Academic literature on the topic 'Felsefe yapmak'

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Felsefe yapmak.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Journal articles on the topic "Felsefe yapmak"

1

Yıldırım, Ali. "Yapay Zekânın Felsefe Yapma Kapasitesi Üzerine Değerlendirmeler." Tokat İlmiyat Dergisi 13, no. 1 (2025): 153–75. https://doi.org/10.51450/ilmiyat.1630815.

Full text
Abstract:
İnsanın düşünen canlı olması ve alet yapma becerisi, onu yaratılmışların en üstünü kılan özelliklerindendir. Yakın zamanda gerçekleşen ve yaygınlaşan yapay zekâ (YZ) teknolojileri de insan zekâsının yaratıcı düşüncesinin son örnekleridir. Bilgisayar ve internetle birlikte YZ teknolojileri, bulut diye ifade edilen sanal depolarda toplanan verileri kullanmak suretiyle büyük bir hafızaya erişim sağlamakta ve geliştirilen algoritmalar sayesinde bu verileri kullanıcıların talepleri doğrultusunda işleme özelliklerine sahip olmaktadır. Bu makalede inceleyeceğimiz konu, YZ teknolojilerinin insan düşüncesine benzer temel düşünce becerilerine sahip olup olmadıkları ve kısmen de olsa felsefi analizler yapabilme noktasında hangi aşamada oldukları ile ilgilidir. Bu bakımdan YZ’nin, insan zekâsının en temel reflekslerini dahi sergilemede henüz başlarda, felsefi analizler yapmak konusunda ise öncelikle mevcut verileri derleme aşamasında olduğu herhangi bir veriye ulaşmadan da orijinal bir fikir beyan etmesinin mümkün olmadığı anlaşılmaktadır. Bu çalışmada değerlendirmeler büyük ölçüde felsefenin temel meseleleri, felsefi düşünüşün özellikleri, insan aklının kapasiteleri göz önünde bulundurularak yapılmıştır. Ayrıca değerlendirmeler merak, şüphe, bilinç, sezgi ve düşünce kavramları çerçevesinde söz konusu alanlarda YZ’nin sınırlıkları dikkate alınarak yapılmıştır. Örnek olması açısından YZ’ye felsefi niteliğe haiz bazı sorular yöneltilmiş ve verilen cevaplar YZ’nin felsefe yapma kapasitesini değerlendirmek üzere analiz edilmiştir. Değerlendirmeler ışığında özgün felsefe yapmanın YZ için henüz mümkün olmadığı bununla birlikte YZ’nin, insanın felsefe yapma faaliyetine katkı sağlayabileceği hususu ön plana çıkmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Süleyman Hayri, BOLAY. "FELSEFE YAPMAK VE NECATİ ÖNER." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 40, no. 1 (1999): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000432.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Seferoğlu, Tonguç. "THALES NE YAPTI? FELSEFENİN DOĞUŞU, KANITLAMA VE İKNA." FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, no. 40 (May 28, 2025): 1–26. https://doi.org/10.53844/flsf.1636029.

Full text
Abstract:
Bugün çoğu antikçağ felsefesi tarihi kitabını açtığımızda, Aristoteles’in de tanıklığına dayanarak Thales’in ilk filozof olarak kabul edildiğini görürüz. Ancak bu görüşe karşı çıkanlar Thales’in ilk filozof olduğu fikrinin 18. yüzyıl felsefe tarihi yazımıyla ortaya çıktığını, aslında felsefenin kökenlerinin daha geriye dayandığını, Aristoteles’in bile felsefenin Yunan mitopoetik geleneğinde başladığını değil, felsefenin Yunan-olmayan kökleri olduğu savunduğunu iddia ederler. Bu makalenin amacı felsefenin kökeninin araştırılmasının karşılaşacağı metodolojik problemleri dikkate alarak, Thales’in felsefenin kurucusu olduğu fikrinin felsefe tarihinin erken dönemlerinde bulunabileceğini göstermektir. Bunu yapmak için, ilk olarak Aristoteles’in Thales, mitolojik kozmoloji ve doğa felsefesi arasındaki fark hakkında söylediklerini gözden geçirip, ardından antikçağ Yunan felsefesi, Hristiyan ve İslam felsefe geleneklerinde Thales’in ilk filozof olarak kabul edildiği metinlerden örnekler vereceğim. Sonuçta, Thales’le başlayan etkinliğin kendinden önceki düşünme biçimlerinden farklı olarak kanıtlama ve ikna etmeye dayalı olduğunu göstermeye çalışacağım.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Kadıoğlu, Elif. "Oyun Kavramı İle Performatif Felsefenin Kesişiminde Başka Bir Felsefe Mümkün Müdür?" Noktasız Dergi, no. 13 (June 5, 2024): 8–20. https://doi.org/10.5281/zenodo.13380839.

