Academic literature on the topic 'Et la mort'
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Journal articles on the topic "Et la mort"
1
Lapointe, Martine-Emmanuelle. "« Le mort n’est jamais mort »." Voix et Images 29, no. 2 (September 16, 2004): 131–41. http://dx.doi.org/10.7202/008776ar.
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Résumé Malgré un effacement progressif des indices référentiels, les romans récents de Ying Chen, soit L’ingratitude (1995), Immobile (1998) et Le champ dans la mer (2002), témoignent à leur manière de l’état de la société contemporaine : ils sont pénétrés par les discours sociaux et pourraient être qualifiés, bien paradoxalement d’ailleurs, de romans familiaux ou de « récits de filiation ». En effaçant les signes et les traces connus, en préférant l’oubli, en tentant de faire le deuil des origines et du passé, ils esquissent les contours d’une mémoire culturelle qui semble résister au monumental et préférer le non-chronologique, le silence et la faille aux grands récits collectifs.
2
Layet, Clément. "Mort du Christ et mort tragique." Les Études philosophiques 161, no. 1 (2016): 45. http://dx.doi.org/10.3917/leph.161.0045.
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3
Ummel, Marinette, and Alex Mauron. "Mort cérébrale et mort de l’esprit." Frontières 13, no. 2 (2001): 15. http://dx.doi.org/10.7202/1074450ar.
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4
Cuzol, Valérie. "Mort et migration." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 144 (November 30, 2018): 115–30. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.11949.
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5
Reich, M. "Cancer et mort." Psycho-Oncologie 10, no. 1 (March 2016): 1–2. http://dx.doi.org/10.1007/s11839-016-0565-3.
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6
Dozoul, Anne-Marie. "Mort et immortalité." Médecine Palliative : Soins de Support - Accompagnement - Éthique 6, no. 4 (September 2007): 258–66. http://dx.doi.org/10.1016/s1636-6522(07)91411-7.
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7
Leccia, Jean-Dominique. "Mort et suicide." Frontières 15, no. 1 (2002): 60. http://dx.doi.org/10.7202/1073908ar.
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8
Dilmaç, Julie Alev. "Mort et mise à mort sur internet." Etudes sur la mort 150, no. 2 (2016): 151. http://dx.doi.org/10.3917/eslm.150.0151.
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9
Durand, Jean-Louis. "La mort, les morts et le reste." Systèmes de pensée en Afrique noire, no. 14 (August 1, 1996): 39–56. http://dx.doi.org/10.4000/span.1470.
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10
Laflamme, Diane. "Bonne mort et male mort au Japon et dans d’autres sociétés." Frontières 20, no. 1 (2007): 108. http://dx.doi.org/10.7202/017961ar.
Full textDissertations / Theses on the topic "Et la mort"
1
Galichet, François. "L'individu et la mort." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 1990. http://www.theses.fr/1990STR20005.
Full textAbstract:
La these vise a analyser et a developper le concept d'alterite absolue. Celle-ci ne peut etre comprise qu'a partir de l'experience de la mort, et debouche sur la notion d'interet entendue comme normativite et exclusivite radicale, c'est-a-dire rapport a une "realite" determinee a priori comme impossible. Ce qui conduit a remettre en cause l'idee d'ontologie et plus generalement toute pensee fondee sur une logique de la difference et de la coexistence. La logique de l'exclusivite ainsi mise en evidence prend sa source dans la question fondamentale de l'individuation : "pourquoi suis-je moi (et non un autre)?", autrement dit dans la reconnaissance d'un privilege aussi originaire qu'irreductible et injustifiable. Les elements de cette logique se trouvent precises dans une reflexion aussi bien sur l'oeuvre de philosophes comme heidegger ou levinas que d'ecrivains comme proust, dostoievsky, n. Berberova, p. Suskind, s. Zweig, moliere ou ionesco, ainsi que sur des phenomenes contemporains comme la drogue, l'aventure ou la conversation apparait ainsi en dernier ressort une convergence entre cette logique et les derniers developpements de l'epistemologie moderne, notamment celle de t. KuhnThe thesis aims at analysing and developing the concept of absolute alterity. It may be understood only from the experience of death ; and it comes to the notion of interest as normativity or radical exclusivity, that is a relation with a "reality" a priori determined as impossible. So is questioned the idea of ontology, and more genreally every thought based on a logic of difference and coexistence. The logic of exclusivity so pointed out originates from the fundamental question of individuation : "why am i me (and not somebody else)?" -that is the recognition of an originary, irreducible and unjustifiable privilege. Elements of this logic are specified through analysis of philosophers as heidegger or levinas and writers as proust, dostoievsky, n. Berberova, p. Suskind, s. Zweig, moliere or ionesco - and also modern phenomena as drug, adventure or talk. So appears convergence between this logic and last developments of modern epistemology, especially of t. Kuhn
2
Gallaire, Jean-Sébastien. "Michel Leiris, la poésie et la mort : pensée de la mort, mort de la poésie ?" Nancy 2, 2005. http://www.theses.fr/2005NAN21006.
Full textAbstract:
Leiris appréhende la poésie en fonction de la pensée obsédante de la mort, faisant de cette dernière le principal moteur de l'activité créatrice. Il voit dans sa tentative de définition de la poésie bien plus que dans sa propre création une façon de combattre cette obsession. La pensée de la mort entraîne donc une redéfinition de la poésie. L'ensemble de l'oeuvre peut alors être lue comme un métadiscours tendant à résoudre cette unique question : qu'est-ce que la poésie ? Cette quête conduit finalement l'auteur à considérer la poésie comme un "art sacré". A l'instar de toutes les religions, la poésie repose sur la négation de la mort. Si elle peut dans ce sens être qualifiée de religieuse, elle ne prend pas en compte toutefois l'existence de Dieu. Elle est "sacrée" dans le sens que lui donne Leiris ; par son exercice, l'homme peut parvenir à son salut : non pas vaincre, mais oublier la mort. Ainsi, chez Leiris, c'est l'obscurité de la mort qui vient éclairer la poésieIn all his work, Michel Leiris apprehends poetry according to the obsessing thought of death, making this latter the driving force behind creative activity. It is in the attempt to define poetry much more than in the mere creation of it that Leiris sees a way of fighting this obsession. The thought of death thus involves a redefinition of poetry. The whole work of Leiris can be read as a metadiscourse treating of the poetic tool and tending to answer this single question : what is really poetry ? This search finally leads the author to consider poetry as a "sacred art". Like all forms of religions, poetry rests on the negation of death. Considering this, poetry may be described as religious, but this does not take into account the existence of God. Poetry is sacred in the sense given by Leiris ; through its practise, man can reach salvation : not by overcoming but by forgetting sovereign death. Thus, for Leiris, it is the darkness of death which helps clarify poetry
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Essid, Kaouthar. "Imageries de la mort et art contemporain." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010739.
