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Ferraguto, Federico. "REALISMO RACIONAL COMO HEURÍSTICA DA FILOSOFIA." Kriterion: Revista de Filosofia 64, no. 154 (2023): 167–90. http://dx.doi.org/10.1590/0100-512x2023n15408ff.

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Abstract:
RESUMO O artigo mostra a forma em que Reinhold, nos seus Beyträge de 1801-1803, supera uma mera concepção progressiva da história da filosofia e entende os erros descobertos nas tentativas falhas de realizar a tarefa fundamental da filosofia em uma dimensão positiva como instrumento heurístico imprescindível para a realização dela (§ 4), após uma descrição sintética das críticas reinholdianas aos modelos de filosofia transcendental encarnados por Fichte e Schelling, ao suposto realismo de Bouterweck e às filosofias do senso comum que estão conectadas com elas (§ 2), e como consequência da demo
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Viegas, Susana. "DELEUZE AND FILM’S PHILOSOPHICAL VALUE." Kriterion: Revista de Filosofia 59, no. 139 (2018): 271–86. http://dx.doi.org/10.1590/0100-512x2017n13914sv.

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Abstract:
RESUMO Neste ensaio analiso as diferentes modalidades de pensamento que ocorrem entre a filosofia e as imagens em movimento partindo da distinção metafilosófica elaborada por Gilles Deleuze entre “pensar” e “filosofar”. Esta é uma distinção fundamental para a possível elaboração de uma filosofia do cinema, ou, pelo menos, para afirmar que “o cinema filosofa”, uma tese atualmente imersa num certo equívoco. Neste sentido, como possível resolução para tal mal-entendido, sugiro uma adequada designação deleuziana de “pensar com conceitos” e “pensar com imagens”, num processo recíproco fundamental e
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Beserra, Josélia de Oliveira, and Alceu Zoia. "Educação para o pensar: filosofia para as crianças." Eventos Pedagógicos 3, no. 3 (2012): 130–39. http://dx.doi.org/10.30681/reps.v3i3.9313.

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Abstract:
Este artigo tem por objetivo abordar a Filosofia para as crianças no ensino fundamental, com o propósito de verificar quais são os métodos usados pelos professores em sala de aula para estimular às crianças o gosto pelo filosofar. A pesquisa delineou-se durante um período de observação em duas escolas do município de Sinop-MT, as quais possuem nos currículos, as disciplinas de filosofia e ética. O trabalho de pesquisa foi elaborado com os professores e alunos através da pesquisa de campo. Deste modo entende-se que a filosofia deve fazer parte na vida das crianças desde o ensino fundamental fav
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Mascaro, Alysson Leandro. "Gadamer: hermenêutica existencial e saúde." Revista de Direito 11, no. 02 (2020): 68–78. http://dx.doi.org/10.32361/201911029614.

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Abstract:
A filosofia, quando tratando de específicos objetos temáticos, como o direito e a saúde, permite uma melhor apreensão de seus posicionamentos e suas implicações. Hans-Georg Gadamer, conhecido pela sua filosofia da hermenêutica, é também um fundamental pensador da filosofia da saúde. A investigação sobre suas proposições acerca do caráter oculto da saúde e da arte de curar revela muito sobre o caminho existencial e seu peculiar impacto no quadro das filosofias contemporâneas.
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Samour, Héctor. "Posibilidades de una filosofía crítica de la historia después de la crisis de “la filosofía de la historia”." Hermenéutica Intercultural, no. 27 (June 8, 2017): 29. http://dx.doi.org/10.29344/07196504.27.491.

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Abstract:
ResumenEn este artículo reflexiono sobre las posibilidades de pensar una filosofía crítica de la historia en la actualidad. Me refiero a una filosofía crítica en el sentido de una filosofía sustantiva de la historia que proponga una serie de aspectos teóricos y normativos que permitan esclarecer alternativas emancipadoras de acción en el contexto latinoamericano.2 Comenzaré con un análisis de lo que se ha dado en llamar la crisis de la filosofía clásica (o moderna) de la historia, que dio forma a un tipo de reflexión sobre la historia orientada a construir una interpretación sistemática de la
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Do Nascimento, Wanderson Flor. "VOZES AFRICANAS FEMININAS NA FILOSOFIA." Revista Ideação 1, no. 48 (2023): 04–23. http://dx.doi.org/10.13102/ideac.v1i48.10282.