Full text
Abstract:
Oyun kavramı felsefe tarihi boyunca birçok düşünürce incelenmiş ve başlangıcı kültürden bile eskiye dayanması bakımından farklı perspektifler sunan bir alan olarak karşımıza çıkmıştır. İnsanın en temel etkinliklerinden biri olan oyun, akıl ile duyusallığın biraradalığında kendini açığa çıkartarak sadece aklı ön planda tutan geleneksel Batı felsefesinden farklı bir noktada konumlanmaktadır. Konumlanmış olduğu bu noktada kuramsal zemini Herakleitos, Schiller, Nietzsche ve Huizinga gibi düşünürlerin görüşlerini içermektedir. Yeni bir araştırma alanı olarak performatif felsefe ise merkezine felsefenin konulduğu, edime yönelten felsefe sorularının geliştirilerek, deneyimin içinde ve akış halinde açığa çıkarıldığı bir alan olarak karşımıza çıkmaktadır. Performatif felsefede, felsefe yapmak sadece düşünmek değil, aynı zamanda deneyimlemek, eylemek ve yaratmaktır. Bu haliyle o da tıpkı oyun kavramında olduğu gibi sadece aklı ön planda tutan geleneksel Batı felsefesinden farklı olarak aklın ve duyusallığın biraradalığında olduğu bir noktada konumlanmaktadır. Kuramsal zeminini Nietzsche, Bergson, Deleuze, Laruelle gibi düşünürlerin görüşlerince oluşturan performatif felsefe, bize başka bir felsefe yapma imkanını sunması bakımından önemli bir alanı temsil eder.  Bu makalenin amacı; oyun kavramının ve performatif felsefenin birbirine olan benzerliğini vurgularken, geleneksel felsefe anlayışının sınırlarını aşındırıp felsefi düşünceye yeni bir perspektif sunarak başka bir felsefenin de mümkün olabileceğine dikkatleri çekmektir. Literatür taraması yapıldığında, oldukça yeni bir çalışma alanı olması sebebiyle performatif felsefenin oyun kavramı ile ilişkisinde henüz herhangi bir çalışma yoktur. Bu sebeple bu konuyla ilgili literatüre yapılan ilk katkıyı okuduğunuz bu metin, bu alanın keşfedilmeye ve geliştirilmeye açık bir konu olduğuna dikkat çekerek ilgili okurlara gelecekte bu konunun çeşitlenerek araştırma konusu yapılması bakımından da açık bir davet özelliği sergilemektedir. Değerlendirildiğinde fark edilecektir ki etik, siyaset, eğitim ve sanat gibi farklı alanlarda yeni bakış açıları, uygulamalar ve tartışmalar bağlamında performatif felsefe, gelecekteki çalışmalar için işlenecek oldukça verimli bir toprağı temsil etmektedir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Demir, Ebru, Ayşe Öztürk Samur, and Gözde İnal. "Çocuklarla Felsefi Soruşturmada Kısa Filmlerin Kullanımı." IKSAD Journal 8, no. 33 (2023): 1–14. https://doi.org/10.5281/zenodo.8195297.

Full text
Abstract:
Çocuklarla felsefe yapmak, bir kolaylaştırıcı eşliğinde sınırlı sayıda çocukla, belirli grup kuralları çerçevesinde yapılan felsefi bir soruşturmayı içerir. Soruşturma sürecinde, tartışılacak kavram doğrultusunda; çocuk hikayeleri, kısa filmler, şiirler, karikatürler, o gün yaşanan bir olay, bir müzik eseri, oyunlar, bir sanat eseri veya düşünme deneyleri, felsefi romanlar, geleneksel hikâyeler, kurgu metinler, şiirler, fotoğraflar, drama, müzik ve video gibi farklı uyaranlar kullanılabilir. Seçilecek uyaranların, çocukların yaş ve gelişim özelliklerine uygun ve günlük yaşam deneyimlerine yakın olmasına dikkat edilir.  Bu çalışmada bu uyaranlardan, özellikle yeni neslin oldukça ilgisini çeken görsel medya ürünlerinden kısa filmlerle felsefe soruşturması üzerinde durulmuştur. Çalışmada ilgili alan yazın taranarak, çocukla felsefenin önemi, çocuklarla felsefe eğitimi süreci nasıl olması ve bu süreçte kısa filmlerin nasıl kullanılması gerektiği ve örnek kısa filmlere yer verilmiştir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

SOLAK, Caner. "Düşle Gerçeğin Arasında Radyoda Felsefe Yapmak: Behçet Necatigil'in Hayal Hanım'." International Journal Of Turkish Literature Culture Education 2, no. 4 (2013): 240. http://dx.doi.org/10.7884/teke.217.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Gökel, Nazım. "TÜRKÇE FELSEFENİN ÖNÜNDEKİ BİR ENGEL OLARAK ÇEVİRİ SORUNU: “INTENTIONALITY” TERİMİ ÖRNEĞİ." HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi 13, no. 25 (2025): 175–99. https://doi.org/10.20304/humanitas.1500534.

