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Journal articles on the topic 'Et la raison'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 31 July 2024

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1

Guindon, Bruno. "Sources, raisons et exigences." Les ateliers de l'éthique 9, no. 2 (September 22, 2014): 152–65. http://dx.doi.org/10.7202/1026684ar.

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Abstract:

Il existe de nombreuses sources d’exigences. Certaines exigences sont normatives dans la mesure où elles impliquent des affirmations concernant ce que nous avons raison de croire, faire, désirer, etc. À ce titre, les exigences morales sont parmi les meilleures candidates. Si la morale exige que l’on tienne notre promesse, il semble que nous avons une raison de la tenir. Cependant, ce ne sont pas toutes les exigences qui sont normatives en ce sens. Le catholicisme exige que l’on assiste à la messe chaque dimanche. Il ne s’ensuit pas pour autant que nous avons une raison d’y assister. Pourquoi cela? Pourquoi certaines exigences sont normatives en ce sens, mais pas d’autres? En vue de répondre à cette question, je défends la conception reasons-sensitive des exigences normatives, selon laquelle les exigences normatives sont celles et seulement celles qui sont sensibles aux raisons. Par contre, cette conception n’est pas la seule disponible. Selon ce que j’appelle la conception reasons-providing, les exigences normatives sont celles et seulement celles qui fournissent des raisons. Je soutiens que cette conception-ci est vulnérable à deux objections, ce qui nous donne raison de préférer la première.

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2

Revel, Jean-François. "Raison pure et raison pratique." Commentaire Numéro 48, no. 4 (1989): 668. http://dx.doi.org/10.3917/comm.048.0668.

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3

Père, François. "Raison médicale et raison d'État." VST - Vie sociale et traitements 81, no. 1 (2004): 99. http://dx.doi.org/10.3917/vst.081.0099.

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4

Capelle, Philippe. "Phénomène et fondement. Raison métaphysique et raison théologique." Transversalités 110, no. 2 (2009): 25. http://dx.doi.org/10.3917/trans.110.0025.

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5

Leduc, Victor. "Raison et politique." Raison présente 96, no. 1 (1990): 3–4. http://dx.doi.org/10.3406/raipr.1990.2894.

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6

FONTAINE-DE VISSCHER, Luce. "Mythe et raison." Revue Philosophique de Louvain 88, no. 4 (November 1, 1990): 553–80. http://dx.doi.org/10.2143/rpl.88.4.556113.

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7

FERRY, Jean-Marc. "Raison et religion." Revue Théologique de Louvain 40, no. 1 (March 31, 2009): 3–13. http://dx.doi.org/10.2143/rtl.40.1.2034480.

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8

Fauvin, Jean-Claude. "Croyance et raison." La revue lacanienne N° 23, no. 1 (October 7, 2022): 57–68. http://dx.doi.org/10.3917/lrl.221.0057.

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9

Honnefelder, Ludger. "Raison et métaphysique." Philosophie 70, no. 3 (2001): 30. http://dx.doi.org/10.3917/philo.070.0030.

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10

Blandin, Henri. "Sagesse et raison." La chaîne d'union N° 50, no. 4 (January 7, 2009): 86–87. http://dx.doi.org/10.3917/cdu.050.0086.

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11

Stirnemann, Jérôme, Thomas Agoritsas, Sebastian Carballo, Pauline Darbellay-Farhoumand, Olivier Grosgurin, Christophe Marti, Mathieu Nendaz, Jacques Serratrice, and Jean-Luc Reny. "Raison et sentiments." Revue Médicale Suisse 16, no. 711 (2020): 1963. http://dx.doi.org/10.53738/revmed.2020.16.711.1963.

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12

Barraux, Jacques. "Raison et sentiment." Revue Française de Gestion 41, no. 249 (May 2015): 5–6. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.249.5-6.

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13

Vienne, Jean-Michel. "Enthousiasme et raison." Colloque - Société d'études anglo-américaines des 17e et 18e siècles 29, no. 1 (1989): 41–62. http://dx.doi.org/10.3406/xvii.1989.2264.

