Academic literature on the topic 'Ethnopsychiatrie – La Réunion (France ; île)'

Ex oriente lux? From the Southern Tropics in any case, since certain myths from former times, forgotten and buried under indifference, come back to us rejuvenated and transformed. In this article, we treat one myth — ‘myth’ given the extent of its cultural hypertext — which arose, strangely but almost necessarily, in an ancient French colony: the Île-de-France (Mauritius). It may seem fairly obvious that Paul and Virginie (hero and heroine of Bernardin de Saint-Pierre’s eponymous novel) should have returned to haunt the literature of the Île-de-France and her “sister island”, La Réunion. We examine three novels: the first transcribes the idyllic couple in terms of a realism based on a form of local colour (Georges Azéma, Noëlla, 1874). The second ends up destroying the pastoral eclogue of Bernardin de Saint-Pierre (Loys Masson, Les Noces de la vanille, 1962, English title: The Overseer). The third novel, Le Chercheur d’or by J.M.G. Le Clézio (1985, English title: The Collector), abandons the island setting in order to preserve the myth. Whether colonial or postcolonial, the old myth, dressed in new clothes, invites us to a dialogue between different centuries and different cultures.

Cette thèse vise à saisir l'intrication des facteurs culturels dans les troubles psychopathologiques tels qu'ils se présentent dans une consultation d'ethnopsychologie à la Réunion. Replacées dans leur contexte culturel et psycho-historique, l'insistance des pathologies et des thérapeutiques réunionnaises s'articulent autour de la notion de secret et de l'importance des morts. La problématique des relations sujet avec le sacré sert de fil conducteur à la thèse. Les notions d'identité, d'altérité, d'ordre et de désordre président à des troubles qui s'inscrivent dans des catégories universelles de causalité : mystique, animiste et magique. Beaucoup d'entre eux ressortent d'une étiologie de la frayeur, d'une logique traumatique. Des observations cliniques et l'analyse d'un dispositif de soin "traditionnel" montrent l'attache étroite des désordres psychologiques avec l'effraction et le soin. Ils participent d'une préoccupation universelle : renforcer les liens sociaux, les sentiments d'appartenance, d'identité, les enveloppes psychiques des plus fragiles dans un cadre de créolisation. Dans de nombreux cas, la prise en compte de la dimension ethnopsychologique est essentielle à la compréhension et à la pratique psychologique<br>This thesis aims at seizing the intrication of the cultural factors in the psychopathological disorders such as they arise in a consultation of ethnopsychology at Reunion island. Replaced in cultural context and psycho-history, the insistence of pathologies and therapeutics are articulated around the notion of secrecy and the importance of the dead. The issue of the relationship between the subject and the sacred serves as the common thread throughout the thesis. The concepts of identity, otherness, order and disorder form the disturbances which fall under universal categories of causality : mystic, animistic and magic. Most of them belong to an etiology of fright, a traumatic logic. They are commonly related with the dead's interference in the every day's life. Clinical observations and analysis of "traditional" healing methods show the narrow fastener of the occurrence of psychological disorders with the effration and the care. They take part of a universal concern : to reinforce social ties, the feeling of membership, identity, the psychical envelopes of the weakest within a framework of a creolizing world. In many cases, the taking in account of ethnopsychologic dimension is essential with comprehension and the psychological practice

Au travers d'une consultation de psychothérapie transculturelle, on s'attachera à rechercher à l'île de la Réunion la part de l'expression des troubles mentaux, du lien entre les croyances et l'estime de soi dans certaines formes de pathologie et des ruptures générationnelles dans l'avènement des troubles mentaux. L'étude portera sur des cas individuels d'adolescents et de leur famille en vue de spécifier l'importance des manifestations qui accompagnent les troubles mentaux. Elle permettra aussi de rechercher en terme de sens, d'interprétation si des liens existent entre les croyances et l'estime de soi et de déterminer la part des ruptures générationnelles dans l'avènement des troubles mentaux.

