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  5. Conference papers

Academic literature on the topic 'Escrita femenina'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Escrita femenina"

1

Hernández, Carmen López. "Nada o la verdad no sospechada." Verba Hispanica 6, no. 1 (December 31, 1996): 63–69. http://dx.doi.org/10.4312/vh.6.1.63-69.

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Abstract:
Siempre surgen miles de cuestiones cuando ala voz literatura se le añade algo que la restringe; ahora se trata del término 'femenina'. Qué es la literatura femenina: la literatura escrita por mujeres, la que se escribe para mujeres o aquella que tiene como protagonista una mujer? Nosotros nos vamos a quedar con literatura escrita por mujeres, porque nos parece que restringe más claramente la voz literature. La obra que vamos a tratar, Nada, obtuvo el Premio Nadal en 1944, cuando Carmen Laforet contaba tan sólo con la edad de veintitrés años. Para cualquier lector habitual de su obra, no resulta novedoso advertir que son las protagonistas femeninas quienes se hacen del mundo literario de nuestra autora.
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2

Guardia, Sara Beatriz. "La escritura de Clorinda Matto y Laura Riesco: Un siglo de literatura femenina." Letrônica 13, no. 1 (April 8, 2020): 36075. http://dx.doi.org/10.15448/1984-4301.2020.1.36075.

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Abstract:
La escritura femenina se inició en el Perú durante el período colonial entre los siglos XVII y XVIII, circunscrita a los conventos y conformada por cartas, documentos jurídicos, testimonios, poesía, y una escritura autobiográfica propiciada por los confesores. A finales del siglo XIX surgió un importante movimiento de mujeres que incursionaron en la literatura; seguidas después por la vanguardia literaria y artística de la década del veinte; y de las contemporáneas. Voces que han emergido de una larga lucha que tuvieron que librar las mujeres para imponerse en una sociedad que les negaba el derecho de incursionar en aquello que siempre había sido reservado a los hombres: la literatura. En el presente artículo estudiamos dos novelas escritas con un siglo de diferencia: Aves sin nido de Clorinda Matto de Turner, publicada en 1889, y Ximena de dos caminos, de Laura Riesco, en 1994.***Os escritos de Clorinda Matto e Laura Riesco: Um século de literatura feminina***A escrita feminina começou no Peru durante o período colonial entre os séculos XVII e XVIII, circunscrita a conventos e composta de cartas, documentos legais, testemunhos, poesia e uma escrita autobiográfica propiciada pelos confessores. No final do século XIX, surgiu um importante movimento de mulheres que se interessavam por literatura; seguido pela vanguarda literária e artística dos anos vinte; e do contemporâneo. Vozes que surgiram de uma longa luta que as mulheres tiveram que lutar para se impor em uma sociedade que lhes negava o direito de se aventurar no que sempre fora reservado aos homens: a literatura. Neste artigo, estudamos dois romances escritos com um século de diferença: Aves sem ninho, de Clorinda Matto de Turner, publicada em 1889, e Ximena de dos camino, de Laura Riesco, em 1994.Palavras-chave: literatura. Mulheres. Romances - séculos XIX e XX.
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3

Reyes Ramírez, Sandra Milena, and María Inés Arango Londoño. "Identidad femenina en la poesía afrocolombiana." Sophia 15, no. 2 (September 25, 2019): 118–25. http://dx.doi.org/10.18634/sophiaj.15v.2i.849.

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Abstract:
En este escrito se presenta una reflexión sobre la enseñanza de la literatura en la básica primaria, la cual privilegia el estudio del texto narrativo y el acercamiento a la poesía se hace para identificar la estructura del poema; en este sentido, la poesía afrocolombiana no se considera en los currículos como un eje de enseñanza. De hecho, el reconocimiento de los aspectos culturales afrocolombianos se limita a la participación en actividades gastronómicas y musicales el día de la afrocolombianidad. Esta propuesta tiene como finalidad la elaboración de un material didáctico para la enseñanza de la poesía afrocolombiana escrita por mujeres. Estas estrategias se fundamentan en los Estándares Básicos de Competencias de Lenguaje y la Cátedra de Estudios Afrocolombianos, las cuales permitirán que los profesores puedan visibilizar las producciones de estas autoras en el aula y se fomente el reconocimiento de la identidad femenina dentro de una sociedad multicultural.
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4

Montero Rodríguez, Shirley. "La autoría femenina y la construcción de la identidad en Crónica del Desamor de Rosa Montero." Revista de Filología y Lingüística de la Universidad de Costa Rica 32, no. 2 (June 8, 2007): 41. http://dx.doi.org/10.15517/rfl.v32i2.4289.

