Academic literature on the topic 'Éthique de la croyance'

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Journal articles on the topic "Éthique de la croyance"

1

Goulet, Jean-Guy A. "Une question éthique venue de l’autre monde." Anthropologie et Sociétés 28, no. 1 (2004): 109–26. http://dx.doi.org/10.7202/008573ar.

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Abstract:
RésuméL’auteur reprend la question posée parL’énoncé de politique des trois Conseils. Éthique de la recherche avec des êtres humains, plus particulièrement en ce qui a trait à la recherche avec les peuples autochtones : que peut donc vouloir dire « chercher avec » lorsque les chercheurs proviennent d’une culture autre que celle de la communauté autochtone? L’article démontre comment l’incorporation de l’anthropologue dans le monde autochtone conduit à des questions éthiques nouvelles. Les concepts de culture et de croyance chez Spiro permettent d’analyser cette expérience d’incorporation et de
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Sauvayre, Romy. "Éthique de la croyance, confiance et valeur épistémique." Revue française d'éthique appliquée N°8, no. 2 (2019): 47. http://dx.doi.org/10.3917/rfeap.008.0047.

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Piron, Florence. "La tolérance culturelle et éthique du décrochage scolaire." Articles 28, no. 1 (2003): 191–214. http://dx.doi.org/10.7202/007155ar.

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Abstract:
Résumé Cet article propose un regard anthropologique sur le thème du décrochage scolaire. Il part de l’hypothèse que la décision d’un élève de quitter l’école secondaire avant d’avoir obtenu son diplôme suppose de suspendre sa croyance dans le mythe scolaire, c’est-à-dire dans la nécessité de passer par l’institution scolaire pour accéder à une pleine citoyenneté à l’âge adulte. L’analyse du récit d’un jeune décrocheur québécois, rencontré par l’autrice en 1992, tente de montrer comment, tout au long de sa scolarité, une combinaison d’éléments de la culture éthique et de la culture scolaire qu
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Girel, Mathias. "Éthique de la croyance, scepticisme et pratique. À?partir de William Kingdon Clifford." Revue française d'éthique appliquée N°8, no. 2 (2019): 32. http://dx.doi.org/10.3917/rfeap.008.0032.

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Julien, Jacques. "Tout lieu de croire." Thème 13, no. 1 (2006): 157–84. http://dx.doi.org/10.7202/012530ar.

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Abstract:
Résumé Il y a tout lieu de croire : c’est une action à chaque jour nécessaire. Depuis toujours, elle est au centre des échanges et du commerce que les humains négocient entre eux. La croyance a donc une importance civile, séculière, éthique et politique. Toutefois, le religieux, dans la variété de ses expériences, semble faire main basse sur l’acte de croire au point de le soustraire à son usage commun. Pratique très ancienne, le croire est en interdépendance avec des institutions et des formes qui en structurent l’exécution et en garantissent l’accomplissement. L’hypermédiatisation contempora
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Jobin, Guy. "Les évêques dans la communauté politique : pour une éthique de la parole publique." Dossier 71, no. 3 (2016): 399–418. http://dx.doi.org/10.7202/1036268ar.

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Abstract:
L’objet de cet article est l’identification de quelques linéaments d’une éthique de la parole croyante dans l’espace public des sociétés démocratiques. Cette éthique sera élaborée à partir de la notion de style, notion qui résulte de récentes recherches sur l’herméneutique du concile Vatican II. Nous proposons une démarche en trois parties sur un objet bien précis, soit la parole des évêques catholiques proposée dans le cadre de débats moraux. Le premier temps de notre démarche sera consacré à la réflexion d’André Naud sur l’éthique de la parole épiscopale. Cette réflexion tardive dans la prod
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Morache, Marie-Andrée. "Une jouissance anachronique." Études françaises 51, no. 2 (2015): 215–32. http://dx.doi.org/10.7202/1031238ar.

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Abstract:
Le livre de Laurent Binet, retraçant les événements entourant l’assassinat de Reinhard Heydrich, se distingue d’autres oeuvres contemporaines traitant des crimes de masse par la posture coupable de son énonciation. En effet, la reconstitution du fait historique chez Binet est marquée à la fois par la jubilation et le scrupule, la jouissance du narrateur (liée, entre autres, à son identification à la figure du résistant) étant inévitablement accompagnée de la possibilité d’une faute, d’un péché d’écriture. Cette écriture qui se doit de continuer mais qui se sait en train de trahir éloigne Binet
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Voyé, Liliane. "Religion et politique en Europe." Sociologie et sociétés 38, no. 1 (2006): 139–63. http://dx.doi.org/10.7202/013712ar.

