Dissertations / Theses: 'Famille – Afrique'

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Nesi, Nicolas. "Systématique et phylogéographie des chauves-souris africaines de la sous-famille des Epomophorinae (Chiroptera, Pteropodidae)." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2012. http://www.theses.fr/2012MNHN0030.

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Abstract:

La sous-famille Epomophorinae comprend 24 espèces de chauves-souris frugivores distribuées en Afrique subsaharienne. Parmi elles, trois espèces ont été identifiées comme réservoirs du virus Ebola : Epomops franqueti, Hypsignathus monstrosus et Myonycteris torquata. Les objectifs de cette thèse étaient de faciliter l’identification des chauves-souris par l’approche des codes-barres moléculaires (Barcode), de mieux comprendre leur évolution, avec un intérêt tout particulier pour la positon phylogénétique des taxons étudiés en virologie, et de tester la structuration géographique des espèces. Au cours de ce travail, deux gènes mitochondriaux (Cytb et CO1) ont été séquencés pour 1142 spécimens. L’analyse de ces données et la comparaison avec le signal nucléaire ont révélé que les codes-barres mitochondriaux ne sont pas efficaces pour distinguer les huit espèces actuellement reconnues dans le complexe Epomophorus / Epomops dobsonii / Micropteropus. Ils permettent cependant de caractériser les 18 autres espèces d’Epomophorinae, ainsi que plusieurs sous-espèces. Une reconstruction phylogénétique reposant sur 13 gènes (11029 nt) et un échantillonnage taxonomique comprenant 47 spécimens a mis en évidence plusieurs clades robustes et fiables, ce qui a permis de proposer une nouvelle classification. Dans sa nouvelle définition, la sous-famille Epomophorinae contient six tribus (Epomophorini, Myonycterini, Plerotini, Rousettini, Scotonycterini et Stenonycterini). Des changements taxonomiques sont décrits dans la plupart des genres. L’espèce Myonycteris leptodon est réhabilitée et une nouvelle espèce du genre Megaloglossus est décrite en Afrique de l’Ouest. Les analyses phylogéographiques ont révélé que la plupart des espèces présentaient une forte structuration entre l’Afrique de l’Ouest et l’Afrique centrale, à l’exception de trois espèces possédant une meilleure capacité de dispersion : Hypsignathus monstrosus, grâce à sa grande taille ; Micropteropus pusillus et Nanonycteris veldkampii, en raison de leur adaptation à la savane. Cette étude montre que les espèces réservoirs du virus Ebola ont évolué différemment face aux changements climatiques du Plio-Pléistocène
The subfamily Epomophorinae includes 24 fruit bat species distributed in sub-Saharan Africa. Among them, three species have been identified as reservoir host of Ebola virus: Epomops franqueti, Hypsignathus monstrosus and Myonycteris torquata. The main aims of the PhD thesis were to apply the DNA barcode approach for identifying the species of fruit bats, to understand their evolutionary history, with a special emphasis on reservoir host species, and to test the geographic structure at the species level. During this work, two mitochondrial genes (Cytb and COI) were sequenced for 1142 specimens. The mitochondrial analyses and their comparisons with the signal of nuclear markers have revealed that mitochondrial barcodes cannot be used to identify the eight species currently recognized in the complex Epomophorus / Epomops dobsonii / Micropteropus. Nevertheless, the mtDNA barcode approach allows us to identify the 18 other species of Epomophorinae, as well as several subspecies. The analyses of 13 genes (representing 11029 nucleotides) for 47 taxa have provided a robust and reliable phylogenetic tree. The results are used to propose a new classification, in which the subfamily Epomophorinae includes six tribes (Epomophorini, Myonycterini, Plerotini, Rousettini, Scotonycterini and Stenonycterini). A few additional taxonomic changes are proposed at the genus and species levels. Among them, the species Myonycteris leptodon is rehabilitated, and a new species of Megaloglossus is described in western Africa. The phylogeographic analyses have shown that most species present a strong structure between western Africa and central Africa forest blocks. There are three exceptions, which correspond to species able to disperse between the two forest blocks: Hypsignathus monstrosus, due to his large size; Micropteropus pusillus and Nanonycteris veldkampii, due to their adaptation to the savanna. This study shows that reservoirs host species of Ebola virus have evolved differently during the Plio-Pleistocene climatic oscillations

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Zannou, Martial Tiburce Arcadius. "Coexistence ou dualité des normes juridiques en matière de droit de la famille en Afrique de l'Ouest : cas du Sénégal et du Bénin." Aix-Marseille 3, 2007. http://www.theses.fr/2007AIX32038.

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Ramazani, Bishwende Augustin. "Ecclésiologie africaine de famille de Dieu : annonce et débat avec les contemporains /." Paris : l'Harmattan, 2007. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40991432v.

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Lakhlif, Mustapha. "La femme dans la famille en Afrique romaine : Etude à partir des documents de l'époque impériale." Bordeaux 3, 2010. http://www.theses.fr/2010BOR30103.

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Abstract:

Cette thèse intitulée « La femme dans la famille en Afrique romaine : étude à partir des documents de l’époque impériale » comprend un prologue et deux grandes parties. Le prologue constitue est approche de l’histoire de la femme Libyenne et Carthaginoise. Dans la première partie consacrée au Haut-Empire romain la documentation est essentiellement épigraphique. En étudiant les inscriptions, nous avons essayé de relever les qualités morales des femmes et de mettre en valeur l’idéal féminin consigné dans l’épigraphie païenne. Nous avons insisté sur les thèmes de la moralité conjugale, le rôle de l’épouse au sein de la famille et la société païenne en général. A partir de l’épigraphie africaine du Haut-Empire, qu’est un bon reflet d’un certain idéal féminin dans la culture païenne, nous pouvons élargir la chronologie tout en gardant à l’esprit les mêmes perspectives pour les repérer dans la littérature chrétienne. Y eut-il un changement ou une évolution dans les mœurs, dans la façon de considérer les femmes ? Qu’est ce que la nouvelle foi a apporté à la femme ? Quel a été le changement de la place des femmes en Afrique à l’époque chrétienne ? Quel regard les Pères de l’Eglise ont-ils porté sur la femme et quel rôle lui ont-ils assigné ? Les Pères de l’Eglise étaient-ils misogynes ? Que représente la femme dans leurs conceptions ? Y eut-il un certain « immobilisme » dans la situation de la femme en Afrique, qui n’aurait pas contribué à améliorer sa place au sein de la famille et au sein de la société ? Nous avons essayé dans la deuxième partie de la thèse de répondre à ces questions en étudiant les écrits des apologistes africains : Tertullien, Minucius Felix, saint Cyprien, Arnobe de Sicca, Lactance, Arnobe le Jeune, Fulgence de Ruspe et surtout saint Augustin. Nous avons réservé un chapitre indépendant pour mettre en valeur le rôle des femmes dans le martyre, ce qui constitue la parfaite adhésion de ces femmes martyres à la foi chrétienne. Le terminus ante quem de cette étude est le Ve siècle avec l’invasion vandale en Afrique, qui constitue une véritable rupture dans l’histoire de l’Afrique du Nord
This thesis entitled “The woman in the family with Roman Africa: study from the documents of imperial period” is a study based on documents from the imperial period that includes a prologue and two main parts. The prologue is an approach to the history of the Libyan and Carthaginian woman. In the first part, devoted to the Early Roman Empire, the documentation is mainly epigraphic. In studying the inscriptions, we have tried to address the moral qualities of women and to highlight the feminine ideal embodied in pagan epigraphy. We have underlined the subject of conjugal morality and the role of the wife within the family and the pagan society in general. By focusing on specific themes, we sought to monitor changes in attitudes, through the issue morality. From African epigraphy Early Empire, that is a good reflection of a feminine ideal in pagan culture, we can expand the timeline while keeping in mind the same prospects in order to find them in Christian literature. Was there a change or a change in habits, in the way how to consider women? What the new faith has brought to women? What was the change in the place of women in Africa in the Christian era? How the Fathers of the Church have they focused on the woman and what role they assigned her? Were the Fathers of the Church misogynists? What does the woman represent in their designs? Was there certain “immobilize” in the situation of women in Africa, which would not have helped improve its position within the family and society? We tried to answer these questions in the second part of the thesis bay studying the writings of African apologists : Tertullian, Minucius Felix, Cyprian, Arnobius of Sicca, Lactantius, Arnobius the Younger, Fulgence of Ruspe and especially saint Augustine. We have reserved a separate chapter to highlight the role of women in martyrdom, which is the perfect adhesion of these female martyrs to the Christian faith. The terminus ante quem of this study is the fifth century with the Vandal invasion in Africa, which constitutes a real breakthrough in the history of North Africa. ”

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Adingra, Eugene. "La place et le role de Marie dans l'eglise-famille de Dieu en Afrique." IMRI - Marian Library / OhioLINK, 2014. http://rave.ohiolink.edu/etdc/view?acc_num=udmarian1421762145.

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Ramazani, Bishwende Augustin. "Eglise-famille de Dieu, "communion ou société"? : reprise historique de la pensée des théologiens et du magistère africains (1962-1994)." Paris, EPHE, 2005. http://www.theses.fr/2005EPHE5034.

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Abstract:

Sous l'influence de R. Bellarmin et des théologiens de l'école romaine, Vatican I, voulant légitimer l'autorité pontificale de l'évêque de Rome, nous a légué le concept ecclésiologique de l'Eglise comme une société visible, hiérarchique et juridique. Grâce à Mölher de l’école allemande de Tübingen et grâce aux partisans de la « théologie nouvelle » de l’école française (Y. Congar, H. De Lubac, J. Daniélou), Vatican II a réalisé un tournant herméneutique. L’Eglise s’est définie comme communion et peuple de Dieu dans l’histoire des hommes en marche vers Dieu. Dans la quête postconciliaire d’une synthèse possible entre Vatican I et Vatican II, en contexte africain, l’Eglise-famille de Dieu, concept-clé du synode africain, est-elle réellement une société ou une communion ? Dans une démarche historique et herméneutique, allant de Vatican II au synode africain de 1994, notre effort est de faire sortir l’ecclésiologie catholique contemporaine du prisme de l’obsession de la synthèse dialectique entre ‘communion/société ». L’enjeu de la recherche est de soutenir le dépassement dialectique du modèle sociétaire, sortir du binôme « communion/société » en vue d’édifier une Eglise vraiment relationnelle fondée sur le trinôme ecclésiologique du modèle communionnel. L’Eglise-famille de Dieu, symbole africain du sacré, n’est pas une société, elle est plutôt une « communion », une « famille », une « fraternité » eucharistique des baptisés rassemblés autour du Ressuscité sous l’action de l’Esprit Saint. Dans une communion eucharistique, le Christ y est présent dans sa plénitude comme nourriture spirituelle pour cette vie et pour la vie éternelle. Il se donne à nous et nous rassemble en un seul corps dans la relation de l’amour dans une perspective trinitaire. Si nous voulons modeler la vie communautaire ecclésiale à l’image de la communion trinitaire, le contexte actuel de la mondialisation exige une nouvelle configuration de croyances, de ce fait, faisant de l’Eglise-famille de Dieu, une utopie du changement capable de renouveler les Eglises et la société africaine
Under the influence of R. Bellarmin and of the theologians of the Roman School, Vatican I which sought to legitimise the pontifical authority of the Bishop of Rome, has left us a legacy of the ecclesiological concept of the Church as a visible, hierarchical and juridical society. Thanks to Möller of the German school of Tübingen and because of the advocates of the “new theology” of the French school (Y. Congar, H. De Lubac, J. Daniélou), Vatican II realised a real hermeneutical turning point. The Church saw itself as a communion and people of God in the history of a people going to God. In the post-conciliar search for a possible synthesis between Vatican I and Vatican II and in the African context, is the Church-family of God, a key concept of the African Synod, really a society or a communion? In a historical and hermeneutical perspective, starting with Vatican II up to the African Synod of 1994, our aim is to take contemporary Catholic theology out of the prism of the obsession of the dialectical synthesis “communion/society”. What is at stake in this study is to encourage a dialectical going-beyond of the societal model and to go out of the binomial “communion/society” in view of creating a really relational Church built on the transcending trinomial ecclesiology of the communion model. The Church-family of God, an African Symbol of the sacred, is not a society but rather a “communion”, a “family”, and a Eucharistic “fraternity” of the baptised gathered around the Risen Christ under the action of the Holy Spirit. In a Eucharistic communion, Christ is there in his fullness as a spiritual food for this life and for eternal life

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Rwenge, Mburano. "Changement social, structures familiales et fécondité en Afrique subsaharienne : le cas du Cameroun." Paris 1, 1997. http://www.theses.fr/1997PA010533.

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Abstract:

Cette étude a pour objet de répondre à la question de savoir quelle est l'incidence des facteurs de changement social (urbanisation, scolarisation, amélioration des conditions de vie, etc. . . ) Sur la famille en Afrique subsaharienne et quelles en sont les répercussions sur la fécondité. Elle repose sur l'hypothèse que dans le contexte africain ces facteurs agissent comme une perturbation des prescriptions enseignées par la famille mais que cette perturbation concernerait uniquement certaines d'entre elles parce qu'il y a d'autres auxquelles tiennent les individus notamment aux pratiques de solidarité familiale que conforte le culte des ancêtres. En d'autres termes ils y ont, quelle que soit leur catégorie sociale, pour obligations de vénérer leurs ancêtres et de s'entraider mutuellement mais ceux appartenant aux couches sociales aisées tendent de plus en plus à s'opposer aux modèles traditionnels de fécondité à cause de leur ouverture aux nouvelles idées et des contraintes de leur environnement économique. Les données utilisées pour soumettre cette hypothèse à l'épreuve des faits sont celles des enquêtes sur la fécondité et démographique et de santé réalisées au Cameroun respectivement en 1978 et en 1991. Des analyses de ces données il ressort entre autres que l'urbanisation et les facteurs socio-économiques qui lui sont associes n'entrainent pas la disparition des ménages étendus, les changements socio-économiques intervenus entre 1978 et 1991 ont eu plutôt une influence positive sur le processus de solidarité familiale, la polygamie persiste dans les couches sociales aisées, les facteurs de changement social ont déclenché le processus de baisse de la fécondité et sont actuellement associés à une faible fécondité bien qu'ils favorisent jusqu'alors les ménages élargis, le risque d'utiliser la contraception moderne n'est pas significativement plus faible dans les ménages étendus que dans les ménages nucléaires et par conséquent la fécondité n'est pas significativement plus élevée dans les premiers types des ménages que dans les seconds et, contrairement aux années 70, le facteur culturel d'ordre éducatif a actuellement plus de poids que d'autres facteurs socio-économiques dans l'explication de la variation de la fécondité et explique actuellement une bonne partie des variations de la fécondité observées au niveau d'autres facteurs socio-économiques
This study purports to answer the question regarding the influence of the factors of social change (urbanisation, education, improvement of living conditions, etc. . . ) On the family in subsaharian africa and also concerning their repercussions on fertility. The basic hypothesis is that in the african context, these factors perturb the regulations laid down by the family but that perturbation would concern only some of those regulations because there are others which individuals adhere to, specially those concerning practices of family solidarity which is sustained by the cult of ancestors. In other words, whatever be their social category, individuals have the obligation of respecting their ancestors and helping each other mutually but those belonging to well-to-do social strata tend to go more and more against the traditional models of fertility due to their exposure to new ideas and because of constraints related to their economic environment. The data used to test this hypothesis are those of surveys of fertility, demography and health, conducted in Cameroon in 1978 and in 1991 respectively. The following main results may be drawn from the analysis of these data: the urbanization and related socio-economic factors are not responsible for the disappearance of extended families; the socio-economic changes that have come about between 1978 and 1991 have had a rather positive influence on family solidarity; polygamy is continued in the well-to-do social groups; the factors of social change have triggered of a diminution in fertility and are actually associated with low fertility although they are still promotting extended families ; the utilization of modern contraception is not significantly lower in extented families than in nuclear families and consequently, fertility is not significantly higher in the first type of family than in the second; contrary to the seventies, cultural factors of educative type presently carry more weight than all other socio-economic facors. These results counter the evolutionistic theses on the universal and almost unavoidable convergence of family structures towards the western nuclear model under socio-economic influences, and reveal that the theses, according to which this convergence is favourable to the diminution of fertility, are not pertinent in africa and particularly in Cameroon

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Pilon, Marc. "Menages et familles en afrique sub-saharienne : du village a la capitale,entre permanence et changement l'exemple de la societe moba-gurma du togo." Paris 5, 2000. http://www.theses.fr/2000PA054018.

