Relevant bibliographies by topics / Existence (philosophie) / Dissertations / Theses
To see the other types of publications on this topic, follow the link: Existence (philosophie).

Dissertations / Theses on the topic 'Existence (philosophie)'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 22 June 2024

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 dissertations / theses for your research on the topic 'Existence (philosophie).'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Dupuis, Éric. "Poétique et philosophie dans l'oeuvre de Kierkegaard." Thesis, Rennes 1, 2017. http://www.theses.fr/2017REN1S078.

Full text
Abstract:
L’œuvre de Kierkegaard se présente sous une forme poétique, non seulement par les fictions qu’il produit, mais encore par les pseudonymes auxquels il donne la parole et qui confèrent aux textes les plus conceptuels l’apparence fictive d’un discours subjectif. La forme poétique n’est donc pas un jeu arbitraire. Elle répond aux exigences de la pensée de l’existence : une pensée subjective, car l’on n’existe pas dans l’abstraction, où il s’agit de se comprendre soi-même dans l’existence. Une pensée existentielle n’est pas un savoir objectif qui peut être transmis directement : elle nécessite une
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Pantano, Alessandra. "Phénoménalité et existence dans la phénoménalogie asubjective de Jan Patočka." Paris 1, 2009. http://www.theses.fr/2009PA010605.

Full text
Abstract:
Après la fondation de la phénoménologie de Husserl et la modification ontologique de Heidegger, Jan Patočka s'engage pour l'accomplissement nécessaire d'une nouvelle phénoménologie, dicte «asubjective», qui désigne Ie sens d'être de l'apparaître comme tel. L'asubjectivité avec laquelle Patočka appelle sa nouvelle phénoménologie ne signifie pas l'abandon de la subjectivité, mais cela signifie que l'apparaître ne peut être reconduit au subjectif. Qu'est-ce que c'est la subjectivité alors? Voilà la question qui est vraiment en jeu dans la réflexion de Patočka, Ie sens d'être de la subjectivité; c
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Juranville, Alain. "La philosophie comme savoir de l'existence : existence et inconscient." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040284.

Full text
Abstract:
L'intention de ce travail est de présenter la philosophie comme savoir, savoir rationnel pur. Et de la présenter ainsi à partir de la pensée contemporaine, de Kierkegaard et Heidegger à Wittgenstein, Levinas et Lacan. Pensée qui pourtant s'oppose, au nom de l'existence, à Hegel et à l'idée du savoir philosophique. Nous partons de cette pensée comme pensée de l'existence et, avec elle et contre elle, nous présentons la philosophie comme savoir de l'existence. L'argument ici développé est que l'inconscient repris par la philosophie permet de résoudre la contradiction de l'existence (entre l'atte
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Dodeman, Claire. "Engagement et existence dans la philosophie de Merleau-Ponty." Caen, 2016. http://www.theses.fr/2016CAEN1010.

Full text
Abstract:
La pensée de M. Merleau-Ponty se situe au croisement de la phénoménologie, du marxisme et de l’existentialisme. Dès lors il a été conduit à développer une philosophie de l’action contre l’image d’un pur spectateur du monde, le philosophe « au-dessus de la mêlée ». C’est ce dont ce travail entend rendre compte, par le biais d’une confrontation entre le concept opératoire d’engagement et le concept thématique d’existence de façon à montrer comment l’exigence d’engagement modifie de l’intérieur le concept d’existence qui est un concept classique de la métaphysique. L’essence double de l’engagemen
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Renault, Georges. "Être-Matière-Esprit." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30003.

Full text
Abstract:
L'ontologie proposée présente l'être plus comme un sujet de rencontre que comme un objet d'étude. Cette approche renouvelle votre regard dans tous les domaines de la pensée et de la vie humaines. C'est ainsi que nous progressons au sein de l'ambivalence, la polysémie, la complémentarité, la relativité, la relation, au cœur de la structure et de la praxis de toute chose. Une nouvelle approche de tous les systèmes de pensée qui sont à la fois l'origine et la structure des civilisations en découle naturellement, guidée par l'ordre - et le monde - du Sens, autant que par celui du  Les couple
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Igual, Arroyo María Jesús. "Pensée et existence : Kierkegaard et Unamuno." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010514.

