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Academic literature on the topic 'Evêques – Québec (Province) – Correspondance'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 13 February 2022

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Journal articles on the topic "Evêques – Québec (Province) – Correspondance"

1

Andrès, Bernard. "Québec, 1770-1790." Les Cahiers des dix, no. 59 (March 7, 2011): 217–37. http://dx.doi.org/10.7202/045759ar.

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Abstract:
Est-il possible de retracer une rumeur ayant circulé au Québec dans les années 1770-1790 ? C’est ce que se propose de faire cette étude au sujet de bruits selon lesquels la France aurait voulu reconquérir le Canada. Parmi les sources exploitées : la correspondance d’une religieuse (Marie-Catherine Juchereau-Duchesnay), le témoignage de deux notaires (Jean-Baptiste Badeaux et Simon Sanguinet), une brochure de propagande (attribuée à François Baby) et une lettre forgée par George Washington et le marquis de Lafayette. En contextualisant la production et la diffusion de ces rumeurs dans la province, on tente ici de comprendre l’état d’esprit de la population rurale au moment de la guerre d’Indépendance américaine et dans les années qui suivirent. Cette étude de l’imaginaire de la reconquête se veut une contribution aux travaux sur la rumeur et à l’histoire des mentalités canadiennes par le biais des traces de l’oralité trouvées dans l’archive.
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2

Cliche, Marie-Aimée. "Un secret bien gardé : l’inceste dans la société traditionnelle québécoise, 1858-1938." Revue d'histoire de l'Amérique française 50, no. 2 (August 26, 2008): 201–26. http://dx.doi.org/10.7202/305508ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Cette étude sociale de l'inceste a été réalisée à partir d'archives judiciaires. La correspondance du procureur général de la province et les archives des tribunaux de la région de Québec en recèlent 217 cas incluant 131 procès et 95 condamnations. Plus des deux tiers sont des cas d'inceste entre père et fille. L'isolement en milieu rural et la dépendance économique à l'égard du père incitaient bien des familles à garder cette situation secrète, mais les victimes pouvaient recourir à la parenté, aux voisins et au curé. Ces dossiers révèlent une relation de pouvoir brutale entre hommes et femmes au sein de la famille traditionnelle.
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Dissertations / Theses on the topic "Evêques – Québec (Province) – Correspondance"

1

Marcotte, Sophie 1973. "Gabrielle Roy épistolière : la correspondance avec Marcel Carbotte." Thesis, McGill University, 2000. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=36779.

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Abstract:
Gabrielle Roy kept up, throughout her literary life, a regular correspondence with relatives, friends, business relations and readers: to date, more than 2000 letters have been preserved in different archive collections. The 482 letters she wrote to her husband, Doctor Marcel Carbotte, between 1947 and 1979, form the largest subset of the correspondence; a critical edition of these hitherto unpublished letters is presented in the second part of the thesis.
Surprisingly, the correspondence contains few reflexions of an aesthetic nature, and few explicit traces of the novelist's published work, apart from occasional references to the texts she is working on at the moment she is writing to Marcel. Instead, it is the details of her day-to-day life that Roy describes most abundantly. In the first part of the thesis, we study the letters to Marcel in the light of a possible connection with Roy's canonical work: we start by examining the link between the letter and autobiographical genre; we then show that the letters to Marcel can be read as a personal diary; finally, we suggest that the "autobiographical turn" taken by Roy in both her published work and her letters to Marcel indicates that the letters form part of the same system as the autobiographical works.
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2

Arbach, Marla. "Le personnage de Julie Bruneau dans la correspondance Papineau /." Thesis, McGill University, 2001. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=33867.

Full text
Abstract:
Julie Bruneau is characterized in many different ways in the Papineau family correspondence. The first-, second- and third-person narrators of the correspondence each use many techniques, some similar and some different, to emphasize various aspects of Julie's character.
The study of the characterization achieved by the different narrative voices, as well as by the contrasting first-person voices in Julie's own letters, allows us to better understand the nature of epistolary characterization in all its forms. The comparison of these varying accounts of Julie Bruneau's character allows us to come to a more balanced and complete portrait than would the study of only one part of the correspondence.
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3

Mimeault, Mario. "La correspondance de la famille de Théodore-Jean Lamontagne (1852-1925) : La lettre, véhicule d'une expérience migratoire." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28248/28248.pdf.

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4

Julien, Alexandre. "Archéologie intérieure de Marie de l'incarnation : la notion de "corespondance" dans la relation de 1654." Master's thesis, Université Laval, 2011. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23179.

