Academic literature on the topic 'Festas populares - Brasil'

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Journal articles on the topic "Festas populares - Brasil"

1

Melo, Daniel. "Festa popular e identidade nacional nos dois lados do Atlântico durante o século XX." Estudos Ibero-Americanos 41, no. 1 (2015): 181. http://dx.doi.org/10.15448/1980-864x.2015.1.20422.

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Abstract:
Neste texto reflecte-se sobre as relações entre festa popular e identidade nacional no Brasil e em Portugal durante o século XX, partindo da análise comparativa de duas manifestações culturais centrais nos dois países: o desfile das escolas de samba do Rio de Janeiro e as marchas populares de Lisboa. O exercício, sustentado num conjunto relevante de estudos sobre cada um dos casos, justificou-se pela riqueza de similitudes no processo histórico, no conteúdo, na estrutura e na organização destes desfiles populares urbanos. Nele se realçou ainda a importância dos períodos ditatoriais para a cons
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2

Nunes Neto, Francisco Antonio. "A invenção da tradição: a devoção ao Senhor Bom Jesus do Bonfim na Bahia." Interfaces Científicas - Humanas e Sociais 1, no. 2 (2013): 45–55. http://dx.doi.org/10.17564/2316-3801.2013v1n2p45-55.

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Abstract:
Este artigo é parte integrante de uma pesquisa de doutorado em andamento sobre as memórias da Festa e dos festejos ao Senhor Bom Jesus do Bonfim na Bahia a partir de 1745. Neste sentido, este texto de caráter introdutório apresenta preliminarmente as origens remotas da devoção e culto a Este Senhor na Bahia, integrando-se ao conjunto de estudos e pesquisas sobre as histórias das festas e os festejos populares no Brasil.
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3

Couto, Bruno Gontyjo do. "Ócio e negócio: festas populares e entretenimento-turismo no Brasil." Caderno CRH 25, no. 66 (2012): 625–27. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-49792012000300016.

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4

Ikeda, Alberto T. "Culturas populares no presente: fomento, salvaguarda e devoração." Estudos Avançados 27, no. 79 (2013): 173–90. http://dx.doi.org/10.1590/s0103-40142013000300013.

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Abstract:
O ensaio propõe reflexões em torno da presença das culturas populares de tradição oral no cenário da cultura contemporânea do Brasil, a partir do ressurgimento de um intenso movimento de interesse por expressões de músicas, danças e festas tradicionais, sobretudo, no entremeio dos séculos XX e XXI.
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5

Pereira, Rogério Amaral. "TRIBUTO A IEMANJÁ:FESTA(S) RELIGIOSA(S) NA PRAIA DO CASSINO-RIO GRANDE/RS-BRASIL." Revista Geografar 9, no. 2 (2014): 84. http://dx.doi.org/10.5380/geografar.v9i2.35671.

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Abstract:
O artigo consiste no estudo de caso sobre festa popular de cunho religioso, em especial, a de homenagem a Iemanjá na Praia do Cassino, realizada entre os dias 1º e 2 de fevereiro. É uma das festas de cunho religioso afro-brasileira mais expressiva do Estado do Rio Grande do Sul, com mais de 50 anos ininterruptos de realizações. O objetivo do estudo é contextualizar sobre as manifestações populares ocorridas na festa, e também as suas relações simbólicas. Assim, as festividades também ocorrem em expressões culturais religiosas desdobradas fora do espaço festivo estabelecido pelo Poder Público M
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Lopes, José Rogério. "sistemas abstratos e a produção de reflexividade na religiosidade contemporânea." Ciencias Sociales y Religión/Ciências Sociais e Religião 11, no. 11 (2020): 13–34. http://dx.doi.org/10.22456/1982-2650.7109.