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14

Valadier, Paul, Tariq Ramadan, Olivier Abel, and Michel Morineau. "Foi et raison." Autres Temps. Les cahiers du christianisme social 67, no. 1 (2000): 61–79. http://dx.doi.org/10.3406/chris.2000.2216.

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15

Manent, Pierre, and Agnès Louis. "Raison et Révélation." Archives de Philosophie 79, no. 3 (2016): 513. http://dx.doi.org/10.3917/aphi.793.0513.

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16

Masolo, Dismas A. "Raison et culture." Diogène 202, no. 2 (2003): 21. http://dx.doi.org/10.3917/dio.202.0021.

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17

Barreaux, Jacques. "Raison et sentiment." Revue française de gestion 41, no. 249 (May 28, 2015): 6–11. http://dx.doi.org/10.3166/rfg.249.6-11.

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18

Gligorov, J. "Raison et progrès." Oncologie 8, S5 (December 2006): S1—S2. http://dx.doi.org/10.1007/s10269-006-0550-8.

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19

Marion, Jean-Luc, and Laurence Devillairs. "Foi et raison." Études février, no. 2 (February 1, 2014): 67–76. http://dx.doi.org/10.3917/etu.4202.0067.

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Abstract:

Foi et raison, philosophie et théologie : le monde des idées s’organise autour de ces oppositions. Le philosophe Jean-Luc Marion propose d’en comprendre le sens et les enjeux. Car il se pourrait que l’on soit confronté de nos jours à une crise de la raison dont la foi serait la première à pâtir.

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20

Blondeau, Danielle. "Raison de la différence, différence de la raison." Réflexions 9, no. 1 (June 8, 2006): 157–65. http://dx.doi.org/10.7202/030220ar.

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Abstract:

Résumé Le présent article propose une vision particulière de l'institutionnalisation psychiatrique. L'analyse découle de l'étude de l'hypothèse anthropologique de René Girard dont la pierre angulaire est le mimétisme. Cette approche permet l'exploration des motifs qui prévalent véritablement à l'institutionnalisation et met en lumière le mécanisme victimaire opérant dans le phénomène de l'internement. Il dévoile la nécessité du malade mental en tant que bouc émissaire d'une société en quête d'harmonie et de paix. Et la circonscription de la différence devient en quelque sorte le générateur d'aliénation du différent. En guise de conclusion, et à la lumière de la perspective girardienne, l'ouverture à autrui suggère la création de nouveaux rapports chez les êtres humains, de soi avec les autres et de soi avec soi-même.

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21

Citot, Vincent. "Valeur de la raison et raison des valeurs." Le Philosophoire 57, no. 1 (April 8, 2022): 183–91. http://dx.doi.org/10.3917/phoir.057.0183.

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22

Martin, Olivier. "Raison statistique et raison sociologique chez Maurice Halbwachs." Revue d'Histoire des Sciences Humaines 1, no. 1 (1999): 69. http://dx.doi.org/10.3917/rhsh.001.0069.

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23

Perroux, François. "Critique de la raison économique et raison statistique." Économie appliquée 40, no. 2 (1987): 303–23. http://dx.doi.org/10.3406/ecoap.1987.4114.

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24

Lellouchi, Mohamed, and Mohamed Lamine Merrakchi. "SYSTEME BANCAIRE CLASSIQUE : Les raisons d’une mutation." Dirassat Journal Economic Issue 4, no. 2 (May 1, 2013): 281–89. http://dx.doi.org/10.34118/djei.v4i2.590.

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Abstract:

Cet article s’intéresse aux récentes transformations qu’on connu les banques durant ces dernières décennies, et que l’on appelle communément "mutation bancaire", en raison de l’importance de ces transformations dans l’environnement bancaire. Plus particulièrement, nous allons exposer en détail les raisons qui ont enclenché ces mutations, notamment l’internationalisation, l’extension des marchés financiers au détriment de l’intermédiation bancaire traditionnelle, et l’intensification de la concurrence bancaire, en raison de leur impact sur la cadence prise par ces mutations. Ce sont là les points que nous tenterons de développer ci après

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25

Grivaux, A. "Raison, délire et critique. Psychanalyse et critique de la raison chez Adorno et Horkheimer." In Analysis 4, no. 1 (March 2020): 100–102. http://dx.doi.org/10.1016/j.inan.2020.01.004.

