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Cunha, Magali Do Nascimento. "Os processos de midiatização das religiões no Brasil e o ativismo político digital evangélico." Revista FAMECOS 26, no. 1 (2019): 30691. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2019.1.30691.

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Abstract:
Resumo: este artigo dedica-se ao fenômeno da ampliação da ocupação de espaço pelos evangélicos na política nacional, com ênfase no lugar das mídias nesse processo. Destina-se atenção a um fenômeno em particular: a emergência do ativismo político evangélico. O objetivo é demonstrar como a midiatização das religiões, especificamente o processo que envolve a fé evangélica no Brasil, é potencializadora desse fenômeno, provocando o surgimento do ativismo político digital evangélico. O estudo é desenvolvido em perspectiva interdisciplinar com base em abordagens teóricas da comunicação (estudos sobre
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Rocha Lima e Marcondes, Léa. "Novas perspectivas para a educação no meio evangélico." Revista Pistis Praxis 2, no. 2 (2010): 515. http://dx.doi.org/10.7213/pp.v2i2.21984.

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Abstract:
O presente artigo tece reflexões acerca da educação nas igrejas evangélicas do Brasil. Apresenta um breve relato da história da inserção dos evangélicos no país, bem como das suas matrizes teológicas. Discute o pensamento do puritanismo nascido dentro do protestantismo inglês e do pietismo iniciado entre os luteranos alemães, bem como suas influências no pensamento evangélico brasileiro e no campo educacional eclesiástico. O trabalho também aborda a corrente teológica fundamentalista e o seu legado ao contexto evangélico, relata o nascimento do pentecostalismo no Brasil e levanta o paradigma d
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Vélez-Caro, Constanza, and Miguel Ángel Mansilla. "La nueva canción evangélica (1986-2012): la influencia de Marcos Witt en la música y los músicos evangélicos." Religião & Sociedade 40, no. 3 (2020): 241–68. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872020v40n3cap10.

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Abstract:
Resumen: Se describen los elementos que hicieron de Marcos Witt, uno de los músicos evangélicos más relevantes en el desarrollo de lo que aquí denominamos “la nueva canción evangélica”. Igualmente, se expone cómo su producción musical, asociada al contexto del fenómeno evangélico, y de la globalización de la industria musical, influyó en el surgimiento de recursos musicales característicos del movimiento. Los que permearon al pentecostalismo clásico e influyeron en el fenómeno neopentecostal. Fue utilizada una metodología cualitativa de estudio de caso, con relevamiento de fuentes primarias y
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Semán, Pablo, and Guadalupe Gallo. "Rescate y sus consecuencias." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 10, no. 10 (2020): 73–84. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.6914.

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Abstract:
El caso del rock evangélico permite discernir un ejemplo de la forma en que los grupos religiosos inciden en el plano cultural. Pero la condición para realizar ese discernimiento es incorporar al análisis las premisas que refieren a la particularidad, fragmentación y apertura que asiste a las culturas (en este caso la evangélica y la juvenil). En ese contexto mostraremos la síntesis que ejerce un conjunto de Rock evangélico (Rescate) entre dos momentos específicos: la situación del campo evangélico en Argentina (y en especial la joven generación contemporánea) y una cultura juvenil trabajada p
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Burity, Joanildo. "El pueblo evangélico. Construcción hegemónica, disputas minoritarias y reaccion conservadora." Encartes 3, no. 6 (2020): 1–35. http://dx.doi.org/10.29340/en.v3n6.158.

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Abstract:
La política evangélica latinoamericana puede verse, en términos laclauianos, como una construcción del pueblo. Construcción del pueblo evangélico como minoría con demandas y voz propia en un continente "católico" de estados laicos. Construcción evangélica del pueblo nacional, en contextos en los que los evangélicos ya se consideran una fuerza sociopolítica con aspiraciones hegemónicas. Sin embargo, esta doble narrativa se ha complicado en los últimos años en los mares agitados de la llamada ola conservadora. Desde Brasil reverbera una alianza notable entre la extrema derecha política, el neoli
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Birman, Patricia. "Comentários sobre o texto de Joanildo Burity: desafios para os tempos atuais." Encartes 3, no. 6 (2020): 85–101. http://dx.doi.org/10.29340/en.v3n6.185.

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Abstract:
O objetivo do texto é promover um diálogo com o artigo (El Pueblo evangélico: construccion hegemônica, disputas minoritárias y reaccion conservadora) de Joanildo Burity. Ao valorizar positivamente as hipóteses do artigo, relativas ao crescimento evangélico no Brasil, busca dialogar com essas a partir de uma perspectiva antropológica. Com esse intuito, explora questões relativas ao espraiamento da cultura evangélica, a sua heterogeneidade e suas afinidades com práticas culturais periféricas. Convida o leitor a considerar a importância do militarismo que se desenvolve nos centros urbanos brasile
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Birman, Patricia. "O poder da fé, o milagre do poder: mediadores evangélicos e deslocamento de fronteiras sociais." Horizontes Antropológicos 18, no. 37 (2012): 133–53. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832012000100006.

