Academic literature on the topic 'États-Unis – Histoire – 20e siècle'
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Journal articles on the topic "États-Unis – Histoire – 20e siècle"
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Krech III, Shepard. "Le passé recomposé?" Anthropologie et Sociétés 28, no. 2 (2005): 19–39. http://dx.doi.org/10.7202/010606ar.
Full textAbstract:
Résumé À partir d’une réflexion sur l’évolution des collections et des expositions d’artefacts et d’objets d’art amérindiens aux États-Unis depuis le 19e siècle, l’auteur brosse un tableau des principales mutations des pratiques de catégorisation et d’exposition des collections ethnographiques aux États-Unis. Si au 19e siècle la rage de l’ordre incite les conservateurs à organiser les collections à partir de critères de forme et de fonctions des objets, au tournant du 20e siècle, sous l’influence de Franz Boas, ils s’appuient de plus en plus sur la géographie et les histoires culturelles pour catégoriser les objets et construire de nouvelles typologies. En muséologie, cette nouvelle orientation s’est traduite par les dioramas destinés à reconstituer un aspect du mode de vie traditionnel d’un groupe donné. Plus récemment, les musées américains tendent à esthétiser fortement les artefacts amérindiens pour en faire des objets d’art alors que les Amérindiens « patrimoinisent » les objets rapatriés des musées d’État.
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Wright, Gavin. "Les Fondements Historiques de la Domination Economique Américaine." Annales. Histoire, Sciences Sociales 53, no. 3 (1998): 537–67. http://dx.doi.org/10.3406/ahess.1998.279684.
Full textAbstract:
La prééminence économique des États-Unis est l'un des traits marquants de l'histoire mondiale du 20e siècle. La domination américaine a été si nette et si évidente qu'elle semble souvent ne requérir aucune explication. L'historien Paul Kennedy écrit quant à lui, dans son étude très appréciée, The Rise and the Fall of the Great Powers:Les États-Unis semblaient posséder tous les avantages économiques dont certaines autres puissances détenaient une partie, mais ils ne comptaient aucun des handicaps de celles-ci… A la fin de la guerre de Sécession, les États-Unis ont pu exploiter, pour se transformer à une cadence stupefiante, les nombreux avantages dont ils étaient dotés: riches etendues cultivables, importantes quantites de matieres premieres, et possibilite de developper ces ressources grace a revolution particulierement heureuse de la technologie moderne (rail, machine a vapeur, equipement minier); faibles contraintes sociales ou geographiques ; absence de menace etrangere importante ; flux d'investissements etrangers et, progressivement, nationaux... Etant donne ces avantages, tout le processus de developpement etait virtuellement inévitable. C'est-à-dire que seule une opiniatre betise humaine, une guerre civile presque incessante ou une catastrophe naturelle auraient pu hypothequer cette expansion ou dissuader des millions d'immigrants de traverser l'Atlantique pour obtenir leur part d'or et grossir la main-d'œuvre.
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Caro, Francis G. "Stuart H. Altman and David I. Shactman (Eds.). Policies for an Aging Society. Baltimore, MD: Johns Hopkins, 2002." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 22, no. 3 (2003): 336–37. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800003974.
Full textAbstract:
RÉSUMÉPolicies for an Aging Society, traite de l'avenir des deux plus importants programmes d'assurance sociale pour les personnes âgées aux États-Unis : Social Security et Medicare. Les 17 chapitres écrits par des économistes reconnus et des scientifiques politiques présentent un cadre économique, un débat animé au sujet des options politiques à l'étude au début du 20e siècle et examine les forces politiques en jeu qui ont délaissé des questions politiques importantes. Le livre est très utile lorsqu'il traite des aspects communs et des différences des politiques rattachées aux programmes de retraite et d'assurance santé de l'état. Une force du livre est la diversité des opinions représentées sur des sujets variés : par exemple, la valeur des prévisions budgétaires, l'étendue de la crise des droits d'allocation à laquelle les États-Unis font face, l'attrait présenté par le plafonnage des bénéfices de santé publics des personnes âgées et les biens-fondé de la privatisation des programmes retraites publics et du financement des soins de santé. Un auditoire international sera bénéficier de ce livre car il avance effectivement les questions fondamentales des programmes d'assurance sociale qui touchent non seulement les États-Unis mais aussi d'autres pays développés.
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Guinnane, Timothy W., Ron Harris, Naomi R. Lamoreaux, and Jean-Laurent Rosenthal. "Pouvoir et propriété dans l’entreprise. Pour une histoire internationale des sociétés à responsabilité limitée." Annales. Histoire, Sciences Sociales 63, no. 1 (2008): 73–110. http://dx.doi.org/10.1017/s039526490002388x.
