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Dissertations / Theses on the topic 'Expression de la spatialité'

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Kim, Hyun-Cheol. "De Stijl en quête de spatialité : 1917-1944 : construction, expression et arts plastiques." Paris, EHESS, 1994. http://www.theses.fr/1994EHES0303.

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Abstract:
Le but de cette these est d'etudier la signification du travail interdisciplinaire au sein du groupe de stijl, pour ainsi depasser la discussion dichotomique entre peinture et architecture, entre mondrian et van doesburg, voire entre ligne et couleur. La premiere partie est consacree a degager les concepts de base (relation spatiale, dynamisme des elements, "structuration" architectonique et "expression" picturale) afin d'apprecier la qualite constructive des premieres oeuvres des artistes du groupe (mondrian, van doesburg, van der leck, huszar et vantongerloo). La deuxieme partie se deroule en deux actes, consacres respectivement a mondrian et a van doesburg. Leur recherche plastique peut se resumer en trois categories : defintion des composants de chaque systeme (ligne de structure constructive et expressive, plan de couleur et plan du tableau chez mondrian : plan de couleur destructif et constructif dans l'espace a trois dimensions, lignes diagonales et parois de couleur constructives et expressives chez van doesburg) ; introduction des procedes de genese de l'espace plastique (structuration dynamique des lignes, balayage et vibration et leur coloration, et mise en valeur des plages de couleur chez mondrian ; mise en valeur de la simultaneite, emploi de la methode musico-mathematique chez van doesburg) ; adoption des nouvelles idees spatiales (auto-constructivite des lignes et des couleurs, solution de l'opposition forme?vide chez mondrian ; diagonalite spatiale de l'espace-temps chez van doesburg). La troisieme partie montre que ces deux systemes se croisent a partir de 1928, en renversant leurs strategies initiales et en echangeant leur polarite plastique (fusion des lignes et des couleurs chez mondrian, emploi dualiste des lignes et des couleurs chez van doesburg). Ce systeme diptyque s'unifie ainsi en tant qu'art plastique grace au concept de spatialite
The aim of this thesis is to study the signification of an interdisciplinary work of the group de stijl, thus to go beyond the dichotomic discussion between painting and architecture, between mondrian and van doesburg, even between line and color. Its first part is devoted to draw the basic concepts (spatial relation, dynamism of the elements, architectonic "structuration" and pictural "expression") in order to appreciate constructive quality of the first works of the artists of the group (mondrian, van doesburg, van der leck, huszar and vantongerloo). The second part develops in two acts, respectively given to mondrian and to van doesburg. Their plastic research can be summarize in three categories : definition of the components of each system (constructive and expressive structuring line, color-plan and canvas-plan in mondrian ; destructive and constructive color-plan in the three dimensional space, diagonal lines and the constructive and expressive color partitions in van doesburg) ; introduction of the plastic space generating process (the dynamic structuring of the lines, their sweeping, vibration and coloration, and valorization of colored area in mondrian : valorization of the simultaneity, the use of the musico-mathematic method in van doesburg), adoption of the new spatial ideas (auto-constructivity of the lines and of the colors, resolution of the opposition form void in mondrian ; the spatial diagonality of the space-time in van doesburg). The third part shaws that those two systems come to cross from 1928, in reversing their initial strategies and in changing their plastic polarity (the fusion of line and of color in mondrian, the dualistic use of line and color in van doesburg). This diptych system thus becomes unified in one
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Hung, Pi-Hsia. "L'acquisition de l’expression de la spatialité en mandarin langue étrangère par des apprenants francophones." Thesis, Aix-Marseille, 2012. http://www.theses.fr/2012AIXM3125.

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Abstract:
Cette thèse s'inscrit dans le cadre des travaux sur l'acquisition des langues étrangères. L'objectif principal est de déterminer les structurations linguistiques transitoires employées par les apprenants francophones pour exprimer l'espace en mandarin langue étrangère. La procédure utilisée est l'analyse d'un corpus de productions orales issues d'une étude expérimentale de vingt mois menée auprès d'apprenants adultes francophones du mandarin de niveau débutant, intermédiaire et avancé. Pour atteindre l'objectif fixé, nous nous penchons d'abord sur l'acquisition des verbes directionnels en mandarin, puis sur les calculs des coordonnées spatiales qui impliquent l'« habitual thought » du mandarin concernant les verbes lái (venir) et qù (aller). L'analyse des expressions spatiales par les apprenants nous permettra ensuite de détailler le processus d'acquisition des ensembles spécifiques de la relation forme/fonction du mandarin et, plus précisément, la façon dont les options linguistiques façonnent la production des apprenants à chaque niveau de l'apprentissage. L'étude de l'acquisition des verbes de repérage ainsi que du calcul des coordonnées spatiales, quant à elles, nous dévoileront le processus cognitif de la conceptualisation du domaine spatial
This thesis intervenes in the field of foreign language acquisition. The main objective is to determine the transient language structuring used by French-speaking learners to express space in Mandarin. The procedure used is the analysis of an oral corpus from an experimental study during twenty months with French-speaking adult learners of three different Mandarin levels: beginner, intermediate and advanced. To achieve our goal, we focus primarily on the acquisition of directional verbs in Mandarin, then on the calculation of spatial coordinates that involve the "habitual thought" about Mandarin verbs lái (come) and qù (go). The analysis of spatial expressions by French learners will detail the process of acquiring specific sets of the form/function relationship in Mandarin; to be more precise, we will show how the language options shape the learners production at each level of learning. The acquisition of the verbs lái (come) and qù (go) and of the calculation of spatial coordinates, in turn, will reveal the cognitive process of space conceptualization by the French learners
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Tan, Jia. "L'acquisition de la spatialité en français chez les étudiants chinois : étude longitudinale." Thesis, Paris 10, 2011. http://www.theses.fr/2011PA100177/document.

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Abstract:
Cette thèse, qui s’inscrit dans le domaine de l’acquisition des langues étrangères, a pour objectif de comprendre comment les étudiants chinois, au cours de l’acquisition du français, expriment la référence spatiale (la localisation et le déplacement dans l’espace) lorsqu’ils s’acquittent d’une tâche verbale complexe. Nous avons effectué une étude longitudinale de trois ans, en recueillant des productions orales narratives à trois reprises, auprès de 22 apprenants de la même classe, avec des supports en images : Le Chat et Le Cheval respectivement aux deux premiers cycles, et Frog, where are you ? à chaque cycle. Cette procédure permet non seulement d’observer l’acquisition de la spatialité en français de tous les apprenants à un moment donné, mais aussi de mettre en lumière la progression acquisitionnelle de chaque apprenant dans le temps. Basée sur des analyses aux niveaux phrastique, conceptuel et discursif, nous essaierons de trouver les facteurs qui influencent l’expression de la spatialité en français, et de proposer des solutions pédagogiques en fonction des difficultés identifiées chez les apprenants, en vue d’améliorer l’acquisition de la spatialité dans le contexte de l’enseignement du français en Chine
This thesis intervenes in foreign language acquisition, and has an objective to understand how Chinese students in university learn French space expression. I have thus conducted a three-year research and carried out three corpus collections with 22 Chinese learners from the same class, respectively in the first three years in French learning. The Chinese learners are required to tell a story according to the pictures. In every collection, all learners are assigned to tell the Frog story; in the first two collections the additional Cat and Horse stories are respectively required. From the collected corpus, each learner are fully studied, including the space expressions at specific stages and the progress in three-year period. The analysis based on the data has been carried out in the three levels: the sentence level, the conceptual level and the discursive level. It is aimed to find the factors which influence the space expression in French. Moreover, the thesis provides teaching solutions according to the learning difficulties identified in the corpus
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Bonnefoy, Carine. "Le jazz symphonique. Harmonie et spatialité." Thesis, Paris 4, 2017. http://www.theses.fr/2017PA040216.

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Abstract:
Cette recherche, en lien avec mes activités de pianiste, compositrice et chef d’orchestre, porte sur l’élaboration de l’œuvre de jazz symphonique. Le jazz symphonique a représenté un hybride musical et un terrain de recherche autour de l’espace sonore de l'orchestre. Il a été à bien des égards un précurseur dans l’exploration des possibilités pour créer une musique dans laquelle les approches et les préoccupations jazz et savantes entraient dans une dialectique productive. Le geste d’écriture qu'il a privilégié intègre alors la palette instrumentale comme un révélateur fondamental des structures musicales. Le compositeur élabore un processus musical qui permet au matériau de s’exprimer, de déployer ses potentialités expressives et perceptives par l’appréhension de l’espace orchestral. Identifier et comprendre les stratégies d’écoute que le compositeur destine à l’auditeur et la manière dont il potentialise la signification des éléments constitutifs de l’œuvre représentent un des principaux enjeux de la recherche
This research relates to my pursuits as a pianist, composer and conductor, and concerns the development of the art of symphonic jazz. Symphonic jazz has represented a musical hybrid and a field of research around the soundscape of the orchestra. In many ways, it has been a forerunner in exploring the possibilities for creating music in which jazz and scholarly approaches and inquiries had entered into a productive dialectic. Hence the favoured approach to writing now integrates a variety of instruments as a fundamental revealer of musical structures. The composer creates a musical process that allows the material to express itself and spread its expressive and perceptive potential through comprehension of the orchestral space. Identifying and understanding the composer’s listening strategies for the listener, as well as the way he increases the meaning of the elements constituting the work is one of the main subjects of research
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Rossi, Nathalie. "L'expression de la spatialité à travers Down." Toulouse 2, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU20010.

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Abstract:
Cette thèse entend décrire le fonctionnement sémantique et, dans une moindre mesure, syntaxique de down d'un point de vue essentiellement spatial. Elle tente notamment de dégager des règles de combinaison et de production dans des constructions ou un nom est suivi d'un verbe et de down, ce dernier précédant ou non un deuxième nom. Le premier nom renvoie à une cible selon la terminologie de C. Vandeloise, c'est-à-dire à un objet localisé, et le second à un site toujours selon le même auteur, c'est-à-dire à un point de repère par rapport auquel la cible est localisée. Le verbe, dans les constructions considerées, peut indiquer une localisation statique ou un déplacement. Plus précisement, dans les énoncés de localisation statique, on souhaite expliquer les contraintes pesant sur les noms de sites. Dans les énoncés de déplacement, sont décrites les incompatibilités entre les verbes de déplacement et down, en comparaison avec d'autres éléments dits, comme down, "particules". Verbes, "particules" et énoncés sont ensuite définis à l'aide des mêmes traits, ce afin que l'apport de chaque classe à la construction du sens de l'énoncé puisse être dégagé. Il est finalement proposé une typologie des énoncés exprimant un déplacement
This work uses key-notions such as the so-called trajector and landmark in langacker's system, and motion as opposed to movement. The trajector is an object located with respect to another object which serves as a landmark. Motion entails a change of place whereas movement does not. Down is first examined in general, then in relation to space, on both syntactic and semantic levels. It is then studied in comparison with other particles, in constructions where a noun referring to a trajector is followed by a motion verb and by down, and where a noun referring to a trajector is followed by either a location or motion verb, and then by down and by a noun referring to a landmark. More precisely, in utterances of location, restrictions on nouns introduced by down and referring to a landmark are accounted for. In utterances of motion, the incompatibility between the motion verb and down or any particle is described. The semantic contribution of each class (verb, and particle) to the utterances of motion is then defined. This is achieved by granting the same features to the members of the two classes, and to the utterances. A typology concerning utterances of motion is finally set out
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Alberganti, Alain. "Esthétique de la spatialité immersive dans l'art de l'installation." Paris 8, 2009. http://www.theses.fr/2009PA083257.

