Log in

Relevant bibliographies by topics / Felsefe yapmak / Journal articles

To see the other types of publications on this topic, follow the link: Felsefe yapmak.

Journal articles on the topic 'Felsefe yapmak'

Author: Grafiati

Published: 5 June 2025

Last updated: 2 August 2025

Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles

Select a source type:

Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Felsefe yapmak.'

Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.

You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.

Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.

1

Yıldırım, Ali. "Yapay Zekânın Felsefe Yapma Kapasitesi Üzerine Değerlendirmeler." Tokat İlmiyat Dergisi 13, no. 1 (2025): 153–75. https://doi.org/10.51450/ilmiyat.1630815.

Full text

Abstract:

İnsanın düşünen canlı olması ve alet yapma becerisi, onu yaratılmışların en üstünü kılan özelliklerindendir. Yakın zamanda gerçekleşen ve yaygınlaşan yapay zekâ (YZ) teknolojileri de insan zekâsının yaratıcı düşüncesinin son örnekleridir. Bilgisayar ve internetle birlikte YZ teknolojileri, bulut diye ifade edilen sanal depolarda toplanan verileri kullanmak suretiyle büyük bir hafızaya erişim sağlamakta ve geliştirilen algoritmalar sayesinde bu verileri kullanıcıların talepleri doğrultusunda işleme özelliklerine sahip olmaktadır. Bu makalede inceleyeceğimiz konu, YZ teknolojilerinin insan düşün

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

2

Süleyman Hayri, BOLAY. "FELSEFE YAPMAK VE NECATİ ÖNER." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 40, no. 1 (1999): 1. http://dx.doi.org/10.1501/ilhfak_0000000432.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

3

Seferoğlu, Tonguç. "THALES NE YAPTI? FELSEFENİN DOĞUŞU, KANITLAMA VE İKNA." FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, no. 40 (May 28, 2025): 1–26. https://doi.org/10.53844/flsf.1636029.

Full text

Abstract:

Bugün çoğu antikçağ felsefesi tarihi kitabını açtığımızda, Aristoteles’in de tanıklığına dayanarak Thales’in ilk filozof olarak kabul edildiğini görürüz. Ancak bu görüşe karşı çıkanlar Thales’in ilk filozof olduğu fikrinin 18. yüzyıl felsefe tarihi yazımıyla ortaya çıktığını, aslında felsefenin kökenlerinin daha geriye dayandığını, Aristoteles’in bile felsefenin Yunan mitopoetik geleneğinde başladığını değil, felsefenin Yunan-olmayan kökleri olduğu savunduğunu iddia ederler. Bu makalenin amacı felsefenin kökeninin araştırılmasının karşılaşacağı metodolojik problemleri dikkate alarak, Thales’in

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

4

Kadıoğlu, Elif. "Oyun Kavramı İle Performatif Felsefenin Kesişiminde Başka Bir Felsefe Mümkün Müdür?" Noktasız Dergi, no. 13 (June 5, 2024): 8–20. https://doi.org/10.5281/zenodo.13380839.

Full text

Abstract:

Oyun kavramı felsefe tarihi boyunca birçok düşünürce incelenmiş ve başlangıcı kültürden bile eskiye dayanması bakımından farklı perspektifler sunan bir alan olarak karşımıza çıkmıştır. İnsanın en temel etkinliklerinden biri olan oyun, akıl ile duyusallığın biraradalığında kendini açığa çıkartarak sadece aklı ön planda tutan geleneksel Batı felsefesinden farklı bir noktada konumlanmaktadır. Konumlanmış olduğu bu noktada kuramsal zemini Herakleitos, Schiller, Nietzsche ve Huizinga gibi düşünürlerin görüşlerini i&c

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

5

Demir, Ebru, Ayşe Öztürk Samur, and Gözde İnal. "Çocuklarla Felsefi Soruşturmada Kısa Filmlerin Kullanımı." IKSAD Journal 8, no. 33 (2023): 1–14. https://doi.org/10.5281/zenodo.8195297.

Full text

Abstract:

Çocuklarla felsefe yapmak, bir kolaylaştırıcı eşliğinde sınırlı sayıda çocukla, belirli grup kuralları çerçevesinde yapılan felsefi bir soruşturmayı içerir. Soruşturma sürecinde, tartışılacak kavram doğrultusunda; çocuk hikayeleri, kısa filmler, şiirler, karikatürler, o gün yaşanan bir olay, bir müzik eseri, oyunlar, bir sanat eseri veya düşünme deneyleri, felsefi romanlar, geleneksel hikâyeler, kurgu metinler, şiirler, fotoğraflar, drama, müzik ve video gibi farklı uyaranlar kullanılabilir. Seçilecek uya

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

6

SOLAK, Caner. "Düşle Gerçeğin Arasında Radyoda Felsefe Yapmak: Behçet Necatigil'in Hayal Hanım'." International Journal Of Turkish Literature Culture Education 2, no. 4 (2013): 240. http://dx.doi.org/10.7884/teke.217.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

7

Gökel, Nazım. "TÜRKÇE FELSEFENİN ÖNÜNDEKİ BİR ENGEL OLARAK ÇEVİRİ SORUNU: “INTENTIONALITY” TERİMİ ÖRNEĞİ." HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi 13, no. 25 (2025): 175–99. https://doi.org/10.20304/humanitas.1500534.

