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Journal articles on the topic 'Époque classique'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 25 July 2025

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1

Mactoux, Marie-Madeleine. "Autour du travail au féminin (Athéniennes, époque classique)." Mètis. Anthropologie des mondes grecs anciens 9, no. 1 (1994): 307–14. http://dx.doi.org/10.3406/metis.1994.1032.

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2

Rückl, Jan. "Forme et fonction de courts récits miraculeux sur Élisée." Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 137, no. 1 (2025): 23–41. https://doi.org/10.1515/zaw-2025-1004.

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Abstract:

Résumé S’inspirant de l’étude classique de V.J. Propp Morphologie du conte, l’article décrit la morphologie abstraite des courts récits miraculeux sur Élisée dans 2 Rois, et procède ensuite à une analyse plus détaillée de certaines de leurs caractéristiques particulières. Malgré leur couleur populaire, ces légendes sont profondément marquées par l’image de la prophétie qui s’est imposée parmi les lettrés judéens aux époques exilique et perse. Il semble donc que ces textes n’aient pas seulement été insérés dans les Rois à l’époque postexilique, mais qu’ils aient aussi été composés à cette époqu

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3

Pérez rodríguez, Estrella. "Léxico político latino del reino de león (s. VIII-1230) : consul y proconsul." Archivum Latinitatis Medii Aevi 71, no. 1 (2013): 151–64. http://dx.doi.org/10.3406/alma.2013.1261.

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Abstract:

Cet article discute l’usage de deux mots provenant du latin classique, consul et proconsul(ainsi que leur dérivés consularis et consulatus), dans le corpus des textes du royaume d’Asturies et Léon (VIIIe siècle -a. 1230). A cette époque, bien qu’ils désignent encore des offices politiques, leur signification a évidemment changé. L’analyse des témoins permet de reconnaître que dans les diplômes ils signifient tous les deux «comte» (et sont synonymes de comes) et dans quelques chroniques aussi «préfet» , et qu’ils sont employés avec un but stylistique pour donner aux textes un caractère plus cla

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4

Lecompte-Ducharme, Sébastien. "Louis Veuillot au collège classique : un enseignement littéraire et religieux, 1840-1970." Articles 82, no. 1-2 (2016): 39–56. http://dx.doi.org/10.7202/1037345ar.

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Abstract:

Louis Veuillot, bien connu des milieux journalistiques ultramontains, a aussi été reconnu pour son oeuvre littéraire. Les étudiants des collèges classiques québécois ont pu lire ses textes dans le cadre de leur cursus, en incluant les activités parascolaires. Cet article propose d’étudier l’intégration des textes du polémiste à l’éducation littéraire et religieuse de ces jeunes durant trois périodes, 1840-1871, 1910-1930 et 1950-1970. Alors que l’écrivain n’est pas inclus au programme au XIXe siècle, le début du XXe siècle est en quelque sorte l’âge d’or de la diffusion de Veuillot au collège

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5

Farinelli, Patrizia. "Regard critique sur une période sans but : Antigone de Valeria Parrella." Ars & Humanitas 9, no. 1 (2015): 129–37. http://dx.doi.org/10.4312/ars.9.1.129-137.

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Abstract:

Seul un petit nombre de mythes classiques ont retenu autant l'attention que celui d'Antigone. Pendant l'Idéalisme et tout le siècle suivant, l'intérêt pour la version de Sophocle de ce mythe – et plus généralement pour la tragédie classique – s'explique, selon George Steiner, par une conception tragique de la condition humaine (Steiner, 1984, 2). Quelles seraient alors les raisons de cet intérêt à une époque plus récente, sujette à une perte du sens du tragique ? Car, même durant les soixante dernières années, l'histoire de la fille d'Œdipe a été revisitée avec une fréquence surprenante. Selon

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Farinelli, Patrizia. "Regard critique sur une période sans but : Antigone de Valeria Parrella." Ars & Humanitas 9, no. 1 (2015): 129–37. http://dx.doi.org/10.4312/ah.9.1.129-137.

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Abstract:

Seul un petit nombre de mythes classiques ont retenu autant l'attention que celui d'Antigone. Pendant l'Idéalisme et tout le siècle suivant, l'intérêt pour la version de Sophocle de ce mythe – et plus généralement pour la tragédie classique – s'explique, selon George Steiner, par une conception tragique de la condition humaine (Steiner, 1984, 2). Quelles seraient alors les raisons de cet intérêt à une époque plus récente, sujette à une perte du sens du tragique ? Car, même durant les soixante dernières années, l'histoire de la fille d'Œdipe a été revisitée avec une fréquence surprenante. Selon

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7

Legeay, Vincent. "ÊTRE APTE CHEZ SPINOZA : ENTRE REFUS DE LATÉLÉOLOGIE CLASSIQUE ET AUTO-ORGANISATION." Cadernos Espinosanos, no. 39 (December 27, 2018): 163–213. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2447-9012.espinosa.2018.147476.

