Dissertations / Theses: 'Femmes – Aspect psychologique'

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Beaumont-Gaudet, Sarah. "Le vécu de l'arthrite chez les femmes québécoises : une approche phénoménologique." Master's thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26241.

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Abstract:

Lorsque la douleur s’enracine dans le corps, qu’elle envahit le quotidien, elle en bouleverse la «normalité», la familiarité. Les individus atteints d’arthrite vivent quotidiennement l’expérience d’un corps douloureux, invalidant et incapacitant. Dans le contexte où cette maladie chronique transforme l’individu, perturbe l’expérience corporelle et psychologique du quotidien : quels sont concrètement les aspects de la vie quotidienne qui sont touchés par les répercussions de la maladie et de la douleur? Comment est-ce que les individus arrivent à gérer cette douleur? Quels sont les stratégies auxquelles ils ont recours et les comporte-ments qu’ils adoptent afin de vivre de manière valorisante malgré les contraintes de la ma-ladie? Ce projet a pour objectif d’identifier les problématiques et enjeux rencontrés au quo-tidien par les individus atteints d’arthrite et de tenter de comprendre le processus de prise en charge dans la mise en place de stratégies de gestion et l’adoption de comportements responsables vis-à-vis de sa santé. Ce projet a permis, par le discours des individus fait sur leur expérience de la maladie, de démontrer que les répercussions de la maladie et de la douleur s’inscrivent bien au-delà du corps de l’individu et irradient sur toutes les sphères de sa vie.
When pain imbeds itself in the body, when it takes over the daily life of the individual, it overwhelms “normalcy” and familiarity. The day-to-day standard experience of individuals stricken by arthritis is of a painful body that incapacitates and restricts. In the context where this chronic illness transforms the individual, perturbs the embodied and psychologi-cal experience of life, what are the aspects of daily life affected by the condition and the pain it entails? How do individuals manage this pain? What are the strategies and behav-iours adopted to live a fulfilling life despite the affliction? The objective of this project has been to identify the daily hurdles and issues with which individuals afflicted by arthritis are confronted, as well as seek to understand the process by which the illness is strategically managed by the adoption of appropriate behaviour. This project has allowed, by interview with individuals on their experience of the illness, to demonstrate that the repercussions of the illness and of pain are not limited to the body, but radiate to all spheres of the individu-al’s life.

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Herelle-Dupuy, Evelyne. "Chômage, emprise et dégagement : trajectoires de femmes." Paris 7, 1992. http://www.theses.fr/1992PA070091.

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Abstract:

Cette these examine les aspects socio-psychologiques du chomage au stade de la desinsertion mais aussi de l'insertion professionnelle. Elle s'appuie sur une experience professionnelle de stages d'insertion aupres d'une population de chomeurs. La reflexion qui est menee fait appel a une demarche pluridisciplinaire. Elle etudie le chomage comme un phenomene psycho-social, situe a l'intersection de dynamiques sociales, organisationnelle et individuelles. Les determinants macro et micro-sociaux sont incontournables, mais sont surdetermines et reinterpretes au niveau de l'histoire individuelle. La crise que traverse la personne au chomage est consideree comme un analyseur. Elle met en evidence les notions d'emprise de blessure narcissique, de degagement et de ressac oedipien
This paper examines the socio-psychological aspects of inemployment when someone loses their job but also when they reenter employment after retraining it is based on professional experience of job- retraining courses with a population of unemployed people. The thoughts presented call for a multisciplinary approach. They study unemployment as a psycho-social phenomenon situated at the intersection of social, group and individual dynamics. The macro micro-social determining factors are unavoidable but are redetermined and reinterpreted at individual case -history level. The crisis experienced by someone who is unemployed is regarded as an ana = lyser. It highlights notions of ascendancy, wounded pride and self-freeing

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Mingant, Gaëlle. "Les femmes et l'alcool ou l'impossible mise en scène de la féminité." Montpellier 3, 2005. http://www.theses.fr/2005MON30042.

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Abstract:

Au fil d'une pratique de psychologue clinicienne à l'écoute de femmes alcooliques, nous avons été particulièrement sensibles à la récurrence dans le discours de ces femmes de la question de la féminité et des difficultés qu'elle leur posait. Ce travail de recherche se propose donc de répondre à cette interrogation : qu'en est-il de la féminité chez la femme qui boit ? A l'aide de la théorie psychanalytique et de ses auteurs de référence en particulier Freud et Lacan, nous tentons d'ouvrir et d'éclairer cette question à partir de deux axes de réflexions : Comment une femme qui a recours à l'alcool s'inscrit-elle en tant que sujet femme désirant ? Comment un être qui naît anatomiquement fille peut advenir en tant que sujet féminin ? En travaillant le concept de féminité mascarade, qui est selon nous, le propre de la féminité, nous avons mis en évidence comment une femme alcoolique en carence avec la métaphore paternelle est dans une impossibilité à mettre en scène cette mascarade féminine. N'ayant pas eu de réponse opérante par le père à sa question de femme, une femme alcoolique a recours au toxique alcool pour oublier cette non reconnaissance primordiale
With the passing practice of a clinician psychology listening to alcoholic's women, we were particularly sensitive to the recurrence of the femininity question and the difficulties that they have to go through. These researches on this subject propose an answer to the following question : what about femininity for an alcoholic woman ? Thanks to the psychoanalytical theory and particularly with reference to Freud and Lacan, we try to open and to throw light on this question centred on two main thoughts : how an alcoholic woman may identify herself as a woman ? How a human being anatomically female may become a woman ? Working on the masquerade femininity's concept, which is according to us, the proper meaning of the femininity, we have put in evidence how an alcoholic woman shirking of father's metaphor is unable to put in scene her feminine masquerade. Without an appropriate answer from her father to her question of femininity, an alcoholic woman is using the toxic alcohol in order to forget this non recognition of prime necessity

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Boinon, Diane. "Partage social de l'expérience de la maladie, soutien social perçu et ajustement psychologique des femmes atteintes d'un cancer du sein." Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H111.

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Abstract:

Objectifs et méthodes: le premier volet quantitatif et transversal de cette étude, menée auprès de 113 femmes atteintes d'un cancer du sein, explore, à partir d'auto-questionnaires, les liens entre partage social du vécu de la maladie, soutien perçu, et ajustement psychologique après la chirurgie mammaire (T1). Parmi ces femmes, 102 ont répondu au second volet quantitatif et longitudinal de cette étude qui visait à comprendre en quoi le partage social et le soutien perçu à T1 expliquent l'ajustement psychologique à la fin des traitements (T2). Nous avons exploré le rôle médiateur des représentations liées au cancer et le rôle modérateur de l'alexithymie sur ces liens. Résultats: les résultats transversaux montrent que les effets du partage social sur l'ajustement à la maladie dépendent d'interactions complexes dans lesquelles entrent en jeu: les caractéristiques de ce partage, les réactions du proche face à l'expression du vécu de la patiente et les ressources de régulation émotionnelle de celle-ci. Les résultats longitudinaux montrent que seul le soutien instrumental à T1 explique une diminution des symptômes dépressifs à T2. Cependant, la perception d'attitudes négatives dans l'entourage et l'évitement du partage social à T1 majorent les pensées intrusives à T2. Ces liens sont expliqués par une troisième variable: la perception d'une maladie récurrente. Conclusion: cette recherche souligne l'impact délétère tant de la présence d'attitudes négatives dans l'entourage que de l'évitement du partage social sur le traitement cognitif de l'expérience du cancer. En revanche, l'existence d'un soutien instrumental favorise la diminution des affects dépressifs à long terme
Objectives and methods: the first part of the quantitative and cross-selectional study, conducted with 113 women with breast cancer, explored, with self-reported questionnaires, associations between social sharing of the disease, social support and psychological adjustment after breast surgery (T1). Among these patients, 102 responded to the quantitative and longitudinal study which aimed at understanding how the social sharing of the disease and the perceived social support at T1 explains the psychological adjustment at the end of treatment (T2). We explored in these studies the mediator effect of representations associated with cancer and the moderator effect of alexithymia on these links. Results: the cross-sectional results shows that the effects of social sharing on patient's adjustment to the disease depends on complex interactions between: the characteristics of this sharing, the reactions of the confident and the emotional regulation resources. The longitudinal results show that only instrumental support at T1 accounts for a decrease in depressive symptoms at T2. However, the perception of aversive attitudes in the surroundings and the avoidance of social sharing at T1 explains an increase of the cancer-related intrusive thoughts. These links are explained by a third variable: the perception of a cyclical illness. Conclusion: this research highlights the negative impact of the presence of aversive attitudes in the environment and the avoidance of social sharing on the cognitive processing of cancer. However, the existence of instrumental support reduce depressive affects in long term

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Missoum, Michèle. "Les Femmes sportives de haute performance : contribution à l'étude de la psychologie du sport." Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA070025.

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SIBONY, RALPH. "Approche de l'état de solitude à partir d'entretiens avec des sujets femmes : étude phénoménologique, clinique et métapsychologique." Paris 13, 1997. http://www.theses.fr/1997PA131001.

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Abstract:

Se situant a l'ecart d'une perspective sociologique et empirique experimentale dont nous discuterons brievement, ce travail engagera une demarche phenomenologique qui, en se referant a la psychanalyse et a la metapsychologie, essaiera de poser des bases pour la description, la definition de ce qu'est la solitude. La solitude, de plus en plus repandue de nos jours, trouve une origine dans l'atomisation de la societe ainsi que dans l'individualisme souvent marque d'une attitude narcissique predominante. En tant qu'experience subjective et morale douloureuse, la solitude est souvent sans rapport avec l'experience d'isolement social. Le vecu de solitude confirme une souffrance polymorphe qui reunit differentes logiques. L'etat de solitude s'interprete comme une difficulte a recueillir, dans le vaste champs d'alterite que constitue le monde, la vie, des effets de transferts. Ceux-ci manque de s'inscrire pour le sujet car il a du mal a traverser des separations affectives. Le sujet est confine dans une nostalgie faite de mal-etre et de deprime dont la dynamique sous-jacente est ordonnee par une economie psychique marquee par l'auto-erotisme et par le desir inconscient d'etre conforme a l'ideal du moi
Steping aside a sociological an an experimental approach, the purpose of this work is to describe and analyse the phenomenon of loneliness in reference to the psychoanalysis theorie. Loneliness, nowedays wide-spreaded, is originated from an outstanding processus of individuation marked by a proeminent narcissique position of the individual. As a painfull subjective experience, loneliness is disconnected from the experience of isolation. It is a gatharing of emotions, symptomes, and suffering wich results from several logics. We find that loneliness results mostly from the incapacity of the individual to collect and take advantage from the transference and its effects wich life is made of. The lonely personne has many difficulties in separating. He misses the past and his morose and depressed mood is steered by an auto-erotic unconscious position and by an unconscious wish to be as conformable as possible to it's ego ideal

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Grangereau, Isabelle. "Constructions psychiques de la maternité : dimensions cliniques, anthropologiques et sociales." Paris 10, 2005. http://www.theses.fr/2005PA100023.

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Abstract:

Cette thèse examine le travail psychique auquel les femmes sont confrontées lorsqu’elles deviennent mères. Ce processus dynamique conduit à une construction psychique de la maternité propre à chaque sujet. Toutefois, nous montrons que les modèles collectifs infiltrent les constructions subjectives des mères. Ces modèles peuvent remplir des fonctions psychiques différentes suivant les femmes, en raison du processus de subjectivation à l’œuvre
This thesis examines the psychological task confronting women when they become mothers. This dynamic process leads to a psychological construction of maternity specific to each subject. However, we show that collectiv models infiltrate the mothers’ subjective constructions. These models can fulfil different psychological functions depending on the women, arising from the subjectivisation process at work

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Lignon, Saba. "Violences au sein du couple : conséquences pour la santé mentale et adaptative des femmes victimes." Toulouse 2, 2009. http://www.theses.fr/2009TOU20080.

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Abstract:

L’objet principal de notre étude consiste à évaluer les conséquences des violences au sein du couple sur la santé mentale et adaptative des femmes, de façon à combler le manque de données françaises en ce domaine. Pour cela, nous avons interrogé 200 femmes, desquelles 73 sont victimes de violences psychologiques et/ou physiques de leur compagnon, 41 de violences sexuelles et 86 constituent le groupe témoin. Les variables de santé mentale et adaptative mesurées sont : la dépression, le trouble de stress post-traumatique, les cognitions post-traumatiques, l'estime de soi, les stratégies de coping, le soutien social, l'inadaptation à la vie quotidienne et la qualité de vie. Les analyses statistiques montrent que plus les violences sont sévères (sexuelles > psychologiques et/ou physiques > absence), plus les femmes présentent une santé mentale et adaptative dégradée, et ce, pour toutes les variables citées ci-dessus. Nous observons aussi que les femmes victimes de violences d'un précédent partenaire ont des scores d'estime de soi et de disponibilité du soutien social plus faibles, ainsi que des scores de dépression, autocritiques, blâme, inadaptation plus élevés que les femmes du groupe témoin. Enfin, nous constatons que parmi les victimes de violences au sein du couple, celles qui font la démarche de consulter dans un service de médecine légale ont des scores de dépression, déni, inadaptation plus élevés et des scores d'humour, expression des sentiments, réinterprétation positive et qualité de vie plus bas. Ces résultats sont essentiels pour concevoir les prises en charge thérapeutiques des victimes et les campagnes de prévention des violences au sein du couple
The aim of this study is to evaluate the consequences of intimate partner violence (IPV) on mental and adaptative women's health, as there is a lack of data on this subject in France. We interviewed 200 women: 73 victims of psychological and/or physical violence, 41 victims of sexual violence and 86 women without IPV. We measured the mental and adaptative health asking about depression, post-traumatic stress disorder, post-traumatic cognitions, self-esteem, coping, social support, life maladjustment, quality of life. The statistical analysis shows that the more the intimate partner violence is severe (sexual > psychological and/or physical > without), the more the participant's mental and adaptative health is damaged, and this, for all the variables. We also observe that women who have been victims from previous intimate partner violence present a lower level of self-esteem and availability of social support, and a higher level of depression, self-critic, blame, life maladjustment compared to women without historical of IPV. Finally, we notice, among the victims of IPV, that those who consult a legal medical service obtain a higher level of depression, denial and life maladjustment, and a lower level of humour, feeling expression, positive reinterpretation, and quality of life. Our research is essential to redesign psychological treatment for the victims of IPV and campaign of IPV prevention

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Wendling, Cathy-Anne. "Subjectivité et accompagnement clinique des femmes ayant un cancer du sein." Paris 7, 2014. http://www.theses.fr/2014PA070114.