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Abstract:
La reflexión de este trabajo establece la posibilidad de descubrir un lugar para la literatura escrita por mujeres, donde esta se construye mediante elementos propios del espacio femenino, con su específica visión del mundo a partir de sus circunstancias de vida. En primer lugar, se presentarán los aspectos preliminares que ubicarán este trabajo en cuanto a las coordenadas históricas, culturales y sociales más importantes, las cuales permitan manejar un panorama global de la producción literaria femenina en España, durante el último cuarto del siglo XX. También, se unirá a este apartado la perspectiva teórica, como marco de reflexiones generales. En un segundo apartado, se pretende realizar el análisis textual, para establecer la configuración discursiva de la voz autoral femenina.
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5

Barrena Gómez, Ana. "Marchant Rivera, Alicia: La cultura escrita de la clausura femenina española, Madrid, Comares, 2018, 118 pp. ISBN: 978-84-9045-764-1." Documenta & Instrumenta - Documenta et Instrumenta 18 (April 14, 2020): 275–77. http://dx.doi.org/10.5209/docu.68800.

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6

Cárdenas Moreno, Mónica. "Filiación y memoria femenina en la novela peruana escrita por mujeres de la última década." América sin nombre, no. 24-1 (December 9, 2019): 41. http://dx.doi.org/10.14198/amesn.2019.24-1.03.

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Abstract:
El presente artículo analiza un conjunto de cuatro novelas peruanas escritas por mujeres y publicadas en la última década: [Ella] (2012) de Jennifer Thorndike, Nunca sabré lo que entiendo (2014) de Katya Adaui, Las orillas del aire (2017) de Karina Pacheco y Los espejos opacos (2018) de Christiane Félip. En ellas se aborda el tema de la filiación como parte de un proyecto de recuperación de la memoria personal e histórica. Para el estudio de este corpus utilizaremos, en primer lugar, una perspectiva diacrónica que busca insertarlas en la genealogía de la escritura de mujeres del Perú republicano, es decir, en una tradición en la que la filiación materna construye la subjetividad de los personajes y metaforiza la sociedad. En un segundo momento, analizaremos las novelas a la luz la noción de memoria femenina (Jelin, Collin). En suma, queremos demostrar que en estas novelas asistimos a una redefinición del sujeto femenino no solo como un sujeto que se libera, sino que se resitúa transformando las relaciones de poder en su entorno a través de la búsqueda de su pasado familiar
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7

Vanegas Vásquez, Orfa Kelita. "Lectoras, lecturas y presencias desde la “Literatura Femenina”." Plumilla Educativa 8, no. 2 (September 11, 2011): 303–12. http://dx.doi.org/10.30554/plumillaedu.8.500.2011.

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Abstract:
Numerosas son las reflexiones que plantean la capacidad que tiene el espíritu de ver en la obra literaria la ocasión de reconocerse y ejercerse infinitamente; y precisamente es el proceso por el cual han transitado un grupo de mujeres colombianas: madres, esposas e hijas, colectivo femenino víctimas del conflicto armado, que hacen parte del “Bachillerato Pacicultor” de la ciudad de Ibagué, en Colombia.Esta investigación ha permitido comprobar una de las afirmaciones de Larrosa cuando expresa que la experiencia de la lectura literaria se manifiesta cuando confluyen el texto adecuado con el momento adecuado y la sensibilidad adecuada.Desde la llamada “literatura femenina” o “literatura escrita por mujeres”, se ha logrado intervenir y vehicular sentidos en la subjetividad de las lectoras. El hecho lector de la narrativa abordada más que incorporarse con pretensiones cognoscitivas, donde se busca la universalidad de los significados de la lectura literaria, se enfocó hacia una experiencia individual donde primara la indagación en la obra del devenir cotidiano de la lectora, si se quiere una indagación intuitiva de lo narrado, ya que con ello se abría una posibilidad más cercana, por las características e intereses del grupo de mujeres intervenido, de hacer de la lectura literaria una experiencia transformadora de su sino femenino.Entendemos así, que la obra literaria ha sido abordada sobretodo como experiencia, donde prima la pluralidad ante el concepto, pues no hay una “intencionalidad de estudiar” la obra desde una crítica, postura intelectual o teoría literaria, más bien se asiste a una polifonía de voces femeninas cuestionadoras, subjetivas, donde se ha escuchado la obra y se ha dialogado con ella desde intereses muy propios, donde el libro les ha dado qué pensar acerca de su estatus de mujer y les ha permitido resignificar en algunos aspectos su mundo, suspender brevemente el cosmos impuesto para abrirse a uno más propio, más incluyente de Su imaginario femenino.
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8

Sánchez-Pinilla, Francisca. "Análisis de la narrativa infantil escrita por mujeres (1920-1939)." Ocnos: Revista de estudios sobre lectura, no. 8 (November 15, 2012): 57–66. http://dx.doi.org/10.18239/ocnos_2012.08.05.