Full text
Abstract:
Felsefe yapmanın önündeki birtakım dilsel zorluklardan bahsedilebilir; kimi sorunlar söz-dizim kaynaklı olabilir; kimi ise semantik kaynaklı olabilir. Bir felsefeci olarak Türkçe dilinde ne sentaktik açıdan ne de semantik açıdan felsefe yapmayı imkânsız hale getirecek bir mesele göremiyorum; fakat bahsi geçen sorunlardan potansiyel olarak daha tehlikeli olabilecek ve acil bir ilgi ve önlem gerektiren oldukça tehlikeli bir sorun ile karşı karşıya olduğumuzu düşünüyorum: çeviri sorunu. Elbette, bu sorun ilgili birkaç başlık altında değerlendirilebilir; çeviriye gerekli olan ehemmiyetin verilmemesi, çevirmenlerin uzmanlık alanı dışındaki metinleri çevirmesi, uzman görüşün alınmaması, vs. Yine de ana meseleyi asla unutmamak çok önemlidir: çevirilerdeki hatalar ve eksiklikler devam ettiği sürece Türkçe felsefe yapmak için gerekli olan düşün altyapısı hep eksik kalacaktır. Dahası, bu hatalar düzeltilmezse, farklı disiplinlerden gelen okuyucular veya yeterli altyapıya sahip olmayan aynı disiplinden gelen okuyucular yazarın gerçek fikirlerini anlamakta zorlanacaklardır. Bir terimin yanlış çevirisi düşüncenin yanlış bir sunumuna yol açacaktır, bu da (i) insanların orijinal eserin yazarının, yazar o görüşü savunmasa veya hatta aksi görüşü savunsa da belirli bir bakış açısını savunduğuna inanmalarına, (ii) yanlış enformasyonun tedavüle girmesine ve yaygınlaşmasına ve (iii) bu yanlış enformasyonun kullanımının engellenemeyecek bir şekilde büyümesine neden olacaktır. “Intentionality” terimi (T. “Yönelimsellik”), zihin felsefesinin önemli bir kavramıdır ve bu çalışmanın da odak noktası olacaktır. Maalesef, bu terim birçok defa yanlış bir şekilde çevrilmiştir; bu literatürün Türkçe okuyucuları üzerinde de dramatik sonuçlara neden olmuştur. Bu çalışmada, neden bu terimin Türkçeye “niyetlilik” veya “içlemsellik” terimleriyle değil de “yönelimsellik” terimi ile çevrilmesi gerektiğini açıklamadan önce bu terimin arka-planındaki bazı teorik ve tarihsel ayrıntılara değineceğim. Daha sonra, birkaç örnek çeviri pasajını inceleyerek, özellikle “yönelimsellik” değil de “niyetlilik” terimi tercih edildiği zaman ortaya çıkan bazı çeviri hatalarının talihsiz sonuçlarını göstermeye çalışacağım. Son bölümde ise, “Intentionality” teriminin çevirisi ile ilgili olan bazı önemli noktaları özetledikten sonra, kısaca bu sorunlar çözülmediği sürece ufukta bizi bekleyen potansiyel tehlikelere değineceğim.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Öztürk Kocabıyık, Nilüfer. "Hüseyin Atay’a göre Farabi’de Tanrı-Evren İlişkisi." Scientific Journal of Faculty of Theology, no. 28 (June 29, 2020): 171–92. http://dx.doi.org/10.52754/16947673_2020_28_6.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada Hüseyin Atay’a göre, Farabi’nin felsefi sisteminde Tanrı-evren ilişkisinin nasıl şekillendiğini ve bu çerçevede yaratmanın mahiyetini ele almaya çalıştık. Felsefe ve Kelam alanlarında önemli çalışmalar yapmış olan Atay, söz konusu alanlarda yeni yaklaşımları ve fikirleriyle tanınmaktadır. Tanrı–evren ilişkisi çerçevesinde onun, Farabi’nin sistemi ile kelamcıların sistemini uzlaştırmaya çalıştığını söylenebilir. Farabi üzerine çalışmalar yapan bazı araştırmacının aksine Atay, yoktan yaratma düşüncesini, filozofların felsefî sistemlerine dâhil ederek yaratma anlayışının yeniden ele alınmasına ve farklı bir bakış açısına ihtiyaç olduğunu göstermiştir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Ünal, Ayten. "Jean-Luc Nancy’nin “Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik Dört Küçük Konferans” Adlı Eserinin Çocuklar İçin Felsefe (P4C) Bağlamında İncelenmesi." Çocuk ve Medeniyet Dergisi 9, no. 15 (2024): 98–118. https://doi.org/10.47646/cmd.2024.327.

Full text
Abstract:
Son yıllarda dünya genelinde olduğu gibi ülkemizde de felsefi düşünmenin önemi anlaşılmış ve bu alanda çeşitli çalışmalar başlatılmıştır. Eleştirel, analitik ve sorgulayıcı düşünme becerilerine sahip olmak için felsefeden yararlanılması ve bunun eğitimine de mümkün olan en erken yaşta başlanılması gerektiği düşüncesi pek çok araştırmacı tarafından kabul görmüştür. Bu doğrultuda çocuk felsefesi, çocuklarla felsefe ya da Çocuklar İçin Felsefe (P4C) isimleriyle farklı çalışmalar ortaya konmuştur. Çocuklarla felsefe eğitimi her ne kadar felsefi bir metoda sahip olsa da diğer alanlarla yakın ilişki içerisindedir. En çok ilişkili olduğu alan ise edebiyattır. Çünkü okuma-yazmayla ilişkili olarak masallar, hikâyeler, şiirler aracılığıyla Çocuklar İçin Felsefe çalışmaları yapılmaktadır. Felsefe ve edebiyat yoluyla kişi, metinlerin kavramsal analizini yaparak tartışmanın başlamasını sağlar. Bu durum Çocuklar İçin Felsefe çalışmalarında edebiyat ve felsefenin birbirini tamamlayan bir yapıya sahip olduğunu gösterir. Bu çalışmada da Jean-Luc Nancy tarafından yazılan “Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik Dört Küçük Konferans” adlı eser felsefi ve edebi yönden doküman analizi yöntemi kullanılarak incelenecektir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
10

KALYONCUOĞLU, Kamil Semih, and Seniyye KALYONCUOĞLU. "Two Thinkers in the Tradition of Post-Enlightenment Critical Philosophy: Hegel and Foucault." Journal of International Scientific Researches 7, no. 2 (2022): 149–60. http://dx.doi.org/10.23834/isrjournal.1097713.

