-intervention appliquée au Pôle Entrepreneuriat Etudiant de Lorraine (PeeL). Il s’agit de montrer que la valorisation des expériences vécues dans la mise en situation permet de favoriser la construction de savoirs utiles pour l’action entrepreneuriale
Even when the entrepreneurship teaching has generally been oriented to the company creation new proposals focused on the notion of the entrepreneurial process has emerged. Within this concept the contextualization gains great importance as a becoming element in the entrepreneurial process. As we have demonstrated in the first part of the thesis, the classic theories focused only on the creation of companies seem to be insufficient to face the learning needs of the entrepreneurship students. From this perspective, our research has been pointed to the entrepreneurship teaching attending the double link between reflection and action. To do this, in the second part of our thesis, we proposed a new way of adopting the case method by a process of intervention at the Pôle entrepreneuriat étudiant de Lorraine (PeeL). We try to show that the appreciation of experiences when students are part of a real situation can benefit the construction of useful knowledge to the entrepreneur

La présente recherche porte sur le développement de la gestion du temps en tant que composante de l'apprentissage autorégulé chez des élèves de cinquième et de sixième année fréquentant une école à pédagogie Montessori. Cette étude qualitative réalisée auprès de trois élèves, un de leur parent et leur enseignant nous permet de mettre en lumière le niveau actuel de développement de leur compétence de gestion du temps dans un contexte d'interaction autour d'un outil de gestion du temps inclut dans un plan de travail. La source et le mode de transmission des médiations établis par Buysse (2012a) sont analysés et permettent d'identifier les processus de monitoring et d'évaluation déjà intériorisées par les élèves et celles qui nécessitent encore le soutien de l'enseignant et/ou de l'outil.

Cette thèse développe l'idée d'une "pensée universelle" liée à une culture métrologique commune reposant sur l'accord. Elle constate l'inculture métrologique du public et de l'école. Cette thèse développe trois " modes d'existence " de la métrologie. La métrologie scientifique a, comme la Science, vocation universelle. Elle établit les unités, les étalons, les méthodes de mesure et les calculs d'incertitude. Elle vit en symbiose avec la communauté scientifique et l'industrie. La métrologie transactionnelle est née en Mésopotamie, il y a 5000 ans, en même temps que l'école, l'écriture, la comptabilité et les tribunaux. Certains des principes mis en œuvre à cette lointaine époque sont encore présents dans la métrologie actuelle. La " métrologie personnelle " est introduite dans cette thèse comme un concept nouveau, désignant la fonction originelle de la mesure, une fonction vitale de l'être qui apprend à se reconnaître et à reconnaître son environnement pour survivre, vivre et évoluer
This thesis develops the idea of a " universal thought " bound to a metrological common culture built on agreement. It confirms the lack of understanding of metrology in the general public and in schools. The thesis examines three " states of being " of metrology. Scientific metrology has, like Science, a universal vocation. It establishes units, standards and methods of measurement ans calculates degrees of uncertainty. ,It is in symbiosis with the Scientific community and with industry. Transactional metrology was born in Mesopotamia, 5000 years ago, at the same time as school, writing, accountancy and laws courts. Certain principles of metrology first applied in these ancient times are still present in today's metrology. " Personal metrology " is introduced in this thesis as a new concept, and refers to the original function of measurement as a means for generating self-awareness and environmental recognition, vital for humain survival, living and personal development

Lavoie spirituelle generalement connue sous le nom de tasawwuf ou soufisme est la dimension interieure de l'islam et, comme la shari'ah s'origine dans le coran. L'enseignement soufi est un ensemble d'etapes a parcourir avec l'aide d'un maitre spirituel pour atteindre l'union avec dieu. C'est un itineraire interieur. Il ne prepare jamais a une profession ou a des obligations professionnelles. Cependant, le rayonnement de certaines tariqah dans la societe n'est pas negligeable ; qu'il s'agisse des arts sous toutes leurs formes, de la rigueur appliquee au respect de la loi ou de l'influence exercee sur la politique
The spiritual world generally known under the name tasawwuf or sufism is the interior dimension of islam religion. And as the holy sha'riat of islam, founds its origine in coran. Initiation into the sufi path is to achive a set of the spiritual stations, which are covered by the assistance of the spiritual master (sheykh), in order to reach the union the god. It is interior itinery which never prepares one to obtain a profession or professionaly obligations. However, the influence of the certains tariqah in the society can not be neglected ; such as all formes of arts, riguer applied in the respect of islamic rules or political influences

