Academic literature on the topic 'Femmes critiques noires américaines'

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Journal articles on the topic "Femmes critiques noires américaines"

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Corbeil, Christine, and Isabelle Marchand1. "Penser l’intervention féministe à l’aune de l’approche intersectionnelle." Le dossier : Les pratiques pour contrer la violence : entre l’intervention, la prévention et la répression 19, no. 1 (2007): 40–57. http://dx.doi.org/10.7202/014784ar.

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Abstract:
Depuis la fin des années 1980, l’efficacité théorique et mobilisatrice de la pensée féministe, fréquemment dépeinte comme « blanche » et occidentale, a été remise en cause notamment par des féministes afro-américaines, hispano-américaines et indiennes. À l’intérieur même des études féministes et du mouvement des femmes émerge donc un questionnement sur la capacité du féminisme à prendre en compte l’hétérogénéité des statuts sociaux et des expériences des femmes. En d’autres termes, le féminisme est remis en question quant à sa capacité à élaborer une analyse de l’oppression des femmes qui reco
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Chantal Allela-Kwevi, Clotilde. "Subalternité genrée, afroféminisme décolonial et mémoire." Revista Ártemis 36, no. 1 (2023): 15–40. http://dx.doi.org/10.22478/ufpb.1807-8214.2023v36n1.68947.

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Abstract:
Cet article s’inscrit dans le cadre du séminaire « Féminisme et Décolonialité. Brésil, Améfrica Ladina et Afrique » mené conjointement par le «Groupe de Recherche et d’Etudes des Noirs en l’Amérique Latine’’ (Université de Perpignan) et Grupo Feminismos e Decolonialidade (Universidade Federal da Paraiba), sous la cordination de Victorien Lavou et Luciana Calado Deplagne. D’une part, la « subalternité genrée » repose sur une relation dialectique qui questionne la condition subjective de subordination, de soumission et toutes formes de discriminations à l’encontre des femmes, spécifiquement des
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Cohen, Leah. "Women as Elders: Images, Visions, and Issues. Marilyn J. Bell (Ed.) New York: The Haworth Press, 1986, pp. 90. US$19.95." Canadian Journal on Aging / La Revue canadienne du vieillissement 8, no. 3 (1989): 298–99. http://dx.doi.org/10.1017/s0714980800008928.

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Abstract:
RÉSUMÉCe recueil de compositions américaines choisies sur les femmes d'âge mûr se limite à l'obscur, l'isolé et l'élite—les inquiétudes concernant la retraite qui troublent un groupe de femmes d'affaires privilégiées, les problèmes domestiques envisagés par des religieuses d'âge mûr, et le schéma d'une communauté séparatiste financée par des particuliers. Le livre contient cependant deux excellentes compositions sur des sujets très différents: la première examine les femmes noires d'âge mûr en Amérique interprétant le rôle de modèles respectés et révérés. La deuxième examine attentivement le s
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Provost, Mickaëlle. "Une féminité contre une autre. Femmes, féminité et féminisme au sein de la pensée africaine-américaine du xixe siècle." Recherches féministes 37, no. 1 (2024): 23–43. http://dx.doi.org/10.7202/1114133ar.

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Abstract:
L’autrice cherche à éclairer l’articulation des signifiants « femmes » et « féminité » au sein du mouvement suffragiste aux États-Unis et de la pensée africaine-américaine du XIXe siècle. Afin de comprendre les usages concurrents de ces catégories et les expériences ou les conflits qu’elles enveloppent, l’autrice s’intéresse d’abord aux réappropriations par les féministes blanches de l’idée de féminité dans la lutte pour le suffrage féminin et à l’exclusion des femmes noires (leurs perspectives, pensées et expériences) au sein du mouvement suffragiste. Elle revient ensuite sur les déplacements
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Bannon, Lynn. "Défier et rénover les codes du portrait historique : le pari de Kehinde Wiley." Cygne noir, no. 10 (June 20, 2023): 87–106. http://dx.doi.org/10.7202/1100683ar.

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Abstract:
Connu pour converser durablement avec les canons artistiques traditionnels européens, l’artiste Kehinde Wiley s’approprie des oeuvres du passé qu’il réintroduit dans son univers créatif contemporain majoritairement dominé par la portraiture de jeunes Afro-Américains issus de la culture hip-hop. Examiné sous l’éclairage de l’histoire de l’art, le portrait conventionnel représente des individus antérieurement célébrés pour leur statut social et leur parcours biographique édifiants. Il sous-tend du reste des schèmes relatifs au pouvoir et au privilège, dignité dont sont dépourvues les personnes d
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Bilge, Sirma. "« “Engagez-vous”, qu’ils disaient ! »." Sociologie et sociétés 55, no. 2 (2023): 37–59. https://doi.org/10.7202/1118817ar.

