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Academic literature on the topic 'Escravidão - África'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 11 February 2022

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Journal articles on the topic "Escravidão - África"

1

Langa, Ercilio Neves Brandão. "África:." Tensões Mundiais 16, no. 31 (2020): 189–218. http://dx.doi.org/10.33956/tensoesmundiais.v16i31.2826.

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Abstract:
O artigo analisa antecedentes históricos da Organização da Unidade Africana (OUA), a maior e mais relevante instituição de África. Surge em 1963 da trajetória histórica do continente marcado por exploração, escravidão, colonização, lutas armadas, pan-africanismo e nacionalismo; processos que culminaram com a descolonização, autodeterminação dos povos e independências. A OUA resulta das fricções de dois grupos de países, Monróvia e Casablanca, que lutavam pelo mesmo objetivo: fim da colonização.
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Souza, Talita Tavares Batista Amaral de. "Escravidão interna na África, antes do tráfico negreiro." Revista Vértices 5, no. 2 (2003): 11–23. http://dx.doi.org/10.5935/1809-2667.20030007.

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Leite, Maria Jorge dos Santos. "TRÁFICO ATLÂNTICO, ESCRAVIDÃO E RESISTÊNCIA NO BRASIL." Sankofa (São Paulo) 10, no. 19 (2017): 64. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1983-6023.sank.2017.137196.

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Abstract:
Entre os séculos XVI e XIX, milhares de homens e mulheres negros perderam sua condição humana ao serem capturados e transformados em mercadoria negociável, através de uma atividade comercial denominada tráfico atlântico, que envolveu sujeitos de três continentes: Europa, África e América, culminando na escravidão negra, da qual o Brasil participou intensamente. Este trabalho tem como objetivo revisitar a história da escravidão no Brasil, através da análise das formas de resistência apresentadas pelos escravizados, desde sua retirada da África, até a formação de quilombos. Reflete, ainda, as co
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Martin, Denis-Constant. "A herança musical da escravidão." Tempo 15, no. 29 (2010): 15–41. http://dx.doi.org/10.1590/s1413-77042010000200002.

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Abstract:
A escravidão colocou em contato povos de diferentes origens em situações radicalmente novas, em um contexto de violência e dominação extremas. Apesar disso, tais contatos, a despeito da brutalidade que os fundava e das profundas desigualdades então engendradas, resultaram também em processos de mistura e criação cultural que produziram, especialmente, novas formas de expressão musicais. Este artigo busca analisar, de uma perspectiva comparada, processos sociais de criação musical no contexto de sociedades escravagistas ou pós-escravagistas, especialmente o surgimento de novas formas musicas no
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Viana, Iamara da Silva, and Flávio dos Santos Gomes. "Letramento, escravidão e mocambos." Resgate: Revista Interdisciplinar de Cultura 28 (December 21, 2020): e020023. http://dx.doi.org/10.20396/resgate.v28i0.8659369.

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Abstract:
Neste ensaio apresentamos um documento inédito revelando a localização de livros e manuscritos num rancho de quilombola. São evocadas questões iniciais a respeito das expectativas de alfabetização, posse de livros entre escravizados e libertos. Horizontes de letramento podiam estar próximos não só de cativos que trabalhavam na casa grande, mas também de senzalas e mocambos. Mesmo nos quilombos, não havia isolamentos sociais que excluíam o acesso as senzalas, as trocas mercantis e a circulação de notícias atlânticas. Diante das questões de ensino da História da África, da escravidão e da pós-em
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Da Silva, Ana Lúcia, and Teresa Kazuko Teruya. "Descolonizando o currículo escolar e o ensino de história: Agudás, os retornados a África." ODEERE 5, no. 10 (2020): 41–69. http://dx.doi.org/10.22481/odeere.v5i10.7602.

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Abstract:
O objetivo deste artigo é analisar a letra do samba-enredo: “Agudás: os que levaram a África no coração e trouxeram para o coração da África, o Brasil”. Que contribuição este enredo oferece ao ensino de História da África e cultura afro-brasileira? Oferece uma memória histórica inédita ao carnaval carioca, dando visibilidade ao povo negro que retornou à África antes da abolição da escravidão no Brasil em 1888. Assim, propõe desconstruir o paradigma eurocêntrico e construir caminhos para a descolonização do currículo escolar, na perspectiva dos Estudos Culturais. Esta arte carnavalesca da escol
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Smutko, Gregório. "A luta dos Capuchinhos contra a escravidão dos negros durante os séculos XVII e XVIII." Revista Eclesiástica Brasileira 51, no. 203 (1991): 552–67. http://dx.doi.org/10.29386/reb.v51i203.2949.