Full text

Abstract:

Felsefe yapmanın önündeki birtakım dilsel zorluklardan bahsedilebilir; kimi sorunlar söz-dizim kaynaklı olabilir; kimi ise semantik kaynaklı olabilir. Bir felsefeci olarak Türkçe dilinde ne sentaktik açıdan ne de semantik açıdan felsefe yapmayı imkânsız hale getirecek bir mesele göremiyorum; fakat bahsi geçen sorunlardan potansiyel olarak daha tehlikeli olabilecek ve acil bir ilgi ve önlem gerektiren oldukça tehlikeli bir sorun ile karşı karşıya olduğumuzu düşünüyorum: çeviri sorunu. Elbette, bu sorun ilgili birkaç başlık altında değerlendirilebilir; çeviriye gerekli olan ehemmiyetin verilmeme

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

8

Öztürk Kocabıyık, Nilüfer. "Hüseyin Atay’a göre Farabi’de Tanrı-Evren İlişkisi." Scientific Journal of Faculty of Theology, no. 28 (June 29, 2020): 171–92. http://dx.doi.org/10.52754/16947673_2020_28_6.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada Hüseyin Atay’a göre, Farabi’nin felsefi sisteminde Tanrı-evren ilişkisinin nasıl şekillendiğini ve bu çerçevede yaratmanın mahiyetini ele almaya çalıştık. Felsefe ve Kelam alanlarında önemli çalışmalar yapmış olan Atay, söz konusu alanlarda yeni yaklaşımları ve fikirleriyle tanınmaktadır. Tanrı–evren ilişkisi çerçevesinde onun, Farabi’nin sistemi ile kelamcıların sistemini uzlaştırmaya çalıştığını söylenebilir. Farabi üzerine çalışmalar yapan bazı araştırmacının aksine Atay, yoktan yaratma düşüncesini, filozofların felsefî sistemlerine dâhil ederek yaratma anlayışının yeniden ele

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

9

Ünal, Ayten. "Jean-Luc Nancy’nin “Tanrı, Adalet, Aşk, Güzellik Dört Küçük Konferans” Adlı Eserinin Çocuklar İçin Felsefe (P4C) Bağlamında İncelenmesi." Çocuk ve Medeniyet Dergisi 9, no. 15 (2024): 98–118. https://doi.org/10.47646/cmd.2024.327.

Full text

Abstract:

Son yıllarda dünya genelinde olduğu gibi ülkemizde de felsefi düşünmenin önemi anlaşılmış ve bu alanda çeşitli çalışmalar başlatılmıştır. Eleştirel, analitik ve sorgulayıcı düşünme becerilerine sahip olmak için felsefeden yararlanılması ve bunun eğitimine de mümkün olan en erken yaşta başlanılması gerektiği düşüncesi pek çok araştırmacı tarafından kabul görmüştür. Bu doğrultuda çocuk felsefesi, çocuklarla felsefe ya da Çocuklar İçin Felsefe (P4C) isimleriyle farklı çalışmalar ortaya konmuştur. Çocuklarla felsefe eğitimi her ne kadar felsefi bir metoda sahip olsa da diğer alanlarla yakın ilişki

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

10

KALYONCUOĞLU, Kamil Semih, and Seniyye KALYONCUOĞLU. "Two Thinkers in the Tradition of Post-Enlightenment Critical Philosophy: Hegel and Foucault." Journal of International Scientific Researches 7, no. 2 (2022): 149–60. http://dx.doi.org/10.23834/isrjournal.1097713.

Full text

Abstract:

Hegel ve Foucault üzerine literatürdeki genel kanaat, bu iki düşünürün çoğu zaman zıt kutuplarda yer aldığı yönünde olsa da Foucault’nun kavramsallaştırmalarında Hegel’den izler taşıması, her iki düşünürün de bazı ortak paydalarda buluşması ve diğer karşılaştırmalı analizlere kıyasla ikisi arasındaki paralellikler üzerine literatürdeki çalışmaların az olması, bu araştırmanın özünü oluşturmaktadır. Dolayısıyla, bu araştırma, Hegel ve Foucault karşılaştırması üzerine bir çalışma olarak, akıl, mantık ve mutlak bilgi söz konusu olduğunda, iki düşünür arasında ortaya çıkan belirgin karşıtlıkları gö

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

11

Erdoğan, Ömer Faruk. "Bir Uzlaşı Alanı Olarak Ahlâk ve Tıp: Ebû Zeyd el-Belhî’nin Önerisi." Kocatepe İslami İlimler Dergisi 8, no. 1 (2025): 96–111. https://doi.org/10.52637/kiid.1611270.

Full text

Abstract:

Tıpla yakından ilgilenen İslâm filozofları, bedenî tıbbın verileri ile insan ruhunun gelişimini yakından ilgilendiren ahlâk ve erdemlerin inşasını beraber ele almışlardır. Bu bakımdan İslâm felsefesinde “nefiste yerleşik olan yatkınlık” şeklinde tanımlanan ahlâk, Galen’in İslâm düşüncesine etkisiyle “ruhânî bir tababet” olarak da kabul görmüştür. Bu noktada hem ahlâk filozofu hem de teorik tıpçı ve psikolog kimliği ile Ebû Zeyd el-Belhî, ruh hastalıkları ile ahlâkî yönelimleri beraber değerlendirmiş; bedenî ve ruhî hastalıklara bir konumlandırma yapmak suretiyle bunlar arasındaki etkileşimi or

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

12

Günay, Mustafa. "Ayhan Bıçak ve Türkiye'de Felsefe." Erzurum Teknik Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Dergisi, no. 22 (May 31, 2025): 106–15. https://doi.org/10.29157/etusbed.1558809.

Full text

Abstract:

“Türkiye’de felsefe var mı?”, “Bizde filozof var mı?” türünden sorular sıkça sorulmakta ve çoğunlukla olumsuz yanıtlar verilmektedir. Felsefe, içinde bulunduğu toplum ve kültür ortamıyla ilişkilidir. Bu bağlamda felsefi düşünceyi engelleyen, önünü kapatan engellerle de mücadele edilmesi gereklidir. Türkiye’de felsefe yapmanın önündeki engelleri ya da engelleyici etkenler çok sayıda ve çeşitli niteliktedir. İçsel ve dışsal engeller biçiminde bir ayrım yapılabilir. Ayhan Bıçak Türkiye’de felsefenin durumunu, karşılaştığı sorunları irdeleyen ve çözüm yollarını arayan önemli çalışmalar ortaya koym

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

13

TEPE, Harun. "Çözümlemeden Tedaviye: Wittgenstein "Felsefesi" Üzerine Notlar." Posseible, no. 13 (July 19, 2018): 68–76. https://doi.org/10.5281/zenodo.7419640.