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Abstract:
Résumé Cet article vise à montrer, sur base d’un certain nombre d’exemples récents sélectionnés parmi d’autres possibles, qu’au-delà de la sécularisation que connaît l’Europe, le politique y recourt volontiers au religieux institué pour affronter diverses situations face auxquelles il se sent plus ou moins démuni. Cette instrumentalisation du religieux se fonde essentiellement sur trois caractéristiques de celui-ci : il est une ressource identitaire importante pour de nombreux pays ; longtemps seul référent éthique, il est encore aujourd’hui facilement regardé comme doté en la matière de compé
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9

Boudon, Raymound. "Une éthique est-elle possible en l'absence de croyances dogmatiques?" ProtoSociology 8 (1996): 237–59. http://dx.doi.org/10.5840/protosociology19968/915.

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Gouttebroze, Jean-Guy. "De la dévolution du pouvoir en milieu celtique et arthurien. Croyances, rituel, éthique." Le Moyen Age CV, no. 3 (1999): 681. http://dx.doi.org/10.3917/rma.053.0681.

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Dissertations / Theses on the topic "Éthique de la croyance"

1

Vivarelli, Clémentine. "La Laïcité à l'école : une croyance normative entre éthique de responsabilité et éthique de conviction." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAG010.

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Abstract:
Cette thèse propose d’analyser la laïcité à l’école dans le cadre d’une sociologie des croyances et des valeurs. A partir d’une méthode qualitative et compréhensive croisant le recueil des discours d’acteurs scolaires et l’observation de situations quotidiennes, il s’agit d’interroger la dimension microsociologique et pratique du phénomène. En considérant la laïcité comme une croyance normative composée de valeurs relatives à la liberté, à l’égalité, à la citoyenneté, à la République, au vivre ensemble, etc., ce travail s’attache à mettre en évidence les contenus sémantiques et axiologiques de
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2

Simonin, Emmanuel. "Croyance et transfert : abord psychanalytique de la conversion religieuse : entre structures psychopathologiques et éthique de l'acte." Rennes 2, 2004. http://www.theses.fr/2004REN20050.

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Abstract:
La psychanalyse a porté sur la croyance religieuse un quadruple regard. Classiquement, neutre, critique ou conciliatrice, elle a conduit à l'idée d'une inévitabilité de la croyance, sans pour autant remettre en cause que la conversion religieuse apparaisse aux yeux de la modernité comme une réponse impossible. La penser psychanalytiquement mène à se poser la question du rapport entre Nom de Dieu et Nom-du-Père comme celui d'une mutuelle inclusion méthodologique et clinique. La transmission du Nom de Dieu s'opère sur fond de celle du Nom-du-Père dans une relation qui n'est pas univoque. À l'ana
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Coirault-Neuburger, Sylvie. "Dire la croyance." Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H094.

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Abstract:
Qu’est-ce-que croire ? Croire n'est ni savoir, ni simplement imaginer. Croire se dit de manière à développer un monde de relations originales. Le dialogue n'y est pas toujours facile. La logique y admet l'impossible. Les signes et les paroles qui expriment la croyance sont-ils dignes de foi ? Les relations avec l'autre, avec l'objet de croyance, exigent le parcours de chemins conduisant de la rencontre à la reconnaissance<br>What is believing? Believing is neither knowing, nor plain imagination. One’s belief expresses itself so as to develop a world of original relations. Dialogue is not alway
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Burnier, Daniel. "L’évidence des croyances éthiques: Analyse socio-rhétorique des mémoires envoyés à la Commission parlementaire québécoise « mourir dans la dignité »." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2017. http://hdl.handle.net/10393/36380.

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Abstract:
Cette thèse interdisciplinaire analyse la manière dont des citoyens débattent lors d’une consultation publique organisée sur des questions éthiques controversées. Elle s’intéresse plus spécifiquement à la « présentation de soi » que des individus construisent à travers leurs écrits dans le but de crédibiliser leurs discours sur l’euthanasie. Sur ce sujet, ces voix citoyennes n’ont jusqu’ici que peu retenu l’attention des chercheurs. Le cas étudié concerne la consultation publique québécoise organisée en 2010-2011 par la « Commission spéciale sur la question de mourir dans la dignité ». Nous an
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Thibault, Mireille. "Le Wendigo : Une croyance amérindienne." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28659/28659.pdf.