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Abstract:

Dans la premiere partie, apres avoir rappele que la famille n'est pas une donnee naturelle et que le menage est un outil de collecte devenu objet d'analyse, l'auteur dresse un bilan de la demographie du menage et de la famille, et particulierement a propos du continent africain. Ayant ensuite exposer l'interet d'etudier les menages, l'auteur presente la problematique suivie et la methodologie adoptee qui procede largement du principe de l'analyse secondaire de donnees existantes. Y a-t-il nucleansation des menages, que ce soit dans le temps ou en relation avec le mode de vie urbain ^ en quoi l'ethnie constitue-t-elle un facteur de differenciation pertinent? le travail repose sur l'exploitation de deux enquetes, l'une realisee en 1985 en pays moba-gurma, au nord-togo l'autre en 1990 aupresde la communaute moba-gurma de lome, la capitale, completees par des exploitations secondaires des recensements et par des investigations qualitatives. Les resultats relatifs au milieu rural (deuxieme partie) et a la capitale (troisieme partie) revelent a la fois des permanences et des changements, ces derniers etant plus accentues en ville. Sans que l'on puisse parler de nuclearisation familialegeneralisee, un processus d'individualisation est manifestement a l'oeuvre, notamment dans le domaine du mariage, et qui soumet les menages a des forces centrifuges ; les dynamiques et structures familiales se complexifient. En depit des limites inherentes aux donnees utilisees les resultats obtenus temoignent de l'interet de la demarche adoptee, particulierement pour l'afrique ou l'etude de << lafamille >> constitue a la fois un enjeu de connaissance et un defi aux sciences sociales notamment a la demographie.

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Rossi, Pauline. "Les déterminants des choix de fécondité en Afrique : préférences de genre, stratégies d'assurance et rivalités reproductives." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0159.

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Abstract:

Cette thèse pose la question suivante : les comportements de fécondité en Afrique s'expliquent-ils en partie par des stratégies mises en œuvre par les mères pour améliorer leur situation économique ? L'approche adoptée pour répondre à cette question associe des théories économiques, des méthodes micro-économétriques et des connaissances établies par d'autres disciplines (sociologie, anthropologie, démographie et médecine). Le travail empirique est mené sur des données originales provenant d'une enquête ménage sénégalaise et sur les Enquêtes Démographiques et de Santé menées dans les pays africains. Chacun des chapitres étudie un déterminant potentiel des choix de fécondité : la préférence pour les garçons, les besoins des femmes en termes d'assurance-veuvage, et les rivalités reproductives entre co-épouses dans les ménages polygames. Tous convergent vers le même résultat : une femme intensifie sa fécondité lorsque son avenir économique est menacé, parce que son accès aux ressources contrôlées par les hommes passe principalement par ses enfants. En termes de politiques publiques, cela implique que le niveau toujours élevé de la fécondité en Afrique ne reflète pas uniquement l'absence de contrôle des femmes sur leurs grossesses, comme on l'entend souvent, mais aussi leurs incitations à avoir une descendance nombreuse. Ainsi, la promotion de l'autonomie des femmes pourrait favoriser le contrôle des naissances et éviter aux femmes et aux enfants de subir les risques sanitaires liés aux grossesses rapprochées
This dissertation investigates if fertility behaviors in Africa can partly be explained by women's strategies to improve their economic security. The approach combines economic theory, micro-econometric methods and insights from other disciplines (sociology, anthropology, demography and medicine). The empirical work is carried out on original data from a Senegalese household survey, and on the Demographic and Health Surveys in African countries. Each chapter explores one potential driver of fertility: son preference, women's needs for widowhood insurance and co-wife reproductive rivalry in polygamous households. All point to the same idea: a woman intensifies her fertility when her economic future is jeopardized, because children remain women's best claim to the resources controlled by men. In terms of policy implications, the main insight is that the sustained high level of fertility in Africa does not merely reflect women's lack of control over births, as is often argued. It also reflects their incentives to have many children. Promoting women's autonomy would thus help birth control efforts and spare mothers and children the heavy health cost of frequent pregnancies

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Monjid, Mariam. "L'Islam et la modernité dans le droit de la famille au Maghreb : étude comparative : Algérie, Maroc et Tunisie." Toulouse 1, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU10031.

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Abstract:

Le droit de la famille au Maghreb est le bastion des normes religieuses et morales. Son observation débouche sur sa nature spécifique. Fortement marqué par l'Islam et le droit musulman, le droit de la famille est controversé. Il est le terrain privilégié pour tester l'aptitude de la loi religieuse à s'adapter aux exigences de la modernité. Il est également un champ de bataille entre les différents courants idéologiques porteurs de différents projets de société. A cause des liens étroitements tissés avec la condition juridique de la femme, le droit familial dans la région maghrébine se trouve souvent en butte aux plus vives critiques. Les défis sont multiples. La modernité devient un impératif. Elle est revendiquée à l'échelle nationale et elle est parfois imposée à l'échelle internationale. Elle se veut néanmoins le produit de la dynamique interne et des mutations socioculturelles. La modernité doit à la fois être authentique et légitime. Bien que les trois pays du Maghreb aient emprunté des chemins à la fois convergents et différents, l'Islam en tant que religion et système de valeurs demeure très présent dans les législations de la famille. La référence à la norme religieuse est importante. Celle-ci constitue une marque de spécificité du droit familial au Maghreb. Les réformes récentes de ce droit consolident ce constat. Sa modernisation était à l'ordre du jour depuis déjà quelques années. Ce résultat ne peut toutefois être atteint au prix d'une violation du sacré. Le compromis entre l'Islam et la modernité et la quête du juste milieu devient dès lors la solution ultime
Family Law in Maghreb is the stronghold of religion and moral norms. Observation would prove its specific nature. Deeply marqued by Islamic Law, the family Law is controversial. It is a privileged setting for testing the religious law capacity to fit onto modernity. Hence, it is an area of competition for different ideological doctrines with social mating projects. Family Law in Maghreb is often criticised since linked to the woman legal condition. Many challenges are facing it so that modernity is becoming a domestic and international requirement. But modernity is a result of internal changes and sociocultural movements, it should be authentic and legitimate. While choosing different and convergent ways, family law in Maghreb countries is still marked by Islam as religion and value system and there is, indeed, a very important reference to religious norm which is a specific nature of Maghreb's family law. Recent reforms are confirming this fact. Modernization has been a current matter since several years but this result could not be reached to the detriment of the sacral. Compromise seems to be the final solution

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Aşan, Emine. "Le mariage polygame : matrimonialité conflictuelle, jurisprudence, réalités historiques et sociales en Turquie et en Algérie." Perpignan, 2013. http://www.theses.fr/2013PERP1225.

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Abstract:

Qu'est-ce que la polygamie ? Par qui, pourquoi et comment est-elle pratiquée ? Dans une étude comparative de deux terrains à forte population musulmane, tels que la Turquie et l'Algérie, nous essayerons de répondre à ces questions à la fois d'ordre macrosociologique et microsociologique. En Turquie, entre une interdiction officielle et une tradition permissive, la gestion de la polygamie dans l'espace public s'effectue à travers des stratégies de contournement des lois institutionnelles pour effectuer une organisation de la polygamie sur le plan administratif et juridique. Quant à l'Algérie, pour la gestion de cette organisation, des lois existent pour limiter la polygamie mais sans vraiment l'interdire. Elle devient alors un jeu perpétuel de contournement de lois dans un rapport formel- informel. Ainsi, dans les sociétés musulmanes d'aujourd'hui et étudiées dans ce travail de recherche, les raisons de la pratique de la polygamie ne sont pas seulement d'ordre religieux, elles sont aussi d’ordre culturel, économique et social. Que cela soit en Turquie ou en Algérie, la polygamie n'est peut-être pas pratiquée de la même façon et pour les mêmes raisons (puisque ces dernières sont multiples) mais finalement la nature des raisons est la même : Satisfaire une expression du soi dans un environnement social holiste. Elle serait donc un moyen d'être dans la norme sociale tout en étant une volonté individuelle. En effet, la nature conflictuelle de la pratique de la polygamie présente un côté stimulateur de rapport de force et de pouvoir. Ce phénomène se traduit par un processus de territorialisation et d'appropriation de l'espace polygame qui transforme la polygamie en destructeur social où son impact sur les enfants n'est pas moindre
What is the polygamy? By whom, why and how is it practiced? In a comparative study of two grounds to strong Moslem population, such as Turkey and Algeria, we would try to answer these questions at the same time of macrosociological and microsociological order. In Turkey, between an official ban and a tolerant tradition, the management of the polygamy in the space public is made through strategies of bypassing of the institutional laws to make an organization of the polygamy on the administrative and legal plan. When in Algeria, louse the management of this organization, laws exist to limit the polygamy but without forbidding it really. But it becomes then a perpetual game of bypassing of laws in a formal / informal relationship. So, in societies current and studied in this research work, the reasons of the practice of the polygamy are not only of religious order. He appears there also. He represents so many cultural, economic and social reasons there. That it is in Turkey or in Algeria, The polygamy is cannot be practised in the same way and for them even reasons (because these last ones are multiple) but finally the nature of the reasons is even. Satisfy an expression of the one in an environment social holistic. It would thus be a means to be in the social standard while being an individual will. But the conflicting nature stemming from quoted(esteemed) stimulating sound of balance of power and power by a process of territorialisation and of appropriation of the polygamous space, transforms it into social destroyer where sound impacts on the children is not lesser

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Anne, Alassane. "La représentation de la figure du père à travers le roman maghrébin et négro-africain francophone." Montpellier 3, 2007. http://www.theses.fr/2007MON30020.

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Abstract:

Au Maghreb et en Afrique noire, le père est un chef incontesté et incontestable. Sa fonction capitale dans ces sociétés patriarcales lui serait conférée par la religion et la tradition. Sa souveraineté est grande face à des décisions qui engagent un membre de la famille. C’est ce rôle hypertrophique du père que Driss Chraïbi, Mongo Béti, Rachid Boudjedra et Williams Sassine décrivent, non pas pour le magnifier, comme c’est le cas dans une très grande partie de la production romanesque francophone, mais pour dénoncer son autorité. Cette attitude correspond à une période où les familles maghrébines et négro-africaines sont en cours de changement avec notamment le recul du pouvoir paternel confronté désormais au contre-pouvoir du fils qui prend la parole, parfois au nom de la mère. Cela n’étonne guère que la psychanalyse soit usitée pour lire le Passé simple, Mission terminée, la Répudiation et le Jeune homme de sable, ces presque romans familiaux qui mettent en scène la révolte des fils et son aboutissement logique : le parricide. Quel sens donner alors à cette autorité paternelle et à ces conflits de génération sans lesquels le récit n’est pas ? En quoi la révolte et le « meurtre du père » renvoient-ils à une aspiration de la jeunesse à la liberté, à la reconnaissance, à une affirmation et à une quête identitaires ? Ces auteurs francophones qui mettent au cœur de leur fiction ancrée dans des formes littéraires spécifiques un conflit père-fils dont la représentation est tantôt similaire, tantôt différente, ne témoignent-ils pas d’un projet littéraire identique : à savoir promouvoir les valeurs d’équité, d’équilibre, de justice, de liberté dans les relations familiales ?
In Maghreb and Black Africa, the father is an unquestionable and indisputable chief. Religion and tradition would give him a crucial function in these patriarchal societies. He has a great sovereignty in front of decisions which concern a member of his family. Driss Chraïbi, Mongo Beti, Rachid Boudjedra and Williams Sassine describe this excessive role of the father, not for glorifying him, like several francophone novelists, but for denouncing his authority. This attitude corresponds to a period where Maghrebian and Black African families are changing, particularly with the decline of the paternal power confronted to the “counter-power” of the son who speaks sometimes in the name of the mother. Then, psychoanalysis helps to read le Passé simple, Mission terminée, la Répudiation, le Jeune homme de sable, which can be considered as family novels showing sons revolt and its logical consequence: the parricide. What meaning we can give to this paternal authority and to these generation gaps without which narrative history don’t exist? How can we read sons revolt and “murder of father” as a youth aspiration of freedom and recognition, as assertiveness and search of identity? These Francophone authors, who represent, sometimes similarly sometimes differently, the conflict father-son through fictions with specific literary forms, have them the same literary project, which is to promote values of equity, of justice, of freedom in familial relations?

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Tiendrebeogo, Wenceslas Michel. "Le développement de l'Église-Famille de Dieu au Burkina Faso : le cas de l'archidiocèse de Ouagadougou." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25815/25815.pdf.

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Abstract:

Le concept clé de l’Église-Famille de Dieu, thème porteur de la théologie africaine actuelle, est le prolongement de la figure de l’Église que les Africains ont dégagée à partir du deuxième Concile de Vatican, pour les Églises d’Afrique. Il se comprend et se situe dans le contexte de l’évangélisation inculturée africaine . Ce présent mémoire fait la genèse du concept dans le développement de l’Église du Burkina implantée par les Missionnaires d’Afrique qui ont voulu fonder des communautés ecclésiales, solidaires, fraternelles, adultes et responsables en leur assurant les conditions de leur développement par elles-mêmes. En relisant le développement de l’Église-Famille de Dieu du Burkina depuis ses débuts, l’auteur met en évidence ses « actes instituant ». À la lumière du document conciliaire Ad Gentes, il pose les questions théologiques autour du développement de l’Église-Famille de Dieu avec le cas particulier de l’archidiocèse de Ouagadougou de 1977 à 2002.
The key concept of Church as the Family of God conveying current African theology is the continuation of the idea of the Church developed by Africans for African Churches as a result of the second Vatican Council. It may be understood and situated within the context of inculturated evangelization in Africa. This dissertation shows how the concept came into being in the Church of Burkina, established by the Missionaries of Africa who wanted to found ecclesiastical, supportive, fraternal, adult and responsible communities capable of taking the practical details of their development into their own hands. By going over the development of Burkina’s Church as the Family of God from its origin, the author highlights its “instituting actions”. In the light of the conciliar document Ad Gentes, he raises theological questions concerning the development of the Church as the Family of God using the specific case of the archdiocese of Ouagadougou between 1977 and 2002.

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Hotte, Rozenn. "Mariage et bien-être de l'épouse en Afrique de l'Ouest." Thesis, Paris Sciences et Lettres (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019PSLEH001.

