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Journal articles on the topic 'Exercíto Popular de Libertação de Angola'

Author: Grafiati

Published: 25 July 2024

Last updated: 31 July 2025

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1

Adão Miguel, Oliveira, Lívia Diana Rocha Magalhães, and Washington Santos Nascimento. "Dos “Revús” ao “Mudei”." Estudos Ibero-Americanos 50, no. 1 (2024): e45505. https://doi.org/10.15448/1980-864x.2024.1.45505.

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Abstract:

o texto “Dos ‘Revús’ ao ‘Mudei’: movimentos ativistas e o processo de democratização em Angola (1990-2022)” é uma pesquisa que pretende recuperar as memórias dos movimentos ativistas na luta pela democratização em Angola (num exercício de longa ou média duração, olhando a extensão do tempo que vai de 1990 a 2022, altura em que se deu a transição para a democracia constituída por via da nova Constituição), tomando como gênese o ano de 1990, início do processo de democratização com a emergência de movimentos ativistas fora do quadro político-partidário liderado pelo Movimento Popular de Libertaç

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2

Maciel, Francisca Izabel Pereira, and Juliano Guerra Rocha. "MANUAIS ESCOLARES PARA ALFABETIZAÇÃO DE ADULTOS EM ANGOLA E A INFLUÊNCIA DE PAULO FREIRE." Educação em Foco 28, no. 1 (2023): e28008. http://dx.doi.org/10.34019/2447-5246.2023.v28.40333.

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Abstract:

Angola esteve sob a égide do colonialismo português até 1975, após 14 anos de guerra e vitória do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), que tinha inspiração no pensamento marxista-leninista. O elevado número de analfabetos do país era uma preocupação entre os “camaradas” do movimento. Diante disso, observaram a necessidade de produção de materiais didáticos direcionados ao ensino de leitura e escrita, bem como de formação pedagógica para os alfabetizadores, condizentes com os princípios de uma alfabetização conscientizadora. Logo, o objetivo deste artigo é analisar os manuais escol

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3

Silva, Giselda Brito. "O MPLA NO PROCESSO DE TRANSIÇÃO DA INDEPENDÊNCIA EM ANGOLA." HISTÓRIA UNICAP 10, no. 19 (2023): 36–66. http://dx.doi.org/10.25247/hu.2023.v10n19.p36-66.

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Abstract:

Neste trabalho, procuramos abordar alguns pontos centrais dos confrontos entre líderes e militantes do MPLA (Movimento Popular para Libertação de Angola), considerado um dos movimentos mais importantes das lutas de libertação de Angola, pelo seu comando na independência e o que assume o poder pela Presidência. Conforme procuraremos demonstrar, ao longo do trabalho, trata-se de confrontos internos no MPLA que transitaram dos primeiros confrontos político-ideológicos e discursivos pelas questões étnicas e de liderança, entre os anos 1960-74, para a institucionalização da repressão política e soc

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4

Lazagna, Angela. "Viriato da Cruz: da luta anticolonial ao exílio em Pequim." Revista Tempo e Argumento 13, no. 34 (2021): e0107. http://dx.doi.org/10.5965/2175180313342021e0107.

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Abstract:

O objetivo principal deste artigo é analisar a trajetória política de Viriato Francisco Clemente da Cruz (1928-1973), no contexto dos movimentos das independências africanas, mais especificamente, de Angola. Como fundador do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), sua trajetória transita entre as afinidades e tensões com os movimentos independentistas africanos no exílio. Para além dos cenários locais, regionais e globais nos quais esses movimentos se fusionavam e fissionavam, e para além dos rótulos e das categorias de acusação/celebração atribuídas a Viriato da Cruz e à luz de disp

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5

Paredes, Margarida. "Masculinidades coloniais no fim do império português: o a taque à Vila Alice, Luanda 1975." Sankofa (São Paulo) 6, no. 12 (2013): 125. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1983-6023.sank.2013.88945.