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Abstract:
Nuestro trabajo aborda el estudio de un corpus de cuentos infantiles publicados por mujeres en la prensa nacional de adultos entre 1920 y 1939. Son sus objetivos: hacer visible esa producción; analizar las diferentes propuestas estéticas e ideológicas formalizadas en esta escritura y reinsertar esta producción artística en el sistema literario en el que se produjo, ya que nace dentro de éste y son las circunstancias históricas posteriores las que lo aíslan y lo convierten en una escritura menor. La visibilización de la escritura femenina infantil para niños se constituye en tres fases: autoras que publican en el último tercio del siglo XIX; autoras que publican entre 1900 y 1920 y autoras que escriben entre 1920 y 1939. Los ámbitos para los que estas mujeres producen son el escolar, el familiar, el asociativo, el editorial, la ilustración gráfica, y la prensa escrita.
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9

Ponce Castañeda, Ana Patricia. "Víctima, monstruo o ser humano en pantalla: Agencia femenina, diversidad funcional y el derecho a ser un monstruo en “Hush”=Victim, monster or human being on screen: female agency, functional diversity and the right to be a monster in Hush." Cuestiones de género: de la igualdad y la diferencia, no. 16 (June 29, 2021): 144. http://dx.doi.org/10.18002/cg.v0i16.6977.

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Abstract:
<p align="left"><strong>Resumen</strong></p><p>Este artículo pretende explorar las implicaciones de la agencia femenina dibujadas en la cinta de horror de 2016 <em>Hush</em>, dirigida por Mike Flanagan y escrita por él mismo junto a Kate Siegel, protagonista del filme. Para este fin se realizará una revisión teórica desde los estudios del cuerpo y los estudios feministas sobre la agencia corporal femenina, la diversidad funcional, lo monstruoso femenino y las representaciones corporales en los medios audiovisuales. Así, se abordarán conceptos y figuras de teóricas como De Lauretis, Mulvey, Creed, Garland-Thomson y Blackman ente otras/os, con el objetivo de analizar y problematizar los motivos presentes en el filme, desde las nociones de la subversión de los estereotipos femeninos y la reivindicación crítica de la abyección.</p><p align="left"><strong>Abstract</strong></p><p>This article aims to explore the implications of female agency drawn in the 2016 horror film <em>Hush</em>, directed by Mike Flanagan and co-written with Kate Siegel, the film's protagonist. For this purpose, a theoretical review will be carried out from body studies and feminist studies on female bodily agency, functional diversity, the monstrous feminine and body representations in audiovisual media. Thus, concepts and figures of theorists such as De Lauretis, Mulvey, Creed, Garland-Thomson and Blackman, among others, will be addressed in order to analyze and problematize the motifs present in the film, from the notions of the subversion of female stereotypes and the critical vindication of abjection.</p>
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10

Arroyo Cabello, María. "Rompiendo moldes: María Luz Morales y la crónica femenina." RIHC. Revista Internacional de Historia de la Comunicación 1, no. 16 (2021): 65–92. http://dx.doi.org/10.12795/rich.2021.i16.04.

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Abstract:
María Luz Morales pertenece a una generación de periodistas y escritoras recientemente descubiertas por los investigadores. Precursora del periodismo cultural, su prolífica obra la convierte en un referente en la historia del periodismo. El propósito de este trabajo es recopilar las crónicas tituladas Charlas publicadas en la sección «La Mujer, el Niño y el Hogar» de El Sol, además de estudiar su aportación a la modernización de la mujer por la vía de la cultura. Para ello se ha consultado El Sol entre 1926 y 1931 en la Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional, revisado la literatura científica y efectuado un análisis de contenido. El análisis revela que, si bien los temas coinciden con los contenidos habituales de las revistas femeninas, sin embargo, difieren en el enfoque. El eje temático de las crónicas gira en torno a la literatura escrita por mujeres, literatura infantil, lectura, teatro y moda. La autora fomenta la promoción cultural de la mujer y reclama para ella una consideración intelectual de igualdad
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Dissertations / Theses on the topic "Escrita femenina"

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Cechinel, Francilene Maria Ribeiro Alves. "Uma nova mulher na minificção brasileira: os miniespelhos de Marina Colasanti em Contos de Amor Rasgados." reponame:Repositório Institucional da FURG, 2013. http://repositorio.furg.br/handle/1/4831.