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Abstract:

En Afrique de l'Ouest, le mariage est une institution sociale majeure. Au Sénégal par exemple, en 2006, près de 90% des femmes de plus de 25 ans ont un jour été mariées. C'est aussi un bouleversement majeur dans la vie quotidienne, surtout pour la mariée qui, dans la plupart des cas, quitte le foyer dans lequel elle a grandi. Une autre caractéristique importante du mariage en Afrique de l'Ouest est qu'il implique un grand nombre d'acteurs : non seulement le couple mais aussi leurs parents et la famille étendue. La cérémonie se caractérise en outre par d'importants échanges financiers, entre différentes personnes : familles de la mariée, du marié et des voisins. Ces différentes caractéristiques peuvent être étudiées en regard de leur lien avec le bien-être des femmes au sein de leur ménage. L'objectif de cette thèse est d'ajouter à l'étude du sujet.Dans le premier chapitre, nous nous demandons si les parents sont incités à marier leurs enfants à un membre de la famille afin de mieux s'assurer contre les chocs de revenu idiosyncrasiques défavorables.A partir des données originales d'un panel de ménages recueillies au Sénégal en 2006/2007 et 2011/2012, nous constatons que le mariage intrafamilial des filles aide le ménage de leurs parents à mieux lisser la consommation alimentaire lorsqu'un parent est tombé malade, notamment parce que ces ménages reçoivent relativement plus de transferts. Nos résultats indiquent que la demande d'assurance des parents peut expliquer en partie le mariage endogame de leur fille. Ils étendent la littérature sur les liens entre les décisions de mariage et la demande d'assurance. Le deuxième chapitre examine l'impact d'une politique éducative sur le bien-être des femmes au Bénin. Profitant de la forte augmentation des constructions scolaires dans les années 1990 dans ce pays, nous évaluons l'impact causal d'un programme d'enseignement primaire sur la fréquentation de l'école primaire, l'âge au mariage et la tolérance à la violence conjugale. En utilisant une méthode de double différence et un modèle de régression sur "kink", nous constatons que le programme a augmenté la probabilité de fréquenter l'école primaire dans les zones rurales. La politique a également réduit la probabilité de trouver que les coups infligés à l'épouse sont tolérables. Nous montrons que, dans ce contexte, les avantages de l'éducation des filles se sont répercutés sur le bien-être des femmes au-delà de l'objectif initial de la politique. Dans le troisième chapitre, nous examinons la relation entre la compensation matrimoniale et le bien-être de l'épouse dans son ménage. Nous tenons compte de l'existence simultanée d'autres paiements de mariage, qui vont dans des directions différentes entre les parties prenantes, et qui sont largement ignorés. Nous utilisons une enquête unique en son genre qui s'interroge séparément sur les différentes prestations matrimoniales. Nous soulignons la force du lien entre ce qui est donné à la mariée elle-même et son bien-être, contrairement au lien ténu avec ce qui est donné à la famille
In West Africa, marriage is a major social institution. In Senegal, for example, in 2006, nearly 90% of women over 25 years of age were once married. It represents also a major disruption the daily life, especially for the bride, who in most cases leaves the household in which she grew up. Another important feature of marriage in West Africa is that it involves a large set of actors: not only the couple but also their parents and extended family. The ceremony is also characterized by important financial exchanges, between different people: the bride's, groom's and neighbours' families. These stylized facts can be examined in terms of their relationship to women's well-being within their households. The objective of this thesis is to add to the study of the subject.In the first chapter, we consider whether parents have incentives to marry their children to a member of the kin group in order to better insure against adverse idiosyncratic income shocks.Exploiting original panel data from a household survey collected in Senegal in 2006/2007 and 2011/2012, we find that daughters' within-kin-group marriage helps their parents' household to better smooth food consumption when a parent has fallen ill.This better smoothing is notably driven by the fact that households having married a daughter within the kin group receive relatively more transfers. Our results indicate that parents' demand for insurance can explain part of their demand for marrying within the kin group their daughter. They extend the literature on inter-linkages between marriage decisions and demand for insurance. The second chapter examines the impact of an education policy on women's well-being in Benin. Taking advantage of a sharp increase in school constructions in the 1990s in this country, we assess the causal impact of a primary education program on primary school attendance, age at marriage and tolerance of intimate partner violence. Using a double difference method, along with a regression kink design, we find that the program increased the probability to attend primary school in rural areas. The policy also decreased the probability to find wife beating tolerable. We show that, in this context, the benefits of girls' education have percolated down to women's well-being beyond the initial goal of the policy. In the third chapter, we investigate the relationship between the bride price and the well-being of the wife in her household. We take into account, the simultaneous existence of other marriage payments, flowing in different directions between the stakeholder, that is largely ignored. To assess the impacts of these marital transferson the women's well-being in Senegal, we use a unique survey that enquires separately about the different marriage payments. We highlight the strength of the link between what is given to the bride herself and her welfare, contrary to the looseness of the link with what is given to the family

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Faye, Adama. "Dynamique évolutive des forêts tropicales humides d'Afrique centrale : cas d'étude de la famille des palmiers (Arecaceae)." Thesis, Montpellier, 2015. http://www.theses.fr/2015MONTS190.

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Abstract:

La biodiversité des forêts tropicales humides (FTH) est inégalement répartie dans les trois principales régions des tropiques : les Néotropiques, l’Asie du sud-est et l’Afrique tropical. Même si les forêts africaines contiennent une diversité en espèces végétales et un endémisme importants, leur richesse spécifique reste faible par rapport aux autres massifs forestiers tropicaux. Cette disparité serait liée à l’impact négatif d’événements d’extinction durant le Cénozoïque plus intenses dans les forêts africaines. A l’échelle du bassin du Congo, les niveaux de diversité important et l’endémisme des forêts africaines seraient liés à l’hypothèse d’existence de forêts refuges du passé. Cette hypothèse suggère une contraction des forêts en ‘refuges’ durant les événements climatiques du Dernier Maximum Glacier (DMG, entre 24’000 et 12’000 Ans).L’objectif principal de cette thèse est d’étudier l’évolution des forêts africaines en réponse aux changements climatiques sur des pas de temps anciens (millions d’années) et plus récent (milliers d’années). Pour cela nous étudions deux groupes de palmiers Africains : les rotins de la sous-tribu des Ancistrophyllinae et le genre de sous-bois des FTH d’Afrique Centrale Podococcus composé de deux espèces P. barteri et P. acaulis. Le premier groupe nous renseigne sur les événements d’extinctions anciens durant le Cénozoïque, alors que le second permet d’étudier la réponse des FTH face aux changements climatiques du Pléistocène. L’approche utilisée dans cette thèse consiste à 1) reconstruire l’histoire évolutive des rotins, et 2) inférer la dynamique évolutive des deux espèces de Podococcus dans le temps. Cinq objectifs spécifiques structurant deux grandes parties de la thèse ont été retenus. Première partie : (i) reconstruire les relations phylogénétiques chez les Ancistrophyllinae à l’aide de marqueurs chloroplastiques et nucléaires, (ii) estimer les âges de divergences puis tester l’impact des événements d’extinction chez les Ancistrophyllinae. Seconde partie : (iii) construire les modèles de niches écologiques et inférer les zones de stabilité écologique des deux espèces de Podococcus depuis le DMG, (iv) reconstruire les relations phylogéographiques chez Podococcus à partir de plastomes entier obtenus avec du Séquençage Nouvelle Génération ‘NGS’ et (v) évaluer la concordance entre la diversité génétique et la stabilité écologique des populations de Podococcus.Les résultats suggèrent que les espèces d’Ancistrophyllinae se sont probablement diversifiées de manière constante mais avec un taux d’extinction assez élevé ponctué par un ou plusieurs événements d'extinction sévères au cours du Cénozoïque. Les Ancistrophyllinae ont divergé durant l’Eocène et la plupart des espèces sont apparues après 10 Ma durant la fin du Miocène et du début du Pliocène. Chez le genre Podococcus, une corrélation significative entre la diversité génétique unique et la stabilité écologique a été démontré appuyant l’hypothèse des forêts refuges. Les populations écologiquement stables et diversifiées sont principalement localisées dans les zones montagneuses comme les Monts de Cristal et les Monts Doudou au Gabon, mais aussi dans les forêts littorales atlantiques au Gabon et au Cameroun. Par contre la plupart des populations datent d’avant le DMG ce qui traduit une réponse des espèces sur plusieurs cycles glaciers. Les résultats de cette thèse montrent que les changements climatiques anciens et plus récents ont fortement influencé l’évolution et la dynamique des espèces forestières d’Afrique Centrale. De plus, nos résultats ont permis d’identifiés les forêts côtières comme prioritaires pour la conservation de la diversité en Afrique Centrale
Tropical rain forests (TRF) biodiversity is not equally distributed between the three main tropical regions: Neotropics, South East Asia and tropical Africa. Even though African rain forests display high levels of diversity and endemism, this diversity is low compared to that of the other tropical regions. One of the main hypotheses advanced to explain this lower species diversity is that the African flora has undergone higher extinction rates during the Cenozoic. Across the Congo basin, high levels of species diversity and endemism is thought to be linked to the hypothesis of forest refugia. This hypothesis suggests a contraction of rain forests in 'refugia' during the Last Glacial Maximum (LGM, between 24’000 and 12’000 Years).The aim of this thesis is to study the evolution of African rain forests in response to climate change on ancient (million years) and more recent (thousands of years) time scales. For this we study two groups of African palms: the rattans of the sub-tribe Ancistrophyllinae and the understory genus of Central African TRF Podococcus with two species P. barteri and P. acaulis. The first group provides information about ancient extinctions events during the Cenozoic, while the second is used to study the response of TRF during Pleistocene climate change in Central Africa. The approach used in this thesis is to 1) reconstruct the evolutionary history of African rattans, and 2) to infer the evolutionary dynamics of the two species of Podococcus through time. The five specific objectives structuring two main parts of the thesis are: First part: (i) reconstruct phylogenetic relationships among Ancistrophyllinae using plastid and nuclear markers, (ii) estimate divergence times and test the impact of extinction events on Ancistrophyllinae. Second part: (iii) build ecological niche models and infer the areas of habitat stability of the two species of Podococcus from the LGM, (iv) reconstruct phylogeographic relationships of populations of Podococcus from whole plastomes obtained using Next Generation Sequencing and (v) assess the correlation between genetic diversity and ecological niche stability of all populations of Podococcus.Results suggest that Ancistrophyllinae has possibly undergone a constant diversification with a relatively high extinction rate punctuated by one or more severe extinction events during the Cenozoic. Ancistrophyllinae diverged during the Eocene with most species originating to the Late Miocene after 10 Ma. In the genus Podococcus, a significant correlation between the unique genetic diversity and habitat stability was demonstrated supporting the hypothesis of forests refugia in Central Africa. Ecologically stable and diverse populations are mainly located in mountainous areas such as Monts de Cristal and Monts Doudou in Gabon, but also in the Atlantic coastal forests in Gabon and Cameroon. In contrast, most of the populations predate the LGM reflecting that species respond over several glacial cycles. Results of this thesis highlight that ancient and recent climate changes have strongly influenced the evolution and dynamics of Central African forests. In addition, our results allowed the identification of African Atlantic coastal forests as an important conservation priority

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Gaubert, Philippe. "Systématique et phylogénie du genre Genetta et des énigmatiques "genet-like taxa" Prionodon, Poiana et Osbornictis (Carnivora, Viverridae) : caractérisation de la sous-famille des viverrinae et étude des patrons de diversification au sein du continent africain." Paris, Muséum national d'histoire naturelle, 2003. http://www.theses.fr/2003MNHN0013.

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Abstract:

Our study questions the systematics of genus Genetta and the phylogenetic positions of genera Prionodon, Poiana and Osbornictis relative to genets in the framework of the phylogeny of Viverridae. Several types of materials were used: discrete characters (morphology), collection localities (distributional range) and nucleotidic sequences (cytochrome b and tranthyretin intron I genes). Our investigations lead to the redefinition of the phylogenetic relationships within Viverrinae and the description of a new genet, Genetta bourloni Gaubert, 2003. The morphological evolution of feliformians and the reconstruction of evolutionary scenarios for the diversification of the genus Genetta in Africa are discussed

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Danhoundo, Georges. "Les orphelins et leur famille en Afrique : une réflexion sur les logiques d'acteurs autour du soutien aux enfants orphelins chez les Mossi à Ouagadougou (Burkina Faso)." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30857/30857.pdf.

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Abstract:

S’appuyant sur les normes de filiation, nombre de travaux font valoir que chez les Mossi, l’orphelin n’existe pas : le fils aîné ou les frères du père biologique se substituent valablement à ce dernier, à son décès. Cette idée se fonde sur la croyance selon laquelle les Mossi constituent une entité du collectif, du consensus, où les individus n’ont d’intérêt qu’en rapport avec la famille élargie. Mais, à l’analyse, cette référence au consensus paraît simpliste. Réalisée sur la base de 20 entretiens semi-directifs accompagnés d’observations directes, cette thèse vise à comprendre les logiques d’acteurs autour du soutien familial aux orphelins chez les Mossi, à Ouagadougou. Contrairement aux idées reçues, cette thèse conclut que : 1) Le décès du père révèle des divisions antérieures entre frères et apparaît comme une cause de conflits opposant la veuve et sa famille à la famille de l’époux, concernant la gestion des biens du défunt. En effet, selon le mariage coutumier, la femme apparaît comme une étrangère dans la famille de son époux; alors que le mariage civil la responsabilise vis-à-vis de ses enfants.Dans ces conflits, contrairement aux normes de filiation prédominantes dans cette société, nombre d’orphelins sont transférés vers la lignée maternelle ou auprès des personnes non apparentées; 2) Plusieurs orphelins de mère sont maintenus auprès du père en raison d’un orgueil masculin assimilant les transferts d’orphelin à une irresponsabilité sociale. Les coépouses jouent un rôle important dans le soutien aux orphelins et illustrent, selon les hommes, l’importance de la polygamie; 3) La stratégie de transfert des orphelins en vue de permettre leur éducation n’est pas toujours récompensée. De manière générale, les orphelins s’investissent dans le travail pour subvenir à leurs besoins; ils s’arrangent pour que cet investissement ne constitue pas un frein à leur éducation; 4) La relation de filiation ne légitime pas celle de l’alliance. Cette thèse souligne la nécessité d’étendre la notion de la famille élargie dans le cas des transferts d’orphelin, voire mieux définir l’appartenance à la famille élargie. Au-delà des normes de filiation, les modalités de transfertd’orphelin ou le contexte économique et socialjouent un rôle important.
Based on the filiation rules within the Mossi, a few works have highlighted that the concept of being orphan does not exist in that society. Those works support that the oldest child or brothers of the biological father do care for the orphans after the father’s death. That idea is ingrained in the belief that the Mossi represent a collective group where individual’s wills are dissolved within the extended family expectations. In our perspective, that reference to the Mossi as a collective group seems to be simplistic. Based on direct observation and 20 interviews laid nearby households, this research aims at understanding the logics of actors about the family care to the orphans.Contrary to the biases, this research concludes that: 1) The father’s death reveals prior conflicts between the deceased and his brother, and proves to lead to conflicts that opposes the widow and her family to the family of the spouse. Those conflicts laid on the access to the heritages. Indeed, according to the lineage logic, the women appears as foreigner in their husband family. They are not allowed to inherit from their spouse, contrary to the civil law of Burkina Faso. These conflicts make detrimental the father’s family support to orphans. As a consequence, we noted that a few orphans have been transferred to their mother’s family or to non-related family on purpose of education; 2) Most of the children who have lost their mother are maintained in their father’s household. We noted that men have a sort of ego that leads them to think of orphan fosterage as a social irresponsibility. We may highlight that the step-mothers play an important role at supporting the orphans. In doing so, according to men, they appear as an illustration of the importance of the polygamy; 3) The strategy of transferring the children in order to assure their education is not always rewarded. It happens that the receiving household ask some compensations from the fostered children such as domestic chores. What is notable is that, generally, those children arrange so that their works may not restrain their education; 4) The filiation relationship does not lead to social recognition of alliance. This research brings up the necessity to enlarge the concept of the extended family in the case of orphan’s fosterage in the Mossi’s society, that is, the necessity of better defining the fact of belonging to extended family. Beyond the filiation rules, the modes of the orphan fosterage and the social and economic context do play an important role.

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Amouzou-Glikpa, Amévor. "La crise de l'école élémentaire en Afrique de l'ouest francophone et les conditions de formation, de recrutement et de travail des enseignants : analyse des cas du Bénin, du Burkina Faso et du Togo." Thesis, Lille 1, 2008. http://www.theses.fr/2008LIL12009.