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Abstract:

A partir d'une mise en perspective socio-historique, ce travail porte sur l'intériorité des femmes ayant un cancer du sein, à la fois dans sa dimension cognitive, imaginaire, fantasmatique et affective, dans le contexte particulier de la société occidentale post-moderne. Il aborde également la question de l'impact du relationnel avec les proches et le personnel médical, du parcours de soins et du recours aux médecines parallèles sur la subjectivité des patientes tout en en questionnant les répercussions psycho-neuro immunologiques. Dans un deuxième temps, cette thèse explore le potentiel thérapeutique sur le psyché-soma des modalités d'accompagnement clinique susceptibles d'être proposées au sujet souffrant de cancer du sein. En dernier lieu, la place institutionnelle, le positionnement subjectif, la position théorique et la pratique clinique du psychologue intervenant en oncologie sont interrogés
This dissertation deals with the cognitive, emotional and imaginary dimensions of the subjectivity of breast cancer patients in western post-modern society from a socio-historical perspective. It also explores the impact of the relationship with the entourage, the healthcare professionals, as well as the influence of the medical treatment and the recourse to alternative medicine on the patients' psyche, taking psycho-neuro-immunological aspects into account. Moreover, the question of the psychosomatic potentialities of the psychological care offered to the ailing subject is also addressed as well as the symbolic and subjective place, the theoretical standpoint and the clinical practice of psychologists working in an oncology department

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Benhamou, Corinne. "Le désir d'enfant chez les femmes en cours de protocole de F. I. V. E. T. E. [(fécondation in vitro et transfert d'embryons)]." Paris 7, 1999. http://www.theses.fr/1999PA070005.

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Abstract:

Depuis que les procréations médicalement assistées ont pris un essor inattendu, un nombre de femmes se trouvent engagées dans un protocole de fécondation in vitro. Suite aux difficultés qu'elles rencontrent sur divers plans : somatique et psychologique, elles sont candidates à la FIV. Bien souvent à plusieurs reprises. On ne peut écarter la question suivante : "qu'en est-il de ce devenir mère en interaction avec le "devenir femme", en sa dimension inconsciente et bien souvent mis à mal chez ces femmes ? A ce titre la préhistoire œdipienne peut éclairer la compréhension de ce désir d'enfant en tant qu'il est spécifique. Nous assistons d'ailleurs au repérage d'une véritable socialisation de ce désir d'enfant. La présomption phallique constituerait alors une facette essentielle de leur problématique. Cette présomption serait à l'œuvre au niveau d'une créativité qui transparait sous diverses formes (écriture, vitrail,. . . ). Cela nous amène à s'interroger sur le lien entre le désir de création et la procréation médicalement assistée
Since be unexpected furge in PMA, a large number of women have engaged in fivete protocol. After meeting with difficulties in different areas : somatical and psychologicol, they have become candidates for the fiv and frequently for several trials. The following question is unavoidable : why does this prospect of maternity put a woman in ill at ease ? It would seem that there is an interaction with their become in a woman. The oedipal history when they were little girls sheds light on our understanding of their desir to have children, because it is specific. We witness a real processus socialisation for this desir to have children. The phallic presomption would seem to be an essential aspect of their problems. This presomption come to the fore in a creativity with has different outlets (the writing, stained- glass. . . . ). For many of these women. So the link between the desir of creation and the pma become a question

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Rousseau, Amélie. "Stigmatisation et coping chez les femmes obèses." Toulouse 2, 2004. http://www.theses.fr/2004TOU20061.

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Abstract:

Identifier les différentes situations de stigmatisation auxquelles sont confrontées les femmes obèses et le degré de retentissement perçu que ces situations entraînent. Mettre en évidence les différents types de stratégies de coping mises en place par les femmes obèses face à la stigmatisation. Explorer les relations pouvant exister entre fréquence, retentissement perçu de la stigmatisation, stratégies de coping et le fonctionnement psychologique global des femmes obèses. Analyser la stigmatisation et les stratégies de coping entre les femmes obèses présentant un trouble du comportement alimentaire de type " hyperphagie incontrôlée " et celles ne souffrant pas de ce type de pathologie alimentaire. Validation française du Body Shape Questionnaire (BSQ) permettant de mesurer l'insatisfaction corporelle. Notre échantillon est composé de 160 femmes obèses consultant en vue d'un amaigrissement avec un indice de masse corporelle supérieur à 30kg/mø et un âge compris entre 18 et 65 ans
The major objective of this study is to explore the different stigmatizing situations confronting obese women and their impact on these women. In addition, this study seeks to identify the different types of coping used by obese women confronted by stigmatization. It is also important to consider the relationship between the frequency of stigmatizing situations, their perceived effect, coping strategies used by obese women as well as their overall psychological functioning. In some cases, obese women suffer from binge eating disorder (BED), and these women will be compared with obese women not suffering from this disorder with particular attention to the impact of stigmatization and types of coping strategies employed. Finally, this study requires the French validation of the Body Shape Questionnaire (BSQ) which will allow for a measure of body dissatisfaction. The sample is composed of 160 obese women

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LAPLANTE, NATHALIE. "L'impact psychopathologique du chomage chez les femmes cadres." Paris 8, 1996. http://www.theses.fr/1996PA081189.

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Abstract:

La presente these a pour objectif l'investigation de l'impact psychologique du chomage chez les femmes cadres. Cinquante-huit femmes cadres confirmees, au chomage involontaire, constituent la population etudiee. Deux approches methodologiques, l'une empirique, l'autre qualitative, sont privilegiees afin d'identifier les facteurs lies a la depression chez les cadres au chomage. Les versions francaises de l'inventaire de depression de beck (1974) et la liste d'adjectifs de gough (1979) sont les deux principales echelles. Informations socio- demographiques, parcours professionnel, rapport au travail, organisation du temps, methodes de recherche d'emploi et frequence, sont recueillies par un questionnaire concu pour cette recherche. Les resultats statistiques revelent une correlation significative entre la depression et 1) un engagement eleve envers le travail, 2) la diminution des contacts sociaux, 3) la reduction des activites quotidiennes, 4) les soucis financiers, 5) la difficulte a organiser le temps et enfin, 6) la duree du chomage. La duree du chomage peut avoir un impact particulierement devastateur puisqu'elle affecte non seulement la sante mentale des cadres, mais egalement la capacite a planifier leur emploi du temps et la frequence de la recherche d'emploi, diminuant par consequent les chances de reinsertion. L'aspect qualitatif de l'etude a consiste en la rencontre de 20 femmes en entretien semi-directif. Il ressort que la perte de statut et la baisse importante des revenus sont les deux principaux elements contribuant a l'apparition de la depression pendant la periode de chomage chez les femmes cadres. Elles demontrent, dans l'ensemble, un comportement de recherche d'emploi tres actif, le travail constituant une priorite dans leur vie. Souvent releguee a l'arriere-plan, la discrimination par rapport au sexe et a l'age constitue un autre facteur non negligeable si l'on veut rendre compte de toute la complexite de l'apparition des symptomes depressifs chez les femmes cadres
This study investigates the psychological impact of unemployment on women managers. Fifty eight parisien women participated in the study. The french versions of the beck depression inventory (1974) and the adjective cheklist (gough, 1979) were the two main scales. Other informations were compiled: socio- demographics, professional history, importance of paid work, time structure, job search methods and frequency. Statistical results show a significant correlation between depression and 1) high work involvement, 2) drop of social contacts, 3) reduction of activity, 4) financial hardship, 5) difficulty with time structure, 6) length of unemployment. The length of unemployment is especially detrimental to the women in the study, since it has a negatif effect on mental health, but also on time structure and job search frequency. Twenty women of the main sample were interviewed. The important drop of income and the loss of social status were identified as the two factors most responsable for depression in these women. Sex and age discrimination were also identified as contributing to the manifestation of depression

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Hamon, Hélène. "Femmes et cancer : de l'errance au sens." Grenoble 2, 2006. http://www.theses.fr/2006GRE29019.

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Abstract:

L'individu touché par le cancer est acculé à penser l'impensable : sa propre mort. Sa vision du monde, des autres et de lui-même se trouve bouleversée au moment même de l'annonce de la maladie grave. Néanmoins, les individus malades refusent le plus souvent ce chaos engendré par l'annonce du cancer dans leur vie. Pour que celle-ci reste possible et supportable, pour que les malades puissent continuer à affronter leur existence, ils vont devoir produire le sens de leur maladie. A l'issue de ce travail de recherche, nous observons combien, pour ces femmes rencontrées, la possibilité de reconstruction du monde vécu passe par la mise en récit. C'est la nomination des origines de la maladie qui aide à la reconstruction du monde vécu, via la symbolisation de la maladie et de ses conséquences. Cette mise en récit permet à la personne de situer l'évènement de la maladie et la souffrance dans une histoire, elle permet de classer les évènements de sa biographie dans un ordre temporel significatif où est inclus le temps du cancer. Le travail de ces femmes est celui d'une intégration : il s'agit de faire sien un évènement qui en apparence seulement s'abat de l'extérieur, tel un accident. Le corps, les organes touchés par le cancer, la maladie sont ainsi matière de symboles, et c'est également à cette dimension du corps que s'adressent les soignants, malgré eux le plus souvent, sans en avoir pleinement conscience. Ainsi nous nous demandons dans ce travail de recherche dans quelle mesure le vécu des patientes ici analysé et la vie à l'hôpital se rejoignent-t-ils ? La culture des femmes atteintes par un cancer gynécologique et la "culture hospitalière" se rencontrent-elles ?
The individual hit by a cancer is forced into thinking of the unthinkable : his own death. At the very moment when the serious illness is announced, his vision of the world, of others and himself gets shattered. Nevertheless most of the time ill persons refuse the chaos induced by the arrival of cancer in their life. But in order to keep that life bearable and the will to fight for existence, patients will have to produce the meaning of their illness. In the end, among the women we met for this research work, we observe that a reconstruction of the actual world is only possible through the setting of a narration. The process of naming the origins of the illness helps to the reconstruction of the actual world by way of a symbolization of the illness and of its consequences. This setting of a narration allows the individual to situate the advent of the illness and sufferings inside a story. Thus the events of his biography are classified in a meaningful temporal order including the time of cancer. What these women have to do is a work of integration: the point is to make that event a part of their own self, although it seems to hit from the outside, like an accident. Then the body, the ill organs and the illness itself are a ground for symbols. The nursing staff also appeal to that dimension of the body, most of the time in spite of themselves, without fully realizing it. That way, in this research work we do wonder to what extent the patients actual experience is linked together with hospital life. Does the culture of women hit by gynaecological cancer ever meet "hospital culture" ?

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Riazuelo-Deschamps, Hélène. "Anthropologie et psychanalyse de la grossesse : représentations maternelles au cours d’une première et d’une deuxième grossesse." Paris 10, 2007. http://www.theses.fr/2007PA100098.

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Abstract:

Partant d’un travail mené sur les représentations maternelles pendant la grossesse, nous explorons ici les spécificités des représentations maternelles prénatales des femmes enceintes de leur premier et de leur second enfant. Il existe un pôle conflictuel très présent chez les femmes deuxièmepares : elles sont confrontées à la résurgence de leur propre rivalité fraternelle avec l’arrivée d’un second enfant. De plus, les deuxièmepares viennent répondre aux désirs œdipiens de l’aîné en lui donnant un enfant. C’est la mère qui berce, qui cajole, c’est la mère tendre mais c’est aussi la mère sexuelle. Elles rejouent leur Œdipe avec le premier enfant mais dans une situation différente puisqu’elles se trouvent en position parentale alors qu’elles étaient auparavant à celle de l’enfant, leur position s’inverse. Elles s’inquiètent aussi de la place laissée à leur couple et à la vie amoureuse. Leur féminité est particulièrement questionnée, attaquée avec une crainte de la perdre, notamment leur pouvoir de séduction ce qui peut susciter haine et agressivité à l’égard du nouvel enfant à naître
The rich literature about pregnancy actually restricts its study to the case of primiparous women. Although it is true that a first pregnancy plays a crucial role in a woman’s life as she then becomes a mother, it would be improper to reduce pregnancy to its first occurrence. For this reason, I have studied the case of a second pregnancy. One of the most important changes brought by a second pregnancy is that the second child gives birth to a sibling. Women who are pregnant for a second time immediately think of the future relationship between their children. It is to be noticed that this leads to a revival the mother’s own sibling rivalry. Moreover, the mother is also confronted with her older child’s Oedipal desire in offering him/her a child. The cradling, fondling, cuddling mother is also a sexual mother. Secondiparous women are also confronted to their own Oedipus complex, but now play different role, having switched from the status of child to the status of parent. Moreover, they are worried by the evolution of their married life. Also, their womanliness is put to issue again and is affected by the mothers’ fear to lose it, as well as their attractiveness, which can consequently lead to raise some hatred or some aggressiveness toward the child to come

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Gebhardt, Isabelle. "Crise identitaire et restructuration de l'identité chez des femmes d'Afrique noire immigrées en France et confrontées à la stérilité." Toulouse 2, 1994. http://www.theses.fr/1994TOU20061.