Full text

Abstract:

Wittgenstein kişiliğiyle olduğu kadar görüşleriyle de aykırı bir filozoftur. Geleneksel felsefenin kalıplarını zorlayan görüşleriyle hep bir eleştiri filozofu olmuş, yeri geldiğinde kendi görüşlerini de eleştirmekten geri durmamıştır. Onun görüşleri genellikle iki döneme ayrılmakla birlikte, kimi zaman üç ya da daha fazla döneme ayrıldığı da olmuştur. Tractatus’ta mantıkçı pozitivizm çizgisinde bir felsefe eleştirisi yapan Wittgenstein, felsefe önermelerinin yanlış değil, tümüyle anlamsız olduğunu

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

14

EVMEŞ, Adem. "Classification of Sciences in al-Shahrazūrī." Trabzon İlahiyat Dergisi 10, no. 1 (2023): 29–44. http://dx.doi.org/10.33718/tid.1265195.

Full text

Abstract:

İşrâkî felsefe geleneğinin önemli temsilcilerinden olan Şemsüddîn Muhammed b. Mahmûd eş-Şehrezûrî (ö. 687/1288’den sonra), Erbil ve Hemedan arasında yer alan Şehrezûr’da dünyaya gelmiştir. Hayatı hakkında sınırlı bilgilere sahip olduğumuz Şehrezûrî, Şihâbüddîn es-Sühreverdî el-Maktûl’ün (ö. 587/1191) eserlerine şerh yazmasının yanında müstakil eserler de kaleme almıştır. Eserlerinde mantık, fizik, metafizik konularına yer veren Şehrezûrî, ilimler tasnifini de ele almıştır. Felsefeyi varlık ve fiillere (eylem) bağlı olarak varlık felsefesi (ontoloji) üzerinden temellendiren Şehrezûrî’nin yapmış

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

15

Baç, Murat. "Teknoloji Felsefesinin Antropolojik ve Görüngübilimsel Kipleri Üzerine Bir Sorgulama." Kilikya Felsefe Dergisi / Cilicia Journal of Philosophy 9, no. 2 (2022): 1–22. http://dx.doi.org/10.5840/kilikya20229214.

Full text

Abstract:

Öz: Teknoloji felsefesi görece olarak genç bir akademik alt-alan olmakla birlikte, ontoloji, epistemoloji, siyaset felsefesi, etik ve estetik gibi felsefe disiplininin daha köklü alt-alanlarıyla önemli bir kavramsal ilişki ağı içinde bulunmaktadır. Ayrıca bu dalın temel bazı meselelerinin derinlemesine incelenmesinin sosyoloji, antropoloji, psikoloji ve siyasi bilimler gibi disiplinlerin birikimlerinden ve yaklaşımlarından yararlanmayı da gerekli kıldığını belirtebiliriz. Bu yazımda teknoloji felsefesi alanını genel hatlarıyla ve güncel olgular ışığında kısaca tanıttıktan sonra, bu alanda ilgi

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

16

Bilgin, Büşra. "İHVÂN-I SAFÂ’YA GÖRE YERYÜZÜ HAYATININ METAFİZİK KÖKENİ: FERDÎ RUHUN DÜŞÜŞÜ VE İLK GÜNAH." Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 27, no. 2 (2025): 720–35. https://doi.org/10.16953/deusosbil.1637487.

Full text

Abstract:

İhvân-ı Safâ’nın düşüncelerinin oluştuğu dönem, İslâm itikadında dinî akidelere bâtıl fikirlerin karıştığına dair meselelerin yoğun olarak tartışıldığı bir dönemdir. Bu nedenle onlar, dinî akideleri bâtıl inançlardan temizlemek için felsefeye başvurmuşlardır. Birçok hususta bu yöntemi izleyen İhvân-ı Safâ’nın ferdî ruhların teşekkülü ve yeryüzüne düşüşüne sebep olan ilk günahla, felsefî literatürdeki sudûr nazariyesi arasında bir uzlaşı kurma denemesi seleflerinden ve çağdaşlarından farklı olarak özgün bir bakışa sahiptir. Bu çalışma, İhvân-ı Safâ’nın bu özgün yönünü ele alarak felsefe-din uzl

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

17

Aşık Birlik, Buşra. "Alberto Romele’nin "Dijital Habitus" Kavramı ve Val Dusek’in Yapay Zekâ Felsefesi Bağlamında İnsanın Mevcudiyet Krizi." MetaZihin: Yapay Zeka ve Zihin Felsefesi Dergisi 8, no. 1 (2025): 83–103. https://doi.org/10.51404/metazihin.1674795.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, çağdaş ana akım iki teknoloji felsefesinden biri olan Avrupa-merkezci fenomenoloji ve hermeneutik eğiliminin deneyimsel yönelim (empirical turn) eğiliminden etkilenerek yaşadığı değişimi incelemektedir. Bu değişim Batı Avrupa’daki ve ABD’de sürdürülen Kıta Avrupası felsefelerindeki teknoloji felsefesi yorumları bakımından önemlidir. Bu çerçevede Alberto Romele’nın dijital habitus kavramı ve Val Dusek’in yapay zekâ analizleri tanıtılıp tartışılmakta ve değerlendirilmektir. Bu değerlendirmenin temel çerçevesi olarak da iki teknoloji felsefesi eğiliminin karşılıklı tartışma ölçütü ola

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

18

Öztürk, Ali Bilge. "Analitik Felsefe Bir Stil/Üslup Konusu mudur?" Felsefe Dünyası, no. 81 (July 16, 2025): 4–31. https://doi.org/10.58634/felsefedunyasi.1641703.

Full text

Abstract:

Geçmişte analitik felsefeyi bir tür felsefe yapma stili olarak tanımlayan çeşitli yorumlar geliştirilmiştir. Ancak bu yorumlar analitik felsefenin karakterinin ne olduğundan çok ne olmadığıyla ilgilidir: Yorumcular bir “analitik stilden” bahsederken, aslında analitik filozofların ortak bir epistemolojik, etik veya başka türde bir felsefi programa sahip olmadığını, analitik felsefenin bir doktrinler kümesiyle belirlenmediğini vurgulamaya çalışmıştır. Dahası bu yorumcular, söz konusu stilin tam olarak nasıl betimlenmesi gerektiğine dair kapsamlı bir açıklama da geliştirmemiştir. Diğer taraftan g

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

19

Kurtoğlu Taşdelen, Demet. "“Nedir?” ve “Nereden/Nasıl Anlarız?” Sorularından Performatif Felsefenin Ürettiği “Devinen Bilgi”ye Doğru." Kilikya Felsefe Dergisi / Cilicia Journal of Philosophy 7, no. 2 (2020): 214–28. http://dx.doi.org/10.5840/kilikya20207222.

