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Dissertations / Theses on the topic 'Ethnopsychologie'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 30 July 2024

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1

Mouchenik, Yoram. "L'enfant vulnérable : psychothérapie transculturelle en pays Kanak, Nouvelle Calédonie /." [Grenoble] : Éd. la Pensée sauvage, 2004. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb391488342.

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Abstract:
Texte remanié: Th. doct.--Ethnol.--Paris--EHESS, 2000. Titre de soutenance : L'enfant vunérable, paroles, récits et représentations familiales de l'enfant dans une relation psychothérapique sur les îles d'Ouvéa et de Maré dans l'archipel des Loyauté en Nouvelle Calédonie.<br>Bibliogr. p. 243-252. Notes bibliogr. Index.
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2

Schneider, Christina Maria. "Wilhelm Wundts Völkerpsychologie : Entstehung und Entwicklung eines in Vergessenheit geratenen, wissenschaftshistorisch relevanten Fachgebietes /." Bonn : Bouvier Verl, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb35513694p.

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3

Grigori, Mirela-Cristina. "L’image de la Roumanie et des roumains dans les écrits français de 1770 à 1900." Thesis, Paris Est, 2013. http://www.theses.fr/2013PEST0012.

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Abstract:
Le domaine de l’imagologie est défini, par les comparatistes, comme un domaine de frontière, entre littérature comparée, histoire, ethnopsychologie. Nous nous sommes situés dans une perspective imagologique dans le cadre de cette recherche, pour décrire les étapes de la formation de l’image des Roumains dans des écrits français du XVIIIe et XIXe siècles. Ces étapes sont marquées par des textes de référence dans l’histoire des relations franco-roumaines, nous mentionnons ici le premier grand livre sur les Moldo-Valaques de Jean-Louis Carra, en passant par le livre de Stanislas Bellanger, jusqu’
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4

Khouri, Jaoudat. "L'identité culturelle du Libanais (perceptions, représentations et valeurs)." Paris 5, 1989. http://www.theses.fr/1989PA05H025.

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5

Alves, Gil Pamela. "La mère [batu] : étude ethno-psychologique de la relation mère-bébé dans la population Deni (Amazonie - Brésil)." Paris 5, 1997. http://www.theses.fr/1997PA05H071.

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Abstract:
Cette thèse traite, d'un point de vue ethno-psychologique, de l'interaction mère-bébé. L'hypothèse principale concerne le rôle du +holding; (maternel et familial) et de sa fonction apaisante contre la détresse de l'enfant. Et cette thèse porte sur l'étude d'une population indigène amazonienne du Brésil : les Deni de la rivière Xerua. La méthode combinée de l'observation directe des interactions précoces, de l'observation filmique et de l'analyse des représentations culturelles des comportements de maternage par questionnaire, a servi de support à l'investigation clinique menée sur des familles
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6

Tesone, Raquel Duez Bernard. "Les groupes et les rêves." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2007. http://demeter.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/tesone_r.

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7

Bitsi, Jacques Alain Lahlou Mohamed. "Processus de symbolisation et appartenances culturelles." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2005. http://demeter.univ-lyon2.fr:8080/sdx/theses/lyon2/2005/bitsi_ja.

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8

Guénéchault, Fanny. "L'anticipation du contrat culturel intraeuropéen : étude des processus psychiques à l'oeuvre dans l'anticipation du contrat culturel chez le citoyen français dans le contexte de la construction européenne." Amiens, 2010. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00687299.

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Abstract:
Née d'un intérêt sur le sens donné chez le citoyen français à deux évènements socio-politiques de 2002, la mise en circulation de l'Euro et le second tour des élections présidentielles, cette étude traite des processus psychiques à l'oeuvre dans l'anticipation du contrat culturel intraeuropéen. Après un détour par les contextes européens et français, nous avons présenté le cadre de la psychologie interculturelle, nécessaire à l'élaboration de notre réflexion. Nous avons déterminé trois processus susceptibles de participer à l'anticipation: les MAD (Denoux, 1992), le positionnement idéologique
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9

Ferrandi, Raymonde. "Rapport au scolaire et organisation du temps chez les élèves de terminale gabonais : approche ethnopsychologique." Paris 10, 1985. http://www.theses.fr/1985PA100219.