Malgré l’intérêt des pouvoirs publics à favoriser l’accueil d’urbains qui quittent la ville pour créer une entreprise à la campagne et un manque d’outils d’accompagnement dédiés, l’entrepreneuriat néo-rural n’a fait l’objet que de très peu de recherches jusqu’ici. Or, ce champ constitue un angle d’entrée nouveau dans la problématique du réseautage en entrepreneuriat. En effet, en montrant que la constitution et la mobilisation d’un réseau personnel est un facteur clef de réussite et s’appuie sur l’activation d’un réseau social et/ou professionnel pré-existant essentiellement local, le courant de recherche de l’entrepreneur « encastré » justifie la propension des entrepreneurs à créer là où ils vivent. Cette recherche a pour objet de comprendre les pratiques de réseautage d’un type particulier d’entrepreneurs : les entrepreneurs néo-ruraux. L’étude exploratoire et qualitative conduite dans les Monts et Montagne d’Ardèche montre la diversité des cheminements vers la création d’entreprise à la campagne selon la familiarité du créateur avec le contexte fonctionnel et selon le contexte géographique dominant de la création. Cependant, la réussite de cet acte (qui s’exprime par les performances économiques mais aussi par la satisfaction personnelle, les perceptions de l’avenir et l’intégration au territoire) implique la constitution et la mobilisation d’un réseau à la fois local et non-local. Or, les pratiques de réseautage local et non-local sont différentes. ﷡﷡﷡
Even if urban people are more and more encouraged by the authorities in setting up their companies in a rural environment, a very few researches have been targeted on in-migrant entrepreneurship in rural areas. There is still a lack of adequate support infrastructure. However, this field can offer a new slant in networking literature. Indeed, this literature shows that founders’ networking activities are a key factor for a successful start-up. Moreover, in order to build personal networks, founders should activate their former social and/or professional networks. Those are primarily local. So this literature justifies the propensity of entrepreneurs in setting up business where they live. This research aims at understanding the networking practices of a particular type of entrepreneurs: the in-migrant entrepreneurs in rural areas. The exploratory and qualitative study in the “Mounts and Mountain of Ardèche” shows the diversity of entrepreneurial processes depending on the founder’s familiarity with functional context and on the dominant geographical context of the setup. However, a successful start-up (which includes economic performances but also personal satisfaction, perceptions of future and local integration) requires both local and non local networking practices. Those can be significantly different each other. ﷡

Cette thèse, inscrite dans un cadre théorique pluriel, porte sur la didactique de la poésie. À partir des articulations entre la perspective littéraire et linguistique, et celle de l’acquisition des langues, elle s’intéresse à l’intégration de la poésie dans l’apprentissage de la L2 anglais dans le secondaire en France. Impliquant des groupes-classes de 3ème et 2de, cette recherche-intervention comporte trois études qui permettent de questionner le potentiel acquisitionnel des différentes activités associées aux textes poétiques et de s’intéresser au rapport des élèves à la poésie, en termes de représentations, attitudes et expériences. L’étude 1, appuyée sur un protocole quasi-expérimental, met en évidence une potentialité des tâches de mise en voix des poèmes, avec ou sans mémorisation, pour le développement lexical. Par le biais de l’observation indirecte, l’étude 2 pointe les intérêts et les limites des activités de partage de l’expérience de la lecture des poèmes et pose la question de la conception des tâches et de la médiation. Dans l’étude 3, l’analyse des productions écrites des apprenants, croisée avec des questionnaires, révèle la spécificité de l’écriture créative poétique et la richesse de son potentiel acquisitionnel. Nos résultats suggèrent que la plupart des élèves ont une attitude neutre vis-à-vis de la poésie. Ils l’associent à l’expérience essentiellement scolaire et à ses aspects formels réguliers. L’apprentissage par coeur et la récitation ressurgissent comme de mauvais souvenirs scolaires. Ces trois études permettent de proposer des pistes de réflexion et d’actions pédagogiques
This thesis, written in a plural theoretical framework, focuses on poetry in second-language teaching and learning. Combining a literary and linguistic perspective with insights from second language acquisition research, it deals with the integration of poetry in the teaching of English in secondary schools in France. Involving class-groups of teenagers aged between 13 and 16 years, this research based on intervention includes three studies that make it possible to observe the opportunities for L2 development provided by the different activities associated with poetic texts and to investigate the manner in which students relate to poetry, in terms of representations, attitudes and experiences. The first study, based on a quasi-experimental protocol, highlights the potential benefits of voicing poems, with or without memorization, for lexical development. Through indirect observation, the second study sheds light on the advantages and limits of sharing the experience of reading poetry and raises the issue of task design and mediation. In the last study, the analysis of the written productions of the learners, crossed with the questionnaires, reveals the specificity of poetic creative writing and its rich potential for L2 development. Our results suggest that most students have a neutral attitude towards poetry. They mainly associate it with academic experience and its regular formal aspects. Rote learning and recitation re-emerge as unpleasant school memories. These three studies make it possible to offer some ideas for reflection and pedagogical actions