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Abstract:

Este trabalho reflete sobre o Ataque à Vila Alice, ataque conduzido em Luanda, Angola, pelas Forças Armadas Portuguesas no dia 27 de Julho de 1975 contra o MPLA, Movimento Popular de Libertação de Angola. A reflexão enquadra esta ação militar num quadro de violência colonial ligada a arquétipos predominantemente masculinos e a paradigmas de masculinidades transversais a hierarquias de raça e género destinadas a humilhar e inferiorizar os africanos. Do ponto de vista da História e da Memória, no que diz respeito à análise de factos apurados na investigação historiográfica são confrontadas fonte

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6

Souza, Pedro Daniel dos Santos, and Júlio Epalanga Sacalembe. "Políticas linguísticas em Angola." Revista (Con)Textos Linguísticos 18, no. 41 (2024): 337–60. https://doi.org/10.47456/rctl.v18i41.45391.

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Abstract:

Este artigo propõe refletir sobre as políticas linguísticas implementadas em Angola que fomentaram o silenciamento das línguas nacionais, a partir da análise das ações implementadas no período da colonização portuguesa, sobretudo em meados do século XX, e no pós-independência do país, materializadas nos documentos oficiais. Assim, o presente trabalho se enquadra no campo das Políticas linguísticas, nos termos Severo (2013), e discute a colonização linguística, como proposto por Mariani (2003, 2004, 2011). No século XX, os colonizadores de expressão portuguesa usaram a política do Estatuto do i

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7

Cressoni, Fábio Eduardo, and Wendel Damasceno Oliveira. "A emergência da Identidade Pan-Africana nos discursos e obras de Mário Pinto de Andrade." albuquerque: revista de história 15, no. 30 (2024): 196–208. http://dx.doi.org/10.46401/ardh.2023.v15.19559.

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Abstract:

Este artigo possui como objeto de estudo os discursos presentes nas obras literárias de Mário Pinto de Andrade, intelectual e primeiro presidente do Movimento Popular de Libertação de Angola. A problemática deste trabalho é quais as transformações ocorridas na identidade pan-africana durante o processo de luta anticolonial e de libertação nacional ocorrido nas colônias portuguesas. O objetivo deste trabalho é analisar as relações entre a identidade pan-africana e as produções discursivas presentes nas obras literárias de Andrade, que serão analisadas a partir dos princípios e procedimentos da

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8

Oosthuizen, Gerhard J. J. "Die Suid-Afrikaanse Weermag en die “stryd” om Cuito Cuanavale: Fases 2, 3 en 4 van Operasie Moduler, Oktober - Desember 1987 [Deel 2]." New Contree 61 (May 31, 2011): 25. http://dx.doi.org/10.4102/nc.v61i0.358.

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Abstract:

Several international events contributed to the fact that the struggle for South West Africa was not confined only to SWAPO and the South African forces. Because of a coup d’etat and the economic and moral burden which colonies entailed, Portugal withdrew from Angola and Mozambique in a rush in 1974. SWAPO, assisted by the Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), established military bases in the south of Angola to invade South West Africa more effectively. It was therefore only a matter of time before the South African forces encountered not only SWAPO, but also the MPLA and Cuban fo

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9

Kona, Bongani. "Cold War Liberation: The Soviet Union and the Collapse of the Portuguese Empire in Africa, 1961-75." Kronos 50, no. 1 (2024): 1–2. http://dx.doi.org/10.17159/2309-9585/2024/v50a9.