Full text

Abstract:

Devinen bilgi kavramının araştırılması performatif felsefe araştırma alanı içerisinde verimli olabilecek bir alan açmaktadır. Bu bağlamda, felsefe yapma biçimi için önemli bulduğum üç soru tipini hem ayrı ayrı hem de ilişkileri içerisinde araştırmaya çalışacağım. İlk olarak felsefenin geleneksel olarak kabul edilen “nedir?” soru tipine ilişkin yorumlamamdan yola çıkacak, sonrasında ise nasıl’ın bilgisinden farklı olarak sorduğum “nereden/nasıl anlarız?” soru tipinin Bergsoncu sezgiden zekâya giden yöntemle nasıl pratiğe dönüştürülebileceği üzerinde duracağım. Nedir’li soruların deneyimin içind

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

20

Tiryaki, Mehmet Zahit. "Bedenden Başkalık (Mugâyeret) ve Bedenden Soyutluk (Tecerrüd ) Arasında İnsanî Nefsin Konumu: Ali Kuşçu Örneği." Nazariyat İslam Felsefe ve Bilim Tarihi Araştırmaları Dergisi (Journal for the History of Islamic Philosophy and Sciences) 10, no. 2 (2024): 67–103. https://doi.org/10.12658/nazariyat.10.2.m0247.

Full text

Abstract:

Antik-Helenistik dönem ve orta çağlar boyunca nefsin doğasıyla ilgili tartışma konularından birisi nefsin bedene ve bedensel unsurlara indirgenip indirgenemeyeceği hakkındadır. Bu tartışma modern ve çağdaş dönemlere gelindiğinde zihnin bedene indirgenip indirgenemeyeceği tartışmasına dönüşür. Söz konusu tartışma İslam felsefe ve kelamının klasik ve klasik sonrası dönemlerinde de takip edilebilir bir niteliktedir. İslam filozofları büyük oranda gayrı maddi ve gayrı cismani soyut bir töz olarak nefs ile maddi ve cismani somut bir töz olarak beden arasında ayrım yaparak Kartezyen bir formda olmas

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

21

Gamze, KIRAN, and Reha KAVAS Kemal. "Kahn Mimarliğinda Doğa-Mekan-İnsan İlişkilerinin Yorumlanmasi Üzerine Bir Değerlendirme." Uluslararası Akademik Birikim Dergisi 6, no. 5 (2023): 1154–72. https://doi.org/10.5281/zenodo.10446061.

Full text

Abstract:

<em>Mimarlıkta sonuç ürünün fiziksel gerçekliği mimariyi uygulamaya-eyleme dayalı bir pratik olarak görme yanılgısına neden olur. Fakat mimari ürün ilk olarak mimarın düşüncesinde oluşmakta ve süreç boyunca şekillenerek eyleme dönüşmektedir. Mimarın felsefe ile ilişkisi ise olağan bir şekilde bu noktada gerçekleşmektedir. Doğa-mekân-insan gibi mimarlığın ve felsefenin keşişim noktasında yer alan ortak kavramlar tasarımın birincil etmenlerini oluşturur. Tasarımda soyut ve somut olanın bütünlü

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

22

Mahitapoğlu, Mahmut Yusuf. "Gazzâlî Sonrası Felsefe Eleştirisi: Şihâbeddîn Ömer Sühreverdî Örneği." Tetkik, no. 3 (March 28, 2023): 131–60. http://dx.doi.org/10.55709/tetkikdergisi.2023.3.68.

Full text

Abstract:

Araştırmanın amacı, felsefe eleştirilerinin Gazzâlî sonrası nasıl seyrettiğini Şihâbeddîn Ömer Sühreverdî’nin (öl. 632/1234) Reşfü’n-neṣâʾiḥi’l-îmâniyye ve keşfü’l-feżâʾiḥi’l-Yûnâniyye adlı eseri üzerinden değerlendirmeye çalışmaktır. Genellikle Sühreverdî el-Maktûl (öl. 587/1191) ile karıştırılabilen müellif, sûfî kimliği ile bilinir ve Sühreverdîyye tarikatının kurucusudur. Sühreverdî eserini on beş bölüme ayırmış, Gazzâlî’nin (öl. 505/1111) konu seçimine benzer bir biçimde konuları ele almış, yöntem ve üslup açısından ise kendisinden birçok yönde ayrılmıştır. Sühreverdî felsefe eleştirisind

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

23

YILDIRIM, Onur. "The Hayy Story of Ibn Tufayl as the Revelation of an Anomaly." İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi 12, no. 2 (2023): 1020–34. http://dx.doi.org/10.15869/itobiad.1248361.

Full text

Abstract:

Ortaçağ İslam siyasal düşüncesi hem din hem de felsefeyi kendisine konu olarak belirlemek durumunda kalmıştır. Din ve felsefenin, siyasal düşüncenin konusu olarak belirlenmesi, bu iki unsur ya da etkinlik arasında ne tür bir ilişkinin oluşturulması gerektiğine dair çabaların ortaya konulmasına neden olmuştur. Ortaçağ İslam siyasal düşüncesine katkıda bulunan filozofların çoğunluğu din ve felsefenin amaç bakımından müşterek oldukları için uzlaştıklarını, daha doğru bir ifadeyle uzlaş (tırıl)maları gerektiğini varsayarlar. Ne var ki, uzlaştırılmaya çalışılan tüm unsurların esasında birbirlerine

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

24

MÜJDECİ, Mustafa. "Halil Nimetullah Öztürk ve İnkılabın Felsefesi." ESAR- Eğitim ve Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 2, no. 3 (2021): 83–90. https://doi.org/10.5281/zenodo.13228342.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada Cumhuriyet döneminin önde gelen pozitivist ve Osmanlı karşıtı görüşlere sahip bir düşünürü olan Halil Nimetullah Öztürk’ün İnkılabın Felsefesi kitabıyla ilgili değerlendirmelerde bulunulmaktadır. Cumhuriyet döneminde eğitimci kimliği ile öne çıkan Halil Nimetullah Bey, bu dönemde gerçekleştirilen inkılaplara destek vermiştir. Hatta inkılaba taraftarlığının yanında radikal fikirleri ile de dikkati çekmiştir. Bir cumhuriyet aydını olarak Cumhuriyetin ilke ve gereklerini savunmakta

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

25

TAŞÇIER, Feysel. "Düşünmenin Bir İmkânı Olarak Felsefe Yapma." Mediterranean Journal of Humanities -, no. 10 (2021): 273–81. http://dx.doi.org/10.13114/mjh.2021.564.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

26

SARI, Mustafa. "Mübahat Türker Küyel ve tehafüte yaklaşımı." Kastamonu İnsan ve Toplum Dergisi 2, no. 3 (2024): 151–72. https://doi.org/10.5281/zenodo.11367769.

