Log in

Relevant bibliographies by topics / Fédron / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Fédron.

Journal articles on the topic 'Fédron'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 2 February 2022

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Fédron.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Casertano, Giovanni. "The reminiscence in Phaedo." Revista Archai, no. 18 (2016): 17–73. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_18_1.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Moreira, Juliana Conceição. "Estudo sobre o diálogo Fédon e sua dimensão ética à luz da hermenêutica." Griot : Revista de Filosofia 12, no. 2 (2015): 240–53. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v12i2.657.

Full text

Abstract:

Neste presente ensaio iremos propor elucidar que – um estudo hermenêutico filosófico – sobre o Fédon de Platão, possibilita-nos capturar a dimensão ética que envolve sua filosofia. Para tanto, teremos como protagonista Sócrates e sua perspectiva frente à morte, no presente diálogo. Platão propõe uma concepção ética que maximiza os valores vinculados ao conhecimento e fundamenta uma nova interpretação da existência humana. Procuraremos aqui explicitar e sistematizar no que consiste a postura grega de filosofar, não distante de uma práxis filosófica. Esta menção à busca dialética socrático-platô

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Lima, Flaviana Martins de. "Reminiscência e morte no Fédon de Platão." Primeiros Escritos, no. 4 (December 22, 2001): 41. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2594-5920.primeirosestudos.2001.104550.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Torrano, Jaa. "A última defesa de Sócrates – O corpo como metonímia do sensível." CODEX – Revista de Estudos Clássicos 5, no. 2 (2017): 1. http://dx.doi.org/10.25187/codex.v5i2.13495.

Full text

Abstract:

Sócrates defende a vida filosófica sob ameaça de pena de morte nos <em>Diálogos</em> de Platão: <em>Górgias</em>, <em>Apologia</em>, <em>Críton</em> e <em>Fédon</em>. Nesse último retomam-se e resumem-se as defesas anteriores. No <em>Fédon</em>, por uma série de reiterados e entrecruzados indícios de apropriação retórica e filosófica do imaginário mítico, a morte se torna metáfora do conhecimento, o corpo metonímia do sensível, o Deus Hades metáfora do inteligível e os Deuses antonomásia das ideias ou formas inteligíveis.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Pinheiro, Marcus Reis. "O EXERCÍCIO DA MORTE (MELÉTE THANÁTOU) NO PRAKTIKÓS DE EVÁGRIO PÔNTICO." Síntese: Revista de Filosofia 48, no. 151 (2021): 395. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v48n151p395/2021.

Full text

Abstract:

Neste artigo, apresentaremos alguns aspectos do exercício da morte (meléte thanátou) ou lembrança da morte (mnéme thanátou) em Evágrio Pôntico (346d.c.-400d.c.), traduzindo e comentando dois capítulos do Praktikós, o 29 e o 52. Tal exercício tem como locus clássicus o diálogo platônico em que Sócrates encontra seu fim, o Fédon (63b – 69e; 80e-81a). Assim, tendo como horizonte suas características neste diálogo, o presente artigo analisa os textos de Evágrio indicando torções, inovações e continuidades frente ao texto platônico. O roteiro que seguiremos será primeiro (1) uma apresentação sumári

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

Canolle-Cournarie, Myriam. "Michel Fédou." Recherches de Science Religieuse Tome 109, no. 2 (2021): 333–44. http://dx.doi.org/10.3917/rsr.212.0333.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Xavier, Dennys Garcia. "The Platonic agnosticism in the Plato’s Phaedo." Revista Archai, no. 17 (2016): 159–72. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_17_7.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Miranda, João Paulo. "O filósofo, o sensível e o inteligível no Fédon." Griot : Revista de Filosofia 7, no. 1 (2013): 115–22. http://dx.doi.org/10.31977/grirfi.v7i1.545.