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Abstract:
A partir de dois estudos de caso analisarei neste artigo a articulação de duas tendências do universo evangélico pentecostal: a da vida apartada do mundo e aquela centrada no milagre e no protagonismo divino. A articulação entre elas forma um conjunto, cuja integração variada constitui na atualidade a presença evangélica na esfera pública. Enquanto conjunto, as igrejas evangélicas reconstruíram as fronteiras do religioso, para "dentro" e para "fora". Para "dentro" redefiniram magia e religião deslocando o encantamento do mundo, convencionalmente mantido como mágico, através do catolicismo, par
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Pérez Guadalupe, José Luis. ""El hermano no vota al hermano"." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 22 (July 8, 2020): e020016. http://dx.doi.org/10.20396/csr.v22i00.13755.

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Abstract:
El ascenso del movimiento carismático y neo-pentecostal dentro de las iglesias históricas y evangélicas norteamericanas, y el de la nueva derecha religiosa en América Latina cambió la visión que los evangélicos tenían respecto al mundo y su relación con él: se pasó de una clara posición de ‘huida del mundo’ (la clásica fuga mundi) a una inusitada ‘conquista del mundo’, y a una militante participación política. En este nuevo contexto, ¿podemos afirmar, como comúnmente se cree, que ‘el hermano vota por el hermano’?; es decir ¿que los evangélicos votan por candidatos evangélicos sólo porque compa
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Oro, Ari Pedro. "NO BRASIL AS TENDÊNCIAS RELIGIOSAS CONTINUAM: DECLÍNIO CATÓLICO E CRESCIMENTO EVANGÉLICO." Debates do NER 1, no. 37 (2020): 69–92. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.105410.

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Abstract:
Concernente ao Brasil, Sébastien Fath, em seu texto “Das margens ao mainstream: desafios sociais da ascensão evangélica, uma comparação transamericana”, reitera, acertadamente, duas tendências predominantes, a saber: o declínio católico e o crescimento evangélico. Este texto apresenta as principais reflexões produzidas por cientistas sociais para explicar essa reconfiguração da paisagem religiosa que há algumas décadas está ocorrendo no país. Especialmente, analisa a questão acerca da possibilidade dos evangélicos suplantarem os católicos no Brasil, avança hipóteses sobre as duas linhas de for
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Pereira, Adair Nelo, and Maria do Socorro Freire de Sá. "OS BATISTAS E O CRESCIMENTO EVANGÉLICO." Revista Summae Sapientiae 1, no. 1 (2018): 140–65. http://dx.doi.org/10.53021/summaesapientiae.v1i1.19.

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Abstract:
O presente artigo traz um estudo sobre o crescimento evangélico mostrado nos últimos Censos do IBGE, com destaque para os evangélicos de missão, tentando explicar por que dos protestantes históricos de missão só os batistas crescem. Se fará uma comparação entre os números das pessoas que se declararam batistas com os membros das demais igrejas de missão, principalmente a presbiteriana, metodista e congregacional. Será descrita a história, princípios e como se deu a relação das igrejas evangélicas de missão, entre si e com os católicos. E quais aspectos diferenciam os batistas das demais igreja
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LACERDA, Fabio. "EVANGÉLICOS, PENTECOSTAIS E REPRESENTAÇÃO POLÍTICA NAS ELEIÇÕES LEGISLATIVAS NO BRASIL (1998-2010)." Revista Brasileira de Ciências Sociais 32, no. 93 (2017): 01. http://dx.doi.org/10.17666/329310/2017.

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Abstract:
Qual é o desempenho dos candidatos evangélicos nas eleições para o legislativo no Brasil? Seriam as candidaturas pentecostais responsáveis pela representação política dos evangélicos? Teriam as igrejas pentecostais um alto grau de sucesso eleitoral? A influência de evangélicos na política brasileira vem ganhando crescente destaque na mídia e na academia. Ela é consequência da rápida expansão do pentecostalismo no Brasil. A literatura prévia assumiu que candidatos pentecostais controlariam seus fiéis como um “rebanho eleitoral”. A partir de uma discussão conceitual sobre o candidato evangélico
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Neto, Ana Luíza Gouvêa. "O uso político da religião e o uso religioso da política: como a defesa de pautas morais indica uma compreensão de gênero." INTERAÇÕES 12, no. 22 (2017): 323. http://dx.doi.org/10.5752/p.1983-2478.2017v12n22p323.

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Abstract:
<p>O presente texto abordará a relação entre religião e política, tão debatida na atualidade brasileira. Pretende-se identificar qual a perspectiva de gênero projetada pela Frente Parlamentar Evangélica a partir das pautas morais que a unem, sobretudo, as pautas ligadas à sexualidade e ao movimento LGBT. Nessas páginas a relação entre política e religião abarcará apenas o estrato evangélico, sobretudo, o pentecostal, da sociedade brasileira. Para tanto, o trabalho será dividido em três partes: no primeiro momento será apresentada a reconfiguração do campo religioso brasileiro a partir da
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Duarte, Tatiane dos Santos Duarte. "Repensando fronteiras sociológicas e estratégias de atuação." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 12, no. 12 (2020): 157–77. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.12732.

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Abstract:
Este paper trata da análise de aspectos do processo de construção da carreira religiosa de uma pastora envolvida em disputas por um espaço legítimo no campo evangélico através do re-conhecimento pela alta hierarquia evangélica local de sua “habilidade específica” como “porta-voz autorizada” de um novo Ministério. Diante deste quadro de referência, a etnografia é a opção metodológica que permite articular o local com os domínios mais amplos da vida social, como por exemplo, a atuação de evangélicos nos meandros da “grande política”.
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Panotto, Nicolás. "Campo evangélico y sociedad civil: sobre los procesos de minoritización y el desplazamiento de matrices analíticas." Religião & Sociedade 40, no. 1 (2020): 21–42. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872020v40n1cap01.