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Abstract:
L’art de l’installation sous sa forme immersive constitue un évènement majeur dans l’histoire de l’art et dans la société. Il représente l’avènement d’un nouvel espace plastique à la frontière entre l’art et le réel. Cette frontière est le moteur d’un dispositif artistique immersif par lequel le visiteur d’une installation expérimente une perception autre de l’espace. La réception de l’oeuvre n’est plus fondée sur une opposition sujet / objet mais sur un projet qui génère une spatialité à partir des perceptions du visiteur. Cette spatialité de l’installation se situe au croisement des arts plastiques, des arts du spectacle et de l’architecture. Après l’espace-limite de l’art classique qui a rendu le visible de l’espace, l’espace-milieu de l’art moderne qui a rendu le sensible de la spatialité, l’art contemporain, avec l’installation, théâtralise la limite de l’œuvre d’art et fait de la frontière entre l’art et la vie un espace à vivre. L’évolution de la distance entre la forme plastique et le fond sur lequel elle se situe raconte l’histoire de l’homme occidental qui, de maître et de juge devant les choses du monde, peu à peu, s’y immerge. Notre travail envisage la notion d’immersion comme le paradigme de la relation esthétique de l’homme contemporain à l’espace de l’art et à l’espace urbain
Installation art in his immersive form represents a main event in the history of art and in the society. It means the advent of a new visual space on the borderline between art and reality. The frontier is the driving force of an immersive artistic device by which the visitor of the installation experiments a new perception of the space. The reception of the work of art is not any more based on the opposition subject / object but on a plan which generates the spatility from the visitor’s perceptions. This spatiality takes place at the junction of visual arts, performing arts and architecture. After the “border-space’’ of the classical art that capture which is visible in the space, after the “environment-space” of modern art that capture the sensitive of the spatiality, the contemporary art, through installation, dramatizes the border between art and life of the work of art to create a space-to-be-lived. The evolution of the distance between form and background tells the story of the western man. It was master and judge in front of the world and gradually dives there. Our work understands the notion of penetration as a paradigm of aesthetic relationship of the contemporary man to art space and urban space
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Conry, Sébastien. "Spatialité des frontières : géophilosophie d'après Michel Foucault et Gilles Deleuze." Phd thesis, Université de Bourgogne, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00841647.

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Abstract:
La question des frontières est actuellement portée par une urgence politique économique et sociale. C'est ce qui explique le retour aux questions spatiales ; particulièrement sous la forme d'une interrogation sur les limites ; dans les sciences sociales, la géopolitique et la philosophie. Le développement de ce qui est communément nommé mondialisation entraîne l'idée de la possibilité de leur disparition à plus ou moins long terme. Il convient donc d'élaborer un concept et une typologie des frontières et de leur rapport à l'espace pour décider de l'éventuelle réalité de leur disparition. Le premier point est que malgré l'homogénéité apparemment évidente que nous donne l'expérience immédiate l'espace est une construction hétérogène parmi les éléments de laquelle apparaît un espace politique dont la frontière est une partie essentielle. L'espace se constitue par strates. Celles-ci s'accumulent sur une étendue purement matérielle. Entre cette étendue et la strate d'espace primaire existe une surface synaptique que nous nommons sol. Il est la condition de la saisie de la matière par les strates. Parmi les différents modes d'espace il faut aussi compter les espaces rhizomatiques que sont les réseaux économiques et de communication. Les espaces ainsi dégagés comme strates et leurs compléments rhizomatiques sont l'espace perceptif, le territoire individuel tel que le définissent Deleuze et Guattari, un espace social, un espace discursif et le pli que forme la subjectivité. Le rôle de l'espace politique est d'opérer une synthèse de ces différents espaces. Chacune des strates connaît une forme spécifique de limite qui lui est purement immanente et une limite interstrate qui lui permet d'entrer en rapport avec les strates contigües. Si les frontières servent de limites au sein de la strate politique ; elles ont aussi un rôle de métalimite qui correspond au rôle constituant de l'espace politique. Il est la strate qui permet aux autres de fonctionner entre elles. La frontière à donc un rôle synthétique dans la construction de l'espace en général. La frontière accapare Les fonctions de toutes les autres limites, elle est ce qui permet à l'espace politique d'exercer son rôle de synthèse.
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Melay, Alexandre. "Temporalité et spatialité dans l'esthétique japonaise : Formes de l'architecture au Japon." Thesis, Saint-Etienne, 2015. http://www.theses.fr/2015STET2209.

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Abstract:
Cette thèse porte sur la question de l’identité de l’architecture contemporaine au Japon à travers l’esthétique traditionnelle, profondément ancrée dans l’ensemble de la culture ancienne de ce pays : un véritable cheminement passant à la fois par l’intellectuel, le spirituel et l’artistique. L’objet de cette recherche est donc d’analyser l’interrelation existante entre tradition et modernité ; d’établir une « filiation », une possible évolution et de comprendre aussi la transformation de l’architecture contemporaine et ses problématiques à travers les différents concepts, qui fondent l’ensemble de l’esthétique au Japon, entre temporalité et spatialité. Il est question d’apporter un éclairage sur les expressions de la tradition : une « nouvelle tradition », une japonéité, où la tradition devient la matrice de la modernité. La tradition est à comprendre alors comme un véritable catalyseur. L’objectif de cette thèse est de montrer que l’architecture japonaise a su résoudre la difficile adéquation de relier la tradition nationale et la modernité internationale. La tradition semble être aussi l’une des matrices du futur. En d’autres termes, il s’agit de comprendre les traditions culturelles japonaises comme de véritables leviers conceptuels pour la nouvelle génération d’architectes japonais. La tradition est un héritage du passé qu’il faut préserver pour garder une identité, et qui permet de donner un chemin et une perspective pour l’avenir. De la qualité du rapport avec la tradition dépend non seulement l’harmonie et la beauté du cadre de vie, mais aussi la richesse du message architectural à transmettre aux générations futures
This thesis focuses on the question of the identity of contemporary Japanese architecture through Japanese traditions and aesthetics, deeply rooted from the cultural background of Japan : a real passage through both intellectual, spiritual and artistic fields. The purpose of this research is to analyze the interrelation existing between tradition and modernity ; to establish a filiation, or a lineage, a possible evolution, to understand the transformation of Japanese architecture through different concepts between space and time. It comes to shed light on the expression of tradition in Japanese architecture : a “new tradition”, a notion of japan-ness where tradition becomes the matrix of modernity. In other words, tradition could be understand as a true catalyst. The goal of this thesis is to show that Japanese architecture has resolved the difficult balance between National tradition and International modernity. The tradition seems to be also one of the matrix of the future. The tradition is not only architectural, but it includes spirituality, aesthetics, art, and the manner how culture is linking to space and time. In other words, it is important to understand the cultural Japanese tradition background as a true conceptual levers for the new generation of Japanese architects. The tradition is a legacy of the past which should be preserved to maintain an identity, which could give a path, and vision for future. The quality of the relationship with the tradition depends not only of the harmony and beauty of our living, but also from the wealthy architectural message transmitted to future generations
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Gonzalez, Naranjo Rocio. "Féminité et spatialité dans le théâtre moderne espagnol et français : 1930-1945." Limoges, 2013. http://www.theses.fr/2013LIMO2018.

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Abstract:
Cette étude de recherche géocritique analyse "la Nieta de Fedra" (1929) d'Halma Angelico, La guerre de Troie n'aura pas lieu (1935) de Jean Giraudoux, Antigona (1939) de Salvador Espriu et Jason (1945) d'Elisabeth Porquerol, des pièces théâtrales au sujet mythologique qui mettent en lumière le traitement d'une féminité liée à une spatialité multiple. Le procédé géocritique permet de viser cette étude d'une façon géocentrée, dévoilant le contexte historique des pièces, l'analyse de la féminité, l'ouvrage des auteurs et les différentes transpositions de ces textes sur une scène. L'intertextualité est mise à l'honneur à partir des adaptations scéniques, présentant de plus un caractère conjectural dans les oeuvres où il existe une impossibilité de représenter. Les différents espaces ( narrés, dialogués, didascalies, espace ludique, scénographie, extra-littéraires, etc), permettent d'accorder une procédure fidèle aux idées que les auteurs voulaient véhiculer au moment de l'écriture de leurs pièces. De même à travers l'espace scénique, les différents metteurs en scène traduisent visuellement ces idées. Nous verrons donc que la féminité exposée est le fruit du contexte historique et d'une vision spatiale qui se concentre sur les espaces sédentaires et nomades (Deleuze et Guattari)
This geocritical study analyzes "La Nieta de Fedra" (1929) by Halma Angelico, "La guerre de Troie n'aura pas lieu" (1935) by Jean Giraudoux, "Antigone" (1939) by Salvador Espriu and "Jason" (1945) by Elisabeth Porquerol, all of which are theater plays with mythological themes and which highlight the treatment of feminity in relationship to a multiple spatiality. The geocritical process enables this geocentric study, revealing the historical context of the plays, an analysis of the feminity, the work of these authors, and the different transpositions of these texts on stage. Intertextuality is emphasized through the different stage adaptations, presenting in addition the more speculative nature in the works which are impossible to represent. The different spaces (narrative, dialogued, stage directions, playful space, scenography, extra-literary, etc. ) make it possible to give a fair representation of the ideas that the authors wanted to convey at the time they wrote their plays. Similarly, through the scenic space, the various directors visually translate these ideas. We will sea that the exposed feminity is the result of the historical context and a spatial vision that focuses on sedentary and nomadic spaces (Deleuze and Guattari)
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Giscard, Abdou Mfoku Salif. "Sujet et spatialité dans les œuvres romanesques de Sartre et de Camus." Paris 8, 2006. http://www.theses.fr/2006PA082636.

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Abstract:
La problématique du sujet et de la spatialité dans les œuvres romanesques de Sartre et de Camus nous amène à interroger leurs relations à la fois théoriques et littéraires. Existe-t-il un rapport significatif entre le sujet et l’espace en tant que points focaux ou structurations dans leurs romans ? De l’analyse faite, il ressort que notre corpus regorge d’importantes potentialités en matière de sujet et d’espace et que ces concepts sont des structures interactives produisant des significations qui touchent à la philosophie des auteurs. Chacun d’entre eux a une vision différentielle de la perception du sujet dans l’espace. Avec Albert Camus, le sujet tantôt valorise l’espace, tantôt subit ses déterminations. Chez Jean-Paul Sartre par contre, le sujet, animé par le goût de la liberté exploite l’espace pour y développer son équation personnelle. L’espace joue donc un rôle indéniable dans la construction de la conscience humaine. Sartre et Camus apparaissent comme deux écrivains à stratégies divergentes. Leurs doctrines respectives, l’existentialisme pour le premier et l’absurde pour le second se reconstruisent aussi à partir de la relation entre sujet et espace
The issue of subject and spatiality in Sartre and Camus' novels leads us to question their theoretical and practical relationships. Is there a significant relationship between the subject and space as focal or structural points in their literary texts? From our analysis, it arises that our corpus abounds in important potentialities of subject and space, and that these concepts are interactive structures producing meanings, which imply the philosophy of the authors. But then, each writer has a different vision of the perception of the subject in space. For Albert Camus, the subject sometimes develops space, sometimes is overwhelmed by its determinations. With Sartre, on the other hand, the subject, led by a will for freedom, uses space to deal with its consciousness. Space thus plays an undeniable part in the construction of the human conscience. Sartre and Camus appear as two writers with divergent visions. Their respective theories, the existentialism for the first and the absurdity for the second, are based on the relationships between space and subject
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Péron, Pascal. "Écriture et spatialité dans le noyau primitif du cycle de la croisade." Paris 10, 2004. http://www.theses.fr/2004PA100049.

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Abstract:
A la fin du XIIe siècle, trois chansons de geste -noyau primitif d'un cycle qui comprendra par la suite de multiples branches- rapportent les exploits des héros de la première croisade (Antioche, Jérusalem) ainsi que les aventures de quelques chevaliers capturés par les turcs au cours de l'éxpédition (les Chétifs). Ainsi, pour la première fois dans l'épopée romane, l'action dans sa quasi-totalité se déroule en terre orientale, terre estrange, mais aussi Terre sainte et seuil de ces contrées lointaines et légendaires dont les images nourrissent à cette époque les rêves de l'Occident. Parce qu'elle intègre ces nouvelles dimensions de la spatialité épique, la chanson de geste est amenée, dans une certaine mesure, à modifier son écriture, tout en marquant sa volonté de se référer à unr tradition. L'étude de la spatialité, telle qu'elle s'inscrit dans le texte de ces trois poèmes, permet de mettre à jour leur spécificité
At the end of the 12th century, three chansons de geste -primitive core of a cycle which will enclose many branches later- relate the exploits of the heroes of the first crusade (Antioche, Jérusalem) as well as the adventures of a few knights captured by the Turks during the expedition (Les Chétifs). So, for the first time in the romanic epic, the action almost entirely takes place on oriental land, estrange land, but also Holy Land and gate to these faraway and legendary regions whose images nuture the dreams of the Occident at that time. Because it integrates these new dimensions of th epic spatiality, the chanson de geste is driven, to some extent, to modify its writing, showing in the mean time its will to belong to a tradition. The study of spatiality, as it is inscribed in the text of these three poems, enables us to throw in to light their specificity
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Im, Gye-Young. "La spatialité romanesque dans "Au bonheur des dames" d'Emile Zola (approche sémiotique)." Toulouse 2, 1996. http://www.theses.fr/1996TOU20046.