Full textAbstract:
RésuméUne longue tradition admet la supériorité de la société anonyme comme forme d’organisation. Une autre, plus récente, estime que les systèmes juridiques anglo-américains donnent aux investisseurs une meilleure protection que les systèmes de droit civil. Cet article remet en cause ces deux idées. Il s’intéresse à l’introduction des sociétés à responsabilité limitée en France, en Allemagne, au Royaume-Uni et aux États-Unis à la fin du XIXe siècle et au XXe siècle. Ces sociétés combinent les avantages de la personnalité juridique et de la société par actions avec des règles de gouvernance interne flexibles. Sont ainsi évités la menace de dissolution inhérente aux sociétés en partenariat et le danger propre aux sociétés anonymes d’une oppression des minoritaires. La SARL fut introduite avec succès d’abord en Allemagne, régie par un code juridique, et en dernier lieu seulement aux États-Unis, pays où domine la common law. La SARL fut partout privilégiée par les sociétés petites et moyennes, même dans les pays où les sociétés anonymes étaient faciles et peu coûteuses à créer et où les règles juridiques les régissant étaient assez légères.
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Slack, Brian, and Robert McCalla. "Le canal de Panama à un carrefour." Études internationales 34, no. 2 (2004): 253–62. http://dx.doi.org/10.7202/009174ar.
Full textAbstract:
Résumé Le canal de Panama revêt une grande importance géopolitique et commerciale. Durant le 20e siècle, Panama représentait une extension de l’hégémonie hémisphérique des États-Unis. Grâce à un traité, les États-Unis ont maintenu un contrôle territorial sur ce lien ténu mais vital entre l’Amérique centrale et l’Amérique du Sud, et opéré le canal de Panama. L’ancienne zone du canal est maintenant sous contrôle panaméen. Mais de récentes tendances commerciales et des changements technologiques forcent une réévaluation du canal, notamment en fonction de la croissance des économies d’échelle dans le transport maritime de conteneurs. Le texte explore comment les autorités panaméennes tentent de répondre à ces défis. Bien que la souveraineté et le contrôle du canal furent transférés aux autorités locales, des facteurs et des acteurs internationaux transforment l’horizon de planification. Une compagnie de chemin de fer américaine modernise les voies ferrées. Un conglomérat de Hong Kong développe deux terminaux portuaires, alors qu’une compagnie maritime taïwanaise en développe un troisième. L’importance et l’intérêt international de cette région semblent se poursuivre.
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Adloff, Frank. "Les mouvements religieux et les défis de la modernité." Sociologie et sociétés 42, no. 2 (2011): 315–39. http://dx.doi.org/10.7202/045366ar.
Full textAbstract:
L’article se propose d’analyser, à titre d’exemple significatif, le phénomène de l’émergence du fondamentalisme protestant au début du 20e siècle et les formes d’expression de la religiosité aux États-Unis autour de 1960. L’étude de ces deux mouvements religieux adopte l’approche de la sociologie des émotions. Cette contribution se fixe pour objectif de développer un programme de recherche théorique encore inexistant qui mettra en relation les questions et perspectives de la sociologie des religions avec celles de la sociologie des émotions. Ce faisant, nous démontrerons qu’il existe une corrélation entre le défi moderne d’une contingence grandissante et les mouvements religieux. Nous développerons en outre la thèse que le fondamentalisme ne peut être expliqué sans faire référence aux sentiments tels que l’angoisse, la honte et la colère. De même, les courants actuels de la religiosité évangélique ne pourront être compris sans l’analyse de leur ancrage émotionnel positif. Les formes de l’évidence religieuse subjective et émotionnelle que l’on rencontre aux États-Unis constituent des réponses aux problèmes que pose la contingence, et les sentiments, négatifs ou positifs, doivent être inclus dans l’analyse si l’on veut mieux comprendre la constitution des mouvements religieux.
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Alix, Sébastien-Akira. "L’histoire des élèves aux États-Unis (XIXe siècle-première moitié du XXe siècle) : enjeux et perspectives d’un sous-ensemble historiographique en expansion." Histoire de l'éducation, no. 150 (December 31, 2018): 171–200. http://dx.doi.org/10.4000/histoire-education.4302.
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Thomas, Marion. "Histoire de la psychologie animale : la question de l'intelligence animale en France et aux États-Unis au début du XXe siècle." L'Homme et la société 167-168-169, no. 1 (2008): 223. http://dx.doi.org/10.3917/lhs.167.0223.
