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Dissertations / Theses on the topic 'Évangile de la prospérité'

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Komba, Moumba Judicaëlle. "Du "Sang de l'iguane" à la prospérité : tradition et spiritualité modernes." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAG051.

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Abstract:
Cette thèse est un comparatisme religieux entre les pentecôtistes et les nganga à Libreville (Gabon). Autour de l’imaginaire du malheur, mis en exergue par l’expression endogène du «sang de l’iguane», nos spécialistes de l’infortune proposent sur le marché des religions, des traitements pour atteindre le salut. Pour rendre compte de la Weltanschauung librevilloise, les conceptions du corps, de la santé et de la maladie ont été interrogées. Cela a permis de mettre en évidence les « destructeurs » du corps, c'est-à-dire la démocratisation de la sorcellerie et la politique du ventre, mais égaleme
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Wang, Ju. "Prospérité et déclin de l'industrie cotonnière nationale de Shangai (1945-1949)." Paris, EHESS, 1997. http://www.theses.fr/1997EHES0042.

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Abstract:
Les années de 1945 à 1949 marquent une période de double transition en Chine : d'abord le passage de l'occupation japonaise à la domination du Guomindang, ensuite l'échec de ce dernier qui aboutit à la victoire du Parti Communiste. Pendant cette époque, le capital étranger cesse pour la première fois de concurrencer le capital chinois dans l'industrie cotonnière, et l'on voit se créer un grand groupe d'état qui va entrer en concurrence avec les filatures privées. Avec des fonds accumulés à l'époque de l' " ilot isolé " (1937-1941) et profitant de conditions économiques favorables, les filature
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Bonneau, Guy. "Le prophète Marc, fonctions communautaires et stratégies rédactionnelles du second évangile." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1995. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq21430.pdf.

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Desbois-Thibault, Claire. "Dynamisme et prospérité d'une Maison de Champagne : Moët & Chandon (1792-1914)." Paris 4, 2002. http://www.theses.fr/2001PA040225.

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Abstract:
Au cours d'un large XIXe siècle (1792-1914), la Maison Moët & Chandon est passée d'une petite affaire familiale de commerce de vin à une grande entreprise industrielle de production et de négoce de champagne d'envergure internationale. Bénéficiant d'améliorations techniques (machines et transports) et scientifiques (viticulture et œnologie) ainsi que d'une conjoncture économique globalement favorable, l'entreprise connut une croissance exceptionnelle, alliant l'expansion de ses résultats commerciaux à la consolidation de sa notoriété. Ce dynamisme fut le résultat d'une gestion familiale au
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Carvalho, Brasilio de Moura Paulo. "Prospérité et Résilience : la place de la ville dans le développement économique." Electronic Thesis or Diss., Université Côte d'Azur, 2024. http://www.theses.fr/2024COAZ0011.

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Abstract:
Cette thèse explore le rôle central des villes dans les réponses aux défis sociaux et environnementaux contemporains, soulignant leur importance dans l'architecture sociale et économique mondiale. Elle met en évidence comment les villes, qui abritent plus de la moitié de la population mondiale et produisent 70 % du PIB global tout en couvrant seulement 2 % de la superficie terrestre, font face à d'importants défis de durabilité et d'équité, notamment en raison de la pauvreté affectant 85 % des citoyens et de leur contribution majeure aux émissions de gaz à effet de serre et des déchets produit
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Requin, Nathalie. "Étude de l’exégèse d’Augustin d’Hippone sur les Évangiles de Matthieu : traduction et commentaire des Quaestionum euangeliorum libri duo (CPL 275)." Paris, EPHE, 2014. http://www.theses.fr/2014EPHE5020.

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Abstract:
Cette thèse est la première monographie consacrée aux Quaestiones euangeliorum d’Augustin d’Hippone : issu d’entretiens avec un interlocuteur anonyme, édité une première fois à son insu, Augustin reprit l’ouvrage pour en faire une seconde édition maîtrisée en deux livres. Le premier volume de la thèse contient le commentaire intégral des cent Quaestiones sur les Évangiles de Matthieu et de Luc, des exégèses uniques pour un tiers des versets traités, des exégèses originales pour un cinquième des Quaestiones. Dans l’introduction est faite la synthèse des informations tirées du prologue, des Retr
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Beaudin, Bernard. "Marie, nouvelle icône de Dieu, par sa conversion herméneutique à l'évènement-évangile." Doctoral thesis, Université Laval, 1998. http://hdl.handle.net/20.500.11794/50841.