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Abstract:

L’article entend montrer qu’à partir d’une conceptualité classique, héritée de Descartes, Spinoza parvient à contrer l’argument cartésien de liberté et l’argument aristotélicien du finalisme par une structure théorique impossible à classifier à son époque, faisant penser à une tentative de formaliser l’auto-organisation comme le fondement de l’intentionnalité. À partir d’une analyse du texte spinoziste et sa compréhension de la contrainte, l’article entend montrer que la reprise d’un certain nombre de notions et de termes entourant ce thème ont été redisposés par Spinoza afin de solutionner un

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8

Dubois, Sophie. "Le manifeste récupéré." Études littéraires 44, no. 3 (2014): 83–94. http://dx.doi.org/10.7202/1025482ar.

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Abstract:

Reconnu comme une prise de position ponctuelle, le manifeste semble voué à une existence éphémère : une fois séparé de son époque, il perd de sa pertinence et de son efficacité. Aussi, lorsqu’une oeuvre comme Refus global au Québec survit à l’épreuve du temps et acquiert le statut de « classique », son parcours mérite-t-il d’être interrogé. Il s’agit ici de poser la question de la survie du genre à partir de trois mécanismes — la réduction, la réutilisation et le recyclage — qui permettent au manifeste de s’inscrire dans l’histoire.

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9

Morena, Edouard, and Thierry Pouch. "L’inépuisable débat sur l’agriculture dans ses rapports avec le capitalisme." Actuel Marx 75, no. 1 (2024): 47–64. http://dx.doi.org/10.3917/amx.075.0047.

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Abstract:

La problématique des rapports entre l’agriculture et le capitalisme resurgit à intervalles réguliers, et suscite des controverses entre des chercheurs se réclamant, de près ou de loin, de Marx et de ses continuateurs. Des deux côtés de la Manche, la fin des années 1960 et le début des années 1970 constituent un moment important de redécouverte, de discussion et de réinterprétation des travaux marxistes sur la question paysanne et agraire. Pourtant, le débat en France à cette époque tranche nettement avec celui qu’on peut observer au sein du « peasants seminar » de la School of Oriental and Afr

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10

Serghidou, Anastasia D. "Du concept de la ?????? dans les mentalités grecques de l’ époque archaïque et classique." Dialogues d'histoire ancienne 42/1, no. 1 (2016): 1. http://dx.doi.org/10.3917/dha.421.0005.

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11

Pioffet, Marie-Christine. "Esquisse d’une poétique de l’allégorie à l’âge classique." Études littéraires 43, no. 2 (2013): 109–28. http://dx.doi.org/10.7202/1014727ar.

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Abstract:

François Hédelin, dit l’abbé d’Aubignac, fondateur de l’Académie des Belles Lettres destinée à rivaliser avec la célèbre Académie française, fut souvent raillé par la critique de son temps. On l’accusa d’avoir imité la Carte de Tendre dans son Histoire du temps, ou Relation du royaume de Coqueterie (1654) et son obscur roman allégorique Macarise, ou la reine des isles fortunées (1664) qui, malgré ses audaces, reçut un accueil assez tiède. Dans un texte polémique publié en 1659 puis réédité en 1660, la Lettre d’Ariste à Cleonte, contenant l’apologie de l’Histoire du Temps, ou la defense du roya

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Kaufmann, Jean-Claude. "Nuptialité ou conjugalité? Critique d'un indicateur et état des évolutions conjugales en Europe." European Journal of Sociology 35, no. 1 (1994): 3–20. http://dx.doi.org/10.1017/s0003975600006743.

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Abstract:

Les formes et l'importance quantitative du célibat ont considérablement varié suivant les époques, avec de fortes spécificités nationales et régionales. Une des plus importantes variations s'inscrit dans la constitution du « marriage pattern » occidental mis en évidence par J. Hajnal (1965). L'auteur a montré, et sa thése est devenue classique, que le modèle occidental moderne (à partir de la fin du Moyen-Âge) avec mariage tardif, familles conjugales restreintes et taux de célibataires élevé, représentait une exception géographique et une nouveauté historique : à aucune autre époque ni dans au

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Villard, Flavien. "La toilette d’Atalante. Érotiser le corps féminin sur la céramique du banquet (Athènes, époque classique)." Clio, no. 54 (December 1, 2021): 23–46. http://dx.doi.org/10.4000/clio.20290.

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Brosseau, Marc. "Réflexion sur l’influence éventuelle de la géographie française dans l’évolution de la géographie scolaire au Québec." Cahiers de géographie du Québec 38, no. 103 (2005): 39–56. http://dx.doi.org/10.7202/022406ar.

