Academic literature on the topic 'Exode rural – Maroc (est)'

RÉSUMÉ Le maintien d’un niveau élevé de fécondité dans un contexte d’exode massif est souvent interprété comme le résultat de la persistance de valeurs culturelles traditionnelles devenues inadaptées aux nouvelles conditions socio-économiques. Cette étude, basée sur l’analyse des recensements nominatifs dans une paroisse québécoise au 19e siècle, montre que l’exode rural fut beaucoup plus le fait de familles entières expulsées de la société rurale que d’individus quittant leur famille pour la soulager d’une pression démographique intenable. De plus, le comportement migratoire des familles rurales semble avoir été déterminé par leur situation socio-économique, dans un processus au sein duquel les variables liées à la structure familiale et à la fécondité n’exerçaient pas d’effet significatif.

La filière apicole est largement soutenue par l’État au Maroc. La région de Fès-Meknès a choisi de positionner l’apiculture comme un levier de développement rural. À travers un recensement auprès des administrations concernées, puis d’enquêtes auprès de 44 organisations professionnelles apicoles, notre étude propose une approche s’inscrivant dans un diagnostic de filière régionale. Les données recueillies révèlent l’importance des coopératives dans les formes collectives de production apicole et l’implication de jeunes ruraux et de femmes dans les processus de décision. Les techniques apicoles sont hétérogènes, traduisant une adaptation des méthodes traditionnelles aux techniques modernes, mais avec certaines pratiques, notamment sanitaires, qui restent empiriques. La formation initiale des personnes est un atout aussi bien pour la structuration de la filière que du point de vue de la maîtrise du cheptel. Les ressources florales sont variées et continues au niveau de cette grande région, permettant d’imaginer des transhumances pour récolter des miels typiques dans le respect des potentiels disponibles. Peu équipés en matériel inox, les apiculteurs restent demandeurs en termes d’équipements de miellerie. La production modeste est largement écoulée au détail et le conditionnement reste à améliorer pour une bonne reconnaissance du produit. La participation des apiculteurs aux salons régionaux contribue favorablement à une image identitaire qui devra être cultivée.

À partir des usages et représentations que les services forestiers et les communautés du Maroc rural se font du cairn, monticule rocheux servant de borne, le propos de cet article est de montrer comment l'ontologie naturaliste véhiculée par le code forestier s'oppose à l'ontologie analogique locale sur le statut à donner à la frontière entre espace cultivé et forêt. Pour le code forestier, le cairn se résume strictement à une borne de cadastre fidèle à une optique de topographe dans le cadre d'une organisation technocratique de l'espace. L'usage que les communautés du Maroc rural se font des cairns est bien plus polyvoque. Si délimiter est une des fonctions attribuées au cairn, il est aussi perçu comme une borne d'étape de saint, comme un point de rencontre entre le monde des humains (l'espace cultivé) et celui des génies (la forêt), comme un belvédère et comme un lieu rituel. Alors que le code forestier se limite à voir dans le cairn un outil pour transposer une rationalité de droits dans le territoire, les communautés l'inscrivent dans une sémiotique de l'espace. Malgré ces écarts de points de vue, dans la pratique les cairns de domanialisation de la forêt s'avèrent être des points de négociation des ontologies résultant des interactions complexes entre forestiers et paysans. Dans la région d'Essaouira, l'appropriation symbolique de l'intervention du forestier par les communautés berbérophones se réalise par l'investissement rituel du bornage domanial par les femmes. Au final, l'article tentera de démontrer que la négociation des ontologies autour du cairn a pour effet l'hybridation des modalités de gestion forestière, et donc des politiques publiques.

Une étude sur les parasitoses intestinales a été réalisée au niveau des provinces de Taounate, Béni Meilal et Tiznit [Maroc]. Elle a porté sur un échantillon de 1682 personnes, représentatif des deux milieux urbain et rural. Pour chaque prélèvement de selles, trois examens directs entre lame et lamelle ont été pratiqués ainsi qu’un examen selon la technique qualitative de Kato. Cette étude a montré qu’environ deux tiers des habitants du milieu rural des trois provinces sont parasités, alors qu’en milieu urbain environ une personne sur deux l’est. La similitude dans les trots provinces est en faveur de la généralisation des résultats trouvés au reste des provinces du pays. Parmi les groupes de parasites trouvés, le groupe des amibes vient en tète, suivi des flagellés puis des helminthes. Quant aux espèces pathogènes, c’est Entamoeba histolytîca dans le groupe des amibes qui a été le plus fréquemment rencontré. Tous les cas positifs ont été traités par le médicament spécifique