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Abstract:
"Thèse présentée à l'Université Laval comme exigence partielle du Doctorat en Théologie offert à l'Université de Sherbrooke en vertu d'un protocole d'entente avec l'Université Laval pour l'obtention du grade de Philosophae Doctor (Ph. D.)."<br>La théologie chrétienne se repense, et la mariologie est aussi entraînée dans un aggiornamento que le concile Vatican II a largement contribué à inspirer. Mais l’emprise des schèmes légués par l’Église ancienne est encore forte. Une nouvelle théologie, plus contextualisée, amène à reconsidérer la foi transmise selon une dynamique de conversion herméneuti
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Varaine, Simon. "La boussole de la violence : prospérité, déclin et orientation idéologique des mouvements radicaux." Thesis, Université Grenoble Alpes, 2020. http://www.theses.fr/2020GRALH013.

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Abstract:
Contrairement à une intuition répandue, les contextes de misère économique n’alimentent pas les violences politiques en général. En revanche, les violences commises au nom d’idéologies de droite sont accentuées en période de misère, alors que les violences commises au nom d’idéologies de gauche augmentent en période de prospérité. La présente thèse vise à documenter et expliquer cette relation. La première partie décrit le lien entre économie et violences politiques de droite et de gauche dans les cas français (1882-1980) et étasunien (1948-2016). Sur la base d’enquêtes par sondage, d’expérime
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Bouchard, Sébastien. "La prospérité par la restriction : le discours de la Banque du Canada des années 80." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23875/23875.pdf.

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Meniaoui, Nora. "De l'obsession sécuritaire européenne au besoin de prospérité maghrébin : plaidoyer pour un réel dialogue euro-maghrébin." Phd thesis, Université du Droit et de la Santé - Lille II, 2008. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00405475.

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Abstract:
Face à l'interdépendance des relations internationales, la sécurité est aujourd'hui synergétique : les domaines politiques, économiques, sociales ou environnementales sont tous inter-reliés. En conséquence, l'enchevêtrement entre la sécurité intérieure et la sécurité extérieure, et le caractère dorénavant protéiforme des menaces obligent à une réévaluation des enjeux de sécurité et impliquent des réponses variées. Pour l'Europe donc, « l'équation de sécurité » fait désormais de la Méditerranée « une zone prioritaire d'importance stratégique ». L'Union Européenne est donc contrainte à la fois à
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Mathieu, Yvan. "La figure de Pierre dans l'oeuvre de Luc (Évangile et Actes des apôtres) : une approche synchronique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/NQ57056.pdf.

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Bouvet, Jacques. "Bessonneau-Angers : les vecteurs historiques de la prospérité et du décclin d'une entreprise industrielle au 20e siècle." Rennes 2, 1996. http://www.theses.fr/1996REN20014.

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Abstract:
En 1966,La première entreprise de l'industrie chanvrière en France (corderies, filatures, tissages, et par extension tréfileries et cableries métalliques) ferme ses portes après plus d'un demi siècle d'existence sociale. S'appuyant sur l'exploitation d'un fonds d'archives internes, complété par des sources publiques, privées et orales, l'auteur pose la question du devenir de l'entreprise au regard de son identité tel qu'il est possible de l'appréhender à travers quatre tableaux prééminents : l'héritage économique et culturel des manufactures du 18eme et du 19eme siècles, les transmissions du p
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Chamekh, Mohamed. "Les stations balnéaires britanniques : de la prospérité au déclin : le cas de Skegness sur la côte du Lincolnshire." Thesis, Normandie, 2017. http://www.theses.fr/2017NORMR064.

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Abstract:
Cette thèse porte sur l’étude de la station balnéaire de Skegness et les vacances de la classe ouvrière en Grande Bretagne. Elle valide le déclin des stations balnéaires britanniques en tenant compte des expériences plurielles et des stratégies de régénération et de survie du tourisme balnéaire. Les deux premières parties de la thèse ont analysé le développement des vacances balnéaires, comme une alternative aux anciens loisirs, et démontré l’apparition de Skegness en tant que station balnéaire suite au changement des conditions socioéconomiques des ouvriers. Cette thèse a également détaillé c
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Pauliat, Marie. "Parole de Dieu, réponses des hommes : Augustin exégète et prédicateur du premier évangile dans les Sermones in Matthaeum." Thesis, Lyon, 2017. http://www.theses.fr/2017LYSE2039.