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10

Essbai, Abdenasser. "Critique de la psychologie interculturelle et propositions pour l’aire arabo-musulmane." Nancy 2, 1992. http://www.theses.fr/1992NAN21015.

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11

Lagarde, Anne-Marie. "Les Basques : société traditionnelle et symétrie des sexes : expression sociale et linguistique /." Paris ; Budapest ; Torino : l'Harmattan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb390011124.

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Abstract:
Texte remanié de: Th. doct.--Études régionales--Pau--Université de Pau et des Pays de l'Adour, 2000. Titre de soutenance : L'univers psychique des Basques, une instauration de la symétrie des sexes, expression sociale et linguistique.<br>Bibliogr. p. 323-343. Index.
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12

Tesone, Raquel. "Les groupes et les rêves." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/tesone_r.

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Abstract:
L'objet de cette recherche consiste à poser les fondements théoriques de ma clinique de groupe pour aborder les nouvelles formes de souffrances psychiques ainsi que le travail avec des familles expatriées. Partant de l'hypothèse générale que la subjectivité est modelée par les pratiques et les discours sociaux de chaque culture, l'espace du groupe et l'espace du rêve se présentent comme de voies privilégiées pour rendre analysable l'entrecroisement de l'histoire singulière du sujet et l'histoire collective. Le dispositif d'analyse des rêves dans le groupe, utilisant la technique de psychodrame
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Ntsele, Onanga M. Chantal Hoffmann Christian. "Approche ethnologique et psychopathologique de la clinique du passage à l'acte." [S.l.] : [s.n.], 2008. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Obouono-Chantal/2008-Obouono-Chantal-These.pdf.

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14

Perichon, Laura. "Transformer les relations entre vivants et morts: Propositions pour une clinique ethnopsychologique du deuil contemporain." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2020. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/300049.

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Abstract:
A partir de l’étude ethnopsychiatrique de dispositifs thérapeutiques propres à la culture occidentale et destinés à des personnes en situation de deuil difficile, nous proposons une analyse des modalités de transformation des relations entre vivants et morts. A l’aide d’entretiens de recherches menés avec des professionnels du monde médical et paramédical belge et français et avec des usagers de leurs dispositifs thérapeutiques, nous démontrons que le deuil peut être lu comme une transformation des relations entre vivants et morts constituée de deux processus conjoints. Le premier se présente
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Bitsi, Jacques Alain. "Processus de symbolisation et appartenances culturelles : représentations de la maladie mentale et thérapies : le cas du Gabon." Lyon 2, 2005. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2005/bitsi_ja.

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Abstract:
Dans la société gabonaise, les croyances médicales, chrétiennes et traditionnelles sont considérées comme des " systèmes de pensée ". Elles ont une influence sur les individus et induisent l'utilisation des thérapies. Ainsi, la représentation de la maladie mentale repose sur ces formes de croyances. Cependant, l'inefficacité des prises en charge (médicale et spirituelle) face à certaines formes de maladie entraîne une référence systématique aux croyances et aux thérapies traditionnelles. En se référant aux croyances à travers son discours, le sujet symbolise ses conflits et ses angoisses. C'es
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Mbambi, Julien. "Dynamique de la fécondité et la diffusion de la contraception moderne en Afrique subsaharienne : communication, changement et résistance, entre tradition et modernité. Recherche en milieu urbain à Brazzaville (Congo) : approche anthropologique et clinique." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2006.

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Abstract:
La fécondité est le principal élément de la dynamique démographique en Afrique au sud du sahara. La contraception moderne a contribué à la baisse de la fécondité en Occident. Sa diffusion dans des sociétés culturellement différentes pose des problèmes liés à l'interculturel et à l'altérité. Cette étude montre que cette diffusion s'inscrit dans une logique de rupture avec un ordre symbolique où la fécondité tient une place essentielle. La contraception met en question des représentations culturelles associées à la famille et des référents identitaires. L'analyse des données qualitatives issues
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Aschenbrenner, Erwin. "Kultur, Kolonialismus, kreative Verweigerung : Elemente einer antikolonialistischen Kulturtheorie /." Saarbrücken : Breitenbach, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb356886292.