La vulnérabilité des espaces oasiens au Maroc interpelle les pouvoirs publics sur les alternatives possibles pour un développement territorial durable. Le programme oasis du Tafilalt (POT) initié par le département de l’Aménagement du Territoire en partenariat avec le PNUD s’inscri dans cette perspective, et propose une démarche de valorisation des filières productives autour de la promotion du produit de terroir. Deux éléments essentiels fondent cette approche à savoir la coopération des acteurs et l’existence de ressources territoriales. Au niveau des Oasis, la datte représente la base du développement. Généralement, la valorisation des produits de terroir permet aux territoires « pauvres » ruraux, de sortir de leur marasme économique. L’agriculturede terroir représente un moyen privilégié d’augmentation du revenu chez l’habitant rural. Elle permet, de même, la diminution de l’exode rural en maintenant les populations locales sur place, et la sauvegarde des savoirfaire locaux. Dans une démarche d’économie solidaire, ce travail de réflexion propose detraiter la problématique du développement des solidarités productives et des solutions innovantes aux problèmes locaux. S’inscrivant dans l’approchemarshallienne des districts industriels et des SPL à la française, l’objectif est notamment d’interroger la pertinence de la démarche de coopération proposée par le projet oasis, de conceptualiser l’approche adoptée et d’en définir les modes d’appropriation par les acteurs locaux.

Résumé Le relatif retard pris par la productivité de l'agriculture française à partir du milieu du XIXe siècle pose le problème de ses causes. L'auteur pense que l'une d'elles est la difficulté qu'éprouvent les agriculteurs français à prendre le virage technologique nécessaire. Ils se montrent hésitants devant l'adoption d'un machinisme agricole, varié dans ses aspects et sans cesse perfectionné. Dans une première partie sont présentées l'évolution de ce machinisme, ses étapes avec leurs caractères propres, sa répartition dans l'espace national. Partant de ce tableau évolutif, l'auteur s'interroge sur ses raisons, sur ses rythmes variables dans le temps. Il pense que le conservatisme, la routine des paysans, l'insuffisante qualification de la main-d'oeuvre agricole, constituent des facteurs non déterminants. Il privilégierait plutôt, en faisant des éléments importants d'explication, le faible dynamisme des constructeurs français, les structures socio-économiques de monde paysan, notamment l'abondance des petites et très petites exploitations, la conjoncture des prix et, peut-être, l'insuffisant exode rural qui permet aux exploitants de disposer d'une main-d'oeuvre salariée relativement peu coûteuse. Le contexte démo-socio-économique rend compte à la fois de la grande lenteur de la mécanisation et des disparités zonales très marquées, bien qu elles s'estompent à partie de l'extrême fin du XIXe siècle. Finalement la mécanisation de i agriculture française s'est bien réalisée, mais lente- ment, tardivement et modérément. Le mérite en revient aux "notables' ruraux qui ont donné ïexemple et stimulé la masse paysanne en organisant des concours et des expositions. Ceux-ci sont devenus efficaces à partir du moment où la paysannerie a pris conscience de /' utilité des machines et a disposé des moyens financiers nécessaires à leur acquisition.

RésuméHérité in situ des Romains, mais réinventé à Damas et Istanbul par les élites musulmanes, le hammam redessine au Maghreb un modèle de conduite à peine entamé par la colonisation jusque dans le premier quart du XXe siècle. Egalitaire et pourtant distinctif, ordonnant et séparant les sexes, combinant le propre et le pur, ce lieu de détente essentiel à la vie au quartier, qui accompagne le rythme des jours et les âges de la vie, assure l'échange matrimonial et le conciliabule citadin, s'ajuste de manière inventive au défi de la modernité.Des années 1930 aux années 1970, le hammam gagne le monde rural, conforte l'essor des couches moyennes, redéploie ses prestations de service, s'approprie les objets de la mode, résiste au modèle balnéaire européen puis à la réaction puritaine islamiste. S'il dépérit à Tunis, sauf dans l'imaginaire des artistes, il reste plus vivace que jamais en Algérie et au Maroc. Abandonné par les hommes au profit de la douche, il est recréé par les femmes et pour elles, comme lieu d'une pratique personnelle dissociée de la tradition, affirmant une nouvelle autonomie féminine dans le soin du corps et le souci de soi.