Full text
Abstract:
L'un de nos objectifs est d'exposer la manière dont Kierkegaard fut reçu par Unamuno. Ce premier travail comprenant la récension exhaustive des références Kierkegaardiennes retrouvées dans le corpus unamunien s'avère nécessaire afin d'illustrer par des bases solides le lien entre ces deux philosophes. Dans cette relation qui ne peut être qu'à sens unique, puisque Kierkegaard (1813-1855) et Unamuno (1864-1936) ne sont pas contemporains, le penseur espagnol nous tourne vers le philosophe danois par sa façon insistante d'inviter ses lecteurs et correspondants à le connaitre, à se pencher comme lu
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Auriol, Ingrid. "Corps et existence : une phénoménologie du corps dans la perspective du Dasein." Paris 12, 2002. http://www.theses.fr/2002PA120042.

Full text
Abstract:
Cette thèse traite de la corporéité de qui vit et existe. Dans sa méthode comme dans son contenu, la recherche, souhaitant écarter les embarras philosophiques usuels qui prévalent partout où le corps est réduit au "somatique", entend se réclamer de la manière dont Heidegger infléchit le sens de la méthode "phénoménologique". Elle vise à reconduire la corporéité vers l'analytique de l'être-au-monde, li s'agit donc de traiter du "corps vif", il faut entendre par là le mode présent où le corps existe et se vit, et non le "corps vécu", qui renvoie au corps saisi par la "conscience" et représenté d
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Motta, Sébastien. "Le mélange des genres : élucidation du concept d'identité par l'investigation grammaticale." Thesis, Nantes, 2016. http://www.theses.fr/2016NANT2023/document.

Full text
Abstract:
L’objet de cette thèse est d’interroger certains présupposés informant certaines discussions métaphysiques, et en particulier certaines discussions s’articulant autour de la notion d’identité. On trouve parmi ces discussions des questions plus ou moins classiques comme « puis-je me baigner deux fois dans le même fleuve ? » ou plus généralement « y a-t-il de l’identique dans le monde ? » ; « cette statue est-elle identique à la matière qui la compose ? » ou plus généralement « un objet est-il identique à la matière qui le constitue ? » ; « comment ce chat persiste-t-il à travers le temps ? » ou
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Guyot, Laurent. "Genèse et construction dans la philosophie de Fichte." Thesis, Toulouse 2, 2011. http://www.theses.fr/2011TOU20068.

Full text
Abstract:
Il s’est agi, à travers l’analyse des concepts de genèse et de construction, de cerner le sens et l’intention de la démarche philosophique de Fichte. Construire, c’est montrer génétiquement, c’est-à-dire indiquer dans l’esprit les actes nécessaires de la raison par lesquels s’engendre un terme. Il y a deux termes, fondamentalement, à construire. Si la construction suit un mouvement « descendant », le terme à construire est déduit, c’est la conscience empirique ; si la construction suit un mouvement « ascendant », le terme à construire, qui est non déductible, non génétisable, c’est l’absolu. N
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

Mallet, Donatien. "La médecine : une pratique paradoxale entre science et existence." Marne-la-Vallée, 2005. http://www.theses.fr/2005MARN0239.

Full text
Abstract:
Dans son exercice clinique, le médecin est en permanence partagé, face à la personne malade, entre une démarche d’objectivation de sa plainte et une nécessaire attention à sa subjectivité. Cette tension nous parait irréductible parce que constitutive de la pratique médicale. La structuration actuelle de la médecine sur une approche scientifique et l’évolution du système de soins viennent contester cette bipolarité. Sans nier la remarquable efficacité d’une médecine asservie à la technoscience, il apparaît nécessaire d’analyser certaines représentations, parfois mythiques, de la science. L’impr
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
11

Chennaf, Lakhdar. "Le nihilisme et l'existence dans la philosophie de Nietzsche : dans le miroir des penseurs arabes." Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080053.

Full text
Abstract:
Parmi les grands philosophes qui avait impacté profondément la pensée arabe moderne, on trouve incontestablement entre autre, la pensée de Nietzsche. Avec un présent et une culture rendus lourds et paralysés par le poids de la tradition et le joug du patrimoine culturel ancré dans un ensemble truffé de mœurs et de coutumes obnubilant, ne laissant pour le sujet arabe, presque, à aucune aspiration ni d’ouverture d’esprit ,ni d’émancipation et d’utilisation effective de la raison ou de la pensée libre. Ceci dit, qui mieux qu’un penseur rebelle, iconoclaste et révolté tel Nietzsche est capable a a
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
12

Martin, Marie-Françoise. "La problématique du mal dans une philosophie de l'existence." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010518.