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18

Ntsele, Onanga M. Chantal. "Approche ethnologique et psychopathologique de la clinique du passage à l'acte." Poitiers, 2008. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2008/Obouono-Chantal/2008-Obouono-Chantal-These.pdf.

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Abstract:
Inspirée par un premier travail clinique effectué au Service Universitaire de l'Enfant et de l'adolescent (SUPEA) auprès d'adolescents français auteurs de passages à l'acte sexuels et en rupture avec les bases d'éducations familiale-culturelle, cette étude soutient la thèse selon laquelle il existe des processus culturels en œuvre dans les pathologies de l'agir tel que le passage à l'acte ; et l'efficacité du processus thérapeutique du sujet auteur de passage à l'acte nécessite la prise en compte de ces processus culturels. Cette thèse est illustrée par quatre vignettes cliniques présentant qu
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Boumpoto, Madeleine. "L'image du père et de l'oncle dans quelques sociétés matrilinéaires actuelles au Congo." Paris 10, 1986. http://www.theses.fr/1986PA100171.

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Abstract:
Dans ce travail, l'auteur s'était donné pour objectif d'observer d'une part, les images actuelles du père et de l'oncle dans l'espace relationnel et psychique de l'enfant et, d'autre part, de les articuler aux facteurs de reconnaissance qui soutiennent ces images et en même temps, aux contextes familiaux dans lesquels elles surgissent. L'auteur a voulu atteindre ses objectifs en interrogeant des enfants de sept a treize ans au moyen d'un matériel entièrement forgé quant au contenu, mais dont la forme a été directement inspirée des instruments dont la clinique se sert pour atteindre les représe
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Lalèyê, Issiaka-Prosper. "Connaissance de la mentalité : épistémologie génétique et critique de l'anthropologie." Paris 5, 1988. http://www.theses.fr/1988PA05H005.

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Abstract:
Conformément à son étymologie, la vocation de l'anthropologie est d'être la connaissance de l'homme par l'homme. Une telle connaissance doit réaliser son aspiration à la scientificité en respectant scrupuleusement la nature véritable de son objet dont l'essentiel est d'être toujours et partout un sujet. Biologiste de formation et désireux d'édifier une embryologie de l'intelligence humaine, Piaget s'engagea dans un processus qui fit de lui un psychologue de renommée internationale. Mais cet auteur tira aussi de ses découvertes relatives à l'intelligence de l'enfant en même temps qu'a l'intelli
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Couchard, Françoise. "Le fantasme de séduction chez des femmes de culture musulmane. Séductions maternelle et paternelle : influences des processus socio-culturels sur la fantasmatique originaire." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100091.

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Abstract:
Cette recherche théorico-clinique, se propose d'étudier les interactions réciproques entre les structures de l'imaginaire et les structures socio-culturelles dans une culture donnée : la culture arabo-musulmane. Nous avons deux objectifs : 1-vérifier une potentielle universalité des fantasmes originaires par-delà les clivages culturels. 2-analyser les créations institutionnelles et les modèles éducatifs mis en place dans une culture donnée, pour canaliser l'expression de la fantasmatique originaire et permettre son retour à travers des rituels et des repère sensations sociales. Nous avons choi
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Leal, de Barros Mariana. "“Labareda, teu nome é mulher” : análise etnopsicológica do feminino à luz de pombagiras." Thesis, Lyon 2, 2010. http://www.theses.fr/2011LYO20125/document.

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Abstract:
Dans l’histoire des femmes de l’occident, les corps féminins, régis et interpelés par des règles qui régulaient, surtout, leur sexualité, ont été pensés en couples antinomiques : les mères et les prostituées, les saintes et les « diaboliques ». L’umbanda, religion afro-brésilienne qui détient la capacité d’accueillir les discours et les pratiques de la société brésilienne, a incorporé cette dualité dans sa religiosité, mais de manière particulière : la pombagira prend corps dans la figure d’une « prostituée sacrée » et occupe une place de premier plan pour ses fidèles. A partir d’un travail de
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Piveteau, Vianney. "Des rapports du sujet à une langue et de son action sur elle : logique du patois et pathétique du diglotte." Rennes 2, 1994. http://www.theses.fr/1994REN20038.