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Abstract:
O artigo analisa alguns processos pelos quais os sistemas abstratos de imposição tecnológica afetam práticas e representações de atores das manifestações religiosas populares, na contemporaneidade. A partir de estudos etnográficos realizados em festas religiosas e no acompanhamento de grupos religiosos populares em alguns estados do Brasil, focados nesse fenômeno, o pesquisador selecionou alguns casos que permitem reconhecer procedimentos da apropriação que sujeitos populares realizam desses sistemas abstratos, através do uso de tecnologias de registro áudio-visual. As análises parciais sobre
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Kraay, Hendrik. "Alferes Gamboa e a Sociedade Comemorativa da Independência do Império, 1869-1889." Revista Brasileira de História 31, no. 61 (2011): 15–40. http://dx.doi.org/10.1590/s0102-01882011000100002.

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Abstract:
As festas da Independência brasileira promovidas pela Sociedade Comemorativa da Independência do Império no Rio de Janeiro revelam um significativo engajamento popular com o Estado imperial. O controle dessas celebrações pelo 'povo' da capital do Brasil aos poucos chegou a preocupar tanto membros da elite - perturbados diante do controle dos símbolos nacionais como a estátua equestre de d. Pedro I por patriotas populares - como republicanos que rejeitavam a monarquia, pois os patriotas populares demonstraram um monarquismo preocupante. Depois da morte do fundador e principal líder da Sociedade
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Souza, Élmano Ricarte de Azevêdo, and Itamar de Morais Nobre. "O FOTOJORNALISMO DOS PERIÓDICOS CORREIO DA MANHÃ E TRIBUNA DO NORTE E AS MARCAS CULTURAIS DAS FESTAS POPULARES DO MÊS DE JUNHO." Revista Lusófona de Estudos Culturais 2, no. 1 (2014): 161–73. http://dx.doi.org/10.21814/rlec.61.

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Abstract:
Investiga-se e analisa-se as marcas e a produção de sentido sobre a cultura popular, em homenagem aos santos católicos do mês de junho: Santo Antônio, São João e São Pedro (celebrados, respectivamente, nos dias 13, 24 e 29) nas fotografias jornalísticas dos periódicos Tribuna do Norte (Natal, Rio Grande do Norte, Brasil) e Correio da Manhã (Lisboa, Portugal), publicadas no mês de junho de 2012. Toma-se como base teórica e metodológica a Fotocartografia Sociocultural e a Folkcomunicação. Pressupõe-se que tais imagens possuem conteúdo e significados representacionais das manifestações e identida
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Souza, Rosi, Fabiane Zimerer, and Ana Rita Zordan. "REIS DE BOI: INFLUÊNCIA PORTUGUESA NA CULTURA POPULAR BRASILEIRA." Revista Europeia de Estudos Artisticos 6, no. 3 (2015): 45–66. http://dx.doi.org/10.37334/eras.v6i3.113.

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Abstract:
O Reis de Boi é uma manifestação da cultura popular brasileira ligada aos festejos do chamado ciclo natalino e tem por devoção os Reis Magos. Originária de manifestações religiosas ibéricas, as tradições populares dos Reis Magos chegam ao Brasil com os portugueses, na época da colonização. A cultura portuguesa está espalhada nesse país de norte a sul e de leste a oeste, porém, miscigenada com as culturas indígena e negra. O que torna esse imenso território interessante é que podemos observar danças, músicas, festas, folclores num colorido ímpar, exatamente por essa miscigenação. Num misto de s
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Dutra Rossato, Noeli. "Utopia, história e profecia: o joaquimismo como filosofia do Brasil." Argumentos - Revista de Filosofia, no. 25 (December 11, 2020): 185–98. http://dx.doi.org/10.36517/argumentos.25.10.

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Abstract:
O texto assume que a concepção de história das vertentes utópica e profético-milenarista são constitutivas não só do mito fundador do Estado brasileiro, senão que também de nosso pensamento filosófico mais autêntico; e que, em suas origens, encontramos a obra do abade Joaquim de Fiore (1135-1202). Em um primeiro momento, procuramos mostrar que uma das expressões da vertente utópica em nossa cultura provém das populares Festas do Império do Divino Espírito Santo de tradição luso-brasileira que tem raízes no joaquimismo medieval. A vertente profético-milenarista, por sua vez, entronca na obra do
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Dissertations / Theses on the topic "Festas populares - Brasil"

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Farias, Edson Silva de. "Ocio e negocio : festas populares e entretenimento-turismo no Brasil." [s.n.], 2001. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/280854.