Full text
Abstract:
Les philosophies de l'existence ont leur point de départ dans l'étonnement de l'homme face au mal manifesté dans la nature, les actions mauvaises et la volonté pervertie des hommes. Ce mal se traduit à la fois par une déchirure du moi existant et par la perte de toute possibilité d'altérité. Et l'absence de Dieu retourne l'accusation sur l'homme dont la responsabilité semble totale, y compris dans la faillite de la raison universelle à instaurer une « vie bonne». Dès lors, la philosophie n'a-t-elle pour seule issue que la description sans cesse réitérée de ce mal ou est-ce l'occasion pour elle
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
13

Chennaf, Lakhdar. "Le nihilisme et l'existence dans la philosophie de Nietzsche : dans le miroir des penseurs arabes." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080053.

Full text
Abstract:
Parmi les grands philosophes qui avait impacté profondément la pensée arabe moderne, on trouve incontestablement entre autre, la pensée de Nietzsche. Avec un présent et une culture rendus lourds et paralysés par le poids de la tradition et le joug du patrimoine culturel ancré dans un ensemble truffé de mœurs et de coutumes obnubilant, ne laissant pour le sujet arabe, presque, à aucune aspiration ni d’ouverture d’esprit ,ni d’émancipation et d’utilisation effective de la raison ou de la pensée libre. Ceci dit, qui mieux qu’un penseur rebelle, iconoclaste et révolté tel Nietzsche est capable a a
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
14

Jacquet, Frédéric. "Vie et existence : recherche phénoménologique Maldiney, Merleau-Ponty, Patočka." Paris 1, 2011. http://www.theses.fr/2011PA010617.

Full text
Abstract:
Il s'agit d'interroger le statut du corps au sein de la phénoménologie post-heideggerienne. La tâche est de concilier la différence du sujet phénoménalisant - Dasein - vis-à-vis du monde avec son appartenance à lui. Il ne suffit toutefois pas d'élaborer une phénoménologie du corps afin de déceler cette appartenance, le risque étant de manquer la différence - s'impose alors de penser le corps selon la vie. La phénoménologie prend une double voie, dessinant une alternative au sein des philosophie de l’existence, divergence entre phénoménologie événementiale (Maldiney) et ontologie phénoménologiq
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
15

Fox-Muraton, Mélissa. "Logique, langage et existence : Kierkegaard et Wittgenstein." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2020. http://www.theses.fr/2020CLFAL005.

Full text
Abstract:
L’existence peut-elle se dire, se penser, s’exprimer ? Cette question est au cœur de l’œuvre de Søren Kierkegaard, qui de manière polémique oppose « la logique » à la vie concrète des existants singuliers, affirmant que penser la logique équivaut à mourir à soi-même. De ce fait, Kierkegaard a souvent été perçu comme un irrationaliste ou un fidéiste ; cependant, ces classifications hâtives ne tiennent pas compte du rôle important que jouent la logique et le langage dans son effort pour décrire philosophiquement l’irréductible singularité et subjectivité de l’existant humain. Ce travail explore
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
16

Roy-Ema, Pascal Dieudonné Vieillard-Baron Jean-Louis. "Déréliction et facticité chez Martin Heidegger." [Poitiers] : [I-médias], 2009. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2009/Roy-Ema-Pascal-Dieudonne/2009-Roy-Ema-Pascal-Dieudonne-These.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
17

Treffel, Frédéric. "L'Etat et l'existence." Marne-la-Vallée, 2001. http://www.theses.fr/2001MARN0113.

Full text
Abstract:
L'existence ne supporte pas l'absurde, elle a besoin de sens. Au moment où toutes les formes de transcendance se sont effondrées, la communauté politique ne peut-elle offrir un lieu qui puisse garantir le sens et la valeur de l'existence ? Il s'agit de comprendre que l'existence de l'homme et la communauté politique forment l'attelage de deux instances inséparables qui grandissent l'une par l'autre. Mais il existe une différence qui tient a ce que le politique ne meurt pas ou ne périt que d'oubli alors que l'homme sait que son existence est mortelle. La transcendance, l'élan, le mouvement de l
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
18

Prášek, Petr. "Le devenir-autre de l'existence : essai sur la phénoménologie contemporaine." Thesis, Paris 1, 2019. http://www.theses.fr/2019PA01H213.

