Academic literature on the topic 'Escritoras argentinas'
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Journal articles on the topic "Escritoras argentinas"
1
Bellver, Catherine G., Gustavo Fares, and Eliana Hermann. "Escritoras argentinas contemporaneas." Hispania 78, no. 1 (March 1995): 69. http://dx.doi.org/10.2307/345207.
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2
Foster, David William, and María Claudia André. "Antología de escritoras argentinas contemporáneas." Chasqui 34, no. 1 (2005): 170. http://dx.doi.org/10.2307/29741933.
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3
Ansó, Valeria. "María Teresa Andruetto: «soy descendiente de italianos, soy mujer, soy latinoamericana, soy del interior, soy de provincia...»." El Hilo de la Fabula, no. 16 (February 23, 2017): 173–82. http://dx.doi.org/10.14409/hf.v0i16.6290.
Full textAbstract:
Entrevista realizada por Valeria Ansó María Teresa Andruetto es actualmente una de las escritoras argentinas más estudiadas en el ámbito académico italiano en relación a la literatura de migración y los estudios de género. En esta entrevista indagamos acerca de la relación de la autora con la literatura italiana y con su ascendencia de inmigrantes, así como sus ideas sobre la escritura femenina y su experiencia como escritora proveniente del interior del país que, sin embargo, ingresó al circuito editorial italiano.
4
Angilletta, Florencia. "Ficciones argentinas desde el género: un archivo vivo." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 3 (April 15, 2018): 95–103. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201832620.
Full textAbstract:
En la Argentina, desde 1983 las lenguas se entremezclan con el retorno democrático, las vidas y los géneros. En 1986 surge el primer Encuentro Nacional de Mujeres y en 2015 el movimiento «Ni Una Menos». La última reforma constitucional de 1994 incluye patria potestad compartida y ley de cupo, que se traduce en la paulatina conquista de igualdad ciudadana. Un año después, ciertos flujos de novelas cruzan estos relatos y modifican la imaginación pública. Una parte de la sociabilidad y de la producción de estas escritoras se da a través del periodismo gráfico, la docencia y las artes. ¿De qué modos estas narrativas intervienen en los debates y en la agenda? El affair Skeffington (María Moreno, 1992), Bajar es lo peor (Mariana Enríquez, 1995), Mudanzas (Hebe Uhart, 1995), El fin de la historia (Liliana Heker, 1996), ¿Vos me querés a mí? (Romina Paula, 2005), Me encantaría que gustes de mí (Dalia Rosetti, seudónimo de Fernanda Laguna, 2005) y El desperdicio (Matilde Sánchez, 2007). Este artículo se propone analizar los modos en que las narrativas reconfiguran, desde mediados de los noventa, los espacios del Estado, los flujos de trabajo, dinero y reconocimiento, y la politización de la vida.
5
Urtasun, Marta. "Poéticas de la distancia en la literatura argentina: ficciones maternas en obras de Sylvia Molloy y de Reina Roffé." La Manzana de la Discordia 10, no. 1 (April 1, 2016): 29. http://dx.doi.org/10.25100/lamanzanadeladiscordia.v10i1.1592.
