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Journal articles on the topic 'Etudiants en histoire'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 5 February 2022

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1

Gaultier-Voituriez, Odile. "Archives et memoires etudiantes." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 67 (July 2000): 158. http://dx.doi.org/10.2307/3772640.

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2

Monchablon, Alain, and Claudie Weill. "Etudiants russes en Allemagne, 1900-1914." Le Mouvement social, no. 190 (January 2000): 119. http://dx.doi.org/10.2307/3779731.

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3

Meynier, Gilbert, and Guy Perville. "Les etudiants algeriens de l'Universite francaise, 1880-1962." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 7 (July 1985): 209. http://dx.doi.org/10.2307/3769978.

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4

Motley, Mark, Dominique Julia, and Jacques Revel. "Les universites europeennes du XVIe au XVIIIe siecle: Histoire sociale des populations etudiantes. Vol. 2, France." History of Education Quarterly 31, no. 1 (1991): 118. http://dx.doi.org/10.2307/368798.

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5

Sirinelli, Jean-François. "Deux etudiants "coloniaux" à Paris à l'aube des années trente." Vingtième Siècle, revue d'histoire 18, no. 1 (1988): 77–88. http://dx.doi.org/10.3406/xxs.1988.2917.

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6

Sirinelli, Jean-Francois. "Deux etudiants "Coloniaux" a Paris a l'Aube des annees trente." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 18 (April 1988): 77. http://dx.doi.org/10.2307/3769824.

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7

Audigier, Francois, and Didier Fischer. "L'histoire des etudiants en France de 1945 a nos jours." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 70 (April 2001): 183. http://dx.doi.org/10.2307/3771741.

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8

Clark, Linda L., and Dominique Julia et al. "Histoire sociale des populations e etudiantes. Volume 1, Boheme, Espagne, Etats italiens, Pay germaniques, Pologne, Provinces-Unies." American Historical Review 93, no. 4 (October 1988): 1039. http://dx.doi.org/10.2307/1863577.

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9

Monchablon, Alain, and Jean-Yves Sabot. "Le syndicalisme etudiant et la guerre d'Algerie." Le Mouvement social, no. 195 (April 2001): 124. http://dx.doi.org/10.2307/3780007.

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10

Chevandier, Christian, and Marnix Dressen. "De l'amphi a l'etabli. Les etudiants maoistes a l'usine (1967-1989)." Le Mouvement social, no. 200 (July 2002): 213. http://dx.doi.org/10.2307/3779838.

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11

Jalabert, Laurent. "Aux origines de la generation 1968: Les etudiants francais et la guerre du Vietnam." Vingtième Siècle. Revue d'histoire, no. 55 (July 1997): 69. http://dx.doi.org/10.2307/3770546.

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12

Shatzmiller, Joseph. "Etudiants juifs à la faculté de médecine de Montpellier, dernier quart du XIVe siècle." Jewish History 6, no. 1-2 (March 1992): 243–55. http://dx.doi.org/10.1007/bf01695221.

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13

Picard, Emmanuelle. "Les facs sous Vichy. Etudiants, universitaires et universites de France pendant la Seconde Guerre mondiale." Le Mouvement social, no. 180 (July 1997): 222. http://dx.doi.org/10.2307/3779370.

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14

Bertrand, Romain. "Les "pemuda" en politique. Les repertoires d'action des marches protestataires des etudiants en Indonesie en 1998." Le Mouvement social, no. 202 (January 2003): 43. http://dx.doi.org/10.2307/3780103.

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15

Tartakowsky, Danielle, and Christiane Kohser-Spohn. "Mouvement etudiant et critique du fascisme en Allemagne dans les annees 60." Le Mouvement social, no. 193 (October 2000): 122. http://dx.doi.org/10.2307/3779989.

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16

Troger, Annemarie, Liliane Crips, and Nicole Gabriel. "Les enfants du tertiaire: le mouvement etudiant en RFA de 1961 a 1969." Le Mouvement social, no. 143 (April 1988): 13. http://dx.doi.org/10.2307/3778299.

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17

Hayes, E. Bruce. "Rabelais' Radical Farce: A Comparative Analysis of the Ecolier Limousin Episode and the Farce de Maître Mimin Etudiant." Renaissance and Reformation 40, no. 2 (January 1, 2004): 61–78. http://dx.doi.org/10.33137/rr.v40i2.9014.