Full text

Abstract:

O escopo deste trabalho é abordar o percurso ético-cognitivo necessário para a efetivação do papel do filósofo presente no Fédon, um dos diálogos mais famosos de Platão, levando em consideração novas concepções decorrentes de um já conhecido embate hermenêutico proveniente do altíssimo quilate literário do texto referido. Na presente abordagem, o sensível não ocupa um local pejorativamente secundário e diminuto, constituído de cópias imperfeitas e fonte de enganos, passando, com isso, a exercer uma função de relevância fundamental na construção da filosofia platônica, sendo, portanto, o âmbito

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Marques, Marcelo. "The exchange of pleasures and pains in the Phaedo." Revista Archai, no. 16 (2016): 139–60. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_16_8.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

Nunes Sobrinho, Rubens. "The causality’s transmigration in Plato’s Phaedo." Revista Archai, no. 16 (2016): 161–82. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_16_9.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Souza, Eliane de. "Filosofia como iniciação e a técnica do Logos no Fédon." Revista Archai, no. 16 (2016): 115–25. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_16_6.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Cornelli, Gabriele. "The chameleon-like soul and its ductility: platonic dualisms in the Phaedo." Revista Archai, no. 16 (2016): 127–37. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_16_7.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

Santos, José Trindade. "Observations on “the equal” and “the equals”: Phaedo 72e‑77a." Revista Archai, no. 17 (2016): 119–35. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_17_5.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

Andrade, Rachel Gazolla de. "O “realismo” platônico: uma resposta possível no Fédon ou sobre a imortalidade da alma." Letras Clássicas, no. 2 (October 12, 1998): 127. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i2p127-140.

Full text

Abstract:

<p><span>O texto pretende apresentar uma leitura do </span><em>Fédon </em><span>pouco assentada pela tradição interpretativa, e busca resgatar o Platão que se debate com as teses dos antigos físicos e com as afirmações mítico-religiosas de cunho órfico, ao invés de afirmá-las. O centro do diálogo – a imortalidade da alma – serve para que o filósofo evidencie o que é a filosofia e a separação analógica corpo-alma. </span></p>

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Pestana, Álvaro César. "Platão e Gregório de Nissa." Letras Clássicas, no. 2 (October 12, 1998): 83. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i2p83-114.

Full text

Abstract:

<p><span>Um estudo comparativo do </span><em>Fédon </em><span>de Platão com o </span><em>Diálogo da alma e da ressurreição </em><span>de Gregório de Nissa. Análise do contexto histórico, dos personagens e de cada obra. Leitura sinóptica comparativa das obras. Discussão do uso da linguagem religiosa em prol da filosofia, e da linguagem filosófica a serviço da religião. </span></p>

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Cornelli, Gabriele, and Sussumo Matsui. "O tratado pseudo-hipocrático sobre as carnes e o testemunho do Fédon." Humanitas 70 (November 8, 2017): 25–36. http://dx.doi.org/10.14195/2183-1718_70_2.

Full text

Abstract:

O objetivo deste artigo é analisar a investigação da natureza que Sócrates desenvolve no trecho de Fédon 96b-d. A descrição do texto platônico foi, por vezes, relacionada, em conteúdo e em estrutura, com o escrito médico Sobre as carnes. Quanto à estrutura, o tratado hipocrático começa explanando sobre a criação dos diversos órgãos do corpo humano através do calor e do frio. Ele detalha sobre os fenômenos da putrefação e da alimentação. Ele ressalta a importância de se obter provas sobre as sensações do corpo humano. Contudo, esta aproximação pode ser perigosa, pois não há provas suficientes p

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Junior, Nerivan. "A Relação entre Corpo e Alma em Platão." Cadernos do PET Filosofia 10, no. 20 (2020): 30–35. http://dx.doi.org/10.26694/cadpetfil.v10i20.8240.

Full text

Abstract:

A pesquisa teve como objetivo explicitar duas importantes obras de Platão, Fédon e Górgias, no primeiro Platão buscará distinguir a natureza do corpo e da alma, sendo que o corpo pertence à natureza sensível estando sujeito a mudanças e sendo fonte das paixões e apetites do homem. Enquanto que a alma pertence à natureza do mundo inteligível, sendo imutável e onde o logos reside e se pode conhecer as coisas em si, ou seja, as essências das coisas. Platão também se preocupará em evidenciar a questão epistemológica, ou seja, como conhecemos as coisas e relacionando a participação da alma e do cor

