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Dissertations / Theses on the topic 'Familles – Algérie'

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1

Haddad-Benabdelhak, Tlidja. "Schizophrénie : regards croisés du malade et de sa famille en contexte socioculturel algérien." Thesis, Paris 10, 2019. http://www.theses.fr/2019PA100140.

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Abstract:
La schizophrénie est une maladie mentale grave et fréquente, elle reste méconnue en Algérie. Peu de travaux se préoccupent de comprendre comment la famille vit avec cette maladie dans le contexte socio-culturel algérien. C’est précisément sur ce thème-là que cette thèse porte. En effet, son objectif est de comprendre comment les malades vivent au quotidien avec leurs familles respectives et comment chacun de son côté perçoit cette maladie et l’offre de soins proposée.Compte tenu du thème et de l’intrication de différentes variables intervenant dans ce vécu, l’approche clinique qualitative étai
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Magane, Myriam. "La double nationalité franco-algérienne des enfants nés en France depuis le 1er janvier 1963 de deux parents algériens nés en Algérie, alors département français." Lyon 3, 2005. http://www.theses.fr/2005LYO3A001.

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3

Adel, Faouzi. "Formation du lien conjugal et nouveaux modèles familiaux en Algérie." Paris 5, 1990. http://www.theses.fr/1990PA05H014.

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Abstract:
L’objectif de cette recherche est de rendre compte d’un certain nombre de changements dans la sphère familiale en Algérie tout en dépassant une perspective formelle du changement. Nous avons privilégié pour cette raison une analyse longitudinale qui tente de retrouver à travers l’histoire familiale l’explication des comportements présents dans le domaine du mariage, des relations avec la parente, de l’organisation domestique, de la fécondité, etc. Nous avons produit les données à partir d’une enquête portant sur une population de 105 personnes provenant de milieux salaries différents que nous
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Loualich, Fatiha. "La famille à Alger (XVII-XVIIIe siècles) : parenté, alliance et patrimoine." Paris, EHESS, 2008. http://www.theses.fr/2008EHES0027.

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Abstract:
Ce travail repose sur l'analyse d'un corpus d'archives tiré des trois séries du fonds ottomane d'Alger (actes des notaires, registres du trésor public, registres des domaines) qui se chiffre à plus de deux mille actes. L'exploitation exhaustive de ce corpus a été menée dans trois directions: les liens, les biens (qui sont les axes directeurs de cette recherche) et la pratique judiciaire. Pour chaque partie, pour chaque chapitre, nous avons sélectionné un échantillon d'actes que nous avons essayé d'interroger selon un protocole en rapport avec notre problématique centrale: les rapports entre le
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Hamdaoui, M'hamed. "Le changement familial dans l'Ouest algérien après 1962 : enquête effectuée à Oran, Tlemcen et Zahra." Paris 5, 1988. http://www.theses.fr/1988PA05H009.

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Abstract:
Divisée en 2 grandes parties, l'étude a essayé de dégager quelques modifications qui se sont produites dans la famille de l'ouest algérien après 1962. Les méthodes mises en œuvre sont diverses, à savoir les entretiens, les sondages par questionnaire et l'observation participation. Les hypothèses qui ont tenté au début de donner une réponse sur la problématique de base sont justifiées par le résultat d'enquête. Ceux-ci, compares aux données sur la famille traditionnelle, montrent la différence du rythme du changement en ville et à la campagne. Ils mettent en évidence la relation entre le change
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Hammoutène, Nassima. "Les campagnes d'éducation sanitaire en Algérie, de 1972 à 1983." Université de Paris 5, 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H079.

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Abstract:
L'objet de ma recherche a trait aux phenomenes d'influence apprehendes a travers les effets des communications persuasives et en particulier par celles qui emanent des mass medias. Cette recherche vise a apprehender leurs effets sur les opinions, les connaissances et les comportements des recepteurs. Cette recherche se situe aussi dans une perspective interindividuelle car elle tient compte de la situation des recepteurs dans leurs groupes d'appartenance et de reference. Elle tente de cerner le role des contacts personnels dans le processus de persuasion, sa fonction par rapport a celle des me
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7

Debbih, Saïd. "Les rapports entre l'école et la famille dans la société algérienne contemporaine : essai d'analyse à travers une enquête sur la performance scolaire des adolescents." Nice, 1998. http://www.theses.fr/1998NICE2020.