Full text
Abstract:
Le devenir-autre de l’existence, essai sur la phénoménologie contemporaine, est une étude phénoménologique à la fois systématique et historique. En prenant pour fil conducteur un problème systématique, soit le devenir-autre de l’existence, son objectif est de présenter et de confronter dans un champ phénoménologique unique cinq représentants majeurs de la phénoménologie contemporaine en France : Henri Maldiney, Claude Romano, Jean-Luc Marion, Renaud Barbaras et Marc Richir. L’étude entre dans la phénoménologie avec Edmund Husserl puis elle présente plusieurs concepts clés forgés par deux génér
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
19

Lévesque, Dan. "La question de Dieu : une philosophie de la raison et de l'action." Master's thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/43329.

Full text
Abstract:
Ce mémoire veut en premier lieu présenter des pistes pour un discours moderne et intelligent sur le sujet. II a pour but de mettre en évidence la portée de sens de ce concept et placer le discours religieux en perspective ainsi que les discours scientifiques et philosophiques. Un mémoire sur le thème de Dieu ne pourrait être complet sans traiter des arguments de preuve de son existence. Après avoir soulevé les arguments pour, il faut également soulever les arguments contre. Ainsi, ce mémoire présente le but premier de l'athéisme qui est selon moi, le retour de la responsabilité des actes à l'
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
20

Pavie, Xavier. "La réception des exercices spirituels antiques dans la philosophie contemporaine." Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100062.

Full text
Abstract:
Cette thèse vise à comprendre en quoi la philosophie contemporaine réceptionne les exercices spirituels ainsi qu’ils ont pu être élaborés, partagés, pratiqués par les philosophes de l’Antiquité. Destinés à l’amélioration et à la transformation de soi pour vivre une vie philosophique, les exercices spirituels font en effet partie intégrante des préoccupations fondamentales pour les écoles antiques. Les philosophes élaborent alors doctrines et théorie, sans négliger pour autant une réalité pratique, quotidienne de ces discours. L’articulation theroria/praxis est l’un des piliers des exercices sp
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
21

Chartrin, Thierry. "Apprendre à vivre, c'est se savoir mortel : récits "épiphaniques" d'autoformation existentielle." Nantes, 2015. http://www.theses.fr/2016NANT3009.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
22

Go, Henri. "L'obscur : sur le problème de la sagesse." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1998NICE2008.

Full text
Abstract:
La philosophie, qui commence dans l'étonnement, est un "passage à l'obscur" dans le sens où elle est pro-vocation d'une situation adidactique. La sagesse que cherche la philosophie ne devrait alors pas être construite comme système de "vision du monde", elle devrait se faire l'abandon de toute weltanschauung. Ce mouvement de creusement de nos idées correspond à un "matérialisme pratique" (Marx-Engels), dans la mesure où nous devrons penser les conditions concrètes de l'existence humaine dans l'activité, pour instituer le sens de la vie bonne. Ce sens passe par la reconnaissance complète de l'o
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
23

Saito, Takako. "La question du temps dans la pensée de Kuki." Paris 1, 1999. http://www.theses.fr/1999PA010522.

Full text
Abstract:
L'objectif de ce travail est d'etudier la question du temps telle que l'envisage shuzo kuki (1888~1941) , philosophe japonais contemporain de m. Heidegger. Dans une premiere partie, nous avons traduit en francais puis commente un texte de kuki intitule keijijogaku-teki jikan (le temps metaphysique) , dans lequel celui- ci expose sa conception de la temporalite du retour de l'identique. Conciliant infinite et accomplissement en soi, cette conception permet a l'homme de saisir theoriquement la profondeur infinie du moment present. Si la reflexion de kuki prend la temporalite de la transmigration
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
24

Roy-Ema, Pascal Dieudonné. "Déréliction et facticité chez Martin Heidegger." Poitiers, 2009. http://theses.edel.univ-poitiers.fr/theses/2009/Roy-Ema-Pascal-Dieudonne/2009-Roy-Ema-Pascal-Dieudonne-These.pdf.

Full text
Abstract:
Notre travail d'études et de recherches porte sur la pensée méthaphysique de Heidegger et rentre dans le cadre de l'histoire de la philosophie moderne. Cet exercice a pour objectif principal de scruter l'analytique de la situation de déréliction et de facticité du Dasein afin de faire ressortir leurs sens et contenus chez Heidegger. Si philosopher, c'est s'obstiner à découvrir le sens de l'être, on ne philosophe pas en quittant la situation humaine, la vie quotidienne ; il faut, au contraire, s’y enfoncer… pour comprendre, par exemple, que l'homme est jeté dans un monde sans qu'il ait choisi d
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
25

Cariolato, Alfonso. "Position d'existence et construction de l'expérience chez Kant." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2006. http://www.theses.fr/2006STR20045.