Après le coup d’envoi des chantiers de développement au Maroc, le tourisme est un secteur qui a été mis en exergue avec une certaine solennité. Il a été considéré comme étant l’un des pilotis des ressources économiques et la machine motrice du développement. En effet, le secteur a renouvelé ses stratégies managériales en définissant des objectifs très ambitieux qui permettent la consolidation et la mise en relief de différents types de tourisme, notamment le durable, le rural et le tourisme de nature. Ces nouveaux chantiers préconisés ont été pris en considération après les nouvelles envergures qu’a connues le monde, telles que la valorisation du patrimoine culturel, la protection du patrimoine naturel et de l’environnement, les nouvelles destinations rurales… (etc). De l’idée de faire fondre les barrières entre ces différentes considérations, de vouloir participer à la gestion touristique de notre pays et d’attirer l’attention vers les lieux naturels à attraits touristiques ; nous nous somme emportés par l’idée de loger le tout sous la même toiture et c’est là où nous sommes parvenus aux Paiements pour Services Environnementaux (PSE). Notre projet est la définition d’un fond de PSE permettant la préservation, la sauvegarde et la valorisation des sites naturels à caractère touristique, il verra jour à Tafraout/Ameln. Une région appartenant à la Réserve de Biosphère de l’Arganeraie (RBA), qui offre des ressources d’exception au niveau géographique et socioculturel ainsi que des potentialités naturelles, lui permettant de devenir une destination de tourisme durable et d’écotourisme. L’instauration d’un concept PSE dans cette région prendra la forme d’un financement de système de préservation, de sauvegarde et de promotion, qui aura pour buts de: consolider les efforts de gestion et de management déployés par les acteurs dans le sens de l’environnement, de la nature et du tourisme; d’allouer le financement nécessaire aux frais de gestion et de combler les insuffisances de financement de l’état au profit de la valorisation, la structuration et la préservation des sites naturels touristiques. Toutefois, ce projet fait remonter une panoplie d’interrogations ; Quel sera le montant de ce financement ? Pour quelle démarche de sauvegarde ? Qui en sera le bénéficiaire ? Est-ce que cette nouvelle méthode managériale sera efficiente ? Tant d’autres énigmes ont été résolues dans notre travail de recherche, cet article fera le tour des enquêtes, des études de terrain et des collaborations avec les parties prenantes qui nous ont permises de confectionner notre modèle PSE.