Full textAbstract:
Resumen: En este trabajo, analizamos y valoramos laemergencia de ciertas “poéticas de la distancia” en textosliterarios que constituyen fábulas o ficciones maternas,que atraviesan la literatura argentina con operacionesdiscursivas sobre el género, el recuerdo y la memoriadesde una lengua- Madre. Llamamos “ficciones maternas”a aquellos relatos que cuestionan algunos discursosfundantes y canónicos como el de la maternidad y la sexualidad.En esas ficciones, la voz de los hijos construyeun discurso sobre el de las voces de las madres, en tantofigura arquetípica del sistema patriarcal. En ese marco,leeremos la nouvelle “La madre de Mary Shelley” (2011),de Reina Roffé y la novela El común olvido de la argentinaSilvia Molloy (2002/2011), ambas escritoras argentinas,como relatos en los que las madres son representadas enuna tensión entre la ausencia, la exclusión y el enigmamediadas por las narraciones de sus hijos. Esas vocesdesplegarán una lengua- Madre, entendida como prácticapolítica e ideológica, que no sólo es la que origina otraslenguas sino que, desde lo fragmentario y disperso, permitepensar “cómo se llega a tener madre, tener patria y tenerlengua”***. Por eso, las fábulas maternas nos permitenreflexionar qué ocurre con las operaciones discursivasque los escritores hacen con su propia lengua, cuandoescriben desde otros espacios simbólicos.Palabras clave: ficciones maternas, literatura argentina,Sylvia Molloy, Reina RofféPoetics of Distance in Argentinian Literature:Maternal Fictions in Works by Sylvia Molloy andReina RofféAbstract: This paper analyzes and values the emergenceof a certain “poetic distance” in literary texts thatconstitute maternal fables or fictions, sowing throughoutArgentinian literature discursive operations on gender,memory and a Mother- language. We call “maternalfictions” those stories that question some foundationaland canonical speeches like motherhood and sexuality. Inthis fiction, the voice of the child constructs a discourseon top of the voices of mothers as archetypal figures ofthe patriarchal system. In this context, we will read thenouvelle “Mary Shelley’s Mother” (2011), by Reina Roffé,and the novel The Common Neglect by Argentinian SilviaMolloy (2002/2011), both Argentinian writers, as stories inwhich mothers are represented in a tension interspersingabsence, exclusion and enigma in narratives by their children.Those voices deploy a Mother- language, defined asa political and ideological practice, which is not only theorigin of other languages but which, on the basis of fragmentationand sparseness, suggests “how you get to havea mother tongue, a homeland and a language.” Therefore,maternal fables allow us to reflect on what happens to thediscursive operations by writers with their own language,when writing from other symbolic spaces.Keywords: maternal fictions, Argentinian literature,Sylvia Molloy, Reina Roffé
6
Cárcamo, Silvia. "Rosa Chacel: redes sutiles, marginalidad y exilio." Diablotexto Digital 8 (December 28, 2020): 14. http://dx.doi.org/10.7203/diablotexto.8.18633.
Full textAbstract:
En el contexto del exilio republicano en América, Rosa Chacel construyó una imagen de sí misma distanciada de la autofiguración heroica que caracterizó el discurso de otros exiliados. Sostenemos que su posición en cierto modo marginal no le impidió entrar en sintonía, durante los años cuarenta y cincuenta, con una línea de narrativa argentina que privilegiaba lo insólito y lo extraño y, además, estableció redes sutiles con artistas y escritoras centrales del campo cultural argentino de las dos primeras décadas de su exilio en Rio de Janeiro y Buenos Aires (Norah Borges, Elvira Orphée y Silvina Ocampo). En segundo lugar, nos detenemos e interpretamos la valoración de la escritora exiliada que ocurre hacia las décadas del 70 y 80, por parte de algunos jóvenes escritores españoles y argentinos.
7
Hernán Sosa, Carlos. "En los umbrales del texto: Prólogos y legitimaciones, dedicatorias y complicidades : Notas sobre el uso del paratexto en algunas escritoras argentinas del siglo XIX." Verba Hispanica 13, no. 1 (December 31, 2005): 59–68. http://dx.doi.org/10.4312/vh.13.1.59-68.
Full textAbstract:
Detenernos en un análisis de los paratextos implica pormenorizar sobre un conjunto de elementos subsidiarios, y en cierta medida ampliatorios, de las significaciones textuales. Los paratextos constituyen un conjunto de «índices de lectura» cuyas significaciones podríamos afirmar que valen por partida doble. Ante todo, porque los niveles de sentido que construyen se elaboran en función del texto, como los carriles contenedores de una significación y, además, por otro tipo de «señales» que sin anular el primer nivel semántico aporta, a menudo, en forma sesgada, información sobre las condiciones de producción y recepción de las obras. Es decir que presentan una mirada que sin apartarse del texto se detiene, a su vez, en el contexto de emergencia de las publicaciones.
8
Hutnik, Elizabeth. "La figura del escritor. Dos generaciones en Argentina." Revista Crítica Cultural 7, no. 1 (August 1, 2012): 53. http://dx.doi.org/10.19177/rcc.v7e1201253-65.