Full text

Abstract:

<strong>Mübahat Türker Küyel ve tehafüte yaklaşımı</strong> <strong>Öz</strong> Bu yazının amacı Mübahat Türker Küyel’in <em>tehâfüt</em> anlayışı hakkındaki görüşlerini ele almaktır. Eldeki makale Türk-İslam felsefe geleneğinin önemli bir parçası olan <em>tehâfüt</em> tartışmalarının Türkiye Cumhuriyeti’nin yeni bilim anlayışıyla uyumlu olacak şekilde Türker Küyel tarafından düzenlenmesini konu edinir. Çalışma üç aşamada planlanır. İlk bölüm T&u

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

27

Karakaş, Tahir. "NIETZSCHE FELSEFESİNDE MÜZİĞİN STATÜSÜ: HASTALIK VEYA SAĞLIK OLARAK MÜZİK." FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, no. 40 (May 28, 2025): 155–71. https://doi.org/10.53844/flsf.1594400.

Full text

Abstract:

Batı felsefesi tarihinde az sayıda filozof spesifik olarak müzik üzerine Nietzsche kadar kapsamlı analizler gerçekleştirmiştir. Gerek kişisel yaşamında gerekse de felsefi serüveninde, gençlik yıllarından itibaren müzik üzerine derinlikli ve devamlı bir şekilde düşünen Nietzsche, müziği felsefesinin bir uzantısı olarak değerlendirmiştir. Dolayısıyla, Nietzsche’nin müzik ile olan meşguliyeti ilk yarattığı izlenimin aksine, aslında klasik anlamda salt bir müzikal değerlendirme değildir. Alman filozof müziği, Batı kültürünün tarihsel bir soykütüksel tetkikini geliştirme hedefine yönelik olarak ilg

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

28

Molacı, Melike. "Evlilik Felsefe Yapmaya Engel midir?" Beytulhikme An International Journal of Philosophy 11, no. 11:4 (2021): 1863–80. http://dx.doi.org/10.18491/beytulhikme.1787.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

29

DEMİR, Aysel. "Ölümsüzlük ve Yapay Zekâ Bağlamında Trans-hümanizm." AJIT-e: Online Academic Journal of Information Technology 9, no. 31 (2018): 95–104. http://dx.doi.org/10.5824/1309-1581.2018.1.006.x.

Full text

Abstract:

Bu çalışmada, trans-hümanizm hareketi temelinde ortaya çıkan ölümsüzlük, yapay zekâ bağlamında yeni bir varoluş aşamasına giren insanın durumu incelenip, gelecekte yeni insan varoluşunu nelerin beklediği, devlet yapısı ve siyasetin bu insan varoluşunu nasıl kullanacağı hümanizm, trans-hümanizm ve post human insan sonrası varlık temelinde incelenmiştir. İçinde bulunduğumuz yüzyıl insana, insanlığa çok büyük gelecekler vaat etmektedir. Bu vaatler, ileri teknolojinin etkisiyle insan aklının sınırlarını aşan, hatta insan aklını teknoloji aracılığıyla kontrol altına alan gelişmeler olarak karşımıza

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

30

Karakuş, Rahmi. "Ahlak Üzerine Düşünmek." Ahlak Dergisi 1, no. 1 (2020): 10–16. https://doi.org/10.5281/zenodo.4173147.

Full text

Abstract:

Bilgi ve iletişimin arttığı, teknolojinin kendisini aşan gelişmelerle insan hayatına buyurgan olduğu zamanımızda ahlaki hayatımızın sorunları da çetrefilleşmiş durumdadır. Ahlak hakkında soruşturma yapan felsefe ise (etik) bu alanda kendisini daha çok analiz ve kritik faaliyeti ile sınırlandırmış durumdadır. Hâlbuki felsefenin tarihi - yakın zamanlara kadar- hakikat araştırması ile çıktığı düşünme serüvenini ahlakla taçlandırma örnekleri ile doludur. Felsefe ahlaki normlar ve erdemler hakkında düşünme ve tekliflerde bulunmak bir t

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

31

Aydın, Selen Gül. "Tasavvuf Felsefesinde Eleştirel ve Analitik Düşünme." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 74–83. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.8.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, makro-insan olan evreni, mikrokozmos olan insandan anlamak için bir fırsattır. “İslâmîtasavvuf, kalb bilgisini Kuran’dan çıkaran bir felsefedir.” Bu nedenle “akıl/akıl kalptedir”. Tasavvufunteorik yönü olan ilim felsefesinin, pratik yönü olan aşk felsefesine ev sahipliği yapması,Tasavvuf/Tasavvuf felsefesinin manifestosudur. Aşk felsefesini öğrenmek bizi gönül felsefesinegötürür. Felsefe, tüm zarafetiyle, tasavvufu, oymacının ahşabı işlemesi gibi işler. Tasavvuf/tasavvuffelsefesi, sanatını icra ederken dahi hayret mertebesine ulaşabilmektedir. Tasavvufa gönül verirseistediği diyara

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

32

Aydın, Selen Gül. "Tasavvuf Felsefesinde Eleştirel ve Analitik Düşünme." Academic Perspective Procedia 5, no. 1 (2022): 74–83. http://dx.doi.org/10.33793/acperpro.05.01.8.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, makro-insan olan evreni, mikrokozmos olan insandan anlamak için bir fırsattır. “İslâmîtasavvuf, kalb bilgisini Kuran’dan çıkaran bir felsefedir.” Bu nedenle “akıl/akıl kalptedir”. Tasavvufunteorik yönü olan ilim felsefesinin, pratik yönü olan aşk felsefesine ev sahipliği yapması,Tasavvuf/Tasavvuf felsefesinin manifestosudur. Aşk felsefesini öğrenmek bizi gönül felsefesinegötürür. Felsefe, tüm zarafetiyle, tasavvufu, oymacının ahşabı işlemesi gibi işler. Tasavvuf/tasavvuffelsefesi, sanatını icra ederken dahi hayret mertebesine ulaşabilmektedir. Tasavvufa gönül verirseistediği diyara

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

33

Aydar, Selahattin. "İbn Sînâ’nın Ruh Konusuna Kur’ân-ı Kerîm’den Getirdiği Delillere Genel Bir Bakış." Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi 9, no. 2 (2025): 679–95. https://doi.org/10.32711/tiad.1660801.