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Nadeau1, France, Philippe Mongeon, and Vincent Larivière. "Les influences disciplinaires de la criminologie (1991-2014)." Criminologie 51, no. 1 (2018): 17–53. http://dx.doi.org/10.7202/1045307ar.
Full textAbstract:
Au cours de son histoire, la criminologie a été influencée par de nombreuses disciplines. Elle est d’abord marquée, au début du xxe siècle, par la sociologie positiviste aux États-Unis et par la psychiatrie en Grande-Bretagne, avant d’être fortement influencée par des courants critiques issus de la sociologie. Puis, à partir des années 1990, elle s’ouvre à nouveau aux perspectives de différentes disciplines. Basée sur les références citées par un ensemble de revues de criminologie principalement de langue anglaise, cette étude analyse la place qu’y ont occupée les différentes disciplines entre 1991 et 2014. Il en ressort que les articles de criminologie sont de plus en plus interdisciplinaires, avec 65 % des articles de 2014 citant plus de trois disciplines. Au sein de ces articles, la proportion des références occupée par la psychologie est en progression, au détriment des références faites aux sciences sociales et au droit. Lorsqu’on examine les références citées par les revues et l’affiliation de leurs auteurs, on observe que 42 % des revues étudiées ont un profil interdisciplinaire alors que 22 % s’inscrivent dans une perspective sociocriminologique, 22 % sont centrées sur la psychologie et 4 % sur le droit. L’analyse du réseau de citations de ces revues montre enfin que les revues centrales de la discipline ont des influences disciplinaires variées : des revues ancrées dans la criminologie et les sciences sociales y côtoient des revues interdisciplinaires ainsi que des publications centrées sur la psychologie.
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Hardy, René. "L'ultramontanisme de Laflèche : genèse et postulats d'une idéologie." Articles 10, no. 2-3 (2005): 197–206. http://dx.doi.org/10.7202/055461ar.
Full textAbstract:
L'ouvrage de l'abbé Laflèche, Quelques considérations sur les rapports de la société civile avec la religion et ta famille, a d'abord été publié sous forme d'articles dans le Journal des Trois-Rivières. L'auteur y exprimait là, en 1866, plus d'un an après la publication du Syllabus (8 décembre 1864), l'ensemble de ses conceptions politiques, sociales et religieuses. L'année même de cette publication, Eusèbe Sénécal, éditeur de Montréal, réimprimait ces écrits dans un petit volume in-16° constituant 260 pages. Désormais la pensée de Laflèche, déjà transmise aux quelques 500 familles abonnées au journal trifluvien et aux centaines de membres des « Cercles de lecture », connaîtra une large diffusion par l'intermédiaire des bibliothèques curiales, paroissiales et collégiales. Encore en 1909, on en conseille la lecture aux étudiants du grand séminaire des Trois-Rivières. L'auteur se propose d'établir la supériorité du pouvoir spirituel sur le pouvoir temporel et de définir les rapports entre la société civile, la religion et la famille, afin de contrecarrer le courant moderne de la « séparation absolue de l'ordre social d'avec l'ordre religieux » et de conjurer le danger du « libéralisme indépendant et antichrétien ». Or les dangers que perçoit Laflèche ne sont pas exclusifs au Québec. Une dialectique de réfutation de ces mêmes erreurs a déjà été élaborée par les ultramontains français, et tout d'abord par leur chef de file, Félicité de Lamennais, et son disciple immédiat, l'historien René-François Rohrbacher. Ceux-ci avaient établi, le premier dans l'Essai de 1820 et le second dans Y Histoire universelle de l'Église catholique, que la raison générale, c'est-à-dire les « croyances élémentaires de la société », transmises par la tradition, était le seul moyen d'atteindre la vérité. Ils démontraient qu'il n'y avait pas de société ou d'autorité sociale sans religion et d'ordre social sans autorité spirituelle. Laflèche s'approprie cette dialectique autoritaire basée sur la foi et, comme l'écrit Xavier de Montclos à propos de Lamennais, il cherche la vérité traditionnelle dans la Révélation, dans l'histoire religieuse et profane et dans la philosophie. Mais en philosophie, il fait abstraction d'un siècle, celui des Lumières, et en histoire, il ne s'attaque au XIXe que pour en démontrer la déviation de la ligne de pensée traditionnelle. En recherchant la vérité sur les fondements de la famille des gouvernements et des sociétés, l'auteur des Considérations nous livre aussi ses conceptions sur le nationalisme, le travail, l'éducation, l'émigration aux États-Unis, la mission providentielle des Canadiens français et la politique, autant de thèmes développés dans le présent exposé.