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

MacKenzie, Scott. "Soviet Expansionism: Fédor Ozep's Transnational Cinema." Canadian Journal of Film Studies 12, no. 1 (2003): 92–103. http://dx.doi.org/10.3138/cjfs.12.1.92.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Vinel, Françoise. "Michel Fédou, La voie du Christ." Revue des sciences religieuses, no. 91/3 (July 1, 2017): 470–72. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.3876.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Lopes, E. P. "O Cuidado com a Alma Imortal nos Diálogos Fédon, Fedro e República, de Platão." Estudos de Religião 22, no. 35 (2008): 178–94. http://dx.doi.org/10.15603/2176-1078/er.v22n35p178-194.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Dion, Michel. "FÉDOU, Michel, Regards asiatiques sur le Christ." Laval théologique et philosophique 56, no. 1 (2000): 195. http://dx.doi.org/10.7202/401286ar.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Geneste, Philippe. "Michel Fédou, Les théologiens jésuites. Un courant uniforme ?" Revue des sciences religieuses, no. 88/4 (December 15, 2014): 548–49. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.8942.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

Kussler, Leonardo Marques. "A MEDITAÇÃO SOBRE A MORTE ENQUANTO TRANSVALORAÇÃO DE TODOS OS VALORES." Problemata 7, no. 1 (2016): 260. http://dx.doi.org/10.7443/problemata.v7i1.28142.

Full text

Abstract:

<p>No presente artigo, propomo-nos a explicitar uma relação heterodoxa entre Nietzsche e Platão, enfatizando como há diversas afinidades na proposta nietzschiana, reconfigurando a leitura tradicional, que interpreta Sócrates como uma figura meramente niilista. Para tanto, na primeira seção, abordamos alguns conceitos, especialmente o de <em>transvaloração de todos os valores</em>, sublinhando o teor platônico não admitido na produção intelectual nietzschiana. Em um segundo momento, traçamos como a noção de <em>meditação sobre a morte</em> pode ser compreendida, em

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

Worcester, Thomas. "Book Review: Les théologiens jésuites: Un courant uniforme? By Michel Fédou, S.J." Theological Studies 76, no. 3 (2015): 641. http://dx.doi.org/10.1177/0040563915593487j.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

Franco, Alessandra Honorato Benfica. "A imortalidade da alma em Platão." Research, Society and Development 10, no. 12 (2021): e298101220258. http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v10i12.20258.

Full text

Abstract:

O Tema deste trabalho investiga os princípios filosóficos da A imortalidade da alma em Platão. A metodologia empregue, foi em pesquisa exploratória e bibliográfica sobre textos de livros e artigos efetivos acerca o tema. Expõem hipóteses acerca da alma imortal, e esclarece sua importância no pensamento filosófico. A convicção platônica é sem dúvidas a mais expressiva que efetivou-se sobre a essência tradicional do homem, e até o presente momento as reflexões existentes do homem na civilização demonstram contínuos aspectos platônicos. Os estudos sobre a antropologia platônica podem ser consider

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

Milione, Vitor De Simoni. "Phaedo 62b." Revista Archai, no. 28 (March 24, 2020): e02803. http://dx.doi.org/10.14195/1984-249x_28_3.

Full text

Abstract:

No final do prólogo do Fédon (61b-63b), há uma tensão entre desejo de morte e proibição do suicídio entendida por Cebes como um contrassenso manifesto. Contudo, o que se mostra um disparate é na realidade o recurso platônico para introduzir grandes temas que serão trabalhados ao longo do diálogo. Delinear-se-á, numa curiosa trama de mythos e lógos, um ponto crucial que reverbera no restante do diálogo e que possui, com efeito, grande envergadura para o pensamento filosófico e religioso posterior: trata-se do passo 62b, no qual se diz que “nós homens estamos numa certa de phrourá”. Como entende

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Cattoi, Thomas. "Book Review: Les Pères de l’église et la théologie chrétienne. By Michel Fédou, S.J." Theological Studies 75, no. 1 (2014): 185–86. http://dx.doi.org/10.1177/0040563913519056j.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Ployd, Adam. "Michel Fédou, SJ, The Fathers of the Church in Christian Theology. Trans. Peggy Manning Meyer." Augustinian Studies 51, no. 2 (2020): 231–33. http://dx.doi.org/10.5840/augstudies202051262.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

Robinson, Thomas M. "As características definidoras do dualismo alma-corpo nos escritos de Platão." Letras Clássicas, no. 2 (October 12, 1998): 335. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i2p335-356.