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Abstract:

This absorbing account of relations between the Soviet Union and the leaders of anticolonial movements fighting to liberate Angola, Mozambique and Guinea-Bissau from Portuguese rule in the 1960s and 1970s is in part the fruit of Natalia Telepneva's doctoral dissertation under the supervision of Odd Arne Westad,1 whose own work looms large in the historiography of the Cold War. The book opens like a spy thriller with a Soviet military plane landing in Luanda on the day Agostinho Neto, leader of the Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), is set to be inaugurated as the first president

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10

Mututa, Addamms. "The casebre on the sand: Reflections on Luanda's excepted citizenship through the cinematography of Maria João Ganga's Na Cidade Vazia (2004)." Journal of African Cinemas 11, no. 3 (2019): 277–93. http://dx.doi.org/10.1386/jac_00021_1.

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Abstract:

Abstract This article discusses Maria João Ganga's representations of musseques and the casebre in Na Cidade Vazia (2004). It reads such images and characterization of neglected characters as visual expressions of the way in which Luanda's informal spaces have become the most visible expression of precarious, indeed, excepted citizenship. Set in 1991, the film depicts a period during which the government and the rebels entered a temporary truce, which rapidly disintegrated, gesturing towards a continuing sense of exclusion from postcolonial prosperity. However, the bloody civil war that ensued

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11

Oosthuizen, Gerhard J. J. "Die Suid-Afrikaanse Weermag en Transgrensoperasie Moduler, fase 1: Die FAPLA-offensief teen UNITA, Augustus - Oktober 1987 [Deel 1]." New Contree 60, no. 1 (2010): 19. http://dx.doi.org/10.4102/nc.v60i1.369.

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Abstract:

The objective of the South West African People’s Organisation (SWAPO) was to liberate South West Africa (Namibia) from South African rule. In 1962, SWAPO decided to combine the political struggle for the freedom of South West Africa with military actions against the South African forces. International events contributed to the struggle for South West Africa not being confined to SWAPO and the South African forces only. After a coup d’etat and the economic and moral burden which colonies entailed, Portugal withdrew from Angola and Mozambique in a rush in 1974. SWAPO, assisted by the Movimento P

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Araújo Lima, Ivan. "Tricontinentalismo para crianças:." Revista Maracanan, no. 39 (May 6, 2025): 1–20. https://doi.org/10.12957/revmar.2025.82740.

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Abstract:

O artigo apresenta uma análise da animação cubana N’vula (1981), da autoria do diretor Juan Padrón. Este autor, mais conhecido pelo longa-metragem Vampiros em La Habana (1985) ou pela série animada Elpidio Valdés, lançou N’vula, um curta de 9 minutos, dentro do contexto da Operação Carlota, uma ação de caráter militar do governo cubano que visava apoiar o recém instalado regime de governo do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA). A execução desta operação pode ser compreendida a partir dos ditames do tricontinentalismo, aqui considerado uma doutrina da política exterior cubana, paut

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13

Alves, Amanda Palomo. "O “Agrupamento Kissanguela” e a canção no pós-independência em Angola (1975-1979)." Afro-Ásia, no. 60 (July 7, 2020). http://dx.doi.org/10.9771/aa.v0i60.25750.

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Abstract:

<p>Este artigo trata de uma importante fase da música popular urbana de Angola que se dá a partir de 1975. Para tanto, daremos destaque ao surgimento e à produção fonográfica do grupo musical Kissanguela a fim de demonstrar a música como um dos caminhos utilizados para a divulgação dos projetos políticos do Movimento Popular de Libertação de Angola, logo após a independência. As mensagens impressas nas letras das canções gravadas pelo conjunto sinalizam para uma nova época, marcada pelo socialismo e sem reminiscências do passado. Apresentaremos, ainda, as capas dos álbuns, fotografias e

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14

Otto, Claricia. "Missionárias brasileiras em Angola." Revista de Educação Popular, September 29, 2021, 294–307. http://dx.doi.org/10.14393/rep-2021-61016.