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Abstract:
Orientador: Renato Jose Pinto Ortiz<br>Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas<br>Made available in DSpace on 2018-07-27T19:40:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Farias_EdsonSilvade_D.pdf: 51666660 bytes, checksum: aa19d90d1dfea20da1b6a4816d8c28bd (MD5) Previous issue date: 2001<br>Resumo: A longa duração do processo de modernização turistica de aspectos lúdico-artísticos da cultura popular no Brasil, constitui o tema central desta tese. Tese desenvolvida em cinco capítulos e estes estão distribuídos em duas partes. A primeira, de caráter
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Wanderley, Rodrigo Gomes. "Guerreiros do Fogo : uma etnografia da “morte anunciada”." reponame:Repositório Institucional da UnB, 2016. http://repositorio.unb.br/handle/10482/24416.

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Abstract:
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2016.<br>Submitted by Raiane Silva (raianesilva@bce.unb.br) on 2017-07-24T16:31:33Z No. of bitstreams: 1 2016_RodrigoGomesWanderley.pdf: 3922499 bytes, checksum: ed6b248ad3126017f29011ddc4a43cd8 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2017-09-06T21:37:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_RodrigoGomesWanderley.pdf: 3922499 bytes, checksum: ed6b248ad3126017f29011ddc4a43cd8 (MD5)<br>Made availabl
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Nepomuceno, Cristiane Maria. "O jeito nordestino de ser globalizado." Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2005. http://repositorio.ufrn.br:8080/jspui/handle/123456789/13749.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CristianeMN_TESE.pdf: 2955816 bytes, checksum: 771eb00af667050c7d0356b84fdda857 (MD5) Previous issue date: 2005-03-21<br>This work discusses the impacts of the globalization in the Brazilian northeast culture, specifically in the popular field. The background of theses reflections is the carnival festivities in Recife-PE. In this context, attempts to changes as well as resistance to them maintaining the cultural values and the popular manifestations take a new dimension, presenting different ways of being nordes
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DINIZ, Raimundo Erundino Santos. "Quilombo de São Pedro dos Bois: memória biocultural subvertida nas logicas de ocupações recentes do Amapá." Universidade Federal do Pará, 2016. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/7785.

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Abstract:
Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-02-20T15:58:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_QuilomboSaoPedro.pdf: 3051202 bytes, checksum: d015c0fc8b006faf0697125cc3043f9b (MD5)<br>Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2017-03-03T14:02:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_QuilomboSaoPedro.pdf: 3051202 bytes, checksum: d015c0fc8b006faf0697125cc3043f9b (MD5)<br>Made available in DSpace on 2
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Duarte, Ulisses Corrêa. "O carnaval espetáculo no Sul do Brasil : uma etnografia da cultura carnavalesca nas construções das identidades e nas transformações da festa em Porto Alegre e Uruguaiana." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2011. http://hdl.handle.net/10183/37828.

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Abstract:
Neste trabalho pretendo analisar os significados do carnaval das Escolas de Samba para os carnavalescos no sul do Brasil, com foco na organização sócio-cultural dos bastidores da festa. Com etnografia realizada a partir da produção carnavalesca em Porto Alegre e em Uruguaiana para os desfiles de 2011, pretendo demonstrar como as transformações simbólicas e materiais destes carnavais nos últimos anos podem ser entendidas como arranjos de discursos e práticas baseados num processo de construção de um modelo paradigmático de carnaval, mobilizado numa retórica em comum. São valores, noções e conce
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Chaves, Nadjairo Francisco. "Turismo religioso, romarias e festas de Frei Damião no Nordeste brasileiro." Universidade Católica de Pernambuco, 2014. http://www.unicap.br/tede//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1014.

