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Academic literature on the topic 'Éthique féministe'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 30 July 2024

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Journal articles on the topic "Éthique féministe"

1

Tissot, Damien. "L’universel et l’éthique du care en traduction." Dossier : Éthiques et philosophies politiques du care, du soin et de la sollicitude. Perspectives ricoeuriennes et féministes 10, no. 3 (2016): 122–48. http://dx.doi.org/10.7202/1037654ar.

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Abstract:
Les mouvements féministes transnationaux se sont développés ces dernières décennies pour éviter les impasses des logiques de revendications nationales, internationales et pour combattre de manière générale la rhétorique de l’universel. Afin de lutter contre la mise en place de discours hégémoniques dont le pouvoir est souvent hérité d’une histoire coloniale et patriarcale, les théoriciennes des mouvements féministes transnationaux ont souvent cherché à définir les conditions d’une politique de la traduction qui permettrait de lutter contre la mise en place d’un discours de l’universel, unifié
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2

Gilligan, Carol. "Le care, éthique féminine ou éthique féministe ?" Multitudes 37-38, no. 2 (2009): 76. http://dx.doi.org/10.3917/mult.037.0076.

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3

Théry, Chantal, and Claudia Raby. "Jeanne Lapointe : un art et une éthique du dialogue." Articles 21, no. 1 (2008): 59–78. http://dx.doi.org/10.7202/018309ar.

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Abstract:
Cet article veut mieux faire connaître Jeanne Lapointe (1915-2006), première professeure de littérature à l’Université Laval (1940-1987), intellectuelle, artisane de la Révolution tranquille et féministe québécoise de premier plan. Jeanne Lapointe est surtout connue pour son exceptionnelle participation à deux commissions royales d’enquête décisives : la commission Parent (1961-1966) sur l’enseignement dans la province de Québec et la commission Bird (1967-1970) sur la situation de la femme au Canada. Le premier prix Elsie-Gregory-MacGill a d’ailleurs été décerné à Jeanne Lapointe, en 1986, po
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4

Ribeiro Ferreira, Maria Luísa. "As Mulheres Entram na Filosofia." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 9, no. 17 (2001): 61–77. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica2001917/185.

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Abstract:
Quand Socrate, dans Phédon, ordonne aux femmes de sortir de sa chambre, pour qu’il puisse mourir entouré de ses disciples, il a marqué la place des femmes dans la philosophie - l ’absence. Cette situation commence à être contestée au XXème siècle. Après l’éclaircissement des concepts de “philosophie féministe” et de “philosophie au féminin”, ce texte se propose analyser les différentes orientations philosophiques contemporaines qui considèrent la femme et le féminin comme des philosophèmes légitimes. Il termine avec la discussion de quelques questions inévitables pour qui se penche sur la plac
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5

Dubé, Valérie. "Une lecture féministe du « souci de soi » de Michel Foucault : pour un retour à la culture différenciée du genre féminin." Articles 21, no. 1 (2008): 79–98. http://dx.doi.org/10.7202/018310ar.

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Abstract:
Cet article traite du troisième volume de la trilogie de Michel Foucault sur l’histoire de la sexualité, volume intituléLe souci de soi. L’auteure y fait la recherche d'un rapport analogique entre le rapport « de soi à soi au masculin » versus le rapport « de soi à l'autre au féminin ».DansLe souci de soi, Foucault fait la démonstration des techniques de pouvoir-savoir par lesquels les adeptes du stoïcisme de l’époque classique, entre autres à travers des autodisciplines d’ordre sexuel, arrivaient à rejoindre la tempérance dans un rapport de pouvoir, à accéder à la vérité à la suite d’une conv
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6

Breton, Émilie, Sandra Jeppesen, Anna Kruzynski, and Rachel Sarrasin. "Les féminismes au coeur de l’anarchisme contemporain au Québec : des pratiques intersectionnelles sur le terrain1." Note d'action 28, no. 2 (2015): 199–222. http://dx.doi.org/10.7202/1034182ar.