Français. L’étude a été entreprise durant l’année 2009 dans la zone «Taourirt-Tafoughalt» situeé à l’Ouest du Maroc oriental. Elle tente d’inventorier la végétation naturelle et de la caractériser en terme écologique tout en mettant en relief l’importance des conditions du milieu. La méthode utilisée consiste à déterminer la composition floristique des espèces et à définir l’état écologique de la végétation moyennant des relevés phyto-écologiques. Les analyses statistiques ont été effectuées à l’aide de l’Analyse Factorielle des Correspondances (AFC). Les principaux résultats montrent l’existence de cinq principales formations végétales: (i) forêts, matorrals et steppes arborées, (ii) steppe à Stipa tenacissima, (iii) steppes dégradées mixtes, (iv) steppes dégradées à base d’Anabasis aphylla, Peganum harmala, Artemisia herba-alba, Asphodelus microcarpus et Thymelaea microphylla, et (v) steppes très localisées à psammophytes (Lygeum spartum et Thymelaea microphylla) et à gypso-halophytes (Salsola vermiculata et Atriplex halimus). Par ailleurs, la composition botanique dominante témoigne, en général, d’une tendance vers une régression qualitative importante du couvert végétal. La plupart des formations sont constituées d’espèces indicatrices de dégradation avancée: Noaea mucronata, Asphodelus microcarpus, Thymelaea microphylla, Launaea acanthoclada, Anabasis aphylla, Peganum harmala, Urginea maritima, Lygeum spartum. La couverture végétale, en dehors des forêts et des steppes alfatières, est très faible (<15%). La pluviosité, la lithologie (charge caillouteuse), la géomorphologie (géologie, pente, topographie, exposition), le type de sols et l’influence anthropique, restent les principales variables qui déterminent la répartition des groupements végétaux. La texture du sol conditionne particulièrement les groupements de situations extrêmes, tels que les psammophytes et gypso-halophytes. L’examen phyto-sociologique n’a concerné que les formations dominées par Stipa tenacissima. Cet examen montre des affinités entre faciès pastoraux et formations, exprimées par l’existence d’espèces communes.English. The study was undertaken during 2009 in the “Taourirt-Tafoughalt” zone located west of the Eastern Recibido el 30 de julio de 2010, aceptado para su publicación el 3 de mayo de 2011 126 M. Acherkouk et al.. INTRODUCTION Le Maroc fait partie du bassin méditerranéen qui se compte parmi les régions du monde les plus riches en terme de biodiversité faunistique et floristique. En effet, Myers et al. (2000) considèrent que les pays méditerranéens détiennent presque 4,5% de la flore mondiale. Or, ce patrimoine végétal est actuellement menacé de dégradation suite à la conjugaison de plusieurs facteurs naturels (surtout les sécheresses récurrentes et l’aridité climatique) et anthropiques, dont notamment le surpâturage. Cette situation de dynamique régressive de la végétation naturelle a poussé plusieurs auteurs à tirer la sonnette d’alarme sur le risque, de plus en plus élevé, de déperdition floristique. D’où, la nécessité de protéger le couvert végétal naturel, surtout en zones arides, et d’en évaluer l’impact environnemental et le coût économique (Matthew et al., 2006 et Kalpana et al., 2007). D’ailleurs, cette protection ou réhabilitation de la végétation dans les terrains de pâturage doit être effectuée dans le cadre d’une approche systémique et globale (Rahmi et al., 2000). Elle peut permettre, via certaines techniques (mises en repos et collecte des eaux pluviales), la restauration du tapis végétal naturel, l’amélioration de la couverture du sol par plusieurs espèces végétales et l’augmentation de la phytomasse (Acherkouk et Maâtougui, 2008). Dans le Maroc oriental, les pâturages sont actuellement sujets à un processus de dégradation continu et alarmant (Bounejmate et El Mourid, 2001; Acherkouk et al., 2005; Maâtougui et al., 2006). Le pâturage anarchique et irrationnel en reste l’une des principales causes anthropiques (Dutilly-Diane et al., 2007). Le présent article émane de l’étude effectuée dans la zone Taourirt-Tafoughalt. Le choix de cette zone revient à la nécessité de conduire des études d’inventaire, de suivi et d’évaluation d’impact sur le couvert végétal naturel qui a profité de plusieurs actions d’aménagement pastoral dans le cadre du projet de développement rural Taourirt-Tafoughalt entre 1999 et 2009. Objectifs: Cette investigation tente d’inventorier la végétation de la zone de Taourirt-Tafoughalt et de diagnostiquer son état de dégradation en tenant compte des variables Morocco. The objectives are natural vegetation inventory and ecological characterization in relation to the environmental conditions. The methodology is based primarily on determining the floristic composition and the ecological state of the vegetation upon phyto-ecological surveys. Statistical analysis were performed using the Correspondence Analysis (CA). The main results show the existence of five major plant formations: (i) forests, matorral and forest-steppes, (ii) Stipa tenacissima steppe, (iii) degraded mixed steppes, (iv) degraded steppes based Anabasis aphylla, Peganum harmala, Artemisia herba-alba, Asphodelus microcarpus and Thymelaea microphylla (v) scattered steppe based Lygeum spartum, Thymelaea microphylla, Atriplex halimus and Salsola vermiculata. Furthermore, the dominant floristical composition reflects, in general, a trend towards a significant qualitative regression of vegetation. Most of the species are indicative of advanced degradation: Noaea mucronata, Asphodelus microcarpus, Thymelaea microphylla, Launaea acanthoclada, Anabasis aphylla, Peganum harmala, Urginea maritima, Lygeum spartum. Vegetation cover outside forests and Stipa tenacissima steppes is very low (<15%). Rainfall, lithology (gravel load), geomorphology (geology, slope, topography and exposure), soil type and human influence are the main variables that determine the distribution of plant communities in this zone. Soil texture determines particular groups of extreme situations, such as gypsum and psammophytes and-halophytes. The phytosociological analysis, applied only on the Stipa tenacissima formation, shows floristical affinities between pastoral facies and formations, expressed by the existence of common species.