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Abstract:
Cette thèse montre que, dans les Sermones in Matthaeum, les interprétations scripturaires développées par Augustin d’Hippone ont fait l’objet d’un choix, que justifie une adaptation pastorale au double contexte historique et liturgique de la prédication. Établi à partir du classement thématique des Mauristes, le « corpus » regroupe des sermons prêchés en différents lieux, entre 393 et 430 ; il se prête donc à une évaluation de ces adaptations.Le chapitre 1 propose une synthèse critique des données contextuelles (historiques, géographiques, sociologiques et liturgiques) concernant ces sermons,
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Biquet, François. "Prospérité et reconversion économique du port de Caen 1850-2010 : Acteurs et enjeux pour la ville et la région." Caen, 2016. http://www.theses.fr/2016CAEN1038.

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Abstract:
Le 23 août 1857, Caen inaugure le canal qui se substitue à l'Orne pour relier son port à la mer. Une nouvelle vie s'ouvre. Ses élites ne s'y sont pas trompées en soutenant ardemment le projet. Cet "outil" permet à Caen d'affirmer une dimension commerciale et à la Basse-Normandie d'engager un renouveau industriel basé sur des gisements de minerai de fer dont l'exploitation reprend vers 1875. Ces nouvelles possibilités intéressent un entrepreneur allemand, le baron Thyssen. Il contribue à créer le premier complexe de sidérurgie sur l'eau, fondé sur l'exploitation du minerai local, les importatio
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Nasre, Fouad E. "Aimer ou ne pas aimer le monde? analyse et interprétation des textes johanniques (Évangile de Jean et I Jean)." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1994. http://hdl.handle.net/10393/9629.

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Lansard, Lydie. "De Nicodème à Gamaliel. Les réécritures de l’Évangile de Nicodème dans la littérature narrative médiévale : XIIe – XVIe s. : étude et éditions." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030139.

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Abstract:
L’étude des réécritures françaises de l’Évangile de Nicodème produites entre le XIIe et le XVIe siècle montre comment ce texte apocryphe prend des libertés et évolue progressivement du texte sacré vers le texte littéraire. Tendant tout à la fois vers le romanesque et le dramatique, il utilise et dépasse la lettre pour se faire image dévotionnelle. Ainsi, les différentes réécritures construisent un texte-carrefour, au confluent des écritures saintes, de la littérature de divertissement et de la culture iconique, qui s’avère fondamental tout à la fois dans l’histoire du christianisme et dans la
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Roux, Rodolfo Ramón de. "Nouveau monde, évangile et utopie : imaginaire eschatologico-messianique en Amérique latine : du millenarisme franciscain à la théologie de la libération." Toulouse 2, 1992. http://www.theses.fr/1992TOU20067.

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Abstract:
A partir de l'analyse socio-historique du millénarisme franciscain au Mexique (XVIe siècle), des réductions jésuites au Paraguay (XVIIIe XVIIIe siècle) et de l'actuelle théologie de la libération, on étudie l'imaginaire eschatologico-messianique qu'a accompagné l'évangélisation du Nouveau monde, qui depuis sa "demeure", a été vu comme terre promise où il serait possible de construire un "homme nouveau" et une "nouvelle église"<br>Socio-historical analysis of the millennial kingdom of the Franciscans in Mexico XVIth century), Jesuit's reductions in Paraguay (XVIIth XVIII th century) and recent
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Guiollard, Pierre-Christian. "L'industrie minière de l'antimoine et du tungstène : emergence, prospérité et disparition des exploitations de France métropolitaine aux XIXe et XX siècles." Thesis, Mulhouse, 2009. http://www.theses.fr/2009MULH3021.

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Abstract:
Antimoine et tungstène, deux "petits métaux" qui, à différentes périodes, eurent une importance stratégique liée à l'industrialisation et l'armement. L'antimoine, connu depuis l'Antiquité, fut exploité en France à partir du XVIe siècle mais c'est aux XIXe et XXe siècles qu'il fit l'objet d'une exploitation significative. Les applications industrielles du tungstène, plus récentes, datent de la fin du XIXe siècle. Aux XIXe et XXe siècles, plusieurs périodes présentent une convergence entre la taille des gisements, les méthodes d'exploitation et de traitement employées, la structure des entrepris
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Lamaison, Denis. "Prospérité et barbarie : système économique et violence dans deux colonies françaises au XIXe siècle (la Guyane et l'île de La Réunion)." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0141.