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Abstract:
Submitted by Josiane ribeiro (josiane.caic@gmail.com) on 2015-05-08T16:10:59Z No. of bitstreams: 1 FRANCILENE MARIA RIBEIRO ALVES CECHINEL.pdf: 1061556 bytes, checksum: bcde0cc6a09f1e087261cdc37d76cd9b (MD5)
Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-05-08T17:22:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FRANCILENE MARIA RIBEIRO ALVES CECHINEL.pdf: 1061556 bytes, checksum: bcde0cc6a09f1e087261cdc37d76cd9b (MD5)
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Esta dissertação tem como objetivo o estudo das estratégias de problematização da condição feminina e da estrutura do conto moderno nos minicontos da obra Contos de amor rasgados (1986), de Marina Colasanti. Utilizando uma definição de minificção como microtexto literário narrativo ficcional em prosa fortemente marcado por estratégias para a obtenção da hiperbrevidade e por elementos da estética pós-moderna (Zavala, 2004; Lagmanovich, 2006; Rojo, 2009; Andres-Suárez, 2010), a primeira parte deste trabalho contextualiza tal forma literária dentro da teoria do conto e dentro da história das formas breves na literatura brasileira. A segunda parte do trabalho apresenta os principais traços da escrita de Marina Colasanti, de sua minificção e, principalmente, de sua discussão sobre a situação das mulheres na década de oitenta no Brasil em minificções que têm como tema central os estereótipos de gênero, a violência contra as mulheres e a sexualidade feminina. Ao final, o estudo explicita a importância e os efeitos do trabalho precursor de Marina Colasanti na minificção brasileira, na utilização dessa nova forma literária como instrumento para o rompimento de regras e limites impostos ao conto e às mulheres e na proposição de formas de escrita literária e de experiências femininas ainda inusitadas para a década de oitenta no Brasil.
Esta disertación tiene como objetivo el estudio de las estrategias de problematización de la condición femenina y de la estructura del cuento moderno en los minicuentos de la obra Contos de amor rasgados (1986), de la escritora Marina Colasanti. Utilizando una definición de minificción como microtexto literario narrativo ficcional en prosa fuertemente marcada por estrategias para la obtención de la ultra brevedad y por elementos de la estética post-moderna (Zavala, 2004; Lagmanovich, 2006; Rojo, 2009; Andres-Suárez, 2010), la primera parte de este trabajo contextualiza tal forma literaria dentro de la teoría del cuento y dentro de la historia de las formas breves en la literatura brasileña. La segunda parte del trabajo presenta los matices principales de la escritura de Marina Colasanti, de su minificción y, principalmente, de su discusión sobre la situación de las mujeres en la década de los ochenta en Brasil en minificciones que tienen como tema central los estereotipos de género, la violencia contra las mujeres y la sexualidad femenina. Por fin, el estudio explicita la importancia y los efectos del trabajo precursor de Marina Colasanti en la minificción brasileña, en la utilización de esa nueva forma literaria como instrumento para el rompimiento de reglas y límites impuestos al cuento y a las mujeres y en la proposición de formas de escritura literaria y de experiencias femeninas aún inusitadas para la década de los ochenta en Brasil.
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2

Quirante, Amores Gabriela. "La novela histórica escrita por mujeres en Centroamérica durante la primera mitad del siglo XX." Doctoral thesis, Universidad de Alicante, 2017. http://hdl.handle.net/10045/69927.

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3

Matos, Sônia Maria Ferreira de. "A escrita revelando o amor e o corpo em uma leitura comparada: Lia Vieira e Mel Adún." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2018. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/7880.