Le présent article propose de dresser un premier bilan du traitement réservé par les sociologues aux questions du travail et de l’entreprise au Maroc. Malgré les changements sociaux profonds ayant marqué la société marocaine durant les deux dernières décennies, la sociologie marocaine est restée prisonnière d’une approche classique privilégiant le monde rural et occultant les dynamiques associées aux villes et aux mondes productifs. Faut-il décoloniser les sciences sociales pour permettre aux sociologues marocains de s’ouvrir sur de nouveaux phénomènes sociaux, le travail en tête ? Ou alors la question renvoie-t-elle aux normes de formation et de reproduction des élites sociologiques dans le contexte marocain ? Pour situer les nouvelles perspectives esquissées récemment par les jeunes sociologues, nous présentons les travaux sur le monde de la production marocain tout en veillant à dresser une typologie afin de faciliter la tâche au lecteur.

L'etude de l'evolution des structures agricoles dans la plaine des angads, nous a appris que cette derniere est passee d'une economie agro-pastorale a une economie "moderne". Ce changement a engendre des transformations dans l'espace rural angadien qui s'est traduit par l'emergence de la propriete individuelle. En effet, l'impact du passe historique agraire et l'influence des contraintes climatiques et foncieres jouent encore un role considerable dans le systeme d'exploitation traditionnel des terres agricoles. Par ailleurs, l'intervention recente d'elements exterieurs au monde rural (la mainmise agraire citadine, l'influence de la ville, la constitution des cooperatives agricoles etatiques. . . ) a bouleverse la societe rurale dans les domaines economiques et sociaux. En consequence, nous avons pu conclure que ces mutations partielles ne touchent pas toute la societe angadienne. Ceci a entraine des inegalites socioeconomiques dans le milieu rural, qui sont revelatrices d'une politique agricole conservatrice<br>We learn from a study of the evolution of agricultural structures in the angads plain that its economy developed from an agro-pastoral one to a "modern" one. This change brought about transformations in the angadian rural space which resulted in the emergence of individual property. In effect the impact of the agrarian historical past and the influence of climatic and proprietary constrains still play an important role in the traditional system of farming of agricultural land. Moreover, the recent intervention of elements outside the rural world (ownership of land in rural zones by town dwellers, the influence of the city, the creation of state-owned agricultural co-operatives, etc. ) has transformed rural society both economically and socially. Consequently, we have been able to conclude that these partial changes do not affect the entire angadian society. This has brought about socio-economic enequalities in the rural milieu, which reveal a conservative agricultural policy

Le tafilalt est classe parmi les regions du maroc les plus economiquement defavorisees. Ses capacites de developpement, basees sur une agriculture de subsistance et limitees par des contraintes climatiques rigoureuses, ne permettent donc pas de retenir toute sa population sur place. Elles incitent cette dernieres a chercher d'autres issues dans d'autres horizons pour compenser le deficit. Un peu plus de 2000 habitants quittent chaque annee les ksour pour resider en ville. Ils se convertissent a des metiers de maconnerie, de commerce et de service et logent, le plus souvent, dans la medina et les milieux clandestins. Et cela dans une ambiance de solidarite familiale et regionale ; puisque les relations entre le pays natal (le tafilalt) et les villes d'immigration est solide et les filieres sont tres animees. Bref, la migration des filala vers les villes est caracteristique d'un veritable espace relationnel<br>Tafilalt is classified among the most economically disadvantaged regions of morocco. Its capacity of development, based up on survival agriculture and limited by harsh climatic constraints, fail to keep at home all its population. It so incites this population to seek other issues in other horizons in order to make up for deficit. More than 2000 inhabitants leave the ksour each year so as to live in town. They turn to other jobs : masonry, trade and services, and live most often in the medina and secret neighbourhoods. And all this in an atmosphere of familial and regional solidarity, since the lin between the birthplace (tafilalt) and immigration towns is strong, and the channels are too much animated. The migration of filala to towns is, in brief, characteristic of a true relational space