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Abstract:
A presente dissertação tem por objetivo compreender as perspectivas de progresso que o processo de beatificação e canonização de Frei Damião pode trazer para o crescimento do turismo religioso em Pernambuco tendo-se por foco as romarias e festas que existem em sua homenagem. Nela, inicialmente é feita uma abordagem geral acerca das peregrinações e do turismo religioso com foco nas imbricações existentes entre os mesmos, além de apontarem-se suas raízes históricas para adentrar-se na questão do turismo religioso no Brasil. Depois, voltamos nossa atenção para a figura de Frei Damião de Bozzano,
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Braga, Robson da Silva. "Eu era feio, agora tenho carro : encenações e práticas de consumo em clubes de forró de Fortaleza." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2015. http://hdl.handle.net/10183/109704.

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Abstract:
Cette étude, de caractère ethnographique (Guber), a analysé le mode selon lequel les consommateurs de «forro stylisé» ou «forro électronique» s’approprient (Canclini) les formes symboliques (Thompson) qui composent deux clubs de forro considérés comme clubs de «classe moyenne» dans la capitale de l’État du Ceara pour produire de mise-enscène (Goffman) appuyées sur des catégories natives de «modernité» et «sophistication». L’investigation est partie de la conception selon laquelle Fortaleza, considérée comme la capitale du forro stylisé, depuis la décenie 1990, s’insère de plus en plus dans un
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Radünz, Willian. "“Por que não unir o útil ao agradável?” : mobilizações simbólicas de linguagem como valor econômico na festa do colono de um município no sul do Brasil em que a língua de imigração alemã hunsrückisch é cooficial." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2018. http://hdl.handle.net/10183/185994.

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Abstract:
In dieser Arbeit werden Praktiken und Diskursen untersucht, die Phänomene der Kommodifizierung in der Kulturtouristenveranstaltung Festa do Colono umschreiben, in einer Gemeinde im Süden Brasiliens, wo die deutsche Einwanderersprache Hunsrückisch co-offiziell ist. Das Phänomen der Mobilisierung sprachlichen Repertoires in konventionellen Marktbörsen wird hier als Kommodifizierung von Sprache konzipiert. In dieser Untersuchung suchen wir: zu verstehen, ob es Fälle von Kommodifizierung in der Festa do Colono gibt, und falls ja, eine beschreibende Zusammenstellung von Praktiken und Diskursen dies
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Faustino, Luiz Felipe de Oliveira. "Capoeiragem carioca: da fina malandragem ao esporte civilizado (1885-1910)." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2008. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/13104.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:32:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Felipe de Oliveira Faustino.pdf: 1185224 bytes, checksum: ed9d77d9984a3bf861a2a2fe42532a89 (MD5) Previous issue date: 2008-11-07<br>The matter of this research is the investigation on the look and intellectual speech from whom analyzed the capoeira in the historical period 1885-1910, charactering it as crime foreknown in law, posterior projecting it as national fight, understood as civilized sport. This study will provide the reveal very important discussions to the varietal cream of society on practical and l
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Mendes, Luciana Aparecida de Souza. "AS FOLIAS DE REIS EM TRÊS LAGOAS: a circularidade cultural na religiosidade popular." UNIVERSIDADE FEDERAL DA GRANDE DOURADOS, 2007. http://tede.ufgd.edu.br:8080/tede/handle/tede/246.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-02-26T14:52:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LucianaAparecidaSouza.pdf: 1247384 bytes, checksum: c5961d0bbacdc5e395da4c9b7f7b310c (MD5) Previous issue date: 2007-09-21<br>The objective of this work is to analyze the popular religiosity present in the Folias of Saint Kings in the city of Três Lagoas-MS, that annually begins on December twentyfourth ending on January sixth, whose objective is to celebrate the biblical journey of the Magician Kings to the encounte of the Menino-Jesus. In this the city intoning verses about the visit of the Magician Kings to the
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Books on the topic "Festas populares - Brasil"

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Martins, José Pedro Soares. Festas populares do Brasil. Komedi, 2010.

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Festas populares no Brasil =: Popular festivals in Brazil. Editora Index, 1987.

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Maravilhas do Brasil: Festas populares = Wonders of Brazil : folk festivals. Escrituras, 2007.

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4

Farias, Edson. Ócio e negócio: Festas populares e entretenimento : turismo no Brasil. Editora Appris, 2011.

