Academic literature on the topic 'Facteurs de plafonds de verre'

En dépit du consensus social québécois sur l’égalité de fait à atteindre, l’histoire de l’émancipation des femmes reste à parachever. Sur le marché du travail, les échelons supérieurs des organisations, tant privées que publiques, demeurent la prérogative des hommes qui occupent, dans une proportion très élevée, les postes les plus influents dans la majorité des entreprises au Québec et ailleurs. Le présent article s’intéresse au phénomène du plafond de verre et, plus précisément, à la pérennité des facteurs qui contribuent à son édification au sein d’une culture organisationnelle donnée, soit les milieux de la gestion et des finances dans les entreprises privées au Québec. À la suite de l’évolution des valeurs sociétales en matière d’égalité des sexes en Occident, comment peut-on en effet expliquer le maintien de cet effet frontière au cours de la carrière ascendante des femmes cadres? Pour répondre à cette question centrale, les auteures proposent un exposé en quatre temps. Elles tracent d’abord un portrait de la présence des femmes dans les échelons supérieurs des organisations québécoises et canadiennes. Par la suite, elles mettent en évidence les principaux facteurs qui érigent le plafond de verre, puis elles décrivent brièvement les orientations théoriques et méthodologiques qui ont guidé leur étude. Enfin, elles présentent un bref aperçu des résultats préliminaires de recherche et esquissent quelques pistes d’analyse.

La recherche porte sur l’intégration des femmes dans les instances de gouvernance d’entreprise en France. Ses objectifs sont d’analyser les facteurs participant à la promotion des femmes dans ces instances et d’examiner si la position qui leur est réservée permet de valoriser leurs compétences dans le processus de décision du conseil. L’étude empirique porte sur un échantillon de 1741 administrateurs dont 140 femmes et concerne 147 sociétés de l’indice SBF250. Les résultats montrent que les femmes apportent des ressources distinctives au conseil d’administration. La diversité du genre parait ainsi apporter du « sang nouveau » à la composition du conseil.

Face au Parlement divisé en trois blocs à la suite des élections législatives françaises de l’été 2024, cet article analyse non tant l’impasse de la situation actuelle que les différents plafonds de verre dont elle résulte : l’incapacité à penser les migrations autrement que sous la forme de la menace, l’incapacité à imaginer l’économie autrement que depuis l’idéologie travailliste, l’incapacité à tirer les conséquences économico-politiques du problème écologique. Sur chacun de ces plafonds de verre, des points d’impacts sont identifiés pour les faire sauter : une vision réaliste des besoins démographiques d’immigration face au vieillissement des la population, une conception pollinisatrice de l’économie, une taxation sur toutes les transactions financières, un emprunt écologique permanent et non-remboursable.

Face au Parlement divisé en trois blocs à la suite des élections législatives françaises de l’été 2024, cet article analyse non tant l’impasse de la situation actuelle que les différents plafonds de verre dont elle résulte : l’incapacité à penser les migrations autrement que sous la forme de la menace, l’incapacité à imaginer l’économie autrement que depuis l’idéologie travailliste, l’incapacité à tirer les conséquences économico-politiques du problème écologique. Sur chacun de ces plafonds de verre, des points d’impacts sont identifiés pour les faire sauter : une vision réaliste des besoins démographiques d’immigration face au vieillissement des la population, une conception pollinisatrice de l’économie, une taxation sur toutes les transactions financières, un emprunt écologique permanent et non-remboursable.

Le télétravail s’installe durablement en mode hybride en France. Un rapport du Sénat (2021) s’intéresse au télétravail comme facteur d’inclusion ou accélérateur d’inégalités. Cette contribution s’inscrit dans ce questionnement et étudie l’influence les inégalités de genre en matière de formation et de GEPP (Gestion des Emplois et des Parcours professionnels). Nous mobilisons la littérature sur le télétravail, les inégalités, l’apprentissage la GPEC (Gestion des Emplois et des Compétences) et la GEPP. La partie empirique repose sur une étude quantitative conduite entre le 3 février (fin de l’obligation généralisée du télétravail) et le 3 mars 2022 auprès de 211 télétravailleurs à domicile. Les résultats révèlent que les femmes et les hommes bénéficient d’un accès équitable aux formations en situation de travail à distance. Ceci est lié au cadre réglementaire et à l’obligation de l’employeur de former les salariés.Cependant, l’isolement conduit les femmes à moins solliciter des formations et se préoccuper de leur carrière. Il s’agirait du plafond de verre.

