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Journal articles on the topic 'Filosofia del progetto'

Author: Grafiati

Published: 14 March 2023

Last updated: 31 July 2025

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1

Fregonese, Edoardo. "Filosofia e progetto. Breve storia di una vicenda attuale." Rivista di estetica, no. 71 (August 1, 2019): 117–47. http://dx.doi.org/10.4000/estetica.5549.

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2

Rodriguez Luño, Ángel. "Il bene globale dell'uomo e la regola morale." Salesianum 83, no. 4 (2021): 671–85. https://doi.org/10.63343/fc5503nh.

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Abstract:

Uno dei tratti più significativi dell’opera filosofica di Giuseppe Abbà è il progetto di elaborare un’etica dal punto di vista della prima persona. La domanda fondamentale alla quale una tale etica deve dare risposta versa sul bene globale della vita umana, che la filosofia classica denominava fine ultimo. Dalla concezione che si abbia del fine ultimo dipende il valore e la collocazione dei beni nella propria vita, e i conseguenti criteri di regolazione del loro desiderio, possesso e uso che sono le virtù. Le norme morali esprimono in formule brevi e pedagogiche le esigenze fondamentali delle

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3

LOPES, Claudemira Vieira Gusmão. "O que Fomos (África Pré-Colonial)? O que Fizeram de nós (Colonialismo)? O que Poderemos Voltar a Vir a Ser (Educação para a Descolonização dos Saberes)?" INTERRITÓRIOS 6, no. 12 (2020): 280. http://dx.doi.org/10.33052/inter.v6i12.249001.

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Abstract:

RESUMONesta entrevista o mestre e professor Jayro Pereira de Jesus afirma que os negros e indígenas foram atravessados por um processo de enviesamento perpetrado pelo colonialismo. Dentre tantos prejuízos que o projeto colonial nos causou, ressalta a dualidade incrustrada dentro de cada um de nós. Desfazer e descolonizar nosso pensamento requer o exercício de outro projeto de escola, no qual a noção de ancestralidade é fundamental para promover a unidade de negros e negras na diáspora. Afirma também não podemos mais viver de concessões, caso da Lei 10.639. Precisamos de um projeto de educação

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4

Camporesi, Silvia, and Stefano Giaimo. "Medicina molecolare. Questioni filosofiche." PARADIGMI, no. 1 (April 2011): 29–48. http://dx.doi.org/10.3280/para2011-001003.

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Abstract:

A tutt'oggi non esiste una tradizione disciplinare che vada sotto il nome di "filosofia della medicina molecolare". Il presente lavoro tratteggia le basi per un ampio e sistematico progetto sui fondamenti di questa disciplina, individuando le possibili aree di analisi e le eventuali strategie di approccio: informazione genetica e patologia, organismi modello dell'uomo, transizione da medicina molecolare a medicina clinica e loro teorie dell'evidenza e della spiegazione. Dove possibile, gli autori suggeriscono anche eventuali strategie di soluzione, tracciando cosě la strada lungo la quale deli

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5

Marin, Maurizio. "Confronto tra il progetto pedagogico d'Isocrate e il progetto pedagogico di Platone: Paideia letteraria o paideia scientifica? Primato della retorica o primato della dialettica?" Salesianum 69, no. 3 (2007): 421–51. https://doi.org/10.63343/my0989ii.

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Abstract:

Isocrate e Platone, entrambi ateniesi del V-IV sec. a.C., hanno elaborato due progetti pedagogici molto simili nello scopo, formare il cittadino virtuoso, ma radicalmente divergenti nel metodo per la diversa concezione della filosofia: la retorica per l’uomo autorevole in Isocrate, la dialettica per il filosofo appassionato della verità in Platone. Le orazioni di Isocrate si accontentano del meglio tra le opinioni dominanti, i dialoghi di Platone ritengono indispensabile la verità per fondare la giustizia.

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6

Tangari, Nicola. "MeMo – Memory of Montecassino, MOL Liturgica e il messale Montecassino, Archivio dell’Abbazia, 127." DigItalia 20, no. 1 (2025): 120–30. https://doi.org/10.36181/digitalia-00126.

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Abstract:

MeMo – Memory of Montecassino nasce dalla pluriennale attività di ricerca sui codici, i documenti e i libri antichi cassinesi condotta dai docenti del Laboratorio LIBeR – Libro e Ricerca del Dipartimento di Lettere e Filosofia dell’Università degli studi di Cassino e del Lazio Meridionale. Il progetto, vincitore di un Bando PRIN nel 2020 e ulteriormente sostenuto dalla Regione Lazio, vede la collaborazione anche dell’Università la Sapienza di Roma e dell’Università di Catania. Obiettivo del progetto è la realizzazione di una biblioteca digitale che affianchi la riproduzione digitale alla catal

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7

Reali, Nicola. "Ridurre il dono alla donazione: Il metodo fenomenologico e la teologia secondo Jean-Luc Marion." Revista Pistis Praxis 8, no. 2 (2016): 385. http://dx.doi.org/10.7213/revistapistispraxis.08.002.ds06.