Malgré de nombreux atouts incontestables, la Réunion, département d'outre-mer, île tropicale de l'océan Indien, s'est ouverte tardivement au tourisme. La prise de conscience de l'intérêt du tourisme sur le plan économique l'a poussée à développer cette activité pour répondre à un impératif besoin socio-économique : la lutte contre le chômage. De nombreuses activités touristiques et de loisirs se sont multipliées, depuis ces dernières années. Toutefois, malgré les progrès réalisés, il n'y a pas de véritable projet global touristique sur cette île. Du tourisme bleu au tourisme vert, l'île a entamé la transformation de son image. Il lui reste à améliorer son offre en véritables produits touristiques, en tenant compte du contexte actuel de son déséquilibre géospatial et de la nécessaire participation de la population locale, si elle veut atteindre, de manière équilibrée et harmonieuse, son objectif du demi million de touristes accueillis à la Réunion, en l'an 2000. Beaucoup d'efforts restent encore à faire, pour un tourisme maîtrisé et diversifié sur l'île<br>Despite its undeniable and numerous assets. Reunion Island, which is both a French department and a tropical island in the Indian Ocean, has turned belatedly to tourism. Becoming aware of the reliance of the impact of tourism on an economic scale, the island has been developing this activity in order to answer to one of its main socio-economical need, the problem of unemployment. Many touristic and leisure activities have flourished during last years. However, in spite of the progress made in this field, there is not a real and global touristic project. "Blue tourism" (beaches, sun and sea) to "green tourism" (mountains and the inland sites), the island is trying to offer different aspects of its possibilities. The development of its assets, hindered by the geospatial imbalance of the island, in order to become real and strong touristic products must be promoted by the local population if the aim of welcoming half million tourists in a well balanced and harmonious way. In the year 2000 wants to be reached. Much effort has still to be continued to attain a well controlled and diversified range of touristic products in Reunion Island

En quoi le fait de vivre ici ou là peut-il contribuer à dégrader ou à promouvoir la santé. Le chercheur analyse les constructions socio-territoriales de santé à l'île de la Réunion. II essaye de reconstituer la toile de fond correspondant à l'"environnement" des populations qui ferait qu'au-delà (en sus) de leurs caractéristiques sociales et/ou individuelles propres, celles-ci seraient plus ou moins exposées à des risques selon les lieux où elles vivent. Les constructions locales de santé résulteraient de combinaisons particulières en chaque lieu, de toutes les dimensions de l'"environnement", terme qui recouvre des aspects variés et nombreux de la vie (écologie et biologies, relations sociales services de santé) qui entourent et "font" la santé des populations. La cartographie statistique permet de décrire les disparités socio-spatiales de santé. Les monographies de quartier (exploration des modalités des relations sociales au sein du quartier, représentations et pratiques de l'espace, modes d'appropriation des instances de soutien) montre des processus ancrés et nourris dans un quotidien territorialisé par lesquels la santé des habitants s'élabore et ou se détériore<br>How could the place where people live have a part in promoting (improving) or deteriorating their health ? The researcher analyse health socio-territorial constructions on La Réunion island. He tries to bring together the backdrop corresponding to the populations' "environnent", which would explain how, beside social or individual characteristics, risk exposure can be influenced by living locations. Local health constructions appear to be, in each location, specific combinations of all aspects of "the environnent", term including numerous and varied aspects of life (ecological and biological data, social and family relationships, health services supplying) which surrounds and "deterrnines" populations' health. Two quarter comparative monographs (exploration of the conditions of social relationships within the districts, the spatial representations and practical experiences, social and health support authorities appropriation modes, localized active and passive treatment methods) shows processes that are firmly-rooted and filled in a territorialized daily /ife, through which the inhabitants' health builds up or worsens