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26

Inarra, Dominique. "Pulsion et raison graphique." Figures de la psychanalyse 5, no. 2 (2001): 115. http://dx.doi.org/10.3917/fp.005.0115.

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27

Cometti, Jean-Pierre. "Raison, argumentation et légitimation." Articles 19, no. 1 (August 7, 2007): 3–24. http://dx.doi.org/10.7202/027169ar.

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Abstract:

RÉSUMÉ Les définitions de la rationalité fondées sur les seules ressources des activités communicationnelles et des formes de vie qui leur sont liées se heurtent à des difficultés dont la tentative de Habermas constitue un eminent exemple. La question de la légitimation en constitue la pierre de touche; elle est au coeur de la controverse qui oppose Apel à Habermas et de ce qui les conduit à chercher différemment une issue dans les prétentions à la validité (Geltungsanspruche) que renferment à leurs yeux les activités communicationnelles. Leur mobilisation d’un modèle pragmatique de la rationalité s’articule ainsi à la recherche d’un élément inconditionné dans lequel on peut voir une source majeure d’apories et de désaccords quant aux solutions respectivement envisagées. Cette situation conduit à se demander 1) si le concept de « rationalité communicationnelle » n’est pas intrinsèquement affecté par l’ambiguïté qui associe à l’argumentation et à l’immanence des pratiques communicationnelles l’idée d’une légitimation, elle-même liée à une transcendance que celles-ci paraissent exclure, 2) si un éclairage, à défaut d’une issue, ne résiderait pas dans une meilleure compréhension des liens qui associent le nécessaire à l’arbitraire.

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28

Tousseul, Sylvain. "L'affect et la raison." Recherches en psychanalyse 7, no. 1 (2009): 109. http://dx.doi.org/10.3917/rep.007.0109.

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29

Tousseul, Sylvain. "L'affect et la raison." Recherches en psychanalyse 7, no. 1 (2009): 13. http://dx.doi.org/10.3917/rep.007.2012.

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30

VALCKE, L. "Entre Raison et Foi." Recherches de Théologie et Philosophie Médiévales 54 (January 1, 1987): 186–237. http://dx.doi.org/10.2143/rtpm.54.0.2016348.

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31

Hérault, Bruno, Keith Michael Baker, and Bruno Herault. "Condorcet, raison et politique." Revue Française de Sociologie 30, no. 3/4 (July 1989): 661. http://dx.doi.org/10.2307/3321619.

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32

Capelle, Philippe. "Foi et raison scientifique." Revue d'éthique et de théologie morale 252, no. 4 (2008): 91. http://dx.doi.org/10.3917/retm.252.0091.

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33

Schérer, René. "Entre raison et passion." Lignes 37, no. 1 (2012): 161. http://dx.doi.org/10.3917/lignes.037.0161.

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34

Reberioux, Madeleine, Jean-Paul Teyssandier, and Jacques Claude. "Architectures, raison et demesure." Le Mouvement social, no. 149 (October 1989): 136. http://dx.doi.org/10.2307/3778415.

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35

Audegean, Philippe, Nicolas Le Roux, Eckhard Buddruss, Monique Cottret, Danielle Tartakowsky, Alessandro Stanziani, and Élisabeth Gessat-Anstett. "Raison d'état et société." Revue de Synthèse 123, no. 1 (December 2002): 279–97. http://dx.doi.org/10.1007/bf02963332.

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36

Dampérat, Maud, and Christian Dussart. "Un marketing bien trop vert." Décisions Marketing N° 47, no. 3 (April 1, 2007): 101–6. http://dx.doi.org/10.3917/dm.047.0101.

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Abstract:

Cet article s’intéresse à la déferlante verte en marketing et s’interroge sur les raisons de l’agressivité qu’elle déchaîne chez certains grands dirigeants. La raison, sensée structurer les passions, semble avoir abandonné certains et l’on découvre derrière de nobles aspirations un véritable champ de bataille .