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Abstract:

À partir d'une reconstitution de révolution de la discipline dans les manuels de géographie québécois entre 1920 et i960, l'auteur examine certains indices de la diffusion des idées de la géographie française classique dans les manuels. L'auteur met en lumière le rôle important qu'a joué la première génération de géographes professionnels dans la redéfinition de l'architecture générale de la discipline à l'intérieur du matériel scolaire. Il suggère, en cours de route, quelques filiations possibles avec la géographie française par l'entremise de certains grands thèmes qui l'ont caractérisée à p

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Vandendorpe, Christian. "Régimes du visuel et transformations de l'allégorie." Protée 33, no. 1 (2006): 25–38. http://dx.doi.org/10.7202/012264ar.

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Abstract:

Résumé L'allégorie est un des procédés majeurs dont dispose le peintre pour faire accéder le tableau au domaine du sens. La vogue et le déclin de cette figure en peinture sont parallèles au destin changeant que connut l'allégorie verbale, tombée en discrédit à l'époque romantique. Tout comme le langage s'est détaché du référent à la fin du xixe siècle, la peinture a effectué une rupture avec l'ordre de la représentation quelques années plus tard. À notre époque, l'avènement de la « vidéosphère » a réintroduit dans l'image de grande consommation les exigences d'une symbolisation aussi univoque

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Sauve, Rachel. "Canon littéraire et enseignement de la littérature française au Canada anglais: L'exemple des femmes auteurs." Canadian Journal of Higher Education 31, no. 3 (2001): 1–21. http://dx.doi.org/10.47678/cjhe.v31i3.183398.

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Abstract:

Cet article aborde la problématique de l'enseignement de la littérature dite classique (pour notre propos, la littérature française du XIXe siècle) dans les universités anglophones au Canada, et propose de nouveaux critères pour la sélection des œuvres à enseigner: ancrage d'une œuvre dans sa propre époque, rapports de cette œuvre à notre époque, et rapports intertextuels. Des remarques sur les théories de la formation du canon littéraire, qui désigne ici le corpus des œuvres enseignées, sont suivies d'observations sur la situation dans les universités canadiennes, en prenant l'exemple de la l

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Gualandi, Alberto. "The dance of the mind. Physics and metaphysics in Gilles Deleuze and David Bohm." Veritas (Porto Alegre) 62, no. 2 (2017): 279. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.2017.2.28508.

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Abstract:

Au delà des différences de terminologie et de background culturel, on essaye ici de montrer que le physicien quantique David Bohm (Wilkes-Barre 1917 – Londre 1992) et le philosophe poststructuraliste Gilles Deleuze (Paris 1925 – Paris 1995) ont visé un but de pensée commun: remplacer l’image classique (mécaniste) de la réalité, encore dominante à notre époque, par une métaphysique finalement en accord avec les concepts et les résultats de la relativité, de la mécanique quantique et de la biologie contemporaine. Pour cesdeux penseurs, le monde des choses bien individuées dans l’espace et le tem

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Umbrecht, Véronique. "Transformer un dépôt de mendicité en prison. Les préoccupations morales et hygiénistes d’un architecte." Source(s) – Arts, Civilisation et Histoire de l’Europe, no. 3 (October 19, 2022): 87–100. http://dx.doi.org/10.57086/sources.422.

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Abstract:

Transformer un dépôt de mendicité d’Ensisheim en prison. Les préoccupations morales et hygiénistes d’un architecte – La question du rôle de la prison a débuté dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. Influencés par les philosophes, les architectes se sont penchés sur le traitement de cet édifice devenu édilitaire. Le Discours préliminaire sur l’établissement en général des prisons, accompagnant les dessins de Pierre-Valentin Boudhors, architecte en chef de la Ville de Strasbourg, développe les idées moralisatrices et hygiénistes qui se sont diffusées à cette époque. Le texte, daté de 1806, lai

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Darbo-Peschanski, Catherine. "Condition humaine, condition politique. Fondements de la politique dans la Grèce archaïque et classique." Annales. Histoire, Sciences Sociales 51, no. 4 (1996): 711–32. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1996.410882.

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Abstract:

Quand on s'interroge sur la politique en Grèce ancienne, on associe régulièrement cette question à deux autres, objets de débats toujours ouverts : celle de la naissance de la cité, bien que la cité ne soit pas la seule forme d'organisation politique du monde grec et, inextricablement, celle d'une définition générale de la politique ou du politique.Peut-on dire que la cité naît au 8esiècle avant notre ère, quand s'affirme un mouvement d'implantation centralisé et planifié que vient confirmer l'érection d'édifices communs, religieux ou militaires? Ou bien ces données archéologiques et d'autres

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Létourneau, René. "Interjection, concept et signification dans les Communia gramatice." Articles spéciaux 68, no. 1 (2012): 211–36. http://dx.doi.org/10.7202/1010219ar.

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Abstract:

Résumé Les Communia gramatice, un compendium grammatical anonyme rédigé autour de 1250 dans le milieu éclectique de la Faculté des arts de Paris et contenu aujourd’hui uniquement dans le manuscrit 16617 du fonds latin de la Bibliothèque nationale de France, traitent entre autres du statut linguistique de l’interjection. La notion de signification, au sens de contenu de connaissances et de rapport référentiel entre un mot et son signifié, y joue un rôle fondamental : la principale difficulté onto-grammaticale présentée par l’interiectio étant précisément de déterminer la nature de sa significat

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Heinich, Nathalie. "Académisation et Provincialisation des Carrières de Peintres en Provence au XVIIe Siècle." Annales. Histoire, Sciences Sociales 45, no. 6 (1990): 1301–15. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1990.278908.

