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Academic literature on the topic 'Ethnologie – France – 20e siècle'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 15 February 2022

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Journal articles on the topic "Ethnologie – France – 20e siècle"

1

Rémond, René. "L'histoire religieuse de la France au 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 17, no. 1 (1988): 93–108. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1988.1963.

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2

Chauveau, Sophie. "Médicament et société en France au 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 73, no. 1 (2002): 169. http://dx.doi.org/10.3917/ving.073.0169.

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3

Berstein, Serge. "Consensus politique et violences civiles dans la France du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 69, no. 1 (2001): 51. http://dx.doi.org/10.3917/ving.069.0051.

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4

Ponty, Janine. "Une intégration difficile : les polonais en France dans le premier 20e siècle." Vingtième Siècle, revue d'histoire 7, no. 1 (1985): 51–58. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1985.1181.

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5

Chathuant, Dominique. "L'émergence d'une élite politique noire dans la France du premier 20e siècle ?" Vingtième Siècle. Revue d'histoire 101, no. 1 (2009): 133. http://dx.doi.org/10.3917/ving.101.0133.

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6

Pawin, Rémy. "La conversion au bonheur en France dans la seconde moitié du 20e siècle." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 118, no. 2 (2013): 171. http://dx.doi.org/10.3917/ving.118.0171.

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7

Zalc, Claire. "Les petits patrons en France au 20e siècle ou les atouts du flou." Vingtième Siècle. Revue d'histoire 114, no. 2 (2012): 53. http://dx.doi.org/10.3917/vin.114.0053.

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8

Dimitroulia, Titika. "Les multiples réécritures de la littérature policière française en Grèce." Historical Review/La Revue Historique 14 (April 27, 2018): 71. http://dx.doi.org/10.12681/hr.16275.

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Abstract:

Cet article se propose d’étudier, à travers une approche culturelle et sociologique, mais aussi sémiotique, les multiples formes de traduction de la littérature policière française en Grèce, depuis le 19e jusqu’au 21e siècle. Sans aucune ambition d’exhaustivité, il examine la traduction interlinguale et intersémiotique de la littérature policière française, en essayant de reconstituer l’histoire d’un transfert culturel important et de repérer les hybridations auxquelles ce transfert a conduit, comme par exemple la rencontre du genre populaire grec des bandits avec les antihéros de la modernité

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9

Simon, Jean-François. "Ethnologie de la France : avant-premières en Bretagne ou la marge comme terrain exploratoire?" Port Acadie, no. 13-14-15 (October 27, 2009): 33–43. http://dx.doi.org/10.7202/038418ar.

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Abstract:

Résumé Le projet scientifique que revendique aujourd’hui l’ethnologie de la France s’est progressivement constitué au cours des deux derniers siècles. À l’examen des conditions de cette longue élaboration, il apparaît que le « terrain » breton y a joué un rôle de premier plan : depuis l’intérêt manifesté par les antiquaires de l’Académie celtique au début du xixe siècle jusqu’aux objectifs affichés par la Recherche concertée sur programme (RCP) menée à Plozévet dans les années 1960, en passant par les collectes exemplaires effectuées par les folkloristes de la fin du xixe ou encore les enquête

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10

Meloche, Monique. "Enfermer la folie." Santé mentale au Québec 6, no. 2 (2006): 16–26. http://dx.doi.org/10.7202/030099ar.

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Abstract:

En Nouvelle-France, la folie a initialement été considérée selon les traditions européennes : les lunatiques doivent être exclus, mis hors de la vue. Très tôt, une distinction a été faite entre la fonction de protection, attribuée aux hôpitaux généraux et plus tard aux asiles, et la fonction de traitement entreprise à l’Hôtel-Dieu (mettant dans l’ombre le rôle joué par les hôpitaux généraux au 20e siècle). En 1960, le changement des concepts dans les champs de l’étiologie et du traitement de la maladie mentale, la largeur des hôpitaux mentaux et la transformation de la société du Québec de rur

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More sources

Dissertations / Theses on the topic "Ethnologie – France – 20e siècle"

1

Tai, Li-Chuan. "L'ethnologie française entre colonialisme et décolonisation (1920-1960)." Paris, EHESS, 2001. http://www.theses.fr/2001EHES0068.