Full textAbstract:
La mort est une réalité qui nous hante et qu'on s'obstine à occulter. Cette hantise de la mort peut-elle en faire un objet d'art ou l'objet d'un art qui tend à réévaluer le statut du corps humain à notre époque ? Il existe une opposition fondamentale entre le corps humain voué à la disparition et la conception contemporaine d'un corps beau et inaltérable. A travers ce memento mori, je traite la mort en tant qu'expression plastique et je soulève le questionnement de sa légitimité en tant que langage pictural. Ma confrontation avec la mort m'a amenée à réaliser des œuvres qui méditent sur l'existence, sur la temporalité et sur la nature du rapport de l'être humain à son corps et sur la mort dans ses diverses connotationsDeath is a fact that persues us inspite of our efforts to dissimulate it. The question seems accordingly to be : can this obsession be turned into an object of art which tends to reconsider the status of the human body in our epoch ? There is an essential opposition between the human body that is doomed to vanish and the contemporary vision of a beautiful and unaltered body. Threoughout this "memento mori", I tried to explore death as a plastic expression which raises the question of its legitimacy as a pictorial language. My confrontation with death allowed me to achieve several works that meditate upon existence, temporality, and the nature of the relationship between the human being and his body, and death in its various connotations
4
Vieira, Fraga-Levivier Ana Paula. "La mort à fleur de peau : corps et mort en psychanalyse /." Paris ; Budapest ; Kinshasa [etc.] : l'Harmattan, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40238343g.
Full textAbstract:
Texte remanié de: Thèse de doctorat--Lettres, sciences sociales et humaines--Paris 7-Denis Diderot, 2004. Titre de soutenance : Ce qui s'interprète de la mort dans la clinique psychanalytique.Bibliogr. p. 231-241.
5
Sarmiento, Gricelda. "Pulsion de mort, jouissance : Anankè entre jouissance et pulsion de mort." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070110.
Full textAbstract:
Cette thèse se fonde sur la théorie de Freud rendant compte de l'inconscient et de la tâche à réaliser pour alléger la souffrance du sujet. Le travail que nous soutenons ici a pour soubassement la pulsion de mort — destruction qui met en cause tant le sujet lui-même que ce qui est à l'extérieur—et son lien inextricable avec la jouissance. Mon expérience clinique a été décisive dans la description et l'explication que je tente de donner, au sujet de la trace ineffaçable du désir et de la jouissance de la mère, dans son rapport à chacun de ses enfants et leur père. Malgré les fonctions pertinentes ou appropriées de celui-ci, le stigma du désir de la mère et la jouissance qui l'accompagne, peuvent marquer à jamais le destin clinique du sujet, comme une nécessité qui lui est inhérente. Qu'est-ce qu'une mère transmet à son enfant pour produire un tel effet ? Quelles sont les conséquences qui en découlent pour ce dernier ? Qu'est-ce qu'il y a de particulier dans cette relation où elle est le porteur réel des premiers signifiants fondamentaux
6
Contrafatto, Magali Bakouche David. "Le Médecin et la mort." [S.l.] : [s.n.], 2007. http://portail.bu.univ-artois.fr/simclient/integration/incipio/consultation/binaries/stream.asp?instance=incipio&PDF=YES&EIDMPA=INCIP_GED_RESS_479.
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7
Baillon-Wirtz, Nathalie. "La famille et la mort /." Paris : Defrénois, 2006. http://www.gbv.de/dms/spk/sbb/recht/toc/522994571.pdf.
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8
Chartier-Brasset, Claire. "Le mort et le droit." Rouen, 2012. http://www.theses.fr/2012ROUED006.
Full textAbstract:
Il n'existe pas un droit pour le mort, un droit du mort, mais des droits que les vivants entendent faire respecter en se réclamant du mort. Cependant, les revendications juridiques des vivants sont ambivalentes. Elles participent davantage de la protection de leurs intérêts personnels à tire individuel ou collectif, que de celui du défunt. Cette manifestation se déroule en deux étapes. D'abord, il faut constater la mort. Divers critères permettent au médecin de délivrer le certificat de décès. Le constat de la mort enclenche la prise en charge matérielle du cadavre grâce aux opérations funéraires suivies de l'inhumation ou de la crémation. Il permet aussi le prélèvement d'organes ou l'autopsie. La prise en charge administrative du défunt résulte de l'établissement d'un acte de décès. Celui-ci est conditionné par l'acquisition initiale de la personnalité juridique au moyen d'un acte de naissance car ne peut mourir que celui qui a vécu juridiquement. Le constat de la mort fige ou crée de nouveaux rapports juridiques entre les vivants et le mort ou entre les vivants, tels le mariage et la filiation posthumes. Ensuite, il faut assurer le respect dû aux mortes, tant sur le plan physique que sur le plan moral. La protection de la volonté du mort recouvre le choix de ses funérailles, l'affectation de sa sépulture ou encore les secrets confiés à un professionnel. La protection de sa mémoire vise la diffamation ou l'injure par voie de presse, ainsi que les atteintes à la vie privée, à l'image ou à la dignité. La protection des restes mortels et de leur sépulture ressort du droit pénalThere is no law for the dead person, but there are rights that the living wabt to uphold in the name of the dead person. However, the claims of the living are ambilvalent. They arise more from the profestion of their own interrests, individual or collective, than from the protection of the interrests of the deceased. This process occurs in two steps. First, the death has to be reported. Several criteria allow a doctor to declare a person to be dead. The death report triggers the taking care of the corpse which is followed by the inhumation or the cremation. It also allows the taking of organs or the autopsy. The drawing up of the death certificate is conditioned by the initial existence of a lecal personality by means of a birth certificate. : only one who has legally lived can be considered legally dead. The death report freeezes or creates new legal likns between the living and the dead or between the living themselves such as in the case of posthumous marriage or filaition. Finally the respect due to the dead person must be ensured, both from a physical and moral point of view. The protection of the will of the dead person includes his choice of funerals, the conditions of his burial place and the secrets entrusted to a professional. The protection of his memory encompasses the protection agrians libel or insult as well as against breaches of the right to privacy, image or dignity. The protection of the mortal remains and the grave is ensured by the penal law
9
Saint, Martin Pernot Luc de. "L' hopital et la mort." Paris 5, 2001. http://www.theses.fr/2001PA05N002.