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Abstract:
Faisant fond sur les perspectives singulières de femmes noires, de couleur ou autochtones, ainsi que sur les recherches de personnes queers de couleur, ce chapitre examine la manière dont les champs des savoirs minoritaires et les personnes qui en sont à l’origine réagissent aux interpellations néolibérales du monde universitaire occidental, notamment à cette nouvelle appétence pour la différence — réduite à une forme de diversité anodine, porteuse de phénomènes toxiques. Cette réflexion s’appuie sur une vision du néolibéralisme comme un vaste projet éducatif ou une pédagogie sociale visant à
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Mazouz, Sarah. "Intersectionnalité." Anthropen, 2019. http://dx.doi.org/10.17184/eac.anthropen.111.

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Abstract:
Notion aujourd’hui incontournable tant se sont multipliés les travaux scientifiques qui s’y réfèrent et les politiques publiques ou les recommandations internationales qui s’en réclament, l’intersectionnalité est d’abord l’héritière des débats portés dans un contexte militant par les féministes nord-américaines – plus particulièrement les féministes africaines-américaines et le courant black feminist. Dans sa prise de position de 1977, le Combahee River Collective critique en effet le « biais blanc de classe moyenne » du féminisme. Il introduit alors la question de la représentation politique
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Villers, Sandrine. "La politique des auteurs au service de l'adaptation : L'exemple des séries noires américaines et de François Truffaut." Revue (In)Disciplines 3. Représenter les frontières... (November 28, 2019). http://dx.doi.org/10.61953/ind.133.

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Abstract:
Soumission à Epi-revel Maître de conférences en études américaines Université Paris 8 sandrinevillers@hotmail.com Sandrine Villers est maître de conférences en études américaines à l'Université Paris 8. Elle a obtenu un premier doctorat de littérature et de civilisation américaines à Paris 4, puis un Ph.D. de littérature et de cinéma comparés à Tulane University. Elle a écrit entre autres un essai sur le théâtre de Tennessee Williams et de nombreux articles sur le cinéma américain. Résumé : Concepteur de la politique des auteurs via son article de critique mordant « Une certaine tendance du ci
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Sadikalay, Philip. "Le geste Jazz et la condition noire féministe : Une étude comparée des dissonances." Archipélies 6 (2018). https://doi.org/10.4000/12wfp.

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Abstract:
Le paradigme de l’intersectionnalité, venant critiquer les cloisonnements théoriques et rhétoriques conventionnels du féminisme « classique » (Crenshaw 1991, Hill Collins 2000), apparaît comme une proposition conceptuelle « dissonante ». La dissonance ne peut être vue seulement comme perturbatrice. La tension et les problèmes qu’elle implique sont en lien original entre les différentes composantes du sonore, bien qu’éprouvant le premier niveau de cohérence de celui-ci. Le jazz, dissonant et hétérodoxe historiquement, a pourtant démontré son adéquation avec l’expérience américaine du XXème sièc
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Tsakeu Mazan, Stephanie Diane. "Bessora : 53 cm et mémoires racisées." Mouvances Francophones 9, no. 1 (2024). http://dx.doi.org/10.5206/mf.v9i1.20812.

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Abstract:
53 cm, le roman iconoclaste et à caractère autobiographique de Bessora, déconstruit un certain nombre de préjugés et d’injustices liés au racisme. Dans la présente réflexion, je m’attarde sur la lecture critique qu’elle fait du dessin animé Pocahontas réalisé par le géant de l’industrie cinématographique américain et du divertissement mondial Disney. Zara est l’homonyme de Saartje (Sarah) Baartman, la Venus Hottentote dont les tribulations en tant que femme noire sont mondialement connues. Zara, du fait de la charge symbolique qui pèse sur ses épaules en tant incarnation -absurde- de la Venus
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Dissertations / Theses on the topic "Femmes critiques noires américaines"

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Rosca, Florentina Cornelia. "Espace et temps dans Lucy de Jamaica Kincaid, The chosen Place, The Timeless People de Paule Marshall et Mama Day de Gloria Naylor." Versailles-St Quentin en Yvelines, 2009. http://www.theses.fr/2009VERS004S.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’explorer les géographies narratives dans les romans de trois écrivains africains-américains contemporains: Jamaica Kincaid, Paule Marshall et Gloria Naylor. Cette étude interdisciplinaire porte sur les représentations littéraires de l’espace et du temps tout en postulant que les trois textes font partie de l’espace diasporique et de l’Atlantique noir. La quête des origines de nos protagonistes ainsi que leurs routes définissent les principaux espaces narratifs : l’île natale en tant que trope central, les lieux de transition et, reléguée à la périphérie – la ville d’ex
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Kekeh-Dika, Andrée-Anne. "Lieux et stratégies de résistance dans les discours romanesques de Gayl Jones, Paule Marshall, Toni Morrison, Alice Walker et Sherley Anne Williams." Paris 7, 1991. http://www.theses.fr/1991PA070067.