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2

Bibert, Céline. "Approche ethnologique d'un système divinatoire : l'astrologie contemporaine en France : croyances, pratiques et représentations." Montpellier 3, 2004. http://www.theses.fr/2004MON30004.

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Abstract:

Système divinatoire millénaire, l'astrologie contemporaine, fruit d'une construction intellectuelle faite d'emprunts et d'ajustements, est une pratique dont la légitimité est contestée, mais aussi un recours alternatif parfois institutionnellement intégré. A travers les discours, usages et comportements qu'elle génère, elle est une réalité sociale porteuse de sens, construite ici en objet d'étude d'une anthropologie du proche, et appréhendée d'un point de vue extérieur et distancié. L'essentiel de la recherche se concentre sur le milieu de l'astrologie dite savante, et plus particulièrement su

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3

Fournier, Laurent Sébastien. "Ethnologie des fêtes locales en Provence : mise en valeur du patrimoine et vécu festif." Montpellier 3, 2002. http://www.theses.fr/2002MON30001.

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4

Hamelin, Bertrand. "Singulier et pluriel : Michel de Boüard." Caen, 2011. http://www.theses.fr/2011CAEN1622.

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Abstract:

Cette biographie de l'historien et archéologue médiéviste Michel de Boüard (1909-1989) offre un regard nouveau sur deux questions d'histoire culturelle, l'historiographie et l'histoire des intellectuels. D'une part, il s'agit de l'étude du parcours original d'un historien formé à l’École des chartes attiré par le renouvellement paradigmatique initié par les Annales : alors que ses premiers travaux scientifiques illustraient une tendance traditionnelle de l'historiographie française, fondée sur l'utilisation des seuls documents écrits, Michel de Boüard s'oriente après la Seconde Guerre mondiale

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5

Lallier, Christian. "L'autre et le regard caméra : Filmer le travail des relations sociales." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0244.

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Abstract:

Comment pouvons-nous observer et filmer une interaction sociale sans que la présence de la caméra puisse bouleverser ce que nous souhaitons précisément représenter ? Quelle place peut donc bien occuper le tiers-filmant pour que les personnes observées poursuivent leurs argumentations comme si elles n’étaient pas filmées ? Afin d’examiner les conditions de ce rapport, entre filmant et filmé, il convient de s’interroger tout d’abord sur l’objet même de cet enregistrement : en quoi l’observation filmée d’une situation sociale produit-elle une description interprétable. Rendre compte d’un échange

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6

Becquet, Delphine. "Devenir parent au 21e siècle, quelles perceptions et quels enjeux ? : étude comparative France-Madagascar." Amiens, 2010. http://www.theses.fr/2010AMIE0031.

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Abstract:

L'impact de l'individualisme, des relations conjugales plus égalitaires et le refus du cadre traditionnel du mariage considéré comme contraignant ont conduit à une redéfinition du rôle de parent dans la société occidentale, du statut de l'enfant, des attentes exprimées à son encontre et des relations entre lui et son entourage. Dans ce contexte, nous avons tenté de déterminer les repères qui orientent et révèlent la définition du rôle de parent et des attentes exprimées par les parents vis-à-vis de leur enfant. Nous avons donc, interrogé en France et à Madagascar, auprès de l'ethnie Tsimihety,

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7

González, Llovera Wilbert de Jesús. "Histoire critique du Musée National d'Ethnographie : des origines jusqu'au Musée des Arts et Traditions Populaires." Paris 1, 2002. http://www.theses.fr/2002PA010537.

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Abstract:

S'il fut possible à la fin du XIXe siècle de changer la sensibilité des citadins par rapport à l'altérité, ce fut grâce à l'essor des musées ethnographiques. Le présent travail s'attache à retracer l'historique du Musée national d'ethnographie, des origines jusqu'au Musée national des Arts et Traditions populaires. La constitution du Musée d'ethnographie du Trocadéro lors de l'Exposition universelle de 1878 permit, d'une part, de réunir dans un seul établissement les collections ethnographiques éparpillées un peu partout en France, et d'autre part, de consolider ce domaine d'études souvent rem

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8

Konaté, Diola. "Réflexions poétiques de l'Afrique dans l'oeuvre d'un écrivain ethnologue surréaliste : Michel Leiris." Clermont-Ferrand 2, 1993. http://www.theses.fr/1993CLF20048.