Full text
Abstract:
Hegel ve Foucault üzerine literatürdeki genel kanaat, bu iki düşünürün çoğu zaman zıt kutuplarda yer aldığı yönünde olsa da Foucault’nun kavramsallaştırmalarında Hegel’den izler taşıması, her iki düşünürün de bazı ortak paydalarda buluşması ve diğer karşılaştırmalı analizlere kıyasla ikisi arasındaki paralellikler üzerine literatürdeki çalışmaların az olması, bu araştırmanın özünü oluşturmaktadır. Dolayısıyla, bu araştırma, Hegel ve Foucault karşılaştırması üzerine bir çalışma olarak, akıl, mantık ve mutlak bilgi söz konusu olduğunda, iki düşünür arasında ortaya çıkan belirgin karşıtlıkları göz ardı etmeden, Hegel’in fenomenolojik, Foucault’nun ise soykütüksel bir yöntem ile ele aldığı siyasi özgürlük, tarih ve modernite kavramlarından oluşmakta, Hegel felsefesinin Foucault üzerindeki etkilerini, özgürlük ve modernite hususlarında iki düşünürün benzerlik ve farklılıklarını, Kantçı zeminden nasıl ilham aldıklarını, farklı yöntemlerle de olsa felsefi eleştirilerde buluştukları noktaları konu almaktadır. Araştırma süresince yapılan incelemelerden yola çıkarak, zaman zaman ortak noktada buluşarak benzer eleştiriler getirdiklerini vurgulamanın bu kavramların tarihsel analizini yapmak ve iki düşünürün çalışmalarını daha derin irdeleyebilmek adına önem arz ettiği sonucuna varılmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
More sources

Books on the topic "Felsefe yapmak"

1

Levine, Damien Cox;Michael. Filmle Düsünmek; Felsefe Yapmak ve Film Izlemek. Ütopya Yayinevi, 2018.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Özdemir, Özge. En Iyisini Yapmak Mümkün mü? - Çocuklar Için Felsefe. Redhouse Kidz Yayinlari, 2018.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Russell, Bertrand. Felsefe Yapma Sanati. Profil Yayincilik, 2020.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

�ocuk Ve Gen�lerle Felsefe Yapmaya en Uygun 123 Soru. Books on Demand GmbH, 2019.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

Kirpinar, Ismet. Bilissel Psikoloji - Kognitif Yetiler: Yapay Zeka, Epistemoloji, Felsefe, Dilbilim, Matematik, Nörobilimler Iliskisi. Psikonet Yayinlari, 2019.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Özer, Ali, and Cem Korkut. Küresel Salgının Anatomisi İnsan ve Toplumun Geleceği. Edited by Muzaffer Şeker. Turkish Academy of Sciences, 2020. http://dx.doi.org/10.53478/tuba.2020.023.

Full text
Abstract:
TÜBA; Akademi Başkanı Prof. Dr. Muzaffer Şeker, Sağlık Bakanlığı Bilim Kurulu Üyesi Prof. Dr. Ali Özer ve Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi (AYBÜ) Dr. Öğr. Üyesi Cem Korkut’un editörlüğünde, salgının hayatımızın her alanındaki etkisine ışık tutan, 1.000 sayfayı aşkın “Küresel Salgının Anatomisi: İnsan ve Toplumun Geleceği” başlıklı kitap yayımladı. TÜBA üyeleri dahil çok sayıda bilim insanının çalışmalarıyla hazırlanan yayın, kapsamının genişliği ve yer verilen detaylar, öngörüler, analizler dolayısıyla bir ilk olma özelliği taşıyor. Kitapta; sağlıktan eğitime, bilişim teknolojilerinden siyaset bilimine, ekonomiden uluslararası ilişkilere, ticaretten felsefeye, yapay zekâ çalışmalarından sosyolojik tahlillere, çevre ve tarımdan uzay ve kutup çalışmalarına kadar geniş yelpazede salgın sonrası dönem için öngörüler yer alıyor.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Celaleddin, Hamza. Søren Kierkegaard / Hayat Cözülecek Bir Problem Degil, Yasanacak Bir Hakikattir; Kaderini Kalesi, Imanini Tutkusu Yapan Bir Felsefe. Destek Yayinlari, 2020.

Find full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Book chapters on the topic "Felsefe yapmak"

1

Özen, Yener, and Fikret Gülaçtı. "Aklın Etiyolojisinden Epistemolojisine (Batı-Doğu Arasında Aklın Halleri)." In Eğitim Bilimleri Araştırmaları- II. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub93.c427.