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Abstract:
À partir d'une vue générale des grandes tendances des politiques éducatives dans le monde, dans le monde arabe et au Maghreb, l'étude se propose plus particulièrement d'analyser les fondements idéologiques et philosophiques du système éducatif algérien. À travers une analyse sociohistorique du système éducatif algérien elle tente de mettre en lumière les problèmes auxquels il est confronté en examinant les reformes essayées et les solutions proposées au cours de ces dernières décennies. Après un examen des grandes caractéristiques de l'éducation scolaire et familiale, l'étude tente de rendre c
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8

Vaudour, Catherine. "L'évolution des pratiques matrimoniales chez les Kel-Ajjer (Sud-Est de l'Algérie) : étude ethnolinguistique d'une alchimie entre tradition et modernité." Paris, EHESS, 2014. http://www.theses.fr/2014EHES0610.

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Abstract:
Les rites du mariage sont un moment privilégié du temps social que cette étude ethnolinguistique prend comme objet d’enquête chez les Touaregs de l’Ajjer du Sud Est de l’Algérie. Les cérémonies du mariage sont l’occasion d’un grand nombre de rituels dont l’observation et la description permettent d’étudier le groupe de l’intérieur, témoignant en particulier de la place qu’y occupent les femmes. Le mariage dans la culture touarègue est traditionnellement très onéreux pour le marié et sa famille. Cette situation produit une nouvelle pratique : l'instauration de mariages collectifs initiés et sou
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9

Belarouci, Latéfa. "Paroles croisées parents-enfants sur le traumatisme intentionnel et ses répercussions familiales : victimes et terroristes en Algérie." Rouen, 2009. http://www.theses.fr/2009ROUEL041.

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Abstract:
La violence intentionnelle à laquelle a été confrontée l'Algérie est une destruction du lien d'appartenance du sujet à sa communauté et à la communauté des humains. La question qui se pose est de savoir ce qui se passe lorsque l'enfant est connfronté à des images parentales dévalorisées, invalidées dans leurs fonctions de protection car confrontées à l'impuissance et à la honte en lien avec cette violence. Il s'agit également de déterminer en quoi la destruction des liens et de l'image sociale du père porteur d'opprobe sociale peut avoir un effet destructurant sur les repères identificatoires
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10

Belarbi, Houari. "L'enfant né hors mariage et le droit algérien." Lyon 3, 2002. http://www.theses.fr/2002LYO33005.

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Abstract:
La famille cellule de base de l'organisation sociale en Algérie et dans l'islam, est traditionnellement la famille étendue, patriarche et agnatique. Aucune relation n'est admise en dehors des liens du mariage, car c'est l'ilicite par excellence. Le code algérien fidèle à la chari'a et au droit musulman ne reconnaît aucune relation hors mariage, et la famille devant obéir à la morale familiale coranique, on reconnait l'existence d'aucune famille naturelle, pas plus de famille monoparentale que même d'enfant naturel. Le code de la famille algérien ne reconnaît que la filiation légitime issue du
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Tchouar, Djilali. "Causes de nullité de mariage et causes de divorce en droit algérien." Rennes 1, 1987. http://www.theses.fr/1987REN11021.

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Abstract:
Comment sont reglementes le divorce et la nullite de mariage dans le code algerien de la famille, exclusivement dans leurs causes ? la question ne manque pas d'importance, ne serait ce que de savoir si le legislateur de 1984 a adapte le droit positif aux exigences de la vie moderne. Le code de la famille du 9 juin 1984, qui est le premier du genre en algerie, admet le divorce et la nullite dans des multiples hypotheses. A une dissolution du mariage par divorce pour faute, contrecarre une dissolution pour d'autres causes allant du divorce sans juste motif jusqu'au divorce pour maladie ou infirm
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Emmery-Rous, de Feneyrols Geneviève. "Itinéraire d'une famille française Outre-mer : Indochine Maroc Algérie : au miroir d'une correspondance personnelle, 1946-1969." Nice, 1987. http://www.theses.fr/1987NICE2023.