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Abstract:

La fenomenologia della donazione di Marion può rappresentare un’occasione di approfondimento del rapporto filosofia/teologia che cerchi di ricucire la frattura ormai secolare tra le due discipline? Il presente articolo cerca di illustrare il progetto del filosofo francese — e l’obiettiva implicazione teologica del suo discorso — cercando di dettagliare una delle sue tesi centrali: la riduzione del dono alla donazione. Quest’ambito offre così lo spazio per una ricostruzione del percorso teoretico di Marion, che va di pari passo all’approfondimento del tema della paternità. Quest’ultima rapprese

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8

Colafranceschi, Daniela, and Joan Nogué. "Abitare l’intangibile: paesaggio e spazio pubblico." Ri-Vista. Research for landscape architecture 19, no. 2 (2022): 5–23. http://dx.doi.org/10.36253/rv-12447.

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Abstract:

Nella geografia complessa delle nostre città, quella dello Spazio Pubblico è entità oggi quanto mai flessibile, aperta e contraddittoria, concettualmente più permeabile e necessariamente rispondente ai cambiamenti così incisivi e profondi delle comunità che le abitano. Il progetto come dispositivo, in coerenza con il portato della Convenzione Europea del Paesaggio, indirizza le ragioni di una strategia di intervento sui valori intangibili come strumenti operativi che ne determinano qualità e successo. Livelli di identità e appropriazione diventano strumenti del fare, insieme a relazioni

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9

Angelo, Cicatello. "Antropologia come "general Weltkenntniß" Kant e la concezione cosmica dell'umano." Con-Textos Kantianos. International Journal of Philosophy 1, no. 8 (2018): 377–92. https://doi.org/10.5281/zenodo.2386669.

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Abstract:

Il progetto antropologico di un mondo-ambiente nel quale l'uomo, grazie allo sviluppo delle proprie capacità, trova la sua posizione e conquista un ruolo centrale, si inserisce, in Kant, all'interno in un disegno più ampio che pone l'uomo al cospetto di scopi la cui realizzazione va ben al di là di quel che egli <em>può</em> fare; va ben al di là dell'immagine pragmatica di un mondo pensato e progettato a misura d'uomo. Come risulta insufficiente, dunque, ogni antropologia fisiologica che rimanga limitata al punto di vista dell'uomo in

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10

Casella, Federico. "L’intellettuale «di regime» tra Platone e la Prima Accademia." Nóema 1, no. 14 (2023): 118–37. http://dx.doi.org/10.54103/2239-5474/20081.

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Abstract:

Abstract. Lo scopo del presente lavoro è indagare la peculiare legittimazione dell’impegno politico per i filosofi proposta da Platone e accolta dai suoi immediati discepoli nella cosiddetta Prima Accademia: particolare attenzione sarà rivolta, soprattutto, alla «terza ondata» della Repubblica. Attraverso opportuni riferimenti alla Lettera VII, si mostrerà come la terza ondata costituisca il cuore del progetto di riforma politica e sociale di Platone, il quale invita l’intellettuale a concepire la propria missione politica o come istituzione di un regno filosofico o come consiglio e aiuto da p

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11

Kita, Marek. "„Niebiańska filozofia”, czyli chrześcijaństwo jako umiłowanie Mądrości." Analecta Cracoviensia 40 (January 4, 2023): 179–90. http://dx.doi.org/10.15633/acr.4012.

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Abstract:

L’idea antica del cristianesimo come „filosofia celeste di Cristo” può apparire al giorno d’oggi ambigua e anacronistica. Nella cultura occidentale dopo un lungo periodo di riflessione sul rapporto tra cristianesimo e filosofia si assiste alla nascita del fenomeno della „filosofia cristiana” – una cosa diversa dalla teologia – che reca in sé l’affermazione che il cristianesimo stesso non si riduce alla filosofia. Eppure in tutta la storia della Chiesa troviamo alcuni pensa- tori che parlano del cristianesimo come una filosofia in senso estensivo. Anche Benedetto XVI nella enciclica Spe salvi c

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12

Lai, Rita. "Linee antropologiche nel De opificio mundi di Filone Alessandrino." Salesianum 81, no. 2 (2019): 306–35. https://doi.org/10.63343/po4006of.