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Abstract:

Le « peintre itinérant » fut, jusqu'à la Renaissance, une figure typique, inscrite dans les usages traditionnels du compagnonnage artisanal. Cette figure devint, à l'âge classique, marginale sinon étrangère à l'exercice de la peinture : transformation que l'on peut mettre, certes, sur le compte des grands mouvements de « libéralisation » de la peinture entrepris en Europe entre le XVIe siècle et le XVIIIe siècle, mais dont il serait intéressant de suivre la mise en oeuvre au niveau local — « local » étant pris ici au double sens de « régional » et de « particularisé » dans des cas individuels.

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Porta, Giuseppe. "La Symbolique des animaux dans les chroniques italiennes du XIVe siècle." Reinardus / Yearbook of the International Reynard Society 9 (December 31, 1996): 135–43. http://dx.doi.org/10.1075/rein.9.11por.

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Abstract:

Résumé La richesse et la variété de la symbolique des animaux dans les chroniques italiennes au XIVe siècle, prouvent l'influence conjointe de la culture classique et de la lecture des textes bibliques. Mais ce monde animal trahit aussi la persistance de l'idéologie impériale et des mythes chevaleresques. Chez certains chroniqueurs, c'est la littérature visionnaire répandue, à cette époque, notamment sur la venue de l'Antéchrist, qui influence la représentation du monde animal. C'est la doctrine de Joachim de Flore qui inspire la figuration des animaux, d'une importance exceptionnelle en raiso

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Pretto, Sara. "Copistes et scriptorium à l’abbaye du Saint-Sépulcre à Cambrai au xv e siècle." Le Moyen Age Tome CXXX, no. 2 (2024): 521–40. https://doi.org/10.3917/rma.302.0521.

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Abstract:

L’article retrace l’histoire du scriptorium de l’abbaye bénédictine du Saint-Sépulcre de Cambrai depuis ses origines et présente son organisation à la fin du Moyen Âge. Grâce au dépouillement de documents d’archives et à l’analyse des manuscrits provenant de la bibliothèque du monastère, l’autrice évoque les deux générations de copistes actifs durant la seconde moitié du xv e siècle, en identifiant les profils de moines inconnus jusqu’à présent. La contribution revient également sur l’organisation du travail à l’intérieur du scriptorium et dans les lieux consacrés à l’écriture, en révélant le

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Buendía, Pedro. "Ibn Sīdah y el sexo : en torno al vocabulario de índole sexual en el Kitāb al-Muḫaṣṣaṣ (s. xi)". Arabica 62, № 2-3 (2015): 328–60. http://dx.doi.org/10.1163/15700585-12341354.

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Abstract:

Un des ouvrages de lexicographie arabe les plus riches et les plus intéressants, le Kitāb al-Muḫaṣṣaṣ d’Ibn Sīdah (m. 458/1066), contient un vaste catalogue d’opinions sur le vocabulaire sexuel. L’auteur fournit une compilation approfondie et complète de termes avec leurs définitions et particularités, y compris différentes explications et des digressions philologiques autant que d’autorités issues de la poésie classique et toutes sortes d’anecdotes et de curiosités concernant le sexe. Dans sa tentative pour définir ce vocabulaire comme un tout, Ibn Sīdah ne présente pas seulement de nombreuse

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Resche, Catherine. "Approche « terminométrique1 » du cycle économique : implications et prolongements." Meta 49, no. 2 (2004): 343–59. http://dx.doi.org/10.7202/009356ar.

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Abstract:

Résumé Cette étude vise à montrer que, particulièrement dans le domaine économique où la psychologie joue un rôle important et parallèlement aux modèles économétriques, une approche terminologique peut s’avérer utile en apportant un éclairage nouveau sur la situation économique et le degré de confiance en l’avenir des agents économiques. Selon qu’ils sont employés avec une fréquence plus ou moins grande dans la presse, les termes clés du cycle économique peuvent, en effet, constituer un baromètre de l’opinion en temps réel. Outre les données chiffrées, cette approche permet d’analyser les fluc

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Safier, Neil. "Transformations de la zone torride." Annales. Histoire, Sciences Sociales 66, no. 1 (2011): 143–72. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900005497.