Les formations anciennes du Piton des Neiges sont étudiées depuis 1967, grâce aux affleurements accessibles dans les grandes rivières de l'île, par de nombreux auteurs qui se sont intéréssés à leur cartographie et à leur pétrologie. Les résultats de ces travaux ont été discutés et complétés. En effet, le creusement de la Galerie Salazie Aval à travers le massif de la Roche Écrite a constitué une opportunité d'échatillonner ces terrains, in situ, sur 5 kms et sous 1400 m de recouvrement. Il est ressorti de ce travail, une nomenclature simplifiée de ces terrains anciens, ainsi qu'une évaluation de leur géométrie sous le massif de la Roche Écrite. Le lever géologique de la galerie a permis de mieux comprendre la nature et la structure des formations profondes du massif de la Roche Écrite, ainsi que la distribution de l'altération dans les séries anciennes du Piton des Neiges.

Cette recherche étudie la manière dont les diverses constructions de l'identité à la Réunion, en particulier à travers l'expression de leurs représentations discursives favorisent l'émergence de la complexité "réunionnaise" et les modes de gestion qui sont mis en place pour parvenir à rendre soutenable son existence. L'exploration des définitions de l'identité ayant confirmé la place qu'elle occupe au carrefour des sciences humaines, c'est tout d'abord à l'éclairage des paysages historiques, socio-économique et linguistique que cette étude a repéré un premier niveau de lecture de l'identité "réunionnaise". Partant de l'analyse de contenu et de l'analyse de discours, l'originalité de ce travail est de présenter la façon dont s'organise en discours la complexité de la réalité pluriethnique, pluriculturelle et de l'intégration. L'étude démontre comment ces diverses représentations de l'identité sont élaborées soit sur le mode de l'idéalisation, soit comme compromis discursif pour gérer les antagonismes, le métissage, la violence. . . Ces constructions identitaires sont en outre des moyens cognitifs de gérer l'engagement personnel, voire singulier dans des situations sociales insulaires complexes et dynamiques ou cohabitent modernité et tiers monde. Les représentations tant sociales que singulières font en effet appel au matériau signifiant du langage et contribuent à opérer un nouage toujours précaire entre les différentes et multiples fonctions remplies par les identités et les représentations propres aux processus d'identifications singulières qui les sous-tendent<br>This research deals with the way the different constructions of the identity in Reunion island, particularly through the expression of their discursive representations, encourage the emergence of the "reunioneese" complexity and the ways of management which are set up to make its existence bearable. The exploration of the definitions of identity has confirmed its position at the junction of human sciences. It is art first at the light of historical, socio-economic and linguistic backgrounds that this research has picked out a first reading level of the "reunioneese" identity. From the analysis of the content and of the discourse, the originality of this essay is to show the way the complexity of the pluriethnical, pluricultural reality and of the integration is organized. This study shows how these different representations of identity are elaborated either on the mode of idealisation or as a discursive compromise to deal with the antagonisms. The melting pot, the violence. . . More over, these constructions of identity represent the cognitive means to cope with the personal, indeed peculiar engagement in the social insular complex and dynamic situations where modernity and third-world live together. The social and also individual representatioins actually call on the signifiant material of the language and contribute to bring about a very precarious link between the different and numerous functions of the identities and the representations that are specific to the process of individual identifications which underlie them

Ce travail analyse l'ensemble des paramètres nécessaires à la compréhension du mécanisme de formation des cirques et des mouvements de versants qui s'y rattachent. Après une présentation générale de l'île de la Réunion (lieu de l'étude), de ses caractéristiques hydrométéorologiques, on fait ressortir les faits géologiques ayant une incidence marquée sur les propriétés géotechniques globales du massif. On analyse les modalités d'action des principaux agents morphogénétiques présidant à l'évolution des versants et on aboutit à une description des mécanismes de formation des cirques. Enfin, l'étude de la dynamique et de l'érosion des versants permet de proposer une classification géotechnique des terrains et une définition des zones de risque. (Doc Thèses)