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Abstract:

Il presente contributo esamina il De opificio mundi di Filone Alessandrino con l’intento di enucleare i tratti fondamentali della visione antropologica dell’autore. Il trattato nasce in un ambiente di contatto e incontro tra i due mondi greco ed ebraico dell’Alessandria del tempo: a partire dai primi due capitoli di Genesi, Filone usa largamente i temi messi a disposizione dalla filosofia ellenistica, senza approfondirne nessuno, disegnando così il suo modello creazionistico. L’intento dell’autore, più morale che culturale, è quello di andare alle origini, per scoprire il progetto iniziale del

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13

Fossali, Pierluigi Basso. "La semiotica tra scienza e filosofia. Una duplicità epistemologica strategica." Estudos Semióticos 19, no. 3 (2023): 99–121. http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2023.214894.

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Abstract:

La semiotica ha una posizione epistemologica complessa e delicata: ascritta al novero delle scienze del linguaggio, o talora alle scienze dell'informazione e della comunicazione, emerge spesso come una disciplina con accenti o pretese filosofiche, anche se per alcuni dovrebbe limitarsi a un ruolo ancillare, offrendosi come puro apporto metodologico per altre discipline. I contributi “sproporzionati” della semiotica – debordanti nei temi e troppo sofisticati e gergali nelle argomentazioni – possono suggerire l’idea di rinunciare infine all'istituzionalizzazione di una disciplina autonoma; d'alt

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Basso, Fossali Pierluigi. "La semiotica tra scienza e filosofia. Una duplicità epistemologica strategica." Estudos Semióticos 19, no. 3 (2023): 99–121. https://doi.org/10.11606/issn.1980-4016.esse.2023.214894.

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Abstract:

La semiotica ha una posizione epistemologica complessa e delicata: ascritta al novero delle scienze del linguaggio, o talora alle scienze dell'informazione e della comunicazione, emerge spesso come una disciplina con accenti o pretese filosofiche, anche se per alcuni dovrebbe limitarsi a un ruolo ancillare, offrendosi come puro apporto metodologico per altre discipline. I contributi “sproporzionati” della semiotica – debordanti nei temi e troppo sofisticati e gergali nelle argomentazioni – possono suggerire l’idea di rinunciare infine all'istituzionalizzazione di

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Gallo, Franco. "Luigi Scaravelli e la Critica del capire tra aporie del sistema e progetto di una nuova filosofia." RIVISTA DI STORIA DELLA FILOSOFIA, no. 4 (January 2025): 715–26. https://doi.org/10.3280/sf2024-004007.

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Mazzaggio, Greta, and Neri Binazzi. "Valorizzare il patrimonio immateriale: un’esperienza di digitalizzazione del dialetto." DILEF. Rivista digitale del Dipartimento di Lettere e Filosofia, no. 3 (January 4, 2024): 1–19. http://dx.doi.org/10.35948/dilef/2024.4348.

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Abstract:

In un contesto in cui la cultura e il patrimonio culturale rivestono un'importanza fondamentale per la continuità storica e l'identità nazionale, la digitalizzazione emerge come un mezzo essenziale per la loro preservazione e promozione. Questo articolo sottolinea l'importanza della preservazione del patrimonio culturale immateriale legato alle lingue soffermandosi sul progetto di digitalizzazione delle trascrizioni delle interviste sul campo che hanno costituito la documentazione di riferimento di Manzini e Savoia (2005). Tale lavoro è previsto dal programma "Cultural Heritage Active Innovati

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Lacca, Emanuele. "Alcune considerazioni sulla Guerra nel Bello di Francisco Suárez." Cuadernos Salmantinos de Filosofía 47 (January 1, 2020): 81–96. http://dx.doi.org/10.36576/summa.132182.

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Abstract:

Il mio contributo intende mostrare come Francisco Suárez usa, elabora e presenta in modo originale il concetto di ‘guerra giusta’ nelle sue opere. Il testo chiave che realizza tale progetto è il De triplici virtute theologica, intitolato De Charitate, che assume rilevanza internazionale quando è pubblicato per i tipi di Iacobus Cardon a Lione nel 1621, nonostante già alcuni degli argomenti sulla guerra erano stati trattati dal Doctor Eximius in alcuni luoghi del Tractatus de legibus ac de Deo legislatore. Per queste ragioni, questo contributo si divide in due parti: la prima intende presentare

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Di Santo, Federico. "La presunta dimensione conoscitiva della mimesis aristotelica: un lungo equivoco." Revista Limiar 6, no. 11 (2019): 3–37. http://dx.doi.org/10.34024/limiar.2019.v6.9753.