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Abstract:
Cette thèse est une étude critique de la notion de prospérité dans deux colonies françaises au XIXe siècle (la Guyane et l'île de La Réunion) au regard des conditions de vie et de travail de la main-d'œuvre (esclaves, affranchis, engagés, bagnards). Elle met en parallèle les discours des élites sur la mise en valeur des colonies avec les violences subies par ces hommes et femmes (violence physique, manque de nourriture et de soin, etc. ). Nous interrogeons ainsi le fait que les planteurs ne cessèrent jamais de demander de nouveaux travailleurs, sans pour autant chercher à les maintenir en bonn
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Moyet, Xavier. "Pentecôtisme en Afrique de l'Ouest : entre délivrance et possession matérielle : étude comparative du message de la prospérité dans deux "nouvelles" Églises." Paris, EHESS, 2007. http://www.theses.fr/2007EHES0312.

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Abstract:
Cette thèse propose de comparer deux églises penticôtistes du Ghana et du Nigeria, en observant leur rapport à la doctrine de la prospérité. Une première partie est dévolue à la bibliographie et à la présentation des contextes nationaux. Dans une deuxième partie, les structures sont envisagées du triple point de vue de l'itinéraire des fondateurs, de l'organisation des Églises et de celui de leurs croyances et de leurs pratiques. Ces trois chapitres éclairent particulièrement les aspects liées à l'économie et aux aspects médiatiques, au sens large, afin de permettre dans une troisième partie l
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Rodrigues, Kleber Fernando. "Théologie de la prospérité, marché et éthique de la consommation : une étude sur l’église universelle du Royaume de Dieu en France et au Brésil." Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H033.

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Abstract:
La recherche sur la théologie de la prospérité dans le contexte de l’Église Universelle du Royaume de Dieu s’inscrit dans les discussions et les débats sur « la globalisation du religieux », les insurrections et les remontées de formes religieuses dans les contextes sociologiques brésilien et français. La fin du XXème siècle et le début du XXIème siècle furent marquée par une (re)construction effervescente de valeurs religieuses qui incite la sociologie à (re)discuter le phénomène religieux à partir de nouveaux paradigmes doctrinaires, qui mettent en question des modèles et des formes ancienne
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Xie, Zeying. "La prospérité de la sinologie française dans la première moitié du XXe siècle et la réponse des milieux universitaires chinois : le cas d'Henri Maspero." Electronic Thesis or Diss., Lyon, École normale supérieure, 2023. http://www.theses.fr/2023ENSL0104.

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Abstract:
Henri Maspero (1883-1945) a été l’une des figures éminentes de la sinologie internationale au cours de la première moitié du XXe siècle. Il est certain que sa vie et les travaux en sinologie qu’il a menés tout au long de sa vie, méritent que cette nouvelle étude lui soit entièrement consacrée. Né dans une famille intellectuelle, Maspero a déjà manifesté de l’intérêt pour l’Orient pendant des années de lycée. Après des études à la Faculté des lettres et à l’École des langues orientales vivantes, il est arrivé en tant que pensionnaire à l’École française d’Extrême-Orient, passant ainsi du statut
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Agneray, Paul. "Structure littéraire de Jean 13-17 : Le récit des adieux et la notion johannique de sanctification." Paris 4, 1987. http://www.theses.fr/1987PA040467.

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Abstract:
L'hypothèse de départ de cette étude est qu'existe une structure littéraire cohérente de jn 13 - 17, "structure littéraire" signifiant la façon dont l'auteur lui-même (en l'occurrence le dernier rédacteur) a organisé son œuvre, même s'il n'était et ne pouvait être conscient de tous les aspects de cette structure. Une recherche systématique fait apparaitre une structure complexe combinant symétries et parallélismes. L'aspect le plus marquant en est une division en cinq parties de cinq sections chacune : 1) (13,1-30) le dernier repas, avec deux actions symboliques : lavement des pieds et don de
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Emeras, Robert. "Les Squaxins conjuguent la tradition au présent : coutumes et modernité chez les indiens du Nord-Ouest américain de 1964 à 2004 : des fish-ins réprimés à la prospérité respectée." La Réunion, 2005. http://elgebar.univ-reunion.fr/login?url=http://thesesenligne.univ.run/05_15_Emeras.pdf.