Full text
Abstract:
The existence considered as the absolute positing (Setzung) of the thing is what remains out of (even being indissolubly tied to) the Kantian system that aims to the construction of the experience from what in metaphysic is called representation. Such construction is founded on a positing, not ontological but intellective, through which the subject puts the object from its a priori structures. But it is right where it seems that this out is completely enslaved to the laws of the thought, that is, in the system of all principles of pure understanding, that it is shown how this priority of the r
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
26

Peyturaux, Sylvie. "L'interprétation de Dieu comme idéal dans la philosophie de Kant." Paris 4, 2000. http://www.theses.fr/2000PA040138.

Full text
Abstract:
La réfutation de l'argument ontologique ne résume pas la pensée théologique de Kant. Parallèlement à la démarche critique fondée sur la découverte de l'illusion transcendantale, s'élabore au contraire une doctrine spécifique de Dieu, dont la cohérence peut être aperçue dans les figures de l'idéal. Tenant lieu de l'absolu manquant à la raison, il en devient précisément le symbole, témoignant en cela du désir d'inconnu, dont l'esprit fini semble toujours subir la loi. Le paradoxe veut pourtant que l'idéal favorise justement l'autonomie, présentant la liberté comme le devenir nécessaire, c'est-à-
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
27

Ruguduka, Baleke Stanislas. "Vérité et existence dans la philosophie française contemporaine selon Gabriel Marcel, Louis Lavelle et Jacques Maritain." Lyon 3, 2009. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2009_out_ruguduka_s.pdf.

Full text
Abstract:
La philosophie contemporaine a démontré que la compréhension de la notion de vérité ne devrait plus se limiter à une démarche exclusivement intellectuelle, mais s'élargir à l'ensemble de la vie du sujet. Ce qui implique la prise en compte de son environnement immédiat et lointain, son contexte historique, et sa contingence comme être fini. Contrairement aux systèmes modernes qui ont donné l'illusion d'avoir compris ce qu'est la vérité et de la posséder, nous pensons que, toute recherche exige du philosophe, qu'il postule d'abord à la compréhension de la vérité de sa propre existence. C'est ce
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
28

Jacquet, Caroline. "Leibniz et Hesse, existence et harmonie." Thesis, Lyon 3, 2011. http://www.theses.fr/2011LYO30021.

Full text
Abstract:
Nous avons souhaité, dans notre thèse, poursuivre et approfondir une étude de la pensée leibnizienne commencée en Maîtrise et en D.E.A. Nous plaçant à la frontière de la philosophie et de la littérature, nous nous sommes intéressé au point de vue d'un romancier leibnizien, Hermann Hesse (1877-1962), dont l'oeuvre imposante présente de multiples correspondances avec les théories leibniziennes. Nous avons construit notre étude autour des notions d’existence et d’harmonie, qui, dans la pensée de Hesse, comme, bien sûr, dans le système de Leibniz, sont des concepts fondamentaux. En mettant en lumi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
29

Dessy, Nelly. "La répétition : lecture et enjeux dans la pensée kierkegaardienne, constitution de la subjectivité." Thesis, Université de Lorraine, 2016. http://www.theses.fr/2016LORR0243/document.

Full text
Abstract:
Se comprendre soi-même dans l'existence c'est comprendre concrètement l'abstrait, telle est chez Kierkegaard la tâche de celui qu'il nomme « le penseur subjectif ». Sortir de la plainte et accéder à la vérité de soi c'est se poser dans un rapport particulier à soi-même. Dans ce cadre, Kierkegaard indique différentes postures de vie qui sont autant de réponses fragmentaires que l'existant donne aux questions qui le pressent à son insu car, fondamentalement, ce n'est pas l'homme qui donne un sens à l'existence, mais il est bien lui-même l'interrogé. Ce qui effectue ce travail de questionnement c
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
30

Beaupte, Gilles de. "Êtres : recherches d'ontologie phénoménologique et herméneutique." Poitiers, 2011. http://www.theses.fr/2011POIT5022.

Full text
Abstract:
Etre signifie de plusieurs manières. Lesquelles ? La description de ce qui apparaît de prime abord et le plus souvent montre la bigarrure infinie de tout ce qui est. Mais tout n'apparaît pas en un chaos de sensations, ni n'est donné uniformément. Bien plutôt le monde parait à la fois ordonné et contrasté. Des catégories fondamentales peuvent être différenciées. Autrement dit, il y a une pluralité de grands genres : ni un seul sens d'être ni, à l'inverse, une dissémination des sens d'être. Les recherches se donnent pour tâche de décrire les sens d'être à partir de cette problématique aristotéli
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
31

Tanoüa͏rn, Guillaume de. "Cajétan ou les prodiges de l'analogie." Lyon 3, 2007. http://www.theses.fr/2007LYO31032.