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Abstract:
Cette these est une etude comparative des oeuvres de cinq romancieres afro-americainnes : gayl jones, paule marshall, toni morrison, alice walker et sherley anne williams, elle tende de mettre en evidence a travers la problematique de la resistance les correspondances, l'intertextualite qui unissent les imaginaires de cinq romancieres qui ont en commun une meme identite culturelle et sexuelle. Elle comporte deux parties : une partie theorique ou les conditions de production et d'interpretation de la litterature afro-americaine sont analysees. La deuxieme partie est une lecture textuelle des oe
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MOUSSOUNGA, MEDINE. "Une vie nouvelle devant nous : expériences sociales et économiques des femmes noires américaines de 1880 à 1910." Paris 7, 1993. http://www.theses.fr/1993PA070087.

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Abstract:
La societe americaine, a la fin du dix-neuvieme siecle et au debut du vingtieme siecle, etait caracterisee par la politique "jim crow" ; une segregation raciale dirigee contre les noirs. Prives de leurs droits cifiques depuis la fin de la "reconstruction" ils etaient soumis aux emplois serviles, au lynchage et a une representation politique quasiment inexistante. Les femmes noires ont notamment subi une double discrimination : raciale et sexuelle. Elles ont reagi contre cette segregation par des actes simples et symboliques, entre autres, les greves, le sabotage des outils de travail. Pour fai
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Barroso-Fontanel, Marlène. "Toni Morrison et l'écriture de l'indicible : minorations, fragmentations et lignes de fuite." Thesis, Université Clermont Auvergne‎ (2017-2020), 2019. http://www.theses.fr/2019CLFAL003.

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Abstract:
Par l’écriture, Toni Morrison cherche à rendre leurs voix à ceux qui ont été interdits de mots. Auteure engagée, elle veut redonner à la minorité noire sa place centrale dans l’Histoire des États-Unis. Elle propose ainsi une ré-écriture de l’Histoire au travers de sa trilogie historique, composée de Beloved, Jazz et Paradise, ré-écriture déjà en germe dans son second roman, Sula. À travers l’étude de ces quatre romans, cette thèse se propose de mettre au jour la généalogie de l’indicible dans l’œuvre de Toni Morrison, mais aussi d’analyser le lien dynamique entre minoration et écriture chez ce
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Grenon, Carole. "L'économie du principe féminin dans l'oeuvre d'Ernest J. Gaines." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030009.

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Abstract:
Ce travail propose une réflexion sur le principe féminin dans l’œuvre romanesque d’Ernest J. Gaines : Catherine Carmier, Of Love and Dust, A Gathering of Old Men, In My Father’s House, A Lesson Before Dying, The Autobiography of Miss Jane Pittman. Il tente de définir le sujet féminin et d’identifier ses principes moraux [par opposition aux principes masculins]. Il s’articule autour de trois parties et dévoile une évolution du principe féminin dans l’œuvre gainesienne. De Catherine Carmier à The Autobiography of Miss Jane Pittman, le principe féminin se fortifie. Dans les premiers romans, le fé
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Aurore, Agnès. "Hégémonie des stéréotypes racistes et stratégies de résistance dans trois séries télévisées américaines créées, écrites et produites par des femmes noires." Thesis, Antilles, 2020. http://www.theses.fr/2020ANTI0512.

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Abstract:
Les femmes Afro-Américaines ont généralement été stigmatisées dans leurs représentations cinématographiques et télévisuelles (Hollywood). Cette stigmatisation témoigne d’une idéologie hégémonique et d’une violence symbolique (Bourdieu) qui sont à l’origine de ces représentations et avancent de manière invisible. Les rôles des femmes noires à la télévision se sont multipliés et diversifiés, notamment après l’arrivée de la série Scandal (Shonda Rhimes, 2012). Cette série a pour personnage principal une femme noire. Le rôle qu’elle tient, se distingue des rôles traditionnellement stéréotypés et p
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Vallier, Elise. "Pour la défense des femmes : étude d’écrits d’Africaines-Américaines, de 1860 jusqu’au début des années 1920»." Thesis, Paris Est, 2017. http://www.theses.fr/2017PESC0090/document.