L'etude des mutations agro-pastorales consacree a la partie steppique du maroc oriental insiste sur les problemes du changement et de la modernisation d'une societe agropastorale. Les resultats de cette etude insistent sur : 1) le changement survenu chez les populations nomades, avec : une destructuration du systeme socio-economique traditionnel; l'intervention de l'etat pour le controle des populations nomades et la reglementation de leurs deplacements saisonniers; la destructuration socio-spatiale est aggravee par la secheresse qui precipite le mouvement de la sedentarisation urbaine des populations pastorales qui forment autour des petites villes et villes moyennes des quartiers de "tentevilles". 2) les transformations socio-spatiales survenues chez les fellahs oasiens et ksouriens s'expliquent par une recherche de nouveaux moyens pour surmonter la secheresse et ses effets sur la production agricole et le manque d'eau. L'exode rural et l'emigration vers l'etranger continuent et s'amplifient. Leurs retombees economiques locales restent insuffisantes meme si elles induisent quelques transformations dans les techniques agricoles (installation des moto-pompes). 3) la croissance urbaine dans un espace agro-pastoral en crise est un phenomene nouveau qui relance la reflexion sur les problemes d'urbanisation dans les pays du tiers monde. C'est le resultat : d'une politique d'etat d'urbanisation volontariste, d'un exode rural et d'une sedentarisation de plus en plus acceleree des populations nomades. Aussi, il s'agit d'une urbanisation fragile qui s'est effectuee dans un espace agro-pastoral fragilise<br>The study of agro-pastoral mutations devoted to the steppe-like part of east morocco insists on the problems of the changes and modernization of agro-pastoral society. The results of this study are focused on: 1) the change brought about concerning the nomad populations, with : a destructuration of the traditional tribal social system; the intervention of the state organization in the control of the morocco high-plateaux populations, and an increasingly stricter regulation of their seasonal movements; to the socio-spatial destructuration their must be added a circumstancial disruption, provoked by drought, which precipitated the urban sedentarization trend of the pastoral populations, into the districts called "tentevilles" (tent towmns). 2) the transformation of the fella population from the oases and ksours, owing to : the consequence of the drought (lack of irrigation water), the lack of arable land, rural depopulation and migration to foreign countries are increasing. 3) the urban growth within an agro-pastoral space in the middle of a crisis is a new phenomenon : it results fron -a state policy of urban growth, - a rural depopulation and an increasingly faster sedentarisation of nomad populations. The commercial dynamism of small and middle-sized towns is not sufficient. It is also a fragile urban growth, which took place within an agro-pastoral space rendered fragile

Dans cette etude nous avons essaye de montrer comment l'exode rural a contribue et contribue encore a l'emergence et a la proliferation du phenomene urbain. Dans ce but notre investigation a ete menee sur deux niveaux, un niveau theorique et un autre pratique d'ou les deux parties dont est compose ce travail. La premiere est consacree a l'histoire de la sociologie des migrations en europe et au maroc a travers la litterature sociologique et statistique disponible et ayant le phenomene migratoire pour objet. Dans la deuxieme partie, nous avons tente d'etudier un cas migratoire particulier, celui de l'exode rural du tafilalet (sud-est marocain) vers la ville de fes et ce, au moyen de l'analyse des resultats de deux enquetes de terrain effectuees respectivement au milieu de depart et au milieu d'arrivee du phenomene migratoire etudie.

Trente-neuf mille habitants vers 1931, cent trente-cinq mille en 1982, et sans doute plus de cent soixante-dix mille en 1992, la population rurale des Chtouka-Massa ne cesse d'augmenter. Outre une densité moyenne longtemps demeurée faible (20hab. /Km2) jusqu'au XXème siècle, la population des Chtouka-Massa est caractérisée par sa répartition inégale. En 1992, la région apparaît comme un espace fortement peuplé (92 hab. / km2). La densité moyenne a quadruplé et d'importants bouleversements sont survenus au niveau de sa répartition. Les vieux foyers de peuplement connaissent toujours de très fortes densités au point qu'actuellement la fraction de Tassila par exemple a plus de 131 hab. / km2 à cause de l'accroissement de sa population. La côte atlantique, les parties nord et nord-est de la plaine connaissent de très faibles densités, ils ne dépassent guère 10 à 40 hab. / km2. Ceci est du à l'exode rural incomplètement compensé par la croissance de la population des douars dans ces régions. Depuis une vingtaine d'années, on assiste à un spectaculaire dynamisme de la population et de sa mobilité spatiale. Pourquoi ce changement ? Pourquoi quitter son douar et sa famille ? Ces questions parmi d'autres ont fait l'objet de recherche dans cette étude pour apporter des éclaircissements aux aspects démographiques et aux mouvements migratoires dans la plaine des Chtouka-Massa<br>Thirty-nine thousand inhabitants about 1931, a hundred and thirty-five thousand in 1982 and probably more than a hundred and seventy thousand in 1992, rural population is still increasing in the Chtouka-Massa. As well as an average density, which remained low (20 inhabitants km2) up to the XXth century, the population in the Chtouka-Massa is characterized by its unequal spreading. In 1992 the region appeared as a densely-populated area (92 inhabitants per km2). The average density has quadrupled and important upheavals occured concerning its sharing-out. There are still very densities in old villages, and besides, there are more than 3131 inhabitants per km2 in the Tassila area at the moment, because of the population increase there. There are very low densities on the atlantic coast, and the not north and north-east parts of the plain, which hardly exceed 10 to 40 inhabitants per km2. This is due to the rural drift from the land, which is not made up for with the increase of the douar population has in these regions. For 20 years, the population has been incredibly dynamic and mobile. Why does this change happen? Why do people leave their douar and family? These questions, among others, have been examined in order to bring out explanations concerning demographic issues and migration in the Chtouka-Massa plain