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Abstract:
Dans notre approche semiotique de la spatialite romanesque dans au bonheur des dames de zola, la syntaxe narrative, constituant l'axe central de notre travail, etait la condition de la production du sens de l'espace. En focalisant l'analyse sur le rapport entre les personnages du roman, d'une part, nous avons centre notre problematique sur le statut actantiel de l'espace. C'est au sein de la notion de valeur que nous avons developpe l'analyse syntaxique de l'espace, a savoir l'espace en tant qu'objet de valeur, en tant qu'objet modal et sujet de faire. De ce fait, l'objet vise n'est qu'un pretexte, qu'un lieu d'investissement des valeurs, un ailleurs qui mediatise le rapport du sujet a lui-meme. D'autre part, l'investissement syntaxique est consacre a l'organisation spatiale du recit-enonce, relevant du debrayage spatial qui objective la spatialite representee. A partir des cadres methodologique poses, nous avons montre l'existence semiotique du recit minimal qui releve de la narrativite. L'investissement semantique de l'espace est articule selon trois niveaux : figuratif, thematique et axiologique. C'est l'espace en tant qu'objet modal du pouvoir faire qui a permis d'etablir la comparaison entre les grandes surfaces toulousaines et au bonheur des dames. Leur point commun, c'est l'acquisition d'un objet modal du pouvoir faire
In our semiotic approach to the romantic spatiality in au bonheur des dames of zola, the narrative syntax, constituting the main axis of our work, was the condition for the production of meaning for space. In focusing the analysis on the relationships between the characters of the novel, on the one hand, we have centered our problematics on the actantial status of space. It is in the midst of the notion of value that we have developped the syntactic analysis of space, specifically space as an object of value, as a modal object and subject to act. Thus, the targeted object is only a pretext, only an investment site for values, another place which mediatizes the relation of the subject to itself. On the other hand, syntactic investment is consecrated to the spatial organization of the storystatement, stemming from the spatial disengaging which objectivizes the represented spatiality. Given the imposed methodological frameworks, we have shown the semiotic existence of a minimal story which is dependent on the narrativity. The semantic investment of space is expressed on three levels : figurative, topical and axiological
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CASTANHEIRA, DANIEL FERNANDES. "LE LIEU PUBLIQUE D AGRIPPINO: TRANSIT ET SPATIALITÉ DANS LA VILLE-N IMPORTELAQUELLE." PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO, 2009. http://www.maxwell.vrac.puc-rio.br/Busca_etds.php?strSecao=resultado&nrSeq=14450@1.

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Abstract:
PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DO RIO DE JANEIRO
COORDENAÇÃO DE APERFEIÇOAMENTO DO PESSOAL DE ENSINO SUPERIOR
CONSELHO NACIONAL DE DESENVOLVIMENTO CIENTÍFICO E TECNOLÓGICO
Le travail a pour but metre en question des notions et des dynamiques de l’Espace chez José Agrippino de Paula. Il est divisé en trois parties: une introduction sur l’intérêt au suject de l’Espace, allié a la presentation d’un manuscrit inédit de l’auteur, suivi des quelques considérations sur cet archive; l’analise du roman Lugar Público (1965), oú, dans un espèce de jeu ambigu entre des topographies urbaines et litéraires, le mouvement et la spacialité - a la fois figurée et structurée dans le roman – sont traversées par les théorie de l’Espace de Gilles Deleuze et Felix Guatarri; une partie finale composée par des fragments qui réunissent des textes, des bandes sonores et un court-métrage, fruits des expériences pratiques et théoriques, inspirées par cette recherche.
O trabalho visa a debater noções e dinâmicas do Espaço na proposta de José Agrippino de Paula. Está dividido em três partes: primeiro, uma introdução sobre o interesse pelo tema do Espaço, aliada à apresentação de um manuscrito inédito do autor, seguido de algumas considerações a respeito desse arquivo. Em segundo lugar, uma análise do romance Lugar Público (1965), onde, numa espécie de jogo ambíguo entre topografias urbanas e literárias, trânsito e espacialidade - ao mesmo tempo figurada e estruturada no romance - são atravessados pelas teorias do Espaço de Gilles Deleuze e Felix Guattari. A parte final é composta por fragmentos, que reúnem textos, faixa de áudio e curta-metragem, resultados de experiências práticas e teóricas inspiradas nessa pesquisa.
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Matsugi, Hiromi. "La sculpture d’espaces d’Isamu Noguchi en dialogue avec la spatialité américaine, 1933-1988." Thesis, Paris 8, 2018. http://www.theses.fr/2018PA080063.

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Abstract:
Cette thèse étudie l’ensemble des projets artistique d’Isamu Noguchi (1904-1988), qu’il nomme lui-même « sculptures d’espaces ». Il s’agit de créations environnementales in situ, telles que jardins et places publiques, qui sont non transportables, impossibles à décomposer, et accessibles au grand public en dehors des institutions artistiques. Notre hypothèse est que la sculpture d’espaces entretient un rapport complexe, mélange d’aspiration, de critique et de réaction, non pas avec l’espace comme un vide neutre, mais avec la spatialité américaine, c’est-à-dire les normes spatiales qui définissent l’ensemble des comportements et orientations, collectifs et individuels, dans la société américaine. L’ambition de la thèse est de démontrer, à travers les examens en détail de chaque projet ainsi que la mise en contexte dans l’architecture, l’urbanisme et la politique culturelle des espaces publics, que l’œuvre de Noguchi n’est pas la fin en soi, mais un moyen pour faire évoluer cette spatialité américaine dominante, expansive et centrifuge, héritière de la conquête de l’Ouest, vers celle plus centripète qui recrée le lien de l’homme avec le lieu, en prenant en compte des éléments environnants et des histoires multiples
This thesis studies the body of artistic projects by Isamu Noguchi (1904 - 1988) that he termed "sculpture of spaces". They are environmental in situ creations such as gardens and plazas, which cannot be transported, cannot be disassembled, and are accessible to the general public, apart from artistic institutions. Our hypothesis is that there is a complex relationship, made up of aspiration, criticism and reaction, between sculpture of spaces and American spatiality, which is constituted by spatial norms governing all behaviours and orientations, collective or individual, in the American society. The aim of this thesis is to make the case, through a detailed examination of each project, as well as its putting in context with the architecture, urban planning and cultural policy of public spaces, that Noguchi's work is not an end in itself. It proves to be a means to move the dominant American spatiality, expansive and centrifugal, inherited from How the West Was Won, towards a more centripetal one which, by taking into account the multiplicity of environmental and historical elements, reunites man and his location
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Legrip, Olivia. "(Dé)loger le mal : spatialité et pratiques religieuses de guérison en région betsileo (Madagascar)." Thesis, Lyon 2, 2014. http://www.theses.fr/2014LYO22017/document.

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Abstract:
L’objectif de cette thèse est de saisir les modalités et les logiques d’agencements des pratiques religieuses de guérison en région betsileo, dans les Hautes Terres centrales de Madagascar. Dans ce contexte, les rituels de soin sont le fait des devins-guérisseurs et des possédés par des esprits d’ancêtres familiaux, royaux et/ou aux esprits de la nature, mais également des exorcistes laïcs du mouvement de Réveil protestant luthérien (fifohazana), apparu dans le village betsileo de Soatanàna en 1894. Cette recherche a principalement été menée dans la capitale régionale, Fianarantsoa, et ses environs. Il est alors question, par le biais des acteurs du champ religio-thérapeutique (les guérisseurs et leurs malades), de comprendre comment les soins se juxtaposent malgré la tenue de discours imperméables les uns aux les autres. Les itinéraires thérapeutiques mènent les malades dans les salles de soin du domicile des devins-guérisseurs, les salles d’accueil du mouvement de Réveil, les lieux de culte publics (dans la ville de Fianarantsoa et dans les forêts environnantes), les étals des herboristes des marchés urbains, ou encore les hôpitaux et dispensaires. Ainsi, la dimension centrale du territoire religieux apparaîtra comme centrale dans ces logiques de cumulations, en région betsileo, à Madagascar, mais aussi dans les Églises protestantes malgaches de l’étranger (FPMA). En ce sens, le rapport au religio-thérapeutique se construit dans un espace mondialisé et négocie avec les codes de la biomédecine
The aim of this thesis is to understand the modalities and the logics of arrangements in religious healing practices in Betsileo region, in the central highlands of Madagascar. In this context, the ritual treatments are offered by soothsayers-healers and possessed by family ancestors, royal ancestors and/or spirits of the nature, but also the exorcists of the lutheran protestant movement of Revival (fifohazana), who appeared in the Betsileo village of Soatanàna, in 1894. This research was principally conducted in the regional capital, Fianarantsoa, and its surroundings. This study aims, by examining religio-therapeutic process, to investigate the juxtaposition of healing methods in spite of impervious discourses. Therapeutic itineraries lead patients to treatment rooms in soothsayers-healers’ homes, to reception rooms of the Revival movement, to public places of worship (in the city of Fianarantsoa and surrounding forest areas), to herbalist market stalls in urban areas, or tohospitals and dispensaries. Thus, the central dimension of religious territoriality appears as central to these cumulative logics in the Betsileo region, in Madagascar, but also in Malagasy Protestant Church abroad (FPMA). In this sense, the relation to religious-therapeutic is constructed in a globalized world and is negociated with the codes of biomedicine
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Bihanic, David. "Espace, lieux et "hypercartes" : étude sur la spatialité des réseaux et la géographie d'information." Paris 1, 2007. http://www.theses.fr/2007PA010724.

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Abstract:
A l'heure où les réseaux (à la fois techniques et humains) défmissent de nouveaux repères topologiques/topographiques et géographiques du monde contemporain, qu'en est-il de la "pertinence" de nos représentations de l'espace, des lieux, décrivant des organisations centralisées, territoriales ajustant des « calculs» de distance et de proximité périphérique? Qu'advient-il de notre propre relation (au sens phénoménologique, subjectif et existentiel) à l'espace? S'élabore-il une nouvelle spatialité contemporaine des réseaux autorisant des "points" de passage, de rencontre entre deux réalités: celle des lieux géographiés, localisés, situés et celle des lieux reliés, interconnectés, distribués ? Cette thèse se propose d'examiner ces questions dans le cadre de l'étude d'un nouveau système, dispositif de représentation cartographique (développé conjointement à l'apparition de nouveaux paradigmes) : 1'« hypercarte». Il s'agira alors d'en comprendre ses spécificités et particularités « fonctionnelles» - qui la distinguent d'une carte "classique" - d'analyser ses modes d'exploration et de navigation, de parcours, de lecture et de traitement de l'information ainsi que ses arrières plans conceptuels et théoriques et méthodes qui sous-tendent sa réalisation.
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Manea, Lucia-Mihaela. "L'archéologie de la création chez Marguerite Yourcenar : représentations de la spatialité dans L'Oeuvre au Noir." Thesis, Université Laval, 2004. http://www.theses.ulaval.ca/2004/21748/21748_1.pdf.

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Manea, Lucia. "L'archéologie de la création chez Marguerite Yourcenar : représentations de la spatialité dans l'Œuvre au noir." Doctoral thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/18185.

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Sutton, Kevin. "Les Nouvelles Traversées Alpines : Entre co-spatialité de systèmes nationaux et recherche d'interspatialité, une géopolitique circulatoire." Phd thesis, Université de Grenoble, 2011. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00689249.