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Abstract:
Installés dans l'Etat de Washington sur le Puget sound, les Squaxins ont pu rester dans leur région ancestrale malgré le traité entérinant la perte de leurs terres en 1854, et les confinant provisoirement à une île exiguë. Impuissants devant la déferlante pionnière, ils adoptèrent une attitude effacée, voire résignée. Pourtant l'identité Squaxin émergea dans les années 1970 avec un sursaut économique basé sur l'aquaculture. Mais c'est surtout l'ouverture d'un casino qui permit le financement d'objectifs sociaux, culturels et éducatifs pour cette tribu de 750 membres, devenue le premier employe
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Ivanovitch, Alexandra. "Fictions d'apocryphes au XXeme siècle chez Borges, Boulgakov et Saramago. Théorie et parcours." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040140.

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Abstract:
Dans Naissance de Dieu. La Bible et l’historien, Jean Bottéro explique qu’il ne nous est resté que le livret de la pièce : la Bible. L’apocryphe en est le supplément. Outre les livraisons irrégulières et parcimonieuses, venues des sables d’Égypte entre autres, que nous a léguées l’histoire des découvertes archéologiques, il est un fonds incommensurable par lequel d’autres écrits apocryphes chrétiens nous sont parvenus : la littérature du XXe siècle. Borges, par tel poème se présentant comme un fragment de manuscrit apocryphe retrouvé, Boulgakov en insérant dans Master i Margarita [Le Maître et
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Tillmann, Serge. "La prédication d'Albert Schweitzer 1898-1948." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00947572.

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Abstract:
Aborder l'oeuvre de prédication d'Albert Schweitzer aujourd'hui, c'est se donner la possibilité de comprendre sa personnalité, sa vie, son oeuvre humanitaire et intellectuelle autrement, à la lumière de son profond amour pour Jésus. Vivre l'appel de Jésus, là est l'ambition du pasteur Albert Schweitzer. Il donne à voir par sa prédication ce que l'enseignement de Jésus implique dans la vie de chaque homme. La prédication d'Albert Schweitzer est une équation dont les deux termes, mystique et éthique, portent les tensions de toute existence humaine. Pour lui, loin d'aboutir à un affrontement stér
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Aliau, Agnès. "« L’herboriste des Écritures » : l’écriture de l’exégèse dans le Commentaire sur Jean d’Origène." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040142.

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Abstract:
Le Commentaire sur Jean d’Origène (v. 185- v. 254) est une œuvre exégétique de grande envergure, peut-être le chef-d’œuvre de cet auteur prolifique de langue grecque, qui fit de la Bible la matière de son œuvre aussi bien par son travail d’exégèse que par ses recherches sur l’édition du texte. Il constitue aussi le premier commentaire sur l’Evangile de Jean que nous possédions. Pourtant, il a surtout fait l’objet d’études partielles, d’ordre thématique ou théologique. Le présent travail aborde cette œuvre dans son ensemble sous un angle littéraire, en adoptant un type de lecture particulier, a
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Karoui, Saloua-Radhia. "Histoire des mentalités et iconographie : la représentation des xenia dans les mosaïques de la Tunisie romaine." Thesis, Paris 4, 2010. http://www.theses.fr/2010PA040260.

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Abstract:
L’étude que nous avons menée sur la représentation des xenia dans la Tunisie romaine, s’inscrit dans le cadre général du rapport de l’architecture domestique avec l’affirmation du statut social de l’élite africaine. La construction de la domus était, sans doute, un projet stratégique qui exigeait des notables une réflexion sérieuse sur la meilleure façon d’exalter les signes extérieurs de leur richesse, de leur bon goût et, en définitive, de leur appartenance à l’idéal de vie romain dans lequel l’hospitalité, exprimée par le décor de xenia, occupe une place de choix. Les mosaïques à xenia dans
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Singer, Christophe. "Justes, justice, justification : harmoniques pauliniennes dans l'évangile de Luc." Thesis, Montpellier 3, 2013. http://www.theses.fr/2013MON30002.

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Abstract:
La première partie résume l’histoire de la question « Luc et Paul » en trois phases : (1) l’histoire ancienne, (2) la recherche historicocritique, marquée par la construction du « paulinisme » dans le cadre de l’exégèse luthérienne allemande, (3) les quarante dernières années, qui voient un tournant méthodologique (délaissement des approches historiques au profit des approches synchroniques) et théologique (New Perspective sur Paul, lectures de Luc « le théologien »). La deuxième partie pose les bases herméneutiques. Le problème des présupposés théologiques n’invalide pas la question, mais inv
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Wüthrich, Serge. "Quand lire une parole c'est croire, analyse sémiotique des chapitres 27 et 28 de l'Évangile de Matthieu." Thesis, Montpellier 3, 2011. http://www.theses.fr/2011MON30018/document.