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Abstract:

L’articolo riconsidera la nota questione se la mimēsis abbia o meno, nella Poetica di Aristotele, una portata conoscitiva. La risposta negativa è argomentata attraverso la ridiscussione dei passi su cui la tesi “conoscitiva” si fonda: Poetica 4, Poetica 9 e la ricorrente espressione “secondo verosimiglianza o necessità”. Ne emerge che la mathēsis menzionata da Aristotele non è in diretta relazione con le cause o con le funzioni dell’opera artistica o letteraria, ma designa solo l’operazione interpretativa, seria e complessa, richiesta dalla fruizione. La maggiore universalità della poesia risp

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Migliori, Maurizio. "Un caso estremo: Il progetto educativo di Platone, scrittore di filosofia: La centralità dell’educazione per la società ateniense." Educação e Filosofia 31, no. 61 (2017): 107–39. http://dx.doi.org/10.14393/revedfil.issn.0102-6801.v31n61a2017-04.

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Migliori, Maurizio. "Un caso estremo: Il progetto educativo di Platone, scrittore di filosofia: La centralità dell’educazione per la società ateniense." EDUCAÇÃO E FILOSOFIA 31, no. 61 (2017): 107–39. http://dx.doi.org/10.14393/revedfil.issn.0102-6801.v31n61a2017-p107a139.

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König-Pralong, Catherine. "Philosophiefeindlichkeit und konservatives Denken: Karl Wittes Dante." Deutsches Dante-Jahrbuch 95, no. 1 (2020): 117–30. http://dx.doi.org/10.1515/dante-2020-0010.

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Abstract:

Riassunto Agli antipodi della rappresentazione di Dante come precursore dell’unità nazionale, elaborata dalla filologia erudita italiana, Karl Witte, il più importante dantista di lingua tedesca del XIX secolo, costruì l’immagine di un Dante mistico e antirazionalista, cattolico e conservatore. Il presente articolo analizza, in primo luogo, il progetto intellettuale di Witte a partire dalle reti di relazioni sociali da lui intrattenute, dalle università prussiane sino alla Roma dei pittori ›nazareni‹, per giungere all’università di Halle, dove Witte occupò la cattedra di diritto romano per un

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Cessario, Romanus. "An Exercise in Christian Philosophy: The Intellectual Daring of Giuseppe Abbà." Salesianum 83, no. 4 (2021): 706–17. https://doi.org/10.63343/fh0494ty.

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Abstract:

ll recente pensiero morale cattolico non è stato ben servito dagli autori che mostrano profondo apprezzamento per il realismo morale di San Tommaso d’Aquino. Il padre salesiano Giuseppe Abbà costituisce una brillante eccezione a questa triste regola. Lungo la sua carriera, Abbà – che aveva una profonda conoscenza delle teorie etiche moderne – seppe offrire una penetrante proposta di etica della legge naturale. Quel che è più importante, sviluppò il suo pensiero in armonia con i dati fondamentali della rivelazione cristiana, portando a compimento questo progetto senza abbandonare l’oggetto form

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Binetti, Paola. "La dimensione etica nella formazione infermieristica: un problema di stile di vita, di contenuti specifici e di integrazione culturale." Medicina e Morale 46, no. 5 (1997): 939–62. http://dx.doi.org/10.4081/mem.1997.869.

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Abstract:

La recente entrata in vigore della nuova Tabella XVIII ter, che contiene l’ordinamento didattico di tutti i diplomi universitari afferenti alla Facoltà di medicina offre, rispetto alla precedente, maggiori spazi per lo studio della Bioetica, sia come disciplina a sè stante sia come disciplina trasversale, punto di riferimento essenziale anche per gli altri corsi. La Bioetica, collocata al termine del corso di studi nel cuore del corso di Diritto sanitario, deontologia e Bioetica applicata, può trovare i suoi fondamenti culturali nello studio della Antropologia, - parte integrante delle S

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Cortiana, Paola. "Il Video nella Formazione Iniziale, Continua e Permanente dei Docenti: cinque Esperienze Significative per Immaginare un Nuovo Modello Formativo." EXCELLENCE AND INNOVATION IN LEARNING AND TEACHING, no. 1 (June 2022): 55–70. http://dx.doi.org/10.3280/exioa1-2022oa13936.

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Abstract:

Numerosi percorsi di formazione a livello internazionale e nazionale annoverano l'utilizzo del video, che si pone come strumento privilegiato per rilevare i processi che avvengono in classe: negli ultimi quindici anni si &egrave; assistito a un intensificarsi di tali esperienze in ambiti e aree geografiche differenti. Alla luce della cornice teorica della visione professionale, l'articolo propone una rassegna ragionata di cinque esperienze internazionali e nazionali di formazione dei docenti che, nella diversit&agrave; di impostazione e postura epistemologica, concorrono a delineare un

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Tursilli, Antonio. "Il "tutoraggio" dei soggetti deboli del MdL italiano. Politiche "pro-attive" attuabili nei Centri per l'Impiego provinciali." QUADERNI DI ECONOMIA DEL LAVORO, no. 97 (June 2012): 209–29. http://dx.doi.org/10.3280/qua2012-097010.