Full textAbstract:
Este trabajo repasa las figuras de escritor que circularon entre los autores argentinos consagrados por lectores y crítica, y cómo esa imagen se proyecta entre escritores contemporáneos. Para establecer un estado del arte de la figura de escritor, tomaré planteos teórico-críticos propuestos por Juan José Saer, Ricardo Piglia, David Viñas y César Aira. Ese entramado de posturas literarias será entretejido con las visiones de otros escritores argentinos plasmadas en las entrevistas aparecidas en Encuesta a la literatura argentina contemporánea, publicado por el Centro Editor de América Latina (1982), y algunos años después, en aquellas llevadas a cabo por Graciela Speranza en su libro Primera persona (1995). Aquí, una nueva generación de autores se piensa a sí misma dentro del sistema literario actual, con las influencias y tradiciones que parecen caracterizarlos. A partir de un corte temporal-generacional, intentaré relevar los gestos que de lo social se introyectan en el universo literario de cada escritor perteneciente al corpus de trabajo, utilizando la categoría de ‘estructura del sentir’ (Williams, 1998).
9
Drucaroff, Elsa. "Amor y revolución (sobre "La hija de Marx", de Clara Obligado, y "El viajero del siglo", de Andrés Neuman)." Tropelías: Revista de Teoría de la Literatura y Literatura Comparada, no. 3 (April 15, 2018): 57–76. http://dx.doi.org/10.26754/ojs_tropelias/tropelias.201832670.
Full textAbstract:
El artículo hace un análisis comparativo de dos novelas argentinas contemporáneas: La hija de Marx, de Clara Obligado y El viajero del siglo, de Andrés Neuman. Ambas escritas por dos escritores argentinos que debieron radicarse en España. Se trata de novelas históricas sui generis y ejemplos de «realismo agujereado», una estética representativa de la narrativa argentina muy actual; ambas ponen en relación la posibilidad del cambio social y político, con la experimentación en las relaciones entre los géneros y el placer de los cuerpos y ambas pueden leerse en relación con el concepto de «Orden Simbólico de la Madre».
10
Ostrovsky, Ana Elisa, and Luis Alberto Moya. "La mirada del extranjero. Reflexiones de José Ortega y Gasset sobre la psicología de los varones y las mujeres argentinas." Universitas Psychologica 13, no. 5 (July 27, 2014): 1993. http://dx.doi.org/10.11144/javeriana.upsy13-5.merj.
Full textAbstract:
La psicología de los argentinos y argentinas fue una temática que atrajo la curiosidad de algunos observadores extranjeros. Entre los que visitaron la Argentina y escribieron sobre ella en la primera mitad del siglo XX, encontramos al norteamericano Waldo Frank, al alemán Keyserling y al filósofo español Ortega y Gasset, este ultimo viajó al país en tres oportunidades generando agudas observaciones acerca de la idiosincrasia de este pueblo. Dejó constancia de sus meditaciones en Intimidades, ensayo que forma parte de El Espectador. El presente trabajo tiene como objetivo analizar, a partir de dichos escritos, sus reflexiones acerca de las diferencias entre la psicología de los varones y las mujeres argentinas, en la conformación de la identidad nacional, entendiendo una asimetría fundamentada en la idea de nuestro país como un pueblo joven.
Dissertations / Theses on the topic "Escritoras argentinas"
1
Cetraro, Luna Elvira. "Los testimonios de Victoria Ocampo como proyecto cultural argentino moderno." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2009. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/465.
Full textAbstract:
En esta tesis, intentaré presentar, a través del análisis de los Testimonios, el papel que Victoria Ocampo desempeñó como intelectual en la construcción de una cultura moderna en América Latina. Como lo comprueban las diez series de Testimonios, el aporte de Victoria Ocampo se centró en su labor de difusión cultural. Me interesa
estudiar los Testimonios de Victoria Ocampo, debido a que presentan una nueva
vertiente autobiográfica caracterizada por presentar experiencias a la manera de
ensayos desde la perspectiva de los propios gustos e intereses de la autora.
Los Testimonios me parecen originales porque no son ensayos convencionales, sino que
más bien reflejan una escritura de corte personal, vinculada al género autobiográfico, que los convierte en ensayos literarios para ser estudiados en sí mismos y no como textos de consulta académica.Tesis
2
Moreano, Cecilia. "Graciela Batticuore. El taller de la escritora. Veladas literarias de Juana Manuela Gorriti: Lima-Buenos Aires (187617-1892). Rosario: Beatriz Viterbo Editora, 1999. 239 pp." Pontificia Universidad Católica del Perú, 2013. http://repositorio.pucp.edu.pe/index/handle/123456789/101483.