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Suzuki, Takami. "La notion de croyance chez Proust." Strasbourg, 2010. https://publication-theses.unistra.fr/restreint/theses_doctorat/2010/SUZUKI_Takami_2010.pdf.

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Abstract:
La notion de croyance, notion très polysémique et problématique, joue un rôle décisif dans "A la recherche du temps perdu" de Marcel Proust. Pour décrire cette histoire de la naissance d'un écrivain, l'auteur de la "Recherche" recourt à cette notion dont chaque nuance particulière sert à caractériser chaque étape de l'apprentissage artistique du héros. Pour mettre en scène cette notion, l'écrivain introduit dans son roman un réseau de symboles de la croyance : la cathédrale, l'église, le clocher, la cloche, la mer et l'atmosphère. Ce traitement romanesque de la notion a pour but d'établir un i
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Rivero, Prada Martha Inès. "Croyance et certitude dans la psychose." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082058.

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Abstract:
Du point de vue de la psychanalyse lacanienne, l'articulation croyance-certitude dans la psychose se situe dans un champ problématique, celui de l'articulation sens-réel. Ce qui nous a mené dans le 1er chapitre à nous interroger sur la croyance en tant que phénomène dialectique. La référence religieuse non seulement permet d'analyser l'ambigui͏̈té de la croyance du névrosé et ses incertitudes, mais aussi de caractériser la croyance du psychotique. La référence au discours de la science ne semble montrer au fond rien de différent de ce que montre la religion en ce qui concerne la croyance. Du f
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Pichevin, Thierry. "Tourbillonnement éthique d'un océanographe : pour une vigilance éthique des chercheurs." Thesis, Paris 11, 2012. http://www.theses.fr/2012PA11T080/document.

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Abstract:
En mettant en œuvre une démarche éthique rigoureuse et en m’appuyant sur mon propre passé de chercheur océanographe, j’explore dans cette thèse les différents aspects du travail de recherche, depuis le choix des sujets de recherche, en passant par l’élaboration de la connaissance, jusqu’aux conséquences des découvertes, et montre qu’ils sont tous le lieu de tensions éthiques. Je tente d’en cerner les contours, et de leur apporter des réponses argumentées. Cela me conduit enfin à proposer un certain nombre de pistes pour développer la vigilance éthique des chercheurs<br>In this thesis, using a
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Décamp, Brigitte. "Adolescence passage éthique ?" Aix-Marseille 1, 1998. http://www.theses.fr/1999AIX10042.

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Abstract:
Le proces de ce travail prend pour point de depart une hypothese heuristique pour aborder au sein de la clinique psychiatrique la question du traitement des "troubles de l'adolescence". L'option preponderante est de situer une clinique transnosographique du sujet adolescent. La psychopathologie est donc dans cette approche mise en retrait pour soutenir une "dit-mention" ethique du passage de l'adolescence. L'intention que soutient la these est de montrer que tenir dans la cure une telle direction permet a l'adolescent de developper sa propre dimension curative, de travailler a sa guerison. La
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Wehrey, Béatrice. "Suicide et éthique." Université Louis Pasteur (Strasbourg) (1971-2008), 1992. http://www.theses.fr/1992STR1M154.

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Books on the topic "Éthique de la croyance"

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Dion, Michel. Éthique économique et croyances religieuses dans l'Islam. Fides, 2011.

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2

La croyance. Ellipses, 2003.

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3

Perrin, Denis. La croyance. Ellipses, 2003.

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4

La croyance. Éd. Triptyque, 1996.

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5

Spinoza, Benedictus de. Éthique. Éditions du Seuil, 1988.

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6

Spinoza, Benedictus de. Éthique. Éditions de l'éclat, 2005.

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7

Hélène, Ostrowiecki-Bah, and Gonzalez Solange, eds. Éthique. Brepols, 2009.

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8

Spinoza, Benedictus de. Éthique. PUF, 1990.

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9

Godin, Christian. Croyance et superstition. C. Defaut, 2007.

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10

Dire la croyance. Harmattan, 1995.

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Book chapters on the topic "Éthique de la croyance"

1

Hœrni, Bernard, and Pierre Soubeyran. "Éthique." In La cancérologie au quotidien. Springer Paris, 2011. http://dx.doi.org/10.1007/978-2-8178-0225-1_16.

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2

Deguy, Michel. "Poésie & croyance." In Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses. Brepols Publishers, 2012. http://dx.doi.org/10.1484/m.behe-eb.4.00329.