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Abstract:

Il presente saggio descrive la "filosofia" e i risultati ottenuti da due progetti condotti dall'Associazione Nuovi Lavori di Roma in partenariato con le province di Foggia, Bari e Taranto da un lato e L'Aquila, Teramo, Chieti e Pescara dall'altro. I progetti hanno sperimentato nuove e piů "attive" forme di politiche per il lavoro: il tutoraggio personalizzato e le reti sociali per il lavoro, evidenziando l'esistenza di possibili forme di evoluzione delle modalitŕ operative dei Centri Per l'Impiego delle province italiane.

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Iaconesi, Salvatore, and Luca Simeone. "Saperi P2P." Interaction Design and Architecture(s), no. 7_8 (September 20, 2009): 89–90. http://dx.doi.org/10.55612/s-5002-007_8-016.

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Abstract:

Il paper presenta l’architettura filosofica e logica di un progetto ongoing per la creazione di un’infrastruttura peer to peer per la diffusione dei saperi. Tale infrastruttura p2p vuole essere la base per costruire un framework aperto e orizzontale, che ospiti pratiche innovative di creazione, condivisione e disseminazione di informazioni e conoscenza.

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Malatesta, Saverio Giulio, and Paolo Rosati. "Il riuso dell’Antico. Attività e progetti collaborativi archeologici nel mondo wiki come processi di archeologia pubblica." DigItalia 18, no. 2 (2023): 184–98. http://dx.doi.org/10.36181/digitalia-00086.

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Abstract:

La rivoluzione apportata dalla connessione via web ha comportato la nascita di processi collaborativi tra utenti, portando alla creazione di vere e proprie comunità digitali in grado di attuare una progettualità basata sulla condivisione, ottimizzando le risorse e promuovendo il coinvolgimento attivo a partire dal basso. Tale dinamica si riscontra anche nell’archeologia pubblica, coinvolgendo il pubblico nella ricerca, conservazione e divulgazione del patrimonio archeologico. Basato su principi di accessibilità, partecipazione e condivisione delle informazioni, include diversi attori, tra cui

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Colombetti, Elena. "La maternità biotech e il discorso mancante." Medicina e Morale 71, no. 4 (2022): 447–57. http://dx.doi.org/10.4081/mem.2022.1220.

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Abstract:

L’approdo alla questione della surrogacy è l’esito di un processo culturale e tecnico che ha anche portato a guardare alle tecnoscienze come uno strumento privilegiato di liberazione della donna, rompendo quella che era vista come un’alleanza per lei oppressiva tra natura e cultura. In particolare, la liberazione dalla maternità, inteso dal femminismo radicale come una condanna, si è trasformata in quella che appare come una liberazione della maternità, inserendola nella dimensione controllata del progetto. In queste pagine ci si propone di affrontare la questione della surrogacy proprio dalla

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Schwaiger, Clemens. "Il concetto di amore di Leibniz. Tracce di una ricezione nella filosofia dell'Illuminismo tedesco." Salesianum 85, no. 2 (2023): 260–75. https://doi.org/10.63343/xg5002is.

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Abstract:

<font color=black>Nel corso dei suoi primi progetti giusnaturalistici, Leibniz sviluppò una nuova, originale definizione di amore, che lui stesso considerava una scoperta rivoluzionaria: amare significa gioire della felicità di un altro. Proposta come una sorta di formula di concordia, la definizione sarebbe presto servita anche a mediare nella Querelle du pur amour, promettendo un ingegnoso equilibrio tra il benessere degli altri e il proprio bene. Pubblicata più volte in luoghi importanti (prima nella prefazione al Codex juris gentium diplomaticus, poi ancora negli</font><font

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Florio, Isabella, Annarita Liburdi, and Luca Tiberi. "Costruire una biblioteca digitale." DigItalia 15, no. 1 (2020): 99–107. http://dx.doi.org/10.36181/digitalia-00007.

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Abstract:

Grazie all’accordo di collaborazione interna al Consiglio nazionale delle ricerche (CNR) tra l’Istituto per il lessico intellettuale europeo e storia dell’idee (ILIESI) e la Biblioteca centrale “G. Marconi”, siglato nel 2016, è stato possibile portare a compimento il progetto di digitalizzazione della collezione di microforme dell’ILIESI. La collezione è composta prevalentemente da lessici filosofici e testi di autori, relativi alla storia intellettuale europea del Cinquecento e Seicento. Due secoli che vedono la nascita del pensiero moderno e della nuova scienza, nel corso dei quali, dalla co

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Cacciatore, Giuseppe. "Etica e storia in Troeltsch." Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 2, no. 1 (2019): 227–37. http://dx.doi.org/10.48075/aoristo.v2i1.21556.