Notre but dans ce travail est d'étudier le phénomène linguistique connu sous le nom d'accent étranger chez des arabophones marocains parlant français. Dans le domaine de l'arabe marocain, la complexité de l'histoire du pays liée à la non moins grande complexité du terrain linguistique oriente d'une certaine manière l'évolution des parlers. Cette évolution se manifeste dans la dichotomie traditionnelle citadin bédouin qui, depuis la deuxième moitié du vingtième siècle, est remise en cause par des phénomènes extralinguistiques tel l'exode rural et le "basculement" du Maroc intérieur vers le littoral. Pour mener à bien cette recherche, nous avons procédé en premier lieu à une analyse phonologique du français parlé par un informateur principal natif de Casablanca, vocalisme d'abord et consonantisme ensuite. Cette analyse a révélé deux types d'interférences phoniques : celles que font les arabophones en général et celles liées à la dichotomie en question. La deuxième grande partie de ce travail se veut résolument dynamique. Elle comprend deux mises au point : la première précise l'état de la recherche en phonologie de l'arabe marocain et permet d'esquisser le profil d'un dénominateur commun des parlers les plus connus (citadins). Dans un deuxième temps, nous avons tenté de circonscrire dans le domaine dialectologique les marquages de type citadin et de type bédouin. Ensuite, nous avons cherche à repérer ces marquages chez des informateurs arabophones citadins et ruraux, issus de régions différentes du Maroc, en les invitant à répondre à un questionnaire phonétique bilingue pour constater que l'atténuation des caractéristiques phoniques respectives de leurs parlers peut se manifester dans leur prononciation du français<br>Our objective here is to try to examine the linguistic phenomenon known as foreign accent with Arab-speaking French-speakers. With regard to Moroccan Arab, the complex nature of the country's history relating to the equally considerable complexity of the linguistic field determines in some way changes in speaking. The changes or developments are shown in the traditional way of opposing the city-dwellers to the Bedouins. Since the beginning of the second half of the 20th century, however, certain extra-linguistic phenomena such as the drift from the land and the massive migration of the interior Moroccan inhabitants towards the coastal regions, are calling the issue into question. To carry out successfully the research work, we have first of all done a phonological analysis -the vowel system first, and then the consonant system, afterwards- of French spoken by a major informant, born in Casablanca. This analysis has brought to light two types of phonic interference : those of Arab-speakers in general and those relating to the (city-dweller Bedouin) opposition in question. The second main part of the research is resolutely dynamic. It comprises two main settings, the first of which specifies the nature of the research in Moroccan Arab phonology and enables us to outline the profile of a common denominator of the best-known speakings (i. E. , those of city-dwellers). Secondly, we have tried to explore, through dialectology, the typical characteristics of the city-dweller and those of the Bedouin. Further, we have tried to identify these characteristics with the city-dwelling as well as the rural