L'émergence des biocarburants comme une alternative aux ressources énergétiques fossile est considérée comme une réponse environnementale forte. Néanmoins, leur production est à l'origine d'importants volumes d'effluents organiques concentrés. La solution de l'injection en forage profond est examinée dans le cadre d'un milieu volcanique récent. Nous montrons que l'aquifère basaltique captif de Bois Rouge, Ile de La Réunion, se révèle très favorable à cette pratique. Une part de drainance est envisagée dans la proximité de l'ouvrage, où un colmatage physique et biologique est mis en évidence. L'écoulement régional a tendance à contourner l'obstacle d'une perméabilité moindre localisée autour du puits, favorisant la nature anaérobie du réacteur naturel. Le temps de transfert des fluides injectés jusqu'à l'exutoire en mer a 2km est, dans les simulations les plus pessimistes, de quatre ans. La remontée vers l'amont est limitée par la recharge importante de l'aquifère<br>Biofuels become, in more and more countries, the environmentally friendly solution against the prospect of the reduction fossil fuels. Nevertheless, one must know that the production of ethanol generates an important amount of highly concentrated organic liquid wastes. We examine different options of waste management. Then, we focus on deep-well injection as a possible solution in the case of the Distillery of Savanna, located at Bois Rouge, La Réunion, Indian Ocean. Under 80m of silty alluviums, the confined volcanic aquifer as target for injection is relevant. We find that clogging appears, due to suspended solids and to biological activity. We suggest that leakance explain the lack of influence on the observation wells. We also show that aquifer's characteristics have a transient behaviour, depending on the flow rate. Numerical simulations give a travel time of 4 years until the discharge into the ocean, where ecological surveys attest a highly positive influence on benthic fauna

Le paysage musical réunionnais se constitue de trois genres musicaux principaux : le séga, le maloya et la chanson de variété. A ces trois genres correspondent des fonctions différentes. Cette différenciation des fonctions s'accompagne d'une différenciation des formes musicales, thématiques et linguistiques. L'utilisation de différentes variétés linguistiques était alors remarquable et était représentative des pratiques langagières réunionnaises. Ces différenciations sont davantage symboliques à l'heure actuelle et fonctionnent comme marqueurs identitaires puisque la tendance au métissage provoque dans les faits une fusion des genres. La répartition des variétés linguistiques selon les genres musicaux n'est donc plus aussi évidente. On excluera toutefois l'hypothèse d'une décréolisation tant linguistique que musicale malgré l'influence certaine qu'exercent aujourd'hui la langue française sur le créole et les musiques étrangères sur la musique réunionnaise<br>The Reunionese musical scenery is constituted from three mains musicals genres : the sega, the maloya and the variety song. Differents fonctions correspond to these genres. This differenciation of fonctions goes along with distinction of musical forms, thematics and linguistics shapes. The use of differencies linguistics variety was then out standing and representative of the reunionese linguistics practive. This differentiation are still more symbolics at this actuel day and work like identities markers as the tendency to interbreading causes in the acts a fusion of genre. So, the distriution of the linguistics variety according to the genre is no longer so obvious. We will dismiss however the hypothesis of a linguistic as well as musical decreolization in spite of the undopted influence that french language exert over the creole and that foreign musics exert over reunionese music today

L'observation des flux touristiques met en lumière une fréquentation spécifique liée aux phénomènes migratoires vécus par la population réunionnaise depuis une quarantaine d'années. Les pratiques touristiques affinitaires y sont dominantes, le tourisme international reste marginal, quant aux pratiques des résidents locaux elles relèvent souvent de l'excursion à la journée et s'apparentent à des activités de loisirs périurbaines. Ile enclavée, isolée, oubliée, les échecs et les utopies ont ponctué la courte histoire du tourisme réunionnais. Un faisceau de coi͏̈ncidences qui va de la déréglementation aérienne à la mutation des pratiques de mobilité vacancière des zones émettrices entraîne l'île dans une dynamique de succès depuis la fin des années 1980. Si l'offre touristique reste encore forte modeste de la taille d'une station touristique moyenne (10 000 lits) le nombre de visiteurs extérieurs a doublé depuis 1990 et atteint 426 000 personnes en 2002