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Abstract:

RésuméCet article envisage l’histoire environnementale des tropiques à travers l’analyse des techniques narratives des individus qui ont parcouru les paysages équatoriaux de l’Amérique du Sud au XVIIIe siècle. À quelques exceptions près, les spécialistes d’histoire environnementale n’ont pas tenu compte des pratiques d’écriture qui ont accompagné les observations sur et dans la nature, une relation avec le monde naturel encouragée par des techniques de collecte, de mesure et d’édition. À travers différentes manières de capturer les tropiques sous une forme écrite, nous examinons les significat

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Belgrano, Adrien. "Choreas ducere : dire l’acte de danser en groupe au Moyen Âge." Archivum Latinitatis Medii Aevi 79, no. 1 (2021): 43–58. https://doi.org/10.3406/alma.2021.2660.

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Abstract:

Le vocabulaire médiéval de la danse, n’étant pas unifié sous une catégorie générique que nous nommons aujourd’hui la «danse », est composé d’une série de termes fonctionnant en système. Au sein de la version latine de ce système, le couple de mots chorus / chorea possède deux particularités : il désigne la danse de groupe et ne dérive pas d’un verbe. Aussi, le latin classique doit-il recourir à la construction choros / choreas ducere pour désigner l’action correspondante, à savoir danser en groupe. Cet article tente d'en faire l’histoire à grands traits, de ses origines à son déclin à la fin d

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Doelman, James. "Circulation of the late Elizabethan and Early Stuart Epigram." Renaissance and Reformation 41, no. 1 (2005): 59–73. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v41i1.9072.

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Abstract:

Alors que l'épigramme en tant que genre littéraire puise à des sources chirographiques, sa brièveté propre à sa pratique à la Renaissance, a souvent entraîné un glissement vers une diffusion orale, manuscrite et imprimée. À cette même époque, l'épigramme était marquée par une tension entre l'inspiration de son origine littéraire classique et ses contenus domestiques et souvent vulgaires. Certains épigrammistes des plus ambitieux, tels que John Harington, John Owen et Ben Jonson, ont tenté de contrôler la circulation de leurs &#339uvres, et de se présenter comme des auteurs du même type que

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Angueli, Daniella. "Quatre femmes et leur contre-transfert." Filigrane 25, no. 2 (2017): 123–44. http://dx.doi.org/10.7202/1039651ar.

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Abstract:

Cet article vise à présenter les perspectives cliniques de quatre psychanalystes : Paula Heimann, Margaret Little, Annie Reich et Lucia Tower. À la même époque, elles se sont chacune prononcées sur la position de l’analyste à travers le concept de contre-transfert. Leur approche de travail, leur point de vue et leurs techniques sont aujourd’hui non seulement largement appliqués dans les psychanalyses de type psychothérapeutique, mais aussi adoptés comme ligne axiale dans les approches psychanalytiques de patients n’appartenant pas à la catégorie de la névrose « classique ». Bien qu’elles provi

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Chiron, Pierre. "La rhétorique ancienne dans l’éducation d’aujourd’hui." PedagogiA N° 1, no. 1 (2024): 57–72. http://dx.doi.org/10.3917/peda.001.0057.

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Abstract:

Notre contribution vise à montrer que l’apprentissage de la rhétorique pourrait être un moyen efficace de refonder la démocratie à une époque – la nôtre – où celle-ci connaît une grave crise, attaquée par des régimes illibéraux ou despotiques et des techniques de manipulation extrêmement efficaces. Cette rhétorique dont nous parlons est la rhétorique classique, dont la naissance et le développement sont indissolublement liés à la première expérience démocratique faite dans la Grèce des 5 e et 4 e siècles avant J.-C. Son héritage est d’autant plus précieux qu’il a été transmis sous la double fo

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Chaussende, Damien. "La figure du «bon historien» (liangshi 良史) dans les textes historiques de la Chine classique". Asiatische Studien - Études Asiatiques 77, № 3-4 (2023): 529–64. http://dx.doi.org/10.1515/asia-2022-0044.

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Abstract:

Résumé Le terme liangshi 良史, que l’on peut traduire par «bon scribe», «bon annaliste» ou encore «bon historien», plonge ses racines dans la longue tradition historienne de la Chine. Il fut employé avant les Han et sous les Han, pour désigner des historiographes modèles et pour mettre en valeur leur honnêteté et leur sérieux. Le terme a aussi été employé, dans une moindre mesure cependant, pour désigner des ouvrages historiques de bonne facture, en vertu de la polysémie du caractère shi 史. Liangshi est aussi devenu graduellement un outil rhétorique fréquemment employé dans des discours de persu

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Gasche, David. "La musique instrumentale dans le contexte de l’Aufklärung : émancipation, évolution et enjeux d'une nouvelle esthétique." Austriaca 71, no. 1 (2010): 103–17. http://dx.doi.org/10.3406/austr.2010.4913.

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Abstract:

Les réformes de l'Aufklärung ont eu une grande incidence sur le développement de la musique instrumentale après 1750. Le règne de l’empereur Joseph II constitue le point culminant de cette politique. Vienne connaît dès lors une époque prospère et s’impose comme un centre culturel. La ville attire compositeurs, musiciens, enseignants, facteurs d’instruments et éditeurs. Elle compte en son sein de nombreux ensembles et orchestres au service de l’empereur et de la noblesse. La musique occupe une place primordiale dans la capitale autrichienne. Elle se lie étroitement à la société dans ses moindre

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Lamy, Jérôme. "Foucault et le scandale de l’expertise." Revue des sciences sociales 72 (2024): 108–15. https://doi.org/10.4000/12x5o.