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Aubert, Thierry. "Le surréalisme et la mort." Paris 3, 1994. http://www.theses.fr/1994PA030183.
Full textAbstract:
A partir de l'antagonisme entre la mort et une societe centree sur l'individu, le surrealisme elabore un ensemble de demarches grace auxquelles sa production litteraire parvient a donner, en relation avec une reflexion sur le mythe, des representations qui valorisent l'individu, moderne et athee, et integrent le caractere irremediable de sa mort. D'abord, un reseau de signes mortiferes detourne d'une perception simplement dichotomique de l'existence individuelle. Il concerne toutes les donnees de l'exprerience surreelle, tant la perception spatio-temporelle, les creatures rencontrees que la maniere dont l'individu est represente. Par ailleurs, les surrealistes s'attachent a redefinir la portee du phenomene lethal proprement dit. Ils determinent aussi differentes relations entre individu et mort, a partir de deux attitudes extremes (soit un contact fusionnel avec la mort, soit une tension entre mort et vie). Enfin, meme l'ecriture participe du questionnement individuel face a la mort. Elle se presentent comme une veritable transcription lethale. Cela apparait surtout dans le recours a l'humour, le choix entre differents types d'ecritures ou le traitement de la clausuleStarting from the antagonism between death and a society centred on the individual, surrealism adopts various approaches, thanks to which its texts succeed in producing, associated with a reflection on myth, representations that increase the standing of modern atheist individual and integrate the irremediable fact of his death. Firstly, a network of signs associated with death helps avoid a merely dichotomic perception of individual existence. It concerns all aspects of surrealist experience - not only spatio-temporal perception, or the creatures met, but also the representation of the individual. Moreover, surrealists endeavour to define the significance of phenomenon of death proper. They also determine several possible relationships of the individual with death, from two exterme attitudes : union with death or tension between death and life. Finally, the act of writing itself partakes of individual though regarding death. It seems to be a true transcription of death. This is especially obvious in the resort to humour, the choice between different kinds of writing or the way of ending the text
Books on the topic "Et la mort"
1
Boisvert, Jocelyn. Mort et déterré. Saint-Lambert, Québec: Soulières éditeur, 2008.
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3
Castro, Dana. La mort pour de faux et la mort pour de vrai. Paris: Albin Michel, 2000.
Find full textBook chapters on the topic "Et la mort"
1
Brun, F. "Mort encéphalique et don d’organes." In Réanimation et urgences, 491–503. Paris: Springer Paris, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-287-99129-5_37.
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2
Javouhey, E., and R. Pouyau. "Malaise grave du nourrisson et mort subite." In Réanimation et urgences, 355–58. Paris: Springer Paris, 2010. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-287-99129-5_23.
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3
"La mort." In Evénement et roman, 117–27. Brill | Rodopi, 2012. http://dx.doi.org/10.1163/9789401207942_016.
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4
Korff-Sausse, Simone. "Au-delà de la mort, vivre avec les morts." In Handicap et mort, 229. ERES, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/eres.cicco.2018.01.0229.
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5
Shulz, Jessica, Diane de Wailly, and Sylvain Missonnier. "Deuil prénatal et rituels, entre intime et collectif." In Handicap et mort, 31. ERES, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/eres.cicco.2018.01.0031.
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6
Forest, Frédéric. "Mort et seconde mort en psychanalyse." In Mort et travail de pensée, 13. ERES, 2011. http://dx.doi.org/10.3917/eres.pommi.2011.01.0013.
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7
Ciccone, Albert. "Introduction." In Handicap et mort, 7. ERES, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/eres.cicco.2018.01.0007.
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8
Gargiulo, Marcela. "« C’est arrivé demain ». La prédiction d’une maladie et d’un handicap." In Handicap et mort, 13. ERES, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/eres.cicco.2018.01.0013.
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9
Dubois, Caroline, Fabrice Lesage, and Sylvie Séguret. "Les soignants face au temps du mourir en réanimation pédiatrique." In Handicap et mort, 49. ERES, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/eres.cicco.2018.01.0049.
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10
Moulin, Géraldine. "Découverte de la trisomie 21 au moment de la naissance." In Handicap et mort, 63. ERES, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/eres.cicco.2018.01.0063.
Full textConference papers on the topic "Et la mort"
1
Pich Ponce, Eva. "Entre Eros et Thanatos : l’imaginaire de l’eau dans L’île de la Merci, d’Élise Turcotte." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2910.