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Abstract:
Etude de l'action du sujet sur la langue à partir de la militance pour la réhabilitation du patois (spécialement du patois Poitevin) d'une part, et de la clinique psychanalytique d'autre part. Différents rapports du sujet à la langue sont dégagés : représentation, inscription, valorisation. La langue y est posée comme produit subjectif et produit social. Le patois y trouve une définition structurale qui le fait langue-déchet<br>Study of individual action on language based on political and cultural activities aiming at rehabilitating French patois on one the hand (in particular the Poitevin dia
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Waminya, Richard. "De la conceptualisation implicite du nombre et des figures géométriques dans la culture drehu à leur conceptualisation explicite dans les mathématiques à l'école : étude exploratoire des interactions suscitées par les deux conceptualisations et de leurs effets à partir d'approches pédagogique, didactique et ethnomathématique." Thesis, Lyon 2, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO20097/document.

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Abstract:
Dans le champ disciplinaire des mathématiques, l'élève drehu éprouve des difficultés à maîtriser les savoirs enseignés. Pourtant dans sa vie de tous les jours, il est entouré de pratiques et de productions culturelles qui présentent des concepts mathématiques qui sont étudiés en classe. On constate que les faibles performances qu'il obtient dans les activités mathématiques sont dues le plus souvent aux difficultés d'adaptation aux méthodes pédagogiques des enseignants ou à l'assimilation des concepts mathématiques. Comment donc aider ces jeunes drehu, provenant d'un milieu culturel où les conc
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Benoit, Leenhardt Valérie. "Sécurité et facteur humain dans les systèmes complexes : Les limites du prescrit." Paris 5, 1996. http://www.theses.fr/1996PA05H049.

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Abstract:
La recherche se centre sur les systèmes socio-techniques complexes gérant un risque technologique et plus particulièrement sur la question des limites de l'utilisation des prescriptions écrites par les opérateurs travaillant dans ces structures. Une approche empirique dans un système complexe concerné par le risque nucléaire permet de poser l'existence d'une double exigence de l'organisation vis-à-vis de ses agents d'exécution : exigence de conformité à l'égard du prescrit et exigence de remise en question des solutions proposées dans ces mêmes documents quand la situation l'impose. A partir d
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Lagarde, Anne-Marie. "L'univers psychique des Basques : une instauration de la symétrie des sexes : expression sociale et linguistique." Pau, 2000. http://www.theses.fr/2000PAUU1A10.

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Houlbert, Caroline. "État de la jeliya malinké au Mali et en France et ses conditions modernes d'exercice." Paris 4, 2006. http://www.theses.fr/2005PA040178.

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Abstract:
Depuis le choc de la colonisation, le "triomphe" des valeurs occidentales oblige les griots malinké d'Afrique de l'ouest à se repositionner vis-à-vis d'une société fragmentée qui tend à contester l'utilité des repères traditionnels! Dès lors, se pose la question de leur statut et de leur légitimité. Structurée en deux grands points, cette thèse se propose de déterminer ce qu'il reste aujourd'hui du rôle des griots, non seulement au sein de leur contexte socio-culturel mais également en situation de migration, dans un contexte urbain, changeant et multiculturel. Le premier volet, attentif à sai
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Bou, Ali Sarra. "Conflit des systèmes de représentations masculins à propos de la femme dans la culture maghrébine (cas de la Tunisie)." Paris 5, 1987. http://www.theses.fr/1987PA05H027.

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Abstract:
Ce travail porte sur la représentation des indicateurs concernant les segments: culturel, religieux, politique et celui sur la représentation de la femme chez le sujet masculin tunisien. Il s'agit d'expliquer comment le sujet maghrébin en général tunisien en particulier, expose à une acculturation essaie de résoudre le conflit entre deux cultures antagonistes (traditionnelle et moderne); et comment il construit ses représentations à partir d'un réel conflictuel qu'il essaie de rendre cohérent au niveau de celles-ci. On a tenté de montrer que le sujet masculin tunisien a une vision syncrétique
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29

Fourasté, Raymond. "Analyse ethnopsychologique des identites basques et pyreneennes." Toulouse 2, 1987. http://www.theses.fr/1987TOU20114.