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Noël, Ingrid, and Ingrid Noël. "Contexte psychosocial des femmes souffrant d'infertilité inexpliquée." Master's thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/37174.

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Abstract:

Objectif : Notre objectif était de décrire la fréquence des troubles anxieux et dépressifs chez les femmes souffrant d’infertilité inexpliquée et d’en identifier les facteurs prédictifs. Méthodologie : Nous avons mené une étude descriptive nichée dans un essai clinique randomisé auprès de 42 patientes de la clinique de fertilité au CHU de Québec. Le questionnaire « Hospital Anxiety and Depression Scale » (HADS) a été utilisé afin d’estimer la prévalence des troubles anxio-dépressifs (score≥8). Résultat : Un trouble anxieux ou dépressif a été détecté chez 55% (n=23) des participantes. Les troubles anxieux étaient plus fréquents (55%) que les troubles dépressifs (10%). Selon un modèle de régression logistique multiple, le fait d’être âgée de moins de 35 ans (RC = 16.6, IC 1.9-25.0), de n’avoir jamais eu de grossesse ayant mené à un avortement spontané (RC = 5.6, IC 1.1-43.5) et de n’avoir jamais eu recours à des traitements de fertilité (RC = 5.5, 1.1-45.4) étaient associés à une augmentation du risque de souffrir de troubles anxieux et/ou dépressifs. Conclusion : Les troubles anxio-dépressifs sont fréquents chez les femmes souffrant d’infertilité inexpliquée et devraient être recherchés chez cette population à risque.
Objectif : Notre objectif était de décrire la fréquence des troubles anxieux et dépressifs chez les femmes souffrant d’infertilité inexpliquée et d’en identifier les facteurs prédictifs. Méthodologie : Nous avons mené une étude descriptive nichée dans un essai clinique randomisé auprès de 42 patientes de la clinique de fertilité au CHU de Québec. Le questionnaire « Hospital Anxiety and Depression Scale » (HADS) a été utilisé afin d’estimer la prévalence des troubles anxio-dépressifs (score≥8). Résultat : Un trouble anxieux ou dépressif a été détecté chez 55% (n=23) des participantes. Les troubles anxieux étaient plus fréquents (55%) que les troubles dépressifs (10%). Selon un modèle de régression logistique multiple, le fait d’être âgée de moins de 35 ans (RC = 16.6, IC 1.9-25.0), de n’avoir jamais eu de grossesse ayant mené à un avortement spontané (RC = 5.6, IC 1.1-43.5) et de n’avoir jamais eu recours à des traitements de fertilité (RC = 5.5, 1.1-45.4) étaient associés à une augmentation du risque de souffrir de troubles anxieux et/ou dépressifs. Conclusion : Les troubles anxio-dépressifs sont fréquents chez les femmes souffrant d’infertilité inexpliquée et devraient être recherchés chez cette population à risque.
The objective of this study was to establish the frequency of anxiety and depressive disorders among women diagnosed with unexplained infertility and to identify risk factors. Methods : We conducted a descriptive cross-sectional study. Forty-two patients from the CHU de Quebec fertility clinic were recruited. The patients completed the “Hospital Anxiety and Depression Scale” (HADS) self-administered questionnaire, used to estimate prevalence of anxiety and depressive disorders (score≥8). Results : Overall, 55 % (n=23) of participants were identified with a anxio-depressive disorder according to the HADS questionnaire. Anxiety disorders were more frequent (55 %) compared to depressive disorders (10%). According to a logistic regression model, being under 35 years old (OR = 16.6, CI 1.9-25.0), having never had a previous spontaneous abortion (OR = 5.6, CI 1.1-43.5) and having never sought fertility treatment (OR = 5.5, CI 1.1-45.4) was associated with a higher risk of anxiety and/or depressive disorders. Conclusion : Anxiety and depressive disorders are frequent among women with unexplained infertility and should be sought in this at-risk population.
The objective of this study was to establish the frequency of anxiety and depressive disorders among women diagnosed with unexplained infertility and to identify risk factors. Methods : We conducted a descriptive cross-sectional study. Forty-two patients from the CHU de Quebec fertility clinic were recruited. The patients completed the “Hospital Anxiety and Depression Scale” (HADS) self-administered questionnaire, used to estimate prevalence of anxiety and depressive disorders (score≥8). Results : Overall, 55 % (n=23) of participants were identified with a anxio-depressive disorder according to the HADS questionnaire. Anxiety disorders were more frequent (55 %) compared to depressive disorders (10%). According to a logistic regression model, being under 35 years old (OR = 16.6, CI 1.9-25.0), having never had a previous spontaneous abortion (OR = 5.6, CI 1.1-43.5) and having never sought fertility treatment (OR = 5.5, CI 1.1-45.4) was associated with a higher risk of anxiety and/or depressive disorders. Conclusion : Anxiety and depressive disorders are frequent among women with unexplained infertility and should be sought in this at-risk population.

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Perrier, Marie. "Étude psycho-criminologique des femmes françaises terroristes depuis 2012." Thesis, Reims, 2020. http://www.theses.fr/2020REIMD003.

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Abstract:

Cette étude ambitionne d’éclaircir les profils des femmes françaises terroristes de l'ère post Merah, afin, d’une part, de pouvoir adapter leur traitement et d'autre part, de faciliter leur détection. Pour ce faire, elle tente de répondre à trois questions de recherche : les femmes terroristes françaises possèdent-elles des besoins criminogènes semblables aux délinquants classiques ? Montrent-elles des besoins criminogènes sexo-spécifiques ? Enfin, les facteurs spécifiques du terrorisme leur sont-elles applicables ? Ce travail consiste ainsi à comparer les besoins criminogènes des sujets féminins à ceux des délinquants généraux et des terroristes, en utilisant des outils d'évaluation reconnus par la littérature, outils jusque-là essentiellement éprouvés sur des sujets masculins. Les résultats, portant sur 12 cas cliniques, tendent à démontrer une similitude entre les besoins de ces femmes et ceux des délinquants classiques. Le cadre criminologique délinquant semble pouvoir s'appliquer indépendamment du sexe. En outre, les sujets paraissent posséder des besoins liés à leur sexe, différents des hommes, tels que les traumatismes ou les psychopathologies qui confirment devoir être considérés comme des axes majeurs du traitement. Enfin, elles semblent montrer des besoins spécifiques comparables à ceux des terroristes masculins, s'illustrant par une détermination avérée, un fort besoin d'identité et des capacités à offenser. Ces résultats, qui devront faire l'objet d'une confirmation dans le cadre d'une étude quantitative, attestent que les femmes françaises, actrices du terrorisme contemporain, sont, hormis quelques sexo-spécificités, des délinquantes et des terroristes comme les autres
This study aims to clarify the of French women terrorists’ profiles in the ‘post-Merah’ era, in order, on the one hand, to better tailor their treatment and, on the other hand, to facilitate their detection. In order to do this, it tries to answer three research questions: Are French female terrorists’ criminogenic needs similar to those of general offenders or are these needs gender-specific? Lastly, do specific terrorism risk factors (or needs) apply to them? This study consists of comparing the criminogenic needs of female subjects with those of general offenders and male terrorists, using evaluation tools recognized by the literature, tools hitherto essentially validated on subjects Male. Our results, involving 12 clinical cases, point to a similarity between female terrorists’ criminogenic needs and those of general offenders. Thus, the general understanding of crime does appear to apply independently of gender. Yet, and in addition, subjects appear to also have gender-related needs, which differ from those of male terrorists and general offenders, such as trauma or types of personality disorder, which confirm that they must be considered as major treatment targets. Finally, they seem to show specific needs, which are comparable to those of male terrorists, and a strong need for identity and offending capacity. These results, which will have to be confirmed in the context of a quantitative study, attest that, with the exception of a handful of gender-specific factors, contemporary French female terrorists, are delinquents and terrorists like any others

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Guichard-Claudic, Yvonne. "Identités de femmes de marins : le poids du statut d'épouse." Brest, 1997. http://www.theses.fr/1997BRES1007.

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Abstract:

Les femmes de marins sont définies, au moins pour ceux qui les désignent comme telles, par la profession de leur conjoint. "Femmes de. . . " Dans l'organisation de la vie familiale, du travail domestique et de leur éventuel engagement professionnel, ces femmes ont à composer aves les contraintes spécifiques au métier de leur conjoint. L'existence d'une appellation commune pour les désigner laisse penser qu'on infère de cette situation conjugale particulière une certaine uniformisation des pratiques et des identités. L'hypothèse soutenue ici est au contraire celle de la pluralité des processus de construction identitaire. La définition de ce que peut être une femme de marin varie dans le temps et dans l'espace social, aux yeux d'autrui comme aux yeux des intéressées elles-mêmes. L'enquête a privilégié une population particulière : les femmes de marins sur thonier, résidant pour l'essentiel à Concarneau ou dans les communes environnantes. Un petit questionnaire a permis d'approcher l'identité objectivable, mais l'essentiel du corpus est constitué par des entretiens approfondis recueillis auprès de 38 femmes de marins. Trois thèmes ont retenu particulièrement l'attention, tous trois en relation avec l'éloignement itératif du conjoint : la gestion de la continuité des relations conjugales et familiales, le rapport aux biens et le rapport des femmes à l'activité professionnelle. L'analyse des discours recueillis a permis de dégager quatre formes identitaires-types, qui constituent pour les femmes de marins, à chaque génération et dans un contexte social spécifique, autant de façons de se construire dans et hors le conjugal.

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Garnault, Diane. "Le ventre des femmes entre guerre et soin : les enjeux fantasmatiques de la gynécologie envisagés à partir de la transplantation d'utérus." Sorbonne Paris Cité, 2015. http://www.theses.fr/2015USPCC018.

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Abstract:

La proposition de transplanter un utérus (TU) est récente et son succès encore incertain. La médiatisation dont cette offre de soin fait l'objet et le retentissement de la première naissance obtenue de la sorte dénotent, au-delà du discours médical manifeste, que se joue sur ce terrain un enjeu autre que purement thérapeutique. A replacer, au moyen de la méthodologie discursive, cette intervention de chirurgie gynécologique dans un contexte plus vaste incluant le « traitement » du corps procréateur féminin par la biomédecine mais aussi en temps de guerre, la valeur stratégique du « ventre » des femmes apparaît. Les perspectives historique, sociologique et anthropologique révèlent un fond représentationnel ancien responsable de la construction discursive de l'utérus comme métonymie de l'altérité énigmatique, lieu de l'origine dans toute son « inquiétante étrangeté ». Du fait de cet imaginaire équivoque, ces deux faisceaux de phénomènes pourtant incommensurables, médecine et logique guerrière, paraissent entrer en résonance en raison d'une dynamique pulsionnelle commune. Epistémophilie et pulsion de destruction s'y trouvent en effet engagées et ciblent pareillement les femmes perçues comme des mères potentielles et leur utérus, ce point de résistance aux velléités d'arraisonnement, ce que met éminemment en évidence la transplantation d'utérus. Son protocole requiert en effet la conjugaison de dispositifs infiltrés par une valence pulsionnelle, dont l'intensité, la lourdeur et les effets d'effacement des sujets féminins sont pourtant banalisés/niés par le discours médical. En ce sens, il apparaît que la TU, et notamment le caractère éphémère du greffon, peut servir de révélateur au fantasme matricide latent qui sous-tend les dispositifs gynécologiques. Les atteintes réelles et symboliques inscrites de la sorte dans le réel des corps féminins semblent en effet organisées par le désir d'annuler la participation maternelle à l'enfantement, la rêverie de l'utérus artificiel en constituant l'horizon. Ce voeu, alimenté par l'envie et la haine que polarise la mère en tant qu'incarnation du premier Autre, paraît s'ancrer dans le « désaide » originel et la tentative illusoire d'éviter ainsi la rencontre avec l'énigme du désir de l'Autre. Cependant, à s'en tenir à ce que les processus corporels invitent à penser, la grossesse pourrait être une voie de figuration métaphorique pour aider à penser la perte fondatrice du sujet, soit le deuil d'une part de soi qui instaure une altérité fondamentalement interne
Uterus transplantation (UT) is a new trial of treatment proposed to infertile women. The author highlights - thanks to a multidisciplinary approach (history, anthropology, sociology, bio-political, feminist and gender studies) and clinical material - how this technique aliows to reconsider the meaning of both other gynecological cures and wartime sexual violences. It appears the womb condenses preconscious and conscious representations about femininity and motherhood which makes it symbolize the uncanniness of the female procreative body. The metapsychological concepts of "epistemophilical drive" and "destruction drive" help to establish a parallel between wartime sexual violences and subjective effects of gynecological biomedicine. Indeed, the uterus transplantation proposai combines many medical techniques - medically assisted procreation, pregnancy and labor monitoring, hysterectomy- that some women happen to experience as violent; a subjective violence nevertheless often denied by surgeons, gynecologists and obstetricians. The UT eventually appears as a presenting symptom of a fantasm of matricide underlying the gynecological medicine. Our hypothesis is this wish to destroy or bypass the mother figure is linked to a quid pro quo. Pregnancy representations lead to women becoming imaginarily the embodiment of the Other, meaning the limit to almighty fantaisies, when in fact the first partition is due to the loss of an inner part of oneself, creating an otherness intimately internal

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Bouchard, Karine. "Comportements de santé et détresse psychologique des femmes s'engageant dans le processus d'un test génétique de prédisposition au cancer du sein BRCA1/2." Thesis, Université Laval, 2007. http://www.theses.ulaval.ca/2007/24262/24262.pdf.