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Abstract:

Le poète-ethnographe narrateur, dans ses créations littéraires et autres travaux, structure autour du thème de l'Afrique une théorie de revalorisation dynamique des reflets authentiques, traducteurs de valeurs culturelles du patrimoine africain, une théorie mise en relief dans notre étude en raison de la double vocation de Leiris. Du point de vue ethnographique, tous les aspects sont décrits dans le carnet de voyage : moeurs et coutumes, rites et sources apparentes de croyances, exploitation des connaissances magiques et recours aux survivances mythiques sont dignes d'être pris en compte car,

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9

Philippe-Shillington, Julie. "Les valeurs traditionnelles canadiennes-françaises dans les pratiques familiales des franco-ontariens." Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/29926/29926.pdf.

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Abstract:

Pour étudier les valeurs traditionnelles canadiennes-françaises dans les pratiques familiales des Franco-Ontariens du Nord-Est de l’Ontario dans un ménage mixte francophone-anglophone, il faut essentiellement pénétrer au cœur de leur vie quotidienne. Une telle étude ne peut être possible sans considérer le contexte historique qui permet non seulement de connaître les sujets d’étude mais aussi d’authentifier leur passé. C’est à la lumière des conjonctures du passé que le cadre temporel de ce travail se fixe. Plus particulièrement, il gravite autour de la décennie des années 1960; période rec

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10

Creston, Saphyr. "René-Yves Creston (1898-1964) : l’artiste, l’ethnologue, le théoricien." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040012.

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Abstract:

Cette étude aborde la carrière et l’oeuvre de René-Yves Creston, artiste qui dans les années vingt, fonde le groupe Ar Seiz Breur. Impliqués dans la vie culturelle locale, les artistes du groupe participent au renouveau des arts décoratifs en Bretagne. Gravure, peinture, faïence, meuble sont autant de domaines dans lesquels ils influencent l’esthétique régionale de la première moitié du XXe siècle dans l’esprit des Arts and Crafts, de l’école de Zakopane et d’autres mouvements européens. Fréquentant les milieux intellectuels parisiens, René-Yves Creston devient un organisateur hors pair et per

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Books on the topic "Ethnologie – France – 20e siècle"

1

Lemoine, Bertrand. Guide d'architecture France: 20e siècle. Picard, 2000.

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2

Goetschel, Pascale. Histoire culturelle et intellectuelle de la France au 20e siècle. 2nd ed. A. Colin, 2001.

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3

Lagier, Rosine. Il y a un siècle... la famille en France. Ouest-France, 2004.

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4

Zancarini-Fournel, Michelle. Histoire des femmes en France: XIXe-XXe siècle. Presses universitaires de Rennes, 2005.

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5

Zancarini-Fournel, Michelle. Histoire des femmes en France: XIXe-XXe siècle. Presses universitaires de Rennes, 2005.

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6

Naissance de la convention collective: Débats juridiques et luttes sociales en France au début du 20e siècle. École des hautes études en sciences sociales, 2002.

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7

Les Hugron: L'arrivée en Nouvelle-France et les pérégrinations à Montréal et dans les environs du 18e au 20e siècle. Michel Émond, 2012.

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8

(France), Ecole normale supérieure, ed. Petites entreprises et petits entrepreneurs étrangers en France, 19e-20e siècle: Actes des journées d'études des 23 et 24 octobre 2003. Publibook, 2006.

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9

Colloque d'histoire comparée Québec-France (1990 Montréal, Québec). Famille, économie et société rurale en contexte d'urbanisation (17e-20e siècle): Actes du colloque d'histoire comparée Québec-France, tenu à Montréal en février 1990. Editions de l'École des hautes études en sciences sociales, 1990.

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10

Colloque d'histoire comparée Québec-France (1990 Montréal, Quebec). Famille, économie et société rurale en contexte d'urbanisation, 17e-20e siècle: Actes du Colloque d'histoire comparée Québec-France tenu à Montréal en février 1990. Centre universitaire SOREP, 1990.

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