Full text
3
Garrido, Paula G. "Las Formas de lo Irreal en la Cuentistica de Seis Escritoras Argentinas Contemporaneas: Luisa Axpe, Liliana Diaz Mindurry, Fernanda Garcia Curten, Paola Kaufmann, Mariana Enriquez y Samanta Schweblin." University of Cincinnati / OhioLINK, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=ucin1406901513.
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4
Patsias, Valle Lucia. "Cuerpos femeninos enfermos, cuerpos que importan: 'Las primas' de Aurora Venturini." Bachelor's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020. http://hdl.handle.net/20.500.12404/17753.
Full textAbstract:
En la presente tesis, se realiza un análisis exhaustivo de la novela Las primas (2007) de la escritora argentina Aurora Venturini. Sustento que la novela propone modelos de género alternativos a la matriz heterosexual hegemónica como válidas en sí mismas y que van contra la noción de lo normado, generando posibilidades para la existencia de los sujetos.
Teniendo en cuenta la biografía y trayectoria de Venturini, Las primas configura un relato innovador y único, además de relevante en cuanto a sus propuestas de reivindicación del cuerpo femenino y los cuerpos considerados ‘disidentes’, en una sociedad que los construye como abyectos y grotescos. La narración plantea a la protagonista como una wounded storyteller (Frank 1995) dentro del marco narrativo del Künstlerroman. Como herramientas teóricas, empleo la teoría de Mikhail Bakhtin sobre lo grotesco y lo abyecto de Julia Kristeva, así como lo propuesto por Judith Butler en El género en disputa (2015 [1990]) y Cuerpos que importan (2002 [1993]) en relación a la performatividad y la matriz heterosexual. Analizo la construcción de los cuerpos, la sexualidad y la maternidad en la novela y la manera en la que la protagonista los considera peligrosos. Asimismo, demuestro cómo el mandato patriarcal actúa de manera velada en la vida de los personajes e impide la sororidad entre las mujeres de la novela, aunque finalmente el patriarcado es subvertido por la protagonista
5
Torres, Astocóndor Carlos Jesús. "El bendito acento de la patria: fantasía, patria y territorio en Peregrinaciones de una alma triste (1876) de Juana Manuela Gorriti." Master's thesis, Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016. http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/handle/123456789/12624.
Full textAbstract:
Las veladas literarias que organizó Juana Manuela Gorriti en 1876 y 1877
significó un espacio de difusión y discusión, entre hombres y mujeres de letras, acerca
del devenir nacional, la situación de la mujer y su función dentro de este, y el
cuestionamiento de su educación para potenciar o limitar el cumplimiento de los
mandatos de madre y patriota en el progreso de la república. Las mujeres ilustradas
disertaron abiertamente sobre dichas cuestiones, aunque, claro está, de forma solapada,
pues podrían ser tildadas como ridículas o pedantes.
Al respecto, sin perder de vista los trabajos sistemáticos previos acerca de la
posición de la mujer frente a los discursos liberales o modernos que se desarrollaron en
Argentina y Perú (como los realizados por Cristina Iglesia, Lea Fletcher, en calidad de
editoras, y Francine Masiello para el país argentino, y por Francesca Denegri para el caso
peruano), la presente tesis tiene como finalidad demostrar que la novela Peregrinaciones
de una alma triste (sic) de Juana Manuela Gorriti se separa de las ficciones fundacionales
que buscaban construir un proyecto nacional homogéneo y socava las formas
decimonónicas de concebirlo, pues en ella se cuestiona los mandatos sociales que exige
dicho proyecto e indaga su imposibilidad en los sujetos y espacios marginales. Por ello,
la novela esboza una respuesta solapada a los dictámenes que la élite criolla demandaba
a la mujer (cuidado de la familia y formadora de los hijos en ciudadanos) y un
cuestionamiento a los discursos que intentaban menguar su desarrollo social y ciudadano.Tesis
6
Hernandes, Luciana Carneiro. "Tecidos e tessituras : representação do feminino em María Rosa Lojo /." Assis, 2017. http://hdl.handle.net/11449/150073.