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Abstract:
L'approche moderne des Traversées Alpines s'est fondée sur un postulat de corrélation de trois dynamiques : l'accélération, la concentration et l'extériorisation. Il convient aujourd'hui de le réinterroger. Les cadres d'étude récents des phénomènes de Traversées Alpines ont enfermé ce champs dans des approches spatiales segmentées (corridor, axe ; découpage courant Alpes occidentales/centrales/orientales). Ce contexte épistémologique révèle la prédominance du versant nord comme prisme de considération du phénomène. Il renforce le paradoxe animant le fond des Traversées Alpines : alors que l'Italie est le dénominateur commun à tous les axes de franchissement, ce pays est le plus absent tant dans la littérature que dans la menée politique des conditions d'exercice des flux. Le contexte géopolitique explique pour partie cette situation. Le jeu politique des Traversées témoigne d'une forme de " complexe de centralité " animant l'Autriche et plus encore la Suisse. Ce paradoxe remet en cause un premier postulat moderne, la course à l'extériorisation. Si les nœuds associés au franchissement se retrouvent aujourd'hui jusqu'à Mannheim voire Rotterdam, le cadre politique n'est, lui, pas dépassé. Le cadre technique, caractérisé par une recherche de continuités réticulaires (libéralisations, interopérabilités, tunnels de base), se concrétise au contact du cadre politique par l'émergence d'un mouvement nodal contraire. L'ouverture des tunnels de base comme la mise en place des réseaux de production des nouveaux acteurs sur le marché ferroviaire inventent et réactivent des nœuds à l'intérieur du massif. Cette nodogenèse interroge ainsi le présupposé répandu d'effacement, corollaire de cette ère affirmée des Nouvelles Traversées Alpines. L'accélération portée par les tunnels de base ne produit alors pas uniquement, à l'échelle des territoires alpins, une dynamique d'extériorisation ; il en va de même en ce qui concerne la concentration. L'itinéraire nouvellement ouvert n'efface pas les itinéraires précédents. Le tunnel de base du Lötschberg est exploité de concert avec la ligne de faîte. Il en sera de même avec le Gothard ou le Brenner. Si bien que la question de l'agencement vertical des logiques de franchissement se pose dans ce contexte d'éclatement des linéaires. Réintériorisation, éclatement, accélération apparaît comme le nouveau tryptique à l'œuvre autour des Traversées Alpines. L'enjeu de la nouveauté est de remettre en cause les acquis d'une lecture moderniste et de questionner la profondeur du tournant actuel. Tout ne change pas : la dimension nationale reste prédominante, l'Italie reste en retrait. Les Traversées Alpines restent un ensemble de systèmes nationaux cospatiaux, en recherche d'interspatialités entre eux et avec les territoires traversés. Une configuration territoriale émerge, la basse vallée, comme espace de conflictualités en mal de médiations. La basse vallée accueille la nodogenèse, est le théâtre des oppositions aux projets actuels comme dans le Val de Suse, porte la majeure partie des chantiers des tunnels de base... Cet espace, hier considéré comme intermédiaire, réinvente la notion de piedmont en se posant en potentielle intermédiation entre des dimensions verticales toujours plus centrifuges. La " nouveauté " est ainsi à chercher dans cette nouvelle donne spatiale.
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Lefebvre, Augustin. "Approche ethnométhodologique de l'accomplissement d'une figure à deux : spatialité et temporalité dans la pratique de l'aïkido." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030008.

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Abstract:
Cette recherche s’appuie sur un corpus de données vidéo d’une dizaine d’heures, filmées dans un dojo d’aïkido à Tokyo. L’aïkido est une pratique martiale qui exclut toute notion de compétition. Les partenaires organisent leur pratique en s’orientant vers l’accomplissement de gestes spécifiquement attendus pour chacun des deux rôles disponibles tori [défenseur] et uke [attaquant]. Dans une perspective ethnométhodologique, l’enjeu de cette recherche est d’examiner la relation mutuellement constitutive des ressources dont les membres disposent sous forme de savoir faire corporel et la coordination d’actions situées. Il s’agit également de tester les outils développés par l’analyse conversationnelle pour décrire des interactions dans lesquelles les ressources verbales ne pas mobilisées. Je décris les spécificités de l’organisation séquentielle d’une interaction dont le but est l’accomplissement d’une figure, à partir de gestes. J’observe en particulier comment les pratiquants peuvent identifier sur le corps de leur partenaire le moment pertinent pour apporter leur contribution à la figure. Ce phénomène intervient tant dans l’interaction entre membres que dans l’interaction entre membre et novice. L’identification séquentiellement organisée du contour des gestes est ainsi une ressource qui intervient à la fois dans la coordination des corps en mouvement et dans la transmission d’un savoir faire, laissant entrevoir que la limite entre pratique et transmission du savoir faire se dissout dans le processus de maintien de l’intersubjectivité
This research draws on video recordings filmed in an aikido dojo in Tokyo, Japan. I propose a description of the organization of interaction between the two available roles, tori and uke, which correspond to defender and attacker. I show that this kind of interaction documents a sequentiality drawing on gestures and normative expectancies. The core of this sequentiality is the ability of members to anticipate the sequel of a gesture from the visual or tactile perception of its beginning. This ability allows them to select themselves to accomplish a next relevant action. The in situ identification of gesture is a resource for showing beginners how to relevantly contribute to the activity as well. Embodied sequentiality appears then as a procedural resource to produce and maintain intersubjectivity even between a member and a beginner
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Dookhy, Riyad. "L'impossible rature de la présence ou la spatialité du néant : l'apport du "non-lieu" chez Sohravardî." Thesis, Strasbourg, 2016. http://www.theses.fr/2016STRAC040.

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Abstract:
Le Dasein ne pourra jamais « être » son « là ». Une telle remarque pourra surprendre. Toutefois, dès lors que la totalité ou la plénitude d'un « là » soient pensées, ce dernier se révèle transi de néant. Or, parler du néant implique une méthode propre, car c’est l’absence de tout « phénomène ». Devons-nous plutôt, et « déjà », constater la mort de la phénoménologie, son incapacité de « dire » ce qui est radicalement « sans » phénomène, même à entendre ce qu’elle nous aura enseigné ? C'est alors une Méthode du Néant qui se « donne » – ou plutôt « qui se sera déjà donnée », maintenant, comme dans l’Histoire – comme reste irréductible, têtu et tenace. Ce Néant implique qu’il est tant sans « temporalité » que sans « spatialité ». Il nous importe, par conséquent, de pouvoir « penser » le « non-lieu » et d’entendre à nouveaux frais ce que l’histoire nous en informe, notamment dans la pensée de Sohravardî. Le paradoxe est que cette histoire est peut-être elle-même hors histoire
The Dasein cannot « be » its « be-ing-there ». Such a proposition may surprise us. However, where the totality of a « there » is considered, the latter reveals itself as kneaded by « nothingness ». Further, nothingness would imply its own method. Here, one is dealing with the absence of all phenomena. Should we, and « already », find in favour of the death of phonemenology, of its incapacity to « say » what is radically « without » phenonmenon, even where we are to heed what this tradition has taught us ? A Method of Nothingness, the kind which is sought here, seems to propose itself – or rather « has already proposed itself », as it is within History – as an irreducible, stubborn and tenacious one. Nothingness does imply the absence of « temporality » as well as « spatiality ». Consequently, we are driven to « think » the « no-where » and to heed afresh what history has taught us, namely the thought of Sohravardî on the matter. The paradox is this may bring us outside history itself
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Boschi, Carina. "La spatialité dans l'oeuvre d'Antonio Tabucchi : onirisme, espaces de la langue, souvenir et écriture du réel." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030036.

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Abstract:
Si l'espace constitue pour le lecteur une dimension bien réelle de la découverte du récit, le concept critique recouvre en revanche des domaines multiples, de la disposition textuelle aux questions du contexte énonciatif, du cadre et du 'point de vue', ou des paysages. Dans l'œuvre narrative de l'écrivain italien contemporain Antonio Tabucchi, l'espace concentre des thèmes majeurs, ainsi que des motifs stylistiques et des problématiques de composition qui singularisent l'écriture. La matérialité du texte, et la présence insistante du paratexte, mettent d'abord en relief une présentation du livre comme voyage. Une perception morcelée de l'écrivain et de l'homme contemporain se dégage de parcours initiatiques, où le cheminement géographique nourrit et révèle la progression de l'individu. L'aspiration revendiquée à une proximité de l'écriture est paradoxalement entravée par le commentaire de l'auteur, qui s'insinue dans la fiction pour orienter, baliser et encadrer la lecture. L'approche linguistique de la désignation des lieux (deixis spatiale, topographie et toponymie), souligne l'importance des mots 'courts' (adverbes et prépositions) dans un vocabulaire accessible, répétitif mais riche en évocations exotiques. .
In the stories of the contemporary italian writer Antonio Tabucchi, the question of space coagulates thematic, stylistic and linguistic singularities. A fragmented conception of the writer's personality and of contemporary man emerges from initiatory courses, in which geographic route feeds and reveals the individual's psychological progression. An analysis of the books' material presentation and of the texts' narrative structures reveals a first - and somewhat 'primitive' - conception of literature as travel. The affirmed hope for a proximity of tone is contradicted by the author's comment, which insinuates into fiction in order to orientate and frame reading options. A linguistic approach of spatial designation (deixis, topography and toponimy) complements the study of narrative settings (catographic analysis) and allows to isolate caracteristic spatial references. .
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Fuminier-Carrare, Elisabeth. "La poésie à la recherche d’une spatialité : d'après une étude relative aux XIXe et XXe siècles." Nancy 2, 1992. http://www.theses.fr/1992NAN21014.

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Abstract:
L’auteur rapporte l'étude originale faite sur divers poèmes, non plus seulement sur le plan du verbe, mais également en tenant compte du phénomène de la parution formelle inhérent au texte du poème. Divers poèmes se posent, dès lors, à lui : comment gérer la forme comme élément de communication et ou comme élément de représentation ? Calligrammes et rhopaliques, entre autres, avaient apporte une contribution a cette façon de concevoir la forme, devenue, des lors, procédé esthétique, et cependant explicite, dans le mode du poème. L'auteur s'est attaché essentiellement, en fin de thèse à chercher d'autres possibilités d'exploiter les formes en poésie, pour que cette préoccupation anime les créateurs, en vue de renouveler le corpus; les analystes et les critiques, à des fins d'études et discussions et tout en chacun, enfin, à la recherche d'esthétiques et d'exigences nouvelles
We write an original research about poetry and poems. This research explores the forms and the formed parutions of the poems. In this way of looking at things, we can pose many problems: how to manage the shape as a part of communication and or as a part of representation? Among all poems, the calligrams gave a contribution of this manner to see the shape; which became an esthetic but also explicit expression in the mode of the poem. We work to find other possibilities to exploit the form in poetry. This possibilities must help the future creators, critics, analysts, and all people whom likes poems and new design schools. An affair to follow, doesn't it?
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Tselouiko, Stéphanie. "Entre ciel et terre : socio-spatialité des Mebengôkré-Xikrin. Terre Indigène Trincheira Bacajá (T.I.T.B, Pará, Brésil)." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2018. http://www.theses.fr/2018PSLEH032/document.