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Abstract:
Resumen: El presente artículo tiene por objetivo abrir algunos debates en torno a las mutaciones de la incidencia política de grupos evangélicos, a partir de la resignificación de algunos conceptos-eje, como los de espacio público, identidad religiosa y los nuevos escenarios de la relación con la sociedad civil, especialmente en términos globales. Desde este marco, el concepto de minoritización llevará a precisar las dinámicas políticas del campo evangélico dentro de este escenario, para luego utilizar como ejemplo los actuales procesos de auto-comprensión evangélica desde el uso de la llamada
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Romero, Catalina, Rolando Pérez, and Veronique Lecaros. "Autonomías e identidades racionalizadas entre creyentes desde la religiosidad evangélica vivida: el caso limeño." Sociologias 22, no. 53 (2020): 64–87. http://dx.doi.org/10.1590/15174522-96505.

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Abstract:
Resumen Este artículo aborda el modo como los creyentes evangélicos limeños construyen sus prácticas de espiritualidad vivida en un contexto de movilidad, pluralización y desregulación del campo religioso peruano. Nos interesa observar el modo como los creyentes vinculados al protestantismo urbano limeño, ciudad tradicionalmente marcada por la institucionalidad católica y una religiosidad evangélica circunscrita al espacio del templo, desarrollan nuevas vivencias autónomas de la fe e interactúan con otros espacios religiosos y seculares. En ese sentido, nos interesa analizar los nuevos espacio
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Marostica, Matt. "La nueva política evangélica." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 2, no. 2 (2000): 11–30. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.2159.

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Abstract:
El artículo examina el uso, por líderes evangélicos argentinos, de una teoría de conspiración católica contra el movimiento evangélico. El marco interpretativo de la conspiración trae una fuerte resonancia cultural en la Argentina y, demostramos, ha servido para mobilizar a pastores y miembros laícos a niveles de acción política no anticipados. Utilizando datos del periódico evangélico El Puente, vemos que la idea del complot anti-evangélico aparece en las páginas del periódico en momentos de alta actividad política por los líderes del movimiento evangélico. Estos datos sugieren la importancia
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Bruno Gonçalves, Rafael. "A CANDIDATURA DE PASTOR EVERALDO NAS ELEIÇÕES PRESIDENCIAIS DE 2014 E AS METAMORFOSES DO DISCURSO POLÍTICO EVANGÉLICO." Debates do NER 1, no. 27 (2015): 323. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.56484.

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Abstract:
A inserção dos evangélicos na política brasileira é cada vez mais
 constante. Sobre este ponto, o artigo pretende trazer uma breve contribuição a respeito da experiência histórica da participação deste segmento religioso no campo político, a trajetória do Partido Social Cristão (PSC) e o desempenho da candidatura majoritária de Pastor Everaldo nas eleições presidenciais de 2014, através da análise discursiva dos posicionamentos do candidato durante a campanha eleitoral. Pretende-se demonstrar o surgimento de um novo perfil de
 candidatura evangélica, que explora não somente um tipo d
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Paula, Robson de. ""Os cantores do Senhor": três trajetórias em um processo de industrialização da música evangélica no Brasil." Religião & Sociedade 27, no. 2 (2007): 55–84. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-85872007000200004.

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Abstract:
Em especial nas duas últimas décadas, visando atingir o segmento evangélico que está se expandindo rapidamente no Brasil, várias empresas, de diferentes setores, se especializaram na fabricação de "produtos evangélicos". No conjunto dessas empresas, a indústria fonográfica tem se destacado e contribuído, juntamente com as rádios do segmento, para a adoção de um estilo mais industrial na produção e na divulgação dos álbuns evangélicos. Neste artigo, a partir da trajetória de três cantores evangélicos, procuro compreender a maneira como eles se posicionam em relação às novas condições profission
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Groppo, Luís Antonio, and Lívia Furtado Borges. "Grupo evangélico na universidade: práticas formativas, identidade religiosa e relações políticas." Religião & Sociedade 38, no. 3 (2018): 173–96. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872018v38n3cap08.

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Abstract:
Resumo: Um grupo evangélico de estudantes em uma universidade pública do interior de Minas Gerais, pertencente à rede Aliança Bíblica Universitária (ABU), foi investigado por meio de observação participante e entrevistas, com o objetivo de conhecer suas práticas formativas, sua contribuição para a inserção de jovens na vida universitária, os sentidos que atribui à filiação religiosa na universidade e as suas relações políticas. Dados do campo, cotejados com a bibliografia sobre juventude, religião e universidade no Brasil atual, demonstram que a religião é uma importante forma de socialização
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Smilde, David. "Religião e Conflitos Políticos na Venezuela: católicos e evangélicos frente ao governo de Hugo Chávez." Religião & Sociedade 32, no. 2 (2012): 13–28. http://dx.doi.org/10.1590/s0100-85872012000200002.