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Abstract:
Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-10-11T11:55:08Z No. of bitstreams: 1 soniamariaferreiradematos.pdf: 1135823 bytes, checksum: 6bc0206d01f80427de160c2e26a98faf (MD5)
Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-10-16T13:52:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 soniamariaferreiradematos.pdf: 1135823 bytes, checksum: 6bc0206d01f80427de160c2e26a98faf (MD5)
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Buscamos, ao longo dessa dissertação, refletir sobre a escrita como ferramenta de empoderamento e libertação da mulher. Para tanto, lançamos nosso olhar, especificamente, sobre a escrita de duas poetisas afro-brasileiras: Lia Vieira e Mel Adún. Refletimos sobre a temática do amor, de como as poetisas em tela tratam das relações amorosas, como fazem uso do corpo - mulher para vivenciar ou idealizar esse amor. Propusemos uma análise comparativa entre suas escritas, levando em conta as diferentes gerações às quais as duas pertencem. Para um maior entendimento destas tessituras poéticas enveredadas pelo campo afetivo, recorremos às reflexões de Edgar Morin e Octavio Paz acerca do amor, do sexo e do erotismo. Também lançamos nosso olhar sobre os romances de fundação da América Latina, através de Doris Sommer e a história do amor aqui no Brasil através do olhar de Mary Del Priori. Com o intuito de refletir sobre a solidão e a afetividade que perpassam o corpo da mulher negra nos debruçamos sobre os textos de Ana Cláudia Lemos Pacheco, bell hooks e Eduardo de Assis Duarte. Observamos as poetisas aqui estudadas usando suas escritas para ampliar vozes, romper estereótipos e quebrar cadeias de preconceitos, silêncio e submissão.
Buscamos, a lo largo de esta disertación, reflexionar sobre la escritura como herramienta de empoderamiento y liberación de la mujer. Para ello, lanzamos nuestra mirada, específicamente, sobre la escritura de dos poetisas afrobrasileñas: Lia Vieira y Mel Adún. Reflexionamos sobre la temática del amor, de cómo estas poetisas tratan las relaciones amorosas, como hacen uso del cuerpo - mujer para vivir o idealizar ese amor. Propusimos un análisis comparativo entre sus escrituras, teniendo en cuenta las diferentes generaciones a las que ambas pertenecen. Para un mayor entendimiento de estas tesis poéticas emprendidas por el campo afectivo, recurrimos a las reflexiones de Edgar Morin y Octavio Paz acerca del amor, del sexo y del erotismo. También lanzamos nuestra mirada sobre las novelas de fundación de América Latina, a través de Doris Sommer y la historia del amor en Brasil a través de la mirada de Mary Del Priori. Con el propósito de reflexionar sobre la soledad y la afectividad que atraviesan el cuerpo de la mujer negra nos inclinamos sobre los textos de Ana Cláudia Lemos Pacheco, bell hooks y Eduardo de Asís Duarte. Observamos a las poetisas aquí estudiadas usando sus escrituras para ampliar voces, romper estereotipos y romper cadenas de prejuicios, silencio y sumisión.
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4

Figueira, Verônica Xavier. "Crónica del desamor, de Rosa Montero: vozes femininas nos limites da história e da ficção." Universidade Presbiteriana Mackenzie, 2013. http://tede.mackenzie.br/jspui/handle/tede/2188.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-03-15T19:45:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Veronica Xavier Figueira.pdf: 441373 bytes, checksum: 34b6c8f8f6fea1d7c58970af4063fda5 (MD5) Previous issue date: 2013-12-10
El trabajo estudia la narrativa Crónica del desamor (1979), escrito por la periodista española Rosa Montero, visando la análise da forma de representación literária de la situación de las mujeres en la sociedad española en la década de 70, después de la dictadura franquista. Se presenta un panorama del contexto histórico español, a fin de percibir las formas de poder que imperaban en el régimen de Franco así como sus consecuencias en la vida de las mujeres. La construcción ficcional de Rosa Montero dialoga, de forma explícita, con el referido momento histórico, creando un efecto de realidad a partir de la elaboración de personajes femeninas que viven un cotidiano marcado por los cuestionamentos políticos, morales y también por los desencantos amorosos. Las diferentes formulaciones discursivas utilizadas para explorar determinados temas tabus, así como las estructuras de las oraciones y la expresión de pensamientos y opiniones de la protagonista consiguen crear una representación verosímil de este conturbado periodo histórico. La narrativa establece un estrecho vínculo con aspectos de la crónica, reiterando los diálogos con el flujo de la historia, sin embargo, construye una verdad poética, provocadora de una mirada crítica a respeto de la situación femenina en España y cuestionadora de los límites significativos de los textos literários.
O trabalho estuda o romance Crónica del desamor (1979), escrito pela jornalista espanhola Rosa Montero, visando à análise da forma de representação literária da situação das mulheres na sociedade espanhola na década de 70, após a ditadura franquista. Apresenta-se um panorama do contexto histórico espanhol, a fim de perceber as formas de poder que imperavam no regime de Franco assim como suas consequências na vida das mulheres. A construção ficcional de Rosa Montero dialoga, de forma explícita, com o referido momento histórico, criando um efeito de realidade a partir da elaboração de personagens femininas que vivenciam um cotidiano marcado pelos questionamentos políticos, morais e também pelos desencantos amorosos. As diferentes formulações discursivas utilizadas para explorar determinados assuntos tabus, assim como as estruturas das orações e a expressão de pensamentos e opiniões da protagonista conseguem criar uma representação verossímil desse conturbado período histórico. O romance estabelece um vínculo estreito com aspectos da crônica, reiterando os diálogos com o fluxo da história, no entanto, constrói uma verdade poética, provocadora de um olhar crítico a respeito da situação feminina na Espanha e questionadora dos limites significativos dos textos literários.
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Salomone, Alicia. "Subjetividad femenina y experiencia moderna en la escritura de Alfonsina Storni." Tesis, Universidad de Chile, 2005. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/108872.