Full text

Abstract:

İnsan, beden ve ruh olmak üzere iki ayrı olgudan meydana gelir. Beden insanın fiziki bütünlüğü olarak tanımlanırken ruh çoğunlukla insanın soyut bütünlüğünü ifade etmek için kullanılır. Soyut olmasından dolayı ruh, düşünce tarihi boyunca farklı biçimlerde tanımlanmıştır. İbn Sînâ ruh konusuna özel bir anlam yükleyerek konuya hem felsefe hem de dini bilgi ekseninde açıklık getirmektedir. Eklektik bir düşünce biçimi ortaya koyan İbn Sînâ, Kur’an-ı Kerim’de ruh ve insanın yaratılışı ile ilgili ayetler bağlamında ruh konusuna derinlik kazandırır. Kur’an-ı Kerim’deki ayetlerden hareketle ruh ile il

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

34

Akbaş, Arif. "Edebî Eleştiri ve Yakın Okuma: Modern Dönemde Metin Analizi." Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi 8, no. 1 (2025): 49–72. https://doi.org/10.47948/efad.1604310.

Full text

Abstract:

Edebiyat teorisi, edebiyatın doğasının ve edebî analiz yöntemlerinin sistematik olarak incelenmesidir. 19. yüzyıldan bu yana edebiyat bilimi; edebiyat teorisi ve entelektüel tarih, ahlak felsefesi, sosyal felsefe ya da insanların anlamı nasıl yorumladığıyla ilgili disiplinler arası temaları içermektedir. Modern akademideki beşerî bilimlerde, edebiyat biliminin ikinci tarzı post-yapısalcılığın bir dalıdır. Bu kavram; kelime teorisi, bazıları göstergebilim, kültürel çalışmalar, dil felsefesi ve kıtasal felsefe dallarından beslenen metinleri okumaya yönelik bilimsel yaklaşımlar için bir şemsiye t

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

35

ÜLGER, Emir Hasan. "100. Yılında Türk Devlet Geleneğinde Cumhuriyet Felsefesinin Epistemo-Ontolojik Temelleri ve Analizi: Kuramdan Uygulamaya Tarihsel Evrim." Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 23, Özel Sayı (2023): 409–30. http://dx.doi.org/10.18037/ausbd.1316289.

Full text

Abstract:

Türk düşünce tarihine baktığımızda, son derece önemli bir felsefi birikimin, askeri, ideolojik, entelektüel ve devlet kuramında kullanıldığını ve Osmanlı’nın, geçirmiş olduğu diyalektik- kültürel evrim sonucunda zorunlu olarak “modern-seküler-akılcıl” bir siyaset ve toplum felsefesine doğru evrim geçirdiğini görürüz. Osmanlı siyasal felsefesinin gelişiminde, modern batı kökenli sözleşmeci (yapay) ve çatışmacı devlet kuramlarının hem Osmanlı hem de Türkiye Cumhuriyeti’nin siyasal-düşünsel gelişiminde derin bir etkide bulunduğunu görürüz. Fakat bu gelişimin tarihsel ve diyalektik olarak zorlukla

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

36

YİĞİTLER, Şener Şükrü. "Mutfak Çıkmazı’nda Felsefi Bir Eylem Olarak Yemek Yapmak ve Yemek Yemek." Dil ve Edebiyat Araştırmaları/Journal of Language and Literature Studies 18, no. 18 (2018): 169–97. http://dx.doi.org/10.30767/diledeara.472569.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

37

Altıntaş, Ramazan. "Mevlânâ'nın Mu'tezile'ye Yönelttiği Tenkitler." Marife 7, no. 3 (2007): 147–62. https://doi.org/10.5281/zenodo.3343863.

Full text

Abstract:

Mevlânâ, bir kelamcı değildir, ama kelamla ilgili görüşler ileri sürmüştür. O, yaşadığı dönemde kelam ilminin konularının felsefeden farksız olduğuna değinir. Bu sebeple kelam kitaplarının dilini itici bulur. Ayrıca, kelam bilginlerinin soyut tar-tışmalar yaptığını, dolayısıyla bu tartışmaların sosyal hayatla bağının olmadığını dile getirir. Mevlânâ, gönül ve aklın bir sentezini yapmak suretiyle yeni bir kelam söylemini ortaya atar. Özellikle Mu'tezile'yi salt aklın ve duyuların verdiği bilgilere sonsuz güven duymakla suçlar; çünkü insan; akıl, kalp ve duygu yönü olan bir varlıktır. İnsanî sor

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

38

Bor, Mehmet Selim. "Çocuk Felsefesi ve Eğitimi: Eleştirel Düşünme ve Yaratıcılığın Gelişimi." Uluslararası Sosyal Bilimler Akademik Araştırmalar Dergisi 8, no. 2 (2025): 13–23. https://doi.org/10.58201/utsobilder.1576747.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, çocuk felsefesinin çocukların bilişsel gelişimine olan katkılarını ve eğitimdeki rolünü incelemektedir. Çocuk felsefesi, çocukların daha erken yaşlardan itibaren yaratıcı ve eleştirel düşünme becerilerini geliştirmeyi amaçlayan pedagojik bir yaklaşımdır. Bu yaklaşım, çocuklara sadece bilgi aktarmakla kalmaz, aynı zamanda onların problem çözme ve sorgulayıcı becerilerini güçlendirmeyi hedefler. Matthew Lipman tarafından literatüre kazandırılan "Philosophy for Children" (P4C) programı, çocuk felsefesinin en önemli uygulama biçimlerinden biri olarak kabul görülmektedir. Bu program, ço

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

39

Uçar, Özgür. ""Bi Şey Yapmalı!": Kesişimsel Bir Çevre Adaletine Doğru." Posseible 11, no. 2 (2022): 210–36. https://doi.org/10.5281/zenodo.7493726.