Full text

Abstract:

As obras de Platão contêm a primeira explicação completamente articulada da relação entre alma e corpo na literatura ocidental. De um lado, Sócrates considera, de acordo com os órficos e pitagóricos, que a alma seja a sede do nosso eu real, e o corpo, o “túmulo” da alma. De outro lado, o mesmo Sócrates fala como se tanto corpo como alma pertencessem a uma terceira entidade que, seja o que for, seria o nosso eu genuíno. Após despender uma vida discutindo, em muitos diálogos Fédão Górgias República, Timeu, Fedro em vários aspectos da relação alma-corpo, Platão retorna ao tema, pela última vez, n

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Vinel, Françoise. "Michel Fédou, La voie du Christ. Genèse de la christologie dans le contexte religieux de l'Antiquité du iie." Revue des sciences religieuses, no. 82/3 (July 1, 2008): 419–35. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.765.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Vion-Dury, Juliette. "Jeu, création et liberté dans Le Joueur de Fédor M. Dostoïevski et Le Joueur D’ÉCHECS de Stefan Zweig." Droits 63, no. 1 (2016): 113. http://dx.doi.org/10.3917/droit.063.0113.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Santos, Bento Silva. "A METAFÍSICA DO BEM NA REPÚBLICA (LIVROS V-VII) DE PLATÃO." Síntese: Revista de Filosofia 35, no. 113 (2010): 319. http://dx.doi.org/10.20911/21769389v35n113p319-339/2008.

Full text

Abstract:

Nos livros centrais da República, a reflexão ética de Platão se fixa no Bem absoluto e nas condições do conhecimento deste Bem. Diferentemente dos diálogos “socráticos”, procura-se justificar a ética recorrendo aos últimos princípios transcendentes. A filosofia do Platão metafísico aqui é um imenso esforço especulativo e programático desenvolvido em sua obraprima, a saber: A República. Nesta se fará sentir a exigência de um Bem absoluto, ao mesmo tempo fim último e princípio primeiro das razões do agir. O conhecimento do Sumo Bem, do qual o Filósofo se serve para regular a própria vida e a vid

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Painchaud, Louis. "Christianisme et religions païennes dans le Contre Celse d'Origène Michel Fédou Coll. «Théologie historique», 81 Paris, Beauchesne, 1989. 354 p." Studies in Religion/Sciences Religieuses 20, no. 2 (1991): 256. http://dx.doi.org/10.1177/000842989102000226.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Forrest, Charlene, and Jane P. Young. "The Effects of Organic and Inorganic Nitrogen Fertilizer on the Morphology and Anatomy of Cannabis sativa “Fédrina” (Industrial Fibre Hemp) Grown in Northern British Columbia, Canada." Journal of Industrial Hemp 11, no. 2 (2006): 3–24. http://dx.doi.org/10.1300/j237v11n02_02.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

Bergeron, Patrick. "L'être et le crime. Cinq romans-phares. Fédor Dostoïevski, Oscar Wilde, William Faulkner, Truman Capote, Paul Auster by Michel DionMichel Dion, L'être et le crime. Cinq romans-phares. Fédor Dostoïevski, Oscar Wilde, William Faulkner, Truman Capote, Paul Auster, Montréal, Nota bene, coll. Sciences humaines / Littérature, 2013, 168 p., 23,95$." University of Toronto Quarterly 85, no. 3 (2016): 109–11. http://dx.doi.org/10.3138/utq.85.3.109.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

Rouanet, Luiz Paulo. "O TERCEIRO DISCURSO DO FEDRO – UM DIVERTIMENTO SOBRE AS PAIXÕES?" Sapere Aude 10, no. 19 (2019): 20–30. http://dx.doi.org/10.5752/p.2177-6342.2019v10n19p20-30.