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Abstract:

L'objet de la recherche est la crise de l'école primaire en Afrique de l'ouest francophone par l'exemple du Bénin, du Togo et du Burkina Faso. Cette crise est marquée par le retrait progressif de l'Etat de la sphère éducative et par la dégradation de l'enseignement public. Elle se caractérise par l'émergence de nouvelles formes d'écoles (« écoles de la crise ») à tendance fortement commerciale (écoles privées laïques), religieuse (écoles franco-arabes ou médersas), de même que par une forte poussée d'écoles d'initiatives locales (écoles communautaires ou spontanées). A travers des méthodes d'analyses diversifiées, nous avons cherché à déterminer le rôle du personnel enseignant dans cette crise. En effet, depuis l'imposition, dès 1980, de plans d'ajustement structurel aux pays africains par les bailleurs de fonds (Banque mondiale et Fond Monétaire International), les contraintes budgétaires ont conduit soit à la réduction de la durée de formation des enseignants (Burkina Faso), soit à la fermeture pure et simple des écoles de formation professionnelle des enseignants (Togo, Bénin). Suite à un constat de dégradation de la condition du personnel enseignant (types et niveaux de formation, conditions de recrutement et de travail, statut professionnel, symbolique et économique), nos travaux montrent que ce sont essentiellement l'engagement et la détermination des parents d'élèves dans la scolarisation et la réussite de leurs enfants qui entretiennent finalement le système éducatif. Ainsi se trouve t-il que le pays de notre étude où la crise semble le plus fortement prononcée (le Togo) est celui dont le taux de scolarisation reste pourtant le plus élevÉ Ceci explique que plus le système éducatif est défaillant, plus une telle défaillance a tendance à se compenser par l'engagement ou la détermination des parents d'élèves dans la scolarisation de leurs enfants. L'étude indexe à cet effet un nouveau problème: la baisse progressive du niveau des élèves
This research is aiming to look at the crisis in the primary school in French-speaking West Africa focusing on three countries: Benin, Burkina Faso and Togo. The crisis is marked by the progressive retreat of the government from the educational sphere and by the degradation of public education. New forms of schools have emerged with commercial tendency (secular private schools), religious aim (French-Arabic schools or "medersas"), as well as a great push of local initiatives schools (community or spontaneous schools). Through diversified methods of analysis, the study tried to determine the role of the teaching personnel in this crisis. Indeed, since the imposition of structural adjustment's plans in African countries by the financiers (World Bank and International Monetary Fund), budgetary constraints have led either te the reduction in the duration of teacher's training in some countries (Burkina Faso), or to the closure of professional schools with vocational formation of teachers (Togo, Benin). Following the observation of decline in the condition of teaching personnel (Ievel of training, hiring and work conditions, professional, symbolic and economic status), this study will show that it is essentially the commitment and the determination of the parents in the schooling and success of their children that are finally maintaining the educational system. So, it has been determined that the country of the study where the crisis seems most strongly pronounced (Togo) is the one whose rate of schooling remains nevertheless the highest. This shows that the more the educational system is failing, the more such a failure tends to be compensated by the determination and commitment of the parents in the schooling of their children. The research indexes for that purpose a new problem: the progressive decline of the educational level

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Gaston, William de. "Anthropologie de la communication : Atumpani, le tam-tam parlant." Paris, EHESS, 2004. http://www.theses.fr/2004EHES0204.

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Abstract:

Le tam-tam Atumpani joue un rôle communicationnel fondamental sur le plan social au sein de la société Evé de Kloto (Togo). Immergé dans le social, Atumpani joue le rôle de messager de la parole du roi, il informe, il éduque sous la baguette du tambourinaire. Il est missionnaire, il sauve les Hommes et protège le village en danger. Il glorifie, juge, proscrit, prescrit et punit suivant les règles sociales. La communication qu'effectue Atumpani est un processus à la fois social et phénoménologique
The atumpani drum leads a social role in the Eve society of Kloto (Togo). Present everywhere in daily life, Atumpani is the messenger of the king's word, it informs and educates under the drummer's performance. The Atumpani drum, as a missionary, saves human beings and protects the endangered village. It praises, judges, prohibits, advises and punishes according to social rules. Communication through the Atumpani drum is both a social and phenomenological process

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Bouville, Jean-François. "Malnutrition infantile, attachement mère-enfant et environnement familial en milieu urbain africain (Abidjan, Côte d'Ivoire)." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA081983.

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Abstract:

Dans cette étude longitudinale sur l'environnement relationnel et familial associé à l'apparition et à l'évolution de perturbations nutritionnelles chez le jeune enfant en milieu urbain africain (Abidjan, Côte d'Ivoire), 32 enfants ont été suivis entre 6 mois et 2 ans à domicile. Des patterns d'attachement mère-enfant (sécure, insécure évitant, insécure résistant ou ambivalent, défaut d'attachement) et des comportements alimentaires de l'enfant (diversification alimentaire, caprices, anorexie d'opposition, anorexie d'inertie) sont apparus spécifiquement liés à son évolution nutritionnelle (bien portant, poids stationnaire, malnutrition légère ou modérée, malnutrition sévère). . .

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N'Diaye, Marieme. "La politique constitutive au Sud : refonder le droit de la famille au Sénégal et au Maroc." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00881115.

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Abstract:

Le droit de la famille constitue un sujet très sensible dans les pays musulmans et donne lieu à une controverse récurrente, principalement structurée autour des pôles islamique et féministe. C'est le cas au Sénégal et au Maroc où l'option retenue par le législateur - qui vise à renforcer les droits des femmes dans le cadre d'un texte cherchant à concilier impératifs islamiques et injonction à la modernité - est loin de faire l'unanimité. En prenant les débats sur le droit de la famille comme point de départ, ce travail se propose - à partir d'une analyse croisant action publique et sociologie politique du droit - de voir comment l'Etat cherche à réguler l'intime pour s'affirmer comme entreprise totale de domination dans un contexte marqué par un fort pluralisme normatif. La comparaison par contrastes dramatiques permet de centrer l'analyse sur le différentiel de capacité et de légitimité des Etats marocain et sénégalais pour mieux saisir le processus différencié d'institutionnalisation de l'Etat au sud. Dans les deux cas, l'Etat cherche à tirer avantage de la controverse en jouant sur les différents systèmes normatifs et en impliquant l'ensemble des acteurs qui le reconnaissent comme arbitre légitime, ce qui lui permet de conserver le pouvoir déterminant de la mise en forme juridique. Afin de pallier les difficultés d'application du droit, l'Etat s'appuie également sur les acteurs non étatiques pour le diffuser, ce qui confirme le caractère co-produit de la politique du droit de la famille. Si le droit étatique ne constitue pas la norme unique mais une norme mobilisable parmi d'autres, il contribue néanmoins à l'orientation des schèmes de perception et d'action des individus et renforce ainsi la prétention de l'Etat à constituer l'autorité politique ultime.

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Amari, Salima. "Des équilibres instables : construction de soi et relations familiales chez les lesbiennes maghrébines migrantes et d'ascendance maghrébine en France." Thesis, Paris 8, 2015. http://www.theses.fr/2015PA080048.

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Abstract:

À partir d’une enquête par récit de vie auprès de vingt et une lesbiennes et d’une observation de terrain, cette thèse se propose de rendre compte de la construction sociale les itinéraires croisés en tant que femmes maghrébines migrantes ou d’ascendance maghrébine et en tant que lesbiennes. En effet, ces lesbiennes agissent sur deux fronts. Celui qui relève de la construction de soi en tant que lesbiennes et celui de gérer leurs relations familiales qu’elles tentent de préserver. Le but de cette recherche à travers son approche intersectionnelle permet de (re)penser les différentes dominations sans ordre hiérarchique et de proposer une analyse qui permet de mettre à jour non seulement les mécanismes d’oppression mais également les stratégies de résistance. De « la découverte » de leur lesbianisme jusqu’aux différentes projections d’avenir en matière de conjugalité et de parentalité, les carrières lesbiennes sont jalonnées par un certain nombre d’obstacles liés aux contraintes au mariage hétérosexuel et à la maternité. Ces carrières lesbiennes sont construites soit sur des ruptures familiales, soit sur des équilibres instables entre des vies lesbiennes d’un côté et des relations familiales de l’autre. Ainsi, face à ces contraintes socio-familiales hétéronormatives, de nombreuses lesbiennes maghrébines migrantes et d’ascendance maghrébine privilégient la loyauté filiale tout en continuant à vivre leurs vies affectives et sexuelles lesbiennes
From a life story survey of twenty one lesbians and a field observation, this PhD dissertation proposes to realize the social construction crossed routes as migrants Maghrebi women or North African descent and as lesbians. Indeed, these lesbians act on two fronts. Whoever falls self-construction as lesbians and the managing family relationships they are trying to preserve. The purpose of this research through its intersectional approach allows (re) think the different dominations no hierarchical order and offer an analysis that allows to update not only the mechanisms of oppression, but also the strategies of resistance. The "discovery" of their lesbianism to the different projections of the future for conjugal and parenthood, lesbians careers are marked by a number of obstacles to the constraints to heterosexual marriage and motherhood. These lesbians careers are built either on family breakdown, or on unstable equilibria between lesbians lives on one side and family relations of the other. So, faced with these socio-heteronormative family constraints, many migrants Maghrebi lesbians or North African descent prefer loyalty subsidiary while continuing to support their emotional and sexual lives as lesbians

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Dabo, Aïssata. "L’égalité de l’homme et de la femme dans le mariage en Afrique noire francophone : Étude comparée des Codes des personnes et de la famille du Bénin, du Burkina Faso et du Mali." Thesis, Bordeaux, 2017. http://www.theses.fr/2017BORD0882/document.

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Abstract:

Les États africains de l’espace francophone ont rénové leurs droits civils, par la refonte des dispositions du Code civil français de 1804, reçu en héritage colonial. Les textes issus des réformes, dénommés « Codes des personnes et de la famille », étaient censés mettre fin au pluralisme juridique dans les relations d’ordre privé, lequel résultait de la coexistence du droit positif et des normes coutumières et religieuses, par l’unification des droits de la famille. L’occasion devait en même temps être saisie de conformer les législations du mariage au dispositif juridique international des droits humains, en particulier sur le mariage. À cet effet, l’égalité de l’homme et de la femme tenait la place centrale dans l’énoncé des motifs des lois. Cependant, les droits des sexes définis, au terme des codifications, se signalent par leur faiblesse pour ce qui concerne la femme. Bien davantage, le caractère sectoriel des approches juridiques de réduction des inégalités ne permet pas au droit de jouer le rôle transformateur escompté. Par ailleurs, il est constaté, à travers ses manifestations, que le pluralisme normatif demeure, avec une incidence négative sur l’effectivité des règles en vigueur.En comparant les Codes du Bénin, du Burkina Faso et du Mali, il apparaît qu’en contrepartie de certains droits nouveaux institués en faveur de la femme (comme l’autonomie professionnelle), qui souffrent en outre d’inapplication, des coutumes inconciliables avec les droits humains (comme la polygynie) ont été incorporées dans les droits républicains. Il en découle que les législateurs africains ne se sont pas significativement détachés des traditions qui participent au maintien de la condition juridique et sociale féminine. La situation appelle des réformes en profondeur des droits de la famille, de même que la mise en œuvre de politiques gouvernementales coordonnées, afin d’atteindre l’égalité réelle des sexes dans le mariage
French-speaking black African countries have renewed their civil rights, on the basis of the French civil code resulting from the 1804 colonial legacy. The texts issued from the reform called “Codes of persons and family” were supposed to put an end to legal pluralism within private relationships, resulting from the coexistence between positive law, customary and religious rules, by the unification of family rights. It provides at the same time the opportunity to confirm marriage regulations within the legal law of international human’s rights, particularly about nuptiality. In this respect, equality of man and woman held the central place in statements of laws patterns. However, the rights of sexual equality moreover disadvantage women. Much more, the sectoral character of the legal approaches concerning the reduction of the inequality, compromises the transforming role of the right. Furthermore, some facts demonstrate that normative pluralism remains and that its impact is negative on the efficiency of the rules in force.When we compare the Codes of Benin, Burkina and Mali it reveals that in return of some new rights instituted in favor of woman, for example the unapplied professional autonomy, irreconcilable customs with human rights such as polygyny has been incorporated in republican rights. It follows that some African legislators are not significantly detached from traditions that contribute to the maintenance of woman legal and social condition. This situation calls for deep reform of family rights, as well as the implementation of a governmental action plan to achieve equality of sexes within marriage

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Yaovi, Voedzo Séverin. "Eglise-Famille-de Dieu : genèse et pertinence du concept : le cas du Togo." Thesis, Strasbourg, 2012. http://www.theses.fr/2012STRAK015.

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Abstract:

Depuis 'Ecclesia in Africa', le concept de l’Eglise-Famille-de-Dieu est identifié comme le concept africain de l’inculturation de l’ecclésiologie de communion du concile Vatican II et la clé de la nouvelle évangélisation en Afrique. Son adoption suscite des polémiques chez des pasteurs et des théologiens africains, notamment au sujet de sa genèse et de sa pertinence. Plusieurs études bibliques et théologiques ont été effectuées au sujet du concept de l’Eglise- Famille-de-Dieu. Celles-ci ont surtout pour vocation à le valider comme le concept ecclésiologique africain. Or la promotion faite au concept de l’Eglise-Famille-de-Dieu au plan continental, national et diocésain n’est qu’institutionnelle voire même conventionnelle. Pour dépasser le cadre d’une appropriation simplement superficielle de ce concept, il nous paraît nécessaire et urgent d’accorder une place prioritaire aux spécificités historiques, culturelles et communautaires de chaque Église locale à l’instar de l’expérience ecclésiale du Burkina Faso qui apparaît comme le modèle fondateur. La présente contribution, qui se veut une étude monographique, met en évidence la genèse du concept de l’Eglise-Famille-de-Dieu au Burkina Faso et mesure sa pertinence dans un champ ecclésial particulier : celui de l’Église catholique au Togo. En définitive, il s’agit de tenter une refondation de l’Eglise-Famille-de- Dieu en vue d’une réception communautaire de Vatican II et d’'Ecclesia in Africa'
Since 'Ecclesia in Africa', the concept of the Church as Family of God has been identified as the African concept for the development of the Ecclesiology of communion advised by the second Vatican Council and as the key of the new evangelization in Africa. Its adoption has given rise to polemics among African priests and theologians, in particular concerning its genesis and its significance. Several biblical and theological studies have been carried out about the concept of the Church as Family of God. Their aim is mostly to confirm it as the ecclesiological concept in Africa. However it turns out that the promotion given at the continental, national and diocesan levels to the concept of the Church as Family of God is merely institutional or even conventional. To transcend a purely superficial implementation of the concept it seems necessary and urgent that primary importance be given to each local Church’s specific features, in terms of history, culture and community life, following the example of the experience of the Church in Burkina Faso, which turns out to be the founding model. The present work, which aims to be a monograph, delineates the genesis of the concept of the Church as Family of God in Burkina Faso and assesses its significance in a given field : the Roman Catholic Church in Togo. Eventually it attempts to reform the concept of the Church as Family of God with a view to sustaining a community reception of the second Vatican Council and of 'Ecclesia in Africa' in Togo

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Abdoulaye, Younsa Issaka. "L’influence des chartes protectrices des droits de l’homme sur le droit international privé de la famille : étude comparative de la Charte africaine des droits de l’homme et de la Convention européenne des droits de l’homme." Thesis, Aix-Marseille, 2019. http://www.theses.fr/2019AIXM0628.