Full text

Abstract:

Antroposentrik çağın ortaya çıkardığı çevre ve iklim değişikliği ile ilgili sorunların önemli bir alanını işgal eden çevresel adalet konusunu bir dünya problemi ve felsefi bir tartışma alanı olarak görmeyi öneren bu çalışmada çevresel adalet sorunun tanımı, gelişimi ve kapsamından hareketle çok boyutlu bir sorun olduğu ileri sürülmüştür. Toplumsal alandaki mevcut adaletsizliklere çok önemli ve hayati bir sorun olarak eklenen çevresel adalet konusunun anlaşılması ve buna yönelik &cce

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

40

Özkan, Tekin. "İbn Kemal'in Bazı Metafizik Meseleler Konusunda Cürcânîye Yönelttiği Eleştiriler." Danişname Beşeri ve Sosyal Bilimler Dergisi 2 (Mart/March) (March 20, 2021): 191–210. https://doi.org/10.5281/zenodo.4623775.

Full text

Abstract:

İbn Kemal ya da diğer meşhur adıyla Kemalpaşazâde Osmanlı döneminde yetişmiş büyük bir âlim, filozof ve Şeyhülislamdır. Başta fıkıh olmak üzere, tefsir, hadis, kelam, felsefe, tarih ve edebiyat gibi birçok ilim dalında İslam ilim ve düşünce tarihini derinden etkileyen önemli eserler vermiştir. Meseleleri deskriptif değil de analitik ve kritik olarak ele alan İbn Kemal, felsefe ve kelamın ortak meselelerinden varlık, mahiyet, imkân ve isbât-ı vâcib gibi birçok konuda özel risaleler yazmıştır. Biz, bu makale

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

41

DÖNMEZ, Süleyman. "FELSEFİ BAĞLAMDA YAPAY ZEKÂ VE 2025 SENDROMU." Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) 20, no. 2 (2020): 748–60. http://dx.doi.org/10.30627/cuilah.690645.

Full text

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

42

Kalın, Mehmet Fatih. "Uluğ Nutku Düşüncesinde Sorgulamanın Adı Olarak “Felsefeylemek”." Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, December 1, 2024. https://doi.org/10.35209/ksuifd.1534611.

Full text

Abstract:

Türk akademisyen ve felsefeci Uluğ Nutku, felsefi problemleri çözümleme girişiminden önce felsefenin ne’liği ile felsefi düşüncenin temel unsurları üzerinde yoğunlaşmakta ve felsefi düşüncenin eleştirel niteliğinin onun bir başka önemli niteliği olan karşıt kültürlüğüne işaret etiğini söylemektedir. Felsefenin ilerleyen bir bilgi türü olduğunu söyleyen Uluğ Nutku, kendince bazı kavramlaştırmalar da yapmıştır. Felsefe yapmak ya da felsefeyle uğraşmak onun nazarında felsefeylemek demektir. O, bu kavramı; felsefenin düşünsel ve eylemsel birliğini kurmayı amaçlayarak “sözün eyleyişi” anlamında kul

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

43

İPLİKCİ, Alper. "Tarih Felsefesi Bağlamında Hegel ve Popper’ın Özgürlük Anlayışları Üzerine Karşılaştırmalı ve Eleştirel Bir Değerlendirme." Mavi Atlas, August 12, 2023. http://dx.doi.org/10.18795/gumusmaviatlas.1301843.

Full text

Abstract:

İnsan, tarihin içinde yaşayan bir varlık olduğu için onu tarihten bağımsız değerlendirme olanağı yoktur. Bu nedenle tarihi anlamlandırmak ve açıklayabilmek için önemli çabalar sarf edilmiştir. Tarih üzerine felsefe yapmak da böylesi bir çabayı ifade etmektedir. Felsefe tarihinin önemli filozoflarının insanı anlayıp açıklayabilmek amacıyla yapmış oldukları tüm rasyonel çalışmalarının temel bir ögesi de tarih felsefesidir. Tarih felsefesinin öncüleri denilebilecek isimler, tarihi felsefi bir biçimde irdeleyerek tarih üzerine çeşitli değerlendirmelerde bulunmuşlardır. Bu değerlendirmeler çerçeves

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

44

Kaya, Mustafa. "Ziya Gökalp’in Toplum Felsefesi." Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, November 4, 2024. http://dx.doi.org/10.32709/akusosbil.1565866.

Full text

Abstract:

Ziya Gökalp, Osmanlı’nın en çalkantılı ve dönüşümün en hızlı olduğu zamanda yaşamış bir düşünür ve siyaset adamıdır. Gökalp, daha ziyade bir sosyolog olarak bilinmesine rağmen yaşadığı dönemin Türkiye’sinde yapılan yoğun felsefi tartışmalar, onun felsefeyle ilgilenmesini gerektirmiştir. Felsefeye dair yaptığı açıklamalara bakıldığında Gökalp’in, felsefe terimini geniş bağlamlarda kullandığı görülmektedir. Bilimlerin anası, toplumsal sorunlarla uğraşan genel bir ahlak, iradenin yüce gayelerini araştıran disiplin, aklın kalbi yorumlama tarzı vb. gibi felsefe terimini pek çok anlamda kullanmıştır

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

45

KEMİKSİZ, Cansu. "Varoluşçuluk Açısından Godot Geldi ve Godot’yu Beklemezken Tiyatrosu ve Eserdeki Varoluşsal Göstergeler." Dil ve Edebiyat Araştırmaları/Journal of Language and Literature Studies, January 10, 2024. http://dx.doi.org/10.30767/diledeara.1397358.