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Abstract:
Este artigo se debruça sobre a complexa relação do governo Chávez com a Igreja católica e com o movimento evangélico. O governo Chávez tem repetidamente se confrontado com a hierarquia da Igreja católica na medida em que tem buscado desestabilizar as instituições existentes, incluindo a Igreja. Em contraste, ele atraído o movimento evangélico no processo de estabelecer alianças com novos atores sociais e políticos. No entanto as reações de padres católicos e pastores evangélicos têm variado. Padres, que não têm tido conexão com a hierarquia e trabalham com os membros dos setores populares, ten
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Manzanero-Márquez, Diana. "Mirada foucaultiana a las tecnologías de control y poder circulantes en las iglesias protestantes." Investigación y Pensamiento Crítico 3, no. 2 (2015): 32–52. http://dx.doi.org/10.37387/ipc.v3i2.49.

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Abstract:
El presente artículo está orientado al estudio de la disciplina evangélica como mecanismo de control y poder dentro de las iglesias protestantes. Fundamentado en un estudio cualitativo fenomenológico, se pretendió acercarse a la realidad de seis jóvenes evangélicos, miembros de una Iglesia Evangélica Pentecostal de Venezuela. Para recolectar la información se utilizó la entrevista focalizada, para el análisis de resultados, el Análisis Crítico del Discurso. Las reflexiones finales fueron las siguientes, el joven evangélico tiene como principio de vida y de fe, el plan de salvación de Señor Jes
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Alves, Rita de Cássia Gonçalo. "Cristãos evangélicos e as migrações." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 22 (May 13, 2020): e020011. http://dx.doi.org/10.20396/csr.v22i00.13420.

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Abstract:
O Brasil tem se tornado um dos países que mais recebem imigrantes nos últimos anos e as redes evangélicas têm sido agentes fundamentais na colaboração ao processo de imigração. Entretanto, a mediação realizada pelas igrejas junto à burocracia estatal não ocorre na perspectiva da laicidade e da universalidade, onde todos os migrantes ou refugiados de qualquer religião seriam igualmente acolhidos. Cristãos evangélicos são assim agraciados com um privilégio considerável na luta por obtenção de direitos e cidadania. Neste artigo, busco problematizar essas fronteiras entre universalismo de direitos
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Aguiar, Taylor Pedroso de. "PROMOVENDO A "CULTURA DO REINO": NOTAS SOBRE MÚSICA, RELIGIÃO E CULTURA A PARTIR DE UMA JUVENTUDE EVANGÉLICA NO SUL DO BRASIL." Debates do NER 1, no. 37 (2020): 141–67. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.88725.

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Abstract:
A categoria “cultura” tem sido acionada por agentes do meio religioso como um conceito que fortalece determinadas relações entre religião e espaço público no Brasil. No caso evangélico, o termo “cultura gospel” é um elemento importante em aproximações com políticas culturais através da música, apresentando-se enquanto um marcador identitário que refletiria uma “cultura evangélica”. Para discutir pontos dentro desse debate, este trabalho se debruça etnograficamente sobre os cultos da Brasa Church – movimento de jovens da Igreja Brasa, em Porto Alegre/RS – e sobre a tendência musical adotada por
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Cassotta, Priscilla Leine. "UMA ANÁLISE DO COMPORTAMENTO DOS DEPUTADOS EVANGÉLICOS NO LEGISLATIVO BRASILEIRO / AN ANALYSIS OF EVANGELICAL DEPUTIES BEHAVIOR IN BRAZILIAN LEGISLATIVE." E-Legis - Revista Eletrônica do Programa de Pós-Graduação da Câmara dos Deputados 9, no. 20 (2016): 75–101. http://dx.doi.org/10.51206/e-legis.v9i20.259.

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Abstract:
O presente artigo tem por objetivo geral avaliar em que direção o parlamentar evangélico tem orientado sua atuação na Câmara dos Deputados do Brasil. Mais precisamente, buscamos responder as seguintes perguntas: qual é a natureza dos principais projetos de Lei apresentados pelo representante evangélico? Como o deputado evangélico tem expressado suas preferências nas votações nominais, de acordo com o partido ou mais próximo das convicções religiosas? Argumenta-se que os deputados evangélicos não formam um grupo coeso suprapartidário e, sendo assim, enviam projetos de Lei e votam de acordo com
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Correa, Marina Aparecida Oliveira dos Santos, and Liniker Henrique Xavier. "BANCADA EVANGÉLICA DA CÂMARA DO RECIFE: O APOGEU EM 2016, A PERDA DE VOTOS EM 2020 E O VOTO EVANGÉLICO INSTITUCIONALIZADO." PARALELLUS Revista de Estudos de Religião - UNICAP 12, no. 29 (2021): 295. http://dx.doi.org/10.25247/paralellus.2021.v12n29.p295-323.

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Abstract:
A bancada evangélica da Câmara de Vereadores do Recife viveu dois momentos distintos nas eleições de 2016 e na de 2020. Na primeira, os votos destinados aos parlamentares que viriam a integrar a bancada passou dos 80 mil. O número caiu para 66 mil na segunda eleição. Neste artigo, apresentamos os dois cenários: primeiro, o de 2016, com o apogeu dos candidatos evangélicos e, depois, a perda de 20% dos votos em quatro anos. A partir dos dados que traremos, vamos discutir o comportamento do voto evangélico, que passou a admitir novas realidades com o advento da modernidade. Para tanto, apresentam
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Pinheiro, Jean Rodrigo. "DA PRÁTICA CRISTÃ: AS BASES DA MORAL EVANGÉLICA." Revista Missioneira 21, no. 2 (2019): 121. http://dx.doi.org/10.31512/missioneira.v21i2.3264.