L’une des étapes importante dans l’industrie photovoltaïque réside dans l’encapsulation des cellules solaires. Elle consiste à regrouper des cellules en série ou en parallèle afin de permettre leur utilisation à des tensions et courants pratiques tout en assurant leur isolation électrique et leur protection contre les facteurs extérieurs tels que l’humidité, la pluie, la neige, les poussières, la corrosion, les chocs mécaniques, etc. Nous nous proposons dans le cadre de ce travail de présenter le procédé d’encapsulation que nous avons mis en oeuvre au niveau de l’Unité de Développement de la Technologie du Silicium (UDTS). Nous nous focaliserons plus particulièrement sur le traitement thermique, car il constitue l’étape la plus critique dans le procédé conditionnant par là même la qualité et la fiabilité du module. Ce traitement thermique est conduit en deux temps : la lamination suivie de la polymérisation. A l’issue du traitement thermique, nous obtenons un ensemble compact. Différents tests de réticulation de l’EVA ont été nécessaires afin de déterminer les paramètres technologiques (niveau du vide, pression, température et temps), conduisant à un procédé performant. Ces résultats ont confirmé par les tests effectués au laboratoire européen Joint Research Centre (JRC) d’Ispra (Italie). En outre, nous avons constaté une amélioration des performances électriques du module après encapsulation (gain en courant de l’ordre de 4 à 6 % et gain en puissance de l’ordre de 4 à 7 %), principalement due à l’utilisation d’un verre traité en surface permettant le piégeage de la lumière incidente réduisant ainsi la réflexion à moins de 8 %.

Les infections opportunistes pulmonaires restent une cause importante de morbi-mortalité au cours du sida. Nous rapportons un cas de co-infection opportunistes pulmonaires chez une patiente vivant avec le VIH. Il s’agissait d’une patiente de 43 ans admise pour une toux et une dyspnée d’aggravation progressive. Elle était naïve de tout traitement antirétrovirale et avait un taux de CD4 et une charge virale VIH-1 initiales respectivement à 17 cellules/mm3 et à 1.218.000.000 copies/mL. La tomodensitométrie thoracique a objectivé un infiltrat interstitiel pulmonaire diffus en verre dépoli. La PCR de l’aspiration endotrachéale a mis en évidence l'ADN de Pneumocystis jirovecii et du cytomégalovirus. La microbiologie a isolé Pseudomonas aeruginosa. L'évolution a été défavorable sous traitement spécifique après 32 jours d’hospitalisation. Les facteurs de mauvais pronostic étaient surtout l’atteinte massive des poumons et la profondeur de l’immunodépression cellulaire. Le dépistage et le traitement antirétroviral précoces de l’infection à VIH sont essentiels pour la prévention des infections opportunistes graves