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Abstract:
Les Mebengôkré-Xikrin de la Terre Indigène Trincheira Bacajá (Pará, Brésil) traversent depuis peu des transformations politiques, économiques et écologiques sans précédents. Celles-ci sont liées, entre autres, à la mise en place de l’usine hydroélectrique de Belo Monte et aux projets de compensation qui l’accompagnent. Parmi les impacts une réduction du régime hydrique de leur rivière Bacajá, ayant pour conséquence une érosion de la biodiversité et une atteinte à leurs mobilité et autonomie dans leur rapport aux Autres. Dans ce contexte, ma thèse se donne pour objectif d’analyser la manière dont les Xikrin conçoivent et pratiquent actuellement leur territorialité en même temps qu’ils s’affirment et se reproduisent Mebengôkré, et ce, dans une profondeur historique permise par la littérature et les discours des Anciens. À la croisée entre l’anthropologie sociale et l’anthropologie de l’environnement, cette recherche s’inscrit dans la continuité des travaux récents sur la socio-spatialité qui ont entamé une révision de l’idée de fermeture imputée aux sociétés Jê et aux Mebengôkré en particulier. L’hypothèse est que les conceptions et pratiques de l’espace vécu par les Xikrin sont guidées par le rapport à l’Autre : les Kuben (les Blancs), les Mẽkarõ (les morts) et les animaux et végétaux peuplant les espaces extra et intravillageois. La thèse est structurée en suivant une analyse à trois échelles, de la plus large à la plus étroite : de la région comprise entre le Brésil Central et la Volta Grande do Xingu jusqu’au village, en passant par les lieux explorés de la Terre Indigène Trincheira Bacajá. L’analyse proposée permet de comprendre comment les Xikrin se sont constitués comme un collectif à part des autres Mebengôkré, en s’appropriant l’espace que constitue aujourd’hui la Terre Indigène Trincheira Bacajá, dans leur migration et dispersion à travers les scissions successives depuis leur sédentarisation. Cette thèse met finalement en évidence que les Xikrin, originaires d’un écosystème de savane, ont non seulement développé un rapport singulier avec la ville mais également avec les mondes de la forêt et de la rivière d’une région tropicale. Ainsi, les conclusions remettent en question la représentation dualiste concentrique de la socio-spatialité Xikrin, en permettant d’envisager les espaces extravillageois et leurs habitants non comme simplement asociaux et potentiellement socialisables mais au contraire comme ayant également un rôle dans la (re)production des personnes Mebengôkré et de la socialité Xikrin, notamment par l’apprentissage et l’appropriation d’éléments de ces espaces
The Mebengôkré-Xikrin of the Trincheira Bacajá Indigenous Land (Pará, Brazil) have recently undergone unprecedented political, economic and ecological transformations. These are caused, among other things, by the establishment of the Belo Monte hydroelectric dam and by the compensation projects that accompany it. Among the impacts, the reduction of the hydric regime of their Bacajá river, resulting in an erosion of thebiodiversity and an infringement of their mobility and autonomy in their relationship to the Others. In this context, this thesis aims to analyse how the Xikrin conceive and practice their territoriality as they assert themselves and reproduce as Mebengôkré, and this, in a historical depth allowed by the literature and the speeches of the Ancients. At the crossroads between social anthropology and anthropology of the environment, this research is a continuation of recent work on socio-spatiality that has begun a revision of the idea of closure attributed to the Jê societies and to the Mebengôkré in particular. The hypothesis is that the conceptions and practices of the space lived by the Xikrin are guided by the relation to the Other: the Kuben (the Whites), the Mẽkarõ (the dead) and the animals and plants populating the extra and intra villagers.The thesis is structured according to a three-scale analysis, from the widest to the narrowest: from the region between Central Brazil and the Volta Grande do Xingu to the village, passing through the explored places of the Trincheira Bacajá Indigenous Land. The proposed analysis permits to understand how the Xikrin emerged as a collective apart from the other Mebengôkré, by appropriating the space that today constitutes their territory, in their migration and dispersion through the successive splits since their settlement. This thesis finally shows that the Xikrin, originated from a savanna ecosystem, have not only developed a singular relationship with the city but also with the forest and the rivers of a tropical region. Thus, the conclusions put into question the concentric dual representation of the Xikrin socio-spatiality, allowing to consider the extra villagers spaces and their inhabitants not as simply asocial and potentially socializable but, on the contrary, as being socializing, that is to say also having a role in the (re)production of Mebengôkré people and Xikrin sociality, in particular by learning and appropriating elements of these spaces
Os Mebengôkré-Xikrin da Terra Indígena Trincheira Bacajá (Pará, Brasil) atravessam recentemente mudanças políticas, económicas e ecológicas sem precedentes, devido, entre outras razões, ao estabelecimento da usina hidrelétrica de Belo Monte e aos projetos de "compensação" que a acompanham. Entre os impactos, estão a redução do regime hídrico do rio Bacajá, que resultou em uma perda de biodiversidade e que mina a sua mobilidade e autonomia em sua relação com o Outro. Neste contexto, esta tese tem o objetivo de analisar como os Xikrin concebem e praticam atualmente sua territorialidade ao mesmo tempo que se afirmam e se reproduzem enquanto Mebengôkré, e isso a partir de uma profundidade histórica permitida pela literatura e pelos discursos dos Antigos. No cruzamento entre a antropologia social e antropologia do ambiente, esta pesquisa se coloca em continuidade aos recentes trabalhos sobre a sócio-espacialidade que iniciaram uma revisão da ideia de fechamento imputada às sociedades Jê e aos Mebengôkré em particular. O pressuposto é que as concepções e práticas singulares do espaço vivido pelos Xikrin são guiados principalmente pela relação com o Outro: os Kuben (os brancos), os Mẽkarõ (os mortos) e os animais e plantas que habitam os espaços extra e intra aldeões.A tese está estruturada seguindo uma análise em três escalas, da mais ampla à mais restrita : da região entre o Brasil Central e a Volta Grande do Xingu até a aldeia, passando pelos espaços extra aldeões explorados na Terra Indígena Trincheira Bacajá. A análise proposta permite entender como os Xikrin se constituíram em um coletivo distinto, apropriando-se finalmente do espaço que constitui hoje a Terra Indígena Trincheira Bacajá, na sua migração e dispersão através das cisões sucessivas desde a sua sedentarizarão. Esta tese destaca que os Xikrin, originários de um ecossistema de savana, não só desenvolveram uma relação singular com a cidade, mas também com os mundos da floresta e dos rios de uma região tropical. Assim, as conclusões colocam em questão a representação dualista concêntrica da sócio-espacialidade dos Xikrin e permitem considerar os espaços extra aldeões e seus habitantes não simplesmente como associais e potencialmente socializáveis, mas também como elementos socializantes, com um papel a desempenhar na (re)produção das pessoas Mebengôkré e na socialidade Xikrin, em particular pela aprendizagem e pela apropriação de componentes desses espaços
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Marino, Marianna. "La poésie comme paysage de l'être : écrire et penser la poésie dans l'oeuvre de Jacques Garelli." Thesis, Paris 10, 2010. http://www.theses.fr/2010PA100069/document.

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Abstract:
L’œuvre de Jacques Garelli se fonde sur un entrelacs de poésie et philosophie qui se manifeste dans l’écriture à travers une approche phénoménologique du texte poétique (et littéraire en général). Ainsi, les ressources du poème (dont il faut retenir en particulier l’image, véritable noyau de la pensée garellienne de la poésie) concourent à une reconfiguration des processus qui ont amené à sa création et qui rendent sa réception possible. La lecture est en fait un autre élément constitutif de l’originalité de l’auteur : elle est en premier lieu l’expérience de deux dimensions, temporelle et ‘mondanéisante’, du texte. Ce sont des dimensions que l’écriture poétique déploie grâce à son tissu sonore et à son réseau d’images : la lecture ne peut donc pas se réduire à un déchiffrement, car elle touche l’être entier du lecteur (ses perceptions, ses souvenirs, etc.). Ces prémisses vont aboutir à l’analyse de la question du lieu, notion qui offre une synthèse efficace et, en même temps, la possibilité d’une rencontre de l’expérience sensible et de la dimension ontologique du poème. Rencontre qui se réalise justement dans ce paysage de l’être que l’écriture garellienne dessine. À travers les images, les rythmes, les évocations qu’elle peut déclencher, la poésie se transforme en une expérience qui nous met en question, grâce aussi à une parole qui, avant de dire, est
Jacques Garelli’s works rely on a chiasmus of philosophy and poetry that he realizes through a phenomenologic approach to the poetic (and generally literary) text. The poem’s linguistic resources (among which, the image – the centre of Garelli’s philosophy of poetry) can thus reconfigurate those processes that create the text and make its reading possible. Reading is another main aspect of the author’s originality : it is first of all an experience of the temporalization and of the worldhood that the text contains. Poetic writing unfolds these two dimensions through its weaving sounds and its imagery : reading is not, therefore, an act of decoding, since it involves the reader’s whole being (his perceptions, his memories, etc.). After these premises, the thesis analyses the question du lieu, which can be considered the synthesis of Garelli's issues. In addition, this notion offers the possibility that the sensible experience and the ontological dimension of the poem can converge on that ‘paysage de l’être’ drawn by Garelli’s writing. Poetry, thanks to its images, its rythms, and its suggestions, focuses on a word which is firstly a form of being rather than a form of language
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Boyer, Florence. "Etre migrant et Touareg de Bankilaré (Niger) à Abidjan (Côte d'Ivoire) : des parcours fixes, une spatialité nomade." Phd thesis, Université de Poitiers, 2005. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00608150.

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Abstract:
Les migrations circulaires touarègues concernent, dans la zone de Bankilaré (sud-ouest du Niger), une part massive des hommes d'âge actif ; ils appartiennent à la catégorie sociale des esclaves. Ils réalisent des allers-retours entre leur campement et Abidjan. Auparavant saisonnières, les migrations se caractérisent, dans la période contemporaine, par un allongement des durées de séjour à Abidjan, de huit mois à deux ans en moyenne. Si le projet migratoire, défini à l'échelle individuelle et familiale, rend compte des contraintes économiques propres à un contexte de pauvreté dans l'espace de départ, il s'appuie sur une histoire migratoire longue, sur un savoir-faire de la mobilité ancien : le passé de pasteurs nomades de cette société. Le projet migratoire implique non seulement l'ensemble des membres du groupe social dans les parcours, mais aussi l'ensemble des lieux mis en relation par ces mêmes parcours. L'espace local ne se réduit pas à l'espace de fixation du groupe, mais se construit avec le mouvement, par le biais de la circulation. Suivant une logique de continuité avec le nomadisme, l'unité du groupe repose plus sur le partage de temporalités communes, que sur le partage d'un même territoire. Les spatialités qui se construisent alors, celles des migrants comme celles des immobiles, peuvent être qualifiées de nomades. Le projet migratoire se charge aussi d'une dimension politique en relation avec la catégorie sociale des migrants - ils sont descendants d'esclaves -avec l'intervention des institutions du développement dans cette zone. Si jusque dans la période récente, l'alternance entre présence et absence était intégrée aux modes de fonctionnement de cette société, faisant état d'une installation de la mobilité, des tensions, des conflits commencent à apparaître. Les migrants, par le biais de leurs séjours en ville, font l'expérience de la liberté, développant en retour, dans les campements, des formes de désobéissance passive, voire de résistance face à l'autorité des maîtres. A l'inverse, les immobiles, par le biais des projets de développement, s'impliquent dans un local qui a alors tendance à se refermer sur lui-même. Les tensions naissent entre une catégorie de population qui ne peut construire son espace local qu'avec le mouvement, et une catégorie, celle des immobiles, engagée dans les projets de développement, qui développe une configuration socio-spatiale proche du territoire.
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Boyer, Florence. "Être migrant et Touareg de Bankilaré (Niger) à Abidjan (Côte d'Ivoire) : des parcours fixes, une spatialité nomade." Poitiers, 2005. http://www.theses.fr/2005POIT5016.

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Abstract:
Les migrations circulaires touarègues concernent, dans la zone de Bankilaré (sud-ouest du Niger), une part massive des hommes d'âge actif ; ils appartiennent à la classe sociale des esclaves. Ils réalisent des allers-retours entre leur campement et Abidjan. Auparavant saisonnières, les migrations se caractérisent, dans la période contemporaine, par un allongement des durées de séjour à Abidjan, de huit mois à deux ans en moyenne. Si le projet migratoire, défini à l'échelle individuelle et familiale, rend compte des contraintes économiques propres à un contexte de pauvreté dans l'espace de départ, il s'appuie sur une histoire migratoire longue, sur un savoir-faire de la mobilité ancien : le passé de pasteurs nomades de cette société. Le projet migratoire implique non seulement l'ensemble des membres du groupe social dans les parcours, mais aussi l'ensemble des lieux mis en relation par ces mêmes parcours. L'espace local ne se réduit pas à l'espace de fixation du groupe, mais se construit avec le mouvement, par le biais de la circulation. Suivant une logique de continuité avec le nomadisme, l'unité du groupe repose plus sur le partage de temporalités communes que sur le partage d'un même territoire. Les spatialités qui se construisent alors, celles des migrants comme celles des immobiles, peuvent être qualifiées de nomades. Le projet migratoire se charge aussi d'une dimension politique en relation avec la catégorie sociale des migrants - ils sont descendants d'esclaves - avec l'intervention des institutions du développement dans cette zone. Si jusque dans la période récente, l'alternance entre présence et absence était intégrée aux modes de fonctionnement de cette société, faisant état d'une installation de la mobilité, des tensions, des conflits commencent à apparaître. Les migrants, par le biais de leurs séjours en ville, font l'expérience de la liberté, développant en retour, dans les campements, des formes de désobéissance passive, voire de résistance face à l'autorité des maîtres. À l'inverse, les immobiles, par le biais des projets de développement, s'impliquent dans un local qui a alors tendance à se refermer sur lui-même. Les tensions naissent entre une catégorie de population qui ne peut construire son espace local qu'avec le mouvement et une catégorie, celles des immobiles, engagée dans les projets de développement, qui développe une configuration socio-spataiale proche du territoire
The Tuareg rotary migrations concern, in the area of Bankilaré (south east of Niger), a large part of labor men ; belonging the slave class. They go and return between their camp and Abidjan. Previously seasonal, their migration is distinguished today by a more and more longer period of residence in Abidjan, eight months to two years on average. If the migratory project, defined on the individual and family level, accounts for economic pressure, caracteristic of a poverty context in the starting area, he is also based on a long migratory history, an old savoir-faire of mobility : the past of the shepherd nomads. The migratory project involves not only all the social group in the routes, but also all the places put in touch with the same routes. The local space is not confined to group's permanent space but he is built with the movement, through the circulation. Continuously with the nomadism, the group's unity is based more on the share of common temporalities than on the share of the same territory. The migrants and immobiles spatialities which are build, can be qualified as nomads. The migratory project has also a politic dimension in relation with the social class of migrants because they are slave descendants, and also with the intervention of the development institutions in this area. If recently the rotation between absence and presence is integrated to society - which reveals installation of mobiliy - there are conflicts which begin to appear. Migrants, during their stay in the city, discover liberty and test it. Then their develop in their camp forms of disobedience or resistance to their master's authority. In the opposite the immobiles develop, through development projects, involve in the local space which is inclined to close up. Conflicts appear between a class producing its local space with the movement and another class, the immobiles, who built a social space near to the territory notion, with the development projects
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Mounsef, Donia. "À corp(u)s perdus, corporéité et spatialité dans le théâtre de Bernard-Marie Koltes et d'Hélène Cixous." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp02/NQ56591.pdf.