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Abstract:
O presente artigo pretende desenvolver um aprofundamento do conteúdo da ética a partir dos evangelhos sob a luz da revelação e da fé. Para tanto, não poder-se-ia escapar aos olhos do leitor o pano de fundo desta análise que é o próprio seguimento de Jesus Cristo, base fundamental, segundo os organizadores da obra <em>Práxis Cristã: Moral fundamental</em>, para qualquer vivência da prática cristã. Sob este panorama, a ética evangélica corrobora na relação entre o homem e Deus, mirando às práticas comuns à comunidade de fé e aos irmãos. Ademais, esta relação entre homem e Deus parte
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Delgado Molina, Cecilia. "Evangélicos y poder político en México: reconfigurando alianzas y antagonismos." Encartes 3, no. 6 (2020): 36–51. http://dx.doi.org/10.29340/en.v3n6.184.

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Abstract:
Recuperando las condiciones históricas que le configuran, en este texto abordo la emergencia del sujeto político evangélico en México a partir de la propuesta analítica de Joanildo Burity en su artículo El pueblo evangélico: construcción hegemómonica, disputas minoritarias y reacción conservadora. Haciendo uso de su planteamiento sobre el momento populista, sostengo que esta emergencia solo adquiere su pleno sentido en las interacciones con el campo político y en relación al estado de sus relaciones y reflexiono sobre la articulación de evangélicos y política frente al feminismo como antagonis
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Barrozo, Victor Breno Farias. "DINÂMICAS RELIGIOSAS CONTEMPORÂNEAS COMO DESAFIO AO LABOR TEOLÓGICO EVANGÉLICO." Pax Domini 1, no. 1 (2018): 102–17. http://dx.doi.org/10.32808/paxdomini.v1i1.26.

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Abstract:
O labor teológico evangélico realiza-se dentro de um contexto mais amplo da tradução e significação da fé ante as transformações socioculturais de um determinado tempo histórico. Um dos principais panos de fundo a partir do qual se constroem os discursos teológicos é justamente o cenário religioso. Num quadro marcado pela emergência da modernidade religiosa, novas dinâmicas estruturam e influenciam o protestantismo evangélico brasileiro como a secularização, individualismo, pluralismo, mercado religioso, globalização e hibridismos. Apresentaremos no presente texto um mosaico das principais ten
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Rigoni, Ana Carolina Capellini, and Jocimar Daolio. "Educação Física e Religião." LICERE - Revista do Programa de Pós-graduação Interdisciplinar em Estudos do Lazer 19, no. 2 (2016): 364–87. http://dx.doi.org/10.35699/1981-3171.2016.1249.

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Abstract:
O aumento do segmento evangélico, nas últimas décadas, significa um aumento de alunos evangélicos nas escolas e, consequentemente, nas aulas de Educação Física. A igreja busca propositadamente restringir os comportamentos de seus fiéis, e neste processo de restrição a EF e suas práticas têm sido alvos constantes de atenção por parte de seus membros. Quando o assunto é o lazer e o tempo livre no meio evangélico, nos deparamos com algumas tensões. A noção de “prazer” e as concepções de “decência” e indecência” atribuídas ao movimento humano, por parte dos grupos religiosos, entram em tensão dire
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Mansilla, Miguel Ángel, Luis Orellana, and Wilson Muñoz. "Epístolas Sacrílegas. Las declaraciones públicas de líderes evangélicos chilenos ante el gobierno militar de Pinochet (1974 y 1986)." Religião & Sociedade 35, no. 2 (2015): 274–96. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872015v35n2cap11.

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Abstract:
Resumen La relación establecida entre el mundo evangélico y la dictadura militar chilena es uno de los episodios más significativos de la historia política y religiosa reciente en Chile. Si bien este fenómeno ha sido investigado tanto por las ciencias sociales como por la teología, sus posturas han tendido a desarrollarse de manera desvinculada, ofreciendo una imagen parcelada de la problemática. El presente artículo intenta ser un aporte en este ámbito específico, para lo cual se ha fijado un objetivo concreto: analizar los elementos ideológicos y políticos distintivos de las declaraciones pú
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Birman, Patricia. "Feitiçarias, territórios e resistências marginais." Mana 15, no. 2 (2009): 321–48. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-93132009000200001.

Full text
Abstract:
Os evangélicos, cotidianamente, através de menções à feitiçaria, cuja origem estaria nos cultos afro-brasileiros, denunciam crimes nefandos e atos de barbárie provocando horror e estarrecimento nos seus ouvintes em igrejas, rádios e televisão. Descrevo dois casos de feitiçaria, objeto de atenção pentecostal, que articulam marginalidade, crime e presença do mal diabólico em duas comunidades. A feitiçaria é a chave com a qual examino alguns problemas relativos à vida em "comunidades": a "diabolização" de territórios periféricos provocada pelas identificações criminalizadoras das suas populações
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Maschio, Maralice. "REDEFINIÇÕES RELIGIOSAS DAS IGREJAS DOS ROQUEIROS E DOS SURFISTAS EM CURITIBA/PR (1990/2010)." Revista Relegens Thréskeia 3, no. 1 (2014): 80. http://dx.doi.org/10.5380/rt.v3i1.37698.