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Abstract:
Les objectifs de ce travail se situent à deux niveaux, l'un exégétique l'autre méthodologique.Sur le plan exégétique, les chapitres 27 et 28 de l'évangile de Matthieu sont analysés à l'aide du modèle sémiotique développé par Jacques Geninasca (Université de Zürich). Ce modèle s'inscrit dans le courant de la sémiotique « française », rassemblé autour des travaux de A.J. Greimas. Il se donne pour objet de construire la signification d'un texte dans un parcours interprétatifcompris comme un acte d'énonciation. La comparaison des résultats obtenus avec ceux produits par d'autres méthodes exégétiqu
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Niquin, Diane. "La "vie" d'Eusèbe d'Alexandrie : historique d'un avatar littéraire et édition des textes." Electronic Thesis or Diss., Strasbourg, 2024. http://www.theses.fr/2024STRAK002.

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Abstract:
Malgré la large diffusion de ses œuvres, Eusèbe d’Alexandrie constitue une véritable énigme historique. Dans trois manuscrits grecs, son corpus supposé est bien accompagné de trois discours offrant davantage de détails biographiques, mais le récit contrefactuel qu’ils donnent leur a tôt valu d’être considérés comme fictifs. Quoique signée par un homme, Jean, se présentant comme le notaire d’Eusèbe, cette vie se heurte pourtant aux données historiques et fait de ce dernier le successeur de Cyrille. Or, si fiction il y a, force est de remarquer qu’elle réécrit une période tourmentée et substitue
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Tichit, Agnès. "Deux traductions en hébreu de l’évangile de Marc : franz Delitzsch (1877) et Joseph Atzmon (1976). Étude de la langue. Enjeux théologiques." Thesis, Paris 4, 2011. http://www.theses.fr/2011PA040096.

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Abstract:
La thèse porte sur la confrontation de deux traductions en hébreu de l’évangile de Marc. Tout d’abord, l’étude de la traduction en hébreu moderne, réalisée par une équipe sous la direction de Joseph Atzmon et publiée par les United Bible Societies, s’attache à établir les variantes textuelles entre la première édition (1976) et les suivantes II-III (1991/95). Il apparaît que le réviseur II-III reproduit la première édition en faisant preuve d’une certaine liberté qui le conduit plusieurs fois à donner la priorité à la langue cible. Ensuite, les caractéristiques philologiques de cette traductio
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Dobre, Emanuel. "L'icône, porteuse d'Évangile : étude comparative de la portée de l'icône en théologie orthodoxe et de l'Écriture Sainte en théologie occidentale." Thesis, Strasbourg, 2015. http://www.theses.fr/2015STRAK019.

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Abstract:
Ce travail propose une présentation de l’icône orthodoxe à partir de la notion d’« Évangile ». En analysant la portée détenue par l’Écriture Sainte en théologie occidentale, il a été possible de présenter l’Évangile comme la Bonne Nouvelle du salut réalisé par le Christ. L’Évangile se donne aux humains dans leur existence terrestre par diverses médiations prises du monde et qui deviennent porteuses de grâce dans leur corporéité même. L’icône est décrite comme porteuse d’Évangile en analogie avec le rôle et la place accordés à l’Écriture Sainte dans différentes traditions chrétiennes. L’icône e
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Sion, Julien. "La caractérisation socio-économique des élites mayas au Classique terminal (800-950/1000 apr. J.C.) : le Groupe B-Sud de Naachtun (Guatemala)." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H079.

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Abstract:
Au Classique terminal (800-950/1000 apr. J.C.), les Basses Terres mayas connurent une période de crise marquée par une série d’événements dramatiques et d'épisodes guerriers combinée à des cycles de sécheress entraînant de profondes transformations, dont la chute des dynasties royales. Très diversifiées et localisées, les modalités d'adaptation politique et économique des entités restent encore mal comprises. La présente recherche porte sur le site de Naachtun (Guatemala), un cas d'étude particulièrement intéressant car la période y est caractérisée par un fort déclin démographique, de faibles
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Collura, Alessio. ""Sens e razos d'una escriptura" : édition et étude de la traduction occitane de l'Evangelium Nicodemi." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30098/document.