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Lippi, Silvia. "Espace et psychose : métapsychologie de la spatialité à partir de la théorie psychanalytique et dans la clinique des psychoses." Paris 7, 2011. http://www.theses.fr/2011PA070057.

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Abstract:
La question de l'espace a toujours intéressé les philosophes, mais aussi les psychanalystes, en particulier Freud, Winnicott, et Lacan. L'espace est une question qui concerne directement la cure : par exemple, il est difficile de saisir la nature de l'espace qui sépare l'analyste et l'analysant. Ce n'est pas la dimension de l'intersubjectivité discursive — où il y a structurellement une distance, une distance régulière et constante— qui est en jeu. En analyse, la distance s'annule et s'impose, dans un mouvement continu et paradoxal : entrer dans la vie d'un autre, tout en restant dehors. Il faut « être-là », situation qui ne va pas de soi. Etre-là au sens physique et psychique, au sens spatial. Présence. Une présence qui n'est pas simplement donnée par le fait d'occuper un lieu : l'espace est lieu, mais il est aussi autre chose. Il est l'ouvert —possibilité, rencontre, liaison. . . — qui se présente dans l'expérience humaine. En psychanalyse, l'espace perd ses coordonnées géométriques; il n'est plus réduit à sa mesure. La psychanalyse dans sa théorie comme dans sa pratique (en particulier dans la clinique des psychoses) trouve de nouvelles formes pour appréhender la spatialité. La question sur l'espace favorise une interrogation féconde —transversale— du point de vue métapsychologique et psychopathologique. Ce sont les notions de « dislocation », « déconstruction », « désordre », « multiplicité », « chaos » qui seront abordées, en particulier dans la clinique des psychoses
The question of space has always interested philosophers, but also psychoanalysts, in particular Freud, Winnicott, and Lacan. The space is a question which concerns directly the treatment: for example, it is difficult to seize the nature of the space which separates the analyst and the analyser him/herself. It is not the dimension of the discursive intersubjectivity —where there is structurally a distance, a regular and constant distance— which is at stake. In analysis, the distance nullifies and imposes itself, in a continuous and paradoxical movement: enter in the life of the other, while staying outside. It is necessary "to be there", situation which is not obvious. To be there in a physical and psychic meaning, in a spatial meaning. Presence. A presence which is not simply given by the occupation of a place: space is place, but it is also something else. It is the opening —possibility, meeting, connection. . . —appearing in the human experience. In psychoanalysis, the space loses its geometrical coordinates; it is not reduced any more to its measure. Psychoanalysis in its theory as in its practice (in particular in the clinic of psychoses) finds new forms to apprehend spatiality. The question on the space favours a fertile interrogation —transversal— from a metapsychological and psychopathological point of view. The notions of "dislocation", "demolition", "disorder", "multiplicity", "chaos" will be approached here, in particular in the clinic of psychoses
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Quesnot, Teriitutea. "La spatialité algorithmique : apports, limites et réductions de la personnalisation algorithmique dans l'assistance à la navigation et au wayfinding." Doctoral thesis, Université Laval, 2016. http://hdl.handle.net/20.500.11794/27446.

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Abstract:
La présente thèse de doctorat s’intéresse à l’assistance à la navigation et à la planification d’itinéraires (wayfinding) fournie par les systèmes d’aide à la navigation — communément appelés « GPS » — et les plateformes cartographiques en ligne (p. ex. Google Maps). Les sciences cognitives, qui forment avec la géographie humaine le socle théorique et conceptuel de cette thèse, offrent deux énoncés de base : des instructions de navigation optimales incluent nécessairement des points de repère à chaque changement de direction ; l’aide au wayfinding à partir d’un support cartographique n’est effective que si l’utilisateur acquiert ou dispose d’un minimum de connaissances spatiales. Dans un contexte où les données massives (Big data) prennent une ampleur considérable, la personnalisation algorithmique tend à s’imposer comme une norme ; une fonctionnalité que tout système « intelligent » se doit de proposer à ses utilisateurs. Pour une partie de la communauté scientifique, la personnalisation d’instructions de navigation et d’itinéraires est donc synonyme d’évolution. Cette assertion mérite cependant d’être confrontée à l’épreuve des faits. Car après réflexion, une personne qui parcourt un environnement connu utilise-t-elle nécessairement un GPS ? Auquel cas, a-t-elle forcément besoin d’un point de repère familier à chaque changement direction ? Dans le même esprit, a-t-elle réellement besoin d’un itinéraire personnalisé lorsqu’elle prépare ses déplacements à l’aide d’une plateforme cartographique ? Évaluer l’impact de la familiarité spatiale dans le choix de points de repère (en situation de navigation) et la planification d’itinéraires (à partir d’une plateforme cartographique) constitue l’objectif de recherche principal de cette thèse. Celle-ci s’organise en deux volets complémentaires. Le premier se propose de vérifier à partir d’une expérimentation de navigation virtuelle s’il existe bien une relation statistiquement significative entre la familiarité spatiale et la saillance sémantique des lieux urbains. Le second volet se veut plus qualitatif et explore dans un premier temps les usages des plateformes cartographiques par le biais d’entretiens semi-directifs. Les stratégies cognitives de wayfinders familiers et étrangers aux villes de Québec et Montréal ont été analysées dans un second temps à partir d’expérimentations basées sur la méthode de la pensée à voix haute. Spécifiquement, les résultats de cette recherche démontrent que les lieux qui bénéficient d’une attraction sémantique élevée captent l’attention des individus qui ont une connaissance préalable de l’environnement parcouru. Ces mêmes individus ont par ailleurs tendance à sélectionner des points de repère familiers le long des itinéraires calculés automatiquement par la plateforme cartographique. Si ces résultats accréditent la thèse algorithmique, il est important de souligner que cette manière de procéder limite l’acquisition de nouvelles connaissances spatiales. Elle peut également engendrer d’autres dommages chez l’utilisateur comme une dépendance vis-à-vis du système ou bien une diminution de sa capacité à interpréter une carte. Dans la mesure où ces éléments remettent en question les bénéfices de la personnalisation des systèmes d’aide à la navigation et au wayfinding, il serait sans doute plus judicieux d’envisager des solutions qui favorisent l’engagement actif de l’utilisateur ; notamment dans la composition de l’itinéraire.
This Ph.D. research focuses on navigational and wayfinding aid provided by tools such as GPS systems and webmapping platforms (e.g. Google Maps). Cognitive sciences, which constitute the theoretical and conceptual foundation of this thesis along with human geography, show that optimal navigational instructions necessarily include landmarks along decision points (i.e. intersections where people have to change direction according to the scheduled itinerary). In addition, wayfinding assistance can be considered as truly effective only if users have (or acquire) a minimal spatial knowledge of the area they plan to visit. The Big Data phenomenon is now on the rise so that algorithmic personalization is considered as a standard; a feature that « smart » systems should offer. In this context, some researchers advocate the personalization of navigational and wayfinding assistance. However, this statement must be empirically supported. Indeed, do GPS users necessarily rely on such tools when they travel within familiar areas? In which case, do they need some navigational instructions that systematically include a familiar landmark along each decision point? In the same vein, do they really need a customized route for planning their travels on webmapping platforms? Actually, assessing the impact of spatial familiarity on both the landmark selection (during navigation) and the route planning (through a webmapping platform) is the main objective of this research. Specifically, the thesis is organized into two main parts. The first one is quantitative per se and investigates through a virtual navigation experiment the significance of the relationship between spatial familiarity and semantic salience of urban places. The second component is more qualitative. On the one hand, it explores the uses of webmapping platforms from a set of semi-structured interviews. On the other hand, cognitive strategies of locals (inhabitants of the Province of Quebec) and strangers are obtained and compared through experiments based on the think-aloud method. In the end, this research indicates that places with a high semantic salience score are likely to grab locals’ attention. These people also tend to pick up personal and popular landmarks along the itinerary provided by the webmapping platform. Nevertheless, this approach restricts the acquisition of new spatial knowledge and affects users’ cartographic literacy at the same time. Those drawbacks lead me to argue that the improvement of navigational and wayfinding aid does not necessarily lie in the customization of the computed route and its directions. In my opinion, encouraging users to actively participate in the wayfinding process is a path that researchers in spatial cognitive engineering should explore.
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Desportes, Marc. "L'ère technique de la spatialité urbaine : genèse et expérience des aménagements techniques et urbains. Le cas des infrastructures routières, 1900-1940." Paris 8, 1995. http://www.theses.fr/1995PA081043.

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Abstract:
Du bouleversement de la ville par les techniques, et en particulier par les techniques de transports, est nee une spatialite originale. Au debut du siecle, la route traditionnelle est adaptee a l'automobile et des autoroutes sont amenagees. Ces amenagements provoquent une approche de l'espace plus intellectuelle, moins sensible, parfois desorientante. L'experience urbaine contemporaine peut etre decrite a partir de cette experience type. On comprend alors comment a un fait urbain mineur, fonde sur la constitution dans la duree de reperes spatiaux partages de facon intersubjective, a succede un fait urbain majeur, assemblage d'amenagements techniques articules suivant une codification minimale et explicite
The disruption produced by technological development, especially transportation development, created an original space. At the begining of the century, traditionnal roads had to be adapted to the motorcar and motorways are builded. Those equipments cause a spatial experience wich appears more intellectual, less sensitive, sometimes disorientating. On the model of this typical experience, the contemporary urban experience can be described. Then, one understands how a minor urban fact, based on the constitution of spatial marks in a certain length of time and shared by a community, has been followed by a major urban fact, assembly of technical utilities, articulated with minimal and explicite links
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Rakocevic, Robert. "Un espace dynamique ? Tensions de la spatialité dans la narration littéraire française, serbe et anglais/anglophone des années 1980 à 2000." Thesis, Paris 3, 2012. http://www.theses.fr/2012PA030115.

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Abstract:
Le nombre d’études consacrées au problème de l’espace, y compris dans la littérature, est en nette progression depuis plusieurs décennies et surtout ces dernières années. Certains parlent d’un « tournant spatial » de l’ensemble des disciplines humanistes. Malgré cet intérêt accru, l’équivocité traditionnellement attachée à la notion d’espace demeure. Si le langage courant réserve le terme aux faits géographiques, urbains ou encore astronomiques, on a souvent mis en évidence le fait qu’il désigne à la fois un « contenu » et une « forme » (E. Husserl), une réalité en même temps « obscure » et « objective » (A. Einstein). Cette thèse tient compte de la complexité de la notion d’espace et la met à profit pour analyser ce qu’il convient d’appeler la spatialité dans la littérature. Elle porte sur un corpus diversifié qui comprend des œuvres narratives écrites par Jean Echenoz, François Bon, Radoslav Petković, David Albahari, V.S. Naipaul et Martin Amis. Telle qu’elle est étudiée ici, la spatialité pose un large ensemble de questions « formelles » et « thématiques » : la scénographie urbaine et non urbaine, la « polarisation » de l’espace (centre/périphérie, local/global, familier/étranger), l’écriture de la frontière, la toponymie, la topographie, le « balisage » de l’espace (à l’aide de pronoms, verbes et adverbes), l’espace-image et le sens autoréflexif de l’espace. À chacun de ses différents niveaux, elle se révèle profondément dynamique, composée d’éléments en interaction et en opposition, autrement dit « en mouvement »
In various fields, including literature, much work has been done on the question of space over the last few years and decades. Some refer to a “spatial turn” in humanities and social sciences. However, in spite of a considerable general interest in this topic, the notion of space remains equivocal. The term is commonly used to denote basic facts in geography, urbanism and astronomy, but the concept is also often said to be rather complex. Husserl claimed that space was both a “content” and a “form”, while Einstein believed that its genuine nature was at the same time “obscure” and “undeniably objective”. In this thesis, we take into account the complexity of the space itself and challenge the notion of spatiality in literature. The corpus consists of novels and narratives written by V.S. Naipaul, Martin Amis, Jean Echenoz, François Bon, Radoslav Petković and David Albahari. Spatiality, such as defined here, brings us to examine both content- and form-related issues, including urban and non-urban space, spatial “polarization” (“centers” and “peripheries”, “local” and “global”, “known” and “unknown” places), border, toponymy and topography. The use of some terms specifying spatial location (such as deictics) is also analyzed, as well as the iconographic representations of space referred to in the texts and, finally, different forms of self-reflexive discourse inherent in the writing of space. The analysis reveals that every level of spatiality has an essentially dynamic, non-static quality, as the elements that it is composed of are in constant opposition and interaction
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Coignet, Gildas. "Espaces publics et identités nationales, de la capitale arabe moderne à la métropole mondialisée : les hybridations complexes de la spatialité d’Ammam (Jordanie)." Paris 4, 2008. http://www.theses.fr/2008PA040131.