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Makke, Abbas. "Analyse du discours juridique sur la femme libanaise : préalable à toute clinique." Paris 7, 1985. http://www.theses.fr/1985PA070082.

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Ndembi, Ndembi Aimée Patricia. "Contraception et désir d'enfant : approches psychologiques et culturelles de la sexualité des femmes gabonaises." Amiens, 2007. http://www.theses.fr/2007AMIE0031.

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Jalbert, Lisa-Marie. "Perceptions des bénéfices et des risques des tests génétiques de prédisposition au cancer du sein (BRCA1/2) par les femmes ayant recours à ces tests." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23805/23805.pdf.

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Rumi, Elisabeth. "Des femmes sous la révolution française : les scandaleuses : le désir et la subversion : figures de femmes engagées en politique." Paris 7, 2013. http://www.theses.fr/2013PA070097.

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Abstract:

Sachant que Freud a pris en compte la dimension du collectif faisant de la psychanalyse une véritable anthropologie, notre recherche a pour but de questionner les enjeux inconscients ayant présidé à l'engagement des femmes en politique sous la Révolution française en 1789. Si la Révolution s'est pensée sans les femmes, trouvant son accomplissement dans des institutions composées d'hommes, elle a néanmoins consacré l'entrée des femmes en politique même si, globalement accueillies sous l'égide du scandale, elles en furent brutalement exclues. L'irruption des femmes dans la Révolution mobilise les enjeux inconscients de la sexuation et conduit à la fabrication du sexe politique. La Révolution qui s'est voulue comme un commencement conduit à une relecture du texte freudien Totem et tabou, consacrant l'origine du social avec le meurtre du père par un groupe de frères sans les soeurs. Or, le moment révolutionnaire semble avoir consacré un « entracte » propice à une juxtaposition frères/soeurs en politique qu'il est pertinent de rapprocher à la fois de la fratrie dans la période précedipienne et de ce temps d'immédiat après-meurtre alors que le principe d'exogamie n'a pas encore été fixé. Venant raviver le rapprochement incestueux, un certain effroi a pu saisir les révolutionnaires, la scène de la Révolution amenant avec l'entrée des femmes, la problématique de la différence sexuelle. Le processus inconscient des foules et la façon dont les femmes font groupe est la problématique portée par notre thèse articulée autour du masculin et du féminin et de la bisexualité. Selon Freud la femme comme « objet sexuel » est exclue de la foule. Les femmes en foule viendraient rejoindre la communauté des hommes avec une pente de « désexualisation » renvoyant à l'impossible du rapport sexuel. La question du père et celle de l'identification traversent de manière centrale la théorie de la féminité, comme celle de la psychologie des masses, croisement où se situe l'objet de notre recherche. La théorie freudienne du collectif renvoie à une position des femmes en tant que « porteuses des intérêts de l'humanité » mais dans un rapport d'hostilité envers la culture. Notre sujet renvoie au désir des femmes de s'inscrire dans la radicalité. La femme étant le sujet préjudicié du social, l'hystérique qui porte le problème de la féminité est de structure habilitée à interroger les institutions. La Révolution semble venir lui offrir une autre scène. Si les femmes ont répondu à chaque demande des révolutionnaires; concourir aux émeutes de subsistance comme aux évènements commémoratifs, nous montrons comment elles se sont organisées pour pénétrer les groupes et créer des sociétés de femmes comme le Club des citoyennes révolutionnaires, proposer la constitution de légions armées d'amazones, sans oublier de réclamer des droits pour elles-mêmes. Après avoir montré comment les frères se sont organisés en laissant les soeurs à la porte du temple, notre recherche, dans une tentative de restituer la figure de la femme révolutionnaire s'est centrée sur les femmes qui avaient opéré une percée sur la scène révolutionnaire, notamment à travers; Madame Roland, Olympe de Gouges et Charlotte Corday. Prises dans l'idéal collectif, ces femmes « rebelles » sont dans une stratégie de déjouement de la castration jusqu'au sacrifice. Si la femme a le phallus avec l'enfant, elle peut s'incarner elle-même comme phallus, avec la vierge ou la Dame ou rentrer plus directement dans une rivalité avec les hommes, autant de postures inconscientes pour nos héroïnes. La fille à se faire une place dans le symbolique, elle est plutôt impliquée dans des opérations de sauvetage du père. La passion du père venant s'inscrire sur l'ancienne passion pour la mère, nous observons la façon dont elles sont prises dans un procès d'exaltation, sous-tendue par un idéal mortifère, la pulsion de mort donnant une coloration particulière à la position de la femme comme meneuse entre héroïne et Déesse-mère
Recognizing that Freud took into account the collective aspect of the human subject through connections between psychoanalysis and anthropology, our research aims to question unconscious issues which characterized the engagement of women in politics in the French Revolution in 1789. The Revolution is considered without women and the accomplishment of the Revolution finding fulfilment in institutions composed of men. Nevertheless the Revolution is marked by the entry of women into politics, even if it is judged as scandalous matter. Finally they were brutally excluded. Influx of women into the Revolution, bring forth unconscious issues related to both sexes. The emergence of women in the Revolution mobilizes unconscious "sexuation" issues and led to consider the creation of a " political sexe ". The Revolution meant to be a commencement, leads us to reconsider Freud's "Totem and Taboo", which explains that the origin of social organisations goes back to the killing of the primeval father, done by brothers without their sisters' participation. It explains that the men established original social organisation just after the murder of the father, by a group of brothers without sisters. However, the revolutionary moment was an interlude conducive to a juxtaposition between brothers and sisters in politics. It is appropriate to bring together the relationship between sibling of "pre-oedipal" phase and the brief period alter the killing of the primeval father, where the exogamy was not yet set. Along with the rekindling of incestuous ties, revolutionaries were horrified. By the entry of women, the revolution introduced the difference between sexes. The unconscious process of mass of crowds and of women group patterns is the argument of our thesis structured around three themes: masculinity and feminity and bisexuality. Women, as a crowd, join the community of men, with a slight incline to "de-sexualization", reminding us that the sexual intercourse is impossible. The question of the father and of the identification is the central point of the Freud's theory of feminity and crowd psychology, which is the focus of our research. Freud's theory of crowd psychology argues that women represent the interests of the humanity, but with a hostile attitude towards culture. Our topic refers to desire of the women which led them to the radicalism. Women prejudiced by the social context lead us to think that hysteria related to female problems is entitled to a discussion on "social organisation". Although the women have responded to each and every request of male partners, by their involvement in the riots and in numerous commemorative events, we will demonstrate how they were organized to penetrate the groups and to create organizations for women, such as " Club des citoyennes républicaines révolutionnaires ". They proposed the establishment of a legion of Amazons carrying arms, while demanding their rights. After our discussion on brothers who worked together leaving sisters on the doorstep of the temple, the focus on women who made a decisive breakthrough in the revolutionary scene. These rebel women carried along with the ideal of " crowd ", used a strategy to defeat "castration" even unto the supreme sacrifice. The woman gains the " phallus " by her child, and she represents " phallus " by the figure of Virgin and Lady. Or, they became riyals of men. We try to study so many unconscious approaches related to our heroïnes. The girl has to earn a place in the symbolic order and she is involved in the father rescue operation, so the passion for the mother is replaced by the passion for the father. The women's experience of excitement and exaltation leads us to Thanatos, the death drive and gives a dark colouring to the work of women leaders

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Diop-Barry, Ismahan Soukeyna. "Hystérectomie, mastectomie et statut de la femme au Sénégal." Rouen, 2012. http://www.theses.fr/2012ROUEL016.

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Abstract:

L'hystérectomie et la mastectomie portent atteinte à l'intégrité du corps et de l'esprit de la femme, sur le plan maternel comme sur celui du féminin. Cette thèse, réalisée dans le ville de Dakar, visait à en comprendre l'impact chez la femme sénégalaise, en mettant l'accent sur les éléments spécifiques au cadre culturel sénégalais et au statut de la femme dans les représentations sociales. Un des fils directeurs de notre travail consistait à recueillir les impressions de femmes sénégalaises, ayant subi ces opérations, lors d'entretiens cliniques de recherche effectués juste après l'opération, puis dans un délai d'un an suivant l'opération. Nous souhaitions mettre en évidence les implications de l'hystérectomie et de la mastectomie et connaître les mouvements psychiques à l'oeuvre chez les femmes sénégalaises qui les subissent. La recherche a permis de montrer, que la mastectomie a un plus lourd impact sur l'image du corps, et que le fonctionnement sexuel est une préoccupation majeure chez la plupart des sujets, du fait d'appréhensions portant sur l'estime de soi et de douleurs postopératoires vécues comme effrayantes. Elle a souligné le fait que l'opération est vécue comme une castration dans le réel du sujet, provenant d'une instance surmoïque parentale, à cause d'une faute commise. Cette recherche nous a également permis de démontrer que l'hystérectomie et la mastectomie constituent une blessure narcissique chez la femme sénégalaise, du fait du rapport au corps spécifique à cette culture, et de la portée phallique du sein et de l'utérus. Cette blessure narcissique a un impact sur les rapports que la femme entretient avec son entourage, et en particulier avec l'homme. Le féminin et le maternel sont mis en valeur dans la culture sénégalaise, mais la maladie et l'opération, témoignent d'un écart vis-à-vis des règles culturelles qui fixent leur ordre d'expression
Hysterectomy and mastectomy undermine the integrity of women's body and mind, on the maternal as well as on the feminine aspect. This research, undergone in the town of Dakar (Senegal), aims to understand their consequences on the Senegalese woman, emphasizing the particularities of this cultural environment and the social representations on women status. We gathered the impressions of Senegalese women, who have undergone these surgeries, through clinical interviews conducted immediately after the surgery, and within a year later. Our goal was to highlight the implications of hysterectomy and mastectomy and to identify the psychological processes at work in this situation. This research allowed us to demonstrate that mastectomy has a heavier impact on body image, and that sexual functioning is a major concern in most subjects, because of consequences regarding self-esteem and postoperative pain experienced as frightening for the subjects. It underlined that the operation is experienced as a castration in the reality of the subject, from a parental superego instance, due to a fault he has made. This research has also shown that hysterectomy and mastectomy imply a narcissistic injury among Senegalese women, because of the importance of the body that is specific to this culture, and the phallic properties of breast and uterus. This narcissistic injury has a impact on the relationship that women have with their environment and particularly with men. The feminine and the maternal are highlighted in Senegalese culture, but illness and operation, let appear a gap with the cultural rules that determine the order of their expression

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Ba-Sene, Marième. "La dépression du ventre : psychoses puerpérales des femmes migrantes d'Afrique de l'Ouest." Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA083649.

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Badaroudine, Fanny. "Association entre l'intolérance à l'incertitude et la détresse psychologique chez les femmes ayant un résultat de test génétique BRCA1/2 non concluant." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28211/28211.pdf.

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Cayrou, Sandrine. "Evaluation des effets d'une intervention de groupe de type psycho-éducationnel sur des femmes atteintes de cancer du sein : étude randomisée." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20026.