Full text
Abstract:
Bu çalışmada ortaya konulmak istenen aklın tarihsel etiyolojisi ve epistemolojisini kavramlarıyla ortaya çıkarmaktır. İnsanın kendi davranışını bilmesine, yargılamasına ve tayin etmesine yarayan; iyiyi kötüden, doğruyu yanlıştan, gerçeği yalandan ayırma kabiliyeti olarak tanımlanan akıl insanı diğer canlılardan farklı ve üstün kılmaktadır. Bununla birlikte tarihin her döneminde insanların ilgisini çekmiş ve aklın ne anlama geldiğini, nasıl ortaya çıktığını ve nasıl çalıştığı gibi özellikler araştırılmıştır. Bu kapsamda, tarihin farklı dönemlerinde felsefe, din, tıp ve psikoloji aklın farklı boyutları ile ilgilenmişlerdir. Akıl sağlığının tanımını yapmak için akıl ve sağlık kavramları tek tek değerlendirilmiş ve iki parçanın bütüne kattığı anlama bakılarak, parçaların bütünü nasıl oluşturduğu ve bütünün parçalardan nasıl farklılaştığı ele alınmıştır. Çalışmada öncelikle normal ve anormal kavramlarına değinilmiş, daha sonra akıl kavramı felsefe ve din bilimleri alanlarında araştırılarak açıklanmaya çalışılmıştır. Bu bağlamda normal olan akıldan bahsedilip bahsedilemeyeceği tartışılmıştır. Ayrıca aklın tanımından sonra bireylerde aklın; doğruyu yanlıştan ayırabilme, seçim yapabilme, sorumluluk alma ve eylemde bulunma yetileri ile değerlendirmesi yapılmıştır. Felsefi bakış açısında akıl, insanla birlikte var olan, yaşadıkça gelişip olgunlaşan yönlerini ele almıştır. Din adamları akılla ilgili olarak, insanın kâinatta olup biten olayları değerlendirerek Yaratıcıya ulaşmayı sağlayan bir araç olarak kabul etmişlerdir. Psikoloji bilimi aklın tanımı ve özellikleriyle ilgilenmemiş, akıl hastalıklarının tedavisi üzerine yoğunlaşmışlardır. Diğer taraftan modern tıptaki gelişmeler, özellikle akılla ilgili birçok psikolojik hastalığın beyin yapısındaki işlevlerde oluşturacağı etkilerinin de araştırılması gerektiği düşüncesindeyiz. Bu çalışmada akıl tarihi ve etimolojisi tarihi süreç içerisinde incelenmesi amaçlanmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

DONMUŞ KAYA, VİLDAN, and CEMRE GAMZE KORKMAZ MACİT. "Çocuklar İçin Felsefe (p4c)." In Dijital Çağda Eğitim: Yapay Zekâ, Yaratıcılık ve Liderlik. Bidge Yayınları, 2024. https://doi.org/10.70269/10.70269/8577566537.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
3

Nurdaş, Arzu. "Disiplinlerarası Yaklaşım Kavramsal Çatı." In Sağlık Bilimlerinde Disiplinlerarası Perspektifler ve Klinik Yansımalar. Özgür Yayınları, 2025. https://doi.org/10.58830/ozgur.pub779.c3247.

Full text
Abstract:
Disiplinlerarası (interdisipliner) yaklaşım, iki ya da daha fazla bilim dalının bilgi, yöntem ve bakış açılarını birleştirerek sorunlara bütüncül ve yenilikçi çözümler üretmesini ifade eder. Bu yaklaşım, disiplinlerin bir arada çalıştığı fakat sınırlarını koruduğu multidisipliner yaklaşımdan farklıdır. Disiplinlerarası yöntemde disiplinler arası entegrasyon, ortak analiz ve sentez söz konusudur. Disiplinlerarası yaklaşımın temel özellikleri arasında iş birliği, sentez ve entegrasyon, çok boyutluluk ve yenilikçilik yer alır. Farklı bilim dalları ortak bir soruna kendi perspektiflerinden yaklaşarak yeni çözümler geliştirirler. Örneğin, iklim değişikliği coğrafya, çevre mühendisliği, ekonomi ve siyaset gibi alanların iş birliğiyle analiz edilirken; yapay zekâ etiği, bilgisayar bilimi, felsefe ve hukuk gibi disiplinlerin katkısını gerektirir. Sağlık bilimlerinde disiplinlerarası yaklaşım, bireylerin fiziksel, psikolojik, sosyal ve çevresel yönlerini dikkate alan bütüncül bir bakış sunar. Tıp, hemşirelik, psikoloji, fizyoterapi, sosyal hizmet ve beslenme gibi alanlar, hasta merkezli ve etkili çözümler üretmek için iş birliği yapar. Ortak karar alma, açık iletişim, rol paylaşımı ve koordinasyon bu yaklaşımın temel unsurlarındandır. Disiplinlerarası çalışma, özellikle karmaşık sağlık sorunlarında daha etkili müdahale ve kaynakların verimli kullanımı açısından önemlidir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
4

Atasoy, Seda Nur. "Logolardaki Mitolojik ve Felsefi Unsurlar." In Grafik Tasarımın İlham Verici Alanları: Logo Tasarımı. Özgür Yayınları, 2024. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub517.c2140.