Full text
Abstract:
Dans ce travail sur Thomas de Via dit Cajétan (1468 - 1534) Guillaume de Tanouarn tente de reconstituer, au-delà de l'oeuvre du Commentateur, s'inscrivant comme dominicain dans l'école thomiste, l'architecture intellectuelle originale qui est la sienne. A partir d'une conception précise de l'analogie des noms, prise au sens littéral comme analogie de proportionnalité (ch. II)Ca,jétan propose une ontologie duelle, en revisitant la distinction entre l'essence et l'existence opérée par Thomas d'Aquin dans le De Ente e tE ssentia (ch. III)Ce. S perspectives en ontologie fondamentale permettent à C
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
32

Dupeux, Yves. "L'existence comme telle : (la question du sens de l'être en général chez Heidegger)." Université Marc Bloch (Strasbourg) (1971-2008), 2004. http://www.theses.fr/2004STR20003.

Full text
Abstract:
Chez Heidegger, pourquoi le Dasein est-il le seul étant qui existe ? Telle est la question qui donne naissance à ce travail. Elle se pose parce que le Dasein n'existe que comme étant avec l'étant-non-Dasein, ce qui remet en cause la présupposition du sens de l'étant comme sujet dans la métaphysique. Alors se pose aussi la question de l'étant comme tel, c'est-à-dire la question de l'être et/ou de l'existence de l'étant-Dasein et de l'étant-non-Dasein comme étants. Chez Heidegger, cette question de l'étant comme tel désigne l'étant dans son être, si bien que le comme tel expose la différence ont
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
33

Mbiribindi, Bahati Dieudonné [Verfasser]. "Human Existence Before God : The ontology of Martin Heidegger and its relevance for Christian Philosophy and Theology / Dieudonné Mbiribindi Bahati." München : GRIN Verlag, 2020. http://d-nb.info/1217712747/34.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
34

Kasowski, Gregor Bartolomeus. "Conscience et attestation : le rôle méthodologique de « l’appel de la conscience » (Gewissensruf) dans Être et temps de Heidegger." Thesis, Paris 4, 2012. http://www.theses.fr/2012PA040061.

Full text
Abstract:
Cette étude vise à exposer le rôle méthodologique que Martin Heidegger attribue àla conscience (Gewissen) dans Être et temps et à faire ressortir les implications de soninterprétation de « l’appel de la conscience » comme le moyen de produire l’attestation(Bezeugung) de l’existence authentique en tant que possibilité du Dasein (ou être-dans-le-monde). Notre objectif initial est de montrer comment la notion heideggérienne deconscience a évolué avant la publication d’Être et temps en 1927 et d’identifier les sourcesqui ont contribué à l’interprétation existentiale de la conscience comme « l’appe
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
35

Savadogo, Mahamadé. "Éric Weil et la question du sens de l'existence." Paris 4, 1992. http://www.theses.fr/1992PA040099.

Full text
Abstract:
Comme la majorite de ses interpretes, nous avons ete persuade, en lisant eric weil, que sa pensee est dominee par le souci de repondre a la question du sens de l'existence. A travers cette conviction, nous avons voulu comprendre l'unite de ces trois textes fondamentaux que sont la logique dela philosophie, la philosophie politique et la philosophie morale. Nous avons alors constate que la philosophie politique est son oeuvre centrale, celle qui permet d'etablir un lien entre l'ensemble de ses grands ecrits. Or, cette conclusion a laquelle nous avons ete conduit est liee a la nature meme de la
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
36

Naddaf, Gérard. "La theologie des lois de platon : l'origine et l'evolution du concept grec de physis." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040249.

Full text
Abstract:
Cette these a pour but de montrer que la preuve que donne platon de l'existence de dieu au livre x des lois, est l'aboutissement d'une reflexion menee pendant plusieurs generations sur l'origine et l'evolution du concept grec de physis (nature), auquel fait reference le titre : peri physeos (sur la nature) des ouvrages des philosophes grecs avant socrate. C'est une lecture approfondie des lois x de platon qui est a la base de ce travail, travail qui a cependant pour source l'elucidation du vocable physis. Une analyse linguistique de ce mot montre que son sens fondamental et etymologique est ce
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
37

Jérôme, David. "La question du système dans le Zibaldone de Giacomo Leopardi." Thesis, Lyon 3, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO30030.