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Abstract:

L'objectif de cette recherche est d'étudier les effets positifs et négatifs d'une intervention de groupe, de type psycho-éducationel, auprès de femmes atteintes d'un cancer du sein non-métastasique. Après randomisation, un groupe traité, recevant l'intervention en premier, est comparé à un groupe de comparaison, recevant l'intervention de manière différée. Les personnes recrutées, atteintes de cancer du sein, ont terminé leur primo-traitement et n'ont pas de récidives ou de métastases. Le programme du groupe contient des discussions thématiques autour de problèmes communs, un apport d'informations et l'apprentissage de techniques de gestion du stress (relaxation, assertivité, résolution de problèmes, restructuration cognitive). Les femmes sont évaluées avant et après l'intervention, ainsi qu'un mois après, sur les variables suivantes: détresse psychologique (HADS, POMS), qualité de vie (EORTC QLQC30), coping (MAC Scale), soutien social, bien-être. La satisafaction par rapport au groupe et les éventuels effets défavorables sont évalués post-intervention. Cette thèse présente des résultats similaires sur les 46 personnes qui ont participé aux groupes entre septembre 2000 et juin 2001. De futures analyses (nombre de sujets nécessaire = 136) chercheront à déterminer si l'intervention de groupe proposée réduit significativement la detresse et améliore la qualité de vie des femmes atteintes de cancer du sein non métastasique
The goal of this rechearch, conducted in three Frenche National Cancer Centers, is to study the positive and negative effects of a psychoeducational group intervention in women having a non-metastasic breast cancer. Subjects were randomized to receive either an immediate intervention (treated group) or a differed intervention (control group). They were at the end of primary treatment for breast cancer, and present non relapse or metastasis. The intervention programme focuses on thematic discussions, providing information, and stress management training (relaxation, assertivity, problem solving, cognitive restructuration). The followingg variables were measured pre and post intervention and aigain at one month post-intervention: psychological distress (HADS, POMS), quality of life (EORTC, QLQC30-BR23), coping (MAC Scale), social support and well-being. Satisafaction with group participation and potential negative effects were assessed post-intervention. This thesis presents the preliminary results on the 46 subjects included between September 2000 and June 2001. Further analysis (total number of subjects = 136) will dtermine whether the proposed group intervention significatively reduces distress and increases quality of life for women with non-metastasic cancer

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Clercier, Chantal. "Un tissage aux fils de soi : contribution à une approche de la construction de l’identité des femmes par leur présentation vestimentaire." Pau, 2006. http://www.theses.fr/2006PAUU1003.

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Abstract:

Cette recherche interroge le tissage de la construction de l’apparence chez l’individu dans une dialectique intérieur/extérieur. Dans cet acte répétitif, quotidien de s’habiller, la place de l’imaginaire est posée. Cette recherche s’intéresse aux enjeux des apparences vestimentaires. Lorsque le corps est mis en scène, nous assistons à une présentation de soi d’une façon particulière. Dans le choix des artifices, le vêtement occupe une place prépondérante pour modifier l’image du corps. Ces pratiques vestimentaires personnelles sont formatrices, inventives, parfois contraignantes. Cette étude nous permet d’en savoir un peu plus sur ce qui nous lie à nos vêtements. Le chercheur s’attache à faire émerger de la trame de ces habitudes qui entrecroisent les fils de l’histoire, le caractère formateur, transformateur, unificateur, créateur de cet élément tissé. La proposition de modélisation nous laisse apparaître l’identité selon quatre dimensions : les savoirs, l’évolution technologique, le contexte, la médiation socioculturelle. La mise en scène quotidienne du tissage de l’être s’articule dans une double interrelation entre codes/représentations, et expérience/singularité corporelle. Tiers créateur d’un système dans la construction de la mise en scène de soi, il est transformateur
The research examines how the individual (in this case, women) fashions the construction of outward appearance within an interior/exterior dialectic. The place of the imagination is embedded in the daily, repetitive act of dressing This research is focused on the connotations of dress. Staging of the body offers a particularly individualist presentation of the self. Clothes predominate in the choice of the artifices employed to modify the image of the body. Such personal dress codes are formative, inventive, occasioonally restrictive. This stufy provides a deeper insight into the link between us and our clothes. The researcher makes a point of highlighting the warp and weft of these habits which interweave the threads of history, the formative, transformative, unifying and creative character of this woven element. The modelling proposef outlines identity according to four dimensions : knowledge, technical and social evolution, context, social and cultural mediation. The daily staging of the fashioning of the being hinges around a twofold inter-relationship between codes/representations and experience/corporal singularity. As an outsider creating a system in the construction of the staging of the self, chothes are transformative in the shaping of the singular self, part and parcel of the accomplishment of the being

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Fresnoza-Flot, Asunción. "Migration, genre et famille transnationale : l'exemple des mères migrantes philippines en France." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070030.

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Abstract:

Cette thèse se penche sur les causes de l'immigration en France des mères philippines, ainsi que sur les conséquences de leur départ sur la dynamique familiale, les relations interpersonnelles et la structure du pouvoir au sein de la famille. Un travail de terrain a été réalisé en France et aux Philippines, centré sur des entretiens avec les mères migrantes et avec les membres de leurs familles restées au pays. L'analyse montre que la logique de départ des mères philippines s'inscrit dans le but d'accomplir une « bonne maternité ». Migrer transforme ces femmes en soutiens principaux, voire uniques de leur famille. Elles se trouvent dans une situation de justification continuelle de leur absence dans leur foyer et recourent à des stratégies variées de maternage transnational. Leur migration renforce leur maternité : pour celles qui sont en situation régulière, l'argent gagné en France leur permet d'accomplir leurs obligations familiales et leur statut leur permet de retourner régulièrement aux Philippines visiter leur famille. Dans le cas des femmes en situation irrégulière, c'est l'accent mis sur leur longue absence physique ininterrompue de leur foyer, perçue comme un immense sacrifice par leurs enfants et par l'ensemble de la société, qui leur permet d'endosser une image de « bonne mère ». Le départ de la mère suscite un bouleversement progressif et une réorganisation matérielle, spatiale et mentale. Il engendre une reconfiguration des rapports de pouvoir et du rôle genre dans la famille, restructurant progressivement le fonctionnement global de la famille. Malgré la distance ressentie par chaque membre de la famille, tous s'efforcent de préserver son unité et son image sociale. Ainsi, la famille existe toujours dans l'esprit, dans la mémoire, dans les souvenirs du passé et dans l'imagination de chacun - toutes choses indispensables au fonctionnement d'une famille transnationale entre nucléaire et étendue
This thesis focuses on the causes of Filipino mothers' immigration to France, as well as on the consequences of their departure on family dynamics, on interpersonal relations, and on the power structure within the family. Fieldwork was conducted in France and in the Philippines, centered on interviews with migrant mothers and with members of their families staying in the country. Analysis shows that the logic of Filipino mothers' emigration is in line with the objective of accomplishing a "good mothering". Migrating transforms these women into main, or even sole breadwinners of their family. They find themselves in a situation of continuous justification of their absence at home and resort to various strategies of transnational mothering. Their migration reinforces their motherhood: the money earned in France by those in regular situation allows them to fulfil their family obligations while returning regularly to the Philippines to visit their family; whereas in the case of women in irregular situation, it is the emphasis on their long uninterrupted physical absence from home, perceived as an immense sacrifice by their children and by the society at large, that allows them to appear as "good mothers". The mother's departure gives rise to progressive disruption and to material, spatial and mental reorganization of the family. It reconfigures the power relations and the gendered role in the family, progressively restructuring its overall functioning. Despite the distance felt by each family member, they ail exert efforts to preserve unity of the family and its social image. Thus, the family lingers in each person's mind, memory, souvenirs of the past and imagination - all things essential for the functioning of a transnational family in between nuclear and extended

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Ricard, Nicole. "Élaboration, implantation et évaluation des effets globaux d'un programme de counseling auprès des femmes candidates à l'hystérectomie." Doctoral thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29259.

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Saramago, Marie. "Santé psychologique au travail des femmes avec un passé de cancer du sein : une approche comparative et dyadique." Thesis, Université de Lorraine, 2018. http://www.theses.fr/2018LORR0329.

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Abstract:

Introduction : L’augmentation croissante de la survie après un cancer du sein conduit de plus en plus à accompagner ces femmes vers un retour à la vie active. Ce travail de thèse vise un double objectif. Il s’agira tout d’abord d’étudier la santé mentale au travail des femmes ayant un passé de cancer du sein en ayant recours à une approche comparative avec un groupe contrôle. Plus spécifiquement, nous tenterons de mettre à jour les stresseurs influant sur le burnout d’une part et les ressources impactant le bien-être psychologique au travail d’autre part. Le second objectif s’intéresse au couple et à la santé mentale au travail de chacun de ses membres en ayant recours à une approche dyadique et comparative.Méthode : Au total, 308 personnes ont été interrogées (88 femmes avec un passé de cancer du sein et 20 conjoints ; 100 femmes sans passé de cancer et leur conjoint). Tous ont complété des mesures évaluant leur santé mentale au travail (burnout et bien-être psychologique au travail), leurs ressources personnelles et relatives au travail (auto-efficacité, optimisme, expressivité émotionnelle, détachement psychologique du travail), des stresseurs (charge de travail, conflit vie professionnelle vie privée), leurs manifestations anxio-dépressives, leur satisfaction de vie et leur satisfaction de leur relation de couple. Résultats : Les résultats de la première étude ont montré que les femmes avec un passé de cancer ont des scores de burnout plus élevés que les femmes n’ayant pas ce vécu. Pour autant, ces scores se sont révélés en deçà des seuils critiques pour les deux groupes. Par ailleurs, cette première étude a permis d’identifier un effet modérateur des manifestations anxieuses sur la relation entre le conflit vie professionnelle-vie privée et le burnout dans le groupe clinique. Dans ce même groupe, et comparativement au groupe contrôle, la deuxième étude a permis de mettre à jour le sentiment d’efficacité personnelle comme la variable ressource la plus prédictive du bien-être psychologique au travail global et de ses composantes. Par ailleurs, la troisième étude a permis de montrer l’effet médiateur du sentiment d’appartenance à son environnement professionnel qui protègerait le groupe clinique de l’impact de la charge de travail sur le burnout. Enfin, dans les deux dernières études, et contre toutes attentes, les analyses causales auprès des couples des deux groupes ont révélé une sensibilité accrue du conjoint dont la compagne a été concernée par un cancer à sa satisfaction de sa relation de couple, ainsi qu’une influence tant au niveau de la détresse émotionnelle que des ressources de sa compagne sur sa santé mentale au travail.Conclusion : En contexte professionnel, les femmes ayant un passé de cancer du sein de ce travail de thèse se sont révélées en capacité de mobiliser des ressources pour se protéger du burnout et pour promouvoir et entretenir leur bien-être au travail. En revanche, leurs conjoints sont apparus plus sensibles à la situation de leur couple et aux signaux de leur compagne. Des recommandations en termes d’accompagnement du couple, durant la période de l’après-annonce de la rémission, seront discutées et suggérées
Introduction : An increasing number of people surviving the cancer lead more and more to assist them in order to return to active working life. This study had two objectives. First, we investigated the mental health at work of women survivor of breast cancer using a comparative approach with a control group. More specifically, we identified stressors that affect burnout and resources that impact psychological well-being at work. The second objective focused on the couple and the mental health at work of each of its members using a dyadic and comparative approach. The main objective of this research wereto identify what positively affects well-being at work, while considering the possible partner’s influence in the context of return to work after cancer. Method: 308 adults were interviewed (88 women affected by a history of breast cancer and 20 spouses, 100 women without cancer experience and their spouse). They completed measures of mental health at work (burnout and psychological well-being at work), personal and work-related resources (self-efficacy, optimism, emotional expressivity, psychological detachment at work), stressors (workload, work-family conflict), anxiety and depression, life satisfaction and satisfaction with their relationship. Results: Results of the first study showed that women with a history of cancer have higher burnout scores than women who do not have this experience. However, these scores were below the critical thresholds for both groups. In addition, this first study identified a moderating effect of anxious manifestations on the relationship between work-family conflict and burnout in the clinical group. In this same group, and compared to the control group, the second study identified self-efficacy as the most predictive resource of psychological well-being at work and its components. In addition, the third study showed the mediating effect of feeling of belonging to professional environment it would protect the clinical group from the impact of the workload on burnout. Finally, in the last two studies, and contrary to expectations, the causal analyzes revealed an increased sensitivity of the spouse whose woman was affected by cancer to his satisfaction with his relationship, as well as an influence at the level of partner’s emotional distress and resources on his mental health at work.Conclusion: In a professional context, women with a history of breast cancer in this thesis work proved to be able to mobilize resources to protect themselves from burnout and to promote and maintain their well-being at work. Moreover, their spouses appeared more sensitive to the situation of their couple and signals of their partner. Recommendations in terms of support for the couple, during the period after the announcement of the remission, will be discussed and suggested

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Melanson, Sophie. "Déterminants de l'intention de pratiquer régulièrement la marche chez des femmes en phase post-thérapeutique d'un cancer du sein." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23877/23877.pdf.

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De, Grandpré Sarah. "Caractérisation, en fonction de la présence des symptômes dépressifs, des profils alimentaire et psychologique de femmes en démarche de perte de poids." Doctoral thesis, Université Laval, 2011. http://hdl.handle.net/20.500.11794/22702.