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Abstract:
L'auteur etudie les mecanismes d'identification et de representation (s) psychique(s) de sujets d'origine(s) socioculturelle(s) specifique(s). A cette fin, sont comparees deux populations de pyreneens francais, l'une au centre de la chaine a l'intermediaire geographique estouest, les aurois, l'autre a l'extreme ouest, les basques. Le lien commun est d'origine raciale et de territoire pyreneen. Les differences sont culturelles, linguistiques, sociales et historiques. L'auteur retient sept temoins aurois et sept temoins basques auxquels est posee la question : "etre aurois ?" ou "etre basque ?".
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Fourasté, Raymond. "Analyse ethnopsychologique des identités basques et pyrénéennes." Lille 3 : ANRT, 1988. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37605172q.

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31

Chakroun, Ghazi. "Approche étho-cognitive du dessin libre de jeunes enfants de cultures différentes (prédiction de la réussite aux apprentissages scolaires)." Toulouse 3, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU30165.

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Abstract:
Afin d'étudier le développement cognitif à travers l'ontogenèse des formes d'expression graphique et alphabétique, nous adoptons une approche étho-cognitive associant des méthodes de la psychologie et de l'éthologie. Notre méthode utilise des analyses graphiques et éthologiques. La méthode graphique consiste en l'étude du résultat final de 20000 dessins libres d'enfants français et tunisiens âgés de 2 à 6 ans. La méthode éthologique nous a permis d'analyser la dynamique de la construction graphique et les répertoires comportementaux de 52 enfants français pendant des séances de dessin libre. L
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Slavova, Iva. "Selbstdarstellung und Fremdwahrnehmung : Motive im Kontext unterschiedlicher Kulturen /." Hamburg : Kovač, 2008. http://d-nb.info/989238415/04.

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Andersson, Åsa. "Inte samma lika : identifikationer hos tonårsflickor i en multietnisk stadsdel /." Stockholm : Symposium, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41069913v.

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Mary, Laville Mireille. "Formats cognitivo-langagiers et aspects culturels dans le cadre de situations d'entretiens : une étude européenne (Espagne, Russie, France)." Caen, 2006. http://www.theses.fr/2006CAEN1450.

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Abstract:
Cette thèse, insérée dans un contrat de recherche européen, nous a permis de repérer un certain nombre de fonctionnements et dysfonctionnements cognitivo-langagiers (notion de formats) chez des conseillers à l’emploi et chez des demandeurs d’emploi (espagnols, russes, et français). Les hypothèses concernant l’influence culturelle, le rôle de l’interlocuteur, l’adaptation cognitivo-langagière à l’interlocuteur, et l’influence de nos formations en communication (aides cognitives), ont été confirmées dans cette recherche ; et ont dépassé le projet global initial pour se spécialiser avec une métho
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Bayard-Richez, Anna. "Interculturation positive et dépassement du trauma : esquisse de la poïétique d'un lien." Thesis, Amiens, 2016. http://www.theses.fr/2016AMIE0043/document.

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Abstract:
Notre problématique s'articule sur deux approches théoriques, à savoir la psychologie interculturelle francophone et la psychologie clinique interculturelle du trauma. En effet, nous étudions l'édification d'une métabolisation structurelle au profit d'une métabolisation expérientielle chez le sujet. Pour cela, nous interrogeons spécifiquement dans ce travail le lien entre l'interculturation positive et le dépassement d'un trauma. En effet, ces deux concepts nous semblent a minima reliés par la notion de "mise en sens" nécessaire face à l'effraction d'une altérité radicale, qu'elle vienne d'un
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Sriput, Vajiraporn. "Engagement au travail, addiction au travail & orientation culturelle : le cas d’entreprises enThaïlande." Electronic Thesis or Diss., Montpellier 3, 2016. http://www.theses.fr/2016MON30021.