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Abstract:
RESUMO: Partindo da leitura crítica de obras de histórias da filosofia africana, de introdução às filosofias africanas e antologias especializadas nessa área, este artigo objetiva problematizar a posição paradoxal de denúncia da exclusão intelectual do pensamento africano, ao mesmo tempo em que finda por promover uma marginalização epistêmica das filósofas africanas. Ao mostrar que o núcleo fundamental das obras de introdução e divulgação do pensamento filosófico africano está estruturado em torno de um androcentrismo da produção desses materiais, o artigo soma-se aos esforços de radicalizar a
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Sanchez, Liliane Barreira, and Jaqueline Da Cunha Motta. "Filosofia no ensino fundamental: formando cidadãos críticos?" O que nos faz pensar 28, no. 45 (2019): 386. http://dx.doi.org/10.32334/oqnfp.2019n45a671.

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Abstract:
Este artigo apresenta os principais pontos do programa “Filosofia para Crianças”, criado pelo filósofo norte-americano Matthew Lipman na década de 1960, que propõe a introdução da disciplina filosofia no ensino fundamental e na educação infantil, expondo seus fundamentos e métodos. Explica alguns conceitos-chave do programa, tais como o ideal de democracia e de “comunidade de investigação”, analisando sua relação com o sistema escolar e a sociedade instituída. Realiza críticas a alguns aspectos desse programa e questiona a coerência e a pertinência de sua pretensão filosófica e de formação crí
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Oliveira, Luiz Filipe da Silva. "Identidade e Liberdade: A convicção fundamental de Schelling." Princípios: Revista de Filosofia (UFRN) 27, no. 54 (2020): 191–215. http://dx.doi.org/10.21680/1983-2109.2020v27n54id20509.

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Abstract:
O objetivo deste trabalho é sustentar a ideia de que Schelling, apesar de ser considerado um pensador de diversas filosofias, manteve uma convicção fundamental no período que consiste entre seus primeiros escritos, de inspiração fichteana até a fase da filosofia da liberdade. Esta era que o incondicionado, Absoluto e/ou Deus no Eu e/ou Ser humano, deve ser pensado como tal, ou seja, independe da consciência. Observando sua performance a partir daqueles anos, isso permite balizar um padrão a partir do qual a fertilidade de seus intentos podem ser avaliados, ou seja, com base na aplicação dessa
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Almeida, Guilherme Borges. "Por que investigamos?" Alamedas 12, no. 3 (2024): 179–86. http://dx.doi.org/10.48075/ra.v12i3.33217.

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Abstract:
O filósofo francês Pierre Hadot é mais conhecido por sua tese de que o filosofar na Grécia Antiga designava algo marcadamente distinto do sentido contemporâneo do termo: antes de um acúmulo de conhecimentos informativos, o filosofar era uma prática formativa que tinha como finalidade cultivar um estado de serenidade da alma (ataraxia) a partir da prática de exercícios espirituais. Ainda que o termo filosofia tenha vindo a designar uma atitude exclusivamente teórica (instituindo uma separação entre teoria e prática que não existia na filosofia antiga), Hadot insiste em afirmar que há na filosof
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Lima, Ingrid Stefane de, and Jeferson Luís de Azeredo. "FILOSOFIA E EDUCAÇÃO: ANÁLISE DE DUAS PROPOSTAS PARA A INSERÇÃO DA FILOSOFIA NOS ANOS INICIAIS DO ENSINO FUNDAMENTAL." Revista Saberes Pedagógicos 4, no. 3 (2020): 153. http://dx.doi.org/10.18616/rsp.v4i3.6204.

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Abstract:
O presente trabalho procura analisar duas propostas de filosofia no Ensino Fundamental, buscando destacar os principais elementos de cada proposta quando ofertadas como disciplina na grade curricular ou como projeto não-disciplinar. Inicia-se a partir de uma visita panorâmica das idas e vindas da Filosofia na educação, como base para compreendermos a filosofia nos espaços escolares nos diferentes contextos históricos, e em seguida a análise de duas propostas para a inclusão da filosofia, a primeira a partir do trabalho do professor e filósofo Matthew Lipman, e a outra, a partir do projeto de e
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Briceño Ríos, Iván. "La función y alcances de la Teoría de los Tres Mundos en la filosofía popperiana." Hermenéutica Intercultural, no. 24 (September 1, 2016): 151. http://dx.doi.org/10.29344/07196504.24.541.