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Ojeda, Loreto Cecilia. "Estrategias de la representacion de lo femenino en la novela chilena escrita por mujeres (1939-1963)." Diss., The University of Arizona, 1994. http://hdl.handle.net/10150/186944.

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Abstract:
The analysis of the different narrative strategies in the works of six Chilean women authors written between 1939 and 1963 was done through a narratological and feminist framework. The application of narratological concepts by Gerard Genette, Roland Barthes and Seymour Chatman was combined with Julia Kristeva's concept of oscillation between the symbolic and the semiotic. The work of Elaine Showalter and Susan Lanser also contributed to the design of the framework. The narrative voices studied show a sustained attempt to alter the sacralized models of the feminine as they have been determined by a tradition characterized by its androcentricity. The analysis of the ways in which the narrative voices relate with other levels of the texts shows an increasing awareness of the mechanisms of marginalization affecting the feminine. The analysis of the novel by Chela Reyes reveals a narrative strategy in which a feminine voice tells of its rejection of an oppressive reality. The story focuses on the dilemma of a woman who discovers restrictive social realities as she passes from childhood to womanhood. In the novels by Maria Flora Yanez, the narrative voices sustain a problematic and oscillating ideological distance towards the level of actions, and the level occupied by the implicit author. The study of the narrative strategies present in the works by Maria Carolina Geel shows a failed effort to transcend the concept of the feminine as mystery and Nature rooted in patriarchal hierarchies. Both of the novels by Marta Brunet, on the other hand, reveal the restrictions encountered by the acceptance of the established norms regarding the representation of the feminine, and the possibilities offered by its rejection. The novels written by Maria Elena Gertner and Mercedes Valdivieso include the presence of the female body and its sexuality, thus overcoming an implicit injunction followed by many women writers in the beginning half of the twentieth century in Latin America. The tensions and contradictions present in both of Gertner's texts are a result of the hierarchical structuring of its discourse. Valdivieso avoids this in her novel La brecha, a landmark of awareness communicated by its defiant narrative voice.
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Orama, Mariella. "La dictadura desde la escritura femenina de Carmen Martín Gaite, Julia álvarez e Isabel Allende." Scholar Commons, 2013. http://scholarcommons.usf.edu/etd/4927.

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Pino-Ojeda, Ximena W. "Subalterno y nación en la escritura femenina latinoamericana : Elena Poniatowska, Rosario Ferré y Diamela Eltit /." Thesis, Connect to this title online; UW restricted, 1996. http://hdl.handle.net/1773/8278.

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Delgado-Guembes, César. "Los caminos que conducen a la ciudadanía femenina, en escritos sobre la ciudad Puneña de José Antonio Encinas." Derecho & Sociedad, 2017. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/118993.

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MALVÁEZ, HERNÁNDEZ CÉSAR ALAN. "DECONSTRUCCIÓN DE LA OTREDAD EN "LA NIÑA" PERSONAJE FEMENINO EN BALÚN CANÁN DE ROSARIO CASTELLANOS." Tesis de Licenciatura, Universidad Autónoma del Estado de México, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11799/95451.