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Abstract:
L’Évangile de Nicodème est l’un des sujets les plus interéssants de la littératurechrétienne apocryphe. Pourtant, pendant ces dernières décennies aucun travailcollectif n’a été publié à son sujet en dehors du livre édité par Izydorczyk1. Eneffet, les études sur l’Evangelium Nicodemi (EN) et celles consacrées à sa fortunedans l’Occident médiéval se limitent à quelques articles. Peu a été fait dans ledomaine roman (par rapport aux domaines germanique et slave, par exemple) et,en particulier, occitan2. À l’origine en grec et datant du IVe siècle après J.C.,l’écriture de la Passion a influencé la
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Marulli, Luca. "Le Gérasénien et le(s) jeune(s) homme(s) : perspectives synchroniques et diachroniques sur le récit de Marc 5.1-20." Thesis, Strasbourg, 2020. http://www.theses.fr/2020STRAK004.

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Abstract:
Le récit du démoniaque de Gérasa, dans sa version marcienne (Mc 5.1-20), constitue le récit d’exorcisme le plus élaboré de tout le Nouveau Testament. La conjugaison de l’analyse synchronique (de type narratologique) avec une étude, pluridisciplinaire, des dimensions historiques, sociales et religieuses sous-jacentes au texte permet de mettre en valeur la force reconfiguratrice du récit. De manière plus ample, le micro-récit de l’exorcisme de Gérasa participe au projet mis en œuvre par l’auteur implicite à l’échelle du macro-récit que constitue l’évangile de Marc. Dans cette perspective, il est
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Simantoto, Mafuta Apollinaire-Sam. "Les femmes pasteurs et prophétesses dans les Églises pentecôtistes congolaises : enjeux d'autorité, représentations et rapports de genre." Thesis, Strasbourg, 2018. http://www.theses.fr/2018STRAG024/document.

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Abstract:
Cette thèse s’appuie sur une approche empirique et épistémologique qualitative basée sur des entretiens semi-directifs, un questionnaire auto-administré et une observation ethnographique. Elle est construite à partir de l’analyse des rapports sociaux de genre dans les représentations des femmes au sein des Églises pentecôtistes congolaises. En interrogeant différentes trajectoires de vie, d’engagement et de vocation pastorale et/ou épiscopale des femmes, elle cherche à comprendre comment articuler à la fois la dimension genrée et le désir des femmes d’exercer une profession historiquement conj
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Belkadi, Bedredine. "Morphogenèse de la moderne Abu Dhabi : ambition planétaire & obstination identitaire." Brest, 2011. http://www.theses.fr/2011BRES1005.

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Abstract:
La première préoccupation de notre recherche concernait le processus de développement d’Abu Dhabi, tandis que la deuxième était relative aux effets de l’ultra-modernité sur la société traditionnelle. La première hypothèse que nous avons posée reflétait l’idée selon laquelle Abu Dhabi n’aurait été que le résultat d’une prospérité démesurée et d’un progrès technique adopté sans réflexion. Nous entendions également battre en brèche l’idée d’un abandon sans résistance des modes de vie ancestraux et d’une irrémédiable dépersonnalisation de la société émiratie. Nous avons pu démontrer que les Émirat
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Andrianampiarivo, Tsiry. "Les petites prospérités rurales en Itasy, Madagascar : apport d’une analyse microéconomique des classes sociales intermédiaires dans l’étude des dynamiques du changement structurel." Thesis, Bordeaux, 2016. http://www.theses.fr/2016BORD0292/document.

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Abstract:
L’agriculture et le secteur rural jouent un rôle primordial dans le processus de développement des pays à base agricole. Cett efonction ne peut être assurée qu’à l’aide de politiques publiques qui tiennent compte de la diversité et de la complexité desmilieux ruraux. Le préalable est donc d’avoir des connaissances approfondies de chaque contexte et des dynamiques qui ysont en cours. Ce travail propose alors d’analyser, dans une perspective microéconomique, les relations entre structurationsociale des milieux ruraux et transformation structurelle avec une application à Madagascar, dans la régio
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Angers, Dominique. "L’usage de σήμερον en Luc-Actes, dans le corpus paulinien et dans l’épître aux Hébreux : itinéraires et associations d’un motif deutéronomique". Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAK012.