Le but de ce travail est de mettre en évidence les conceptions et les difficultés d'élèves et d'étudiants en cinétique chimique et en catalyse, de rechercher les causes probables de ces erreurs et de proposer un outil d'enseignement susceptible d'améliorer l'apprentissage de ces matières. Les conceptions et les difficultés ont été détectées à travers des entretiens suivis par des questionnaires soumis aux sujets. L'analyse de la transposition didactique a montré certaines déformations et imprécisions dans le savoir à enseigner. Une étude historique de la construction des concepts de base depuis le 18eme siècle a révélé un certain parallélisme entre plusieurs obstacles épistémologiques et quelques obstacles didactiques. Une séquence de remédiation a été bâtie en tenant compte de l'ensemble des résultats. Son efficacité, mesurée immédiatement après la séquence et huit mois plus tard, a été trouvée satisfaisante

En Afrique en général et au Togo pour ce qui est de cette étude, la communication quotidienne hors domaine technique ou scientifique ne pose pas de problème. Par contre, les difficultés surviennent lorsqu’il s’agit de communiquer dans les langues de spécialité. Dans le domaine de l’éducation, l’enseignement en langues nationales tant souhaité par l’Union africaine, entre autres institutions, peine à devenir une réalité surtout dans les disciplines dites scientifiques ou techniques. La nécessité de doter les langues nationales de métalangages adéquats et adaptés aux besoins actuels se pose aujourd’hui comme la clé d’un développement endogène inclusif et pérenne. Cette préoccupation suscite un questionnement dont les principaux axes sont : la problématique de l’enseignement des langues nationales au Togo ; quelques défis de l’enseignement ; les solutions relatives à la terminologie scientifique. Si pourvoir les langues de lexiques spécialisés n’est pas la solution miracle, l’on ne doit pas perdre de vue l’évidence que le problème de l’enseignement des langues africaines dépend principalement des questions terminologiques. C’est la base de toute communication didactique.

Les paysages conceptuels de l’évolution construits dans cette étude donnent accès à des représentations collectives et renseignent sur les postures épistémologiques et/ou didactiques des acteurs concernés par l’évolution et son enseignement (chercheurs en évolution, enseignants, élèves). Les différences topologiques repérées entre les paysages conceptuels questionnent certains aspects curriculaires : structure des programmes, place des cadres théoriques, place des observables.

Comment aborder la littérature chinoise contemporaine pour un public d’étudiants qui ont un bagage linguistique et culturel limité ? Si l’on a que l’embarras du choix en matière d’œuvres et d’auteurs pour une période florissante, quels textes choisir pour le premier cours qui demande d’emblée aux étudiants de lire en version originale, sans prendre le risque de les faire rebuter et reculer devant l’énormité de tâche à accomplir ? La présente étude s’appuie sur ma propre expérience d’exploitation d’un extrait de Xu Sanguan mai xue ji (Le Vendeur de sang) de Yu Hua pour mener une réflexion sur la pédagogie en enseignement de la littérature chinoise aux allophones. Il est essentiel que l’enseignant puisse se servir d’un texte de niveau de langue abordable, pour démontrer sa qualité littéraire et sa richesse culturelle.

Représentant la culture dans tous ses états, la chanson peut s’intégrer dans le domaine de l’enseignement/apprentissage des langues et des cultures étrangères. Notre étude présente une réflexion sur l’exploitation de la chanson en tant qu’outil pédagogique ludique assurant une formation, agréable, facile et plus efficace à la langue et à la culture étrangère. Permettant de varier les activités langagières de compréhension et de production aussi bien orales que écrites, la chanson assure le travail sur le plan linguistique en mettant en lumière la dimension culturelle. Par ce fait, elle favorise le développement d’une compétence de communication opérationnelle. Notre contribution propose d’intégrer la chanson dans un dispositif pédagogique à la lumière des recommandations du Cadre Européen de Référence pour les Langues CECRL. Nous démontrons, par des exemples concrets tirés de notre enseignement de l’arabe égyptien, comment la chanson peut être exploitée dans le cadre d’une approche actionnelle.

