Academic literature on the topic 'Es-Sekkâkî'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Es-Sekkâkî.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Es-Sekkâkî"

1

Çiçek, Hüseyin. "Biçimcilik-İşlevselcilik Diyalektiğinde Sekkâkî’nin Dil Yaklaşımı." Gaziantep University Journal of Social Sciences 24, no. 3 (2025): 1111–22. https://doi.org/10.21547/jss.1653665.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada geleneksel Arap dilcilerinden etkili bir isim olan Ebû Ya‘kūb es-Sekkâkî’nin (ö. 626/1229) Miftâhu’l-‘ulûm adlı eserindeki dil yaklaşımının, karşılaştırmalı ve analitik bir yöntemle tespiti amaçlanmıştır. Çalışmanın temel problemi, Sekkâkî’nin dil anlayışının, modern dil bilimsel yaklaşımlardan biçimcilik veya işlevselcilikle ne ölçüde örtüştüğüdür. Bizi bu araştırmaya sevk eden şey, İşlevsel Dil bilgisi kuramının önemli temsilcilerinden Ahmed el-Mütevekkil’in (1944-), Sekkâkî’nin işlevsel yaklaşımının zayıf olduğunu iddia etmesidir. Bu iddia, doğal olarak Sekkâkî’nin dil anlayışı
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

BAYER, İsmail. "İbn-i Kemâl’in “El-Üslûbu’l-Hakîm” Risalesinde İlgili Âyetlere Bakışı ve Es-Sekkâkî Eleştirisi / İbn-i Kemal’s View in his Epistle “al-Usloobu’l-Hakeem” in Relevant Verses and Criticism Against al-Sakkaki." İlahiyat Tetkikleri Dergisi, no. 45 (June 30, 2016): 215–31. http://dx.doi.org/10.29288/ilted.304767.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

KIRCI, Recep. "EL-KAZVÎNÎ’NİN TELḪÎṢÜ’L-MİFTÂḤ İSİMLİ ESERİNDE İLTİFÂT SANATI". Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 26 травня 2022. http://dx.doi.org/10.17859/pauifd.1091005.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada VIII. yüzyıl Arap dili âlimlerinden Hatîb el-Kazvînî’nin Telḫîṣü’l-Miftâḥ isimli eserinde iltifât sanatına bakışı incelenecektir. el-Kazvînî Telḫîṣü’l-Miftâḥ’ın başında belâgat ilminin, ilimlerin en değerlisi olduğundan ve Arapça’nın incelikleri ve Kur’ân’daki i‘câzın bu ilim sayesinde anlaşılabileceğinden bahsettikten sonra bu alanda yazılan meşhur eserlerin en iyisinin es-Sekkâkî’nin Miftâḥu’l-ʿulûm isimli eserinin üçüncü kısmı olduğunu ifade eder. el-Kazvînî, bununla beraber es-Sekkâkî’nin eserinin bazı yönlerden eksik olduğunu bildirip kendi eserinin, bu eksikleri gidermeye yö
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Gezek, Ahmet. "Modern Dönem Belâgat Eserlerinde Me‘ânî İlminin Sistematik Yapısı: Zikr-Hazf, Takdim-Tehir ve Ta‘rîf-Tenkîr Konuları Bağlamında." İslami İlimler Dergisi, October 28, 2024. http://dx.doi.org/10.34082/islamiilimler.1534809.

Full text
Abstract:
Klasik dönemde Ebû Ya‘kûb es-Sekkâkî (ö. 626/1229) Miftâhu’l-‘Ulûm adlı eserinde me‘ânî ilmini el-kânûnü’l-evvel ve el-kânûnü’s-sânî kavramlarıyla iki bölüme ayırmıştır. Birinci bölümde haber cümleleri, müsnedün ileyh, müsned, fasıl, vasıl, îcâz ve itnâb; ikinci bölümde inşâ cümleleri yer almıştır. Bu eserde fiil-fiilin müteallakâtı ve kasr meseleleri bağımsız bölümler olarak zikredilmiştir. Belâgat ilminin tasnifine önemli katkılar sunan Hatîb el-Kazvînî (ö. 739/1338) Telhîsu’l-Miftâh ve el-Îzâh fî ‘ulûmi’l-belâga adlı eserlerinde ise me‘ânî ilmini; isnâd-ı haberî, müsnedün ileyh’in durumları
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Görgün, Muhammed Emin. "Belagat Sanatlarının Fıkhî Meselelerin İzahında Kullanımı: ‘Abdulganî en-Nâblusî’nin en-Nesîmu’r-rebî‘î fi’t-tecâzübi’l-bedî‘î Adlı Eseri (Tahlil ve Tahkik)." Cumhuriyet İlahiyat Dergisi, October 10, 2024. http://dx.doi.org/10.18505/cuid.1425204.

Full text
Abstract:
Câhiliye döneminde şair ve hatipler tarafından bir meleke olarak kullanılan belagat, geçirdiği hazırlık ve gelişim döneminin ardından ilmî teşekkülünü tamamlayarak Arap dil ilimlerinde müstakil bir dal haline gelmiştir. Ebû Ya‘kûb es-Sekkâkî (öl. 626/1229) öncülüğünde “meânî-beyân-bedî‘” olarak üç başlık altında ele alınmaya başlanan belagat konularının bedî‘ kısmına, Sekkâkî sonrası şerh ve hâşiye dönemi müellifleri tarafından yeni sanatlar eklenmiştir. Bu sanatlardan birisi de tarif ve tesmiyesi Sa‘duddîn et-Teftâzânî’ye (öl. 792/1390) ait olan tecâzüb sanatıdır. Farklı pek çok disiplinde il
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Durdu Kara Mustafa, Raıd, and Yüksel Çelik. "SA‘DÜDDİN ET-TEFTAZANİ'NİN ŞERHU'L-MİFTAH ADLI ESERİNİN İNCELENMESİ (BEYÂN BÖLÜMÜ)." Erciyes Akademi, August 5, 2024. http://dx.doi.org/10.48070/erciyesakademi.1450697.