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3

Diaz-Bone, Rainer. "Frédéric Lebaron: La croyance économique." In Schlüsselwerke der Wirtschaftssoziologie. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2016. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-08184-3_37.

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Diaz-Bone, Rainer. "Frédéric Lebaron: La croyance économique." In Schlüsselwerke der Wirtschaftssoziologie. Springer Fachmedien Wiesbaden, 2021. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-658-31439-2_41.

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5

Barretto, Vicente. "Les fondements éthiques des droits de l’homme." In The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy. Philosophy Documentation Center, 1998. http://dx.doi.org/10.5840/wcp20-paideia19987163.

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Abstract:
La fin du XXème siècle vit une situation paradoxale, où les droits civils, politiques, économiques et sociaux sont proclamés dans des documents internationaux et dans des textes constituionnels, ce qui représente dans l’histoire du droit, l’affirmation la plus emphatique de la croyance de l’homme en sa propre dignité, quoique subsistent, néanmoins, des pratiques qui nient ces droits. La fragilité des droits de l’homme face à l’autoritarisme trouve ses racines précisément dans l’absence d’un accord sur les principes fondamentaux de cette catégorie de droits. Cet accord peut être construit autour de principes rationnels, ce qui permettra d’attribuer aux droits de l’homme une dimension universelle. La question des fondements des droits de l’homme a été reléguée à un plan secondaire dans la réflexion philosophique du XXème siècle, en vertu, précisément des difficultés tenant à sa mise en oeuvre; elle n’a acquis de for académique que lorsque la société elle-même manifesta sa répulsion aux violations constantes des droits fondamentaux de l’être humain. Il s’agit, donc, de récupérer l’analyse des principes moraux minimaux qui justifient rationnellement les droits de l’homme, ce qui permettra, ainsi, l’établissement d’une universalité légitimée de ceux-ci.
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6

Clément, Fabrice. "Croyance." In Dictionnaire de l’humain. Presses universitaires de Paris Nanterre, 2018. http://dx.doi.org/10.4000/books.pupo.12270.

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7

Diaz Pedregal, Virginie, and Jérôme Ballet. "Éthique." In Dictionnaire du commerce équitable. Editions Quæ, 2012. http://dx.doi.org/10.3917/quae.blanc.2012.01.0128.

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Cifali Bega, Mireille. "Éthique." In Vocabulaire des histoires de vie et de la recherche biographique. Érès, 2019. http://dx.doi.org/10.3917/eres.delor.2019.01.0211.

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Brun, Olivier. "Éthique." In Dictionnaire du renseignement. Perrin, 2018. http://dx.doi.org/10.3917/perri.mouto.2018.01.0363.

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10

Kaufmann, Vincent. "Hypocondrie, croyance, comédie." In Ménage à trois. littérature, médecine, religion. Presses universitaires du Septentrion, 2007. http://dx.doi.org/10.4000/books.septentrion.13869.

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Conference papers on the topic "Éthique de la croyance"

1

Leclerc, Bruno, and Alexandra Dubé-Loubert. "L’incertitude au coeur de la tension éthique du recrutement effectué par le clinicien-chercheur." In Recrutement et consentement à la recherche : réalités et défis éthiques. Éditions de l'Université de Sherbrooke, 2018. http://dx.doi.org/10.17118/11143/14108.

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Kermisch, C. "L’évaluation éthique des technologies en présence de risques et d’incertitudes : une analyse critique des matrices éthiques." In Congrès Lambda Mu 19 de Maîtrise des Risques et Sûreté de Fonctionnement, Dijon, 21-23 Octobre 2014. IMdR, 2015. http://dx.doi.org/10.4267/2042/56211.

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Maizeray, S., H. Herry, G. Valette, and S. Boisramé. "Innovation dans la communication et la gestion du stress en chirurgie orale : méthode d’analyse ProcessCom®." In 66ème Congrès de la SFCO. EDP Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.1051/sfco/20206602003.

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Abstract:
Pas facile de savoir communiquer efficacement en tant que chirurgien oral ! C’est probablement la raison pour laquelle nous parlons d’art pour un acte aussi banal que celui de communiquer avec son patient. L’Art de communiquer, c’est l’art de « tester »son interlocuteur pour se positionner rapidement dans sa personnalité et mettre en place le bon canal de communication. Les situations de stress simposent quotidiennement pour le patient et pour le chirurgien. Et la résolution de ces situations dépend de la qualité de communication car c’est la qualité de l’entente interpersonnelle qui va influe
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