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Abstract:

Parmi les intertextes qui imprègnent les écrits de Rabelais, le théâtre de la farce a une fonction dont l'importance n'a toujours pas été suffi samment approfondie. Les histoires de Gargantua et de Pantagruel sont littéralement farcies de référence au genre, et beaucoup d’épisodes dans les Chroniques sont structurés comme des farces. Rabelais apprécie énormément la farce et la connaissance intime qu'il en a imprègne la composition de son oeuvre d'une façon importante. Le premier épisode farcesque dans l’oeuvre rabelaisienne, la rencontre de l’écolier limousin (Pantagruel, chapitre 6), sert à illustrer cet assemblage de la farce théâtrale et de la satire humaniste que l'on retrouve à travers les écrits de Rabelais. En comparant cet épisode à la farce de Maitre Mimin étudiant, nous explicitons le rapport entre les épisodes farcesques des Chroniques et la farce dramatique, soulignant non seulement comment Rabelais s'approprie la farce, mais de façon plus importante, comment il transforme et radicalise le genre en l'introduisant dans un nouveau contexte humaniste. Là où la farce châtie les écarts sociaux du protagoniste, sa démesure, au nom d'une norme conservatrice, les Chroniques censurent la démesure des institutions du statu quo telle que la Sorbonne, au nom d'un idéal humain et social. Il en résulte une forme nouvelle de farce, aussi bien qu'une nouvelle forme de satire humaniste.

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18

Day, C. R., and Luc Courtois. "L'Introduction des etudiantes a l'Universite de Louvain: Les tractations preliminaires (1890-1920); Etude statistique (1920-1940)." American Historical Review 94, no. 4 (October 1989): 1119. http://dx.doi.org/10.2307/1906689.

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19

Daviet-Vincent, Marie-Benedicte. "De l'honneur de la corporation a l'honneur de la patrie les etudiants de Gottingen dans l'Allemagne de la Premiere Guerre mondiale." Le Mouvement social, no. 194 (January 2001): 39. http://dx.doi.org/10.2307/3779792.

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20

SANDERS, C. "Review. Travaux pratiques: Cours de francais langue etrangere, a l'usage des etudiants de troisieme et quatrieme annees d'etudes superieures de francais. Hartley, David (ed.)." French Studies 44, no. 4 (October 1, 1990): 500–514. http://dx.doi.org/10.1093/fs/44.4.500.

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21

Ricaud, Michelle Moreau. "Sigmund Freud, Translator of The Enfranchisement of Women By J.S. Mill." Psychoanalysis and History 1, no. 2 (July 1999): 206–18. http://dx.doi.org/10.3366/pah.1999.1.2.206.

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Abstract:

After the death of Mill's official translator, Freud (then a brilliant and impoverished student) was offered by Gomperz, thanks to the recommendation of his philosophy teacher von Brentano, the translation of the last volume of John Stuart Mill's works. This included the revolutionary essay of 1851 (by Mill and/or by his partner Mrs Harriet Taylor) on the enfranchisement of women. My hypothesis is that, far from leaving Freud unscathed, this commissioned work had affected some of his negative views about women, which were anyway common in the culture of his times. J.S. Mill (1806–1873), the utopian philosopher whose influence on his theories Freud never acknowledged, might have had an effect, without him becoming aware of it, on his way of listening to the complaints and demands of his female patients, who had cooperated with him in the creation of his technique. The activity of translating (which, according to Valery Larbaud, has ‘something sexual about it’) was able later to play a part in giving birth to Freud's theories on the issue of ‘femininity’, in relation to both women and men. Apres la mort du traducteur officiel, Freud, etudiant brillant et necessiteux, se voit confer par Gomperz et sur la recommandation du philosophe von Brentano dont it est l'etudiant, la traduction du dernier volume des oeuvres de John Stuart Mill, dans lequel se trouve l'essai revolutionnaire (de Mill et/ou sa compagne Mrs Harriet Taylor) de 1851 sur l'affranchissement des femmes. Loin de laisser Freud indemne, ce travail de commande va - c'est mon hypothese - entamer quelques uns de ses prejuges negatifs a l'encontre des femmes (qui flottaient d'ailleurs dans fair du temps). Ce philosophe utopiste, J. S. Mill (1806–1873) - dont Freud ne mentionne pourtant jamais l'influence sur sa propre theorie - pourrait avoir, a son insu et pour une large part, modifie son ecoute des plaintes et revendications de ses patientes, devenues co-creatrices de sa technique. L'acte de traduction (qui a selon Valery Larbaud ‘quelque chose de sexuel’), a pu produire plus tard chez Freud un enfant theorique, en particulier autour du ‘feminin’, questionnee chez la femme et chez F homme.

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