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Abstract:

L’étude de l’influence des Chartes protectrices des droits de l’homme confirme que celles-ci ont une emprise ou affectent les règles applicables aux relations privées internationales de la famille. Cet impact important n’a d’ailleurs pas été prévu lors de l’élaboration de ces instruments internationaux protecteurs des droits de l’homme. Cependant, cette influence ne se constate pas dans tous les systèmes internationaux de protection des droits de l’homme. Ainsi dans le cadre de la Charte africaine, dans le domaine des relations privées internationales de la famille, le texte africain de protection des droits de l’homme est quasi-inexistant. Il souffre d’un manque énorme d’effectivité en droit interne – en particulier en droit international privé de la famille. L’ineffectivité de la Charte en la matière est si considérable qu’elle inquiète, car le respect des droits de l’homme doit prévaloir aussi dans les relations entre particuliers, greffées d’un élément d’extranéité. Si on rapproche le système européen à celui de l’Afrique, le contraste est assez frappant. Car dans le cadre de la Convention européenne, la norme conventionnelle est si présente dans les relations extra-frontalières nouées entre particuliers qu’elle affecte ou infléchit les règles applicables en droit international privé de la famille. Cette ‘’sur-effectivité’’ des droits de l’homme est dénoncée et fait peur à certains à cause des prérogatives presque sans limites que les droits fondamentaux accordent aux individus, qui devient maitre de tout. L’individu Dieu
The study of the influence of the Human Rights Protective Charters confirms that they have a hold or affect the rules applicable to private international family relations. This significant impact was, moreover, not anticipated when these International human rights instruments were drawn up. However, this influence is not seen in all International systems for the protection of human rights. Thus, under the African charter, in the field of private international family relations, the African text protecting human rights is almost non-existent. He suffers from a huge lack of effectiveness in domestic law - in particular in private international family law. The ineffectiveness of the charter in this area is considerable and worried because respect for human rights must also prevail in relations between individuals, grafted with an element of foreignness. If we compare the European system to that of Africa, the contrast is quite striking. Because within the framework of the European convention, the conventional norm is so present in extra-border relations between individuals that it affects or influences the rules applicable in private international family law. This "over-effectiveness" of human rights is denounced and frightens some because of the almost limitless prerogatives that fundamental rights grant to individuals, who becomes master of everything. The individual God. Internationalist privatists fear that under the effect of fundamental rights private international law will no longer be able to effectively promote rapprochement between systems

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Dugrand, Camille. "Prendre la rue : politique de la citadinité vagabonde en Afrique : les Shégués de Kinshasa." Thesis, Paris 1, 2014. http://www.theses.fr/2014PA010334.

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Abstract:

S'appuyant sur des enquêtes de terrain conduites à Kinshasa, cette thèse s'intéresse aux parcours des Shégués, ces jeunes citadins qui empruntent un chemin « différent » dans les rues de la mégapole congolaise. En « prenant » et en habitant la rue, en s'écartant des formes d'existence conventionnelles en famille et sous un toit, les acteurs se plongent dans une aventure citadine vagabonde porteuse de contraintes et d'alternatives. En contrepoint aux discours dominants qui les associent à des enfants des rues marginaux, isolés et inaudibles, ces Shégués apparaissent au contraire comme des figures incontournables de la citadinité kinoise. Assujettis à un mode d’existence semé de contraintes et d’incertitudes, ces jeunes citadins se retrouvent autour de nouvelles formes de sociabilité synonymes de soutien et de violence autant d’opportunités alternatives d’exister et de se distinguer, voire d’émerger comme des individus reconnus et renommés. Les Shégués édifient une culture de rues qui leur permet de nouer des interactions composites avec l’ensemble des usagers de la ville, au point de s’insérer dans les réseaux de pouvoir citadin. Leur singularisation sociale et la stigmatisation qu’elle engendre s’accompagne d’une multitude de contraintes mais aussi d’occasions supplémentaires d’agir sur la ville, voire d’accéder à des formes de popularité et de prestige. Comment les Shégués agissent-ils sur leur ville ? Que nous disent-ils des perspectives d’accomplissement personnel s’offrant aux jeunes de Kinshasa d’aujourd’hui ? Quels sont les impacts politiques de la violence qu’ils exercent et qu’ils subissent ? Produisent-ils une culture contre-hégémonique ou viennent-ils au contraire renforcer un ordre politique violent et clientéliste ? Quelles frontières distinguent ces jeunes acteurs des autres citadins ? Forgent-ils une culture subversive et contestataire ? Les trajectoires des Shégués donnent à voir les ambivalences d’une sous-culture juvénile dépendante de son environnement immédiat pour survivre qui se réapproprie les codes établis par les dominants tout en défiant l’exclusion à laquelle ceux-ci les assignent. S’ils peuvent ainsi apparaître comme des figures renforçant l’ordre établi par « ceux d’en haut », ces acteurs forgent des styles de vie porteurs de subversion et de contestation dans une mégapole kinoise mobile et secrète de nouvelles normes et de nouvelles façons de vivre et de survivre. Les Shégués s’affirment en définitive comme des acteurs moteurs d’une dynamique citadine qui promeut sans relâche de nouvelles figures de légitimité et de prestige, tout en reformulant continûment de nouveaux imaginaires d’autres vies possibles. Ils expriment les visées critiques et politiques d’une vie vagabonde qui participe et influe sur les changements d’une citadinité kinoise s’appliquant à réinventer les voies qui lui permettraient de renverser le cours du destin en accédant enfin à une « autre vie »
Based on several field works in Kinshasa, the object of the thesis is the trajectories of « Shégués », these young city-dwellers who take a « different » path in the streets of the congolese megapolis. By « taking » the street and living in it they, diverge of conventional forms of existence under a roof in a family and throw themselves in a wandering urban adventure which generates both constraints and alternatives. In contrast to dominant discources that tend to represent them as marginal, isolated and inaudible « street children », it appears that Shégués are essential figures of the urban experience in Kinshasa. Subjected to a life full of constraint and uncertainty, they gather aroud new forms of sociability that can be seen as ways to support each other, forms of violence but also as alternative opportunities to « exist ». They can also constitute forms of distinction and even lead to the rise of famous and renowed people. The Shégués create a street culture that paves the way to heterogeneous interactions with other city dwellers and sometimes an incorporation of urban networks of power. Their social differenciation entails a process of stigmatization along a series of constraints. It also provides additional opportunities to have agency in the city and even reach some forms of popularity and prestige. How do they have agency on the city? What do they tell us on the youth’s perspectives of personal accomplishement in Kinshasa today? What are the political effects of the violence they both exert and endure? Do they produce a counter-hegemonic culture? Or do their actions tend to reinforce a violent political order? What are the social frontiers between these young actors and other city-dwellers? Do they shape a culture of subversion and protest? The trajectories of Shégués shed light on the ambivalence of a youth sub-culture, totally reliant on its local environment to urvive and that reclaim the codes established by the dominant sectors of society while challenging the exclusion they endure. While they can appear to reinforce the current « top-down » social order, the Shégués also shape new subversive and contentious life styles in a evolving megapolis, itself generating new norms and new ways of life and survival. In the end, the Shégués assert their role as actors of urban dynamic that keeps creating new figures of legitimacy and prestige while continuously reformulating new imagineries of alternative life possibilities. They express the critical and political ambition of their wandering life that contribute to « citadinity » in Kinshasa but also impact it. They do so by reinventing the ways to teverse their destiny and eventually gain acess to « another life »

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Labelle-Royal, Mélanie. "Les facteurs influençant l’adaptation scolaire des élèves issus de l’immigration de l’Afrique des Grands Lacs." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2014. http://hdl.handle.net/11143/5399.

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Abstract:

Les élèves issus de l’immigration ont avantage à être bien adaptés au plan scolaire puisqu’en plus d’être dans leur intérêt et dans celle de leur famille, leur éducation permet leur intégration sociale et économique dans la société d’accueil (Costigan et al., 2010). Des travaux ont démontré que les relations sociales des élèves issus de l’immigration jouent un rôle dans leur adaptation à l’école, tel que le modèle du capital social de Coleman (1988) le suggère (Fuller et Hannum, 2002). Quatre dyades adolescent-parent issus de la Région des grands lacs d’Afrique installés en Estrie ont été rencontrées pour mener des entrevues semi-structurées afin de décrire ce qui influence l’adaptation scolaire de ces élèves. Les entrevues ont été transcrites puis une analyse thématique des verbatim a été effectuée (Paillé et Mucchielli, 2008). Les cas analysés nous permettent d’identifier que l’adaptation scolaire des élèves est influencée par le capital social véhiculé principalement au sein des relations entre l’élève et ses parents, entre l’élève et les adultes de l’école, entre l’élève et ses pairs et entre les parents et les adultes de l’école (collaboration école-famille). Par ailleurs, les lourdes épreuves pré-migratoires vécues par les adolescents, notamment liées au contexte de guerre dans leur pays d’origine, rendent plus difficile leur adaptation scolaire. Concernant les implications pour la pratique, il s’avère pertinent d’adopter une approche d’intervention intégrative, où tant les acteurs scolaires (commission scolaire, personnel de l’école), la communauté (milieux communautaires, CSSS, etc.) ainsi que les familles immigrantes sont impliqués (Mc Andrew, Ledent et Murdoch, 2012).

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Boltz, Marie. "Informal Redistribution and Savings in the Extended Family in Senegal." Paris, EHESS, 2015. http://www.theses.fr/2015EHES0128.

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Abstract:

Cette thèse porte sur l'analyse des normes de redistribution au sein de la famille élargie en Afrique Sub-Saharienne et de leurs impacts sur les choix d'allocation des ressources entre individus. Dans un contexte où les marchés financiers sont peu développés et où les revenus sont très volatiles, les individus sont vulnérables face aux risques économiques et de la vie. Pour pallier ces risques, ils se reposent alors principalement sur deux stratégies : la redistribution intrafamiliale et l'épargne. Dans cette thèse, j'étudie comment les mécanismes de redistribution intrafamiliale affectent les décisions d'épargne. A partir d'une enquête qualitative originale conduite au Sénégal en 2012, le premier chapitre propose une analyse fine de la relation entre les migrants, principaux contributeurs aux dépenses du ménage d'origine, et les destinataires de leurs transferts afin de mieux comprendre la dynamique du partage de ressources et les normes sociales qui y sont jointes. Dans le second chapitre, j'étudie les décisions de transferts au sein de la fratrie et comment elles permettent d'expliquer les choix d'épargne. J'utilise les données représentatives à l'échelle nationale de l'enquête "Pauvreté et Structure Familiale' au Sénégal. Je montre l'importance de transferts notamment destinés à des cérémonies, qui sont associés pour les hommes par un niveau d'épargne plus faible. Dans le troisième chapitre, je mets en évidence l'existence de stratégies coûteuses visant à réduire la pression à redistribuer, à partir d'une expérimentation originale au Sénégal. Une forte disposition marginale à payer pour cacher ses revenus est observée. De plus, les personnes ayant reçues leurs gains en privé transfèrent moins à leur entourage et compensent par d'avantage de dépenses personnelles. Enfin, dans le chapitre 4, il s'agit de comprendre comment les changements anticipés dans la situation matrimoniale du ménage peuvent influencer les comportements d'épargne et d'investissement. En particulier, je montre que les femmes en union monogame, face au risque de l'entrée d'une seconde femme dans leur union, investissent dans des stratégies visant à se protéger économiquement, en accumulant davantage d'épargne et concentrant leurs dépenses sur leurs besoins personnels et l'éducation de leurs enfants
This PhD dissertation aims at analyzing the effect of informal redistribution, taking mostly place within the extended family, on individuals' resource allocation choices in Sub-Saharan Africa. Indeed, in this region, due to limited access to markets for insurance, credit and savings, and to formal redistribution, individuals are vulnerable to life risks and economic shocks. To protect themselves against these risks, individuals rely mainly on two strategies: informal redistribution and informal savings. I analyze in this thesis how informal redistribution within the extended family affects individual savings decisions. The first chapter is based on an original qualitative survey conducted in Senegal in 2012 and propose a detailed analysis of the relationship between the transfer senders and the recipients within several family networks to understand the dynamics of resource sharing in the extended family and the social norms attached to these transfers. In the second Chapter, I investigate transfer patterns within a sibship and analyze how these patterns are related to saving decisions, using the nationally-representative ' Pauvrete et Structure Familiale' (PSF) suvey in Senegal. I find some evidence of high redistributive obligations that come generally at the cost of lower savings achieved for the main transfer senders. Based on an original lab experiment, in the third chapter, I highlight the widespread use of costly strategies aimed at circumventing these redistributive norms, namely income hiding. I identify the distortionary effects of such strategies on resource allocation decisions. In particular, I elicit a high willingness-to-pay to hide income from peers in the lab and show that hidden income induce a lower share of the gains devoted to transfers out of the lab, compensated by an increase in personal expenses. Finally, in my last chapter, using the panel of individuals of the PSF survey, I show that monogamous wives, when facing a higher risk of becoming polygamous, invest in self-protective strategies by saving more and spending more on personal expenses and on the education of their children

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Briand, Virginie. "Manger au quotidien : la vulnérabilité des familles urbaines en Afrique /." Paris : IRD éd. : Karthala, 2008. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41190082t.

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Abstract:

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Sciences économiques--Paris 10, 2004. Titre de soutenance : Vulnérabilité et insécurité alimentaire : le cas des unités domestiques à Bouaké.
Bibliogr. p. 237-255.

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Njifon, Nsangou Hassan. "Drépanocytose et fratrie : une étude clinique exploratoire du vécu des frères et sœurs d’enfants atteints en contexte culturel camerounais." Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100015.

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Abstract:

La famille est une ressource potentielle pour les personnes malades, mais la fratrie est moins souvent étudiée que les parents. Il est important de comprendre ce que vivent les frères et sœurs d’un enfant atteint d’une maladie létale comme la drépanocytose, maladie génétique se manifestant par des crises de douleur et par l’anémie chronique. S’inscrivant dans une approche compréhensive, cette thèse a exploré, via l’entretien et le dessin de la famille, le vécu de 4 frères et 10 sœurs d’enfants atteints de drépanocytose rencontrés au Cameroun dans 9 familles différentes. L’analyse des entretiens et celle des dessins mettent montrent que les enfants donnent sens à la maladie en s'appuyant sur des représentations traditionnelles et occidentales. Ils ressentent des sentiments d’impuissance, de culpabilité, de honte et vivent le malade comme étrange durant les crises. Ils disent avoir peur d’être atteints à leur tour et désirent/craignent la mort de l’enfant malade. Chacun se sent seul, la fratrie n’est pas une ressource et parler de la maladie est problématique. L’enfant malade est vécu comme une victime passive, pas comme un frère. Cette thèse montre les spécificités du vécu de ces enfants et souligne comme d’autres travaux sur la fratrie la nécessité de proposer un accompagnement aux frères et sœurs et à l’enfant malade pour qu’il puisse être/devenir un enfant parmi les autres
The family is a potential social resource for sick people. However, under such circumstances, siblings are less often considered and even studied than parents. It is important to understand how siblings of a child with a chronic condition such as sickle cell disease cope with the situation. This genetic disease is characterized with pain and chronic anemia, generally unpredictable. This dissertation explored the experiences of 4 brothers and 10 sisters of children with sickle cell disease met in 9 different families in Cameroon through the clinical interview and the family drawing. The analysis of interviews and the analysis of family drawings highlight the children give meaning to the disease by relying on traditional and Western representations. They have feelings of helplessness, guilt, shame and experience the sick as strange during crises. They are afraid of being contaminated as well while having ambivalent feelings whereby they wish for the sick sibling’s death while at the same time exhibiting fear of the same. They feel lonely, siblings are not a resource and talking about the disease is a challenge. The sick child is perceived as a passive victim, not like a brother. This dissertation shows the specificities of the experiences of these siblings and emphasizes the need to offer a listening ear among them and the sick child so that he/she can be/become a child among others

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Waka, Modjo Roger Armand. "Diversité de la fécondité en Afrique subsaharienne depuis 1960 : le rôle de l'infécondité et de la taille des familles." Bordeaux 4, 2009. http://www.theses.fr/2009BOR40063.