Full textAbstract:
Orientador: Antonio Roberto EstevesBanca: Marilu Martens Oliveira
Banca: Altamir Botoso
Banca: Cleide Antônia Rapucci
Banca: Maria de Fátima Alves de Oliveira Marcari
Resumo: Centralizando-se nos relatos de Amores insólitos de nuestra historia (2001, 2011) e nos romances Finesterre (2005), Árbol de família (2010) e Todos éramos hijos (2014), o presente trabalho aborda como María Rosa Lojo articula o conceito de texto com a metáfora do tecido e como esse tecido/texto também está associado à vestimenta, às máscaras e à atuação performática dos personagens em geral, sempre associada ao ato de escrever e ao ato de apropriar-se, em especial no caso das mulheres, ou de outros personagens ex-cêntricos (HUTCHEON, 1991), de seu próprio corpo. A opção pela obra da escritora argentina contemporânea Maria Rosa como corpus desta tese justifica-se pelo painel que traça, em seus livros, da história argentina e pela maneira peculiar como constrói a sua teia narrativa, como elabora o seu bordado. Ao desconstruir mitos fundacionais e questionar a constituição identitária rio-platense, Lojo propõe ressignificar o próprio conceito de humanidade. Envolvendo os leitores, proporciona fruição poética e reflexão profunda. Ao resgatar autoras do século XIX, conta uma nova história da história e possibilita demonstrar como a mulher vai construindo uma forma própria de se colocar na literatura. Portanto, a questão que norteia o presente trabalho é em que medida a autora tece a história da Argentina para recriar-se argentina? Como ela constrói sensorial e sinestesicamente a trama-teia-texto de sua própria argentinidade? Também ela teria sido beneficiária do poder curativo do ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: Focusing on the reports of Amores insólitos de nuestra história (2001, 2011) and the novels Finesterre (2005), Árbol de familia (2010) and Todos éramos hijos (2014), this paper addresses how María Rosa Lojo articulates the concept of text with the metaphor of the fabric and how this fabric/text is also associated with the dress, the masks and the performance of the characters in general always associated with the act of writing and the act of appropriation, especially in the case of women, or other excentric characters (HUTCHEON, 1991), of his/her own body. The option for the work of the contemporary Argentine writer Maria Rosa as a corpus of this thesis is justified by the panel that traces, in her books, the history of Argentina and the peculiar way in which she constructs her narrative web, how she elaborates her chain-stitch.By deconstructing foundational myths and questioning the rioplatense identity constitution, Lojo proposes to re-signify the very concept of humanity. Involving readers, provides poetic enjoyment and deep reflection. By rescuing authors from the nineteenth century, she tells a new history of history and makes it possible to demonstrate how women are building their own way of putting themselves in the literature. Therefore the question that guides this work is to what extent the author weaves the history of Argentina to recreate herself an Argentinian? How does she construct sensory and sinesthetically the webtext-plot of her own argentinity? Had she also been benefited from the curative power of embroidery and narration (BENJAMIN, 1994, 1997; GAGNEBIN, 1985), expunging the feeling of the "exile-child" so often mentioned in interviews and articles (also texts, also webs) and of madness, the theme of the next book announced? As the main theoretical support of the research, texts from... (Complete abstract click electronic access below)
Resumen: Centralizándose en los relatos de Amores insólitos de nuestra historia (2001, 2011) y en los romances Finesterre (2005), Árbol de familia (2010) y Todos éramos hijos (2014), el presente estudio aborda cómo María Rosa Lojo articula el concepto de texto con la metáfora de tejido y como ese tejido/texto también se asocia con la vestimenta, con las máscaras y la actuación performativa de los personajes en general, siempre vinculada al acto de escribir y al acto de apropiarse, en especial en el caso de las mujeres, o de otros personajes ex céntricos (HUTCHEON, 1991), de su propio cuerpo. La opción por la obra de la escritora argentina contemporánea María Rosa como corpus de esta tesis se justifica por el panel que describe, en sus libros, de la historia argentina y por la manera peculiar como construye su tela narrativa, como elabora su bordado. Al deconstruir mitos fundacionales y cuestionar la constitución de identidad rioplatense, Lojo propone replantear el propio concepto de humanidad. Envolviendo a los lectores, proporciona disfrute poético y reflexión profunda. Al rescatar autoras del siglo XIX, cuenta una nueva historia de la historia y permite demostrar como la mujer va construyendo una forma propia de colocarse en la literatura. Por lo tanto, la pregunta que guía el presente trabajo es: ¿en qué medida la autora teje la historia de Argentina para recrearse argentina? ¿Cómo ella construye sensorial y sinestésicamente la trama-tela-texto de su propia argentinidad? ¿También ella habría sido beneficiaria del poder curativo de bordar y narrar (BENJAMIN, 1994, 1997; GAGNEBIN, 1985), expurgando el sentimiento de ―exilada-hija‖ tantas veces mencionado en entrevistas y artículos (también textos, también telas) y el de la locura, tema anunciado del próximo libro... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo)
Doutor
7
Albieri, Thaís de Mattos. "São Paulo-Buenos Aires = trajetória de Monteiro Lobato na Argentina." [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270113.