Full text

Abstract:

Varoluş felsefesinin ortak bir tanımını yapmak zor olsa da insanın kendini eylemleriyle var etmesi, seçim yapmak, sorumluluk üstlenmek gibi bazı ortak özellikleri vardır. Husserl, Heidegger, Ponty gibi kendinden önceki veya çağdaşı felsefecilerin görüşlerine ek olarak varoluş felsefesine önemli bir boyut kazandıran felsefeci ve yazar Sartre, Bulantı eserinde, insanın varoluşunu gerçekleştiremediğinde dünyaya karşı nasıl bir bulantı hissi duyduğunu anlatır. Bu bağlamda Sartre’ın varoluşçulukla ilgili görüşleri, edebiyat eserlerinde de sıklıkla işlenmiştir. Özellikle modernizmle birlikte bireyin

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

46

MEDİN, Burak, and Bünyamin DURANOĞLU. "Romantik Bakışla Fenomenolojik Bir Film Düşünme Pratiği: Imagine Filmi Örneği." Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, October 20, 2023. http://dx.doi.org/10.52642/susbed.1352766.

Full text

Abstract:

Sinema ve felsefe bağlamına odaklanıldığında filmler, nitelikli düşünme sürecinin önemli bir formu olarak değerlendirilmektedir. Sinemanın felsefenin bazı kavram ve yöntemlerini yorumlamada güçlü yanları bulunduğu varsayımına dayanan yalın sav üzerine kurulu bu nitel çalışmada fenomenolojik yöntemin romantik bakışla kesiştiği durumlar, bir film üzerinden analiz edilmektedir. Romantik bakışın görmenin fragmanlaşmasıyla çakışan serüveni, fenomenolojinin özne-nesne ilişkisi bağlamında ele alınmaktadır. Görme engelli bir öğretmenin kendisi gibi görme engelli öğrencilere verdiği hayal kurma dersler

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

47

DEMİRBAŞ, Merve. "Farklı Disiplinlerde Kesinlik Arayışı." Interdisciplinary Language Studies, November 3, 2023. http://dx.doi.org/10.48147/dada.1338142.

Full text

Abstract:

İnsan, varoluşu gereği hep sorma ve sorgulama içerisindedir. Bunu yaparken asıl amacı ise kesin bilgiye ulaşabilmektir. Bu bilgi önce kendini, sonra çevresini, sonra da evreni tanıma ihtiyacındandır. Kendini ve çevresini bilen insan daha güvende hissedecektir. Bu nedenle insana ilişkin her bilim kesinlik üzerine düşünmüş ve çalışmıştır. Felsefe, din, matematik, fizik, coğrafya, dil, sosyoloji gibi bilimler bunlardan bazılarıdır. Bu çalışmada önce kesinlik kavramı tanımlar üzerinden ele alınmış. Ardından felsefe, din, matematik, hukuk ve dilbilim alanlarının konuya yaklaşımı ele alınarak daha g

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

48

YURTBAKAN, Ergün. "ÜSTÜN ZEKALI İLKOKUL ÖĞRENCİLERİNİN ELEŞTİREL DÜŞÜNME BECERİLERİNİN GELİŞMESİNDE VE DEĞERLER EĞİTİMİNDE ÇOCUK KİTAPLARIYLA YAPILAN ÇOCUKLAR İÇİN FELSEFENİN ETKİSİ." Trakya Eğitim Dergisi, September 8, 2022. http://dx.doi.org/10.24315/tred.1091403.

Full text

Abstract:

Bu çalışma, üstün yetenekli ilkokul öğrencilerinin eleştirel düşünme becerilerinin gelişmesinde ve değerler eğitiminde çocuk kitaplarıyla yapılan çocuklar için felsefenin etkisini belirlemek amacıyla yapılmıştır. Araştırmanın nicel boyutunda basit deneysel yöntemden, nitel kısmında durum deseninden faydalanılmıştır. Çalışmaya 16 üstün yetenekli ilkokul öğrencisi dahil edilmiştir. Çalışmada veri toplama aracı olarak “Okul Ortamında Değerler Eğitimi Konusunda Öğrenci Görüşlerini Belirleme” anketi ve “Eleştirel Düşünme Öz Düzenleme” ölçeği kullanılmıştır. Ölçek ve anket ile elde edilen puanlar ar

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

49

ATAMAN, Sait Can, and Arslan TOPAKKAYA. "DİLTHEY’S CRITICAL OF THE KANT PHILOSOPHY." Felsefe Dünyası, October 16, 2023. http://dx.doi.org/10.58634/felsefedunyasi.1290738.

Full text

Abstract:

Dilthey felsefesi, felsefeyi tin bilimleri ile birlikte alması ve bunun kurulumunu da tarih üzerinden yapması ile oldukça zengin bir felsefedir. Dilthey, 19. yy.da zirveye ulaşan geleneksel Alman felsefesini bir anlamda reddederek felsefeye yeni ve özgün bir yol çizmiştir. Bunun en önemli hareket noktalarından biri doğa bilimlerinin yükselişinin henüz emekleme çağında olduğu ifade edilebilecek tin bilimleri karşısındaki baskıcı ve indirgemeci pozisyonu olduğu söylenebilir. Öyle ki bu durum insan hayatının göz ardı edilmesi gibi büyük bir yanlış içindedir. Bu yüzden Dilthey için felsefe ilk ola

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

50

UYANIK, Necip. "Göçmen sinemasında gurbete düşme örnekleri üzerine varoluşsal bir analiz." ARTS: Artuklu Sanat ve Beşeri Bilimler Dergisi, June 14, 2023. http://dx.doi.org/10.46372/arts.1267270.

Full text

Abstract:

Göçmen sinemasının dört filminin analizini kronolojik bir sıralamayla ele alarak varoluşçu felsefe bağlamında analizini yapmak önem arz eder. Zira bu pek denenmiş bir analiz değildir. Bu doğrultuda her bir filmin hikayesini umut ve umutsuzluk paradoksunda tartışmayı amaç edindik. Farklı coğrafyalardan Avrupa’ya geçmeye çalışan karakterlerin varoluşsal mücadelelerinin incelenmesi sözkonusu edilecektir. Çalışmanın amacı varoluşsal bir durum olan gurbete düşme veya yabancılaşmanın kökenlerinin neye veya nereye dayandığını ortaya koymak ve aynı zamanda bu sorunu göçmen sineması örneği etrafında an

APA, Harvard, Vancouver, ISO, and other styles

We offer discounts on all premium plans for authors whose works are included in thematic literature selections. Contact us to get a unique promo code!