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Abstract:
Si la spatialisation urbaine des réalités socio-économiques contemporaines questionne le concept et l’objet même d’espace public, son application à une aire culturelle autre, à savoir le Monde Arabe, précisément le Moyen-Orient, interroge tout autant. Quelles réalités recouvrent les espaces publics d’une ville telle qu’Amman, capitale récente d’un pays neuf aux frontières artificielles, et plus largement, quels rôles jouent alors les espaces publics de la capitale du Royaume Hachémite de Jordanie dans la construction de l’identité nationale jordanienne à l’heure où des centaines de milliers de réfugiés Irakiens sont venus s’ajouter aux vagues précédentes de migrants ? Longtemps instrumentalisés pour légitimer le pouvoir en place, soutenir la construction du nouvel État-Nation, les espaces publics ammaniens, matrices de la citadinisation et du sentiment d’appartenance, sont aujourd’hui confrontés à des dynamiques imposées à plus petite échelle : la métropolisation et la mondialisation, phénomènes agissant sur les espaces publics, tant dans leur forme que dans leur essence, bouleversant ainsi la cimentation en cours de la société ammanienne, déstabilisant le fragile consensus autour des normes et valeurs communes sur lesquelles repose jusque là, tant bien que mal, l’identité jordanienne
If the urban spatialisation of contemporary socio-economic realities raises questions on the concept and the very purpose of public space, its application in another cultural area, i. E. The Arab world, or to be more precise, the Middle East, raises just as many questions. What truths does public space conceal in a city such as Amman, the recent capital of a new country with artificial borders, and what is the role of public space in the capital of the Hashemite Kingdom of Jordan, in general, in constructing national Jordanian identity at a time when hundreds of thousands of Iraqi refugees have arrived, adding to the previous waves of migrants? Used for many years to legitimise the government in power and to support the construction of the new nation-state, public space in Amman, the mould of urbanisation and of the sense of belonging, is now confronted with dynamics on the smallest scale: metropolization and globalisation, phenomena that concern the form and the essence of public space, disrupting the current bonding of Amman society as a result and destabilising the fragile consensus around the common standards and values on which Jordanian identity has more or less relied upon until now
إذا سبّب التحييز الحضري للحقائق الاجتماعية والاقتصادية المعاصرة تساؤلا لفكرة وموضوع الفضاء العمومي بذاته، فإن تطبيقه على ساحة ثقافية أخرى، يعني العالم العربي، وبشكل أخص الشرق الأوسط، يدعو إلى السؤال أيضا. ما هي الحقائق التي تغطي الفضاءات العمومية لمدينة كعمان، عاصمة قريبة العهد لبلد جديد ذي حدود اصطناعية، وبشكل أوسع، ما هي الأدوار التي تلعبها حينئذ الفضاءات العمومية لعاصمة المملكة الهاشمية الأردنية في تشييد هوية وطنية أردنية في الوقت الذي يتزايد فيه عدد اللاجئين العراقيين بمئات الآلاف على الأمواج السابقة من المهاجرين؟ باعتبارها كأداة منذ وقت طويل لتبرير السلطة القائمة ودعم تشييد وطن-أمة جديد، فإن الفضاءات العمومية العمانية، التي هي نماذج التمدين وشعور الانتماء، تواجه اليوم ديناميكات مفروضة على نطاق أصغر: تكبير المدن والعولمة، ظواهر تؤثر على الفضاءات العمومية، سواء أكان في شكلها أو في ماهيتها، وتهزّ بذلك توثيق المجتمع العماني، وتفقد استقرار التوافق السريع الزوال حول معايير وقيم مشتركة تقوم عليها بطريقة ما الهوية الأردنية حتى الآن
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Brouillette, Marc André. "Spatialité textuelle dans la poésie contemporaine : le langage et son espace dans les oeuvres d'Anne-Marie Albiach, Jean Laude et Gilles Cyr." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030011.

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Abstract:
La poésie moderne s'est beaucoup intéressée à la relation entre le langage et l'espace en explorant, entre autres, les ressorts de la thématique et ceux de la composition viuelle. La présente étude vise à analyser le réseau de relations sémantiques spatiales dans un poème, réseau que nous nommons ici la spatialité textuelle. Nous souhaitons montrer la solidité entre les diverses composantes (linguistiques et visuelles) des représentations de l'espace au sein d'un poème. Le corpus est composé de trois oeuvres : Mezza voce d'anne-marie Albiach (1984), La trame inhabitée de la lumière de Jean Laude (1989) et Diminution d'une pièce de Gilles Cyr (1983). L'étude consiste essentiellement en la présentation d'analyses textuelles à travers lesquelles nous souhaitons observer certaines relations sémantiques propres à l'émergence de la spatialité dans les poèmes. .
Modern poetry has shown considerable interest for the relationship between language and space by exploring, among others, the possibilities of the theme as well as those of visual composition. This study aims to analyse the patterns of spatial semantic relations within poems, patterns we will call textual patiality ("spatualité textuelle"). Our intent is to show the commonality between the various components (linguistic and visual) of the representations of space within a poem. Three works comprise the corpus of study : Mezza voce by Anne-Marie Albiach (1984), La trame inhabitée de la lumière by Jean Laude (1989) and Diminution d'une pièce by Gilles Cyr (1983). The study essentially consists of the presentation of textual analyses through which we hope to single out certain semantic relations that further the emergence of spatiality in poems. .
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Niang, Marème. "L'habiter en migration : sénégalais et gambiens à Barcelone." Thesis, Montpellier 3, 2014. http://www.theses.fr/2014MON30044.

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Abstract:
Cette thèse s’inscrit dans une réflexion géographique sur la façon dont les rapports des migrants à l’espace s’accommodent des formes contemporaines de la migration. Le choix des migrants sénégalais et des Gambiens apporte un éclairage sur la manière dont ces individus-acteurs venus de pays pauvres et émigrant vers la métropole européenne de Barcelone, engagent un processus de territorialisation et de construction identitaire. Ce questionnement met aussi en lumière les écarts économiques, spatiaux et culturels qui accompagnent l’expérience migratoire. L’analyse croisée et multi-scalaire de données statistiques et de données qualitatives issues d’entretiens de types biographiques a permis de décrypter le processus de construction de l’habiter en situation migratoire, conçu comme un « système de liens et de lieux » complexe. Cet habiter relève, d’une part, d’une inscription plurielle et différenciée des Sénégalais et des Gambiens dans l’espace à travers leurs pratiques résidentielles, les échanges dans les lieux de vie (travail et sociabilités) et la fabrique de lieux au quotidien, et, d’autre part, de différentes formes d’ancrages et d’identification sous-tendues par une tension permanente entre l’ici et l’ailleurs. L’habiter en situation migratoire se lit également comme un processus temporel, dynamique et fluctuant, se recomposant au fil de la trajectoire de vie des migrants, se réajustant sans cesse en fonction des expériences socio-spatiales et des contextes locaux. Le « savoir habiter » des migrants confirme ainsi une négociation constante entre un ensemble de contraintes et de possibilités, entre logiques individuelles et collectives, faisant émerger différentes formes de territorialisation et figures de spatialité de l’habiter
This thesis contributes to a geographical reflection on the way in which the relationships of migrants to space are shaped contemporary forms of migration. The choice of the Senegalese and Gambian migrants sheds light on the way by which these individual-actors coming from poor countries and emigrating towards the European metropolis of Barcelona engage in a process of territorialisation and identity construction. This case study also highlights the economic, spatial and cultural gaps which accompany the migratory experience. The combined and multi-scalar analysis of statistical data and qualitative data resulting from biographical interviews enables to decipher the construction process of dwelling in migratory situations, conceived as a complex “system of bonds and places”. Dwelling, is produced on the one hand, by a plural and differentiated inscription of the Senegalese and Gambians in space through their residential practices, the exchanges in their places of living, and the daily construction of places, and, on the other hand, various forms of anchoring and identification underpinned by a permanent tension between the "here" and the "elsewhere". Dwelling in migratory situation is also analyzed as a temporal process, dynamic and fluctuating, recomposing itself along the life trajectory of the migrants, readjusting unceasingly according to the socio-space experiences and the local contexts. The “dwelling capacity” of migrants thus confirms a constant negotiation between a whole of constraints and possibilities, between individual and collective logics, producing various forms of territorialisation and spatial figures of spatiality
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Barthe-Deloizy, Francine. "Les spatialités du corps : Des pratiques ordinaires aux expériences extrêmes." Habilitation à diriger des recherches, Université Michel de Montaigne - Bordeaux III, 2010. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00878586.

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Abstract:
Le corps s'est installé en géographie dans la clandestinité, il n'a pas encore gagné le statut d'objet scientifique à part entière et reste non élucidé. Et pourtant le corps définit des espaces autour et à partir de lui qui sont fluides, labiles, éphémères. Nous proposons dans cet article de poser le corps comme une herméneutique qui servirait de grille interprétative à la géographie. Cela suppose de partir d'une échelle celle du corps et d'appréhender ensuite les systèmes de relations et les modalités de leur interaction à partir de cette échelle. Les natures et les dimensions du corps se lient directement à la matière spatiale et la transforment.
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Minchella, Delphine. "Le rôle de la spatialité dans la mise en place du New Model Worker : du projet Valmy aux tours de la Défense de la Société Générale." Thesis, Paris 9, 2015. http://www.theses.fr/2015PA090009/document.

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Abstract:
Les organisations, tentées par la perspective de transformer un poste de dépense considérable en véritable ressource organisationnelle, envisagent généralement leur espace comme un potentiel outil de management, mais de l'espace conçu à l'espace vécu, on observe souvent un décalage remarquable. Cette thèse pose la question de ce que peut révéler un espace organisationnel du management pratiqué en son sein : au-delà des déclarations d'intention, que peut-on comprendre de l'espace? De la façon dont il est administré? Notre terrain d'observation est le siège social d'une grande banque internationale, de son projet architectural initial (rédigé en 1989) jusqu'à nos jours, soit six ans de construction (livraison des tours en 1995), et dix-neuf années de pratique spatiale. Ce cas emblématique a retenu notre attention car le projet consistait à faciliter la mise en place d'un "New Model Worker" par un aménagement spatial particulier, propice à la communication informelle. L'analyse de nos données nous a finalement permis de mettre au point une grille de lecture - regroupant la territorialisation, la valorisation et la localisation - pour mieux appréhender l'espace des organisations
Willing to turn a tremendous item of expenditure into a real organizational resource, organizations usually perceive their spaces as potential management tools, but from conceived spaces to lived ones, a noticeable gap is often to be found. This thesis aims at understanding what an organizational space can reveal about the ongoing management practices: what can we understand from the way space is organized, beyond official discourses? Our research is focused on a case: an international bank's headquarter, from its original architectural project document (written in 1989) to 2014, that is to say: six years of construction (as the towers were delivered in 1995) and nineteen years of spatial practice. This is particularly interesting for those towers were supposed to help implement a "New Model Worker" through a particular spatial setting, favorable to informal communication. From our collected data, we've been able to build up a fresh perspective - an analysis grid gathering space, place, and artefacts - to better understand organizational spaces
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Gallegos, Gabilondo Simon. "Les mondes du voyageur : une épistémologie de l'exploration (XVIème - XVIIIème siècles)." Thesis, Paris 1, 2016. http://www.theses.fr/2016PA01H204.