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Abstract:

La littérature traitant de la problématique de l'obésité fait montre que parmi les femmes en excès de poids ou obèses, un sous-groupe caractérisé par un niveau élevé de symptômes dépressifs afficherait un portrait alimentaire et psychologique plus problématique. Le présent mémoire doctoral porte sur l'étude de ce sous-groupe et vise à approfondir la compréhension de la relation entre l'obésité, les symptômes dépressifs, le profil psychologique, les comportements alimentaires et les résultats à une amorce de perte de poids. À partir d'un échantillon de 45 femmes en excès de poids ou obèses entreprenant une démarche de perte de poids en milieu naturel, deux groupes ont été formés en fonction du résultat obtenu à l'Inventaire de Dépression de Beck (BDI-II), résultant en un groupe avec symptômes dépressifs peu élevés (BDI-II <10; w = 21)etun groupe avec symptômes dépressifs élevés (BDI > 10; « = 24). Les deux groupes ont été comparés au niveau de variables psychologiques et alimentaires de même qu'en fonction des résultats à une amorce de perte de poids, et ce, à l'aide de questionnaires validés et de mesures directes du poids et de la taille. Les résultats des différentes analyses réalisées suggèrent premièrement que les femmes du groupe présentant des symptômes dépressifs élevés tendent à endosser plus fortement une catégorie bien précise d'items au BDI-II, qui semblent faire référence à des sentiments négatifs envers soi-même. Aussi, les résultats suggèrent que ces femmes présentent des profils alimentaire et psychologique plus problématiques, notamment au niveau des comportements alimentaires, de l'estime corporelle et personnelle, de la motivation et de la personnalité. De plus, les femmes plus déprimées perdent moins de poids suite à l'amorce d'une démarche de perte de poids. Les résultats soulignent donc l'importance de considérer la présence de sous-groupes au niveau des femmes en excès de poids ou obèses tout en soulevant la possibilité que la simple passation du BDI-II pourrait permettre d'identifier ce sous-groupe à risque et éventuellement, de pouvoir intervenir plus efficacement auprès de celui-ci.

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Arkhurst, Cécile. "Le rapport entre les femmes séropositives et la maltraitance sexuelle pendant l'enfance." Paris 10, 2006. http://www.theses.fr/2006PA100068.

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Abstract:

Le nombre de personnes contaminées dans le monde par le syndrome d'immunodéficience acquise (sida) augmente chaque année. Les femmes représentent la moitié des ces cas (UNAIDS, 2003). Cependant, il y a peu de recherches générales sur les femmes séropositives et pratiquement aucun écrit sur la plan psychologique. En attendant une cure, la prévention de la transmission et l'identification des facteurs à haut risque chez les femmes sont primordiales. Cette recherche introduit l'hypothèse que l'on trouvera un pourcentage élevé de maltraitance sexuelle de l'enfant chez ces femmes. Sachant que deux effets à long terme de la maltraitance sexuelle de l'enfant sont en même temps les deux modes de transmission les plus communs: l'usage des drogues intraveineuses et les rapports sexuels sans protection, la maltraitance sexuelle dans l'enfance est présentée comme un facteur à haut risque pour attraper le virus. En partant de cette hypothèse, un système d'analyse, appelé Les Femmes Affrontant le Sida (FAS), a été créé pour identifier et expliquer les facteurs clés dans le fonctionnement de ces femmes et dans l'adaptation à leur premier trauma, la maltraitance sexuelle, et à leur deuxième trauma, le diagnostic du virus ou du sida. Sur 60 femmes évaluées, ayant un statut séropositif ou un diagnostic du sida, 59 ont avoué avoir été victimes de maltraitance sexuelle durant leur enfance. D'autres résultats (statistiques simples, corrélations, analyses de la régression) mettent en évidence d'autres facteurs dans le système FAS et éclairent les processus de base et certains composants de l'adaptation ou de la "maladaptation" aux traumas chez les femmes séropositives ou vivant avec le sida. Les données soulignent le besoin d'une intervention psychologique auprès de ces femmes malades pour améliorer leur adaptation au virus, mais aussi l'urgence d'une intervention auprès des adolescentes et femmes non porteuses du virus mais abusées sexuellement dans leur enfance, car elles forment une nouvelle population à haut risque d'attraper le virus. De cette façon, on pourrait enrayer la propagation de ce virus dévastateur
The number of people infected worldwide with the Acquired Immune Deficiency Syndrome (AIDS) increases each year. Women account for half of these cases (UNAIDS, 2003). However, there are few studies about women and AIDS in general, and there is virtually nothing written from a psychological perspective. While we await a cure, the prevention of transmission and the identification of high-risk factors for women are paramount. This study introduces the hypothesis that one will find a high percentage of childhood sexual abuse among these women. Since we know that two long-term effects of childhood sexual abuse are at the same time the two most common modes of transmission: intravenous drug use and unprotected sexual intercourse, childhood sexual abuse is presented as a high-risk factor for contracting the virus. Using this hypothesis as a starting point, an analytical model, called Women Confronting AIDS (WCA), was designed to identify and explain the key factors involved in the overall functioning of these women and in their adaptation to their first trauma, childhood sexual abuse, and to their second trauma, a diagnosis of HIV or AIDS. Of the 60 women evaluated, each having either an HIV positive status or a diagnosis of AIDS, 59 disclosed having been a victim of sexual abuse during their childhood. Other results (simple statistics, correlations, analyses of regression) support other factors in the WCA model and clarify the fundamental processes and certain components of adaptation or “maladapation” to trauma in HIV positive women or women living with AIDS. The results highlight the need for a psychological intervention to ameliorate their adaptation to the virus, but also the urgent need for an intervention with teenage girls and women who are HIV negative but were sexually abused during their childhood, because they constitute a new population at risk for contracting the virus. In this way, it may be possible to slow the spread of this devastating virus

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Avanzo, Sylvie. "Accompagnement à l'élaboration psychologique de la maternité. : problématiques et enjeux." Thesis, Lyon, 2016. http://www.theses.fr/2016LYSE2165.

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Abstract:

L’accompagnement à l’élaboration psychologique de la maternité est l’un des axes de progrès ayant contribué à améliorer et à sécuriser le champ de la périnatalité. L’entretien prénatal précoce du quatrième mois est ainsi proposé à toutes les femmes enceintes, aux futurs parents, afin d’ouvrir le dialogue et de recueillir les facteurs de vulnérabilité.Or, psychologue en exercice libéral, je constate que plusieurs jeunes mères me demandant un accompagnement peu après l’accouchement, font état d’un mal-être et d’un besoin de suivi psychologiques déjà présent durant leur grossesse, auquel la sage-femme ou le médecin traitant n’a pas donné suite. La prise en compte de la dimension psychologique lors de l’entretien prénatal précoce ou s’il n’a pas eu lieu, lors des visites de contrôle avec le professionnel de santé, se limite-t-il aux femmes enceintes dont la fragilité est apparente ? Les états de mal-être psychologique ressenti par les femmes enceintes, non évidents, mais justifiant d’un accompagnement psychologique, sont-ils difficilement identifiables par la sage-femme ou le médecin lors de l’EPP ou lors des visites de contrôle de la grossesse ?Les réponses à ces questions s’appuient sur trois études traitant : de la perception de l’utilité de cet entretien par les futures mères qui y ont participé ; de la manière dont les sages-femmes conduisent cette rencontre ; de la nature et des causes d’états émotionnels douloureux vécus durant leur grossesse par certaines mères, qui auraient nécessité alors un suivi n’ayant pas eu lieu. Plusieurs pistes sont proposées pour améliorer la réponse au besoin d’accompagnement psychologique de la femme enceinte, les unes davantage adaptées au milieu hospitalier et d’autres aux praticiens exerçant en mode libéral
The psychological accompaniment of motherhood is one area of development that has contributed to improve the quality and safety of perinatal care. The early prenatal interview of the fourth month (the EPP of the 4th month) is offered to all pregnant women and expectant parents, in order to initiate a dialogue and surface vulnerabilities. In my private practice as a psychologist, I have observed that several young mothers asking for accompaniment after delivery, suffer from a psychological pain and express a need for support, which were already present during their pregnancy, but which were not attended to by the midwife or doctor.Is the psychological dimension in the EPP, or during prenatal visits to the doctor, only taken into account in the case of pregnant women, whose fragility is obvious? Are the states of psychological discomfort felt by pregnant women, which are not obvious, but deserve a psychologist support, easily identified by the midwife or doctor during the EPP or prenatal visits? The answers to these questions are based on three following studies assessing: (a) the perceived usefulness of the EPP by expectant mothers who availed of it; (b) the way midwives lead the EPP; (c) the nature and causes of painful emotional states felt during pregnancy by some expectant mothers, who would have needed a support that did not materialize.Several recommendations are made to improve the response to the need for psychological support in pregnant women, some more suited to the hospital environment and others geared toward midwives and doctors operating in private practices

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Liotard-Schneider, Frédérique. "Les experts de l'intime et les femmes, médecins et démographes en France de 1945 à 1975." Paris 10, 2010. http://www.bium.parisdescartes.fr/histmed/asclepiades/pdf/liotard_prov.pdf.

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Abstract:

Relevant de l'histoire du genre, cette étude analyse le discours des experts, médecins et démographes, sur les femmes entre 1945 et 1975 en France. Les sources choisies -notamment les thèses de médecine encore peu exploitées en histoire- révèlent une représentation traditionnelle des femmes, marquée idéologiquement. Ce discours s'inscrit dans une succession de débats nationaux, sur l'accouchement sans douleur à partir de 1952, la contraception à partir de 1956, l'avortement et la ménopause à partir de 1970. Les experts sont sollicités pour prouver ou infirmer le bien-fondé de découvertes médicales, comme l'accouchement sans douleur, la pilule, la méthode Karman d'avortement et -moins polémique- le traitement hormonal de la ménopause. A partir des années soixante, la diffusion de ces progrès médicaux exige le vote de nouvelles lois autorisant la contraception et l'avortement, jusque là réprimés par la loi de 1920. La plupart de ces experts sont opposés à ces changements par idéologie nataliste et familiste et suivent les interdits de l'Église catholique, réitérés en 1986 par l'encyclique Humanæ vitæ. On retrouve dans ces débats la dichotomie politique traditionnel droite/gache, à l'exception du PCF qui reste nataliste jusqu'en 1965 avant d'opérer un tournant aux motivations complexes. Les revendications des femmes sont soutenues par le Planning Familial dès 1956 et par un mouvement féministe renaissant à partir de 1968-1970, dans un contexte marqué par l'esprit de Mai 68. Le vote de la loi Neuwirth en 1967 et celui de la loi Veil en 1975 signent la défaite de ces "experts au nom de la Science"
Contributing to the History of Gender and Women, published advices of experts, physicians and demographers, are studied. Women are depicted under heavily conventional, ideologically oriented conceptions. Such writings constitute a major part, still poorly investigate, of written sources concerning three public debates in France, (1) childbirth without pain after 1952, (2) contraceptive pill and birth-control after 1956, (3) legal abortion and hormonal treatment of menopause after 1970. Experts are regularly invoked for evaluating new applications of medical science that concern the health of women and their sexual freedom. They are especially requested starting from the 1960s, at a time when advances in medical research, as well as public informations about contraception or abortion, are still forbidden by the Law of 1920. Most experts are reluctant about changing the law, entrenched in pro-birth and pro-family ideology. They obey the dogmas of the Catholic Church (prohibition of pill reassessed by the Humanæ vitæ Encyclical Letter, 1968). Debates oppose Right to Left, following the traditional French dichotomy. A notable resides in the Communist Party (PCF) remaining opposed to the pill until 1964 : together with the far Right and the conservative Catholics, they attack the US-originated pill. For complex reasons, the PCF makes a U-turn in 1965. Struggles are lead from 1965 by the French movement for Family Planning and by feminist activists from 19687-1970, with the background of Mai 68 events. The pro-pill law "loi Neuwirth" is passed in 1967. The pro-abortion "loi Veil" is adopted in 1975, a second major defeat of the experts in the name of Science

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Leblond, Débora. "Impact psychologique du test génétique de prédisposition aux cancers du sein et de l'ovaire chez les femmes atteintes d'un cancer du sein et initiant la recherche de mutation BRCA1/2 dans leur famille." Paris 5, 2011. http://www.theses.fr/2011PA05H110.

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Abstract:

Objectifs Cette recherche a pour objectifs de mesurer l’impact cognitif, émotionnel, fonctionnel et comportemental du dépistage génétique BRCA1/2, et ses prédicteurs, chez des femmes qui initient la recherche de mutation dans leur famille. Un intérêt particulier a été porté à l’adéquation entre risque subjectif et objectif, ainsi qu’à la place de la peur de la récidive (PRC) et de la remise d’un résultat non contributif, pour ces consultantes atteintes d’un cancer du sein. Méthode L’impact psychologique du test a été mesuré par questionnaires après la consultation oncogénétique initiale (T1) et après remise du résultat du test (T2). Sur 289 patientes éligibles, 243 ont renvoyé ces questionnaires à T1 et 180 ont participé aux deux temps de passation. Résultats La moitié des femmes a une perception inadéquate de son risque de prédisposition à T1. Au final, l’impact psychologique du test génétique est moins salutogène que supposé, en termes émotionnel et fonctionnel, et semble lié à la PRC ou à ses facteurs associés. L’impact du résultat non contributif diffère significativement peu de celui des autres résultats. Il ne résulte pas en une fausse réassurance et ne modifie pas les intentions de prise en charge, principalement prédites par les recommandations des généticiens. Cependant, le niveau d’anxiété-trait et les efforts de coping déployés pour faire face au cancer peuvent venir modifier l’impact du résultat. Conclusion Si l’impact psychologique du dépistage génétique BRCA1/2 reste acceptable, il convient néanmoins de ne pas négliger son effet chez les consultantes déjà atteintes d'un cancer du sein, qui se retrouvent confrontées à leur risque de récidive
Objectives This research’s objectives are to measure the cognitive, emotional, functional and behavioral impact of genetic screening for BRCA1/2, and its predictors, for women initiating the search for mutation in their family. A particular interest was paid to accuracy between subjective and objective risk, as well as on the place of the fear of recurrence (FRC) and the communication of an inconclusive result, for these consultants affected by breast cancer. Method The psychological impact of the test was measured by questionnaires after the first consultation (T1) and after the test result (T2). On 289 eligible patients, 243 sent back these questionnaires at T1 and 180 participated at both assessment time. Results Half of the women have inaccurate perception of their risk of predisposition at T1. Finally, the psychological impact of genetic testing is less beneficial than hypothesized, on the emotional and functional levels, and seems to be connected to the PRC or its associated factors. The impact of the inconclusive result differs significantly slightly from other results. It neither results in false reassurance nor modifies screening intentions, mainly predicted by geneticists’s recommendations. However, level of traitanxiety and ways of coping with cancer can modify the impact of test results. Conclusion If the psychological impact of genetic screening for BRCA1/2 remains acceptable, it is nevertheless advisable not to neglect its effect on consultants already affected by breast cancer, who have to face their risk of recurrence

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Maggioni, Cristina. "La représentation sociale du corps chez les femmes stériles médiatisée par la médecine." Paris, EPHE, 1986. http://www.theses.fr/1986EPHEA004.