Full text

Abstract:

O artigo apresenta reflexões sobre práticas interculturais em Angola (África) narradas em 2008 por trinta religiosas da Congregação das Irmãs Catequistas Franciscanas (CICAF), ano em que a Congregação celebrava 25 anos de presença missionária entre os vários povos do referido país angolano: Bantu, Kikongo, Umbunto, Ibinda, entre outros. Ao todo são oitenta narrativas publicadas num caderno intitulado Cores da vida: 25 anos de presença em Angola (2010). Na perspectiva de Walter Benjamin, essas religiosas são compreendidas como narradoras, e suas narrativas, permeadas pela memória de aprendizes,

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Otto, Claricia. "Missionárias brasileiras em Angola." Revista de Educação Popular, September 29, 2021, 294–307. http://dx.doi.org/10.14393/rep-2021-61016.

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Abstract:

O artigo apresenta reflexões sobre práticas interculturais em Angola (África) narradas em 2008 por trinta religiosas da Congregação das Irmãs Catequistas Franciscanas (CICAF), ano em que a Congregação celebrava 25 anos de presença missionária entre os vários povos do referido país angolano: Bantu, Kikongo, Umbunto, Ibinda, entre outros. Ao todo são oitenta narrativas publicadas num caderno intitulado Cores da vida: 25 anos de presença em Angola (2010). Na perspectiva de Walter Benjamin, essas religiosas são compreendidas como narradoras, e suas narrativas, permeadas pela memória de aprendizes,

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Machado, Carolina Bezerra. "REPRESENTAÇÕES DE PODER EM MAYOMBE: “OS HOMENS SERÃO PRISIONEIROS DAS ESTRUTURAS QUE TERÃO CRIADO”." Revista Brasileira de Estudos Africanos 5, no. 9 (2020). http://dx.doi.org/10.22456/2448-3923.100444.

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Abstract:

Com a independência de Angola em 1975, se solidificou uma estrutura política em que o Estado/MPLA passou a ser o principal meio para a distribuição de benefícios e privilégios, contribuindo para o fortalecimento de uma política autoritária e patrimonialista. Sendo assim, o presente artigo tem por objetivo partir do romance Mayombe (1980), do escritor angolano Pepetela, para analisar o processo político em Angola em sua contemporaneidade. Compreende-se que as estruturas de poder existentes em Angola após a independência, já aparecem desenhadas nesse romance, tecido ainda na guerrilha. Do mesmo

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-, Denise Rocha. "DUPLAS LINGUAGENS ANGOLANAS: resiliência e resistência de um preso político na narrativa A vida verdadeira de Domingos Xavier (1961), de Luandino Vieira, e no filme Sambizanga (1973), de Sarah Maldoror." Revista TransVersos, no. 22 (August 23, 2021). http://dx.doi.org/10.12957/transversos.2021.58646.

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Abstract:

Crítico da ditadura de Salazar, Luandino Vieira, membro do Partido Comunista Angolano e militante do Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA), foi preso em 1961, época do início da guerra em prol da libertação de seu país. Encarcerado, inicialmente, em Luanda, o ativista político, permaneceu, depois de 1964, cerca de oito anos no campo de concentração de Tarrafal, em Cabo Verde. O tema da luta pela independência angolana aparece na novela A vida verdadeira de Domingos Xavier (1961), que aborda a trajetória de um motorista negro, combatente do jugo colonial português. O objetivo do estu

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Soque, Manuel. "Service Provision and Authoritarian Resilience During the Angolan Civil War 1992–2002." Journal of Asian and African Studies, March 21, 2025. https://doi.org/10.1177/00219096251326934.

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Abstract:

This article employs coercive distribution theory to examine authoritarian resilience in Angola from 1992 to 2002. The Angolan regime’s survival amid a civil war, domestic opposition, and external pressure to democratize challenges the assumption that authoritarian regimes are inherently fragile. Drawing from interviews with politicians and civil society actors during 18 months of fieldwork in five Angolan provinces of Luanda, Benguela, Bengo, Malanje, and Lunda Norte, the article argues that the government of the ruling party Movimento Popular de Libertação de Angola , responded to a vocal ci

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