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Abstract:
Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2011-2012
La recherche entreprise ici, de type exploratoire et ancrée en théologie spirituelle, s'attache à l'usage singulier que Marie de l'Incarnation (1599-1672) fait des termes de "correspondance" et d'"incorrespondance" à l'intérieur du récit autobiographique adressé à son fils Claude (Relation de 1654). Des outils d'analyses langagières permettent d'explorer avec précision les diverses occurrences positives ou négatives de cette notion de "correspondance" ainsi que le contexte de leur usage. L'hypothèse du caractère central de l'attitude spirituelle de correspondance se confirme de plus en plus au fil des analyses. Marie de l'Incarnation la présente en effet comme "absolument requise" ou encore comme un appel reçu de Dieu. Le caractère dramatique conféré aux "incorrespondances" pointe lui aussi, comme a contrario, vers l'importance de la correspondance. Cette attitude spirituelle invite enfin à poser un autre regard sur la liberté, concept clé de la modernité.
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5

Germain, Emmanuelle. "Représentation de soi et matérialité des lettres dans la correspondance amoureuse entre Pauline Julien et Gérald Godin (1962-1993)." Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/32864.

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Abstract:
Pauline Julien et Gérald Godin ont entretenu une correspondance amoureuse s’étendant sur plus de trente ans, soit de 1962 à 1993. Quelques-unes de leurs lettres ont fait l’objet d’une publication, La Renarde et le mal peigné (Leméac Éditeur, 2009), grâce à Pascale Galipeau, fille du comédien Jacques Galipeau et de Pauline Julien. Mais c’est avant tout le corpus inédit de plus de 400 lettres non reprises, découvertes dans les fonds d’archives à BAnQ, qui feront l’objet de nos recherches. Outre sa « fonction documentaire » (Jaubert, 2010a : 74), cette correspondance permet de voir la mise en scène par laquelle s’élabore la construction du moi de Julien et de Godin. Au fil de leur échange épistolaire, chacun joue sur l’impression qu’il tente de produire sur l’autre, de manipuler la mise en scène du moi qui régule leur interaction amoureuse. Dans l’ensemble des lettres, cette présentation de soi relève d’une complexion plus vaste que celle qui se dégage des choix éditoriaux effectués dans La Renarde et le mal peigné, restreinte à la relation amoureuse. Permettant d’éclairer la relation personnelle entre Julien et Godin, ainsi que leurs trajectoires artistiques respectives, cette correspondance constitue le lieu d’une négociation entre leurs postures publiques (poète journaliste puis ministre et chanteuse engagée) et intimes (homme de lettres au foyer et femme de profession). De fait, même si leurs échanges restent intimes, il y a là une présentation de soi qui se confronte à la nécessité de négocier avec la médiatisation de leur figure publique, celle-ci influençant leur part de contrôle sur la figure intime qu’ils tentent de dessiner dans leur correspondance. Des textes de Ruth Amossy (La présentation de soi. Ethos et identité verbale et Images de soi dans le discours : la construction de l’ethos), d’Anna Jaubert (« L’éthos de l’épistolier au miroir de l’autre ») et d’Arlette Farge (Le goût de l’archive), constitueront les bases théoriques de notre étude.
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6

Forster, Merna. "Through the eyes of immigrants : an analysis of diaries and letters of immigrants arriving at Grosse-Île and the port of Quebec, 1832-42." Master's thesis, Université Laval, 1991. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28564.

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Books on the topic "Evêques – Québec (Province) – Correspondance"

1

Vadeboncoeur, Pierre. L'élève et son professeur: Correspondance (1997-2010). Montréal (Québec): Leméac, 2013.

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2

Aubin, Paul. Les manuels scolaires dans la correspondance du Département de l'instruction publique, 1842-1899: Inventaire. Sherbrooke, PQ: GRÉLQ, 1997.

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3

Papineau, Marie-Rosalie. Correspondance, 1805-1854. Montréal: Varia, 2001.

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4

Héroux, Florent J. Recueil de lettres et documents du Révérend Père Louis Héroux, s.j. de la compagnie de Jésus Province du Canada Français Saint-Jérôme Québec 1857-1939. New Liskeard, Ont: Florent J. Héroux, 2005.

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5

Nelson, Robert. Déclaration d'indépendance et autres écrits, 1832-1848. [Montréal]: Comeau & Nadeau, 1998.

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6

Nelson, Robert. Déclaration d'indépendance et autres écrits, 1832-1848. Montréal, Qué: Comeau & Nadeau, 1998.

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7

1931-, Francoeur Louis, ed. Plus fort que la mort: Récit-témoignage. Montréal: Triptyque, 2000.

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8

Roy, Gabrielle. Mon cher grand fou..: Lettres à Marcel Carbotte, 1947-1979. Montréal: Boréal, 2001.

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