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Abstract:
ResumenEl artículo intenta proponer una alternativa de comprensión de una de las propuesta popperianas que más ha dado que hablar desde la segunda mitad del siglo XX, como es su Teoría de los Tres Mundos. Este camino interpretativo contempla comprender esta teoría desde el lugar que ésta tiene en la filosofía popperiana, como así también desde sus alcances filosóficos, los cuales son de carácter cosmológico y cognitivista pluralista. Para finalmente, proponer que la Teoría de los Tres Mundos representa el carácter fundamental de la filosofía popperiana en términos de su Racionalismo Crítico. E
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Medeiros, Emanuel Oliveira. "Filosofia da Educação e Ensino da Filosofia." Trilhas Filosóficas 12, no. 2 (2020): 89–100. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v12i2.289.

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Abstract:
A Filosofia da Educação é, por excelência, uma área e disciplina fundamental para uma reflexão, sistemática e fundamentada, para suscitar e desenvolver uma reflexão e análise sobre a Educação e os Sistemas Educativos, formais ou não formais, mas sempre contextos educativos e formativos. A Educação ao Longo da Vida exige saber pensar – e meditar - em dinâmicas de enraizamento do verbo viver e da coexistência. A Filosofia é – deve ser – formativa. Só assim encontra o seu sentido na e para a vida das pessoas, nas instituições e para os Estados. O ensino da Filosofia, para ser questionante e probl
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Deina, Wanderley José. "Filosofia no Ensino Médio: considerações sobre a reforma educacional brasileira a partir do pensamento de Theodor Adorno." Sofia 6, no. 3 (2018): 5–25. http://dx.doi.org/10.47456/sofia.v6i3.17784.

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Abstract:
O ensaio estabelece algumas reflexões sobre o atual momento da Filosofia no Ensino Médio brasileiro a partir das recentes reformas curriculares, analisadas com base pensamento educacional de Theodor Adorno. O autor apresenta alguns problemas fundamentais da educação moderna que repercutem diretamente nas dificuldades para se trabalhar com a Filosofia em nossos dias, como também apontam para sua importância. Além das questões de legislação que ora ampliam, ora limitam, ou mesmo pretendem interditar o filosofar na sala de aula, a leitura de Adorno possibilita um olhar aberto para a formação esco
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CURIS, Cecilia. "FILOSOFIA INTERDISCIPLINARITĂȚII." Revista Românească de Studii Axiologice 3, no. 4 (2022): 89–94. http://dx.doi.org/10.26520/rrsa2022.3.4.89-94.

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Abstract:
The interdisciplinary approach in science is becoming more widespread today. It is gratifying that in the age of applied sciences, in which technology prevails, philosophy as the core of the humanities is restored to its status. Starting from the definition of philosophy that includes notions such as knowledge, values, reason, existence, mind, language, it is not surprising the attitude of modern man in relation to the rational approach of including this fundamental discipline in scientific research in any field. This reconceptualization is absolutely necessary for the progress of humanity sta
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Machado, Lucas Nascimento. "formas de se relacionar com o Outro: algumas considerações acerca da questão da existência de filosofias orientais e não-europeias." Revista Brasileira de Filosofia da Religião 5, no. 2 (2020): 51–70. http://dx.doi.org/10.26512/2358-82842018e26331.

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Abstract:
Resumo: Em nosso artigo, teremos por objetivo abordar brevemente a questão sobre a existência de filosofias orientais e não-europeias a partir do problema filosófico do Outro. Com efeito, na discussão sobre a possibilidade de se falar de filosofias orientais e não-europeias, se introduzem, frequentemente, pressuposições filosóficas fundamentais sobre as possibilidades e limites de se compreender e se aproximar de outras culturas, pressuposições que dependem, em larga medida, das concepções que se tem do que seja o Outro e de que modos estariam disponíveis a nós para se relacionar com ele. Send
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Nuto, João Vianney Cavalcanti. "Dostoiévski e Bakhtin: a filosofia da composição e a composição da filosofia." Bakhtiniana: Revista de Estudos do Discurso 6, no. 1 (2011): 129–42. http://dx.doi.org/10.1590/s2176-45732011000200009.

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Abstract:
Este trabalho procura demonstrar as afinidades existentes entre a obra de Dostoiévski e a filosofia de Mikhail Bakhtin. Por meio de uma análise comparativa, conclui-se que a polifonia, característica fundamental do romance de Dostoiévski segundo Bakhtin, realiza-se como uma síntese artística de conceitos filosóficos como singularidade, responsabilidade, inacabamento e dialogismo.
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Ferreira, Danilo Aparecido, and Diego José Casagrande. "O DESAFIO E A ARTE DA IMPLEMENTAÇÃO DO 5S NAS INDÚSTRIAS: SUPERANDO OBSTÁCULOS PARA ALCANÇAR A EFICIÊNCIA OPERACIONAL." LUMEN ET VIRTUS 15, no. 41 (2024): 4923–36. http://dx.doi.org/10.56238/levv15n41-003.