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Abstract:
Cette recherche s’inscrit dans le domaine du management interculturel et du comportementorganisationnel. Plus précisément, elle examine la relation et les interactions entre cultureet engagement au travail, voire le sur-engagement ou addiction au travail. Dans cette perspective,nous tentrons d’analyser l’influence de la culture sur l’engament au travail et d’identifier,à partir du modèle de G. Hofstede. Les dimensions qui prédisposent à l’addiction au travail.Nous essayons également, pour les diverses variables culturelles (démographiques et autres),de déterminer également le niveau de leur im
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Biancarelli, Lorenza. "Haut lieu de traitement du corps dans la cité : Pour une anthropologie clinique du statut du corps." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2019. http://www.theses.fr/2019USPCC019.

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Abstract:
La présente recherche s'est développée au centre-ville de São Paulo (Brésil), dans une région connue sous le nom de « Cracolândia »1, l’une des plus grandes « scènes ouvertes » de consommation de crack du pays. En français, le lieu est initialement un haut lieu, soit un lieu de sacrifice religieux. C’est en ce sens que nous aborderons les hauts lieux de consommation de pharmakon, dans la mesure où ils sont susceptibles de nous informer sur les tentatives de traitement du corps qui se produisent au cœur de la cité. Notre approche étudie le rapport entre corps, nom et identité, dans des contexte
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Dubicki, Brigitte. ""Conte-moi ta culture" : exploration qualitative d'un dispositif : ateliers contes transculturels." Electronic Thesis or Diss., Amiens, 2021. http://www.theses.fr/2021AMIE0018.

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Abstract:
Cette recherche se propose d'explorer, dans le cadre d'un Centre-Médico-Psycho-Pédagogique, les effets thérapeutiques d'un dispositif, nommé "atelier contes transculturels" réunissant des dyades mères-enfants, dont l'histoire est en lien avec la migration qu'elle soit récente ou plus ancienne. De nos expériences cliniques et de nos rencontres avec des enfants en difficulté vis-à-vis de la langue et des apprentissages, nous avons dégagé plusieurs constats. La question de la langue s'est imposée : quelles sont les langues parlées par les mères et les enfants, entre les mères et leurs enfants ? Q
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Ferrandi, Raymonde. "Rapport au scolaire et organisation du temps chez les élèves de terminale gabonais approche ethnopsychologique." Lille 3 : ANRT, 1987. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb375947390.

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Baunez-Bourain, Marie-Jo. "Anthropologie clinique du visage." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070103.

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Abstract:
Du visage effrayant au visage, les éléments de la structure ont été redéployés à partir du principe de réalité au principe de plaisir d'une part, du narcissisme originaire à l'Idéal du Moi d'autre part. En reconsidérant la plastique de ce visage effrayant halluciné dans la schizophrénie, et celle retrouvée sur les poteries„ et en anthropologie dans l'ouvrage La Voie Des Masques de C. Lévi-Strauss, nous avons conclu à une fonction psychique introduisant un changement d'état, autant chez le sujet que dans le social. Ce visage-là à qui nous attribuons le statut du Vorstellungrepreisentanz de Das
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Keck, Frédéric. "Lucien Lévy-Bruhl : entre philosophie et anthropologie : contradiction et participation /." Paris : CNRS Éd, 2008. http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&doc_number=016545791&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA.

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Martins, Coelho Bruna. "La fabrication de la famille traditionnelle : une nécrologie de la nation brésilienne." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2022. http://www.theses.fr/2022PA080069.

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Abstract:
Cette thèse étudie la centralité accordée à l’institution de la famille dans les mythes nationaux et dans la formation de la République brésilienne. Dans un premier temps, j’entends montrer les legs de la pensée sociologique brésilienne (1930-1960) dans l’imaginaire social; ensuite, je m’attarde à l’examen des technologies employées pendant la Première République (1889-1930) lors de la diffusion de ce modèle normatif européen. Du point de vue méthodologique, à fin d’analyser les formations symboliques de la culture brésilienne, j’ai utilisé un référentiel anthropologique et psychanalytique ; e
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Ramos, Maria Natália Pereira. "Maternage en milieu portugais autochtone et immigré, de la tradition à la modernité : une étude ethnopsychologique." Paris 5, 1994. http://www.theses.fr/1994PA05H022.