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Abstract:

Dans les années 1960 il existe en Afrique subsaharienne une hétérogénéité du niveau de fécondité, marquée principalement par des niveaux plus faibles dans les pays d'Afrique centrale, qui s'explique par une moindre fécondité des naissances des premiers rangs. Cette plus faible fécondité des naissances de premiers rangs étant due à des raisons sanitaires qui ont conduit à une plus forte proportion de femmes stériles. La mise en place dès la fin des années 1960, des politiques sanitaires visant à réduire la stérilité et à améliorer la santé maternelle et, le rejet de certains tabous vont conduire à observer jusqu'au milieu des années 1980 une hausse du niveau de fécondité dans ces pays. Ce qui va réduire les écarts de niveau de fécondité qui existaient entre les pays d'Afrique centrale (Cameroun par exemple) et ceux des autres sous régions (Kenya, Mali, Niger et Zimbabwe par exemple). Ces politiques vont profiter essentiellement aux naissances des quatre premiers rangs dont on observe également une hausse au cours de cette même période et principalement au fil des générations. Aujourd'hui la situation n'est pas comparable à celle des années 1960, tous les pays ayant entamé leur transition, la différence de niveaux de fécondité s'explique par des différences dans la période et/ou la vitesse de la transition qui se manifeste par des inégalités concernant l'âge au premier mariage, les niveaux de la mortalité infantile, de pratique contraceptive moderne te de pratique de la polygamie. Ces facteurs à leurs tours conduisent à des différences concernant les naissances de rang supérieur ou égal à quatre
In the 1960s there is in Sub-Saharan Africa a heterogeneousness of the level of fertility, marked mainly by weaker levels in the countries of Central Africa, which is explained by a lesser fertility of the births of firts ranks. This weakest fertility of the births of first ranks is due to sanitary reasons which led to a larger proportion of sterile women. From the end of the 1960s, the implementation of sanitary policies aiming to reduce the infertility and to improve the maternal health and, the rejection of certain taboos are going to lead, until the middle of the 1980s, to an increase of the level of fertility in these countries. This is going to reduce the differences between the levels of fertility which existed between the countries of Central Africa (Cameroon for example) and the other regions (Kenya, Mali, Niger and Zimbabwe for example). These policies are essentially going to benefit the births of the first four ranks, an increase of which we also observe during the same period and mainly throughout the generations. Today the situation is not comparable to the one of the 1960s, all the countries having begun their transition, the difference of levels of fertility is explained by differences in the period and/or the speed of the transition which express itself by disparities concerning the age in the firts marriage, the levels of the infant mortality, the modern contraceptive practice and the practice of polygamy. These factors also lead to differences concerning the births of rank four or more

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Marazyan, Karine. "Effets du confiage sur les enfants hôtes en Afrique subsaharienne." Paris, EHESS, 2011. http://www.theses.fr/2011EHES0049.

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Abstract:

Cette thèse étudie l'effet du confiage, pratique qui consiste pour les parents à placer un de leurs enfants dans une autre famille, sur le bien-être des enfants hôtes au Sénégal et au Cameroun. Le principal canal par lequel un effet du confiage sur les enfants hôtes est attendu est la modification de la quantité de ressources que le ménage investit dans ses enfants. Cette modification dépend fondamentalement de la façon dont les coûts liés à la prise en charge des confiés dans le ménage hôte sont compensés. Pour répondre à la question posée, notre approche est donc empirique. Elle se confronte à un risque de biais lié à la sélection potentielle du ménage accueillant. Nous adoptons donc deux stratégies d'estimation qui sont l'instrumentation de la présence d'un confié dans un ménage et la comparaison de groupes d'enfants au sein d'un même ménage accueillant. Dans le cas du Cameroun, nous montrons que la présence d'une jeune fille confiée, accueillie en dernier ressort par le chef de clan, n'affecte pas la scolarisation des enfants hôtes. Dans le cas du Sénégal, nous montrons que les enfants ne semblent pas non plus affectés par la présence d'un enfant non biologique du point de vue de leur probabilité d'être scolarisé un jour à l'école formelle. En revanche, les jeunes filles ont une probabilité plus élevée d'être scolarisé si elles comptent dans leur fratrie des confiés explicitement reconnus comme tels accueillis par le ménage sans doute pour répondre à l'obligation de réciprocité d'un confiage passé. En conséquence, il apparaît que les familles sont capables de développer des stratégies ex-post ou ex-ante pour absorber le choc lié à l'arrivée d'un nouveau membre
This PhD dissertation studies the effect of child fostering, which consists for parents of sending one of their children to another home, on host children's welfare in Cameroon and Senegal. The main channel through which an effect is expected is the variation of the amount of resources host parents invest in their own children. Such a variation depends crucially on the extent to which the costs linked to the caring of the foster ¬child are compensated. Therefore, to answer the question raised, we adopt an empirical approach. The latter is however challenged by one major issue: the potential selection of the host household. As a consequence, to estimate the effect of interest we implement two strategies: the instrumentation of the presence of a foster child in a household and the comparison within the same host household of different groups of biological children. We show that in Cameroon, host children are not affected in terms of their school enrolment by the presence of school-age girls fostered in by obligations. In Senegal, children do not seem either to be affected in terms of their probability to have ever been enrolled in a formai school by the presence of non-biological children. But it seems that girls are more likely to be currently enrolled in school if they grow up with a particular group of non-biological children: foster-children who are explicitly recognized as so and who are hosted potentially because of the reciprocity requirement of a past fostering exchange. As a conclusion, it seems that households are able to develop strategies ex-post or ex-ante to absorb the shock linked to the arrival of a foster-child

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Biao, Tchabi Alphonse. "Les droits du conjoint survivant dans les pays d'Afrique francophone." Thesis, Bordeaux, 2020. http://www.theses.fr/2020BORD0275.

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Abstract:

Le conjoint survivant a, très souvent, été considéré comme un parent pauvre en matière successorale. Généralement défini, dans les pays d’Afrique francophone, comme l’époux non divorcé et contre lequel il n’existe pas de jugement de séparation passé en force de chose jugée, ses droits y ont connu une évolution significative.Les législations de ces pays ont été fortement inspirées des textes de la France, ex-puissance colonisatrice, principalement du Code civil de 1804 et des réformes subséquentes.Originellement, ces droits, caractérisés par leur hétérogénéité, ont, d’une part, coexisté entre eux, sous l’empire d’institutions traditionnelles hétéroclites, générant des droits inégalitaires, fondées notamment sur les privilèges de masculinité et de primogéniture. Cette coexistence s’est réalisée, d’autre part, avec les droits exogènes, en l’occurrence le droit français et le droit musulman, lesquels ont contribué à la mise en place générale d’un pluralisme juridique et d’un pluralisme successoral spécifique, dans un contexte partagé entre opposition et coordination des règles en présence.Aujourd’hui, le caractère homogène desdits droits est affirmé sur l’étendue du territoire de chacun des pays en revue. Ces droits sont dès lors octroyés par la loi, tout comme ils peuvent l’être par la volonté, sous réserve du respect des prohibitions relatives au contrat de mariage, et de la réserve des héritiers réservataires. En marge de cette consécration qui met surtout en évidence la vocation successorale du conjoint survivant, ces droits sont pour autant malmenés. Par conséquent, ils en appellent d’abord à une protection davantage fondée sur des règles de dévolution favorables au resserrement du noyau familial autour du foyer conjugal. Aussi, fort de l’espace communautaire et linguistique dans lequel ils évoluent, serait-il intéressant et adéquat d’envisager l’harmonisation des droits du conjoint survivant dans les pays d’Afrique francophone
The surviving spouse has very often been considered a poor relation in matters of inheritance. Generally defined, in French-speaking African countries, as the non-divorced spouse and against whom there is no final judgment of separation, his rights have undergone significant development. The laws of these countries were strongly inspired by the texts of France, the former colonizing power, mainly from the civil Code of 1804 and subsequent reforms.Originally, these rights, characterized by their heterogeneity, have, on the one hand, coexisted among themselves, under the influence of heterogeneous traditional institutions, generating unequal rights, based in particular on the privileges of masculinity and primogeniture. This coexistence was achieved, on the other hand, with the exogenous laws, in this case French law and Muslim law, which contributed to the general establishment of legal pluralism and specific inheritance pluralism, in a context shared between opposition and coordination of existing rules.Today, the homogeneous nature of these rights is affirmed throughout the territory of each of the countries under review. These rights are therefore granted by law, just as they can be by will, subject to compliance with the prohibitions relating to the marriage contract, and the reservation of reserved heirs. In addition to this consecration which above all highlights the inheritance vocation of the surviving spouse, these rights are nevertheless abused. Consequently, they first call for protection based more on devolution rules favorable to the tightening of the family nucleus around the matrimonial home. Also, on the strength of the community and linguistic space in which they operate, it would be interesting and appropriate to consider the harmonization of the rights of the surviving spouse in French-speaking African countries

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Sall, Moussa. "Les exploitations agricoles familiales face aux risques agricoles et climatiques : stratégies développées et assurances agricoles." Thesis, Toulouse 2, 2015. http://www.theses.fr/2015TOU20063/document.

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Abstract:

L’agriculture familiale s’affiche indéniablement comme un pilier de la sécurité alimentaire nationale. Elle représente près de 80% des exploitations en Afrique sub-saharienne et emploie 75% des actifs. Dans le Bassin arachidier, les exploitations agricoles familiales ont généralement une superficie moyenne comprise entre un et cinq hectares mais, elles font face aux divers défis de sécurité alimentaire, d’équité sociale et de durabilité environnementale. En outre, elles sont confrontées à des contraintes structurelles d’ordre organisationnel et économique dans un contexte d’incertitude climatique. Ainsi, cette thèse cherche à comprendre les stratégies mises en œuvre par les exploitations familiales face aux différents risques ainsi que les propositions alternatives des autres acteurs du développement du secteur. Il s’agit, à la fois, d’identifier les principales contraintes se posant aux exploitations et les stratégies qu’elles occasionnent pour proposer des stratégies complémentaires ou alternatives dans le cadre d’analyse de la gestion du risque. Pour une telle visée, nous avons appréhendé les concepts d’exploitation agricole familiale, de risque, de vulnérabilité et d’assurance agricole pour prendre en compte les dimensions de cet objet de recherche. Ce cadre théorique et conceptuel a été opérationnalisé sur le terrain au sein d’exploitations agricoles, en donnant la parole aux chefs d’exploitation. Plusieurs enquêtes ont été réalisées et ont porté sur les indicateurs sociodémographiques, structurels et techniques, sur les principaux risques et contraintes au niveau des exploitations, sur la perception de l’assurance agricole. Les principaux risques identifiés sont agricoles et climatiques. Les exploitations agricoles familiales considèrent l’accès aux intrants (engrais et semences) et au matériel agricole comme une contrainte structurelle, en plus du déficit pluviométrique. Aussi, il ressort une vulnérabilité importante dans ses trois composantes au niveau des exploitations agricoles du Bassin. Cette réflexion montre les limites des stratégies développées par les exploitations agricoles pour améliorer leur résilience dans le contexte pluvial du Bassin arachidier ; et justifie la nécessité d’aller vers de nouvelles stratégies complémentaires. L’une des pistes que nous avons explorée est l’assurance indicielle agricole. Son couplage au crédit, comme garantie pour les institutions financières et pour disposer de fonds de roulement, est positivement apprécié par les souscripteurs qui, à hauteur de 95%, sont prêts à prolonger l’utilisation des polices d’assurance
Family farming undeniably appears as a pillar of national food security. It represents nearly 80% of farms in sub-Saharan Africa and employs 75% of assets. In the groundnut basin, family farms generally have an average size between one and five hectares, but they face the various challenges of food security, social equity and environmental sustainability. In addition, they face structural constraints of organizational and economic order in a context of climate uncertainty. Thus, this thesis seeks to understand the strategies used by family farms toward the various risks and alternative proposals from other actors in the sector's development. It is, at once, to identify the main constraints arising farms and strategies they cause to propose additional or alternative strategies in the analysis of the risk management framework. For such an aim, we arrested the concepts of family farm, risk, vulnerability and agricultural insurance to reflect the dimensions of this subject for research. This theoretical and conceptual framework was operationalized on the field within farms, giving a voice to farm managers. Several investigations have been conducted and focused on socio-demographic, structural and technical indicators, principal risks and constraints at the farm level, the perception of agricultural insurance. It appears from this study that the main risks identified are agriculture and climate. Family farms consider access to inputs (fertilizer and seed) and farm equipment as a structural constraint in the rainfall deficit. Also, it appears a significant vulnerability in its three components at farm level Basin. This reflection shows the limits of the strategies developed by the farms to improve their resilience in the context of rained groundnut basin; and justifies the need to go to new complementary strategies. One of the tracks that we have explored is the agricultural index insurance. Its coupling to credit, as collateral to financial institutions and to provide working capital is positively appreciated by the subscribers who, up to 95%, are willing to extend the use of insurance policies

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Qribi, Abdelhak. "Acculturation, éducation familiale et scolarité de l'enfant maghrébin dans le contexte français de l'immigration." Nancy 2, 1995. http://www.theses.fr/1995NAN21018.

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Abstract:

L’hypothèse centrale de l'enquête repose sur l'idée selon laquelle le milieu familial maghrébin n'est pas aussi uniforme qu'on peut le penser et qu'une diversité tant culturelle qu'éducative y règne. Partant d'une problématique d'acculturation, l'étude montre comment les options culturelles adoptées par les parents se répercutent dans le domaine de l'éducation des enfants. Une typologie est proposée dans cette perspective. Ainsi l'étude confirme-t-elle, dans une certaine mesure, l'hypothèse selon laquelle ce ne sont pas tant les conditions socio-économiques d'existence qui induisent un certain style éducatif en terme de valeurs et de principes éducatifs et de structuration d'environnement familial des enfants - comme cela a été démontré par J. Lautrey (1980)- mais la forme que prend l'acculturation à la modernité à un moment donné de l'histoire du migrant maghrébin. Ces résultats pourraient contribuer à renouveler l'approche de la diversité des profils scolaires des enfants issus du milieu étudié
The main hypothesis of the inquiry is based on the idea that the maghrebin family circle is not so uniform as we can think: a diversity both cultural and educational can be observed. Taking account of a problematic of acculturation, the study shows how the cultural options adopted by the parents have repercussions on children education. A typology is proposed to show it. The study reinforces the assumption that the socio-economic conditions do not necessarily lead to an educational style regarding the values and the educational principals and structuration of the family environment-as J. Lautrey suggest (1980) but it is the form that takes the acculturation on modernity at a given moment of the history of the maghrebin migrant which induces such. Those results could contribute to change the approach of the diversity in the school profiles of the children belonging to the circle which has been studied

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Mendez-Leblond, Sacha, and Sacha Mendez-Leblond. "L'effet d'un programme d'aide sociale sur le confiage des enfants en Afrique du Sud." Master's thesis, Université Laval, 2013. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24906.

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Abstract:

Nous étudions l’impact d’une subvention sur le confiage des enfants en Afrique du sud. Près de 28 % des enfants non-orphelins de ce pays ne vivent pas avec leurs parents. Ces enfants peuvent être confiés lorsque leurs parents sont soumis à des contraintes financières. Aussi, les parents peuvent choisir d’envoyer leurs enfants pour de meilleures opportunités dans un autre ménage. En 1998, le gouvernement d’Afrique du Sud a introduit un programme d’aide à l’enfant Child Support grant (CSG) visant les enfants pauvres en particulier et qui prend la forme d’une allocation. Ce programme permet ainsi de protéger les familles et leurs enfants contre des variations économiques pouvant les affecter. Les parents peuvent réclamer l’allocation sauf dans le cas où une autre personne est responsable de l’enfant. Nous exploitons le seuil d’admissibilité de 7 ans à l’aide d’une méthode de régression discontinue afin d’évaluer l’effet de ce programme sur le confiage. Nous trouvons que le programme CSG contribue à diminuer le confiage des enfants pauvres. Ce résultat suggère que c’est la pauvreté qui pousse les parents à confier leurs enfants à des tiers.
Nous étudions l’impact d’une subvention sur le confiage des enfants en Afrique du sud. Près de 28 % des enfants non-orphelins de ce pays ne vivent pas avec leurs parents. Ces enfants peuvent être confiés lorsque leurs parents sont soumis à des contraintes financières. Aussi, les parents peuvent choisir d’envoyer leurs enfants pour de meilleures opportunités dans un autre ménage. En 1998, le gouvernement d’Afrique du Sud a introduit un programme d’aide à l’enfant Child Support grant (CSG) visant les enfants pauvres en particulier et qui prend la forme d’une allocation. Ce programme permet ainsi de protéger les familles et leurs enfants contre des variations économiques pouvant les affecter. Les parents peuvent réclamer l’allocation sauf dans le cas où une autre personne est responsable de l’enfant. Nous exploitons le seuil d’admissibilité de 7 ans à l’aide d’une méthode de régression discontinue afin d’évaluer l’effet de ce programme sur le confiage. Nous trouvons que le programme CSG contribue à diminuer le confiage des enfants pauvres. Ce résultat suggère que c’est la pauvreté qui pousse les parents à confier leurs enfants à des tiers.