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Abstract:
É sabido que o término da segunda guerra mundial trouxe inúmeros desafios aos países combatentes. O Japão, especificamente, teve sua economia fragilizada o que decorreu em crise. Buscando alternativas para o reestabelecimento Estatal, o país encontrou na indústria um meio de racionalização de insumos e aplicação de filosofias, que além de ajudar o país economicamente, ainda é fonte de estudos e aplicações práticas. Nesse sentido, objetivou-se neste trabalho abordar a origem e aplicação da filosofia industrial 5S, buscando entender como tal ferramenta pode contribuir com o aumento da eficiência
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Moura, Rosana Silva de. "Filosofia da educação." ETD - Educação Temática Digital 27 (April 23, 2025): e025032. https://doi.org/10.20396/etd.v27i00.8675565.

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Abstract:
A Filosofia da Educação enquanto campo de conhecimento interdisciplinar, porque reúne filosofia e educação, tem sua especificidade: elaborar as questões formativas desde seu traço originário. De modo fundamental, tem a tarefa de pensar filosoficamente fenômenos concernentes à formação humana. No transcurso do ensaio que ora se apresenta à leitura, tal especificidade se mostra a partir de alguns elementos que se interpenetram, como a centralidade da operação conceitual, o necessário diálogo com a tradição. O ensaio visa destacar a importância da operação conceitual e da tradição no fazer da Fil
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Vasconcellos, Jorge. "A filosofia e seus intercessores: Deleuze e a não-filosofia." Educação & Sociedade 26, no. 93 (2005): 1217–27. http://dx.doi.org/10.1590/s0101-73302005000400007.

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Abstract:
Pretendo relacionar o problema do pensamento com a criação artística em Gilles Deleuze, mostrando a importância de um pensamento diferencial, proposto pelo filósofo como nova imagem do pensamento, isto é, um pensamento que privilegia a idéia de diferença para instaurar novos ângulos e perspectivas do real. Essa aliança entre a criação artística e a produção filosófica propicia condições de possibilidade para formular uma leitura da obra deleuziana em que esse pensamento faz uma vertiginosa incursão nos domínios não-filosóficos na constituição de sua démarche. Investigarei, neste sentido, a noç
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Kahn, Charles H. "PLATO ON WHAT IS GOOD." Veritas (Porto Alegre) 49, no. 4 (2004): 627. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.2004.4.34685.

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Kohnlein, Geverton. "Experiência e filosofia." Filosofia e Educação 14, no. 2 (2022): 216–33. http://dx.doi.org/10.20396/rfe.v14i2.8668394.

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Abstract:
Este ensaio se propõe a abordar o tema da escuta em sala de aula, durante as aulas de filosofia, junto aos estudantes de ensino fundamental II e ensino médio. A partir da escuta é que se trama um emaranhado de experiências que se articulam com os afetos ocorridos na relação entre a comunidade escolar. Além disso, é partindo destes afetos que pode-se pensar na sala de aula como um espaço de comunidade, onde todos os participantes contribuem para a aprendizagem significativa elaborando estratégias de lutas antirracistas e de um olhar para as singularidades. Logo, é no corpo e na produção de sent
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Rosa, João Marcos de Lima, and José Fernandes Weber. "Demonologia e filosofia." Alamedas 12, no. 1 (2024): 141–57. http://dx.doi.org/10.48075/ra.v12i1.32803.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo analisar o demoníaco como propriamente um conceito, no sentido de exprimir o aspecto de incógnita e não-saber problemático que se fundamenta o criar filosófico. Desse ponto de vista, nos pautamos no estudo de Fabián Ludueña Romandini da espectrologia como base para pensar uma exterioridade objetiva desse tipo de ser que se caracteriza pela invasividade e acosso ao ser do humano. Num segundo momento, analisamos a ligação fundamental do demoníaco com o destino, e a relação de pagamento de uma dívida espiritual do homem com seu daimon. Nos debruçamos, ainda, nesse es
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Job, Nelson. "“Tudo é vibração?”." TECCOGS: Revista Digital de Tecnologias Cognitivas, no. 29-30 (March 19, 2025): 169–79. https://doi.org/10.23925/1984-3585.2024i2930p169-179.