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Abstract:
Au XIXème siècle et jusqu’au début du XXème siècle, les Africaines Américaines étaient exclues des codes de féminité américains, qui posaient en modèle la « femme victorienne ». Souvent jugées « immorales », elles étaient la cible de nombreuses critiques, notamment dans la presse. Au tournant du siècle, lorsque le modèle victorien laissa peu à peu la place à celui de la « nouvelle femme », les Africaines Américaines continuèrent à revendiquer leur statut de femmes et redéfinirent ce que signifiait être une femme noire aux États-Unis.Nous avons voulu étudier la façon dont certaines activistes,
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Sutra, Christian. "Ecrire la femme afro-américaine : identité et lyrisme dans les oeuvres de fiction de Gayl Jones et de Toni Morrison." Bordeaux 3, 1993. http://www.theses.fr/1993BOR30027.

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Abstract:
Gayl jones et toni morrison nous donnent une autre representation dans la fiction des femmes noires. Elles questionnent les stereotypes en relisant l'histoire americaine dans le mouvement de la memoire ; elles exposent vie publique et vies privees en creant d'autres heroines, des origines a nos jours : leurs heroines sont les femmes noires "arretees", "immobilisees" ou "emergentes". Si gayl jones montre la douleur des femmes noires, toni morrison suggere la possibilite pour ces femmes, dans le risque du saut depenser autrement et de reconstruire un nouveau narcissisme pour la femme afro-americ
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Powell, Carrie. "Les organisations communautaires de femmes afro-américaines à Chicago : enjeux et stratégies de l’éducation et de l’ascension sociale." Thesis, Paris 10, 2017. http://www.theses.fr/2017PA100151.

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Abstract:
En puisant d’une part dans une tradition propre à la communauté africaine-américaine d’entretenir et d’étendre les liens familiaux et communautaires et d’autre part dans la tradition de l’ « activist mothering », les femmes africaines américaines se sont organisées au sein de leur communauté pour faire face aux problèmes qu’elles rencontrent en société. S’étant fédérées autour des deux combats abolitionniste et suffragiste au cours du 19e siècle et dans les réseaux préexistants des églises afro-américaines, cette solidarité donnera naissance au tournant du XXème siècle à un réseau de clubs de
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Martin, Florence. "La chanteuse de blues et le roman féminin noir américain contemporain." Paris 3, 1987. http://www.theses.fr/1987PA030109.

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Abstract:
L'enregistrement du blues classique transcrit l'expression d'une tradition orale selon les schemas de l'ecrit. Cette tradition fait apparaitre une continuite formelle: le chant, depuis l'epopee ou l'histoire chantees de la tribu africaine jusqu'au chant de travail, a l'incantation religieuse et au morceau recreatif des esclaves dans les plantations americaines, s'execute selon une structure musicale, une harmonique et une rythmique precises qui laissent place a l'improvisation de la soliste et a la participation des auditeurs. L'artiste des annees vingt, promue vedette du monde du spectacle no
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Books on the topic "Femmes critiques noires américaines"

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Allen, Shockley Ann, ed. Afro-American women writers, 1746-1933: An anthology and critical guide. G.K. Hall, 1988.

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Willis, Susan. Specifying: Black women writing the American experience. University of Wisconsin Press, 1987.

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P, Marsh-Lockett Carol, ed. Black women playwrights: Visions on the American stage. Garland Pub., 1999.

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Braxton, Joanne M. Wild women in the whirlwind: Afra-American culture and the contemporary literary renaissance. Rutgers Univ. Pr., 1990.

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Peterson, Elizabeth A. African American women: A study of will and success. McFarland, 1992.

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Foster, Frances Smith. Written by herself: Literary production by African American women, 1746-1892. Indiana University Press, 1993.

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Braxton, Joanne M. Black women writing autobiography: A tradition within a tradition. Temple University Press, 1989.

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Louis, Gates Henry, and Appiah Anthony, eds. Gloria Naylor: Critical perspectives past and present. Amistad, 1993.

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Awkward, Michael. Amerika kokujin josei shōsetsu: Koōsuru tamashii = Inspiriting influences : tradition, revision, and Afro-American women's novels. Sairyūsha, 1993.

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Awkward, Michael. Inspiriting influences: Tradition, revision, and Afro-American women's novels. Columbia University Press, 1989.

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More sources

Book chapters on the topic "Femmes critiques noires américaines"

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Rolland-Diamond, Caroline. "L’engagement des femmes noires américaines dans le combat pour l’égalité et la justice dans les longues années 1960." In Prolétaires de tous les pays, qui lave vos chaussettes ? Presses universitaires de Rennes, 2017. http://dx.doi.org/10.3917/pur.banti.2017.01.0017.

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