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Guilbert, Nathalie. "Investigating children welfare inequalities in Western Africa : natural shocks, family structure and unequal access to household ressources." Thesis, Paris 9, 2013. http://www.theses.fr/2013PA090062.

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Abstract:

Cette thèse traite du bien-être des enfants dans le contexte des sociétés de l'Afrique de l'ouest marqué par une forte instabilité économique et par un mode d'organisation familiale susceptible d'entretenir de forts niveaux d'inégalités entre les membres d'un même ménage. La forte exposition des ménages au risque de chocs engendre des mécanismes susceptibles d’enfermer les individus les plus vulnérables dans des trappes à pauvreté intergénérationnelles. L’intensité des chocs endurés mais aussi la période de la vie auxquels ils ont lieu et les stratégies mises en place ex post et ex ante pour gérer ces risques sont autant de canaux de transmission possibles de la vulnérabilité. Le premier chapitre de cette thèse exploite le choc naturel que représente les invasions de criquets pour analyser l’impact d’un choc de revenu sur le bien être à long terme des enfants, estimé par des indicateurs de réussite scolaire. Le deuxième chapitre examine les conséquences du mariage précoce, pratique encore très largement répandue en Afrique de l’ouest sur la mortalité des enfants au Sénégal. Le troisième chapitre investit les conséquences des naissances hors mariage, phénomène en très forte croissance en Afrique de l’ouest alors que les niveaux de fécondité globale tendent à diminuer, sur le bien être des femmes et des enfants
This doctoral thesis analyzes children welfare in Western African where societies are characterized by a large economic instability and an unequal access to resources among members of a same household. Exposure to high downside risk to income and livelihoods generates inter-generational poverty traps mechanisms for the most exposed individuals. Shocks intensity, life periods and the strategies implemented both ex ante and ex post to cope with risk are many potential channels for enhanced vulnerability. The first essay exploits a natural shock i.e. locust plague, to investigate the long-term impact of income shocks on the well-being of children, estimated by educational outcomes. The second essay focus on the consequences of early marriage, a marital practice still very widespread in West Africa, on child mortality in Senegal. Finally, the third essay studies the consequences of out-of-wedlock births, a rising phenomenon contrasting with the overall fertility decline observed in the region, on women and children’s welfare

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Mercandalli, Sara. "Le rôle complexe des migrations dans les reconfigurations des systèmes d’activités des familles rurales : la circulation comme ressource ? Localité de Leonzoane, Mozambique 1900-2010." Thesis, Paris 11, 2013. http://www.theses.fr/2013PA111009/document.

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Abstract:

Dans le contexte de transition démo-économique en Afrique subsaharienne, l’évolution des stratégies des ménages ruraux vers des systèmes d’activités composites et la reconnaissance des modalités renouvelées des migrations soulèvent les enjeux liés aux recompositions des économies rurales. Cette thèse interroge le rôle renouvelé des mobilités des ménages ruraux mozambicains pour comprendre dans quelle mesure celles-ci constituent un élément central de recomposition de leurs systèmes d’activités dans le contexte régional postapartheid et de libéralisation.Ce travail apporte un éclairage sur les articulations conceptuelles entre approches institutionnelles en économie et la notion de circulation, pour une analyse du rôle des mobilités dans les stratégies et systèmes d’activités sur le long terme. La démarche analytique est basée sur la reconstitution par enquêtes de biographies de 97 ménages et combine méthodes quantitatives et qualitatives.L’analyse met à jour l’évolution de mobilités circulaires intenses vers l’Afrique du Sud des familles de Leonzoane pendant la période coloniale, vers des formes de mobilités plus complexes dévoilant plus de flexibilité professionnelle, dans des espaces plus larges au sein et en dehors du secteur historique minier. Ces mobilités s’accompagnent d’une diversité d’arrangements portés par les réseaux, attestant d’un contrat migratoire en formation, fondé sur une ressource circulatoire dans les stratégies des familles. La mise en regard de ces mobilités avec les recompositions des systèmes d’activités des ménages, met à jour une situation actuelle à Leonzoane très diversifiée. Pour une partie elle donne lieu à la complexification des ajustements au sein des systèmes d’activités dans lesquels le poids relatif de l’agriculture tend à diminuer, pour d’autres elle assure la reproduction de systèmes d’activités très stables non diversifiés. Elément fondamental des stratégies des familles, la migration peut aussi bien constituer une ressource stratégique qu’un facteur de précarisation ou de dépendance
In the context of the demo-economic transition in Sub-Saharan Africa, changes in rural household strategies towards more complex livelihoods, together with the recognition of renewed forms of migration, raise issues around the restructuring of rural economies. This thesis questions the renewed role of Mozambican rural households’ mobilities to understand to what extent they represent a key factor with regards the reshaping of livelihoods in the present post-Apartheid and liberalization context.This work sheds light on the conceptual links between institutional approaches in economics and the notion of circulation in geography in order to analyze the role of mobilities in livelihoods’ strategies in the long term. The analytical approach is based on biographical surveys of 97 Mozambican rural households, and includes both quantitative and qualitative methods. The analysis shows the evolution of intense and circular migration of Leonzoane families to South Africa during colonial times towards more complex forms of mobilities, with a higher degree of working flexibility, in more extended geographical areas within and beyond the historical mining sector. These mobilities rely on a diversity of arrangements embedded in networks, showing evidence of a migration contract in the making, based on household strategies’ circular resources. The analysis of these migration forms together with the reshaping of households’ livelihoods illustrates a highly diversified situation in Leonzoane. While some households show a growing complexity of adjustments of their livelihoods, in which the relative share of agricultural activities tends to decrease, others perpetuate very stable non-diversified livelihoods. Being a fundamental livelihood asset, migration can certainly act as a strategic resource for rural households, but can also be a factor of insecurity or dependency

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Kerroumi, Abdelali. "Trajectoires d'immigrants maghrébins : réseaux, fratrie et mobilité sociale /." Paris ; Budapest ; Kinshasa [etc.] : l'Harmattan, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb40958476b.

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Abstract:

Thèse de doctorat--Sociologie--Université de Perpignan Via Domitia, 2005. Titre de soutenance : Trajectoires individuelles et familiales d'immigrants maghrébins.
Contient des éléments de l'enquête. Bibliogr. p. 317-333.

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Mathieu, Maryse. "Évaluation des facteurs organisationnels influençant le processus de définition et la mise en place des actions de l'organisme communautaire Maghreb Afrique Comité des familles pour Survivre au sida." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/27745/27745.pdf.

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Abstract:

L’organisme communautaire Maghreb Afrique Comité des familles pour Survivre au sida, situé à Paris, a pour mission de soutenir les personnes concernées par le VIH et leurs familles dans leurs vies quotidiennes, mais aussi dans leurs projets de vie. La présente étude a pour but d’analyser la dynamique d’une coalition formée d’acteurs entourant le Comité des familles. Un cadre d’analyse inspiré de la théorie des coalitions de Gamson et de la théorie des archétypes de Hinings et Greenwood a été utilisé. Ce cadre a servi de grille d’analyse pour décrire la dynamique existante entre les acteurs et identifier les facteurs facilitant et les contraintes influençant la capacité de l’organisme à atteindre ses objectifs. Cette capacité pourrait être accrue si la coalition d’acteurs était plus forte, ce qui augmenterait la cohérence des actions de la coalition et l’efficience des efforts et des ressources investis.
The organization ''Maghreb Afrique Comité des familles pour Survivre au sida'' is a social NGO in Paris, France. Its aim is to support seropositive people and their families to cope with everyday life and to make plans for the future. The organization also has an advocacy mission, defending the rights of these persons in the French society. This study sought to investigate the dynamics between the stakeholders that play a role in the achievement of the Comité’s objectives. An analysis framework based on of Gamson’s coalition theory and Hinings and Greenwood’s archetype was used. The main observations are related to the identification of the stakeholders concerned by the attainment of the Comité’s goals, the facilitating factors and barriers of interactions between players, and their satisfaction level within this collaboration.

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Wayack, Pambè Madeleine. "Genre, sexe du chef de ménage et scolarisation des enfants à Ouagadougou." Thesis, Paris 10, 2012. http://www.theses.fr/2012PA100186.

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Abstract:

Cette thèse examine le poids du genre dans la structuration de la demande scolaire à Ouagadougou. Elle traite particulièrement du rôle des femmes dans la modulation des inégalités scolaires au sein des ménages. La recherche mobilise les données du recensement de 2006, celles d’une enquête quantitative sur l’implication des pères et des mères dans la scolarisation et des entretiens semi-structurés avec des femmes chefs de ménage réalisés en 2009, afin de revisiter de façon approfondie le résultat souvent observé en Afrique subsaharienne d’une meilleure scolarisation des enfants dans les ménages féminins. L’analyse porte d’abord sur les propriétés sociologiques du statut de « femme chef de ménage » et regarde l’élément qui le légitime comme une catégorie distincte de celle des hommes chef d’un ménage et lui confère une cohésion de groupe. Elle s’intéresse ensuite à la variation de la demande scolaire selon le sexe du chef de ménage et celui des enfants en lien avec leur statut familial. Il ressort des résultats que moins que le statut de chef de ménage, les configurations familiales particulières des structures dirigées par une femme en font des environnements favorables à la scolarisation des enfants, surtout des garçons. Il apparaît également une complexité et une ambiguïté du rapport à l’école de ces ménages, qui sont plus néfastes pour la scolarisation de certaines filles, conséquence des rapports sociaux de sexe inégaux dans la société exacerbés par le besoin en main-d’œuvre domestique des familles urbaines. La thèse met ainsi en lumière les potentialités des données du recensement pour une approche sexuée des stratégies scolaires familiales en milieu urbain burkinabè
This thesis examines the mediating role of gender in the demand for child education in Ouagadougou. It specifically addresses the influence of women in the modification of educational inequalities within households. The research utilizes census data from 2006, data from a quantitative study on the involvement of fathers and mothers in education, and semi-structures interviews with female heads of household conducted in 2009, to elaborate on results often observed in sub-Saharan Africa that children are often better educated in female-headed households. The analysis deals primarily with sociological priorities of the status of the “female head of household” and examines the element that legitimizes them as a distinct category from male heads of household, creating a cohesive group. The study focuses then on the relationship between demand for schooling and the sex of the head of household as well as, the sex of children in relation to family status. The results demonstrate that regardless the status of the head of household, particular family configurations with structures headed by women provide a conducive environment for the education of children, especially for boys. A complex and ambiguous finding also emerged in regards to the schools of these households, which proved to be more harmful to the education of some girls as a result of unequal gender relations in society exacerbated by the need for domestic labor in urban families. This thesis sheds light on the potential for census data to provide a gender-based approach to family education strategies in urban Burkina Faso

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Quaretta, Edoardo. "Les enfants accusés de sorcellerie au Katanga, République démocratique du Congo." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2013. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/209535.

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Abstract:

La thèse porte sur le phénomène des enfants accusés de sorcellerie au Katanga à l'aide d'une démarche socio-anthropologique. Dans la première partie les cadres théorique et historique sont donnés. La deuxième partie se concentre sur les enfants de la rue de Lubumbashi (Katanga, RDC) et le rôle joué par les églises pentecôtistes dans les accusations de sorcellerie dont les enfants font l'objet. Dans la troisième partie des études de cas sont présentées. / The PhD dissertation is about the phenomenon of the children accused of witchcraft in Katanga analysed through a socio-anthropological approach. In the first part the theoretical and historical frameworks are presented. The second part focuses on the street children issue in Lubumbashi (Katanga, DRC) and on the role played by Petecostal churches in the accusations perpetrated on children. The third part presents three case studies.
Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished

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Zozio, Thierry. "Etude de la structure des populations de bacilles tuberculeux circulant sur les trois continents Asie, Afrique, Amérique : description de nouveaux clones et familles génotypiques ayant émergé au cours de l'évolution du complexe Mycobacterium tuberculosis." Antilles-Guyane, 2010. http://www.theses.fr/2010AGUY0385.

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Abstract:

La tuberculose est une maladie infectieuse causée par Mycobacterium tuberculosis (MTB). Chaque année, elle tue 2 millions de personnes dans le monde et touche principalement les pays en voie de développement. La co-infection VIH-tuberculose et l'émergence de souches résistantes au traitement amplifient le problème. Les diverses études menées dans cette thèse ont pour but la description des populations du bacille de Koch, à l'aide de différentes techniques de génotypage moléculaire, sur quatre régions: le Nord de l'Europe avec Kaliningrad, le Moyen-Orient avec la Turquie, l'Ouest de l'Afrique avec la Gambie, et la Caraïbe avec la République Dominicaine. Depuis l'ancêtre du complexe MTB (MTBC), les pressions de sélection rencontrées ont abouti à la diversité des lignées actuellement observées dans le monde. Les études de cette thèse ont permis de répertorier des nouveaux clones et familles génotypiques, et de situer ces derniers dans la phylogénie de MTBC. Ces études ciblent des territoires (Egypte, Turquie et Arabie Saoudite) plus ou proche du lieu de naissance de MTBC (Croissant Fertile). Cette approche nous a permis de mieux caractériser la phylogénie globale de MTBC. Ainsi, tous ces résultats obtenus aideront à la mise en place de programmes de lutte plus adaptés à la réalité structurale des populations de BK circulant actuellement dans les régions étudiées, et apporteront des informations nouvelles quant à l'évolution phylogénétique du MTBC. En considérant la situation actuelle et l'état des lieux fait dans ce rapport, la tuberculose devrait être placée au centre des préoccupations sanitaires mondiales
Tuberculosis is an infectious disease caused by Mycobacterium tuberculosis (MTB). Every year it kills 2 million people worldwide, affecting mostly developing countries. Despite many efforts, tuberculosis is gaining ground in various parts of the world. Co-infection HIV/TB and the emergence of TB strains resistant to treatment amplifies the problem. The various studies conducted in this thesis aims at describing populations of Mycobacterium tuberculosis, using different techniques of molecular genotyping, on four regions: Northern Europe with Kaliningrad, the Middle East with Turkey , West Africa with the Gambia and the Caribbean with the Dominican Republic. Since the ancestor of the MTB Complex, the selection pressures encountered led to the diversity of Iineages currently observed in the world. Studies in this thesis, have resulted in the identification of new clones emerging genotypic and families, and to situate them in the phylogeny of MTBC. These studies target territories over or near the birthplace of MTB( (Egypt, Turkey and Saudi Arabia in particular). This approach allowed us to better characterize the overall phylogeny of MTBC. Thus, these results will help the development of control programs more suited to the structural reality of people from BK currently circulating in the study areas, and provide new information about the phylogenetic evolution of the MTBC. Considering the current situation and the inventory made in this report, tuberculosis should be placed at the center of global health concerns

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Bendo, Christian Edvira. "Couple et entreprise familiale dans l'espace Ohada." Thesis, Clermont-Ferrand 1, 2011. http://www.theses.fr/2011CLF10353.

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Abstract:

Couple et entreprise familiale dans l'espace OHADA est une thématique née d'un long travail de constatation, d'analyse et de réflexion autour de laquelle se trouve la problématique de la notion d'entreprise et des rapports intra et extra professionnelles des époux [...]
Couple and family business within the OHADA space is a thematic born from a long work of observation, analysis and though around which the problematic of the concept of business and the intra- and extra- professionnal relations of spouses is present [...]

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Bruelle, Guillaume. "Pertinence de l’agriculture de conservation pour tamponner les aléas climatiques : cas des systèmes de culture en riz pluvial au lac Alaotra, Madagascar." Thesis, Montpellier, SupAgro, 2014. http://www.theses.fr/2014NSAM0060/document.