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Abstract:

È alla luce della rielaborazione filosofica delle categorie di individualità e alterità che si misura la progressiva presa di distanza dell’etica storicistica (da Schleiermacher a Humboldt, da Dilthey a Troeltsch) da quella formalistica kantiana e che si può cogliere il progetto di fondazione di un’etica materiale che, pur non rinunciando ad elementi di normatività e all’universalità dei principi, individua il suo prevalente oggetto nella natura dei bisogni umani e fissa il suo spazio di azione nella comunanza delle relazioni intersoggettive, cioè in quella fondante dimensione che ha al suo ce

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Garrote, J. I. "Vittorio POSSENTI, Filosofia e società. Studi sui progetti etico-politici contemporanei, Ed. Massimo, Milano 1983, 272 pp., 13 x 20." Scripta Theologica 19, no. 3 (2018): 969. http://dx.doi.org/10.15581/006.19.19914.

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MELI, DOMENICO BERTOLONI. "GUIDOBALDO DAL MONTE AND THE ARCHIMEDEAN REVIVAL." Nuncius 7, no. 1 (1992): 3–34. http://dx.doi.org/10.1163/182539192x00019.

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Abstract:

Abstract<title> RIASSUNTO </title>Questo saggio esamina il ruolo di Guidobaldo dal Monte all'interno del rinascimento di studi matematici in Italia nella seconda meta del '500. Le sue posizioni vengono confrontate brevemente con quelle di Giovanni Battista Benedetti e soprattutto di Federico Commandino. Mentre Benedetti sviluppa un atteggiamento fortemente critico di Aristotele e della filosofia in generale, e Commandino mostra di concepire il rinascimento matematico come una profonda riforma del sapere e ristrutturazione della gerarchia tra le varie discipline, dal Monte si limita

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Lorda, J. L. "Sofia VANNI ROVIGHI, La filosofia e il problema di Dio, Vita e Pensiero («Verifiche e Progetti», 4), Milano 1986, 170 pp., 15 x 21." Scripta Theologica 19, no. 1-2 (2018): 514. http://dx.doi.org/10.15581/006.19.19780.

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Torre, Emanuela M., and Paola Ricchiardi. "Fostering academic success through Service Learning activities." Form@re - Open Journal per la formazione in rete 23, no. 2 (2023): 93–114. http://dx.doi.org/10.36253/form-14673.

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Abstract:

This article illustrates the Service Learning model developed by a research group of the Department of Philosophy and Educational Sciences of the University of Turin for the implementation of projects (Fenix, Nobody Stays Behind, Un Assist towards success, Peer Will, A playful course to introduce Italian Language), which actively involved numerous university students, to meet the learning needs of disadvantaged children and young people in their community (n=2.673). It is an original model, which integrates the quality elements of Service Learning identified by international studies, with pecu

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Journals, FrancoAngeli. "Informazione bibliografica." RIVISTA GEOGRAFICA ITALIANA, no. 3 (September 2021): 175–219. http://dx.doi.org/10.3280/rgioa3-2021oa12539.

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Abstract:

L'Informazione bibliografica del numero 3/2021 della &laquo;Rivista Geografica Italiana&raquo; presenta le recensioni dei seguenti testi: &nbsp; &nbsp;Donna Haraway, Chthulucene. Sopravvivere in un pianeta infetto (Michele Bandiera) Cristiano Giorda, a cura di, Geografia e Antropocene. Uomo, ambiente, educazione (Marco Tononi) Paola Piscitelli, a cura di, Atlante delle citt&agrave;. Nove (ri)tratti urbani per un viaggio planetario (Marco Santangelo) Martina Tazzioli, The making of migration: The biopolitics of mobility at Europe's borders (Silvia Aru) Mercedes Bresso, Claud

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Cargnello, G. "Ricerche volte a definire il paradigma e un prontuario “completo” di descrittori materiali, immateriali, …(ora oltre 150000) base della “Carta della Sostenibilità Universale Olistica MetaEtica 4.1C.17.18”: Descrittori che vanno oltre l'immaginabile, oltre “la terra, i cieli e gli universi”." BIO Web of Conferences 12 (2019): 01006. http://dx.doi.org/10.1051/bioconf/20191201006.

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Abstract:

Relativamente alla “sostenibilità” facendo seguito alle ricerche pregresse, ultimamente abbiamo coinvolto oltre 3500 signori italiani e non italiani che vanno dai ricercatori ai semplici, umili ma colti, illuminati ed illuminanti cittadini, nonché teologi, filosofi, psicologi, sociologi, moralisti, umanisti, ambientalisti, economisti, politici, amministratori, imprenditori, tecnici, …. Queste attività e ricerche hanno definito un paradigma sulla sostenibilità e reso possibile scrivere un prontuario “completo” di descrittori (ora oltre 150000: compresi quelli materiali ed immateriali, “fisici”

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Vieira, Sofia Lerche, and Eloisa Maia Vidal. "Liderança e gestão democrática na educação pública brasileira (Democratic leadership and management in Brazilian public education)." Revista Eletrônica de Educação 13, no. 1 (2019): 11. http://dx.doi.org/10.14244/198271993175.