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Abstract:
Composés de collectifs, de groupes et de réseaux mobilisés autour d’enjeux de lutte divers, le mouvement antiautoritaire qui s’est consolidé au Québec dans la foulée des mobilisations altermondialistes est guidé par des valeurs qui s’inspirent d’une « boussole éthique » commune. Cette dernière est fondée sur une vision de l’anarchisme en tant que processus qui se réalise par la préfiguration, ici et maintenant, d’une société fondée sur l’autonomie collective. Trois microcohortes de militantes et de militants (pro)féministes ont alimenté le développement de pratiques en ce sens, par la promotio
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7

Dumais, Monique. "Éthique féministe de relation et perspectives sur le corps." Laval théologique et philosophique 53, no. 2 (1997): 377. http://dx.doi.org/10.7202/401081ar.

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8

Paperman, Patricia. "L’éthique du care et les voix différentes de l’enquête." Articles 28, no. 1 (2015): 29–44. http://dx.doi.org/10.7202/1030992ar.

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Abstract:
L’auteure présente dans son article une analyse de l’éthique féministe du soin (care) qui souligne certaines de ses implications méthodologiques et épistémologiques. L’éthique du care bouscule les manières habituelles de concevoir l’éthique et le politique, mais également les manières de produire des connaissances. Elle implique de substituer aux dichotomies savantes une approche différente, relationnelle, des phénomènes sociaux et moraux. La connaissance du care comme éthique et processus organisé d’activités commence avec la connaissance qu’en ont ses protagonistes le plus souvent exclus en
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9

Hamrouni, Naïma, and Pierre-Yves Néron. "Justice, genre et entreprise." Articles 35, no. 2-3 (2016): 65–93. http://dx.doi.org/10.7202/1037010ar.

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Abstract:
Jusqu’ici, ni les égalitaristes ni les philosophes politiques féministes ne se sont sérieusement attardés à l’entreprise à titre d’institution où se produisent et se reproduisent les injustices de genre. Dans la mesure où les inégalités entre les sexes dans la famille, sur le marché et sur le plan de la participation démocratique se renforcent les unes les autres, faire l’examen critique d’institutions comme l’entreprise du point de vue de la justice représente pourtant une des étapes importantes de la marche vers la réalisation de la justice de genre. C’est l’objectif que nous nous donnons da
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10

Côté, Jean-Guy. "Apport féminin et champ de la psychanalyse." Communications libres 21, no. 2 (2007): 405–16. http://dx.doi.org/10.7202/027282ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Cet article propose un lien entre le discours féministe et la perversion. Dans un monde où le sujet pervers est Maître, le réel est anticipé de façon à satisfaire les besoins primaires. Mais la réalité est tout autre, lorsqu'une femme se pose, ou s'oppose, d'une façon plus spontanée, et vient compromettre la quête du pervers : d'objet, dans un monde qui l'assujettit, elle devient sujet. Elle secoue ainsi l'édifice masculin, non sans heurt, car une certaine forme de violence s'impose alors que l'objet résiste. Ce scénario ne fait que rendre manifeste ce que nous savions déjà sur l'agress
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Dissertations / Theses on the topic "Éthique féministe"

1

Camirand, Pascale. "Une perspective éthique et féministe de l'avortement comme décision reproductive." Mémoire, Université de Sherbrooke, 1994. http://hdl.handle.net/11143/9298.

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Abstract:
Dans une perspective éthique et féministe de l'avortement, la décision d'avorter fait partie des décisions reproductives. Les femmes font l'expérience d'un processus décisionnel plus complexe que celui qui se limite à un dilemme entre leur liberté et le droit à la vie de l'enfant qu'elles pourraient mettre au monde. Le sens des notions de liberté et d'enfantement n'appartient pas nécessairement au régistre du relativisme moral. L'expérience des femmes fait état d'une prise de décision situationnelle qui compose avec plusieurs variables. La configuration de ces variables situationnelles nous fa
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2

Dubé, Valérie. "Care et féminisme au coeur d'un projet de transformation culturelle : une approche radicale et holistique des enjeux de l'éthique." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26518.

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Abstract:
Cette thèse propose une vision intégrée des enjeux éthiques et féministes que mobilise le concept de care (soin, sollicitude). À l’origine d’un champ théorique appelé par certains carology, l’éthique dite du care ou « paradigme relationnel » remet en question l’androcentrisme en philosophie et avec celui-ci, certaines de ses distinctions fondatrices telles que raison / émotions ou impartialisme / contextualisme moral, questionnant dans la foulée le postulat du rationalisme en éthique. L’invitation à penser le care comme vision du monde ou culture plutôt que comme simple « dispositif » éthique
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3

Des, Rochers Arianne. "Les stratégies de résistance féministe, lost in translation : comment la prose d'Ena Lucía Portela met les éthiques de la traduction à l'épreuve." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2014. http://hdl.handle.net/10393/31877.