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Abstract:

En Afrique sub-saharienne (ASS), l'agriculture de conservation (AC) est diffusée afin de d'améliorer durablement la productivité de l'agriculture familiale. Cette AC est basée sur les principes de travail réduit du sol, d'une couverture permanente et de rotations introduisant des légumineuse. Parmi tous les bénéfices potentiels de l'AC, le mulch peut améliorer le bilan hydrique et tamponner le stress hydrique, et donc sécuriser les rendements, lorsque les pluies sont limitées et/ou aléatoirement distribuées. A Madagascar, la région du lac Alaotra connaît une forte expansion de la riziculture pluviale. Etant caractérisée par une distribution des pluies très erratique, la pratique de l'AC semble pertinente pour sécuriser la production pluviale. L'objectif de cette étude est donc d'évaluer dans quelle mesure cet aléa climatique est tamponné par l'AC. Tout d'abord, à travers revue de la littérature scientifique, nous avons ouvert à une problématique plus large. En effet, au regard des projections de croissance démographique et de changement climatique (CC) en ASS, l'AC est proposée comme solution ‘climate-smart' ; i.e. une agriculture capable d'augmenter la productivité et de s'adapter au CC tout en l'atténuant. Les études identifiées en ASS montrent une capacité de l'AC à augmenter les rendements sur le long-terme, et à plus court-terme dans les contextes climatiques où les pluies sont faibles et/ou mal distribuées. Cela suggère donc une capacité de l'AC à s'adapter au CC qui prévoit une augmentation de la variabilité de la distribution des pluies en ASS. La capacité de l'AC à atténuer le CC en séquestrant du carbone (C) dans les sols reste en suspens car le stockage du C se fait principalement en surface et la stabilité de ce C est questionnée. Nous nous sommes ensuite recentrés sur le sujet et la zone de cette étude afin d'évaluer le potentiel de l'AC à tamponner l'aléa pluviométrique. En se basant sur les données de suivi de parcelles en transition vers l'AC sur quatre saisons contrastées, nous avons constaté une augmentation des rendements moyens en riz pluvial dès la première année de pratique, avec une augmentation progressive des rendements et une diminution de la variabilité. Les données ont également suggéré une sécurisation des semis précoces et tardifs en AC. Nous avons constaté un poids important du climat sur la variabilité des rendements dans la zone d'étude. Cette analyse exploratoire nous a donc permis d'observer des effets positifs de l'AC dans le contexte climatique du lac Alaotra, suggérant notamment un effet potentiel sur la ressource hydrique. Mais les informations à notre disposition ne nous ont pas permis de vérifier cette hypothèse. Nous nous sommes donc intéressés à l'impact du mulch sur le bilan hydrique et les rendements en riz pluvial dans les conditions agro-climatiques de la zone d'étude. Nous avons effectué une expérimentation virtuelle, en utilisant le modèle PYE-CA. Nous avons confirmé la capacité du mulch à réduire le ruissellement. Nous avons identifié les dates de semis pour lesquelles le riz pluvial est le moins impacté par le stress hydrique dans la région. Les résultats nous ont indiqué que pour les dates de semis majoritairement pratiquées par les agriculteurs, et dans un éventail de conditions de sol, la disponibilité en eau est très peu affectée par une modification du ruissellement. Les bénéfices d'une réduction du ruissellement apparaissent dans des conditions hydriques plus stressantes telles que des dates de semis précoce ou une intensification, en diminuant la variabilité des rendements. Cette étude nous a permis de mieux appréhender les impacts de l'AC sur le bilan hydrique dans le contexte climatique de notre zone d'étude. Pour faire sens, ces résultats sont à intégrer à l'échelle exploitation, voire plus large, pour identifier les contraintes et avantages induits par les systèmes en AC dans le contexte socio-économique du lac Alaotra
Conservation agriculture (CA) is widely disseminated at large scale in sub-Saharan Africa (SSA) in order to restore soil fertility and sustainably increase crop production of family farming. As defined by the FAO, CA is based on the three principles of minimal soil disturbance, permanent soil cover, and complex crop rotation. Among all the beneficial functions of CA, its ability to improve water balance through mulching can buffer water stress during crop cycle, and hence secure yields when rainfall are limited or poorly distributed. In the Lake Alaotra region of Madagascar, the area under rainfed upland rice has expanded lately. The region being characterized by an erratic rainfall distribution, intra- and inter-annually, CA practice seems appropriate to secure rainfed production. The main objective of this study is to evaluate to which extent this climate hazard can be buffered through the practice of CA. Firstly, we ran a review of the scientific literature to better understand the impact of CA in a wider context. Regarding the projections of population growth and climate change for SSA, CA is considered as a climate-smart option, i.e. an agriculture able to simultaneously mitigate climate change, adapt to this change, and sustainably increase productivity. The different studies illustrated the capacity of CA to maintain, or even increase production in the long-term, and in the shorter-term under limited or poorly distributed rainfall African contexts. These results suggested an ability of CA to adapt to climate change, predicting an increase in rainfall variability in SSA. However, the climate change mitigation through carbon sequestration under CA remained unclear because of a superficial storage which may be unsteady. Then, we focused on the study area to evaluate the potential of CA to buffer rainfall hazard. Using a 4-year dataset monitoring farmers' fields transitioning to CA, we observed a gradual increase in upland rice average yield with a decrease in variability over the consecutive years of CA practice. The data also suggested a capacity of CA to secure early or late sowing. But agro-environmental factors were mainly impacting yields in the region. This exploratory analysis allowed us to observe positive impacts of CA under the climate conditions of the Lake Alaotra region, suggesting an impact on water balance but no information was available to validate this hypothesis. Finally, we focused more precisely on the impact of mulch on water balance and upland rice yields under the climate conditions of the region, using a modeling approach. We ran an virtual experiment with the model PYE-CA to simulate a range of soil and climate conditions met in the region. We confirmed the ability of mulch to reduce, or even suppress, efficiently surface water runoff. We identified the sowing period within which rice growing would be the least impacted by water stress in the region. The results indicated that water availability for rice cropping was slightly impacted by a decrease in runoff for the majority of soil conditions and farmers' usual sowing dates. Beneficial effects of runoff reduction appeared under higher water stress conditions such as early sowing date or crop intensification and yield variability was decreased. This study allowed us to better apprehend the impacts of CA on water balance in the specific climate context of the study area. It would be interesting to integrate these results at the farm-level to identify the pros and cons of adopting CA under the socio-economic context of the Lake Alaotra region of Madagascar

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King, Ariel. "The psycho-social support by local community members for traumatized children : a case study of Liberia, Botswana, and Morocco." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2018. http://www.theses.fr/2018UBFCC028/document.

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Abstract:

Cette contribution, qui s’inscrit dans le cadre d’une recherche-action menée sur différents terrains d’enquête, se propose, dans une perspective comparative, d’examiner les caractéristiques et l’apport de dispositifs ou de programmes de soutien et d’entraide mis en œuvre par des communautés locales africaines afin de prendre en charge de jeunes enfants victimes de sévices graves, livrés à eux-mêmes et en proie à la vulnérabilité ou à la maltraitance. Trois pays, en développement ou émergents, servent ici de support à l’argumentation : le Botswana, confronté au sida, à la famine et à la sècheresse ; le Liberia, meurtri par la guerre civile et son cortège de violences ; le Maroc, enfin, avec – en arrière-plan – la problématique de la pauvreté et l’évolution du statut de la femme. L’approche privilégiée, de type qualitatif, se situe au carrefour de la psychologie sociale et de la sociologie des représentations et des identités, la méthodologie retenue reposant sur une analyse classique en termes de forces et de faiblesses, d’opportunités et de blocages. Les relations de partenariat sont également à l’honneur, ainsi que le processus de mobilisation des ressources et les mécanismes de résilience
This contribution, which is part of a research-action carried out on different fields of investigation, proposes, in a comparative perspective, to examine the characteristics and the contribution of devices or programs of support and self-help implemented by African local communities to care for children who are victims of severe trauma, including orphaned, abuse and poverty, who are left to their own capabilities or who are vulnerable to maltreatment.Three countries, developing or emerging, serve as support for this argument: Botswana, facing deaths from AIDS and famine and drought; Liberia, bruised by civil war and its continued violence; Morocco, finally, with - in the background - the problem of precarity and the evolution of the status of women.Our approach, both quantitative and qualitative, is at the crossroads of social psychology and the sociology of representations and identities. The chosen methodology is based on a classical analysis in terms of strengths and weaknesses, opportunities and blockages. Partnership relationships are also honored, as is the resource mobilization process, and resilience mechanisms

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Diagne, Fatou. "Les enseignants, l'éducation à la sexualité et la prévention du SIDA au Sénégal : étude des déterminants de l'activité des professeurs d'économie familiale et sociale et des professeurs de sciences de la vie et de la terre." Clermont-Ferrand 2, 2008. http://www.theses.fr/2008CLF20011.

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Abstract:

Les problèmes liés à la sexualité et à l'infection par le VIH/SIDA constituent une préoccupation majeure pour la plupart des pays africains. Parmi les stratégies suceptibles d'être mises en oeuvre en réponse aux défis qu'ils représentent, l'éducation et la prévention tiennent une place spécifique. La volonté de trouver des éléments de réponse aux questions soulevées et l'importance de l'éducation à la sexualité expliquent le choix d'un tel sujet d'autant plus qu'il est rare de trouver des recherches dans ce domaine. Notre travail est axé sur la contribution des professionnels du système éducatif et de santé. L'objectif ultime est d'identifier à partir d'entretiens et de questionnaires les modalités de la redéfinition de la tâche opérée par les enseignants. Il apparaît clairement que la redéfinition de la tâche par les enseignants est essentiellement marquée par le statut social de la sexualité. Les résultats mettent en exergue l'intérêt manifesté par les enseignants et une demande de formation massive
The problems related to sexuality and HIV/AIDS infection constitute a major concern for most of the African countries. Among the strategies likely to be implemented, the challenge that these problems represent, education and prevention keep uu a specific position. The will to find material for an answer to the questions raised and the importance of education to sexuality account for the choice of such a subject, all the more as it is rare to find researches in that field. Our work deals with education and aids prevention in school environment in Senegal and is based on the contribution of the professionals of educational and health system. The final objective is to identify from interviews and methods of the redefinition of the task carried out by the teachers. It clearly appears the this redefinition is essentially characterized by the social status of sexuality. The results emphasize the interest shown by the teachers and the need for massive training

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Diabone, Clédor. "Pratiques et modes de résolution des conflits chez les immigrants subsahariens établis à Québec." Master's thesis, Université Laval, 2017. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28298.

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Abstract:

Cette recherche a pour objectif l'étude des méthodes interpersonnelles de prise en charge des conflits familiaux chez les immigrants subsahariens établis à Québec. La question à laquelle l’étude tente de répondre est celle de savoir de quelles façons les immigrants africains d’origine subsaharienne établis à Québec prennent en charge leurs conflits familiaux, et quelles sont les justifications des choix opérés. L’objectif de l'étude est d’acquérir des connaissances sur les pratiques et méthodes de gestion des conflits mis en œuvre par les immigrants subsahariens dans la région de Québec. Pour y arriver, des entretiens qualitatifs semi-directifs ont été réalisés avec un échantillon de dix participants (n=10) composé de trois femmes adultes, une jeune femme, quatre hommes adultes et deux jeunes hommes. Les résultats indiquent que les subsahariens ont tendance à privilégier, pour gérer leurs conflits familiaux, les manières de faire de leurs pays d'origine. En matière de régulation des différends familiaux, ils font en effet référence à quatre échelles de niveau de résolution : la famille restreinte, la famille élargie, l'appel aux leaders communautaires puis, en ultime recours seulement, les services étatiques. Par le choix de ces formes de gestion, les subsahariens semblent appliquer dans un contexte culturel occidental les méthodes traditionnelles de prise en charge des conflits pratiquées dans leurs pays d’origine. Il se pourrait dès lors que la dynamique des familles en souffre, puisqu'au conflit familial risque de s'ajouter le conflit culturel. Mots clés : immigration – subsahariens – conflits familiaux – écologie sociale.
The focus of this research study are the interpersonal methods of family conflict management in sub-Saharan immigrant families living in Quebec. It looks at how sub-Saharan African immigrants deal with family conflicts and examines the justifications for the choices that they make in the process. The goal is to gain knowledge of the conflict management practices and methods used by sub-Saharan immigrants living in the Quebec region. For this purpose, semi-structured qualitative interviews were conducted with a sample of ten participants (n=10) including three women, one young woman, four men, and two young men. The results obtained indicate that sub-Saharans tend to prioritize ways of dealing with family conflicts that are used in their countries of origin. In matters of family conflict, they refer to four levels of resolution involving the immediate family, the extended family, community leaders, and, only as a last resort, government services. The choice of these management methods seems to show that sub-Saharans apply within a Western cultural context the traditional methods of conflict resolution that are practiced in their countries of origin. This can be damaging to family dynamics because it may generate cultural conflict in addition to the existing family dissensions. Keywords: immigration – sub – saharians – familiy conflicts – social ecology.

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Ngondzi, Jonas Rémy. "Enfants-soldats, conflits armés, liens familiaux : Quels enjeux de prise en charge dans le cadre du processus de DDR ? Approche comparative entre les deux Congo." Phd thesis, Université Montesquieu - Bordeaux IV, 2013. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00958088.

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Abstract:

La participation active des enfants aux conflits armés affectant de manière endémique les territoires de la République du Congo et de la RDC est une réalité indéniable. Cette participation des enfants est dûment constatée par les organismes des Nations Unies, le CICR, les ONG de défense des droits de l'Homme, les médias internationaux. Elle est dénoncée par eux comme violation grave des droits de l'Homme et comme crime de guerre. La théorie du choix rationnel et le paradigme interactionniste sont les outils qui permettent le mieux d'appréhender et de comprendre les logiques des recruteurs d'enfants dans les deux Congo. Les seigneurs de la guerre, les leaders des groupes politico-militaires et certains chefs des armées régulières sous-estiment volontairement le phénomène de militarisation des enfants qui n'a cessé de prendre de l'ampleur avec la résurgence des conflits à l'Est de la RDC. Bien que le phénomène ait des origines anciennes, la militarisation de l'enfant dans les deux Congo lui a fait connaître une évolution considérable au cours des deux dernières décennies. Cette évolution a engendré des modifications profondes de l'image et de la fonction de ces enfants, passés du statut de victimes civiles, à celui d'enfants-soldats, indissociablement victimes et bourreaux. L'histoire des deux Congo, depuis longtemps émaillée de conflits sporadiques, semble être désormais entrée dans un cycle continu de guerres larvées ou déclarées, civiles, régionales, ethniques, sociopolitiques, économiques, voire vivrières, que seul l'enrôlement des enfants permet d'entretenir. L'enfant-soldat est devenu un acteur central des conflits actuels de la région. Comment évaluer et comprendre cette évolution fondamentale des conflits congolais ? Quelles perspectives de solution à ce phénomène ? Quelle prophylaxie? Pour éviter que perdure l'enrôlement des enfants, et obtenir la démobilisation de ceux qui servent déjà dans les rangs des armées régulières et des groupes armés de tous bords, l'implication réelle des responsables politiques nationaux et internationaux dans le processus " Désarmement, Démobilisation et Réinsertion " de l'ONU et l'Union Européenne, ainsi qu'une action concertée, rapide et efficace de la Communauté Internationale, sont indispensables. Il s'agit notamment de lobbying sur les Chefs des Armées Nationales et sur les seigneurs de la guerre, pour qui la perspective d'éventuelles poursuites de la Cour Pénale Internationale, et leurs conséquences, constitue une des rares menaces crédibles.

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Konaré, Alhousseyni. "Mystique et prophétie chez Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire." Paris 4, 1986. http://www.theses.fr/1986PA040286.

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Dissertations / Theses on the topic 'Famille – Afrique'

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