Full text
Abstract:
Esse artigo visa problematizar concepções e práticas de lideranças e membresia das igrejas evangélicas Gólgota e Bola de Neve, cujas experiências individuais e coletivas contrastam com tentativas de construção e representação de identidades coesas. Destaca-se o alargamento do cenário evangélico nos últimos anos, através do uso intensivo das mídias, da reatualização dos rituais, da forte presença da juventude e do aumento da individualidade da religiosidade. Por intermédio de uma entrevista televisiva observa-se, no campo da Análise do Discurso, como igrejas alternativas têm atuado no cenário e
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Salas Moncada, Fernando. "El cisma en la iglesia metodista pentecostal de Chile. Una interpretación." Revista Temas Sociológicos, no. 13 (January 25, 2017): 289. http://dx.doi.org/10.29344/07194145.13.238.

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Abstract:
ResumenEste artículo considera la tesis del cisma o ruptura como elemento fundamental en la historia del cristianismo evangélico de Chile, especialmente en la Iglesia Metodista Pentecostal como ejemplo paradigmático. Explora acerca de las causas y razones de dicha constante y analiza sus consecuencias y los desafíos que presenta para el mundo evangélico pentecostal chileno.Palabras clave: Evangélicos, Pentecostalismo, Protestantismo, Cisma.AbstractThis article considers the thesis of schism or break as a fundamental element in the history of the evangelical cristianism in Chile, especially in
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Salas Moncada, Fernando. "El cisma en la iglesia metodista pentecostal de Chile. Una interpretación." Revista Temas Sociológicos, no. 13 (January 25, 2017): 289. http://dx.doi.org/10.29344/07196458.13.238.

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Abstract:
ResumenEste artículo considera la tesis del cisma o ruptura como elemento fundamental en la historia del cristianismo evangélico de Chile, especialmente en la Iglesia Metodista Pentecostal como ejemplo paradigmático. Explora acerca de las causas y razones de dicha constante y analiza sus consecuencias y los desafíos que presenta para el mundo evangélico pentecostal chileno.Palabras clave: Evangélicos, Pentecostalismo, Protestantismo, Cisma.AbstractThis article considers the thesis of schism or break as a fundamental element in the history of the evangelical cristianism in Chile, especially in
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Cury Marinho Mathias, João Felippe. "ESTADO LAICO E NÃO SECULARIZADO NO BRASIL: UMA REFLEXÃO À LUZ DA HISTÓRIA DO PROTESTANTISMO." Revista TransVersos, no. 17 (December 16, 2019): 12–35. http://dx.doi.org/10.12957/transversos.2019.47289.

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Abstract:
A crescente presença da religião na esfera pública e na política no Brasil traz à tona desafios e tensões num Estado ao mesmo tempo formalmente laico e uma sociedade plural, mas que dá muito valor às questões religiosas. O segmento evangélico/protestante desperta natural interesse de pesquisa devido ao crescimento expressivo e de onde emerge a Frente Parlamentar Evangélica, que defende uma pauta conservadora de costumes que, muitas vezes, parece traduzir um discurso anti-laicidade. Este trabalho, à luz de uma reflexão histórica, recupera a importância dos protestantes na concepção do Estado La
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Silvestre, Armando Araujo. "Os jornais evangélicos e a formação da mentalidade protestante no Brasil." Reflexão 41, no. 2 (2017): 165. http://dx.doi.org/10.24220/2447-6803v41n2a3696.

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Abstract:
Se é recente a implantação da imprensa no Brasil, em 1808, mais recente ainda é a atuação da imprensa protestante no país, iniciada em 1864 com a fundação do jornal Imprensa Evangélica pelo pioneiro presbiteriano Asbhel Green Simonton. A partir de então, vários outros jornais evangélicos circularam no país, como o ‘Norte Evangélico’ e ‘O Puritano’, órgãos oficiais da Igreja Presbiteriana do Brasil. Em 1958, esses dois jornais se fundiram para formar o ‘Brasil Presbiteriano’. Após tal processo, também a mentalidade jornalística presbiteriana mudou. De 1958 a 1964, o ‘Brasil Presbiteriano’ foi u
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Gonçalves, Rafael Bruno. "Ciência, política e religião: o posicionamento dos parlamentares evangélicos sobre as pesquisas com células-tronco." Revista Pós Ciências Sociais 15, no. 30 (2018): 145. http://dx.doi.org/10.18764/2236-9473.v14n27p145-168.

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Abstract:
O presente artigo parte da análise do comportamento discursivo do segmento evangélico na Câmara dos Deputados durante a 52º Legislatura a partir de pronunciamentos nas sessões do Grande Expediente. Atentos aos temas que entraram em pauta durante o exercício legislativo, tais parlamentares evangélicos dedicaram boa parte dos seus discursos ao Projeto de Lei de Biossegurança nº. 2.401/2003, que tratava de questões relacionadas a pesquisas com células- tronco embrionárias Nesta pesquisa, o principalreferencial é a teoria desenvolvida por Ernesto Laclau e Chantal Mouffe, autoresque identificam o d
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ALVES, RITA DE CÁSSIA GONÇALO. "MEGATEMPLOS EVANGÉLICOS: LINGUAGENS HÍBRIDAS E ESTÉTICAS DE CONSUMO NO ESPAÇO SAGRADO." Mosaico 10, no. 16 (2019): 50. http://dx.doi.org/10.12660/rm.v10n16.2019.79006.