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Abstract:
Este artigo não tem a pretensão de ser um estudo exaustivo, mas uma amostra do que fizeram alguns Capuchinhos no Caribe, na América do Sul, na Espanha, África e em Roma para combater o tráfico negreiro e a escravidão. Consideraremos também alguns dos esforços, baldados, do Vaticano, combatendo a escravidão. Queremos limitar-nos aos casos seguintes: 1) Francisco José de Jaca e Epifânio de Moirans (século XVII); 2) Girolamo Merolla da Sorrento (séculos XVII-XVIII); 3) A Cúria Geral dos Capuchinhos (século XVII); 4) Os Capuchinhos na Venezuela e Colômbia (séculos XVII-XVIII).
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Mamigonian, Beatriz Gallotti. "África no Brasil: mapa de uma área em expansão." Topoi (Rio de Janeiro) 5, no. 9 (2004): 35–53. http://dx.doi.org/10.1590/2237-101x005009002.

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Abstract:
Resumo:Este artigo traça os contornos de uma nova área da historiografia brasileira, dedicada ao estudo da diáspora africana no Brasil. Nascida nos debates e pesquisas sobre o tráfico de escravos e a escravidão, a área hoje guarda suas próprias questões teórico-metodológicas, na busca dos historiadores por apreender a experiência própria dos africanos através do Atlântico e na sociedade escravista brasileira. O artigo discute as soluções dadas pelos historiadores para o desafio de definir a identidade africana no Brasil e apresenta algumas publicações recentes sobre os temas de trabalho, práti
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Darrigol, Adeline. "La Guinée Équatoriale: en lien entre l’Afrique, la péninsule ibérique et l’Amérique latine." Esboços: histórias em contextos globais 25, no. 39 (2018): 111–30. http://dx.doi.org/10.5007/2175-7976.2018v25n39p111.

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Abstract:
No passado, os intercâmbios entre a África Subsaariana e a América Latina se limitavam ao comércio escravo do Atlântico. A África subsaariana forneceu escravos para plantações na América Latina. A abolição da escravidão, a presença de afrodescendentes, a independência dos países da América Latina e da África mudaram as relações entre as duas regiões do mundo. Por razões históricas e linguísticas, a Guiné Equatorial é um elo entre a África, a Península Ibérica e a América Latina. Em 1984, o Congresso internacional hispânico e africano da cultura teve lugar em Bata. Em 2013, Malabo acolheu a ter
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Penha, Eli Alves. "IMAGEM E REPRESENTAÇÃO SOCIAL DA ÁFRICA NO BRASIL: A GEOPOLÍTICA AFRICANA DO GOVERNO LULA / IMAGE AND SOCIAL REPRESENTATION OF AFRICA IN BRAZIL: THE AFRICAN GEOPOLITICS OF THE LULA GOVERNMENT." Geo UERJ, no. 33 (December 31, 2018): e34310. http://dx.doi.org/10.12957/geouerj.2018.34310.

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Abstract:
A África é parte constitutiva da nossa formação nacional mas esse aspecto não é bem compreendido pelos brasileiros que tendem a subestimar a importância dessas relações ancestrais. Por conta desse desconhecimento, a imagem que prevaleceu da África foi marcada pelo legado da escravidão, da violência e do atraso e pobreza. Por outro lado, desde a década de 1970, a África tem sido visualizada como uma “fronteira em movimento” do Brasil no seu objetivo de se projetar geopoliticamente no âmbito do Atlântico Sul. No contexto do governo Lula, a expansão dessa fronteira oriental ocorre em sintonia com
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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Escravidão - África"

1

Dias, Mariza de Araújo [UNESP]. "Os jesuítas e a escravidão africana no Brasil colonial: um estudo sobre os escritos de Antonio Vieira, André João Antonil e Jorge Benci: sécs. XVII e séc. XVIII." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/93370.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-07Bitstream added on 2014-06-13T20:47:35Z : No. of bitstreams: 1 dias_ma_me_assis.pdf: 351813 bytes, checksum: edde9a41bfcb260cd371adc92fc249fc (MD5)<br>Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)<br>O presente trabalho tem como objetivo analisar a visão dos jesuítas a respeito da escravidão africana com base nos escritos dos inacianos André João Antonil, Jorge Benci e Antonio Vieira, que refletiram sobre o assunto em questão à luz da conjuntura colonial do século
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Dias, Mariza de Araújo. "Os jesuítas e a escravidão africana no Brasil colonial : um estudo sobre os escritos de Antonio Vieira, André João Antonil e Jorge Benci: sécs. XVII e séc. XVIII /." Assis : [s.n.], 2012. http://hdl.handle.net/11449/93370.