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Monjid, Mariam. "L'Islam et la modernité dans le droit de la famille au Maghreb : étude comparative : Algérie, Maroc et Tunisie." Toulouse 1, 2010. http://www.theses.fr/2010TOU10031.

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Abstract:
Le droit de la famille au Maghreb est le bastion des normes religieuses et morales. Son observation débouche sur sa nature spécifique. Fortement marqué par l'Islam et le droit musulman, le droit de la famille est controversé. Il est le terrain privilégié pour tester l'aptitude de la loi religieuse à s'adapter aux exigences de la modernité. Il est également un champ de bataille entre les différents courants idéologiques porteurs de différents projets de société. A cause des liens étroitements tissés avec la condition juridique de la femme, le droit familial dans la région maghrébine se trouve s
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Bouatrous, Noureddine. "Les enjeux socioéconomiques et politiques de l’agriculture familiale paysanne en Algérie : cas de la région jijelienne." Thesis, Paris 8, 2017. http://www.theses.fr/2017PA080046/document.

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Abstract:
L’agriculture familiale apparait comme une alternative pour lutter contre la dépendance aux transnationales et au flux des marchés mondiaux de produits agricoles. Aujourd’hui, de nombreuses études montrent l’efficacité économique de l’agriculture familiale, de son dynamisme et de sa capacité à innover et à s’adapter sans oublier bien sûr, sa capacité à fournir des emplois à plus d’un milliard d’habitants dans les pays du Sud et à contribuer au PIB de ces pays.Ce travail analyse la place qu’occupe l’agriculture familiale rurale au sein d’une économie locale et son rapport avec les acteurs écono
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Aşan, Emine. "Le mariage polygame : matrimonialité conflictuelle, jurisprudence, réalités historiques et sociales en Turquie et en Algérie." Perpignan, 2013. http://www.theses.fr/2013PERP1225.

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Abstract:
Qu'est-ce que la polygamie ? Par qui, pourquoi et comment est-elle pratiquée ? Dans une étude comparative de deux terrains à forte population musulmane, tels que la Turquie et l'Algérie, nous essayerons de répondre à ces questions à la fois d'ordre macrosociologique et microsociologique. En Turquie, entre une interdiction officielle et une tradition permissive, la gestion de la polygamie dans l'espace public s'effectue à travers des stratégies de contournement des lois institutionnelles pour effectuer une organisation de la polygamie sur le plan administratif et juridique. Quant à l'Algérie, p
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Wouters, Denis. "La malnutrition protéino-énergétique infantile en milieu semi-rural algérien." Lille 2, 1988. http://www.theses.fr/1988LIL2M016.

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Larbaoui, Abderrahim. "Le choix du conjoint à travers les aspirations des jeunes étudiants algériens." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100165.

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Abstract:
Notre étude de recherche consiste à nous permettre de mettre en évidence le type de changement souhaite par les nouvelles générations. De quelle manière nuancée et équilibrée elles désirent articuler les contenus des deux cultures traditionnelle et moderne. De plus, à partir de l’attitude des groupes face à ces problème de nature des relations qui devaient tendre à s’établir entre eux et les aspirent, leur respect vis-à-vis de leurs parents reste primordial et de ce fait ils demeurent soumis à leur consultation. Les parents n’aimeront pas marier, en particulier leur fils à des femmes qu’ils ne
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Mekiri, Karim. "Adolescent et traumatisme de guerre, résilience et liens familiaux : rôle des représentations familiales dans le processus de résilience." Rouen, 2011. http://www.theses.fr/2011ROUEL011.

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Abstract:
A travers une démarche clinique inscrite essentiellement dans le champ psychanalytique, la thèse explore la relation entre la typologie familiale et la structuration de cette famille, et l'impact d'une famille structurée sur le déclenchement du processus de résilience chez les adolescents ayant vécu les évènements terroristes qui ont frappé l'Algérie durant les années quatre vingt dix. Elle se fonde sur – L'analyse des représentations familiales (typologie et le degré de structuration des familles), de dix jeunes adultes qui ont vécu le terrorisme durant leur adolescence, analysées à partir d'
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Cherfa, Fatima. "La médiation familiale en droit français et en droit algérien." Thesis, Mulhouse, 2017. http://www.theses.fr/2017MULH9858.