Full text
Abstract:
Belâgat alanındaki çalışmalar erken dönemde başlamış ve sürekli gelişme kaydetmiştir. Belâgat alanında yapılmuş olan eserlerin çoğu yazma halindedir. Belâgat meselelerinin birçoğunun kökleşmesi için yazma eserleri gözden geçirmemizi sağlar ve islâmî hüviyetimizi temsil eden doğru bir bilimsel yeniliğe ulaştırır. Belâgat ilminin çalışmalarının gelişmesiyle birlikte, Abdülkâhir el-Cürcânî gibi bir grup âlimlerin gayretleriyle belâgat ilmi, es-Sekkâkî tarafından belli bir seviyeye getirilmiş tamamlanıp olgunlaşana kadar müstakil bir ilim haline gelebilmiştir. Bu alandaki en önde gelenlerden yetki
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

YURTTAŞ, Tahsin. "Semantic Analysis of Marifa Musnadun Ilayh and Musnad (In the Context of Ebū Ya‘kūb es-Sekkākī’s Miftāḥu’l-ʿulūm)". Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi, 16 травня 2022. http://dx.doi.org/10.47424/tasavvur.1096159.

Full text
Abstract:
Arapçada cümle telifi isnad olgusu ile açıklanır. İsnad, cümlenin temel ögelerini birbirine bağlayan, lafzen görünmeyen bir bağdır. İsnadın tarafları olan müsnedün ileyh ve müsned, bir cümlenin asgari iki temel rüknüdür. İlki, hakkında yargıda bulunulan, ikincisi ise yargının kendisidir. Bir cümlenin temel ögeleri olan mübtedâ ya da fail, müsnedün ileyhe; haber ya da fiil ise müsnede karşılık gelmektedir. Cümlede bu ögelerin -nekreye nispetle- marife olarak gelmesi cümlenin anlamını değiştirmektedir. Ebû Ya‘kûb es-Sekkâkî (ö. 626/1229), çeşitli şekillerde marife olarak gelen müsnedün ileyhin t
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

İsmail, Demir Mustafa Kaya. "BELÂGAT'TA ER-RUMMÂNÎ." June 30, 2003. https://doi.org/10.5281/zenodo.3383996.

Full text
Abstract:
ÖZET Bu çalışma, yazar László Tüske’nin ar-Rummanî on Eloquence (Balâga) adlı makalesinin çevirisidir. Tüske bu makalede, Mu‘tezilî bir gramerci olarak tanınan Ebu’l-Hasen ‘Alî b. ‘Îsâ er-Rummânî (öl. 384/994)’nin belâgata ait özgün fikirlerini ve bu bilime katkılarını, en-Nuket fî İ‘câzi’l-Kur’ân adlı eserini göz önünde bulundurarak inceler. O, er-Rummânî’nin savunmacı belâ
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

GEZEK, Ahmet. "The Evaluation of Differences in Definitions and Classifications of Kināya in Arabic Rhetoric: In the Context of the Modern Period." Tasavvur / Tekirdağ İlahiyat Dergisi, May 22, 2023. http://dx.doi.org/10.47424/tasavvur.1244047.

Full text
Abstract:
Sözlükte “Bir söz söyleyip o sözle farklı bir anlamı kastetmek” anlamına gelen kinaye, Arap belâgati terimi olarak “Bir sözü hem hakiki anlamına hem de bu anlam dışında kastedilen ikinci anlama gelecek şekilde kullanmak” demektir. Kinayenin, beyân ilminin alt başlığı olarak kavramsallaşma süreci hicri ikinci yüzyılda başlamış ve hicri yedinci yüzyılda Ebû Ya‘kûb es-Sekkâkî (ö. 626/1229) ve sekizinci yüzyılda Hatîb el-Kazvînî (ö. 739/1338) ile günümüzdeki şeklini almıştır. Modern Arap belâgati müellifleri, kinaye tanımları ve tasniflerinde bu iki müellifin metodolojik yaklaşımlarını esas alıp k
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

KOCABIYIK, Halil İbrahim. "Arap dilinde ifadelerin sanatlı kullanımı: Fesâhat." RumeliDE Dil ve Edebiyat Araştırmaları Dergisi, December 21, 2022. http://dx.doi.org/10.29000/rumelide.1222232.

Full text
Abstract:
Temelde açık seçik olma manasında olup sözün kusurlardan arınmış olması fesâhat olarak ifade edilirken bu şekilde konuşan ya da böyle söz için fasîh tabiri kullanılmıştır. Başlangıçtan itibaren hicri dördüncü asra kadar “etkili ve güzel söz” manasında belâgat terimiyle eş anlamlı olarak kullanılırken bu asırdan itibaren mâna güzelliği belâgat, lafız güzelliği ise fesâhat terimiyle ifade edilmeye başlanmıştır. Cevherî es-Sıhâh adlı eserinde بَلَغَ fiilinin manalarını verdikten sonra “belâgat” lafzını zikretmiş ve fesâhatın belâgatla eş anlamlı olduğunu zikretmiştir. Ebû Hilâl el-Askerî Kitâbu’s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!