Full textAbstract:
Orientador: Marisa Philbert LajoloTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Estudos da Linguagem
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Resumo: A pesquisa intitulada "São Paulo - Buenos Aires: a trajetória de Monteiro Lobato na Argentina" visa a estudar as relações entre o escritor brasileiro e os intelectuais argentinos contemporâneos do autor, em um período que se estende de 1919 - ano da primeira carta vinda da Argentina - até 1948, depois que Lobato passou 12 meses na capital portenha, entre 1946 e 1947, tornou-se sócio de uma editora, publicou o livro infantil La Nueva Argentina e, após sua volta ao Brasil, continuou a negociar a publicação de suas obras. Para tanto, cartas, artigos, documentos de editoras e livros são pesquisados na tentativa de compor estas relações nos dois países. Em 1921, Urupês foi traduzido para o castelhano, pelo argentino Benjamín de Garay, e anunciado nas páginas da Revista do Brasil, de propriedade de Monteiro Lobato desde 1918, que por sua vez, publicava textos de intelectuais do país vizinho, sobre política, economia e principalmente literatura. Essa "troca" de informações literário-culturais entre Brasil e Argentina tem como base a noção de sistema literário, tal como a concebe Antonio Candido em A Formação da Literatura Brasileira
Abstract: Not informed
Doutorado
Historia e Historiografia Literaria
Doutor em Teoria e História Literária
8
Vale, Thais Nascimento do. "Imagens e representações do Brasil nas notas de viagem de Roberto Arlt /." Assis, 2017. http://hdl.handle.net/11449/152492.
Full textAbstract:
Orientador: Antonio Roberto EstevesBanca: María Zulma Moriondo Kulikowski
Banca: Silvia Beatriz Adoue
Banca: Maria de Fátima Alves de Oliveira Marcari
Banca: Kátia Rodrigues Mello Miranda
Resumo: Este trabalho propõe o estudo das notas produzidas pelo escritor argentino Roberto Arlt (1900-1942), durante sua estada no Brasil, em 1930. Dessa viagem resultaram quarenta e duas crônicas intituladas Notas de a bordo, Notas de viaje e De Roberto Arlt, originalmente publicadas no jornal argentino El Mundo, entre 2 de abril e 31 de maio de 1930. Posteriormente esses textos foram compilados em livros sob os títulos: Aguafuertes cariocas (Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013); Águas-fortes cariocas e outros escritos (Rio de Janeiro: Rocco, 2013) e Águas-fortes portenhas seguidas por águas-fortes cariocas (São Paulo: Iluminuras, 2013), sendo os dois últimos traduções para o português. Com a leitura de tais textos, busca-se compreender como são formadas as imagens e as representações sobre o Brasil, mais especificamente sobre o Rio de Janeiro, e como o espaço urbano é representado no que diz respeito à construção da identidade nacional, por meio da análise das estratégias de tradução dessas imagens para o código linguístico. Nota-se que a construção de heteroimagens nos textos arltianos está intrinsecamente ligada à transmissão de autoimagens, sendo necessário questionar em que medida a questão do idioma interfere nesse processo de representação do outro. Mais do que uma dificuldade em compreender o outro através de um idioma estrangeiro, a presença das autoimagens nas águas-fortes cariocas e a constatação de uma suposta superioridade dos argentinos em relação aos brasileiros tradu... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Resumen: Este trabajo propone el estudio de las notas producidas por el escritor argentino Roberto Arlt (1900-1942), durante su viaje al Brasil, en 1930. De ese viaje resultaron cuarenta y dos crónicas intituladas Notas de a bordo, Notas de viaje e De Roberto Arlt, originalmente publicadas en el diario argentino El Mundo, entre 2 de abril y 31 de mayo de 1930. Posteriormente esos textos fueron compilados en libros bajo los títulos: Aguafuertes cariocas (Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013); Águas-fortes cariocas e outros escritos (Rio de Janeiro: Rocco, 2013) e Águas-fortes portenhas seguidas por águas-fortes cariocas (São Paulo: Iluminuras, 2013), siendo los dos últimos traducciones para el portugués. Con la lectura de los textos, se busca comprender como son formadas las imágenes y las representaciones sobre el Brasil, más específicamente sobre el Rio de Janeiro, y cómo el espacio urbano es representado en lo que respecta a la construcción de la identidad nacional, por medio del análisis de las estrategias de traducción de esas imágenes para el código lingüístico. Se puede notar que la construcción de heteroimágenes en los textos arltianos está intrínsecamente asociada a la transmisión de autoimágenes, siendo necesario cuestionar en que medida la cuestión del idioma interfiere en ese proceso de representación del otro. Más que una dificultad en comprender el otro a través de un idioma extranjero, la presencia de las autoimágenes en las aguafuertes cariocas y la constatación de una s... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo)