Full text

Abstract:

Michel Foucault s’est intéressé à l’expertise médicale de façon discontinue. Cependant, en rassemblant les fragments d’interprétation laissés dans son œuvre, il est possible de reconstituer une logique historique du déploiement de l’expertise. En prenant appui sur la notion de scandale – cette capacité à heurter les valeurs morales d’une époque – cet article propose de singulariser la philosophie de l’expertise telle que Michel Foucault l’a conçue. Dans l’Histoire de la folie à l’âge classique, l’expertise est décrite dans son congédiement le plus immédiat : la crainte du scandale motive le be

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Embarki, Mohamed. "Les dialectes arabes modernes : état et nouvelles perspectives pour la classification géo-sociologique." Arabica 55, no. 5 (2008): 583–604. http://dx.doi.org/10.1163/157005808x364616.

Full text

Abstract:

AbstractLa classification géographique et/ou sociologique des dialectes arabes modernes s'appuie, entre autres, sur certaines unités phonologiques qui, confrontées à une comparaison très minutieuse, ne s'avèrent pas fortement discriminantes. Les mêmes unités se retrouvent dans les parlers de plusieurs régions et variétés sociologiques à la fois en synchronie et en diachronie. Ont été revisitées plusieurs unités consonantiques et vocaliques dans diverses variétés linguistiques arabes (protoarabe, dialectes arabes anciens, arabe classique, arabe moyen, arabe moderne et dialectes arabes modernes)

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Vigarello, Georges. "Les transformations du corps et de la beauté." Le Visiteur N° 22, no. 1 (2017): 71–80. http://dx.doi.org/10.3917/visit.022.0067.

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Abstract:

La recherche toute traditionnelle et classique des proportions idéales du corps fait d’emblée penser à une quasi- « éternité » des critères de beauté physique : ils traversent apparemment le temps. Le constat plus trivial de la transformation des modes et des sensibilités dans l’histoire fait en revanche penser aux changements de ces critères : leur instabilité dans le temps. Rien de discutable, rien de négligeable sans doute aussi, dans de tels changements. Reste que l’interrogation à leur égard doit porter en priorité sur leur contenu précis. Elle doit porter encore sur leur signification :

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Vauthier, Simone. "When the dummy speaks : The example of William Alexander Caruthers." Recherches anglaises et nord-américaines 35, no. 1 (2002): 35–52. http://dx.doi.org/10.3406/ranam.2002.1649.

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Abstract:

Cet article se propose d’étudier le rôle de la ‘voix’ dans la fictionalisation de l’esclave noir dans un des premiers romans de plantations. Les stéréotypes littéraires habituels (comme celui du ‘nègre comique’) sont, à cette époque, encore en cours d’élaboration et Caruthers apporte une contribution originale à ce travail à travers son traitement de la parole et du chant, même si ses descriptions s’appuient largement sur les quelques conventions déjà établies. Pour ce qui est du chant, si son ‘africanisation’ de chansons populaires conforte pour l’essentiel les stéréotypes établis (la tendanc

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Boureau, Alain. "L'adage vox populi, vox dei et l'invention de la nation anglaise (VIIIe-XIIe siècle)." Annales. Histoire, Sciences Sociales 47, no. 4-5 (1992): 1071–89. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1992.279092.

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Abstract:

L'adage Vox populi, vox Dei flotte au fil des discours, sans jamais couler ni suivre exactement les cours les plus rapides des paroles urgentes. La formule se trouve là, disponible, avec le parfum d'éternité que lui confère sa latinité, pimentée de sa forme anaphorique. Dans les discours contemporains, la formule est employée selon un mode distancié et ironique, dans un registre que la rhétorique de l'âge classique nomme « héroï-comique » et qui consiste à parler de choses ordinaires ou médiocres en termes pompeux : un simple succès commercial, un triomphe illusoire ou vain dans l'opinion, et

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Thériault, Barbara, and Jules Pector-Lallemand. "Définir le « feuilleton sociologique »." Sociologie et sociétés 55, no. 1 (2023): 235–45. https://doi.org/10.7202/1115298ar.

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Abstract:

Il y a dix ans, Sociologie et sociétés (vol. 45, no 2, automne 2013) publiait les premiers textes de sa nouvelle rubrique « Feuilleton », une traduction inédite de trois reportages rédigés en 1926 par Joseph Roth. La création de la rubrique s’inscrivait dans le sillage des travaux d’un groupe de recherche de l’Université de Montréal qui se penchait sur les écrits de Siegfried Kracauer (1889-1966), en particulier ses « feuilletons sociologiques » parus dans les journaux de 1925 à 1933. C’est en organisant des séminaires, en menant des enquêtes sur des phénomènes contemporains et en publiant div

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Hamad, Ahmed. "La traduction de la poésie arabe archaïque vers le français : Fouinet comme exemple, étude analytique." Anbar University Journal of Languages and Literature 17, no. 1 (2025): 41–55. https://doi.org/10.37654/aujll.2025.156512.1109.