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Abstract:
Ce travail examine le problème de l'exploration, tel qu'il se présente dans les chroniques de voyage qui ont forgé la cartographie du monde moderne entre la Renaissance et les Lumières, en privilégiant l'analyse des enjeux épistémologiques entre le nouveau et l'inconnu. A travers une lecture de ce corpus portant sur l'Amérique et des spéculations géographiques et politiques sur le continent austral, il montre, d'une part, que dans ces textes un régime de spatialité trouve son instance inaugurale ; de l'autre, que l'histoire de celui-ci est aussi celle de la philosophie elle-même, pour autant qu'elle s'est conçue sur le modèle d'une exploration dans la tradition baconienne jusqu'au XVIIIème siècle chez D'Alembert. Il montre l'ancrage historique des images géographiques ainsi que la continuité entre la production de savoir et la production d'un espace à découvrir au sein des voyages d'exploration, face auxquels, contrairement à la métaphorologie blumenbergienne, l'archéologie foucaldienne trouve une limite. Puis, il interroge l'horizon de sens anthropologique de l'exploration, en particulier à travers la polémique de la présence d'une espèce d'hommes géants au Nouveau Monde, et examine l'appropriation scientifique de cette figure littéraire, dans l'histoire naturelle d'Acosta à Buffon. Enfin, après un regard sur le rapport ambigu entre les usages de la thèse du vieillissement du monde et l'ouverture épistémologique des objets possibles de l'exploration, il propose une analyse de la centralité de la gigantum demonstratio au sein du programme philosophique de Vico
This study examines the issue of exploration, as it stands in the travel chronicles that have forged modern world cartography between the Renaissance and the Enlightenment, favouring the analysis of epistemological questions between the new and the unknown. Through an examination of this corpus about America, and the geographical and political speculation about the Southern Land, it shows, on the one hand, that a regime of spatiality begins with these texts; on the other, that its history is also the history of philosophy, as far as it conceived itself on the model of exploration in the baconian tradition until D’Alembert in the 18th century. It identifies the historical foundation of geographical images used in the modern thought, as well as continuity among knowledge production and the production of a space to discover by exploration travels, about which, unlike Blumenberg’s metaphorology, Foucault’s archaeology founds a limit. Then, it questions the exploration’s anthropological horizon of meaning, particularly by the controversy of a giant human species in the New World, and examines the scientific appropriation of this literary figure in the natural history from Acosta to Buffon. Lastly, after a look on the ambiguous relation between the ageing world thesis and the epistemological openness of possible objects of exploration, it proposes an analysis of the importance of the gigantum demonstratio in Vico’s philosophical program
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Zanini, Piero. "Pour une "métrique" de l'habiter : essais de topologie sensible." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080002.

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Abstract:
À partir de quelques repères biographiques, il s’agira de rendre lisible et d’expliciter une approche spécifique de la recherche, et de montrer par quels chemins et quelles bifurcations, à partir d’une formation d’architecte, j’ai ressenti la nécessité de me rapprocher de l’anthropologie. C’est-à-dire comment, à partir d’un « savoir faire » considéré comme pratique, technique et lié normalement à l’opérationnalité, est apparue l’exigence d’y accoler - mais on pourrait dire, aussi, d’y retrouver - un « savoir » considéré comme plus théorique. L’architecture est ici conçue comme une « savoir de savoirs » et une modalité de connaissance dynamique capable de toucher à l’existence comme un tout. Se mesurer avec l’environnement naturel, pour organiser l’espace et le temps des sociétés nous demande alors de prendre constamment la « mesure » des changements induits suite à cette organisation et présence, en en réinterrogant le sens, dans une réciprocité constante. Dans le travaux ici réuni, la rencontre entre l’architecture (le fait de donner lieu à) et l’anthropologie (le fait d’avoir lieu, individuel et collectif) chacune étant récursivement l’une dans l’autre et toujours inscrite dans un temps localisé, se joue sur un plan « syntaxique ». Car, si la spatialité est une langue qui nous habite avant toutes les autres, ce qui m’interroge ce sont les propriétés structurelles et structurantes propres à certaines notions - telles la « limite », le « seuil », la « mesure », le « paysage » - qui l’expriment, les significations qu’elles peuvent prendre dans différents contextes, et les possibilités de sens qu’elles peuvent ouvrir et proposer pour repenser notre rapport aux autres et au monde
By first introducing some biographical markers, I shall seek to clarify and explain my specific research approach and reveal the paths and bifurcations that led me, from my initial architectural training, to feel the need to get closer to anthropology. In other words, how the need arose to create a resonance between a “know-how”, considered practical, technical and related to the operational, and a “knowledge”, considered more theoretical. Architecture is considered here as “an instrument of measure” and a “sum of expertise”, that is to say, a mode of knowledge of the world that is broad and dynamic, at the same time “integral” and “integrating”, and hence capable of affecting existence as a whole. Confronting the natural environment to organize societies’ space and time – which is the very essence of this discipline – requires that we constantly take measure of the changes that this organization induces, again and again questioning the meaning of this constant reciprocity. In the essays gathered here, the encounter between architecture (the fact of giving rise to) and anthropology (the fact of taking place, both individually and collectively), both of which are ultimately and always inscribed in a localized time, is situated on a “syntactic” level. For, if spatiality is a language that inhabits us before any other, what I question are the structural and structuring properties specific to certain notions that express this – such as the “limit”, “threshold”, “measure”, “landscape” –, the meanings that they may take in different contexts, and the possible meanings that they can open up and propose for us to reconsider our relationship to others and the world
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Bunkenburg, Alexander. "Expression refinement." Thesis, University of Glasgow, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.360175.

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Richards, Kevin Stephen. "Insect expression systems : improving intracellular and regulated heterologous gene expression." Thesis, Oxford Brookes University, 2004. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.407367.

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Embleton-Lake, Nicola. "Interaction and expression." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp01/MQ31568.pdf.

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Gotzsch, Josiena. "Managing product expression." Thesis, Brunel University, 2003. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.274889.

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Rudd, Anthony John. "Scepticism and expression." Thesis, University of Bristol, 1997. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.245393.

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Ridley, Aaron. "Expression in music." Thesis, University of Cambridge, 1990. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.305623.

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Preuten, Tobias. "Organellar gene expression." Doctoral thesis, Humboldt-Universität zu Berlin, Mathematisch-Naturwissenschaftliche Fakultät I, 2010. http://dx.doi.org/10.18452/16142.

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Abstract:
Zusätzlich zu der eubakteriellen RNA-Polymerase (RNAP) der Plastiden sind im Zellkern von Arabidopsis thaliana drei weitere, phagentypische RNAP kodiert, die jeweils aus nur einer Einheit aufgebaut sind. Die Enzyme RpoTp und RpoTm werden in die Plastiden, bzw. die Mitochondrien transportiert, während RpoTmp in beiden Organellen zu finden ist. Um die Lichtabhängigkeit der RpoT-Gene zu untersuchen, wurde die lichtinduzierte Akkumulation ihrer Transkripte in 7-Tage alten Keimlingen, sowie 3- bzw. 9-Wochen alten Rosettenblättern mittels quantitativer real-time PCR ermittelt. Die entwicklungsabhängige Regulation der RpoT-Transkript-Akkumulation wurde außerdem während der Blattentwicklung analysiert. Zusätzlich wurde der Einfluss des circadianen Rhythmus untersucht. Es stellte sich heraus, dass die Transkriptakkumulation aller drei RpoT-Gene stark lichtinduziert war und nur marginalen circadianen Schwankungen unterlag. In weiteren Versuchen mit verschiedenen Lichtrezeptor-Mutanten und unterschiedlichen Lichtqualitäten wurde der Einfluss multipler Rezeptoren auf den Prozess der Lichtinduktion gezeigt. In den Zellen höherer Pflanzen finden sich drei Genome. Die Biogenese von Chloroplasten und Mitochondrien, sowie lebenswichtige Prozesse, wie Atmung und Photosynthese setzen oftmals die Aktivität von Genen auf mindestens zwei dieser Genome voraus. Eine intrazelluläre Kommunikation zwischen den verschiedenen Genomen ist daher unumgänglich für einen funktionierenden Stoffwechsel der Pflanze. In dieser Arbeit wurde herausgestellt, dass die Zahl mitochondrialer Genkopien in photosynthetisch inaktiven Arabidopsis-Keimlingen drastisch erhöht ist. Bei der Untersuchung des DNA-Gehaltes in Proben, die Altersstufen von 2-Tage alten Keimblättern bis hin zu 37-Tage alten, seneszenten Rosettenblättern umfassten, fand sich ein deutlicher Anstieg der Kopienzahlen in älteren Rosettenblättern. Außerdem unterschieden sich die Kopienzahlen der untersuchten Gene zum Teil erheblich voneinander.
In addition to eubacterial-like multi-subunit RNA polymerases (RNAP) localized in plastids and the nucleus, Arabidopsis thaliana contains three phage-like single-unit, nuclear-encoded, organellar RNAPs. The enzymes RpoTp and RpoTm are imported into plastids and mitochondria, respectively, whereas RpoTmp shows dual targeting properties into both organelles. To investigate if expression of the RpoT genes is light-dependent, light-induced transcript accumulation of RpoTm, RpoTp and RpoTmp was analyzed using quantitative real-time-PCR in 7-day-old seedlings as well as in 3- and 9-week-old rosette leaves. To address the question whether RpoT transcript accumulation is regulated differentially during plant development transcript abundance was measured during leaf development. Additionally, effects of the plants circadian rhythm on RpoT transcript accumulation were analyzed. Transcripts of all three RpoT genes were found to be strongly light-induced even in senescent leaves and only marginally influenced by the circadian clock. Further analyses employing different photoreceptor mutants and light qualities revealed the involvement of multiple receptors in the light-induction process. The biogenesis of mitochondria and chloroplasts as well as processes like respiration and photosynthesis require the activity of genes residing in at least two distinct genomes. There have to be ways of intracellular communication between different genomes to control gene activities in response to developmental and metabolic needs of the plant. In this study, it was shown that gene copy numbers drastically increased in photosynthetically inactive Arabidopsis seedlings. Mitochondrial DNA contents in cotyledons and leaves ranging in age from 2-day-old cotyledons to 37-day-old senescent rosette leaves were examined. A common increase in senescing rosette leaves and drastic differences between individual genes were found, revealing the importance of an integrative chondriome in higher plant cells.
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Laithier, Gilles. "Expression et sensibilité." Paris 8, 2012. http://www.theses.fr/2012PA084199.

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Morgan, Daniel Colin. "A Gene Co-Expression Network Mining Approach for Differential Expression Analysis." The Ohio State University, 2015. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=osu1416989632.

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Rodrigues, Gerard A. "Expression of pp60C-SRC in insect cells using a baculovirus expression vector." Thesis, McGill University, 1990. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=59971.

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Abstract:
The early region of polyomavirus encodes three proteins capable of causing tumors in vivo as well as cellular transformation in vitro. Polyomavirus middle T antigen has an associated tyrosine kinase activity due to its interaction with the cellular tyrosine kinase pp60$ sp{ rm c-src}$. To more closely characterize the interaction of these two molecules I have sought to express polyomavirus middle T antigen and pp60$ sp{ rm c-src}$ in insect cells.
A variety of transfer vectors have been designed to allow the introduction of foreign genes into the genome of baculoviruses. cDNAs encoding polyomavirus middle T antigen and pp60$ sp{ rm c-src}$ have been cloned into two such vectors that differ in their non-coding upstream sequences. Putative recombinant viruses were selected and examined for the expression of these two gene products. Although permanent recombinant viral stocks were not established, it was demonstrated that pp60$ sp{ rm c-src}$ can be produced in insect cells following transient transfection. Furthermore, this protein was shown to be biologically active as measured in the in vitro immune complex kinase assay. pp60$ sp{ rm c-src}$ produced in insect cells is capable to phosphorylating an exogenous substrate, enolase, in addition to undergoing autophosphorylation.
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Comber, Julie. "Altered gene expression in glucocorticoid receptor knockout mice : characterization of midkine expression." Thesis, McGill University, 2002. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=33736.

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Abstract:
Glucocorticoid (GC) stimulation of both branching morphogenesis and cytodifferentiation in the developing lung is mediated by the Glucocorticoid Receptor (GR). Seventy-five percent of mice homozygous for a targeted disruption of the GR gene (GR hypo) die shortly after birth due to respiratory failure. Surviving GRhypo mice are normal and fertile. We used Differential Display Reverse Transcription PCR (DD-PCR) and then cDNA microarrays to identify differentially expressed genes in GR hypo compared to wildtype mice. The retinoic acid responsive gene, midkine (MK) was up-regulated in GRhypo mice at fetal day 18 and at neonatal day 1 (in both survivors and non-survivors). At fetal day 16.5, MK was down-regulated in GRhypo mice compared to wildtype. GC treatment up-regulated MK expression in fetal day 20 rat lung Epi cells in primary culture. These results indicate that in the absence of GR, MK is disregulated in the lung: in the pseudoglandular and canalicular stage, MK is down-regulated, but by the saccular stage, and then shortly after birth, the absence of GR results in up-regulation of MK expression. Our findings suggest that down-regulation of the growth factor MK in late gestation is essential to normal terminal differentiation of the fetal lung.
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