Abstract: This work proposes the study of the notes produced by the Argentine writer Roberto Arlt (1900-1942), during his stay in Brazil in 1930. This trip resulted in forty-two chronicles entitled Notas de a bordo, Notas de viaje and De Roberto Arlt, originally published in the Argentine newspaper El Mundo, between April 2 and May 31, 1930. Later these texts were compiled in books under the titles: Aguafuertes cariocas (Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 2013); Águas-fortes cariocas e outros escritos (Rio de Janeiro: Rocco, 2013) and Águas-fortes portenhas seguidas por águas-fortes cariocas (São Paulo: Iluminuras, 2013), with the last two translations into Portuguese. With the reading of such texts, it seeks to understand how images and representations are made about Brazil, more specifically about Rio de Janeiro, and how the urban space is represented with regard to the construction of the national identity, through of the analysis of the translation strategies of these images into the linguistic code. It is noted that the construction of hetero-images in the arltians texts is intrinsically linked to the transmission of self-images, and it is necessary to question to what extent the question of language interferes in this process of representation of the other. More than a difficulty in understanding the other through a foreign language, the presence of self-images in Aguafuertes cariocas and the finding of a supposed superiority of the Argentineans in relation to the Brazilians translat... (Complete abstract click electronic access below)
Doutor
9
Reis, Alysson Silva. "A máquina polifacética de Roberto Arlt : literatura e cultura em Buenos Aires na década de 1920." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2008. http://repositorio.unb.br/handle/10482/1070.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2008.Submitted by Ruthléa Nascimento (ruthlea@bce.unb.br) on 2008-10-24T15:54:51Z No. of bitstreams: 1 2008_AlyssonSilvaReis.pdf: 1162261 bytes, checksum: 0f421c15c19eb48d0a0f0e64f3f9ca57 (MD5)
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Aproximar-se da obra literária do escritor argentino Roberto Arlt é adentrar em um universo em que o desvio, o deslocamento apresenta-se como precioso fio de Ariadne a guiar a leitura nos labirínticos caminhos de sua escrita. Desvio das formas, dos gêneros literários, das normas de legibilidade convencional, da própria língua, a literatura de Arlt condensa na sua construção ateriais heteróclitos vinculados à experiência de viver e escrever em um país como a Argentina dos anos 1920. Mais que isso, em sua obra, especificamente nos quatro romances que compõem o corpus da nossa pesquisa, El juguete rabioso, Los siete locos, Los lanzallamas e El amor brujo, vemos emergir representações de Buenos Aires construídas pelo olhar específico de um flâneur transformado, um flâneur que modifica certas características dessa figura típica das grandes cidades modernas e configura um espaço literário para a capital argentina ao mesmo tempo próprio e compartilhado. O polifacetismo de suas obras estende-se também à feitura dessa dissertação, que, embora apresente capítulos independentes entre si, traz conexão sustentadora: o interesse pela obra narrativa de Arlt no que se refere a uma de suas marcas mais significativas, a heterogeneidade constitutiva da sua escrita. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT
Approaching the Argentinian writer Roberto Arlt’s literary works is entering a universe in which the deviation, the dislocation is like the precious Ariadne’s thread, which guides the reading on the puzzling ways of Arlt’s writing. The deviations embrace: the form, the literary genres, the rules of the conventional legitimacy and the language itself. Arlt’s literature condenses in its building process heterogeneous sources connected to his life experience of living and writing in Argentina in the 1920’s. More than that, in his work, specially in his last four novels, which make the corpus of our research, El juguete rabioso, Los siete locos, Los lanzallamas and El amor brujo, we can see the emergency of Buenos Aires representations built by the specific sight of different flâneur. This flâneur modifies certain characteristics of the typical figure of modern big cities and creates a literary site for the Argentinian capital, which is unique and shared at the same time. The multiple sides of Arlt’s works are also extended to this dissertation, which, although presents independent chapters, connects them through the considerable interest in Arlt’s narrative. This interest refers to one of his most significant registers: the heterogeneity of his writing process.