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Abstract:
Orientador: Claudinei Magno Magre Mendes<br>Banca: Milton Carlos Costa<br>Banca: Lupércio Antônio Pereira<br>Resumo: O presente trabalho tem como objetivo analisar a visão dos jesuítas a respeito da escravidão africana com base nos escritos dos inacianos André João Antonil, Jorge Benci e Antonio Vieira, que refletiram sobre o assunto em questão à luz da conjuntura colonial do século XVII. Notamos em seus textos uma crítica, não à escravidão em si, mas ao modo como esta se dava na prática, e uma proposta de mudança na forma como os senhores tratavam seus cativos. Reconhecendo a importância da C
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Bispo, Diego Andrade. "Do cativeiro reformado à contestação da escravidão no Mundo Luso-Brasileiro (1781-1834) /." Franca, 2016. http://hdl.handle.net/11449/146714.

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Abstract:
Orientador: Ricardo Alexandre Ferreira<br>Banca: Jean Marcel Cavalho França<br>Banca: Jaime Rodrigues<br>Resumo: No final do século XVIII, em Portugal e no Brasil, foi recorrente nos escritos de observadores coetâneos o interesse pela reorganização da agricultura e de diversos elementos a ela ligados. Além de argumentar sobre a utilidade de se revisar as práticas empregadas no âmbito do cultivo propriamente dito, os letrados setecentistas convencionaram advertir aos proprietários rurais sobre a premente necessidade de se melhorar o trato cotidiano e de bem conduzir o trabalho da escravaria em
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Trindade, Pedro Moraes. "Do lado de cá da Kalunga: os africanos angolas em Salvador, 1800-1864." Programa de Pós- Graduação em História da UFBA, 2008. http://www.repositorio.ufba.br/ri/handle/ri/10889.

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Abstract:
Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-22T19:24:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Pedro Trindadeseg.pdf: 764019 bytes, checksum: d0d4d6253edbed113484836a677af45b (MD5)<br>Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-11T17:16:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Pedro Trindadeseg.pdf: 764019 bytes, checksum: d0d4d6253edbed113484836a677af45b (MD5)<br>Made available in DSpace on 2013-05-11T17:16:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Pedro Trindadeseg.pdf: 764019 bytes, checksum: d0d4d6253edbed113484836a677af45b (MD5) Pre
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Santos, Vanicleia Silva. "As bolsas de mandinga no espaço atlântico: século XVIII." Universidade de São Paulo, 2008. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-23042009-095859/.

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Abstract:
Dentre as práticas mágicas realizadas pelos africanos e crioulos no Império Português, tiveram destaque os amuletos em formato de bolsinha contendo ingredientes que protegiam contra armas e doenças. Sua popularidade atiçou os inquisidores do Santo Oficio que a denominou bolsa de mandinga, e os confeccionadores de mandingueiros, e interpretaram a prática como uma manifestação de feitiçaria. Essa pesquisa propõe uma análise das bolsas de mandinga utilizadas nas sociedades atlânticas como resultado da recriação de tradições africanas no mundo do cativeiro e da circulação de saberes entre africano
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Correia, Stephanie Caroline Boechat. "O reino do Congo e os miseráveis do mar: o Congo, o sonho e os holandeses no Atlântico, 1600-1650." reponame:Repositório Institucional da UFF, 2013. https://appdesenv.uff.br/riuff/handle/1/251.

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Abstract:
Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-02-19T19:53:33Z No. of bitstreams: 1 Correia, Stephanie-Dissert-2013.pdf: 1911019 bytes, checksum: c01fdc0882e18a297b1e4fd6a874cad4 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2014-02-19T19:53:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Correia, Stephanie-Dissert-2013.pdf: 1911019 bytes, checksum: c01fdc0882e18a297b1e4fd6a874cad4 (MD5) Previous issue date: 2013<br>Esta pesquisa tem o objetivo de conhecer as relações construídas e desfeitas entre holandeses, portugueses e congoleses no período de 1600 a 1650, prestando maior atenção, aos aspectos políticos e
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Book chapters on the topic "Escravidão - África"

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Mattos, Hebe. "De pai para filho: África, identidade racial e subjetividade nos arquivos privados da família Rebouças (1838-1898)." In Escravidão e subjetividades. OpenEdition Press, 2016. http://dx.doi.org/10.4000/books.oep.792.

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Zanoto, Diego Schwalb. "A escravidão entre os povos do Sudão Ocidental: séculos VII-XVI." In Desvendando a história da África. Editora da UFRGS, 2008. http://dx.doi.org/10.7476/9788538603832.0006.

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Figueiredo, Eurídice. "Aimé Césaire, Maryse Condé, Édouard Glissant, Patrick Chamoiseau: reelaboração da herança traumática da escravidão e relação com a África." In Literatura, outras artes e violência nas Américas. Editora Letra1, 2019. http://dx.doi.org/10.21826/9788563800398-06.

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