Dissertations / Theses on the topic "États-Unis – Histoire – 20e siècle"
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Zimmerlin, Daniel. "Les frontières nouvelles de "l'evangelicalism" Américain : constantes et transformations d'une sous-culture, 1970-1990." Paris, EPHE, 1997. http://www.theses.fr/1997EPHE5014.
Full textAbstract:
L'evangelicalism est un protestantisme conservateur qui attache une valeur intangible au texte biblique et insiste sur la foi personnelle. Mais aussi, dans les traditions revivalistes wesleyenne et américaine des XVIIIe et XIXe siècles qui l'ont périodiquement renouvelé, l'evangelicalisin contemporain est un ensemble d'organisations dont l'origine peut remonter a la reforme du XVIe siècle et dont les plus récentes ont été créées au cours des années étudiées dans cette thèse (1970-1990). Ce sont des milliers d'églises locales indépendantes, des centaines de regroupements d'églises locales dits << dénominations >> ou << fellowships >>, et des milliers d'organisations de service autonomes de type para-ecclésial (parachurch organisations). S'y ajoutent des membres d'églises libérales. Organisations et individus partagent des convictions et des sensibilités communes. Cette mouvance constitue environ un cinquième florissant de la population du pays. L'égalité des clercs et des laïcs (concept du sacerdoce universel), associée au gout de la démocratie participative américaine rend les evangelicals copropriétaires de leurs organisations et multiplie les initiatives et les ressources. La fragilisation de l'identité du pays, apparue au milieu des années 1960 et un sentiment d'attente millénariste ont multiplié depuis les efforts de protection identitaire et d'expansion missionnaire des evangelicals. Leur sens de l'organisation pour la diffusion de leur cause a bénéficie de l'homogénéisation technique du pays et a su créer des réseaux efficaces de contacts, notamment par la radio et la télévision.
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Vermette, Marie-Ève. "Migrations mexicaines aux États-Unis : un regard historiographique." Master's thesis, Université Laval, 2005. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18052.
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Lemoine, Xavier. "Naissance et développement du théâtre queer aux États-Unis." Paris 10, 2001. http://www.theses.fr/2001PA100112.
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Même si la notion d'un théâtre queer se développe aux Etats-Unis à partir des années 1990, elle est dépositaire d'un héritage remontant au début de ce siècle. En effet, la figuration de l'homosexualité sur les planches a suivi une histoire ponctuée par la censure morale et légale, révélatrice des tensions de la scène. La critique queer, fondée sur une intertextualité théorique, interroge les sédimentations catégorielles de la sexualité, du genre, de la race et de la classe ainsi que leurs relations. Dans cette perspective, le queer explore les politiques de la représentation et essaie de saisir ce qui fonde la différence entre le présentable et l'irreprésentable. Un panorama des créations scéniques dans l'Amérique du XXe siècle permet de relever les mouvements qui définissent simultanément une histoire et sa construction en tant que catégorie. Un "théâtre homosexuel" d'abord caractérisé par le trope du placard se développe avec l'avènement du théâtre gay et lesbien fondé sur le trope du coming out. Bien que cette distinction soit un effet épistémologique, elle procure des repères et explique l'émergence du théâtre queer. Se distinguant d'une logique strictement identitaire, la scène queer s'oppose à la normalisation perpétuée par une conception monolithique du sujet. L'approche transversale du théâtre queer formule une résistance aux verrous binaires qui scellent les arts du spectacle. Il sonde les modes de perception en place et tente d'ouvrir la clôture de l'interprétation pour sortir des impasses hétéronormatives. La crise du sida accélère ce processus par la remise en cause de la corporalité prolongée par le camp, la pornographie et le SM. Ces aspects, complexifiés par leurs implications performatives, illustrent l'élan queer. Le théâtre queer s'inscrit donc comme une force déterminante dans le paysage américain. Il expose les limites et les contradictions de la scène et suggère de nouvelles voies vers un théâtre sur la brèche<br>Although the notion of Queer Theater only began to develop in the early 1990s its stretch back to the beginning of the 20th century. Indeed, the portrayal of homosexuality on the stage has been shaped by moral and legal censorship revealing the tensions articulating theater as a whole. Queer theory, based on theoretical intertextuality, enables us to examine the way in which sex, gender, race and class are formed and how they are interrelated. Within this framework, queer criticism interrogates the politics of representation and attempts to grasp the forces that determine the boundaries separating the visible from the invisible. A general survey of drama reveals the variations that define both a history of Queer Theater and its construction as a category. "Homosexual theater," firstly characterized by the trope of the closet, was subsequently developed by a gay and lesbian theater informed by the trope of the coming out. Although this distinction is in itself an epistemological effect, it provides basic markers and explains the emergence of Queer Theater. Rejecting moot issues spawned by identity politics, Queer Theater sets out to utilize strategies against normative impulses perpetuated by a monolithic conception of the subject. Thus, Queer Theater offers a crosspollination that runs counter to the predominance of binary oppositions on stage. It then delves into the reception and production modes and attempts to open up the closure of interpretations and meanings of the text in order to go beyond heteronormativity. The AIDS crisis accelerated this process by questioning the status of the body furthered as well by the practice of camp, pornography and S/M. These aspects of queer performance, made more complex due to their performative effects, illustrate the queer momentum. Queer Theater therefore is a determining force on the stage, both pointing to its limitations and signaling new paths to keep it alive and on the cutting edge
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Michelot, Vincent. "Les nominations à la cour suprême des Etats-Unis (1937-1987) : aspects politiques." Aix-Marseille 1, 1996. http://www.theses.fr/1996AIX10079.