Full text
Abstract:
Bu bölümde, logolarda kullanılan mitolojik ve felsefi unsurların, markaların kimlik oluşturma süreçlerindeki rolü incelenmektedir. Mitlerin, toplumların kültürel kimliğini ve değerlerini yansıtan güçlü semboller olduğu göz önünde bulundurularak, logoların bu semboller aracılığıyla tüketicilerle kalıcı bağlar kurabileceği savunulmaktadır. Mitolojik unsurların logolara bir anlatı ve kültürel derinlik kattığı; felsefi unsurların ise markaların ideolojik temellerini ifade etmelerine olanak tanıdığı belirtilmektedir. Çalışmada Pegasus, Versace, Hermes, Starbucks, Goodyear, Maserati gibi seçkin markaların logolarında yer alan sembolik ögeler analiz edilerek logoların tüketici algısı ve marka bağlılığı üzerindeki etkileri ele alınmaktadır. Ayrıca dijital çağda sembollerin geçirdiği dönüşüm ve yapay zeka destekli tasarım süreçlerinde mitolojik unsurların gelecekteki olası kullanım alanları değerlendirilmiştir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
5

ERDEM, DEVRİM. "Paul Gauguin ile Sanat ve Eğitimin Felsefi Zeminde Buluşması." In Dijital Çağda Eğitim: Yapay Zekâ, Yaratıcılık ve Liderlik. Bidge Yayınları, 2024. https://doi.org/10.70269/10.70269/1569447984.

Full text
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
6

Eraslan, İsmail. "Eğitimde Dijital Emek ve Öğretmen Kimliği: Yapay Zekâ Destekli Sistemlerde Emeğin Dönüşümü." In Eğitimde Teknoloji Entegrasyonu: Yapay Zeka ve Dijitalleşme Perspektifleri. Özgür Yayınları, 2025. https://doi.org/10.58830/ozgur.pub773.c3200.

Full text
Abstract:
Bu çalışma, yapay zekâ destekli dijital eğitim sistemlerinin öğretmen emeği ve kimliği üzerindeki etkilerini eleştirel ve felsefi bir bakış açısıyla analiz etmektedir. Dijitalleşme süreci, öğretmenliği yalnızca teknolojik bir işlev olarak değil; aynı zamanda veri üretimi, algoritmik uyum ve gözetim mekanizmalarıyla yeniden yapılandırılan bir emek biçimi hâline getirmiştir. Öğretmenler artık sadece pedagojik birer aktör değil, aynı zamanda dijital sistemlerin işleyişine entegre edilen veri sağlayıcıları, içerik denetçileri ve algoritmik performans nesneleridir. Bu dönüşüm, öğretmen kimliğinin hem teknik hem de etik temellerini sarsmakta; pedagojik sezgi, duygulanımsal emek ve mesleki özerklik gibi değerlerin görünmezleşmesine yol açmaktadır. Kuramsal çerçeve, Foucault’nun panoptikon metaforu, Zuboff’un gözetim kapitalizmi kuramı, Butler’ın özneleşme süreçleri ve Freire’nin eleştirel pedagojisi ekseninde şekillendirilmiştir. Çalışma, öğretmenin sadece sistemin bir parçası olmadığını; aynı zamanda direnç gösterebilen, etik kararlar alabilen ve anlam üretme kapasitesini koruyabilen bir özne olduğunu vurgular. Bu bağlamda dijital emek, pedagojik öznenin dönüşümünde hem baskılayıcı hem de yeniden kurucu bir unsur olarak değerlendirilmektedir. Çalışma, öğretmenliğin dijital çağda nasıl yeni anlam katmanlarıyla yeniden tanımlandığını tartışarak, eğitimde insan merkezli bir yaklaşımın hâlâ mümkün olduğunu savunur.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
7

Demir, Hülya. "DALL·E 3 Destekli Tasarımlarda Kültürel Temsil ve İdeoloji." In Grafik Tasarım Üzerine Güncel Okumalar. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub345.c1511.

Full text
Abstract:
Kültürel temsil, bilgi felsefesi temeline dayanmaktadır. Bir kültürün ontolojik varoluşu, o toplumun deneyimsel etkileşimlerine, görsel ifade biçimlerine ve dil aracılığıyla değerlerini yansıtma biçimlerine bağlıdır. DALL·E 3, çağdaş bir perspektiften değerlendirildiğinde, kültürel temaların varlığını ve gelecek nesillere aktarılacak temsil biçimlerini yeniden üreten bir yapay zekâ modeli olarak karşımıza çıkmaktadır. DALL·E 3, çağdaş anlatıların altında yatan anlamları ortaya çıkaran yorumlayıcı bir beceriyle büyük veri kümelerini analiz ederek kültürel göstergebilimin çoğunu yorumlama yeteneğine sahiptir. Özellikle kültürel benzerlik ve farklılıklara ilişkin diller arası çeviri, sembolik yorumlar, kişiye özel içerik oluşturma gibi alanlardaki yetkinliği, eleştirel inceleme gerektiren bir araştırma alanı sunmaktadır. Yapay zekâ teknolojilerinde kullanılan öneri sistemleri, kullanıcıların ilgileri ve tercihleri doğrultusunda kişiselleştirilmiş tercihler sunan kodlanmış (algoritmik) yapılar olarak bilinmektedir. Bu sistemlerdeki baskın kodların incelendiği bu çalışmada, yapay zekâ sistemlerinin kullanıcının kültürel kodlarına nasıl müdahale ettiğinin analiz edilmesi amaçlanmaktadır. Algoritmaların hegemonik karakterlerinin bireylerin kültürel şifrelerine nasıl etki ettiği üzerinde durulması kültürel aktarımların geleceğinin ne yönde ilerleyeceğinde bir paradoksun çözülmesini sağlayacaktır. Bu nedenle yapay zekâ destekli tasarımın veri kümelerinde yer alan nesnel ve öznel yaklaşımların kesişiminde prompt yazarlarının içsel ideolojik değerleri, tasarımın sonucunu ve aksiyolojik sürecini etkileyebilmektedir. Eleştirel teori perspektifinden bakıldığında, bu hızlı çıktılardaki potansiyel önyargıları ve kültürel çıkmazları belirlemek önemlidir. Yapay zekâ ile ilişkili kültürel temsillerin epistemolojik temellerine dair olan bu kitap bölümünde, yapay zekâ teknolojilerinden DALL·E 3'ün, kendisine verilen kültür, sınıf, cinsiyet, ideoloji, din odaklı temalardaki promptları nasıl yorumladığı analiz edilmiştir. Elde edilen çözümlemeler sonucunda yapay zekanın kültürel temsil ve ideolojik güç üzerine etkisi değerlendirilmiştir. Ayrıca yapay zekâ modellerinin kültür ve ideoloji kavramlarına yönelik genel yaklaşımlarını deşifre etmek amacıyla benzer bir yapay zekâ modeli olan Midjourney kullanılarak küçük bir örneklem seti üzerinde görsel analizlerin karşılaştırılması yapılmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
8