Full text
Abstract:
Le Zibaldone est le grand journal de pensées de Giacomo Leopardi (1798-1837). Le jeune philologue et poète y consigne, sur près de quinze ans (1817-1832) et plus de 4500 pages, des pensées qu’il nomme « de philosophie variée et de belle littérature ». Et en effet, c’est bien la variété, et même la plus étonnante bigarrure qui caractérisent ce monumental magasin d’écriture : bigarrure des matières brassées (théorie de la connaissance, métaphysique, anthropologie, politique, morale, esthétique, autobiographie) ; bigarrure de ses formes (aphorisme, anecdote, maxime, remarque, citation, note érudi
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
38

Mouillie, Jean-Marc. "De l'être au monde : ontologie et phénoménologie de l'existence dans la première philosophie de Sartre." Paris 12, 1996. http://www.theses.fr/1996PA120012.

Full text
Abstract:
Le statut de l'intentionnalite est le theme principal de la premiere philosophie de sartre. Son exploration permet la decouverte de la structure originaire de l'existence. Il est ainsi possible de decrire notre etre-au-monde. Ce travail etudie l'accomplissement de ce projet et ses difficultes inherentes. En effet, sous le titre <>, sartre prend en vue deux perspectives : celle de la phenomenologie transcendantale et celle de l'etre-au-monde. Son originalite consiste a confronter le point de vue systematique et methodologique avec la prise en compte de la contingence irreductible de notre
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
39

Adani, Anthony [Verfasser]. "ADAPTING HEIDEGGER’S NOTION OF AUTHENTIC EXISTENCE TO ANALYZE AND INSPIRE EVERYDAY EXPERIENCES OF INDIVIDUALS FOR SOCIETAL TRANSFORMATION IN NIGERIA / Anthony Adani." Frankfurt a.M. : Peter Lang GmbH, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2021. http://d-nb.info/123071751X/34.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
40

陳, 紅星. "Entité - Identité - Identification : ce que l'art contemporain fait à la philosophie." Thesis, Paris, EHESS, 2020. http://www.theses.fr/2020EHES0138.

Full text
Abstract:
Qu’est-ce que l’art ? Qu’est-ce que l’art (d’)après l’art contemporain ? Cette thèse de doctorat part du constat d’un changement paradigmatique dans l’évolution artistique, et tend à analyser la cause et la nature même de la crise dite de l’art contemporain en France dans les années 1990 du siècle dernier. L’ensemble des débats conduit par la suite nos recherches à des questions essentielles liées à la définition de l’art, aux modes d’existence des œuvres et à la fonction artistique. C’est une approche ontologique avec un esprit analytique sur l’identité de l’art et de l’art (d’)après l’art co
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
41

Neuve-Église, Amélie. "Etude critique de la doctrine de l'existence dans la pensée d'Avicenne et de Thomas d'Aquin sur la base de la philosophie sadrienne." Thesis, Paris 1, 2013. http://www.theses.fr/2013PA010613.

Full text
Abstract:
Les notions d'essentialisme et d'existentialisme ont souvent été utilisées par les commentateurs et spécialistes contemporains pour désigner respectivement les philosophies d'Avicenne et de Thomas d'Aquin. Cependant, ces qualificatifs leur ont souvent été apposés sur la base d'une étude fragmentaire de leur pensée, et sans qu'une définition précise et uniforme n'en ait été donnée. En tant que fondateur d'un système philosophique constituant une synthèse critique de différents courants de pensées, Molla Sadrâ a été à l'origine d'une nouvelle réflexion sur la question de l'existence. Alliée à sa
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
42

Lavoie, Frank. "Vie, existence et dignité humaine : "rencontre" entre Albert Camus, l'écrivain, et Albert Jacquard, le généticien /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 2001. http://theses.uqac.ca.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
43

Gravereau-Angeneau, Lorraine. "Le pardon : approche phénoménologique et existentielle." Electronic Thesis or Diss., Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080123.