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Abstract:
Cette thèse porte sur l’usage du terme σήμερον (« aujourd’hui ») en Luc-Actes (vingt-deux occurrences), dans la correspondance paulinienne (Romains 11.8 ; 2 Corinthiens 3.14, 15) et dans l’épître aux Hébreux (1.5 ; 3.7, 13, 15 ; 4.7 [à deux reprises] ; 5.5 ; 13.8). Elle accorde une importance particulière à la possibilité de l’influence de l’ « aujourd’hui » du Deutéronome dans le Nouveau Testament. Deux hypothèses principales sont au cœur de cette étude. D’une part, celle de la thématisation, dans le Deutéronome comme dans les trois corpus néotestamentaires envisagés, du mot « aujourd’hui » :
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Tachibana, Tomoaki. "L’intensification de la vie : La pensée religieuse de Fichte (1799-1806)." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2019. http://www.theses.fr/2019CLFAL023.

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Abstract:
Ce travail est une tentative de penser, avec Johann Gottlieb Fichte (1762-1814), les rapports entre vie et philosophie. Après 1799 ceux-ci s’avancent en effet comme fil conducteur de l’œuvre fichtéenne. Notre hypothèse est celle-ci : la philosophie, c’est-à-dire la Doctrine de la science pour Fichte, apporte une intensification de la vie humaine, dans la mesure où l’intérêt de cette vie advient en se fondant sur la science. La philosophie est par conséquent, dans sa signification essentielle, une doctrine de la vie. Le philosopher est pour chacun un acte en lequel accomplir sa vie en son sens
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Firmin, Gary Smith. "La théologie de la prospérité." Thèse, 2017. http://hdl.handle.net/1866/20678.

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Marcoux, Daniel. "Ouvrir des voies de communication en évangélisation pour le milieu évangélique." Thèse, 2007. http://hdl.handle.net/1866/18203.

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Amabili, Rita. "La fiction est-elle un outil adapté pour transmettre l’Évangile? : réflexion à partir de ma pratique d’auteure." Thèse, 2011. http://hdl.handle.net/1866/5027.

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Abstract:
L’objectif de ce mémoire est d’analyser une praxis, la mienne, au moyen des techniques de la praxéologie, en tentant ainsi de réaffirmer le bien-fondé de mon travail d’auteure au service de la foi. En effet, la rédaction de Saffia, femme de Smyrne, débutée après une quinzaine d’années de vie professionnelle active en tant qu’écrivaine, me laisse croire que ce roman historique et sa présentation sont des outils adaptés pour transmettre l’Évangile. Ma recherche débute par une présentation générale de l’œuvre de fiction Saffia, femme de Smyrne ainsi que des conférences qui en découlent. Je mettr
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Paquette, Sylvie. "Les femmes disciples dans l'évangile de Luc : critique de la rédaction." Thèse, 2008. http://hdl.handle.net/1866/6825.

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Bersot, Jonathan. "La caractérisation du personnage Jésus dans la narration des Actes des Apôtres." Thèse, 2015. http://hdl.handle.net/1866/15959.

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Abstract:
Si la théologie lucanienne de la résurrection a largement été étudiée dans le livre des Actes des Apôtres, Jésus n’a jamais été considéré comme personnage principal, à l’inverse des apôtres, de l’Esprit saint ou même de Dieu. Pourtant, le premier verset des Actes laisse entendre que Jésus va continuer de faire et d’enseigner ce qu’il avait commencé dans l’évangile, même si, peu de temps après l’ouverture du récit, il quitte la scène. Pour chercher à comprendre ce paradoxe, une analyse approfondie de la mise en récit du personnage Jésus dans les Actes était nécessaire. Le premier chapitre de ce
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Shunk, Joanna. "Luther on love and law : a historical investigation of Martin Luther's application of scriptural authority to Church and State." Thèse, 2009. http://hdl.handle.net/1866/3616.

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Abstract:
Cette thèse s’ouvre avec des commentaires du siècle dernier sur les opinions de Luther à propos de l’autorité du gouvernement et de l’Église, ainsi que sur la nature humaine et la fonction de la loi. Je présente ensuite où ces critiques situent Luther par rapport à la tradition scholastique et par rapport à la tradition romaine au sein de l’Église. Puis, j’explore les œuvres de Luther pour mettre en lumière ses arguments concernant l’Église, la source de son autorité, ainsi que la relation de celle-ci avec les gouvernements, autrement dit les autorités temporelles. De là, je m’intéresse à la c
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Gagné, André. "La figure de l'enfant et la symbolique du lait dans le logion 22 de l'EvTh et dans la tradition paléochrétienne." Thèse, 2008. http://hdl.handle.net/1866/6497.

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