Full textAbstract:
Élise Turcotte est une écrivaine québécoise contemporaine, qui a reçu de nombreux prix littéraires (Prix Émile-Nelligan ; Prix Louis-Hémon ; Prix du Gouverneur Général ; entre autres). Dans le roman L’île de la merci (1997), Turcotte décrit la vie d’une famille marquée par le manque de communication et par la mort d’un de ses membres. Notre communication vise à présenter l’importance qu’acquiert l’eau dans ce roman. Nous observerons comment, à travers l’imaginaire de l’eau, la narration pousse le lecteur à une réflexion sur la vie et la mort, et sur la relation entre eros et thanatos. Nous analyserons aussi le symbolisme de l’île et comment la description de l’espace permet de mettre en relief les tensions entre les différents personnages.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2910
2
Pujante González, Domingo. "Rites et rythmes de l'eau dans Mossane de Safi Faye." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3107.
Full textAbstract:
L’histoire de Mossane (1996) de la réalisatrice sénégalaise Safi Faye (1943-) se déroule en pays Sérère, à Mbissel, entre mer et savane, où les traditions et les rites religieux marquent le rythme de la vie du village. Le film s’ouvre et se termine par le même mouvement de la caméra autour de la belle Mossane dans l’eau. En effet, l’eau est un composant primordial de la narration filmique mais elle possède une valeur symbolique ambivalente, toujours en transition entre la vie et la mort. L’élément aquatique est montré comme un bien précieux dans cette région africaine, pouvant, toutefois, être prémonitoire d’une fin funeste. Le film est donc ponctué d’images où l’eau est très présente : dans la beauté des paysages de cette branche de mer à proximité du village, dans les rituels des bains des femmes ou dans le puits au milieu des terres arides où d’autres femmes vont la chercher pour l’apporter au hameau. Nous analyserons cette riche présence de l’eau marquant non seulement la mémoire collective et les rythmes de la communauté dans des espaces naturels mais également les rituels intimes où les femmes nues s’ouvrent aux désirs et à la sexualité.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3107
3
Sabella, Maria Paola. "Le Corbusier et Christian Zervos dans Cahiers d’art." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.1018.
Full textAbstract:
Abstract: The search has as purpose to notice the importance of Christian Zervos (Argostoli 1889 – Paris 1970), a greek art historian and founder of the magazine and publishing house Cahiers d’art, that lived in Paris from 1907 to the end of his life) with Le Corbusier, inserted in the contest of Cahiers d’art. The exceptional versatility of Zervos’s mind had allowed him to realize, through Cahiers d’art, a intellectual environment that exceeded the ordinary publishing house of that period, beacuse it was enchanted and nourished by all sector of knowledge. Zeros, inside the Cahiers d’art, made Le Corbusier protagonist of the section of Architecture, that submits to Sigfried Giedion. In fact since the first number of Cahiers d’art the work of Le Corbusier was broadly taken in examination. The articles related to the work of the Architect have gone since 1926 to 1954; the themes that touch these texts can be separate in four major topics: design, private house, great public buildings, painting. La recherche a le but de relever l’importance de Christian Zervos (Argostoli 1889-Parigi 1970), historien de l’art et fondateur des Éditions Cahiers d’art, qui vécut à Paris depuis 1907 à sa mort, et Le Corbusier, insérée dans le contexte de Cahiers d’art. L’exceptionnel éclectisme de Zervos a permis de réaliser dans Cahiers d’art un excellent milieu intellectuell qu’il va au-delà des Éditions, car uni et nourri par chaque domaine de la connaissance. Dans les Cahiers d’art, Zervos rend Le Corbusier le protagoniste de la section d’architecture, soignée par Siegfried Giedion. Keywords: Cahiers d’art; Christian Zervos; projects. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.1018
4
Ben Amor, Syrine. "Pour une lecture croisée des représentations de l'onde dans Bruges-la-Morte de Georges Rodenbach." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3068.
Full textAbstract:
« Et cette eau elle-même, malgré tant de reflets : coins de ciel bleu, tuiles des toits, neige des cygnes voguant, verdure des peupliers du bord, s’unifie en chemins de silence incolores. » Georges Rodenbach L’eau constitue l’une des thématiques axiales de l’œuvre de Georges Rodenbach. Thématique commune à sa production scripturale dans son étendue, l’eau irrigue l’imaginaire poétique de l’écrivain. Pourquoi Bruges-la-Morte ? Bruges-la-Morte est le roman d’un veuf éploré qui a choisi Bruges, ville d’eau et de canaux, non pour y vivre mais pour y mourir, pour y dissoudre sa peine. Et, c’est à Bruges, la Venise Flamande, que Hugues Viane s’acharne à chercher le visage de sa femme « sur d’autres visages ». Précisons que l’élément aquatique se présente comme la véritable substance aussi bien du paysage que du travail analogique entrepris dans le roman. Récurrentes et labiles sont les particularités des images poétique et poétisante de l’eau. Plus intéressante nous semble le traitement des représentations de l’eau. Sujette à la modulation, à une distribution-redistribution sans cesse renouvelée, les images et les métaphores de l’onde fusent dans le roman. On se propose de faire découvrir comment la thématique de l’onde fait l’objet d’une configuration paradoxale. Elle est le réceptacle de la vie et de la mort (comme espace paradoxal, l’eau se présente comme la matérialisation d’un état de présence-absence). Nous analyserons comment l’eau, l’œil, le miroir et la photographie deviennent interchangeables. Ces mêmes surfaces, aux propriétés réfléchissantes et enchâssantes font l’objet de maintes associations analogiques. Nous verrons comment l’eau rodenbachienne est tantôt lascive et foncièrement féminine, tantôt inquiétante et violente. La dernière partie de la présentation constitue une réflexion métalinguistique portant sur le rapport eau / mots. L’eau comme espace de l’imaginaire et le roman comme espace de l’illusion.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3068
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Gallego García, Tagirem. "Du terrestre et de l’eau-delà, corruption et spiritualité de l’Inde: approche bachelardienne à l’ambivalence de l’eau dans Le gardien du Gange de Guy Deleury." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2927.