Full text

Abstract:

Neste texto procuraremos analisar o trecho que se estende de 244 a até 257b, que contém o terceiro discurso do Fedro. O primeiro é atribuído a Lísias (231 a – 234 c); o segundo, pronunciado por Sócrates, é depois por ele rejeitado – ele o teria pronunciado sob a influência de Eros, e o atribui a Fedro (237 a – 241 c). A intenção, aqui, é nos concentrarmos no terceiro discurso, a fim de precisar o seu caráter sério, no sentido filosófico do termo ou, então, um caráter de brincadeira ou jogo empreendido por Sócrates/Platão. Em princípio, partiremos da hipótese de que sim, trata-se de um discurso

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Keita, Paula. "Fédry (Jacques), Anthropologie de la parole en Afrique. Paris : Karthala, coll. Tradition orale, 2010 2010, 357 p. – ISBN 978-2-8111-0394-1." Études littéraires africaines, no. 32 (2011): 175. http://dx.doi.org/10.7202/1018661ar.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Milazzo, Sébastien. "Michel Fédou, La voie du Christ. Tome 2. Développements de la christologie dans le contexte religieux de l’Orient ancien. D’Eusèbe de Césarée à Jean Damascène (IVe-VIIIe." Revue des sciences religieuses, no. 88/4 (December 15, 2014): 543–44. http://dx.doi.org/10.4000/rsr.8917.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Slusser, Michael. "Book Review: La voie du Christ: II, développements de la Christologie dans le contexte religieux de l’Orient ancien; D’Eusèbe de Césarée à Jean Damascène (IVe–VIIIe). By Michel Fédou." Theological Studies 75, no. 1 (2014): 187–88. http://dx.doi.org/10.1177/0040563913519056k.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Poulin, Joseph-Claude. "Le diocèse de Lyon Jacques Gadille, dir., avec la collaboration de R. Fédou, H. Hours, B. de Vrégille Coll. « Histoire des diocèses de France », 16 Paris: Beauchesne, 1983. 350 p." Studies in Religion/Sciences Religieuses 14, no. 1 (1985): 127. http://dx.doi.org/10.1177/000842988501400125.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

Novak, Maria da Gloria. "Platão, a transmigração das almas e Tito Lucrécio Caro." Letras Clássicas, no. 2 (October 12, 1998): 67. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2358-3150.v0i2p67-82.

Full text

Abstract:

<p><span>Platão apresenta a teoria da reminiscência como prova da imortalidade da alma em </span><span><em>Fédão</em>, <em>Fedro</em>, <em>Mênão </em></span><span>e </span><span><em>República</em>; </span><span>já em </span><em>Fedro </em><span>e </span><span><em>República</em>, </span><span>descreve a composição tripartida da alma e a transmigração da alma. Por sua vez, Lucrécio, no </span><span><em>De rerum n

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Rocha, Gabriel Kafure da, and Estela Araújo Silva. "As ironias do conceito socrático em Kierkegaard." Trilhas Filosóficas 11, no. 1 (2018): 239–57. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v11i1.3042.

Full text

Abstract:

Resumo: O presente artigo visa fazer uma análise do socratismo em O conceito de Ironia de Kierkegaard, para isso, pressupomos o valor da ironia na antiguidade e das visões pós-socráticas. Buscamos assim, também, entender essencialmente a relação entre o filósofo e as ironias dos pontos de vista pagão e cristão. Por fim, vimos na visão da morte uma ironia do destino, que por sua vez abre a perspectiva entre o trágico e o cômico. Para tal investigação, utilizamos comentadores como Vergote, Farago, Politis, Stewart e principalmente Reichmann. Dessa maneira, chegaremos ao desfecho no qual Kierkega

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

Gaulin, Morgan. "Comptes rendus / Reviews of books: La Voie du Christ. Genèses de la christologie dans le contexte religieux de l'Antiquité du IIe siècle au début du IVe siècle Michel Fédou Coll. « Cogitatio Fidei» 253 Paris, Cerf, 2006. 553 p." Studies in Religion/Sciences Religieuses 38, no. 1 (2009): 167–68. http://dx.doi.org/10.1177/000842980903800115.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Martens, Peter W. "Origène. Commentaire sur l’Épître aux Romains, IV: Livres IX–X. Edited by C. P. Hammond Bammel, Michel Fédou and Luc Brésard. (Sources Chrétiennes, 555.) Pp. 512. Paris: Les Éditions du Cerf, 2012. €51 (paper). 978 2 204 09956 1; 0750 1978." Journal of Ecclesiastical History 65, no. 2 (2014): 372–73. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046913001644.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