Full text
Abstract:
Notre recherche aborde le processus de pardon comme travail d’élaboration du mal souffert et comme mouvement existentiel, dans une approche phénoménologique-existentielle complémentaire aux études nord-américaines qui se développent depuis une vingtaine d’années dans le champ de la psychologie du pardon. En partant de la question « Comment le pardon peut-il guérir ? » nous décrivons le pardon comme mouvement de déliement du mal souffert. Le travail d’élaboration psychique sous-tendant un processus de pardon est analysé à travers deux questions : (1) « Que faire du mal que l’on m’a fait ? », (2
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
44

Cauly, Olivier. "Cheminement de la pensée et souci de l'âme chez Jan Patočka." Nice, 2003. http://www.theses.fr/2003NICE2041.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
45

Moto, Ndong François. "Vérité et subjectivité dans la pensée de Kierkegaard : les églises établies, facteur d'éloignement de Dieu." Poitiers, 2007. http://www.theses.fr/2007POIT5044.

Full text
Abstract:
La pensée de Kierkegaard traite des questions liées à l'existence et à la religion, considérées comme des expériences strictement personnelles. La définition kierkegaardienne de la vérité et de la subjectivité permet de régler les comptes à Hegel et son système, à la foule et à l'ordre établi dont les églises établies représentent l'une des formes les plus accomplies. Cette thèse de doctorat s'appuie sur la définition de ces deux concepts : la subjectivité et la vérité, et soutient que toute vérité part du sujet et y retourne. Cette vision de la vérité et de la subjectivité dévoile un aspect i
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
46

Pfeil, Gomes Pereira Luis Claudio. "Le dévoilement phénomélologique de l'existence." Paris 1, 2000. http://www.theses.fr/2000PA010587.

Full text
Abstract:
Nous décidons de réfléchir sur l'existence car nous désirons une vie meilleure. La réflexion est le retour que nous faisons sur notre vie d'avant la réflexion et qui, jusque-là, n'était pas encore connue de nous: la réflexion est une rétroaction dont dérive un savoir sur nous-mêmes. Notre méthode va être la phénoménologie, la seule méthode valable pour la philosophie. En effet, seule la phénoménologie pose explicitement que le sujet ne doit pas être distinct de l'objet de sa connaissance. Dès lors qu'il y a séparation, on peut toujours douter du bien-fondé de la connaissance. La phénoménologie
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
47

Simard, Steve. "Sens de l'existence et société : recherche théorique et épistémologique sur le sens social de l'existence." Thesis, Université Laval, 2010. http://www.theses.ulaval.ca/2010/27022/27022.pdf.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
48

Gravereau-Angeneau, Lorraine. "Le pardon : approche phénoménologique et existentielle." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080123.

Full text
Abstract:
Notre recherche aborde le processus de pardon comme travail d’élaboration du mal souffert et comme mouvement existentiel, dans une approche phénoménologique-existentielle complémentaire aux études nord-américaines qui se développent depuis une vingtaine d’années dans le champ de la psychologie du pardon. En partant de la question « Comment le pardon peut-il guérir ? » nous décrivons le pardon comme mouvement de déliement du mal souffert. Le travail d’élaboration psychique sous-tendant un processus de pardon est analysé à travers deux questions : (1) « Que faire du mal que l’on m’a fait ? », (2
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
49

Karakaya, Talip. "Emmanuel Mounier : critique de l'existentialisme." Paris 1, 1998. http://www.theses.fr/1998PA010578.

Full text
Abstract:
L'existentialisme étant un horizon infranchissable de notre temps, la réaction de la pensée de l'homme contre les excès de la philosophie des idées et des choses a laissé sans doute trop de traces ineffaçables. Selon Mounier lui-même, dans un des premiers livres exposant et jugeant l'existentialisme, dont le titre est introduction aux existentialismes, l'existentialiste est celui qui incarne l'indispensable utopie de la philosophie de l'existence. D'autre part, pour Sartre, l'existentialisme a les spécificités de contingence, de responsabilité et de générosité. Cela conduit donc à la formule s
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
50

Riffaud, Estéban. "Recherches sur une ontologie de l'être-collectif : rencontre avec l'existence de l'altérité et celle de notre "l'individualité-commune"." Thesis, Dijon, 2014. http://www.theses.fr/2014DIJOL033/document.

Full text
Abstract:
L’attrait de l’homme pour le changement met l’accent en premier lieu sur un questionnement existentiel fondateur de notre identité vécu comme un drame : qui suis-je ? Cette interrogation dramatique en engendre une seconde à la fois évidente et obscure : qui est cet Autre ? Ces deux questions rendent compte de la plupart des questionnements humains au sein du monde. Au départ de toute civilisation, de tout rassemblement, de toute existence, si petite soit-elle, cette interrogation angoissante sur notre identité demeure. La totalité de notre être se fonde sur la définition que nous donnons de no
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!

To the bibliography