Full textAbstract:
L’intérêt pour l’Orient, les voyages et la conquête mène nombreux Français à s’engager dans la Compagnie orientale des Indes. Parmi eux, Pierre Cuillier, dit Perron, le premier Français à arriver à la ville de Pouné en 1777, devient le protagoniste de Le gardien du Gange (1994), du prêtre jésuite spécialiste de l’Inde Guy Deleury (1922-2015). Traditionnellement associée à la spiritualité par le regard de l’Occident, l’Inde montre pourtant ses deux visages dans Le gardien du Gange: la dévotion et la religiosité côtoient la corruption, l’immoralité et les guerres. Dans cet article, l’approche bachelardienne au symbolisme de l’eau permet de réfléchir sur la place de cet élément en Inde. Présente dans le monde des marins, moyen de voyage, élément purificateur dans le baptême et rituel aux obsèques, associée au féminin et à la sensualité, l’eau n’est pas simplement un affluent géographique, mais elle est chargée de sens. Perron, un aventurier français arrivé en Inde, avait bâti sa maison entre le Gange et la Yamouna, deux fleuves qui restent toujours des espaces sacrés dans l’imaginaire collectif, qui lient la vie et la mort, et qui ne sont qu’un miroir social, des entités qui reflètent le devenir historique et culturel de l’Inde.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2927
6
Maruggi, Maria. "L'eau comme élément symbolique dans La Chartreuse de Parme de Stendhal, Les Années de Virginia Woolf et dans Le Guépard de Tomasi di Lampedusa." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3132.
Full textAbstract:
Dans La Chartreuse de Parme de Stendhal, Les Années de Virginia Woolf et dans Le Guépard de Tomasi di Lampedusa, l'eau est présente en tant qu'élément symbolique et se charge de significations profondes. Dans La Chartreuse de Parme l'eau renvoie à la nostalgie de la patrie idéalisée, l'Italie. En particulier le souvenir de la vue du lac de Côme, avant que l'écrivain quitte l'Italie en 1821, revient dans le texte à plusieurs reprises. Ce lac est « sublime » aux yeux de Fabrice, pour qui « rien d'aussi beau ne peut se voir au monde ». L'eau, dans La Chartreuse, se manifeste ainsi sous forme de larmes ; les personnages pleurent sans cesse, exprimant les sentiments les plus profonds de leur âme, voire la joie ou le malheur. Comme l’a montré Gaston Bachelard, l'eau, peut assumer un double caractère, maternel et de rêverie. L’œuvre de Stendhal en est la parfaite illustration. Dans Les Années, les personnages, en regardant l'eau, semblent revivre les mêmes expériences intérieures que l'écrivaine avait vécues et décrites dans son journal intime. De l'eau émergent les images du passé de Rose. Il s'agit d'un passé désormais enseveli mais douloureux. Ainsi, l'eau fascine les personnages qui s’arrêtent et contemplent, comme hypnotisés, cet élément naturel. Dans Le Guépard, l'eau se charge de fonctions symboliques mais elle est ainsi présente au niveau du style. Lorsque le prince Salina meurt dans sa chambre d’hôtel située au bord de la mer, la description intérieure de sa mort se fait par des images aquatiques : « Ce n'était plus un fleuve qui déferlait de lui, mais un océan, en tempête, hérissé d'écume et de grosses vagues déchaînées... ». À travers une lecture comparée, nous verrons comment Stendhal, Tomasi di Lampedusa et Virginia Woolf, ont représenté dans leurs romans la nostalgie, la profondeur de l’âme ainsi que le binôme vie-mort à travers l'eau. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3132
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Saiz-Cerreda, María Pilar. "1940 - 1944 : « On meurt de soif » mais les eaux sont mortes. La portée symbolique de l’eau chez les écrivains français sous l’Occupation." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.2977.
Full textAbstract:
Quand en 1940 la France devient territoire occupé, les conditions de vie se dégradent à tel point que les Français vivent en grande difficulté. Pourtant, aussi épouvantables que les conditions matérielles de vie soient-elles, rien n’est comparable à la dégradation de la vie de l’Esprit, au manque du spirituel. Les Français sont affamés, les Français ont froid, mais pire encore, les Français meurent dans l’esprit. Les Français perdent peu à peu leur identité. « C’est l’âme aujourd’hui qui est tellement déserte. On meurt de soif », s’exclamait Antoine de Saint-Exupéry dans une lettre à sa mère en 1940. Et pourtant on ne peut pas s’abreuver parce qu’il n’existe que « ce marécage ». La douleur est trop forte parce que c’est le patrimoine spirituel français qui est en péril et de nombreux écrivains en sont très conscients. L’essence de la vie, l’eau claire, l’eau limpide, l’eau qui donne la vie, s’est transformée en eau de mort, « une eau qui doit s’assombrir, une eau qui va absorber la noire souffrance. Toute eau vive est une eau dont le destin est de s’alentir, de s’alourdir. Toute eau vivante est une eau qui est sur le point de mourir » disait Bachelard dans son livre L’eau et les rêves. La vie est étouffée et il n’y a que des eaux stagnantes, des « eaux mortes ». Dans cette communication je voudrais montrer comment les écrivains ressentent et manifestent cette crise, cette perte d’identité, cette mort ; et comment l’écriture est proposée comme remède, comme voie de salut grâce à la démarche autobiographique d’une manière spéciale. L’écriture deviendra le seul endroit où aller pour s’abreuver.DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.2977
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Mema, Laureta. "Les métaphores de l’eau dans Les Fleurs du Mal de Charles Baudelaire." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3798.