Martens, Peter W. "Origène. Commentaire sur l'Épître aux Romains, II: Livres III–V; III: Livres VI–VIII. Edited and translated by Michel Fédou and Luc Brésard; text critique C. P. Hammond Bammel. (Sources Chrétiennes, 539, 543.) Pp. 551, 615. Paris: Les Éditions du Cerf, 2010, 2011. €48, €52 (paper). 978 2 204 09417 7; 978 2 204 09657 7; 0750 1978." Journal of Ecclesiastical History 64, no. 3 (2013): 571–72. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046912003028.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

Clark, Elizabeth A. "Origeniana Sexta. Origène et la Bible/Origen and the Bible. Actes du Colloquium Origenianum sextum, Chantilly, 30 août–3 septembre 1993. By Gilles Dorival and Alain Le Boulluec (with the collaboration of Monique Alexandre, Michel Fédou, Aline Pourkier and Joseph Wolinski). (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 118.) Pp. xii + 872. Louvain: Leuven University Press/Uitgeverij Peeters, 1995. B.Fr. 3,900. 90 6186 718 5; 90 6831 725 3; 2 87723 251 4." Journal of Ecclesiastical History 48, no. 4 (1997): 737–39. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046900013555.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

Edwards, Mark J. "Origen, Commentaire sur l'Épitre aux Romains, I: Livres I-II. Edited by C. P. Hammond Bammel, intro. Michel Fédou, trans. Luc Brésard. (Source Chrétiennes, 532.) Pp. 469. Paris: Éditions du Cerf, 2009. €39 (paper). 978 2 204 09164 0; 0750 1978 - Origeniana Nona. Origen and the religious practice of his time. By G. Heidl and R. Somos (with C. Németh). (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium, 228.) Pp. xiv+757. Leuven: Peeters, 2009. €95 (paper). 978 90 429 2234 1." Journal of Ecclesiastical History 61, no. 4 (2010): 795–97. http://dx.doi.org/10.1017/s0022046910001727.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

Pires de Sousa, Frederico Duarte. "Entre o Corpo e a Alma: a possibilidade do conhecimento das Formas e o contexto dramático em Fédon." Revista Primordium 3, no. 6 (2019). http://dx.doi.org/10.14393/reprim-v3n6a2018-46079.

Full text

Abstract:

Entre o Corpo e a Alma: a possibilidade do conhecimento das Formas e o contexto dramático em Fédon Resumo: Em Fédon vemos a morte ser assumida como o fim da filosofia. É também neste mesmo diálogo que Platão nos narra a morte de Sócrates, seu importante herói dramático e porta-voz filosófico. Será, portanto, entre estas duas dimensões do diálogo platônico em questão, uma teorética e outra dramática, que nesta reflexão nos situaremos. Nosso intuito é revistar esta importante obra do pensamento de Platão tendo como fim considerar em que medida a Doutrina das Formas aqui é convocada em uma

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

Femenías, Maria Luísa. "¿Orfismo en el primer Aristótoles?" Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, December 20, 1992, 49–54. http://dx.doi.org/10.24277/classica.v0i0.814.

Full text

Abstract:

O presente trabalho tem por objetivo mostrar que nos primeiros diálogos de Aristóteles, especialmente no Eudemo, é possível distinguir uma forte influência órfica. Mas isso não significa que o orfismo de Aristóteles deriva diretamente de Fédon de Platão. Pelo contrário, consideramos que deriva de um contexto cultural diverso e mais esparso, como procuramos mostrar.

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

MIRANDA (UFC), João Paulo. "O PAPEL DO FILÓSOFO E SEU CAMINHO EPISTEMOLÓGICO NO FÉDON." Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia 5, no. 09 (2014). http://dx.doi.org/10.36311/1984-8900.2013.v5n09.4525.

Full text

Abstract:

O escopo deste trabalho é abordar o percurso ético-cognitivo necessário para aefetivação do papel do filósofo presente no Fédon, um dos diálogos mais famosos de Platão, levando em consideração novas concepções decorrentes de um já conhecido embate hermenêutico proveniente do altíssimo quilate literário do texto referido. Na presente abordagem, o sensível não ocupa um local pejorativamente secundário e diminuto, constituído de cópias imperfeitas e fonte de enganos, passando, com isso, a exercer uma função de relevância fundamental na construção da filosofia platônica, sendo, portanto, o âmbito

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!