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Aguilar, Filho Julio Anibal Dominguez. "Una cartografía poética de la ciudad en Las noches de Flores, de César Aira." Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, 2011. http://hdl.handle.net/10923/4088.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2011El objetivo de este trabajo es el de investigar y analizar la representación de los espacios de la ciudad en la obra del escritor argentino César Aira, Las noches de Flores (2004), en el campo discursivo y textual. Interpretando las posibles relaciones existentes entre los elementos característicos de la ciudad. Como apoyo teórico para este trabajo serán utilizados conceptos como el de pathos, proporcionado por Emil Steiger en el libro Conceitos fundamentais da poética; la Idiorritmia y la problemática de una semiología urbana, de Roland Barthes, por una busca de la expresión particular de la ciudad. spa
O objetivo deste trabalho é o de investigar e analisar a representação dos espaços da cidade na obra do escritor argentino César Aira, Las noches de Flores (2004), no espaço discursivo e textual. Interpretando as possíveis relações existentes entre os elementos característicos da cidade. Como suporte teórico para este trabalho serão utilizados conceitos como o de pathos, proporcionado por Emil Steiger no livro Conceitos fundamentais da poética, a Idiorritmía e a problemática de uma semiologia urbana, de Roland Barthes, à procura de uma expressão particular da cidade.
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"Capítulo V. Gombrowicz en Argentina: la reinvención de un escritor." In Europeos en Latinoamérica, 197–230. Vervuert Verlagsgesellschaft, 2017. http://dx.doi.org/10.31819/9783954876372-006.
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Weinberg, Gregorio. "El libro argentino y sus problemas." In Escritos sobre el libro y la edición en América Latina, 87–100. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1gm01xs.8.
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Pulfer, Darío. "Un Pasado Argentino para una sociedad democrática." In Escritos sobre el libro y la edición en América Latina, 183–228. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. CLACSO, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1gm01xs.18.
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Vásquez Sáenz, Henry Ferney. "Simbolismo y presencia subversiva del agua en L’Ombre de Venceslao y La Tour de la Défense de Copi." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3159.
Full textAbstract:
Raúl Damonte Botana, conocido artísticamente como Copi, fue un escritor, dramaturgo y dibujante argentino (1939-1987) que llegó a París en los años 60 del siglo pasado. Allí escribió y publicó en francés la mayor parte de sus obras hasta su muerte. Dentro de su gran variedad literaria (novelas, historietas, obras de teatro) resaltamos dos en las que el agua es un motivo recurrente que condiciona la intriga y los espacios donde evolucionan los personajes. En La Sombra de Wenceslao (escrita originalmente en español), el agua aparece en espacios abiertos y está en permanente contacto con los personajes. Se trata de un elemento omnipresente que, a pesar de generar vida, se transforma en un componente destructor que incita a la muerte. En La Tour de la Défense (escrita en francés) nos encontramos en un espacio cerrado e íntimo donde el agua es un elemento ambiguo que apasiona e inquieta: por un lado despierta los deseos sexuales más desenfrenados y por otro, propicia la aparición de bestias escalofriantes destinadas a ser devoradas.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3159