Full textAbstract:
Le langage poétique Baudelairien doit « imposer tous les temps et tous les univers » (Bénédiction) en intériorisant l’univers, y compris le conscient et l’inconscient, la vie et la mort entrant en rapport avec lui, pour que le monde humain brise ses vitres et que le poète puisse regarder au-delà pour en sortir « du nouveau ». Nous allons arrêter notre regard dans le processus de la métamorphose de l’eau (un élément important pour Baudelaire qui se transforme souvent en mer) pour naviguer premièrement dans le désir érotique et deuxièmement dans une destinée humaine existentielle. Le désir érotique du poète dépendra de l’eau, affin de quitter le monde terrestre et trouver son île paradisiaque où il pourra protéger sa vie amoureuse (« L’Invitation au Voyage »). Mais de l’autre coté, l’eau miroitera le désespoir du poète qui est destinée à aimer la femme corrompue, infernale (« Moesta et Arrabunda », « Un voyage à Cythère »). À part le désir érotique, on verra que les métaphores de l’eau surgissent et tourbillonnent quand le poète médite à la destinée humaine. Les métaphores de l’eau essayent d’expliquer la fatalité de la vie malheureuse du poète (« L’Ennemie », « Le Cygne ») ou ils viennent à l’aide pour le consoler, en lui renvoyant sa propre image (« L’Homme et la Mer »). DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3798
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Chiarelli, Silvia Raquel, and Ruth Verde Zein. "Le Corbusier et les relations avec le Brésil." In LC2015 - Le Corbusier, 50 years later. Valencia: Universitat Politècnica València, 2015. http://dx.doi.org/10.4995/lc2015.2015.285.
Full textAbstract:
Résumé: Les relations preofessionelles établies par l’architecte suisse-français Le Corbusier avec le Brésil ont été énormes et variées. Ayant été initiées dans les années 1920, elles ont été étendues jusqu’à sa mort en 1965, lorsque son projet de l’Ambassade de la France à Brasilia était en train de se développer (1964). Les informations disponibles sur l’ensemble des projets, des œvres et des événements qui montrent la relation de Le Corbusier avec le Brésil ont été dispersés par plusieurs sources, et ils sont étudiés par plusieurs rechercheurs. Cet étude recueille et présente, de façon organisée et systématique, les informations clés sur les événements, en cherchant à élucider les cas où les informations soient différentes ou contradictoires, en présentant un résumé de ses informations sous une forme graphique compacte. L’article propose également une premiàre approche de l’étude d’un cas, celui du projet original de Le Corbusier pour l’Ambassade de la France au Brésil. Une des dernières œvres de l’architecte sera étudiée à la lumière de ses relations antérieures avec le Brésil, en tenant compte de sa position face aux relations stratégiques projectives proposées par l’architecte tout au long de son œuvre, et en considérant d’une façon spécifique mais pas exclusive, les projets realisés ou non, qui ont été élaborés par l’architecte au cours de sa dernière période créative dans les années 1960. Abstract: The preofessionelles relationships established by Swiss-French architect Le Corbusier with Brazil was huge and varied. Having been initiated in the 1920s, they have been extended until his death in 1965, when the project of the Embassy of France in Brasilia was being developed (1964). The information available on all projects, works provided and events that show the relationship Le Corbusier with Brazil were dispersed by several sources, and they are studied by several rechercheurs. This study collects and presents an organized and systematic way, key information about events, seeking to clarify the cases where the information is different or contradictory, presenting a summary of information in a compact graphical form. The article also offers a premiere approach to the study of a case, that the original project by Le Corbusier for the Embassy of France in Brazil. One of the last works provided the architect will be studied in the light of its previous relationship with Brazil, taking into account its position to projective strategic relationship proposed by the architect throughout his work, and considering a specifically but not exclusively, realized or unrealized projects, which were developed by the architect during his last creative period in the 1960s. Mots clés: Architecture moderne; Brésil; Ambassade de la France; Le Corbusier; œuvres; projets. Keywords: modern architecture; Brazil; Embassy of France; Le Corbusier; buildings; projects. DOI: http://dx.doi.org/10.4995/LC2015.2015.285
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Abrougui, Olfa. "Les métaphores de l'eau dans l'œuvre poétique de Joachim du Bellay." In XXV Coloquio AFUE. Palabras e imaginarios del agua. Valencia: Universitat Politècnica València, 2016. http://dx.doi.org/10.4995/xxvcoloquioafue.2016.3569.
Full textAbstract:
Depuis l’Odyssée, la mer est associée aux motifs classiques du voyage. S’inscrivant dans la lignée de l’œuvre homérique, le recueil poétique des Regrets de Joachim du Bellay regorge de métaphores aquatiques et nautiques, qui relatent le voyage du poète à Rome, en suggérant ses risques : errance, égarement, aliénation, etc. C’est dans son sens mystique et métaphysique que nous voudrions comprendre la métaphore marine, notamment à travers le motif de la navigation, qui retrace symboliquement la quête d’un centre spirituel d’immortalité, quête qui s’accompagne d’un ensemble de difficultés et de frustrations. Si les eaux de la mer bercent et charment le voyageur, elles peuvent aussi le dérouter, causer sa perte et entraîner son engouffrement. Mouvantes et imprévisibles, les eaux de la mer disent les attraits du monde matériel dont la femme demeure un archétype fondamental ; elles disent aussi les risques de la tentation qui ne sont pas seulement la mort de l’être mais aussi de l’écriture. À travers les différents paradigmes qu’elle génère, à savoir : angoisse, naufrage, tentation et confrontation, la mer devient le vecteur d’un transfert de sens, relançant le questionnement métaphysique et ontologique du poète : qui est-il ? Quelle signification donner au monde, à l’Histoire ? Quelle place accorder à soi dans l’univers ? Quel rapport entretenir avec l’Autre ? Ces questions – et bien d’autres – sont sous-jacentes aux métaphores de l’eau dans Les Regrets…DOI: http://dx.doi.org/10.4995/XXVColloqueAFUE.2016.3569
Reports on the topic "Et la mort"
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Sabina, A. P. Roches et minéraux du collectionneur : Buckingham - Mont-Laurier - Grenville, Québec; Hawkesbury - Ottawa, Ontario. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1986. http://dx.doi.org/10.4095/121105.
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2
Melnikas, Andrea, Grace Saul, Mouhamadou Gueye, Aissa Diarra, and Sajeda Amin. « More than Brides Alliance (MTBA) » : Rapport d’évaluation à mi-parcours au Mali et au Niger. Population Council, 2019. http://dx.doi.org/10.31899/pgy7.1025.
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3
Corriveau, L., M. L. Tellier, D. Dorin, Y. Amelin, and O. van Breemen. Le dyke de minette de Rivard et le complexe gneissique cuprifère de Bondy; implications tectoniques et métallogéniques pour la région de Mont-Laurier, province de Grenville, Québec. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1996. http://dx.doi.org/10.4095/207905.