Külahlı, Nuriye. "Hellen Dünyasının Radikal Kadın Grubu: Sparta Modeli." In Sosyal Bilimlerde Kadın Araştırmaları I. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub146.c1196.

Full text
Abstract:
Hellen kadını, erkek egemen toplumunun belirlenmiş kalıpları içinde sıkışıp kalmıştır. Evinde olması, çocuk doğurup büyütmesi ve kocasına hizmet etmesi beklenen kadın, ancak dini festivallerde halka karışabilmiştir. Bu tipik kadın modelini temsil eden Atina kadınıdır. Ancak, bu kadın algısına uymayan bir kent devleti olan Sparta’da alışılmış kalıpların ötesine geçmeyi başaran kadınlar bulunmaktadır. Sparta yasaları gereği, konumu ve hakları Atina kadınından farklı olan bu kadın modeli, yaşam tarzı ve topluma bıraktığı izler ile dikkatleri çekmektedir. Güçlü çocuk doğurmak adına eğitim alması zorunlu tutulan bu kadın grubu, gerek fiziki gerekse beşeri ilimler eğitimleri ile Hellen dünyası için radikal olmuşlardır. Erkeklerin aldığı agoge eğitimine benzer bir fiziksel eğitim alarak güçlü yetiştirilen kızlar, güçlü bir kadın ve anne olmak için eğitilmişlerdir. Ayrıca, bu kadın grubu, tipik Hellen kadını için önemli olan çocuk eğitiminde de adlarından söz ettirmeyi başarmışlardır. Almış oldukları edebiyat, sanat ve felsefe eğitimleri ile de Hellen kültür gelişimine büyük katkı sağlamışlardır. Bütün bu özellikleri dönem buluntulara ve edebi eserlere yansımış ve aldıkları bu eğitim onları Hellen dünyasında öne çıkarmıştır. “Hellen Dünyasının Radikal Kadın Grubu: Sparta Modeli” adlı bu çalışma, Hellen kadınları arasından sıyrılıp birçok konuda öncülük yapmış ve klasik kadın imajını yıkan Sparta kadın modelini tanımayı amaçlamaktadır. Bu doğrultuda, antik kaynaklar modern eserler ile desteklenmiş ve elde edilen bilgiler arkeolojik buluntular ile örneklendirilmeye çalışılmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
9

Kılıç, Metin. "Kripto Para Borsaları (Gelişimi Ve Karşılaştırılması)." In Finansal Piyasaların Evrimi IV. Özgür Yayınları, 2023. http://dx.doi.org/10.58830/ozgur.pub395.c1733.

Full text
Abstract:
Kripto para borsaları, kripto paraları alım satımına aracılık yapan aracı kurumlar olarak ifade edilebilir. Bu çalışma da kripto paranın ortaya çıkışı ve temel felsefesi, ilk kripto para borsaları hakkında bilgiler verilmiştir. Kripto borsalarını merkezileştirilmiş ve merkezileştirilmemiş kripto para borsaları olarak sınıflandırılıp, özellikleri tablolaştırılarak karşılaştırılmıştır. Bu temel tabloyu dikkate alarak; en üst sıralarda yer alan borsalar; işlem hacmi, işlem çiftleri, kripto para sayıları, değişim puanlarına göre belirlenip sınıflandırılmış ve incelenmiştir. Veriler bitdegree.org sitesinden temin edilmiştir. İnceleme sonucuna göre merkezileştirilmiş borsalarda “Binance” merkezileştirilmemiş borsalarda ise “Uniswap v3” ile “PancakeSwap” öne çıkan kripto para borsalarıdır. Verilerin belirli zaman diliminde geçerli olduğu dikkate alınmalıdır. Hızlı gelişen ve değişen bir piyasa olduğu için zaman aralıklarında meydana gelen değişimler farklı sonuçlar elde edilmesine yol açabilir. Ancak genel eğilimde bir değişiklik beklenmemektedir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

Conference papers on the topic "Felsefe yapmak"

1

Kar, Erman. "ÖLÜMÜ YENİDEN DEĞERLENDİRME ÜZERİNE: SİNEMADA ÖTANAZİ." In 2. Uluslararası Sinema Sempozyumu. Yakın Doğu Üniversitesi İletişim Araştırmaları Merkezi, 2022. http://dx.doi.org/10.32955/neuilamer2022-03-0214/ch03.