Cette thèse explore la socialisation au sein du parti Al-Islah, fondé en 1990 et héritier du mouvement islamique yéménite, perçu comme la branche yéménite des Frères musulmans, et dont les mécanismes internes de socialisation qui façonnent les identités et comportements de ses membres restent peu étudiés. Vu le contexte conflictuel yéménite, l’exil est une variable essentielle à examiner, particulièrement depuis le conflit de 2014 qui a conduit de nombreux membres d’Al-Islah à se réfugier en Turquie, un pays choisi pour sa proximité idéologique avec le régime turc. La Turquie constitue ainsi un terrain d’étude où se structure une diaspora yéménite.Une attention particulière est portée à la jeunesse islahie, notamment aux acteurs intellectuels et médiatiques émergents. L’étude suppose l’existence de deux types de socialisation marquant un effet de génération. Elle interroge les dynamiques de recrutement, les modalités d’endoctrinement, les ressources mobilisées pour éduquer et conditionner les membres, ainsi que les cadres de référence, les valeurs et comportements inculqués par le parti. La thèse explore également les démarches de contre-socialisation adoptées par certains membres. L’analyse met en lumière les tensions internes, les facteurs de plafond de verre et la désillusion des jeunes dans un contexte politique instable.La méthodologie repose sur une approche qualitative combinant une trentaine d’entretiens, dont 18 récits de vie (incluant six femmes), ainsi qu’une observation ethnographique menée dans un quartier de l’ouest d’Istanbul où se concentre une communauté yéménite.Les résultats révèlent une pluralité de références idéologiques au sein d’Al-Islah, reflétant la diversité de ses composantes depuis sa fondation. Cette diversité aboutit à une dualité structurelle où l’influence des Frères musulmans demeure prégnante. Bien que des similitudes existent avec la socialisation pratiquée par les Frères musulmans en Égypte, des différences notables apparaissent en raison des contextes politiques distincts. L’étude met en évidence la complexité et la sophistication du processus de socialisation islahie, composé de multiples étapes et s’adaptant aux évolutions géopolitiques tout en conservant une dimension religieuse stable. Cette socialisation vise à produire un « homo islamicus », formé à travers un cadre éducatif religieux structuré par un parti politique. Enfin, cette socialisation se caractérise par son aspect immersif, intrusif et possessif, rendant difficile toute rupture définitive. Cependant, elle s’inscrit dans une logique interactive où le membre négocie sa place, notamment lorsqu’il est confronté à d’autres paradigmes. L’expérience individuelle, notamment migratoire, et la Révolution de 2011, a favorisé une remise en question et une transformation identitaire, mais sans effacer totalement l’héritage idéologique initial. Ainsi, un « frérisme latent » se manifeste chez certains membres<br>This thesis explores socialization within the Al-Islah party, founded in 1990 and heir to the Yemeni Islamic movement, perceived as the Yemeni branch of the Muslim Brotherhood, whose internal socialization mechanisms shaping the identities and behaviors of its members remain understudied. Given the conflictual Yemeni context, exile is an essential variable to examine, particularly since the 2014 conflict, which led many Al-Islah members to seek refuge in Turkey, a country chosen for its ideological proximity to the Turkish regime. Turkey thus constitutes a field of study where a Yemeni diaspora is structured.Particular attention is paid to the Islahi youth, especially emerging intellectual and media actors. The study assumes the existence of two types of socialization marking a generational effect. It questions the dynamics of recruitment, the modalities of indoctrination, the resources mobilized to educate and condition members, as well as the frames of reference, values, and behaviors instilled by the party. The thesis also explores the counter-socialization approaches adopted by some members. The analysis sheds light on internal tensions, glass ceiling factors, and the disillusionment of young people in an unstable political context.The methodology relies on a qualitative approach combining around thirty interviews, including 18 life stories (including six women), as well as ethnographic observation conducted in a western district of Istanbul where a Yemeni community is concentrated.The results reveal a plurality of ideological references within Al-Islah, reflecting the diversity of its components since its founding. This diversity leads to a structural duality where the influence of the Muslim Brotherhood remains prevalent. Although similarities exist with the socialization practiced by the Muslim Brotherhood in Egypt, notable differences arise due to distinct political contexts. The study highlights the complexity and sophistication of the Islahi socialization process, composed of multiple stages and adapting to geopolitical evolutions while maintaining a stable religious dimension. This socialization aims to produce a "homo islamicus," formed through a religious educational framework structured by a political party.Finally, this socialization is characterized by its immersive, intrusive, and possessive nature, making any definitive break difficult. However, it fits into an interactive logic where the member negotiates their place, especially when confronted with other paradigms. Individual experience, particularly migratory, and the 2011 Revolution, has favored a re-examination and identity transformation, but without completely erasing the initial ideological heritage. Thus, a "latent Brotherhood-ism" manifests in some members