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Abstract:
A lo largo de la historia, las mujeres han sido relegadas del ámbito intelectual y demás rubros al ser consideradas, desde el pensamiento androcéntrico, como incapaces o inferiores, con base en supuestos atributos fisiológicos e intelectuales; mismos que tradicionalmente la posicionaron en lo que Tzvetan Todorov define como la Otredad, es decir, aquello que no pertenece a los valores hegemónicos con los que un individuo puede identificarse. Así, la Otredad significaría aquello que no es parte de sí, usualmente representado en las figuras del extranjero, el pagano o lo desconocido. Siguiendo la misma línea, Simone de Beauvoir define tal concepto aterrizándolo en la figura femenina, argumentando que históricamente a las mujeres se les signa, a través de la diferencia sexual, como el Otro en relación con el referente masculino, quien goza de los privilegios y autoridad: el hombre, representa el absoluto; las mujeres, se definen a partir de ellos, pero no al contrario. Está categoría yace desde lo que Pierre Bourdieu denomina como habitus, o sea, el conjunto de prácticas inculcadas en los individuos por medio de la costumbre, arraigadas en estos por el entendido de que todo sujeto es una construcción social, misma que se erige en un contexto patriarcal. En Balún Canán de Rosario Castellanos, dicha Otredad es visible en los personajes femeninos y masculinos en diferentes niveles; especialmente en “la niña”, narradora del texto en dos de las tres partes que conforman la obra, quien a través de la escritura encuentra una salida a tal posición sexista de ser Otro. En este sentido, la escritura representa una deconstrucción; es decir, un medio que altera su habitus, empoderándose en el mundo cultural y hasta en su propia individualidad.
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Books on the topic "Escrita femenina"

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Araújo, Helena. Escritura femenina? Roldanillo, Colombia: Ediciones Embalaje, Museo Rayo, 1989.

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2

Espacio literario y escritura femenina. Santiago de Cuba: Editorial Oriente, 2010.

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3

Feminismo y escritura femenina en Latinoamérica. Bs. As. [i.e. Buenos Aires]: Corregidor, 2002.

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4

Marín, Cándida Elizabeth Vivero, and Adriana Sáenz Valadez. Reflexiones en torno a la escritura femenina. Morelia, Michoacán: Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo, Escuela de Lengua y Literaturas Hispánicas, 2011.

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5

La escritura femenina en la postguerra española. New York: P. Lang, 1995.

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6

Araújo, Helena. La scherezada criolla: Ensayos sobre escritura femenina latinoamericana. Bogotá, Colombia: Centro Editorial, Universidad Nacional de Colombia, 1989.

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7

Profanación de una intimidad: Ensayos sobre escritura femenina. Ciego de Ávila, Cuba: Ediciones Ávila, 2012.

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8

Agosín, Marjorie. Silencio e imaginación: (metáforas de la escritura femenina). México, D.F: Editorial Katún, 1986.

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9

Díaz-Plaja, Anna. Escrito y leído en femenino: Novelas para niñas. Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2011.

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10

Escrito y leído en femenino: Novelas para niñas. Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2011.

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More sources

Book chapters on the topic "Escrita femenina"

1

Navas, Pablo Alberto Mestre. "Espacios femeninos de escritura en la Edad Media." In Voces de mujeres en la Edad Media, edited by Esther Corral Díaz, 505–12. Berlin, Boston: De Gruyter, 2018. http://dx.doi.org/10.1515/9783110596755-040.

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2

"escritura femenina." In Glosario de términos de crítica literaria femenina, 42–44. El Colegio de México, 1997. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvhn0bdw.13.

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3

Cuartas Montero, Deisy Liliana. "Configuración del universo femenino en la escritura de vera carvajal. Una mirada de historia cultural en las voces vallecaucanas." In Narraciones y experiencias literarias en el Valle del Cauca, 63–96. Editorial Universidad Santiago de Cali, 2020. http://dx.doi.org/10.35985/9789585583412.4.

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Abstract:
En este capítulo se exploran algunas percepciones literarias vistas desde los cuatro elementos naturales relacionados con la historia cultural de la escritura femenina, las representaciones de ese universo simbólico en la voz de la autora vallecaucana, Vera Carvajal y su obra Érase una Mujer.
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4

"Poesía novohispana femenina bajo lupa inquisitiva. Estudio de la poesía escrita por mujeres con relación a la Inquisición en México (siglos XVI al XVIII)." In Mujeres quebradas, 35–58. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2018. http://dx.doi.org/10.31819/9783954879465-003.

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5

Bravo Baeza, Rodrigo. "Voces femeninas vallecaucanas: olga behar." In Narraciones y experiencias literarias en el Valle del Cauca, 97–108. Editorial Universidad Santiago de Cali, 2020. http://dx.doi.org/10.35985/9789585583412.5.