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Abstract:

Depuis son existence, la traduction n’a cessé de jouer son rôle essentiel de transmission de messages à travers les langues avec leur multiplicité et diversité. Parmi tous les types de problèmes abordés en traduction, celle de la poésie, en général et la poésie arabe et notamment la poésie archaïque, nécessite une compréhension approfondie du sens connotatif des mots et des autres nuances de sens accompagnant l'utilisation de différent vocabulaire en poésie. Cette étude projette de la lumière sur la traduction de la poésie arabe archaïque et les efforts déployés pour réduire l’écart entre le p

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Roudier, Mathieu. "La fouille de l’îlot Sud-Ouest : un quartier de Burdigala sur les berges de l’antique Devèze et son évolution aux époques postérieures." Aquitania : une revue inter-régionale d'archéologie 37, no. 1 (2021): 199–217. http://dx.doi.org/10.3406/aquit.2021.1648.

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Abstract:

Préalablement aux travaux d’aménagement d’un nouveau quartier dans le coeur historique de Bordeaux, sur le site de “ l’Ilot Sud-Ouest”, une fouille archéologique préventive a été réalisée aux abords des berges de la la Devèze, ancien ruisseau qui traversait la ville. Cette opération s’est déroulée en trois phases dans le courant de l’année 2012 (fenêtres A et B en septembre, C et D en octobre puis E en novembre). Les occupations rencontrées couvrent une période de près de 2000 ans, depuis les remblaiements augustéens de cette zone humide aux fondations d’une habitation du XIXe s. Une voie et s

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Bazan, Ariane. "À propos de la neuropsychanalyse et de l’importance de penser le psychique." Filigrane 24, no. 1 (2015): 27–41. http://dx.doi.org/10.7202/1033081ar.

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Abstract:

Ce texte propose de situer ce nouveau domaine d’interface, la dite « neuropsychanalyse » dans la logique de l’histoire de la psychologie afin d’en articuler une épistémologie contre-intuitive et non-réductionniste. Le fil conducteur est l’idée que, de par l’histoire de la pensée, ce furent à chaque fois les progrès bouleversants de la biologie qui ont donné lieu au fondement, puis à l’institution du domaine de la psychologie. Or, nous nous trouvons à nouveau dans un moment de grand bouleversement par les progrès en neuro-imagerie. La visualisation cérébrale étant devenue totalisante, nous pens

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Sinzelle, J. "La naissance du paradigme de psychose." European Psychiatry 30, S2 (2015): S83—S84. http://dx.doi.org/10.1016/j.eurpsy.2015.09.369.

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Abstract:

Dans le cadre d’une recherche indépendante, à partir de sources oubliées de la littérature psychiatrique classique, nous étudierons comment la psychiatrie a construit son identité par une réflexion sur des entités cliniques nouvellement créées. Elles ont découlé de l’élaboration de nouvelles classifications, qui sont toujours des travaux enracinées dans leur époque et dans les modèles théoriques dominants. D’où vient le fait que le terme de psychose est devenu à lui seul un pan entier de la psychiatrie, dans la diversité de ses expressions symptomatiques et des pathologies variées qui s’y ratt

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Dennes, Maryse. "Эстетика Густава Шпета и его критика русского футуризма". Modernités Russes 8, № 1 (2009): 197–205. http://dx.doi.org/10.3406/modru.2009.1464.

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Abstract:

Dans Les Problèmes de l’esthétique contemporaine [Проблемы современной эстетики]8, écrits en 1922, nous trouvons un exposé de la pensée de Gustav Chpet sur l’esthétique. Les idées qui y sont présentées reprennent pour l’essentiel celles des Fragments esthétiques [Эстетические фрагменты]9, écrits la même année, et renvoient aux prémices de cette réflexion esthétique déjà présente dans le septième chapitre de Le Phénomène et le sens [Явление и смысл], publié en 1914. Ce sont aussi ces mêmes idées qui seront reprises, bien que sous une forme différente, en 1927 dans La Forme interne du mot [Внутр

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Caufriez, Anne. "Guitare portuguaise et fado." Anuario Musical, no. 53 (January 24, 2019): 247. http://dx.doi.org/10.3989/anuariomusical.1998.i53.282.