Full text
Abstract:
Cette recherche analyse les representations et les conduites parentales de soins aux jeunes enfants en milieu portugais traditionnel et contemporain, autochtone et immigre et leurs determinants individuels et socio-culturels. A travers une approche psychoculturelle et clinique sont etudies les diverses theories sur lesquelles reposent les soins de la petite enfance, les differentes conceptions sur la nature, le developpement et les besoins de l'enfant, ainsi que leurs changements historiques et sociaux. Dans une premiere etape un reperage de l'evolution des pratiques de puericulture et d'educa
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Chao, Wen-Ning. "American and Taiwanese college students' perceptions of self and the ideal romantic partner /." Click for abstract, 1997. http://library.ctstateu.edu/ccsu%5Ftheses/1485.html.

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Abstract:
Thesis (M.A.) -- Central Connecticut State University, 1997.<br>Thesis advisor: Dr. Bradley Waite. "...in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Psychology." Includes bibliographical references (leaves 37-44).
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Konare, Dougoukolo Alpha Oumar. "Fonctions de l’investissement religieux : étude sur une population musulmane malienne." Thesis, Paris 5, 2013. http://www.theses.fr/2013PA05H109.

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Abstract:
Le Mali est un pays du Sahel dans lequel les Musulmans constituent plus de 90% de la population. L’islam est une religion qui y est ancrée dans le quotidien et la mémoire sociale. Cette étude part d’observations cliniques sur la pratique de l’islam par de jeunes Maliens, suite à un passé de difficultés psychiques. L’objectif de la recherche est de déterminer les bénéfices thérapeutiques de l’islam pour les Musulmans maliens, et de préciser en quoi ces bénéfices peuvent s’appuyer sur une relation d’objet avec Allah, le Dieu de l’islam. De décembre 2010 à juin 2012, nous avons interrogé des sava
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Cadet, de Fontenay Gabriel Roger Alain Laurent. "Intercultural differences in suggestibility amongst university students /." Link to the online version, 2005. http://hdl.handle.net/10019/990.

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Campbell, Santiba D. "Exploring the associations between TRIOS and racial attitudes." Access to citation, abstract and download form provided by ProQuest Information and Learning Company; downloadable PDF file, 57 p, 2007. http://proquest.umi.com/pqdweb?did=1251899061&sid=2&Fmt=2&clientId=8331&RQT=309&VName=PQD.

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Kamierzac, Sara. "Les processus psychiques du réseau périnatal. Etayage et entrave de la potentialité créatrice et humanisante des liens institués autour de la naissance." Thesis, Besançon, 2014. http://www.theses.fr/2014BESA1026/document.

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Abstract:
Au sein de la périnatalité organisée en réseau(x), entre les objectifs préventifs et thérapeutiques attendus pour les bébés et leurs parents et les vécus concrets, des écarts sont à constater. Nous avons dans cette recherche souhaité proposer quelques pistes de réflexion concernant ces constats : notre démarche en psychopathologie et psychologie clinique s’associe à un positionnement ethnopsychologique, psychanalytique et systémique, pour aborder la complexité de cette problématique.Notre hypothèse est que la compréhension du travail psychique des réseau(x) de soins, ici situés autour de la Na
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Chentsova-Dutton, Julia Evgenievna. "Physiological, behavioral, and self-reported components of relived emotions and their coherence in Hmong American and European American college students /." Diss., ON-CAMPUS Access For University of Minnesota, Twin Cities Click on "Connect to Digital Dissertations", 2001. http://www.lib.umn.edu/articles/proquest.phtml.

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Quénette, Guy. "Se représenter les émotions du personnage du récit : contributions méthodologiques chez l’enfant âgé de huit à dix ans et perspectives interculturelles." Thesis, Montpellier 3, 2017. http://www.theses.fr/2017MON30042/document.

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Abstract:
La présente thèse examine la capacité des enfants âgés de huit à dix ans à produire des inférences sur l’état émotionnel du protagoniste au moment même où ils découvrent l’histoire (i.e., évaluation en temps réel). Quatre objectifs sont visés. Premièrement, la question de la spécificité des inférences émotionnelles produites est posée et appréhendée à partir de deux types de tâches déjà utilisées et validées chez l’adulte, à savoir une tâche de complètement et une tâche de choix multiples. Pour la tâche de complètement, les enfants sont invités à désigner par écrit l’émotion que pourrait resse
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