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Abstract:

This article seeks to deepen the debate on leadership, exploring specifcities of the Brazilian context on this topic, more specifically the principle of democratic management. The reflection focuses on both topics, explaining the path of the debate on democratic management since the mid-eighties of the twentieth century, passing through the Federal Constitution of 1988, the Law of Guidelines and Bases of National Education - Law number 9.394/96) and arriving on the most recent context, where the National Education Plan (PNE), of 2014, incorporates the subject to its goals. Considerations are p

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Hock, Jonas, and Laura Linzmeier. "A colloquio con Giovanni Ruffino." Italienisch 45, no. 90 (2024). http://dx.doi.org/10.24053/ital-2023-0029.

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Abstract:

Giovanni Ruffino è stato Professore ordinario di Linguistica italiana nella Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Palermo, di cui è stato Preside dal 1998 al 2007. I suoi campi di ricerca sono principalmente la dialettologia, la geografia linguistica, la sociolinguistica e la lessicografia. È presidente del Centro di studi filologici e linguistici siciliani e responsabile del progetto ALS – Atlante Linguistico della Sicilia. Ha svolto un ruolo fondamentale nel recupero e nel rilancio del progetto ALM. Dal 2017 è accademico ordinario dell’Accademia della Crusca.

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Federica, Castelli. "Recensione di O. Ombrosi (a cura di), Ebraismo "al femminile". Percorsi diversi di intellettuali ebree nel Novecento (Giuntina 2017)." Lo Sguardo 26 (September 23, 2018). https://doi.org/10.5281/zenodo.1433938.

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Abstract:

Il volume <em>Ebraismo “al femminile”. Percorsi diversi di intellettuali ebree nel Novecento </em>(Giuntina, Firenze 2017, 272 pp.), curato da Orietta Ombrosi, raccoglie le storie e le riflessioni di donne e intellettuali ebree che hanno attraversato il Novecento. Nel farlo, sperimenta una modalità inedita, ricca e dalle forti potenzialità – teoriche e politiche – che mette al centro il dialogo, l’andirivieni tra vite passate e urgenze del presente, l’incrocio di sguardi diversi e la relazione plurale tra autrici, interpreti e lettori e lettric

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Dario, Pizzi. "M. Mustè, S. Trinchese e G. Vacca (a cura di), Bertrando Spaventa tra unificazione nazionale e filosofia europea, Viella 2018." Lo Sguardo - Rivista di Filosofia, no. 34 (March 26, 2023). https://doi.org/10.5281/zenodo.7771616.

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Abstract:

Il volume raccoglie i contributi presentati al convegno su <em>Bertrando Spaventa tra coscienza nazionale e filosofia europea</em> che si è tenuto a Chieti il 23-24 febbraio 2017 in occasione del bicentenario della nascita del filosofo abruzzese. Non si tratta di una pubblicazione con intenti meramente celebrativi, ma del primo tassello di un progetto più ampio ed ambizioso, volto a dare all’opera di Spaventa quell’attenzione che merita, pienamente giustificata dalla dimensione europea del suo pensiero e dall’influenza che esso ha esercitato sulla filosofia. Il

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Mariaenrica, Giannuzzi. "G. Fazio, Il tempo della secolarizzazione. Karl Löwith e la modernità." Lo Sguardo 26 (October 19, 2018). https://doi.org/10.5281/zenodo.1466802.

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Abstract:

<em>Il tempo della secolarizzazione. Karl Löwith e la modernità</em> (Mimesis, Milano-Udine, 2015) di Giorgio Fazio ripercorre la biografia intellettuale di Karl Löwith, lì dove l’asse biografico non è che un puntello per aggregare il dibattito filosofico di Weimar, e del Dopoguerra tedesco, intorno a temi e progetti fondamentali. Ed è conveniente che Fazio possa elencarne i principali per vedere poi quale sia stato il posto di un Löwith soldato, di un Löwith prima esistenzialista e poi <em>Naturphilosoph</em>, nel panorama singolarmente cu

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Cacciatore, Giuseppe. "Etica e storia in Troeltsch." September 13, 2022. https://doi.org/10.48075/aoristo.v2i1.21556.