La communication souligne les spécificités de la traduction littéraire en audiovisuel et met l’accent sur une méthodologie de sous-titrage d’un texte littéraire adapté à l’écran. Il s’agit d’une expérience fondée sur un enseignement de niveau masters et de doctorat, Théorie et pratique de traduction et de sous-titrage de cinéma littéraire, dispensé au premier semestre 2017 suivi d’un atelier pratique de traduction et de sous-titrage lancé au second semestre 2017 destiné au même groupe. Il vise au développement des capacités linguistiques et métalinguistiques/culturelles des étudiants. Le cours Théorie et pratique de traduction et de sous-titrage de cinéma littéraire s’est fait en collaboration avec un autre cours de même niveau intitulé Histoire de traductions littéraires et d’adaptations de la littérature à l’audiovisuel. Le déroulement de l’atelier et les questions qui s’en dégagent y figurent. En vue de mettre en place une méthodologie capable de résoudre d’une manière pragmatique les problèmes de la traduction littéraire à l’audiovisuel ainsi que la traduction interlinguistique des sous-titres, fondée sur une approche participative et comparatiste, une étude en groupe du texte littéraire, son adaptation pour l’écran, des traductions des sous-titres déjà disponibles et des adaptations audiovisuelles dans d’autres langues sont autant de documents dont on s’est servi.

Le métier d'ingénieur de contrôle aérien de la navigation aérienne (ICNA) est régi par des normes de sécurité radicales qui visent à sécuriser les aéronefs en toutes circonstances. Si la formation initiale et continue au métier d'ICNA permet à ces ingénieurs de mettre en œuvre sous pression temporelle les fiches d’incidents éditées à partir des cas d'incidents répertoriés et modélisés, il reste que l'entraînement à la gestion de l'incertitude requiert un processus complexe, géré et rationnel, mobilisant des savoirs en actes, ainsi qu’un « consentement à l’écart » aux règles. Le parallèle entre le métier d’ICNA et celui d’enseignant procède d’une approche contrastive : l'enjeu consiste à 1) analyser les mécanismes en jeu en ingénierie du risque (aéronautique et enseignement), 2) procéder à une étude de cas respective et 3) étudier les stratégies de formation en résilience par la culture du risque. Des perspectives sont proposées pour éclairer la formation au métier d’enseignant sous le prisme de l’extrêmophilie.

Comment exprimer l’indicible ? Nous souhaitons étudier cette question en nous basant sur les écrits de ‘Alī al- Huǧwīrī (m.456/ 1072) dénommé « le saint de Ghazna » auteur du célèbre _Kašf al-Maḥǧūb_ (Le dévoilement des mystères) qui expose les avis des soufis des premiers siècles traitant particulièrement de la notion de l’Union (appelée également « _tawḥīd_ », « _waǧd_ », « _ǧamʿ_ » ou « _fanā_’) etc.). Notre étude tentera de montrer que le discours sur l’union spirituelle peut être, pour certains mystiques musulmans, un acte de _širk_. C’est la raison pour laquelle les maîtres utilisaient les _išārāt_ (allusions subtiles) pour diffuser leur enseignement secret qu’ils ne conféraient qu’à très peu de disciples étant donné qu’ils considéraient que cela pouvait constituer un danger si leur savoir se faisait connaitre publiquement, ce qui démontre que les soufis à cette époque étaient conscients de l’aspect ésotérique de leur science. Nous aborderons également la notion essentielle de _šaṭḥ_ (les paradoxes mystiques). C’est un phénomène pouvant être défini comme une tentative « d’exprimer l’inexprimable », un débordement lors de l’ivresse (_sukr_) et l’extase (_waǧd_), des paroles déroutantes pour le profane, pourtant à portée symbolique. Par ailleurs, nous aborderons le statut de la métaphore. Les soufis ont recours à cela car ils considèrent que la réalité de leurs extases ne peut être dite explicitement. Enfin, nous mettrons en avant l’attitude discrète des soufis des premiers siècles pour qui le soufisme se définit comme la voie du goût _(ḏawq)_ et de la _contemplation (mušāhada)_ et non de la spéculation. C’est pourquoi certains maîtres invitaient leurs disciples à vivre en marge de leur société, et dans son _Kašf al-Maḥǧūb,_ Huǧwīrī définit la véritable spiritualité comme _« une réalité sans nom_ ». Il met en garde contre ce qu’il appelle « _Ahl al ‘ibārāt_ » (les partisans des mots) Ceci soulève la question importante de « la lettre et de l’esprit ». La lettre étant, pour les soufis ; un attribut (_rasm_) relève du _ẓāhir_ (apparent), alors que l’esprit est le sens (_maʿnā_) et l’essence des mots, et donc elle est par définition cachée (_bāṭin_). Selon les partisans de la doctrine de la sobriété, la discrétion est une condition nécessaire dans la Voie pour se protéger du blâme et des calomnies de la part de ceux qui n’ont pas connu un vécu extatique.