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Abstract:
Cette recherche s’impose donc comme une étude comparative entre le système juridique français et le système juridique algérien autour de la médiation familiale. Au terme de ce travail, constats et réflexions s’articulent autour de 4 axes : Le premier axe est l’étude de la place qu’occupe la médiation en tant que mode de résolution de conflits dans le système juridique français et le système juridique algérien après un rappel de ses fondements et des facteurs expliquant son émergence. Le deuxième axe a trait au statut juridique de la médiation et souligne l’importance de son développement de ma
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Kydjian, Maïlys. "Mémoires croisées : retour sur l'expérience coloniale et la guerre d'indépendance à travers trois générations d' "Algériens", "Harkis" et "Pieds Noirs"." Thesis, Toulouse 2, 2016. http://www.theses.fr/2016TOU20062/document.

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Abstract:
En France, aujourd’hui, cohabitent des protagonistes de l’histoire franco-algérienne qui ont pu occuper des positions antagonistes, ainsi que leurs descendants ; ils sont communément appelés « algérien », « harki » et « pied-noir ». Cette thèse présente l’étude croisée des processus de construction mémorielle après la guerre d’indépendance algérienne dans ces trois groupes socio-historiques. Les récits des histoires de famille ont été confrontés à l’Histoire écrite par les historiens. Le corpus se compose de personnes nées pendant la période coloniale, ayant vécu la guerre et la migration vers
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Mansouri, Malika. "Révoltes intimes et collectives : les adolescents Français descendants d'ex-colonisés algériens dans les "émeutes de 2005"." Paris 13, 2011. http://www.theses.fr/2011PA131032.

Full text
Abstract:
Les « émeutes » de l’automne de 2005 ont provoqué étonnement et incompréhension, en France. Selon une étude sociologique, elles auraient été orchestrées par des adolescents « Français d’origine immigrée » dont plus de 55% seraient « d’origine maghrébine ». Or, la particularité de ces jeunes Français est d’être nés de l’histoire française et de ses anciennes colonies. Les tentatives de compréhension du phénomène « émeutier » se sont multipliées sans s’attarder sur cette particularité de leur filiation. C’est la perspective que propose cette étude. Selon la méthodologie de recherche complémentar
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Coppin, Marc. "La Côte d'Opale en guerre d'Algérie : 1954-1962." Littoral, 2010. http://www.theses.fr/2010DUNK0294.

Full text
Abstract:
Entre 1954 et 1962, la Côte d’Opale envoie des milliers de ses enfants « maintenir l’ordre » en Algérie. Sur une terre largement inconnue de la partie la plus septentrionale de la métropole, ils découvrent les horreurs d’un conflit qui les sépare de leurs familles, amis, leur fait perdre leurs emplois. Parmi ces jeunes, 378 ne reviennent pas. Comment les habitants du littoral ont-ils vécu et ressenti au quotidien cette guerre ? Quel a été l’impact du conflit sur les personnes, sur les activités économiques, culturelles ou militantes ? Il s’agit d’une histoire de la Côte d’Opale à travers ses a
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Lalonde, Martin. "La crise du logement en Algérie : des politiques d'urbanisme mésadaptées." Thèse, 2010. http://hdl.handle.net/1866/4427.

Full text
Abstract:
La crise du logement est généralement appréhendée comme une simple disparité entre une disponibilité de logements abordables et les besoins de la population. Ce mémoire a pour objectif de dépasser ce raisonnement en s’interrogeant sur l’adéquation entre la conception des logements publics et les besoins des populations ciblées, qui sont déterminés par les spécificités socioculturelles en évolutions complexes et dynamiques. Des logements sociaux d’une grandeur inadéquate, pour des considérations de rentabilité, entraînant l’apparition d’une surpopulation, ne pouvaient qu’engendrer leur détérior
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