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Book chapters on the topic "Festas populares - Brasil"

1

Rodrigues, Raymundo Nina. "Sobrevivências totêmicas: festas populares e folk-lore." In Os africanos no Brasil. Centro Edelstein, 2010. http://dx.doi.org/10.7476/9788579820106.0008.

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Rodrigues, Raymundo Nina. "Capítulo VI - Sobrevivências totêmicas: festas populares e folk-lore." In Os africanos no Brasil. Centro Edelstein, 2010. http://dx.doi.org/10.7476/9788579820106.008.

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Sandroni, Carlos, Eurides Souza Santos, Climério de Oliveira Santos, and Philipe Moreira Sales. "Músicos nas festas populares do nordeste: transformações recentes no forró e nas festas de São João." In Etnomusicologia no Brasil. EDUFBA, 2016. http://dx.doi.org/10.7476/9788523218805.0010.

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ZITZKE, VALDIR, and EDMILSON REIS. "O CORPO-TERRITÓRIO NO CONTEXTO DAS FESTAS RELIGIOSAS POPULARES EM MONTE DO CARMO – TOCANTINS." In Ensino, pesquisa e Extensão no Brasil: uma abordagem pluralista. Editora Conhecimento Livre, 2020. http://dx.doi.org/10.37423/200601148.

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Martins, Caroline Pereira, Marcos Roberto Pisarski Junior, and Silvana do Rocio de Souza. "Festas étnicas populares: as contribuições ao patrimônio cultural do Tooro Nagashi em Registro, São Paulo, Brasil." In Interfaces culturais: patrimônio, sociedade e sustentabilidade. Pantanal Editora, 2020. http://dx.doi.org/10.46420/9786599120800cap4.

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Gonçalves, Monica Villaça, and Ricardo Lopes Correia. "DESIGUALDADES SOCIOTERRITORIAIS E O DIREITO À CIDADE: PERSPECTIVAS TEÓRICO-METODOLÓGICAS EM TERAPIA OCUPACIONAL." In Terapia ocupacional, saberes e fazeres. Brazil Publishing, 2021. http://dx.doi.org/10.31012/978-65-5861-381-7-25.

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Abstract:
Este capítulo aborda as contribuições da Terapia Ocupacional, enquanto uma profissão e área do conhecimento que se preocupa em promover e facilitar o envolvimento de pessoas, coletivos e populações em ocupações no espaço social, a fim de promover o direito à cidade. O Direito à Cidade é um conceito que compreende a real participação dos sujeitos na produção e reprodução do espaço urbano. Trata-se de um direito social e humano pautado desde os anos 1970 por diversos movimentos sociais no Brasil. No entanto, há assimetrias no poder de uso do território da cidade, marcado e controlado pelo mercado capitalista neoliberalista. Assim, o espaço social das cidades se materializa em desigualdades socioterritoriais, que se tornam barreiras para a maioria dos sujeitos participarem plenamente da cidade, como nas ocupações de lazer, festas, se alimentar, utilizar transportes, morar, trabalhar, conviver, entre outras. Neste contexto, as políticas urbanas surgem com força no período de redemocratização do Brasil, tentando diminuir os abismos sociais e orientar soluções, a partir da convergência do trabalho interdisciplinar de diversas áreas do conhecimento e da participação popular. Considerando que a cidade é o local privilegiado das ocupações humanas, o não direito de participar dela deveria ser tomado como pauta emergente para a profissão, uma vez que a Terapia Ocupacional contemporânea cumpre com esforços de criar meios e condições de garantia de direitos sociais e cidadania à diversas populações. Neste sentido, as questões que implicam na legitimação e experiência do Direito à Cidade têm relações diretas com a produção e envolvimento em ocupações. Pois, é no espaço social das cidades que as ocupações são produzidas e produzem as cidades. Desta forma, o direito à cidade tem impacto no acesso e mobilidade dos sujeitos na construção e realização da vida, assim como no acesso e cuidado qualificado nos serviços de saúde, educação, assistência social, cultura, entre outros.
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