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4
Corriveau, L., D. Morin, and K. Boggs. Cibles d'exploration dans la ceinture métasédimentaire, province de Grenville, région de Mont-Laurier, Québec [SNRC 31J/2, 3 et 6]. Natural Resources Canada/ESS/Scientific and Technical Publishing Services, 1993. http://dx.doi.org/10.4095/183943.
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5
Kaffenberger, Michelle. Modeling the Long-Run Learning Impact of the COVID-19 Learning Shock: Actions to (More Than) Mitigate Loss. Research on Improving Systems of Education (RISE), June 2020. http://dx.doi.org/10.35489/bsgrise-ri_2020/017.
Full textAbstract:
The COVID-19 pandemic has forced 1.7 billion children out of school temporarily. While many education systems are attempting varying degrees of remote learning, it is widely accepted that the closures will produce substantial losses in learning (World Bank, 2020; Kuhfeld et al., 2020). However, the real concern is not just that a few months of learning will be lost in the short run, but that these losses will accumulate into large and permanent learning losses as many children fall behind during school closures and never catch up. This note uses a calibrated model with a “pedagogical production function” (Kaffenberger and Pritchett, 2020) to estimate the potential long-term losses to children’s learning from the temporary shock of school closures. The model shows that without mitigation, children could lose more than a year’s worth of learning even from a three-month school closure as the short-term losses continue to compound after children return to school. Turning to mitigation strategies, the note examines the long-term effects of two strategies, finding that with some mitigation efforts education systems could come back from the crisis stronger than before.
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Ramm-Granberg, Tynan, F. Rocchio, Catharine Copass, Rachel Brunner, and Eric Nelsen. Revised vegetation classification for Mount Rainier, North Cascades, and Olympic national parks: Project summary report. National Park Service, February 2021. http://dx.doi.org/10.36967/nrr-2284511.
Full textAbstract:
Field crews recently collected more than 10 years of classification and mapping data in support of the North Coast and Cascades Inventory and Monitoring Network (NCCN) vegetation maps of Mount Rainier (MORA), Olympic (OLYM), and North Cascades (NOCA) National Parks. Synthesis and analysis of these 6000+ plots by Washington Natural Heritage Program (WNHP) and Institute for Natural Resources (INR) staff built on the foundation provided by the earlier classification work of Crawford et al. (2009). These analyses provided support for most of the provisional plant associations in Crawford et al. (2009), while also revealing previously undescribed vegetation types that were not represented in the United States National Vegetation Classification (USNVC). Both provisional and undescribed types have since been submitted to the USNVC by WNHP staff through a peer-reviewed process. NCCN plots were combined with statewide forest and wetland plot data from the US Forest Service (USFS) and other sources to create a comprehensive data set for Washington. Analyses incorporated Cluster Analysis, Nonmetric Multidimensional Scaling (NMS), Multi-Response Permutation Procedure (MRPP), and Indicator Species Analysis (ISA) to identify, vet, and describe USNVC group, alliance, and association distinctions. The resulting revised classification contains 321 plant associations in 99 alliances. A total of 54 upland associations were moved through the peer review process and are now part of the USNVC. Of those, 45 were provisional or preliminary types from Crawford et al. (2009), with 9 additional new associations that were originally identified by INR. WNHP also revised the concepts of 34 associations, wrote descriptions for 2 existing associations, eliminated/archived 2 associations, and created 4 new upland alliances. Finally, WNHP created 27 new wetland alliances and revised or clarified an additional 21 as part of this project (not all of those occur in the parks). This report and accompanying vegetation descriptions, keys and synoptic and environmental tables (all products available from the NPS Data Store project reference: https://irma.nps.gov/DataStore/Reference/Profile/2279907) present the fruit of these combined efforts: a comprehensive, up-to-date vegetation classification for the three major national parks of Washington State.
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Haring, Christopher, and David Biedenharn. Channel assessment tools for rapid watershed assessment. Engineer Research and Development Center (U.S.), April 2021. http://dx.doi.org/10.21079/11681/40379.
Full textAbstract:
Existing Delta Headwaters Project (DHP) watershed stabilization studies are focused on restoration and stabilization of degraded stream systems. The original watershed studies formerly under the Demonstration Erosion Control (DEC) Project started in the mid 1980s. The watershed stabilization activities are continuing, and because of the vast number of degraded watersheds and limited amount of yearly funding, there is a need for developing a rapid watershed assessment approach to determine which watersheds to prioritize for further work. The goal of this project is to test the FluvialGeomorph (FG) toolkit to determine if the Rapid Geomorphic Assessment approach can identify channel stability trends in Campbell Creek and its main tributary. The FG toolkit (Haring et al. 2019; Haring et al. 2020) is a new rapid watershed assessment approach using high-resolution terrain data (Light Detection and Ranging [LiDAR]) to support U.S. Army Corps of Engineers (USACE) watershed planning. One of the principal goals of the USACE SMART (Specific Measureable Attainable Risk-Informed Timely) Planning is to leverage existing data and resources to complete studies. The FG approach uses existing LiDAR to rapidly assess either reach-specific analysis for smaller more focused studies or larger watersheds or ecosystems. The rapid assessment capability can reduce the time and cost of planning by using existing information to complete a preliminary watershed assessment and provide rapid results regarding where to focus more detailed study efforts.
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Galindo, Arturo J., and Roberto Steiner. Asymmetric Interest Rate Transmission in an Inflation Targeting Framework: The Case of Colombia. Banco de la República de Colombia, October 2020. http://dx.doi.org/10.32468/be.1138.