Full text
Abstract:
Ötanazi Antik Yunanca iyi ölüm ifadesinden türeyen ve ölme veya öldürme izni anlamına gelen kavramdır. Günümüzde ötanazi, uygulamalı etiğin özellikle de tıp etiğinin en kritik problemleri arasında yer almaktadır. Bu kavramı problematik yapan şey, temel olarak üzerinde durulan etik sorulardır. Örneğin, çok büyük acılar çeken bir kişinin veya artık nitelikli bir hayat sürdüremeyecek hale gelmiş ölçüde sağlığını kaybetmiş birisinin ölmesine karar vermek etik midir? Hastanın nefes almasını sağlayan makinaların fişini çekmek, tedaviyi bırakmak veya ona ölümünü sağlayacak bir ilaç vermek etik midir? Bu sorular uygulamalı etiğin tartışma alanını aşan bir karşılıkla sinema içinde oldukça ilgi uyandırıcı hikayeler ortaya çıkarmaktadır. Birçoğunun gerçek hayat hikayelerinden uyarlanan filmler olması da ötanazi meselesinin sinemaya yansımasının ne derece önemli olduğunu da göstermektedir. Bu uyarlamalardan en önemlisi ve biyoetik-sinema arasındaki ilişkiyi kritize edebilmek adına ele alınması gereken örneklerden birisi; Jack Kevorkian isimli bir patoloji uzmanının hayatını anlatan ve gerçek bir hikâyeden uyarlanan Doktor Ölüm (You Don’t Know Jack) isimli filmdir. Bu çalışma ötanazinin temel kavram, ayrım ve problemlerini ve özellikle hekim destekli ötanaziyi belli başlı sinema örnekleri özellikle de Doktor Ölüm filmi ışığında analiz etmeyi hedeflemektedir. Bununla birlikte ötanazi uygulamasının ve tıp literatüründe hekim yardımlı intiharın birbirinden hangi noktalarda ayrıldığı gibi bazı temel sorular üzerinde durulacaktır. Son olarak özerklik, bireysel otonomi ve onurlu ölüm hakkı gibi felsefi kavramların ötanazi kararı ile ilgileri felsefi anlamda Doktor Ölüm filmi ile paralel doğrultuda analiz edilecektir.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
2

Özkar, Melek. "SİNEMADA “ZAMAN”I YENİ BİR BAKIŞLA GÖRMEK." In 2. Uluslararası Sinema Sempozyumu. Yakın Doğu Üniversitesi İletişim Araştırmaları Merkezi, 2022. http://dx.doi.org/10.32955/neuilamer2022-03-0214/ch04.

Full text
Abstract:
Zaman nedir, neye göre belirlenir ve nasıl algılanır? Bu konuda pek çok filozof görüşünü ortaya koyar. Platon ve onun öğrencisi olan Aristoteles zaman olgusuna yönelik düşüncelerini belirten Antik Çağ Yunan filozoflarından ikisidir. Platon için zaman bütün yaşam boyunca etkin olan ve geçmiş, şimdi ve gelecek düşüncelerini barındıran sürekli bir değişim halidir. Aristoteles için zaman, içindeki “şimdiki-an”a şüphe ile bakılması gereken bir durumdur. Augustinus ise zamanı Tanrı’nın var ettiği görüşünü ortaya koyar. Martin Heidegger ise zamanı fiziksel bir gerçekliğe oturtmaya çalışır. Immanuel Kant, zaman olgusunun öznelliğine ve idealliğine vurgu yapar. Zamanı akan bir durum olarak kabul etmeyen Nietzsche de zamanın döngüselliğine değinir. Descartes, zaman olgusunun hareketin bir ölçüsü olduğu fikrini öne sürerken Locke bu görüşe karşı çıkar. Newton ise “mutlak zaman” kavramını literatüre ekler ancak Leibniz nedensellik ilkesini yok ettiği gerekçesi ile “mutlak zaman” kavramına karşı çıkar. Hegel de zaman olgusunun varlığını insan varlığına dayandırır. Bergson “Kronolojik olmayan zaman” kavramıyla dikkat çeker. Bergson’un düşüncelerinden etkilenen Deleuze ise hareketin “şimdi”ye işaret ettiğini belirtir. Bazen hızla akıp gittiği bazen de bitmek bilmediği düşünülen zaman sinema için değerlidir. Her film uzun ya da kısa belli bir zaman dilimi içinde yer alır ve bu da süre olarak ifade edilir. Ayrıca filmler zaman olgusuna müdahale edebilecek bir altyapıya da sahiptir. Öyküler kimi zaman doğrusal bir zaman içerisinde ilerlerken kimi zaman da geri dönüşler ya da ileri atlamalarla sunulabilir. Yansıtılan duruma göre zaman durdu sanılabilir ya da çok daha hızlı aktığı düşünülebilir. Kimi durumlarda da zaman, öykü içeriğinde kritik bir öneme sahip olabilir. Öncelikle zaman olgusunun ne olduğuna ilişkin felsefi görüşlere yer verilen bu çalışma ile zaman olgusunun sinemada nasıl farklı biçimlerde yansıtılabileceği ortaya konulmaya çalışılmıştır.
APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles
We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!