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Abstract:
<p>Este artigo apresenta algumas considerações sobre a monumentalização das igrejas evangélicas na forma de megatemplos – constituídas enquanto novas composições de lugares sagrados no mundo urbano, em diálogo com matrizes relacionadas ao território, desenvolvimento local e consumo. Observa-se que os megatemplos evangélicos são resultado de ações combinadas para fins estratégicos, onde essas estruturas diferenciadas se caracterizam como elementos potencializadores de integração do cristianismo evangélico à cidade, ou mesmo se apresentando como elemento de “resposta” aos anseios da vida n
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Leiva Espitia, Andrea. "Cuando Cristo “se metió” a El Islote: culto evangélico, atmósfera ritual e interacciones sociales en un territorio insular del Caribe colombiano." Revista Colombiana de Antropología 48, no. 2 (2012): 39–66. http://dx.doi.org/10.22380/2539472x.909.

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Abstract:
Este artículo se basa en una etnografía del culto evangélico que se practica en El Islote, un territorio del Caribe colombiano que se caracteriza por su alta densidad demográfica. Pretendo ilustrar una forma de religiosidad discontinua y fluctuante encarnada en la figura de dos pastores itinerantes, por medio de la descripción y el análisis de su incursión en la isla en el año 2010. Esta aproximación se presenta como una alternativa a la mayoría de los estudios sobre la presencia evangélica en Colombia, que se refieren a la existencia coherente y estable de las iglesias urbanas. Aquí me concen
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Alencar, Gustavo de. "Grupos protestantes e engajamento social: uma análise dos discursos e ações de coletivos evangélicos progressistas." Religião & Sociedade 39, no. 3 (2019): 173–96. http://dx.doi.org/10.1590/0100-85872019v39n3cap08.

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Abstract:
Resumo: A inserção dos evangélicos na sociedade é um tema bastante debatido na sociologia da religião do Brasil. Devido à pouca homogeneidade que o caracteriza, é possível identificar no movimento evangélico coletivos que, na contramão do que se poderia esperar de seus adeptos, comumente associados ao conservadorismo, defendem os direitos humanos, a justiça social, a cidadania e a democracia. Neste trabalho, iremos apresentar alguns desses grupos para analisar seus discursos e práticas. Serão apresentados os discursos das lideranças de grupos paraeclesiásticos evangélicos recolhidos através de
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Jungblut, Airton Luiz. "evangélicos brasileiros e a colonização da internet." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 4, no. 4 (2020): 149–66. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.2250.

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Abstract:
Atendo-se às particularidades autóctones da utilização evangélica da Internet no Brasil, o artigo visa abordar a forma como os indivíduos e grupos ligados a essa modalidade religiosa têm se utilizado dessa tecnologia em seus exercícios de negociação e expressividade identitárias. Visa-se, desta forma, oferecer subsídios para a compreensão do impacto deste fenômeno, tanto no campo religioso brasileiro em geral, como, mais especificamente, no interior do campo evangélico.
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Câncio, Raimundo Nonato, and Sônia Maria da Silva Araújo. "Pós-colonialismo e violência epistêmica em narrativa sobre o processo de conversão de um povo indígena da amazônia brasileira." Revista de Estudos AntiUtilitaristas e PosColoniais 8, no. 1 (2018): 180. http://dx.doi.org/10.51359/2179-7501.2018.236310.

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Abstract:
O pensamento materializado na forma de escritos é um importante recurso para disseminação de valores, conhecimentos e ideologias. A obra “O Pajé de Cristo”, de Homer Dowdy, narra o processo de conversão dos povos indígenas Wai-wai ao cristianismo evangélico pelos missionários norte-americanos, o que se dá por meio da descrição de práticas educativas de catequização. O objetivo deste estudo é identificar as estratégias persuasivas utilizadas pelo autor-narrador para convencer o leitor de que o processo de conversão dos povos Wai-wai ao cristianismo evangélico foi necessário, mesmo num contexto
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BARBOSA PESSOA, JIMMY. "A ERA RELIGIOSA-POLÍTICA DE BOLSONARO E OS PENTECOSTAIS NO BRASIL." Brazilian Journal of Policy and Development 2, no. 2 (2020): 109–27. http://dx.doi.org/10.52367/brjpd.2675-102x.2020.2.2.109-127.

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Abstract:
O presente trabalho é uma reflexão com análises sociológica e da Ciência da Religião, sobre a perspectiva do eleitorado evangélico-pentecostal, e a campanha do presidente eleito em 2018, Jair Messias Bolsonaro. Que através de um discurso militarizado, com apelo religioso, falas e práticas populistas e centrado em um lema: “Brasil acima de tudo e Deus acima de todos”. Conseguiu o apoio de grande parte do público pentecostal para serem seu eleitorado. Vencendo assim as eleições com apoio maciço do voto evangélico, destacando-se a confiança da maioria dos membros pentecostais. Recebendo apoio de
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Lehmann, David. "COMENTÁRIO AO ARTIGO DE CHRISTINA VITAL DA CUNHA: “IRMÃOS CONTRA O IMPÉRIO: EVANGÉLICOS DE ESQUERDA NAS ELEIÇÕES 2020 NO BRASIL”." Debates do NER 1, no. 39 (2021): 119–26. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.116208.