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Abstract:
“Gabo me enseñó cómo se manejaba una computadora”. Con esa frase Olga Behar embelesó; y continuó: “no me dejó escribir Noches de humo en mi maravillosa máquina de escribir eléctrica”... “él (Gabo) y yo hablamos por teléfono cuando publiqué Las guerras de la paz; me llamó desde México y me dijo “no la llamo a felicitar; la llamo a darle un consejo”, y así fulminó. Fue lo que necesitaba para terminar de atiborrar esa admiración que desde que la leí por primera vez le profesé, y que se vio reforzada cuando empecé a verla caminando en los pasillos de la universidad donde ahora los dos trabajamos, no en la misma facultad, pero sí la veo, como un enamorado fallido, caminar firme por los pasillos de la edificación. Fue en segundo semestre de la carrera de Comunicación Social y Periodismo, corría el año 1996, cuando escuché su nombre, mi profesora de Taller de Escrita lo llevó a la clase por en aquella época en que Olga era referente obligado del periodismo en Colombia, y si se tenía al frene a una profesora, el género no le iba permitir saltar a una de las exponentes más fuertes de la labor; una mujer a quien sus cualidades profesionales y humanas le han dado un lugar en la vida de personas que como Gabriel García Márquez son dioses de un olimpo contemporáneo, que como en el real, existen solo en la imaginación de los terrenales. Aun así Olga es cercana, alcanzable, asequible, sencilla, pero fuertemente estricta, resuelta, fundamental y respetada.
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6

"LAS NOVELAS HISTÓRICAS DE CARMEN BOULLOSA: ¿UNA ESCRITURA POSMODERNA?" In Latin American Women's Narrative / Narrativa Femenina en América Latina, 259–76. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2003. http://dx.doi.org/10.31819/9783954871025-013.

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7

"El Otro habla: la escritura femenina en el cuento cubano." In Todas las islas la isla, 59–68. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2000. http://dx.doi.org/10.31819/9783964564887-006.

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8

"PRÓLOGO. El universo de la escritura conventual femenina: deslindes y perspectivas." In Letras en la celda, 11–46. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2014. http://dx.doi.org/10.31819/9783954872893-001.

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9

Bundgaard, Ana. "EL DISCURSO FEMINISTA Y LA POÉTICA DE UNA LLAMADA ESCRITURA FEMENINA." In Mujer y literatura mexicana y chicana, 45–54. El Colegio de México, 1988. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvhn096j.8.

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10

"2. El lejano eco de una voz femenina: representación y escritura." In María Lorenza de los Ríos, marquesa de Fuerte-Híjar, 179–260. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2019. http://dx.doi.org/10.31819/9783954879281-005.

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Conference papers on the topic "Escrita femenina"

1

Pastor Andrés, Gema. "Hilanderas de palabras y luces." In IV Congreso Internacional de Investigación en Artes Visuales. ANIAV 2019. Imagen [N] Visible. Valencia: Universitat Politècnica de València, 2019. http://dx.doi.org/10.4995/aniav.2019.9568.

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Abstract:
Esta comunicación expone el trabajo artístico y de investigación en torno a la visibilidad de las palabras y la voz de las mujeres desarrollado a lo largo del año 2018 en tres exposiciones + acciones interactivas en la ciudad de Madrid: en ArtBanchel, la Librería La Lumbre y el espacio Emma de la Fundación José María de los Llanos. La exposición consta de una serie de fotografías impresas en tela en las que se pueden ver postes de la luz que han tenido que separarse de las fachadas de las casas porque estas se han venido abajo y que están bordadas con hilos de colores que redibujan dentro, y más allá del marco, los cables de la luz de las imágenes. Esta exposición se completa de una instalación interactiva en la que textos escritos por mujeres son leídos en directo haciendo vibrar lámparas que se iluminan al son de las voces, en un juego de sincronías entre palabras y luces. Los textos responden a la necesidad de búsqueda y visibilización de las palabras de las mujeres: 40 textos cortos de autobiografías de escritoras consagradas y textos surgidos mediante la apropiación de la obra expuesta por parte del público en talleres con vecinas, migrantes y refugiados; generando una poética propia en torno al trabajo artístico y su experiencia sobre el mismo. Las palabras de los asistentes a cada uno de los encuentros ponen voz a los textos de otras mujeres en distintas formas de leer y darles luz. Con este trabajo se espera llegar a conclusiones en torno a esta experiencia de interacción del arte contemporáneo con un público con el que se desea mantener una relación de crecimiento e intercambio mutuo de saberes y experiencias, nuevas formas de pensar y estar desde lo femenino en el mundo actual.
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