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Abstract:
La traduction peut-elle véritablement créer un dialogue transculturel éthique et non hiérarchique? C'est la question que souhaite déconstruire cette thèse, plutôt que d'y répondre. Celle-ci s'articule ainsi autour de la notion d'éthique de la traduction : en explorant d'abord certains des récents développements en théorie féministe et en traductologie, nous souhaitons découvrir les fondements de différentes éthiques du traduire afin de les mettre à l'épreuve. Puis, en analysant le style de l'auteure cubaine dissidente et transgressive Ena Lucía Portela en traductions française et anglaise, nou
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Mermans, Ely. "Le concept classique d’espèce clé de voûte et les éthiques écocentrées : pour une approche pragmatiste et féministe du rôle des valeurs dans les sciences de l’écologie." Electronic Thesis or Diss., Paris 1, 2023. https://ecm.univ-paris1.fr/nuxeo/site/esupversions/d546eab9-5fad-4746-9d9e-2094afb498b4.

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Abstract:
Cette thèse questionne la place des valeurs éthiques dans le débat scientifique autour du concept écologique d’espèce clé de voûte, à partir du lien qui unit la version classique, historique, de ce concept – tel que développé par l’écologue Robert T. Paine dans les années 1960/1970 – et les éthiques environnementales écocentrées/istes inspirées de l’éthique de la terre d’Aldo Leopold. Sur la base d’une conception pragmatiste et féministe du contenu et de l’usage des concepts dans les sciences de l’écologie et de la conservation, élaborée à partir des travaux d’Ingo Brigandt et d’Helen Longino,
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Tissot, Damien. "Féminisme et universalisme : vers une définition commune de la justice." Phd thesis, Université Paris VIII Vincennes-Saint Denis, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00974803.

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Abstract:
Ce travail explore la façon dont les féministes mobilisent la notion d'universel dans leurs revendications de justice. Depuis les années 1950, l'universalisme latent ou assumé de certains discours féministes a été beaucoup critiqué. On a reproché à ces discours de se déployer dans les cadres philosophiques à la fois ethnocentriques, impérialistes et patriarcaux hérités des Lumières. Ces critiques, qui sont principalement relayées, depuis quelques années, par les féminismes queer et postcoloniaux, ont conduit certaines féministes à prendre leurs distances avec la rhétorique des droits universel
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6

Perreault, Julie. "Féminisme du care et féminisme autochtone: une approche phénoménologique de la violence en Occident." Thèse, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2013. http://hdl.handle.net/10393/26305.

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Abstract:
Cette thèse explore la problématique de la violence à travers deux corpus distincts : le féminisme du care et le féminisme autochtone, principalement nord-américain. S’inspirant des travaux de Carol Gilligan en psychologie morale et sociale, ses propos démontrent l’existence d’un fil conducteur entre la répétition d’une « psychologie de la dissociation », en Occident, et la forme de vie patriarcale qui la définit. Le dialogue avec le féminisme autochtone nous permet de saisir de nouvelles articulations matérielles et politiques de cette violence à travers l’expérience de la colonisation. En p
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7

Roussel, Anne. "L'essence de la séduction : ses déterminations mythiques, littéraires et philosophiques : pour une validation éthique et religieuse du mythe de Don Juan." Pau, 2009. http://www.theses.fr/2009PAUU1016.

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Abstract:
Que signifie séduire ? Comment déterminer l’essence de la séduction ? Est-il seulement possible d’en cerner le concept ? Ce travail, composé de six chapitres aura pour objectif de dévoiler les déterminations esthétiques, philosophiques et littéraires de la séduction, qui pourraient autoriser une validation éthique et religieuse du mythe de Don Juan. Une première approche permettra de déterminer les bases mythiques et de dégager les définitions référentielles. L’étude philosophique de Don Juan met en perspective un paradoxe : ce personnage ne peut être le blasphémateur à brûler traditionnelleme
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8

Bisson, Mélany. "Éthique du devenir "sujet femme" : le sacré aux frontières de la jouissance." Thèse, Bordeaux 3, 2007. http://hdl.handle.net/1866/18205.