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Abstract:

Le sens commun et le discours scientifique traitent de l'apprentissage du corps biologique et de l'experience de corporeite comme deux modes de connaissance opposee : le premier aurait un caractere objectif et le deuxieme subjectif et illusoire. Or, nous considerons que l'un et l'autre s'articulent entre eux en relation au corps culturellement institue. Plus precisement c'est par rapport a la medecine qu'on essayera d'etudier les representations du corps soit a cause du lieu direct qu'elle etablit entre le social et l'individu soit a cause du statut privilegie que notre societe lui assigne en tant que discours sur le corps. La sterilite n'est pas percue comme une maladie, mais une marque, un signe, un handicap qui s'inscrit dans le corps. Le malaise que la femme sterile ressent, est la consequence de l'idee d'etre differente, inferieure, par rapport au groupe, pas tellement parce qu'elle n'a pas d'enfants, mais parce qu'elle n'arrive pas a les avoir quand elle le veut. Maitrise de soi, selon l'ideologie qui affirme qu'il suffit de vouloir. Le corps est percu selon une conception mecanique et la femme attribue sa propre condition a des causes physiques, localisees et organiques. Le corps non plus coupable, mais handicape : le defaut s'inscrit dans le corps comme lettre de la difference, stigmate du dereglement, mais ce deplacement ne va pas sans produire une representation du corps meme : corps rejete, refuse d'autant plus que la cause est physique. La perception du corps interne mediatise par la medecine est acceptee a un niveau bien plus profond que celui d'une simple adequation au langage medical ou d'une simple reprise pour son compte de categories medicales. La medecine non seulement va a l'encontre du deplacement, qui permet de sauvegarder sa propre indemnite en affirmant sa propre non-responsabilite par un clivage moi-corps, mais c'est le discours medical qui le permet.

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Labasque, Marie-Véronique. "Vers un processus de soin des conjoints violents : étude clinique de leur histoire, de leur fonctionnement psychique et de leur capacité de relation." Amiens, 2006. http://www.theses.fr/2006AMIE0019.

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Cette recherche se propose d’articuler la description et la compréhension de la violence conjugale et l’approche clinique. Trois grands axes constituent le fil rouge de cette thèse : l’étude de la violence conjugale en elle-même, l’étude des conjoints violents et l’observation des entretiens d’évaluation auxquels ils ont participé. A partir des entretiens, nous avons constaté que la violence conjugale remplissait plusieurs fonctions que ce soit au sein du couple ou dans le fonctionnement psychique des patients. De même, parmi les traits de personnalité retrouvés chez une majorité des conjoints violents rencontrés, nous avons pu noter une carence d’élaboration psychique, un besoin de contrôle et de domination, une faible estime de soi et une intolérance à la frustration. Les premières consultations permettent aux conjoints violents de sortir du déni de leurs actes et constituent les premières pierres d’une relation thérapeutique propice au changement
This research intends to link the description and the comprehension of domestic violence and the clinical approach. Three main axis constitute the clue of this thesis: the study of domestic violence itself, the study of violent partners and the observation of the evaluation interviews in which they took part. Analysing the interviews we found out that domestic violence fulfilled several functions whether within the couple or in the psychical functionement of the patients. Among the personality traits found by a majority of the violent partners we met we could note a deficiency of psychical elaboration, a need for control and domination, a weak regard of themselves and an intolerance with frustration. The first consultations make it possible for the violent partners to leave the refusal of their acts and constitute the first step of a therapeutic relation favourable to a change

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Cardi, Coline. "La déviance des femmes : délinquantes et mauvaises mères : entre prison, justice et travail social." Paris 7, 2008. http://www.theses.fr/2008PA070058.

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En intégrant les catégories de sexe et de genre aux analyses du contrôle social, ce travail éclaire un objet jusque-là peu étudié en sociologie française : la déviance des femmes. Le travail empirique a porté sur diverses institutions de régulation : les prisons de femmes, la justice des mineurs (versants civil et pénal), des dispositifs anciens et nouveaux de l'intervention sociale auprès des familles (un centre maternel, une association de thérapie familiale). A partir d'entretiens, d'observations des pratiques et de l'analyse quantitative et qualitative de dossiers, nous avons croisé les points de vue (des professionnels et des femmes prises en charge) pour reconstruire une cartographie du contrôle social. Cette approche transversale révèle la dimension sexuée du contrôle social, qui repose sur et produit des normes de genre qui contribuent à distribuer de façon sexuellement différentielle la déviance. Deux figures féminines se dégagent : la délinquante et la mauvaise mère. Déviante par rapport à la loi, la première l'est aussi par rapport au genre et aux rôles de sexe. La seconde, omniprésente, incarne la déviance au féminin. Sous-tendue par des catégories psychologiques, elle s'actualise aux marges du pénal, dans des institutions aux logiques contradictoires, qui visent à la fois la protection et la surveillance, assignant les femmes des classes populaires à un féminin familial. Au terme de cette recherche, il apparaît nécessaire d'opter pour une approche plus large du contrôle social, qui ne se limite pas à la réaction pénale mais englobe d'autres dispositifs, formels et informels, qui fonctionnent ensemble pour préserver un ordre social et sexué
Using sex and gender categories to analyse social control, this study sheds light on women's deviance. In France, very few sociological studies have tackled deviance from the perspective of gender. The fïeld work concerns numerous institutions of social control: women's prisons, juvenile justice (educational and penal enforcement), classical and new structures of social work with families (a maternal center and an association for family therapy). Interviews with professionals and deviant women (semi-directive and biographical interviews), observations of practices and qualitative and quantitative analyses of personal files have contributed to drawing a cartography of women's social control. Such a transversal approach shows that social control is strongly gendered, especially in relation to parapenal institutions which differentiate male and female deviance. Two women's characters corne out: the offender and the bad mother. The offender deviates from the law as well as from the gender roles. The bad mother is specifically gendered. Parapenal institutions that supposedly bring protection and surveillance to lower class women are indeed assigning them a family role. In order to understand women's deviance, social control needs a larger approach which includes penal and parapenal structures as well as informal controls

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Habib, Heba Allah. "Assabeyya : idiome de détresse : exploration anthropologique de la détresse psychologique de femmes dans le Caire contemporain." Doctoral thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28378.

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Abstract:

Cette recherche s’est fixé de nombreux objectifs dont le principal est celui d’explorer ‘assabeyya afin de découvrir si c'est un idiome de détresse exprimé et manifesté par de nombreuses femmes égyptiennes. Elle a ensuite cherché à savoir si ‘assabeyya est l'expression d'une souffrance émotionnelle, exprimée à travers ‘les nerfs’, et secondaire à l'exposition à de nombreux événements traumatiques violents (violence directe ou violence indirecte comme violence structurelle et symbolique / culturelle) comme dans nervios. Le troisième objectif a été de voir s'il existe une biomédicalisation de cette souffrance sociale représentée par ‘assabeyya, et enfin, le dernier objectif a été de découvrir si ‘assabeyya et trouble de la personnalité limite (TPL) sont en fait liés et s'ils résultent tous deux des conséquences traumatiques de l'exposition des femmes égyptiennes à ces nombreuses sources de violence. Des entretiens approfondis inspirés du modèle explicatif de la maladie ont été mis en place pour recueillir des informations, notamment sur le type de souffrance et l'exposition à la violence de femmes d'une banlieue du Caire (patientes psychiatriques et non psychiatriques). La présence de symptômes caractéristiques du TPL et de l’état de stress post-traumatique complexe (ESPT) a aussi été recherchée. Les entretiens se sont également déroulés auprès de professionnels de la santé mentale et de la santé plus globalement, ainsi qu’auprès de personnes ressources issues de la même communauté. L’analyse des données a permis tout d’abord de confirmer les hypothèses avancées puis de dépeindre une vision synthétique de ‘assabeyya, vision gravitant autour de la notion clé d’assujettissement. La relation de l’assujettissement à ‘assabeyya a été analysée selon l’approche tridimensionnelle de disease, illness et sickness (Kleinman et al. 1980, 2006) ainsi que les mécanismes de coping que cet assujettissement induit et les types d’agencéité qu’il inspire, dont la victimcy (Honwana 2000). Assujettissement et ‘assabeyya ont été ensuite abordés, selon l’approche ethnopsychiatrique à travers les concepts de ‘assabeyya khaldunienne (Ibn Khaldun 1986), d’aliénation et d’anomie (Durkheim 1960) ; et ethnopsychanalytique (Freud 1914-1916 ; 1961 ; Butler 1997). Enfin une approche existentielle a tenté d’explorer la relation de ‘assabeyya à l’assujettissement donnant ainsi à ‘assabeyya une portée qui dépasse le domaine de l’anthropologie et de la psychiatrie pour atteindre ceux de la politique et de la philosophie.
This research has set many objectives, the main one was to explore 'assabeyya in order to discover if it is an idiom of distress expressed and manifested by many Egyptian women. The research investigated then whether ‘assabeyya is the expression of an emotional suffering, expressed through ‘nerves', secondary to exposure to many violent traumatic events (direct or indirect violence as structural and symbolic /cultural violence) as in nervios, nevra, nervos or even nerves. The third objective was to see if there is a biomedicalization of this social suffering represented by ‘assabeyya, and finally the last objective was to discover if ‘assabeyya and borderline personality disorder (BPD) are in fact related resulting both from the traumatic consequences of Egyptian women's exposure to these numerous sources of violence. In-depth interviews based on the explanatory model of the disease were set in order to gather information on the type of suffering and exposure to violence of women in a Cairo suburb, who were psychiatric and non-psychiatric patients. The presence of characteristic symptoms of BPD and Post-Traumatic Stress Disorder (PTSD) was also investigated. In addition, interviews were conducted with mental health professionals and more broadly with health professionals, as well as with resource persons from the same community. The analysis of the data allowed, first, to confirm the hypotheses put forward, and then to depict a synthetic vision of ‘assabeyya, a vision revolving around the key notion of subjugation. The relationship between subjugation and ‘assabeyya has been analyzed according to the three-dimensional approach of disease, illness and sickness (Kleinman et al., 1980, 2006), along with the coping mechanisms induced by this subjugation and the types of agency it inspires, including victimcy (Honwana 2000). Subjection and ‘assabeyya were then analyzed according to the ethnopsychiatric approach through the concepts of Khaldunian ‘assabeyya (Ibn Khaldun 1986), alienation and anomie (Durkheim 1960); and through the ethnopsychanalytic one (Freud 1914-1916, 1961; Butler 1997). Finally, an existential approach has attempted to explore the relation of ‘assabeyya to subjugation, providing ‘assabeyya with a scope beyond the field of anthropology and psychiatry, to reach those of politics and philosophy.

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Quesnel, Catherine. "Efficacité d'un traitement cognitif-comportemental pour l'insomnie auprès de femmes ayant été traitées pour un cancer du sein non métastatique." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2000. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ55791.pdf.

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Belhaddad, Fatiha. "Dépression pré-partum et post-partum : analyse des données de MATQUID sur 419 femmes et étude comparative avec une étude suisse." Bordeaux 2, 2000. http://www.theses.fr/2000BOR2M004.

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Philippe, Hebrard Chantal. "Les filles et les filières scientifiques : étude des facteurs psychologiques favorisant l'orientation des filles vers un métier scientifique." Toulouse 2, 2002. http://www.theses.fr/2002TOU20012.