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Abstract:
O comentário retoma dois temas do artigo de Christina Vital: a laicidade e a questão da família. Pergunta-se se as ideias dos candidatos evangélicos de esquerda têm alguma chance de avançar num público que dificilmente entende porque as igrejas deveriam ficar fora das instituições políticas (laicidade). Também aponta a ausência do tema da família no discurso desses candidatos quando não seria difícil imaginar um enfoque de esquerda sobre os problemas de violência e abandono que sofrem as mulheres e seus filhos nas camadas de baixa renda que conformam a base das igrejas. O comentário parte do p
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Tuna, Cátia. "Hiphopcalipse: percursos e discursos de rappers evangélicos na Grande Lisboa." REVER - Revista de Estudos da Religião 20, no. 3 (2020): 91–110. http://dx.doi.org/10.23925/1677-1222.2020vol20i3a7.

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Abstract:
A partir de entrevistas a cinco rappers evangélicos, este artigo pretende reconstituir as origens do holy hiphop nos subúrbios de Lisboa. Realiza uma análise de tipo prosopografico procurando enquadrar estes itinerários no panorama do cristianismo evangélico português atual. Explora alguns elementos dos conteúdos das entrevistas, da construção visual dos rappers, dos seus nicknames e da sua produção musical, ponderando tópicos como a relação destes com as suas igrejas ou a sua inscrição na cultura suburbana.
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Dias, Agemir De Carvalho. "A Conferência do Nordeste e a Crise do Movimento Ecumênico Evangélico no Brasil." REFLEXUS - Revista Semestral de Teologia e Ciências das Religiões 6, no. 7 (2014): 101. http://dx.doi.org/10.20890/reflexus.v6i7.86.

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Abstract:
Este artigo analisa o papel desempenhado pelo Setor de Responsabilidade Social da Igreja, que organizou a Conferência do Nordeste, e o seu impacto na crise que levou a dissolução da Confederação Evangélica do Brasil. A promoção das reuniões de estudo do Setor de Responsabilidade Social da Igreja da CEB ajudou a construir uma reflexão sobre a realidade social brasileira. A responsabilidade social da Igreja em uma situação de rápidas transformações sociais, proposta pelo Conselho Mundial de Igrejas, produziu uma significativa reflexão sobre o papel a ser desempenhado pela igreja evangélica no Br
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Vital da Cunha, Christina. "IRMÃOS CONTRA O IMPÉRIO: EVANGÉLICOS DE ESQUERDA NAS ELEIÇÕES 2020 NO BRASIL." Debates do NER 1, no. 39 (2021): 13–80. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8136.116028.

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Abstract:
Nosso objetivo neste artigo foi refletir sobre o movimento político de esquerda evangélico nas eleições 2020 no Brasil. Nossa atenção recaiu sobre temáticas e performances mobilizadas por candidatos, assim como sobre sobre a articulação produzida por eles entre identidades religiosas, raciais e de gênero. Os dados que sustentam as análises propostas resultam da pesquisa “Esquerda evangélica nas eleições 2020”, realizada pelo Instituto de Estudos da Religião em parceria com a Fundação Heinrich Boll. Embora o número de candidaturas eleitas tenha sido baixo, a organização de diversos núcleos de e
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Almeida, Ronaldo de. "Evangélicos à direita." Horizontes Antropológicos 26, no. 58 (2020): 419–36. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832020000300013.

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Abstract:
Resumo É bastante consensual no debate público nacional e internacional que está em curso uma onda conservadora no interior da qual algumas religiões são protagonistas. Dentre elas, destacam-se parte significativa dos evangélicos, mas não a sua totalidade. Este artigo pretende discutir sobre os evangélicos posicionados à direita do espectro político brasileiro. Parto da constatação de que o início da crescente atuação de setores evangélicos na política institucional ocorreu nos anos 1980, contudo, aquilo que hoje é classificado como conservador e “de direita” antecedem a presença pública desse
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Urtubia, Luis Orellana, and Evguenia Fediakova. "El Te Deum Evangélico en Chile, cuando la legitimidad religiosa y política es mutua." Sociedade e Estado 36, no. 1 (2021): 245–68. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-6992-202136010012.

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Abstract:
Resumen Este artículo busca dilucidar los intereses tanto de los actores políticos como de los agentes religiosos que han hecho posible que el Te Deum Evangélico sea parte de la cultura religiosa y política en Chile. Mediante un examen socio histórico se explica cómo los Te Deum evangélicos en Chile se convirtieron en el símbolo de la salida de cristianos no católicos a la participación política y fueron canal de legitimación y elevación de estatus de una minoría religiosa. Desde lo metodológico, el abordaje fue a partir del nuevo rol de los evangélicos a nivel público y nacional, analizado de
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Freire Sousa, Adam Henrique, and Andrea Vettorassi. "ENTRE O PÚLPITO, O PALANQUE E A REDE: UM ESTUDO SOBRE OS WEBSITES GOSPEL PRIME E GOSPEL MAIS." Revista Caminhos - Revista de Ciências da Religião 18, no. 2 (2020): 559. http://dx.doi.org/10.18224/cam.v18i2.7877.

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Abstract:
A proposta do presente artigo consiste em uma análise sobre a cobertura das eleições brasileiras de 2018 dos websites jornalísticos Gospel Mais e Gospel Prime, que se autodenominam portais de “jornalismo gospel evangélico”. Esse estudo é feito com o método de Análise de Conteúdo de Bardin (2010) e com embasamento teórico pautado no conceito de campo, de Pierre Bourdieu (1989), para o entendimento de como esses portais jornalísticos perpassam os campos da religião, mídia e política no cenário estudado, bem como em que consiste a cosmovisão evangélica de política defendida em seus editoriais.
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