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Abstract:

È alla luce della rielaborazione filosofica delle categorie di individualità e alterità che si misura la progressiva presa di distanza dell'etica storicistica (da Schleiermacher a Humboldt, da Dilthey a Troeltsch) da quella formalistica kantiana e che si può cogliere il progetto di fondazione di un'etica materiale che, pur non rinunciando ad elementi di normatività e all'universalità dei principi, individua il suo prevalente oggetto nella natura dei bisogni umani e fissa il suo spazio di azione nella comunanza delle relazioni intersoggettive, cioè in quella fondante dimensione che ha al suo ce

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AA.VV. "Quaderni eretici, 10/2 (2022), "INTERMEZZI & STORIA GLOCALE"." March 1, 2023. https://doi.org/10.5281/zenodo.7870140.

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Abstract:

"Quaderni eretici" è una rivista <em>on line</em> ed <em>open access</em>, con periodicità annuale, che costituisce sin dal 2013 parte integrante del progetto <strong>Ereticopedia</strong>. In quanto tale, la rivista condivide il comitato scientifico e il comitato di redazione con il <em>Dizionario di eretici, dissidenti e inquisitori nel mondo mediterraneo</em> (per maggiori dettagli si rinvia alla pagina <strong>Credits</strong> di questo sito). In aggiunta, la rivista dispone di un comitato direzionale autonomo e funzionale cos

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Brancasi, Irène. "Architecture et lumières : Philosophie et projets de villes dans la France du XVIIIe siècles. Architettura e illuminismo : filosofia e progetti di città nel tardo settecento francese." L'Atelier du CRH, March 27, 2014. http://dx.doi.org/10.4000/acrh.5405.

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Papa, Alessandra. "Tecnicizzazione della nascita e vita frozen La categoria filosofica di natality di Hannah Arendt." Medicina e Morale 61, no. 2 (2012). http://dx.doi.org/10.4081/mem.2012.141.

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Abstract:

Questo articolo affronta la rappresentazione teorica del venire al mondo all’interno della lunga tradizione filosofica occidentale, anzitutto a partire dal contributo della filosofa ebrea Hannah Arendt, che con il neologismo natality ha avuto il merito di introdurre una nuova categoria di pensiero. La tradizione occidentale ha, infatti, sempre escluso l’evento umano della nascita dalla riflessione filosofica a vantaggio del thanatos e, dunque, dell’abbandono del mondo con l’idea preconcetta che l’ethos passi non già attraverso il nuovo e il generato, ma attraverso il dato in senso deterministi

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Mangione, Maria Addolorata. "Ripensare etica ed estetica a partire dalle neuroscienze: la proposta di Jean-Pierre Changeux." Medicina e Morale 61, no. 6 (2012). http://dx.doi.org/10.4081/mem.2012.116.

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Abstract:

L’articolo prende in esame le teorie di Neuroestetica di J.P. Changeux. Nelle ricerche condotte sulle dimensioni neurobiologiche e cognitive dell’esperienza estetica, Changeux si è distinto per aver utilizzato il cosiddetto “modello di spazio di lavoro neuronale”, che ha elaborato nell’ambito dei propri studi compiuti sulla coscienza, per dare conto delle diverse operazioni cognitive coscienti e del comportamento intenzionale, ai diversi livelli dell’esperienza cosciente. Tale modello supporta il progetto di naturalizzazione della contemplazione del bello, che si inserisce a sua volta in quell

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Mangione, Maria Addolorata. "Ripensare etica ed estetica a partire dalle neuroscienze: la proposta di Jean-Pierre Changeux." September 21, 2016. https://doi.org/10.4081/mem.2012.116.

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Abstract:

L'articolo prende in esame le teorie di Neuroestetica di J.P. Changeux. Nelle ricerche condotte sulle dimensioni neurobiologiche e cognitive dell'esperienza estetica, Changeux si è distinto per aver utilizzato il cosiddetto "modello di spazio di lavoro neuronale", che ha elaborato nell'ambito dei propri studi compiuti sulla coscienza, per dare conto delle diverse operazioni cognitive coscienti e del comportamento intenzionale, ai diversi livelli dell'esperienza cosciente. Tale modello supporta il progetto di naturalizzazione della contemplazione del bello, che si inserisce a sua volta in quell

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Papa, Alessandra. "Il malato e il nemico Questioni etiche e antropologiche dell’uso sociale della medicina." Medicina e Morale 61, no. 4 (2016). http://dx.doi.org/10.4081/mem.2012.128.

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Abstract:

L’articolo è una riflessione filosofica intorno alla medicina predittiva; una nuova forma di indagine medica che rischia di diventare un’insormontabile verità oracolare, allorquando la malattia si traduce culturalmente in processi di esclusione e di riconoscimento negativo: processi che identificano definitivamente l’essere umano con il suo danno organico. Rischio culturale, inoltre, quello dell’inimicizia rispetto al malato, che in chiave politica si ripropone in termini di cittadinanza fragile, come per esempio accade con i tentativi di strumentalizzare le nuove metodologie di lettura profon

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