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Abstract:

Certaines filières technico-scientifiques présentent une nette disproportion garçon/fille. Si une fille trouve des ressources en elle (estime de soi), dans sa famille (fierté des parents), dans sa relation à l'école (réussite scolaire), dans son rapport au savoir (goût pour différentes disciplines scientifiques), elle a toutes les chances de réussir dans une voie scientifique qu'elle aura choisie. En effet, une bonne estime de soi semble nécessaire pour suivre une voie en rupture avec une certaine forme de logique de reproduction sociale. De plus, le rapport au savoir s'initiant dans le désir du sujet, le regard de l'autre, et particulièrement du père, a toute son importance. En sciences, les filles aiment les mathématiques autant que les garçons, mais la physique et ses applications techniques ne les attirent pas. Leur prédilection va plutôt vers les sciences de la vie qui sont en rapport avec "la position féminine" (décrite par Lacan). Quand une fille aime les sciences, elle adhère à toutes ses composantes : au système d'énoncés hypothético-déductifs, mais aussi aux conditions sociales d'exercice d'une activité scientifique. Quand elles optent pour une filère scientifique, les filles sont prêtes à assumer des rapports de pouvoir corrélés à une position phallique. De ce fait, elles quittent, partiellement, une sphère centrée sur le privé (y compris dans une certaine forme d'orientation professionnelle) pour jouir de tout le savoir scientifique, sans exclusive
Certain technical and scientific courses reveal a distinct disproportion between the number of girls and boys. If a girl can find the necessary ressources in herself (self-esteem), il her family environment (parental pride), in her relationship to school (academic achievement) and in her relationship to knowledge (a certain disposition for scientific subjects), then she has every chance of succeeding in the field she has chosen. Good self-esteem appears effectively to be a prerequisite to pursuing studies which are at odds with a certain form of logic of social reproduction. Moreover, as the relationship with knowledge originates in the desire of the subject, the opinion of others, in particular of the father, is all the more important. When studying science subjects, girls like mathematics as much as boys but are not attracted to physics and its technical applications. They are more partial to the life sciences which are closer to the "feminine position" as described by Lacan. When a girl likes science she adheres to all its components, to the system of hypothetical and deductive statements, but also to the social conditions inherent to the practice of scientific activity. When girls opt for a scientific course of studies they are prepared to assume the power relationship correlated to a phallic position. As a result they leave a sphere turned towards private life (entailing a certain type of professional orientation) to be able to benefit from all possible types of scientific knowledge

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Lucas, Michel. "Effets d'une supplémentation en acide gras oméga-3 enrichie en éthyl-acide eicosapentanoïque (E-EPA) sur la détresse psychologique, les symptômes dépressifs et vasomoteurs chez des femmes d'âge moyen : un essai comparatif randomisé (ECR), à double insu, contrôlé par placebo." Doctoral thesis, Université Laval, 2008. http://hdl.handle.net/20.500.11794/20136.

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Abstract:

La dépression est une maladie chronique et récurrente qui affecte deux fois plus les femmes que les hommes. Les périodes entourant la ménopause sont marquées par des fluctuations hormonales qui sont associées à des bouffées de chaleur, des troubles psychologiques et du sommeil qui affectent significativement la qualité de vie des femmes. Toutefois, il n'existe pas actuellement de consensus de traitements dans les cas de troubles dépressifs moins sévères. Cette lacune est particulièrement problématique, car leur prévalence dépasse celle de la dépression majeure, laissant ainsi les cliniciens sans recommandations de traitement de base pour la majorité des patients. Parallèlement au manque de confiance des femmes envers les thérapeutiques conventionnelles, plusieurs d'entre elles se tournent vers des pratiques alternatives non médicamenteuses qui n'ont pas été validées. Les suppléments d'acides gras oméga-3 connaissent une popularité grandissante, notamment pour leurs effets cardiovasculaires protecteurs, mais également pour leurs supposés bénéfices dans l'amélioration des symptômes dépressifs. Nos résultats auprès de la population québécoise montrent qu'effectivement la prévalence de consommation de supplément d'oméga-3 est élevée. Notre essai clinique de 8 semaines mené auprès de 120 femmes d'âge moyen n'a pas démontré d'avantages du supplément enrichi en éthyl-EPA par rapport au placebo dans le traitement de la détresse psychologique et les symptômes dépressifs. Toutefois, à la suite de sous-analyses selon le diagnostic d'épisode dépressif majeur (EDM) à la randomisation, nous nous sommes aperçus que les changements à 8 semaines dans les échelles de détresse psychologique et de dépression étaient significativement plus importants dans le groupe EEPA comparativement au placebo chez les femmes sans EDM. De plus, d'autres sousanalyses réalisées auprès des femmes ayant des bouffées de chaleur ont indiqué que la supplémentation en oméga-3 réduirait significativement leurs fréquences et scores comparativement au placebo. En somme, les résultats obtenus dans cette thèse de doctorat indiqueraient que dans les cas de détresse psychologique et de symptômes dépressifs légers chez des femmes d'âge moyen, la supplémentation d'acides gras oméga-3 enrichie d'éthyl- EPA pourrait procurer certains avantages au placebo. Puisque le présent essai clinique est le premier du genre à être réalisé lors de ces périodes importantes de la vie féminine, nos résultats devront être confirmés.

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Bouazzaoui, Badiaa. "Travail personnel, travail du conjoint, nombre d'enfants et satisfaction de vie anticipée." Tours, 2001. http://www.theses.fr/2001TOUR2027.

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Abstract:

Notre étude porte sur les relations perçues entre la satisfaction de vie, charge de travail personnel du conjoint et nombre d'enfants. Le cadre méthodologique choisi est celui de la Théorie Fonctionnelle de la Cognition d'Anderson (1996). Notre objectif est plus précisément de savoir si le modèle additif d'algèbre cognitive identifié par Macri et Mullet (2001) chez de jeunes Grecs peut-être généralisé à d'autres échantillons. Trois cents personnes au total (10 jeunes Français d'origine européenne) se sont vues présenter différents scénarios décrivant une situation hypothétique caractérisée par trois informations (Travail personnel, Travail du conjoint, Nombres d'enfants) et elles devaient anticiper le degré de satisfaction qu'elles retireraient de chaque situation particulière, à l'aide d'une échelle de réponses. Les réponses ont été analysées statistiquement et graphiquement. Le jugement de satisfaction de vie semble suivre une règle additive de traitement de l'information chez tous les participants (quels que soient l'origine et l'âge). Celle-ci stipule : Satisfaction de vie = travail Personnel +Travail du conjoint + Nombre d'enfants, excepté lorsque l'un des niveaux est loin du niveau optimal. Dans ce cas, la satisfaction de vie est faible et la règle additive ne s'applique plus.

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Provencher, Dominique. "L'impact du recours aux conduites violentes sur la relation amoureuse et sur le bien-être des jeunes couples." Master's thesis, Université Laval, 2003. http://hdl.handle.net/20.500.11794/44416.

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Abstract:

La violence, psychologique et physique, dans le cadre d'une relation de couple peut avoir des conséquences diverses, entre autres sur le bien-être et la relation des deux partenaires. Quatre-vingt-huit couples, à deux temps de mesure, remplissent des questionnaires sur leur recours à des conduites violentes, leur bien-être personnel et leur perception de l'impact de la violence sur leur relation de couple et sur eux-mêmes. Les résultats suggèrent que la violence psychologique prédit mieux le bien-être personnel et la perception de l'impact de la violence sur la relation de couple et sur soi que la violence physique aux deux temps de mesure. Les résultats suggèrent également que les femmes victimes de violence obtiennent un score plus élevé de dépression et perçoivent plus négativement les abus qu'elles subissent que les hommes victimes de violence domestique.

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Prud'homme, Virginie. "Infanticide : une actualisation conjugale de problématiques singulières : problématique de mort d’enfants : analyse du parcours de vie des femmes." Thesis, Rennes 2, 2012. http://www.theses.fr/2012REN20003/document.

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Abstract:

L’infanticide est généralement associé à un positionnement de femmes dans le rapport exclusif mère / enfant. Ce travail derecherche opère un déplacement de cette problématique de femmes à une problématique de couple entre transmissiongénérationnelle, conjugalité de genre et parentalité. Au travers d’une contextualisation dans l’espace et dans le temps, l’objet de recherche se circonscrit. Dans cette recherche, l’infanticide (néonaticide) interroge le fait pour une femme de ne pas laisser vivre « l’enfant » qu’elle vient de mettre au monde. Le questionnement sur l’émergence de l’enfant dans l’histoire permet de saisir en quoi ce crime est inacceptable dans une société qui instaure des devoirs de protectionde ses enfants. Ainsi peuvent se déconstruire les idées reçues et se repérer les interprétations scientifiques actives pour une meilleure compréhension du phénomène. Ce travail s’étaye des apports psychopathologiques existants. Il propose un modèle dynamique de compréhension du passage à l’acte « infanticidaire ». C’est la mise en lien des processus sous-jacents repérés par une étude clinique de terrain qui permet de penser l’infanticide comme une actualisationconjugale complexe de problématiques singulières empêchant le devenir « parents »
Infanticide is generally associated with the women's position into the exclusive mother and child relationship. A transfer is carried out with this research work from this women’s problematic to a couple’s one between the generation’s transmission, the conjugality of kind and the parenthood concepts. The shape of the research's object is taken through space and time frameworks. In this research work, the concept of infanticide (neonaticide) is questioning about the factthat a woman is not allowing her newborn “child” to live. The thoughts on the emergence of the child into the history let uscatch why this crime is unacceptable within a society which establishes duties for the child welfare. That way, conventional ideas can be dismantled and identified as actives scientifics’ interpretations for a better understanding of the phenomena.This research work is supported by the existing psychopathologics surveys. A dynamic model of understanding the“infanticidary” acting out is then suggested. This is the linkage between underlying processes identified by a clinical survey in this field allows us to think about infanticide as a conjugal complex actualisation of singular’s problems which prevents tobecome “parents”

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Segura, Agnès. "Après une fausse couche précoce, les enjeux psychiques du devenir mère : une étude clinique et longitudinale du premier mois de la grossesse au quatrième mois du bébé." Thesis, Bourgogne Franche-Comté, 2020. http://www.theses.fr/2020UBFCC001.

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Abstract:

Une grossesse sur quatre est interrompue à la suite d’une fausse couche précoce. Cette « perte » est difficile à qualifier du fait de la précocité de la grossesse et du statut flou et ambigu de l’embryon. Lors d’une grossesse après une fausse couche, le vécu de celle-ci serait réactualisé ce qui entraverait les processus psychiques du devenir mère. Hypothèses : 1. Réactualisation des « angoisses du féminin » 2. Risque de collapsus topique et déni de l’ambivalence 3. Réactivation de ce qui fut clivé 4. Retrait du père 5. Perturbation de la qualité des liens parents-bébé.Méthodologie : recherche prospective, longitudinale et qualitative avec comme référentiel la psychanalyse. La population est composée de huit participantes avec leurs conjoints. Entretiens cliniques semi-structuré à 5 moments : au 1er, 2ème et 3ème trimestre de la grossesse, puis à 1 et 4 mois après la naissance du bébé. Passation de deux auto-questionnaires : l’EPDS, pour mesurer le risque de dépression et l’attachement prénatal (PAI) ; test du Rorschach et du TAT (2ème trimestre) et du dessin de l’arbre généalogique (3ème trimestre) ; évaluation avec l’échelle de Brazelton (NBAS) du bébé au 1er mois et temps d’interaction filmé (CIB) au 4ème mois. Résultats et analyse : 3 études de cas sont construites. Les résultats montrent globalement une validation des hypothèses : les angoisses du féminin sont réactualisées et exacerbées du fait de la perte éprouvée dans le réel du corps. La fausse couche devient un « attracteur » d’éprouvés en souffrance de représentation, « réveillant » des zones enclavées et des éprouvés non symbolisés. Des vécus d’ambiguïté émergent aussi bien au niveau individuel que du couple parental entraînant une confusion générationnelle. Lors de la grossesse suivante, l’élaboration de l’impact de la fausse couche se traduirait au niveau économique par des éprouvés qui prennent le statut d’affects, par une recherche de sens à tout prix, qui engage un travail de différenciation et d’historisation et par un possible travail de figuration de ces éprouvés comme pertes.Intérêt au niveau professionnel : Porter attention à un événement qui semble « banal », mais qui entre en résonance avec des éprouvés archaïques
One in four pregnancies is interrupted as a result of early miscarriage. This "loss" is difficult to characterise because of the precocity of pregnan-cy and the ambiguous and fuzzy status of the em-bryo. During a pregnancy following a miscarriage, its experience tends to be reactualised, which would hinder the psychic processes of becoming a mother.Hypotheses: 1. Refreshing the "female anxieties" 2. Risk of topical collapse and denial of ambivalence 3. Reactivation of what was cleaved 4. Withdrawal of the father 5. Disturbance of the quality of the parent-baby relationshipMethodology: prospective, longitudinal and qualita-tive research with psychoanalysis as reference. The population is made up of eight participants with their spouses. Five semi-structured clinical inter-views: in the first, second and third trimesters of pregnancy, then at one and four months after the birth of the baby. Two self-questionnaires: the EPDS, to measure the risk of depression and prena-tal attachment (PAI); Inkblot (Rorschach) andTAT test (2nd trimester) and the drawing of the family tree (3rd quarter);Evaluation with the baby's Brazelton (NBAS) scale at month 1 and filmed interaction time (IPC) at month 4Results and analysis: 3 cases studies are built. The results show globally a validation of the hypotheses: during the pregnancy following an early miscarriage the anxieties of the female are reactualised and exac-erbated because of the loss experienced in the body as real.The miscarriage becomes an "attractor" of experienced suffering in representation, "waking up" isolated zones and un-symbolized experiences. Experiences of ambi-guity emerge both at the individual level and from the parental couple leading to generational confusion. The updated female anxieties associated with the psychic rearrangements induced by the state of pregnancy al-lowed that the subject take the status of equivalents affects. During the next pregnancy, one of the fate of this wrenching is, by a possible figuration of these test-ed, to become a loss.Interest: Pay attention to an event that seems "ordi-nary", but which resonates with archaic tests

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Dissertations / Theses on the topic 'Femmes – Aspect psychologique'

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