Full textAbstract:
Cette these etudie le processus de nomination des juges a la cour supreme des etats-unis, tel qu'il est prevu par l'article ii, section 2, paragraphe 2 de la constitution. Les etudes existantes sont generalement centrees sur la phase presidentielle et les peripeties qui entourent le choix du chef de l'executif; ce travail met, lui, plus particulieremen t l'accent sur l'evolution historique de la procedure senatoriale "d'avis et consentement", avec pour objectif de demontrer que si le role politique de la chambre haute dans la procedure de nomination n'est pas pleinement reconnu et assume, y compris par les senateurs eux-memes, on pourrait assister a une "derive presidentielle" dans l'architecture in stitutionnelle americaine. Dans le cadre de la periode donnee (1937-1987), qui est bornee par deux exemples de "presidences imperiales", on a conduit d'abord une etude systematique des auditions par la commission judiciaire du sena t des juges designes, ce de facon a restituer les dimensions chronologiques, biographiques et reglementaires, pour ensuite proposer des modeles d'explication institutionnels quant au role de chacun des acteurs de la procedure (president, senat, medias, american bar association et autres groupes de pression. . . ), avant enfin d'inserer les nominat ions a la plus haute cour du pays dans le fonctionnement dynamique des trois pouvoirs (checks and balances). Il en ressort que des nominations conflictuelles, voire refusees par le senat, generalement expliquees par la volonte presidentielle de transformer la societe en agissant sur la composition des tribunaux, se comprennent souvent mieux grace a l'etude approfondie des modes de fonctionnement de la chambre haute, du positionnement du legislatif par rapport a l'executif et au judiciaire, ou encore des reussites ou faillites du judiciaire a assumer des taches qui lui etaient revenues, par defaut ou par volonte politique.
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Charollois, Louis. "Mémoires d'homme d'état américains : mémoire de l'Amérique ?" Bordeaux 3, 2009. https://extranet.u-bordeaux-montaigne.fr/memoires/diffusion.php?nnt=2011BOR30039.
Full textAbstract:
Les mémoires d’hommes d’État américains sont devenus au cours du XXe siècle une véritable pratique institutionnelle et des succès de librairie incontestables. L’étude des mémoires nous amènera à nous demander s’il existe une homologie entre les mémoires des présidents et la « mémoire » de l’Amérique. Notre étude se porte essentiellement sur quatre ouvrages : deux rédigés par des présidents Républicains : Richard Nixon et George H. Bush et deux produits par des hommes d’État Démocrates : Lyndon B. Johnson et Jimmy Carter et appelle trois parties : dans un premier temps, il est question des similitudes et constantes entre ces ouvrages. Notre seconde partie aborde la question des divergences entre les différents mémoires : ces divergences apparaissent tant sur la forme que sur le fond : ainsi, alors que certains hommes d’État évoquent l’ensemble de leur vie depuis leur enfance, d’autres se focalisent exclusivement sur leurs années passées à la tête du pays. Notre troisième et dernière partie vise à mettre en perspective la portée historique des mémoires : les mémoires sont souvent cités par des historiens et leur valeur est souvent reconnue. Aussi convient-il d’étudier et de souligner le cas échéant les efforts d’objectivité de leurs auteurs<br>Over the 20th Century, the memoirs of American Presidents have turned into a political common practice as well as unquestioned best sellers. The study of the memoirs will bring the question of the existence of a special link between the memoirs of American statesmen and the memory of America. We will mainly study four memoirs : two books drafted by Republican Presidents : Richard Nixon and George H. Bush and two others written by two Democrats: Lyndon B. Johnson and Jimmy Carter. Three parts will be needed : our first part will examine the permanent traits and similitudes between the memoirs. The second part will deal with the differences between the various books , which tend appear in the literary form as well as the content of the message delivered: some writers tell about their whole life starting from their childhood whiles others only explain the years spent as a political leader. The third and last part will examine the historical perspective of the memoirs: even if some historians tend to question the validity of such books, other political observers rely on them and the effort made by the writers to deliver proper and quite objective messages have to underlined
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Devienne, Elsa. "Des plages dans la ville : une histoire sociale et environnementale du littoral de Los Angeles (1920-1972)." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0092.