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Abstract:

Le fado est une chanson d'amour et de nostalgie {saudade) qui est née dans les bas-quartiers de Lisbonne, à la charnière du 18e et du 19e siècles. A partir du 19e siècle, l'instrument qui accompagne le fado est la guitare portugaise (à cordes frappées et pincées). Sa table d'harmonie présente six choeurs ainsi qu'une ouïe ronde tandis que son manche est muni de 17 à 22 frettes et son cheviller se termine en éventail. Cette guitare est issue du cistre classique dans son évolution tardive du 17e siècle, le cistre appelé guitare anglaise. Le Portugais Galráo et l'Anglais Simpson lui apportent des

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Connan-Pintado, Christiane. "Quand un « classique » illustre les classiques. Jean Claverie et les Contes de Perrault." Ondina - Ondine, no. 9 (December 29, 2023): 177–92. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_ondina/ond.202396223.

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Abstract:

En réponse à une commande éditoriale ou, plus rarement, à une intention personnelle, les artistes de l’album se confrontent aux œuvres patrimoniales dont ils renouvellent la lecture par leurs illustrations. Tel est le phénomène que nous proposons d’aborder à partir de l’illustration des Contes de Perrault par Jean Claverie. Nombre de critères permettent de classer cet artiste de l’album dans la catégorie des « classiques » du genre : sa légitimation par des prix prestigieux, par l’institution scolaire, par la critique universitaire ; le Centre de l’illustration de Moulins, ouvert en 2005, lui

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Kenanah, Faisal. "La conception de l’âme chez Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī". Journal of Arabic and Islamic Studies 19 (31 грудня 2019): 35–56. http://dx.doi.org/10.5617/jais.7635.

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Abstract:

Résumé Pour étudier le thème de l’humanisme arabe à travers une approche définitionnelle, nous proposons pour corpus l’œuvre classique du célèbre Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī, le Kitāb al-Imtāʿ wa’l-muʾānasa (Le plaisir offert et la sociabilité partagée). Nous nous pencherons plus particulièrement sur l’un des sujets philosophiques les plus importants de cet ouvrage : l’âme. Dans cette étude, il sera question d’aborder les différentes définitions et les caractères de l’âme, ses liens avec le corps et l’esprit, son immortalité, ce qui définit l’être humain. Notre auteur constate que les op

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Abad Nebot, Francisco. "Poéticas de la claridad o del artificio en la serie literaria española." Epos : Revista de filología, no. 33 (August 23, 2018): 53. http://dx.doi.org/10.5944/epos.33.2017.22445.

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Abstract:

Tratamos de la sucesión estilística de épocas clasicistas (épocas A), y épocas de complicación elocutiva (B).Dans cet article on aborde la question de la succession stylistique d’époques classiques (époques A) et d’époques de complication de l’élocution (époques B).

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Cavallin, Jean-Christophe. "Chateaubriant mythographe: autobiographie et injonction du mythe dans les Mémoires d'outre-tombe." Revue d'histoire littéraire de la France o 98, no. 6 (1998): 1087–98. http://dx.doi.org/10.3917/rhlf.g1998.98n6.1087.

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Abstract:

Résumé Partant de la découverte d’une présence massive, dans les pages des Mémoires d’outre-tombe , de citations cryptiques de grands textes classiques, cet article s’attache à montrer que Chateaubriand utilisa divers grands modèles ancestraux à la composition de l’homme des Mémoires . L’objet de cette compilation était de douer le héros de son épopée « du caractère et des sentiments d’un personnage symbolique », c’est-à-dire de le transformer en un de ces « caractères idéaux » ou « universels poétiques » desquels Giambattista Vico écrivait que les poètes anciens avaient allégorisé en eux tout

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Lalanne, Sophie. "L’éducation à la masculinité dans le monde grec ancien : essai de synthèse bibliographique." Histoire de l'éducation 162 (2024): 67–72. https://doi.org/10.4000/13888.

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Abstract:

Cette bibliographie (non exhaustive) vise à donner une vue d’ensemble des problématiques et des connaissances constituées dans le domaine de l’éducation à la masculinité dans le monde grec des époques classique, hellénistique et impériale. Elle ne concerne donc que les citoyens des cités grecques, et non pas les étrangers et les esclaves vivant dans les cités, ni les jeunes filles, exclues de la vie politique et militaire. Elle rassemble les titres majeurs parus dans deux domaines de spécialité longtemps imperméables l’un à l’autre, d’une part l’épigraphie du monde grec des époques hellénistiq

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Bédard, Éric. "Ce passé qui ne passe pas. La grande noirceur catholique dans les films Séraphin. Un homme et son péché, Le Survenant et Aurore." Globe 11, no. 1 (2011): 75–94. http://dx.doi.org/10.7202/1000492ar.

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Abstract:

Les films de genre sont généralement un excellent reflet des valeurs dominantes d’une époque. Le genre historique peut donc constituer un terrain d’investigation fort intéressant pour qui cherche à comprendre le rapport d'une époque à son passé. Les films Séraphin. Un homme et son péché (2003), Le Survenant (2005) et Aurore (2005), qui marquent un retour des « classiques » dans le cinéma québécois, ont été analysés dans cette perspective. Ces trois films témoignent d’un rapport trouble à l’héritage religieux, toujours associé à l’idée de « Grande noirceur ». L’expérience religieuse des Canadie

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