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37

Boss, Gilbert. "Raison et Convention, ou la Raison Politique chez Hobbes." Hobbes Studies 9, no. 1 (1996): 55–70. http://dx.doi.org/10.1163/187502596x00089.

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38

Sereni, Paul. "Marx selon Michel Henry." Revue internationale Michel Henry, no. 1 (September 10, 2018): 83–100. http://dx.doi.org/10.14428/rimh.v1i1.6363.

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Abstract:

Du point de vue de l’interprétation de Marx, il existe plusieurs raisons de revenir sur la lecture que M. Henry en a proposée. On peut d’abord souligner qu’à l’époque cette lecture n’a pas véritablement fait l’objet d’un débat public. Cela est d’autant plus curieux que beaucoup de ceux qui se sont depuis penchés sur l’œuvre de Marx, ont pris en compte l’apport de cette lecture. La première raison, pour en proposer une étude, serait donc de dire que la perspective d’Henry mérite à nouveau une discussion. Si l’on considère, par ailleurs, qu’elle roule en grande partie sur la différence entre personnalité et individualité et entre propre et propriété, une seconde raison serait qu’une telle interprétation recoupe l’intérêt actuel pour un complexe de problèmes qui touchent directement et indirectement les rapports entre personnalité et propriété.

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39

Crousse, Bernard, and Gerti Hesseling. "Transformations foncières dans la vallée du Sénégal. Enjeux politiques et ethniques." Politique africaine 55, no. 1 (1994): 89–100. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1994.5800.

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Abstract:

Un ensemble d’observations de première main, difficilement accessibles en raison des tensions foncières, politiques et ethniques qui régnent dans la région du Trarza Est, ont été réunies par les auteurs lors d’une mission d’évaluation organisée par la Banque mondiale et les autorités mauritaniennes : elles permettent de mieux comprendre le contexte, l’origine et les raisons des conflits constatés.

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40

Baccarini, Elvio. "The Role of Experts in Public Deliberations. A Rawlsian Epistemically Responsible Democracy." Revue internationale de philosophie 304, no. 2 (June 26, 2023): 37–58. http://dx.doi.org/10.3917/rip.304.0037.

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Abstract:

L’objet du présent article est le suivant : comment développer une justification publique en matière de justice qui respecte à la fois le pluralisme entre des citoyens libres et égaux, la qualité épistémique des décisions et la responsabilité épistémique ? Pour aborder ce problème, j’envisage le modèle de justification publique proposé par John Rawls, en particulier sa conception de la légitimité et de la justification des décisions publiques présentes dans sa théorie de la raison publique. J’insiste sur les éléments épistémiques de la doctrine de Rawls concernant la justification publique, en particulier le rapport à la science dans le cadre de la raison publique. Je propose toutefois d’amender la description rawlsienne des raisons scientifiques publiques afin d’inclure un ensemble de raisons plus ancrées dans les besoins du monde réel, à savoir de considérer la légitimité d’un ensemble de conclusions scientifiques raisonnables, en tant que raisons justificatives publiques valides, sans se limiter à des conclusions hors de toute controverse. J’indique le problème que constitue l’attribution de légitimité au pluralisme raisonnable des raisons scientifiques pour une détermination probante des politiques. Ma solution consiste à considérer comme légitimes — parce que raisonnables — des décisions sélectionnées selon une procédure démocratique équitable.

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41

La Marne, Paula. "Émotion, raison, école." Diversité 195, no. 1 (2019): 83–86. http://dx.doi.org/10.3406/diver.2019.4793.

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Abstract:

Les émotions, par nature affectives, sont passives et s’opposent en apparence à la raison. L’usage de la raison à l’école a longtemps consisté à refouler les émotions. Néanmoins l’examen des apprentissages montre qu’on ne saurait concrètement séparer la raison des émotions. Raison et émotions ne peuvent que coopérer, à condition que la raison trouve comment jouer sur les émotions positives.