Full textAbstract:
Cette thèse explore l'histoire du littoral de Los Angeles, et plus spécifiquement des plages qui font la renommée de la région, des années 1920 au début des années 1970. Il s'agit d'étudier les plages non pas seulement sous l'angle de l'histoire du tourisme et des loisirs, mais dans une perspective d'histoire urbaine. En effet, l'aménagement, l'accessibilité, la surveillance, la réglementation et la ségrégation raciale de ces vastes espaces publics font l'objet de multiples débats au cours du siècle. À la croisée de l'histoire environnementale et de l'histoire socio-culturelle, ce travail prend en compte les différents acteurs - ingénieurs, scientifiques, urbanistes, élus et propriétaires locaux - qui ont cherché à transformer et réguler le littoral suivant des visions concurrentes, voire contradictoires, ainsi que les hommes et les femmes qui ont fait valoir leur droit d'occuper et de s'approprier ce lieu. Trois conclusions principales se dégagent de cette étude. D'abord, les plages de Los Angeles sont aujourd'hui largement artificielles ; elles ont notamment été élargies de manière spectaculaire entre les années 1930 et 1960. Ensuite, elles sont le théâtre de multiples remises en cause des hiérarchies sociales et raciales qui prévalent en ville. Toutefois, dans l'après-guerre, un mouvement de modernisation des plages et des quartiers environnants engendre l'élimination partielle des publics et des pratiques jugés indésirables par les autorités. Enfin, les plages sont le lieu de naissance de plusieurs sous-cultures, qui contribuent à façonner un modèle balnéaire original et influencent les manières de montrer et mettre en valeur son corps, à la plage comme à la ville<br>This dissertation explores the history of the Los Angeles shoreline and, more specifically, the city's famous beaches, from the 1920s through the early 1970s. I examine Los Angeles beaches not only as tourist attractions, but as urban spaces. Indeed, as vast public accommodations which attracted millions of people every year, the beaches generated heated debates regarding their development, accessibility, policing, and racial segregation. Contributing to environmental, cultural and social history, this dissertation takes into account the multiple historical actors - engineers, scientists, urban planners, local officials and homeowners - who attempted to transform and regulate the beaches according to competing visions, as well as the ordinary men and women who claimed their right to occupy and appropriate this space. My conclusions are divided into three main categories. First, I demonstrate that the beaches of Los Angeles are today mostly artificial; between the 1930s and the 1960s, the beaches were vastly enlarged thanks to the development of new techniques. Second, I show that the beaches were a place where the traditional social and racial hierarchies could momentarily be challenged. However, the postwar modernization of the beaches and the surrounding neighborhoods led to the eviction of the so-called undesirable public from the shores. Third, the beaches were the birthplace of multiple subcultures which contributed to the emergence and diffusion of new values and bodily norms, whether at the beach or in the city
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Zask, Joëlle. "Enquête sur les enjeux politiques de l'opinion publique : John Dewey et la science politique de son temps." Paris 8, 1998. http://www.theses.fr/1998PA081421.