Full textAbstract:
After adopting an inflation targeting framework for monetary policy at the turn of the century, the Central Bank of Colombia started actively using the monetary policy interest rate as its key policy tool. In this regard, this paper examines the interest rate pass-through from the monetary policy rate to the retail rates in Colombia and explores asymmetries in the adjustment process within the framework of a non-linear version of the ARDL (NARDL) model developed by Shin et al. (2014). Our findings show that the policy rate plays a key role in determining deposit and lending retail rates but the nature of the pass-through varies across different types of lending products. In the case of lending rates, the pass-through is usually a full one, and takes around 12 months to be nearly complete. Our results capture an asymmetric positive pass-through in deposit rates and an upward rigidity in the lending rates of consumer and ordinary corporate loans, key segments of the credit market. These findings imply that most retail lending rates respond more to policy rate cuts than to hikes, indicating that financial intermediaries are more reluctant to raise interest rates than to decrease them following policy adjustments.
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DeJaeghere, Joan, Bich-Hang Duong, and Vu Dao. Teaching Practices That Support and Promote Learning: Qualitative Evidence from High and Low Performing Classes in Vietnam. Research on Improving Systems of Education (RISE), January 2021. http://dx.doi.org/10.35489/bsg-rise-ri_2021/024.
Full textAbstract:
This Insight Note contributes to the growing body of knowledge on teaching practices that foster student learning and achievement by analysing in-depth qualitative data from classroom observations and teacher interviews. Much of the research on teachers and teaching in development literature focuses on observable and quantified factors, including qualifications and training. But simply being qualified (with a university degree in education or subject areas), or trained in certain ways (e.g., coaching versus in-service) explains very little of the variation in learning outcomes (Kane and Staiger, 2008; Wößmann, 2003; Das and Bau, 2020). Teaching is a complex set of practices that draw on teachers’ beliefs about learning, their prior experiences, their content and pedagogical knowledge and repertoire, and their commitment and personality. Recent research in the educational development literature has turned to examining teaching practices, including content knowledge, pedagogical practices, and teacher-student interactions, primarily through quantitative data from knowledge tests and classroom observations of practices (see Bruns, De Gregorio and Taut, 2016; Filmer, Molina and Wane, 2020; Glewwe et al, in progress). Other studies, such as TIMSS, the OECD and a few World Bank studies have used classroom videos to further explain high inference factors of teachers’ (Gallimore and Hiebert, 2000; Tomáš and Seidel, 2013). In this Note, we ask the question: What are the teaching practices that support and foster high levels of learning? Vietnam is a useful case to examine because student learning outcomes based on international tests are high, and most students pass the basic learning levels (Dang, Glewwe, Lee and Vu, 2020). But considerable variation exists between learning outcomes, particularly at the secondary level, where high achieving students will continue to upper-secondary and lower achieving students will drop out at Grade 9 (Dang and Glewwe, 2018). So what differentiates teaching for those who achieve these high learning outcomes and those who don’t? Some characteristics of teachers, such as qualifications and professional commitment, do not vary greatly because most Vietnamese teachers meet the national standards in terms of qualifications (have a college degree) and have a high level of professionalism (Glewwe et al., in progress). Other factors that influence teaching, such as using lesson plans and teaching the national curriculum, are also highly regulated. Therefore, to explain how teaching might affect student learning outcomes, it is important to examine more closely teachers’ practices in the classroom.
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Coulson, Saskia, Melanie Woods, Drew Hemment, and Michelle Scott. Report and Assessment of Impact and Policy Outcomes Using Community Level Indicators: H2020 Making Sense Report. University of Dundee, 2017. http://dx.doi.org/10.20933/100001192.
Full textAbstract:
Making Sense is a European Commission H2020 funded project which aims at supporting participatory sensing initiatives that address environmental challenges in areas such as noise and air pollution. The development of Making Sense was informed by previous research on a crowdfunded open source platform for environmental sensing, SmartCitizen.me, developed at the Fab Lab Barcelona. Insights from this research identified several deterrents for a wider uptake of participatory sensing initiatives due to social and technical matters. For example, the participants struggled with the lack of social interactions, a lack of consensus and shared purpose amongst the group, and a limited understanding of the relevance the data had in their daily lives (Balestrini et al., 2014; Balestrini et al., 2015). As such, Making Sense seeks to explore if open source hardware, open source software and and open design can be used to enhance data literacy and maker practices in participatory sensing. Further to this, Making Sense tests methodologies aimed at empowering individuals and communities through developing a greater understanding of their environments and by supporting a culture of grassroot initiatives for action and change. To do this, Making Sense identified a need to underpin sensing with community building activities and develop strategies to inform and enable those participating in data collection with appropriate tools and skills. As Fetterman, Kaftarian and Wanderman (1996) state, citizens are empowered when they understand evaluation and connect it in a way that it has relevance to their lives. Therefore, this report examines the role that these activities have in participatory sensing. Specifically, we discuss the opportunities and challenges in using the concept of Community Level Indicators (CLIs), which are measurable and objective sources of information gathered to complement sensor data. We describe how CLIs are used to develop a more indepth understanding of the environmental problem at hand, and to record, monitor and evaluate the progress of change during initiatives. We propose that CLIs provide one way to move participatory sensing beyond a primarily technological practice and towards a social and environmental practice. This is achieved through an increased focus in the participants’ interests and concerns, and with an emphasis on collective problem solving and action. We position our claims against the following four challenge areas in participatory sensing: 1) generating and communicating information and understanding (c.f. Loreto, 2017), 2) analysing and finding relevance in data (c.f. Becker et al., 2013), 3) building community around participatory sensing (c.f. Fraser et al., 2005), and 4) achieving or monitoring change and impact (c.f. Cheadle et al., 2000). We discuss how the use of CLIs can tend to these challenges. Furthermore, we report and assess six ways in which CLIs can address these challenges and thereby support participatory sensing initiatives: i. Accountability ii. Community assessment iii. Short-term evaluation iv. Long-term evaluation v. Policy change vi. Capability The report then returns to the challenge areas and reflects on the learnings and recommendations that are gleaned from three Making Sense case studies. Afterwhich, there is an exposition of approaches and tools developed by Making Sense for the purposes of advancing participatory sensing in this way. Lastly, the authors speak to some of the policy outcomes that have been realised as a result of this research.