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Batto, Yann. "Le rôle de l’éthique dans la traduction française des œuvres d’Astrid Lindgren : Fifi Brindacier digne héritière de Pippi Långstrump ?" Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för språk (SPR), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-101246.

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Abstract:
Lindgren’s character Pippi Longstocking is well-known all around the world. Acclaimed by feminist movements, she has been considered as a proud role model, striving for equality, who has significantly influenced many young children. However, scholars agree that she has not had the same impact in every single country due to problems that stem from the translation work’s ethic. Thus, this study strives to investigate translation’s power on readership’s perception and decryption of Lindgren’s character by comparing narrative and lexical choices of two French translations of Pippi’s books. Based o
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10

Carloni, André Ramos [UNESP]. "Porta entreaberta: a prostituição feminina enquanto trabalho e formação identitária." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2016. http://hdl.handle.net/11449/148873.

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Abstract:
Submitted by ANDRÉ RAMOS CARLONI null (andreramoscarloni@hotmail.com) on 2017-02-23T11:30:48Z No. of bitstreams: 1 Tese pronta - ANDRÉ RAMOS CARLONI.pdf: 1191449 bytes, checksum: 2ff66a82e7d224714d0139f81dcb1818 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2017-02-24T20:49:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 carloni_ar_dr_franca.pdf: 1191449 bytes, checksum: 2ff66a82e7d224714d0139f81dcb1818 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2017-02-24T20:49:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carloni_ar_dr_franca.pdf: 1191449 bytes, checksum: 2ff66a
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Books on the topic "Éthique féministe"

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Brennan, Samantha J. Feminist moral philosophy. University of Calgary Press, 2002.

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Patricia, Paperman, and Laugier Sandra, eds. Le souci des autres: Éthique et politique du care. Éditions de l'école des Hautes Études en sciences sociales, 2005.

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3

1956-, Bounds Elizabeth M., ed. Justice in the making: Feminist social ethics. Westminster John Knox Press, 2004.

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4

M, Wolf Susan, ed. Feminism & bioethics: Beyond reproduction. Oxford University Press, 1996.

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5

M, Schumacher Michele, ed. Femmes dans le Christ: Vers un nouveau féminisme. Carmel, 2003.

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Koehn, Daryl. Rethinking feminist ethics: Care, trust and empathy. Routledge, 1998.

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7

Held, Virginia. The ethics of care: Personal, political, and global. Oxford University Press, 2006.

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8

Held, Virginia. The ethics of care: Personal, political, and global. Oxford University Press, 2005.

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Inc, NetLibrary, ed. Imagine there's no woman: Ethics and sublimation. MIT Press, 2002.

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10

Nanette, Gartrell, ed. Bringing ethics alive: Feminist ethics in psychotherapy practice. Haworth Press, 1994.

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Book chapters on the topic "Éthique féministe"

1

Haber, Stéphane. "Éthique du care et problématique féministe dans la discussion américaine actuelle." In Le souci des autres. Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales, 2011. http://dx.doi.org/10.4000/books.editionsehess.11677.

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2

SOLAR, CLAUDIE. "PARCOURS EN FAVEUR D’UNE PÉDAGOGIE FÉMINISTE EN ÉDUCATION DES ADULTES :." In Pour une éthique ouverte à l’inattendu. Libérer la face lumineuse de l’incertitude. Avec Guy Bourgeault. Presses de l'Université Laval, 2019. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1h0p0fz.16.

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3

Dumais, Monique. "Avancement des droits des femmes au Québec et au Canada : Considérations éthiques." In La recherche féministe francophone. Editions Karthala, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/kart.sow.2009.01.0333.

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4

"Bibliographie." In Éthique de la mode féminine. Presses Universitaires de France, 2010. http://dx.doi.org/10.3917/puf.dion.2010.01.0169.

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5

Kurtzman, Lyne. "Les enjeux éthiques de la recherche-action féministe : une réflexion critique sur les règles et pratiques de recherche." In La recherche féministe francophone. Editions Karthala, 2009. http://dx.doi.org/10.3917/kart.sow.2009.01.0091.

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