Full textAbstract:
Quelle est ou quelle devrait etre la fonction politique du public dans une democratie liberale moderne ? ce travail est une enquete sur la correlation entre les diverses definitions de l'opinion publique et les diverses conceptions de la democratie. Il expose deux perspectives, qui en forment les deux parties: la premiere se developpe en opposition a une depolitisation de l'opinion publique par la science politique empirique qui nait aux etats-unis au cours des annees vingt et qui, sur la base d'une refutation de l'anthropologie liberale, aboutit a preconiser l'interposition d'un corps d'experts entre le public et le gouvernement. La seconde partie recherche a travers la philosophie de john dewey en quoi la formation de l'opinion publique est essentielle a l'emergence du public et, correlativement, en quoi un public effectif est essentiel a la continuite de l'experience democratique. Cette preoccupation forme le coeur de the public and its problems, le texte de theorie politique le plus important de john dewey, mais on la retrouve egalement dans tous les aspects du pragmatisme de dewey: dans sa psychologie sociale qui insiste sur les conditions sociales de ce qu'il appelle le + developpement de l'individualite ;, prelude a une anthropologie culturelle; dans sa theorie de l'experience, qui substitue au scheme du determinisme le scheme de l'interaction; dans sa theorie de la connaissance, qui montre comment ce qui est connu est le produit des activites d'un sujet, et non le fruit d'une adequation; mais aussi dans sa morale, qui insiste surtout sur la continuite des moyens et des fins, et par ricochet, sur le fait que la liberte ne peut etre atteinte que par l'exercice de la liberte; dans sa theorie de l'education egalement, qui montre comment l'ecole pourrait contribuer a former une communaute d'enqueteurs, et enfin dans sa theorie politique, qui subordonne les activites politiques au reperage experimental des limites fluctuantes entre le prive et le public<br>What is or what should be the political function of the public in a modern liberal democracy? this work is a twofold inquiry about the correlation between the way public opinion is defined and the way democracy is construed. The first part opposes a process of depolitization of public opinion that was initiated by earlier american political science during the twenties. Backing itself on a refutation of classical liberal anthropology, this science ended up in interposing a body of experts between the public and the government. On the contrary, as shown in the second part, john dewey's philosophy aimed at reconstructing the inchoate public into the conscious, socially minded and politically active public without which the continuity of a democratic associated experience would no longer be possible. This priority forms the core of the public and its problems, the more important text of john dewey's political theory. But it's also a priority one can discover in every aspect of dewey's pragmatism: in his social psychology, which insists on the social conditions of "the development of individuality" and preludes a cultural anthropology; in his philosophy of experience, which substitutes for the determinist scheme an interaction scheme; also in his knowledge theory according to which what is known is the product of a subject activity, while pragmatic ethics shows that freedom is reached only by the individual exercising of freedom; in his education philosophy which seeks to transform the schools into an agency for promoting a community of inquirers; lastly in his political thought, which subordinates political activities to an experimental identifying of the fluctuating limit between the public and the private
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Bouchard, Valérie. "L'influence des conditions économiques et de l'enforcement sur l'immigration clandestine : le cas du Mexique et des États-Unis." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/24068/24068.pdf.
Full text
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Blondiaux, Loïc. "La fabrique de l'opinion : une histoire sociale des sondages aux Etats-Unis et en France (1935-1965)." Paris, Institut d'études politiques, 1994. http://www.theses.fr/1994IEPP0008.
Full textAbstract:
Cette thèse se propose d'étudier la manière dont la réflexion et les pratiques de l'opinion publique se sont progressivement transformées, à partir de 1935, dans les démocraties occidentales, à la suite de l'avènement des sondages d'opinion. Un chapitre préliminaire recense les conceptualisations primitives de la notion d'opinion publique depuis la seconde moitié du XVIIIe siècle. Le chapitre premier décrit les difficultés rencontrées par la pholosophie politique, dans leur recherche d'une définition et d'une mesure de l'opinion, avant 1925. Le chapitre second analyse les conditions sociales d'invention, de réception et de réussite des enquêtes d'opinion aux Etats-Unis entre 1935 et 1950, dans l'université, dans la presse et auprès des acteurs politiques. Le chapitre trois étudie l'importation des enquêtes d'opinion en France à partir de 1938 et les obstacles rencontrés pour leur diffusion. Le quatrième et dernier chapitre étudie les modalités de conversion de la société francaise à cette méthode nouvelle entre 1945 et 1965. L'ensemble de la thèse vise à faciliter la compréhension et l'explication du rôle et de l'importance prise après cet instrument dans nos sociétés et dans notre vie politique<br>This dissertation aims to study the way the thought and the management of public opinion have been progressivly transformed in Western democracies, since 1935, in relation with the sudden appearance of the original conceptualizations of public opinion since the 1750's. The first chapter describes the problems political philosophy, social sciences and society have met in their search of a definition and a measure of public opinion before 1935. The second chapter analyses the social conditions of invention, reception and success of public opinion surveys in United States between 1935 and 1950. The third chapter studies the importation of public opinion polls in France and the fourth and last chapter analyses the whys and wherefores of the spreading of the method in this country between 1945 and 1965
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Delcourt, Irène. "Surveiller et guérir : émergence, professionnalisation et déclin d'une première médecine de l'addiction (New York, 1861-1920)." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0146.