Le secteur tertiaire dans les petites villes marocaines : l'exemple de Al-Hoceima par bien des aspects, la croissance urbaine de la ville d'Al-Hoceima est frappée par les mêmes symptômes maladifs qui touchent les villes des pays sous-développés en général et celles du Maroc en particulier. La croissance urbaine de cette ville n'a pas en effet un caractère particulier qui dépend du secteur primaire ; mais elle est très liée au secteur tertiaire dont elle dépend. L'orientation de la ville vers le secteur tertiaire est influencé par plusieurs facteurs qui se conjuguent et qui sont un résultat des circonstances historiques, politiques et naturelles. En effet, la sévérité des conditions naturelles ne favorisent guère l'évolution de l'agriculture. Les poissons, unique ressource de la ville sont orientés essentiellement à la consommation locale, ou vers les autres régions du pays par des intermédiaires. Les conditions du secteur secondaire sont faibles et les activités relevant de ce secteur n'emploient qu'un nombre négligeable de la population. Cependant on ne peut nier le poids qui pèse sur ces entreprises de traitement du poisson au niveau de l'emploi. En revanche, le facteur démographique aura son effet sur l'accroissement des activités liées au secteur tertiaire. Le déséquilibre du monde rural et les difficultés d'y vivre poussent de plus en plus les gens vers la ville. Cet afflux des campagnards combiné à la très forte natalité va entrainer une croissance démographique considérable qui va ensuite jouer un grand rôle dans le grossissement du secteur tertiaire, seule chance de l'integration économique et sociale<br>The urban growth of Al-Hoceima is stricken by the same sickly symptoms that usually strike the towns of the underdeveloped countries in general and Mococco in particular. The urban growth of this town hasn't a particular sign depending on the primary sector but it depends on the tertiary sector. The orientation of Al-Hoceima to the tertiary sector is influenced by several factors that combined with each other and which are the result of historical, political and natural circumstances. In fact, the natural conditions are so harsh that they haven't favoured the development of agriculture. Fish, the unique ressources of Al-Hoceima, is either consumed locally or carried away by the middelemen to the other areas of Morocco. The secondary sector faces some difficulties and didn't provide enough jobs to the population. However the factories that treat fish employ a great number of the population. On the other hand the population growth has some effect on the development of tertiary sector activities the unsteadiness of the rural lige and its difficulties urge the population to go to the town. This flood of the countrymen and the high birth rate have provoked a population increase that has played an important role in the enlargement of the tertiary sector, which is the unique chance of the social and economical integration

Située à l'extrême nord-est du Maroc, la basse-Moulouya a une position excentrique et frontalière. Elle a connu des transformations formidables. Cette région dont le climat est semi-aride, a été dotée par une infrastructure hydraulique très importante à des fins agricoles. L'irrigation a complètement transformé les paysages et l'économie de la région. On est passé d'un système traditionnel ou la monoculture vivrière prédominait à une culture moderne et intensive tournée vers le marché. De nouvelles cultures ont été introduites et il s'est produit une évolution des schémas de production et de la productivité agricole. Cependant, des problèmes ne sont pas toujours résolus. Sur le plan urbain, la région a connu une urbanisation très rapide. Le nombre de villes s'est multiplié et le rythme de la croissance de la population citadine était remarquable à cause d'un taux de croissance naturelle très élevé et d'un exode rural massif. Cette urbanisation n'est pas le résultat d'une croissance économique c'est pourquoi ces villes connaissent des difficultés énormes : chômage, équipement, logement,. . . Etc.

L'auteur analyse la croissance urbaine récente d'une ville moyenne traditionnelle du Maroc : Sefrou (50 000 habitants en 1992). Les mécanismes spécifiques de cette croissance permettent de dire que Sefrou obéit à un processus d'auto-urbanisation où règnent opportunisme et spontanéité, que ce soit à l'amont (lotissements) ou à l'aval (constructions). D'un côté, la majorité des terrains construits dans la ville de manière réglementaire et non réglementaire a été lotie directement par leurs propres propriétaires. Ils sont souvent issus d'anciennes familles paysannes de Sefrou qui ont affecté délibérement leurs exploitations agricoles de la banlieue maraîchère (oasis) à l'urbanisation et ce dans le but d'améliorer leur cadre de vie en disposant de nouveaux logements extra-muros et de loyers mensuels. De l'autre, les lots découlant de ces lotissements familiaux qui dépassent le besoin des opérateurs sont vendus à des ménages de Sefrou et surtout à des immigrants. Et en l'absence de moyens financiers requis, ceux-ci procèdent à l'auto-construction aussi bien au centre-ville (contructions réglementaires)<br>In this theses, the author analyses the recent urban growth of a medium size moroccan town : sefrou (50. 000 inhabitants in 1992), the specific mechanisms of this growth lead us to say that sefrou obeys to a process of self-urbanization where opportunism and spontaneity prevail, both at the level of real estate and construction. On the one hand, most of the land where houses have already been built in accordance with regulations or illegally, was plotted directly by its owners. The latters are often born of old peasant families from sefrou who transformed their farming land into building land in order to improve thein living standards (extra-muros residences, monthly revenues from rents). On the other hand, the plots generated from these family operation exceeding the needs of the operations are sold to households from sefrou and also to immigrants. In the absence of necessary financial means, these people carry out the building operations by themselves in the town centre where constructing is regularized as well as in the outskirts where it is not