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42

Fauré, Yves-André. "Ouaga et Abidjan : divorce à l’africaine ? Les raisons contre la raison." Politique africaine 20, no. 1 (1985): 78–86. http://dx.doi.org/10.3406/polaf.1985.4024.

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43

Bartholeyns, Gyl. "Une raison d’écrire." Analyses 33, no. 3 (April 12, 2005): 207–28. http://dx.doi.org/10.7202/501320ar.

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Abstract:

Ce bref essai donne une raison d'écrire. Penser le sens de l'expérience littéraire - le sens de la création, le sens du créé - c'est aussi mettre en question la réflexion qu'il suscite. Les deux premières parties, le rapport critique et le rapport génétique , y sont consacrées. La troisième, le rapport ontologique , pose un sens, du point de vue du langage (de l'écriture) et de la réalité (de l'œuvre), en prenant la solitude de l'être comme point de rayonnement.

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44

Schiltknecht and Furrer. "Thoraxschmerzen bei 37-jährigem Sikh." Praxis 91, no. 4 (January 1, 2002): 99–102. http://dx.doi.org/10.1024/0369-8394.91.4.99.

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Abstract:

Ce travail présente le tableau clinique d'une ostéomalacie illustrée par l'anamnèse, le status et les examens paracliniques d'un patient âgé de 37 ans avec des douleurs thoraciques. Cette maladie s'est développée en raison d'un manque d'exposition au soleil pour des raisons ethniques (port d'une longue barbe et d'un turban en tant que sikh croyant) avec déficit en vitamine D.

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Taccoen, Lionel. "Marcel Boiteux avait raison." Futuribles N° 458, no. 1 (December 12, 2023): 87–93. http://dx.doi.org/10.3917/futur.458.0087.

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Abstract:

Le 6 septembre 2023, Marcel Boiteux s’est éteint à l’âge de 101 ans. Président d’EDF pendant 20 ans, membre (et même président) de l’Académie des sciences morales et politiques pendant 30 ans, sa parole était écoutée et respectée dans le secteur de l’énergie — ayant même donné son nom à un prix remis chaque année par l’Association des économistes de l’énergie 1 . Lionel Taccoen lui rend hommage dans ce futur d’antan, en rappelant à quel point il avait été clairvoyant en 2007, lorsqu’il mettait en garde nos lecteurs, dans ces colonnes, contre la foi trop aveugle accordée au libéralisme par les autorités européennes quand elles ont décidé d’ouvrir le marché de l’électricité à la concurrence. Reprenant les arguments avancés par Marcel Boiteux dans son article, Lionel Taccoen souligne leur pertinence (renforcée par les crises diverses qui frappent l’Europe et le monde depuis quatre ans) : « Marcel Boiteux avait raison. » Peut-être trop tôt, mais son expérience à la tête d’EDF lui avait montré que l’électricité n’était pas une marchandise comme les autres, et que le service public et les tarifs de l’électricité n’auraient rien à gagner, bien au contraire, à la déréglementation. Il est probable que les usagers continueront encore longtemps à payer le prix de cette réforme malheureuse du marché de l’électricité. S.D.

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Broden, Thomas F. "Raison et Poétique du Sens." American Journal of Semiotics 15, no. 1 (2000): 345–47. http://dx.doi.org/10.5840/ajs200015/161/422.

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47

Frimousse, Soufyane, and Jean-Marie Peretti. "Raison d’être et responsabilité sociétale." Question(s) de management 26, no. 4 (2019): 149. http://dx.doi.org/10.3917/qdm.194.0149.

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48

Manent, Pierre. "La politique et la raison." Commentaire Numéro90, no. 2 (2000): 273. http://dx.doi.org/10.3917/comm.090.0273.

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Bruit, Guy. "Gilbert Meynier et Raison Présente." Raison présente N° 205, no. 1 (2018): 85. http://dx.doi.org/10.3917/rpre.205.0085.

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50

Vuillemin, Jules. "Régime civil, droit et raison." Droit et société 20, no. 1 (1992): 99–109. http://dx.doi.org/10.3406/dreso.1992.1139.

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