Full textAbstract:
Alors que les enjeux de la prise en charge médicale de l’addiction sont particulièrement actuels et que l’épidémie d’opioïdes a renouvelé l’intérêt des historiens, des sociologues et des scientifiques pour la longue et houleuse histoire de la toxicomanie aux États-Unis, ce travail a entre autres pour objectif de démontrer que le dernier quart du XIXe siècle et les deux premières décennies du XXe siècle voient l’émergence dans l’Etat de New York d’une première médecine professionnelle de l’addiction, laquelle s’inscrit dans le processus de spécialisation de la médecine américaine de la fin du Gilded Age et de l’ère progressiste. A travers la construction et l’appropriation par un petit groupe d’experts autoproclamés d’un savoir spécialisé, les premiers « addictologues » américains, fondateurs de l’Inebriety Movement, font peu à peu émerger la théorie de « l’addiction-maladie », une pathologie moderne qui fait entrer la dépendance aux opiacés dans la sphère médicale. Ils fondent ainsi une nouvelle spécialité et instaurent progressivement une juridiction professionnelle, un domaine d’expertise et une sphère d’influence concrète qui leur permettent de s’inscrire dans les révolutions sanitaires du tournant du XXe siècle. La criminalisation de la distribution et de la consommation de narcotiques dans les années 1910, cependant, portent un coup d’arrêt au développement de la jeune profession : la figure du "narcomane" disparaît peu à peu, faisant place à celle du « junkie » et transformant les patients dépendants en criminels et en déviants, les soustrayant provisoirement à l'autorité médicale<br>The medical management of drug addiction in the United States has become, in the first two decades of the 21st century, of particular interest to historians, sociologists and scientists. In the midst of an unprecedented “opioid epidemic”, this research intends to explore mostly unchartered parts of the long and troubled history of the medicalization of narcotic addiction in the U.S., particularly the emergence in turn-of-the-century New-York of a professional medical specialty, known today as addictology. From the early days of the Gilded Age to the end of the Progressive Era, a small group of self-proclaimed experts, founding fathers of the Inebriety Movement, developed the “disease theory of addiction”, reframing an old vice as a modern pathology and briefly allowing the medical profession to appropriate the problem of narcotic drug dependence. These pioneer addictologists established a professional jurisdiction, an area of expertise and a concrete sphere of influence within the State of New York. The early criminalization of the sale and use of narcotics in the 1910s, however, halted the development of the new profession – as the figure of the "narcomaniac" patient progressively disappeared, giving way to that of the "junkie" criminal, medical authority over drug addiction was questioned, challenged and ultimately impounded for several decades
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Zinn, Howard. Le XXe siècle américain: Une histoire populaire de 1890 à nos jours. Agone, 2003.
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Out of work: The first century of unemployment in Massachusetts. Cambridge University Press, 1986.
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Keyssar, Alexander. Out of work: The first century of unemployment in Massachusetts. Cambridge University Press, 1986.
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Harris, Neil. Cultural excursions: Marketing appetites and cultural tastes in modern America. University of Chicago Press, 1990.
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Guerre et mondialisation: La vérité derrière le 11 septembre. Éditions Écosociété, 2002.
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The care of strangers: The rise of America's hospital system. Johns Hopkins University Press, 1995.
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Rosenberg, Charles E. The care of strangers: The rise of America's hospital system. Basic Books, 1987.
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SZITA, Szilvia. "Le choix de la «bonne langue»." In Plurilinguisme et tensions identitaires. Editions des archives contemporaines, 2021. http://dx.doi.org/10.17184/eac.3796.
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L'Europe Centrale a été pendant toute son histoire une région multiculturelle et multilingue. Une population mixte consistant de plus de vingt nationalités, habitait la Monarchie austro-hongroise. Au cours du 20e siècle, la région de l'ancienne Monarchie a été le lieu de profonds bouleversements. D’importantes minorités d’origine hongroise se sont ainsi vues rattachées à de nouveaux états. Cette présentation examine la situation en Ukraine où, depuis l'ouverture des frontières en 1989, de nombreuses réformes ont été implémentées afin de régler la situation de la minorité hongroise. Ce processus dure encore aujourd'hui et est à l'origine de nombreuses difficultés pour les habitants de la région. Nous évaluerons l'influence de ces décisions politiques sur la vie quotidienne des minorités hongroises en Ukraine subcarpathique, en particulier quant à l’usage de la langue et à son enseignement.
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Prince, Gerald. "La littérature française du vingtième siècle aux États-Unis." In La littérature française du 20e siècle lue de l'étranger. Presses universitaires du Septentrion, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.13818.
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Zumello, Christine. "Élections primaires présidentielles et partis politiques aux États-Unis : Retour sur le 20e siècle." In Les primaires ouvertes. Presses universitaires du Septentrion, 2019. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.35034.
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Briquel, Dominique. "Les Sarcophages des Époux du Museum of Fine Arts de Boston ou une victoire des États-Unis d’Amérique sur la France de Napoléon." In Pour une histoire de l’archéologie xviiie siècle - 1945. Ausonius Éditions, 2015. http://dx.doi.org/10.4000/books.ausonius.5876.
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