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Abstract:
Neste artigo de caráter transdisciplinar, vamos estabelecer uma ressonância dos aspectos vibracionais e contínuos na mecânica quântica, ressoando com a Filosofia, a Artes e a espiritualidade. Questionaremos a predominância de interpretações dualistas na mecânica quântica, mostrando que vários dos físicos que ajudaram a criá-la, possuem afinidades com filosofias que eram mais continuístas que discretas, como a de Heráclito e Espinosa. Vamos eleger a Intepretação Transacional, em que tudo são ondas, de John Cramer e desenvolvida por Milo Wolff, como a interpretação mais adequada ao nosso propósi
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Franco, Isadora. "Filosofia e existência: mobilidades contrarruinantes da vida." Griot : Revista de Filosofia 25, no. 2 (2025): 88–106. https://doi.org/10.31977/grirfi.v25i2.5350.

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Abstract:
O objetivo deste artigo é descrever o percurso traçado por Heidegger em dois textos de 1922, são eles, respectivamente, Informe Natorp e Interpretações sobre Aristóteles: introdução à pesquisa fenomenológica, para conceber a filosofia como uma mobilidade fundamental contrarruinante da vida. Para isso, analisamos alguns conceitos principais que são tematizados em ambos escritos, como o conceito de vida, cuidado, a queda (Abfall) e a ruinância (Ruinanz), a fim de preparar o terreno para a definição de filosofia que já tinha a ontologia fundamental como horizonte. Neste sentido, se mostra fundame
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Paula Junior, Antonio Filogenio de. "Filosofia da oralidade: contribuições da tradição oral para filosofia africana e afrodiaspórica." Ítaca, no. 36 (June 18, 2020): 321–58. http://dx.doi.org/10.59488/itaca.v0i36.31988.

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Abstract:
Este artigo apresenta as epistemologias contidas na tradição oral de matriz africana como elementos constitutivos da filosofia da oralidade. A tradição oral é, segundo Hampaté Bâ (2010), Ki Zerbo (2010) e Vansina (2010), um traço fundamental do modo de ser africano que se prolonga na diáspora, sendo possível o seu reconhecimento, também, nas culturas de resistência ou culturas afro-brasileiras. Neste sentido, fazer filosofia a partir dessa referencialidade é dialogar com a filosofia da oralidade como campo conceitual para filosofia africana e afro-diaspórica.
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Grison, Everton Marcos. "A Leitura de Textos Filosóficos no Ensino Médio:." Trilhas Filosóficas 13, no. 2 (2022): 73–92. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v13i2.2539.

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Abstract:
A leitura de textos de Filosofia no Ensino Médio é apontada como fundamental por um número considerável de pesquisas e documentos governamentais, os quais discutem e orientam o ensino de filosofia nessa fase formativa. Entretanto, tais indicações carecem de clareza e objetividade, pois pouco se ocupam da aplicação prática dos textos clássicos de Filosofia no Ensino Médio. Há uma diversidade de questões que podem dificultar esse processo. Frente a isso, o presente artigo busca articular uma discussão sobre o tema, a partir de processos formativos e da experiência docente com Filosofia no Ensino
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Sousa Assai, José Henrique. "CIÊNCIA E FILOSOFIA." Cadernos do PET Filosofia 15, no. 29 (2024): 187–201. http://dx.doi.org/10.26694/cadpetfilo.v15i29.5850.

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Abstract:
Respeitando os balizamentos epistêmicos tanto do saber filosófico quanto do saber científico, o diálogo entre essas esferas é possível se tomarmos por orientação de que vivemos em um mundo cuja coexistência se faz necessária. Nesse sentido, sob um ponto de vista filosófico, o apelo à uma abordagem ontológica se estabelece enquanto composição fundamental para que haja uma forma vivencial possível e equilibrada. Assim, a esfera da natureza/ambiente (ser humano e ser não-humano) se constitui como um desdobramento socio-ontológico dessa tratativa filosófica passando a se estabelecer enquanto condi
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Farhat, Pedro Casalotti. "Disciplina e teoria - Uma reflexão sobre a formação partindo da filosofia kantiana*." Páginas de Filosofia 8, no. 1-2 (2020): 55. http://dx.doi.org/10.15603/2175-7747/pf.v8n1-2p55-62.

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Abstract:
A intenção deste texto é articular dois temas pouco trabalhados juntos nas interpretações de Kant, embora sejam, segundo nosso entendimento, de fundamental importância para uma plena compreensão da filosofia kantiana e do conhecimento filosófico em geral: a disciplina da razão pura e a filosofia teórica. Pretendemos nos utilizar de algumas outras noções, no entanto, para responder a seguinte pergunta: é possível a formação sem a disciplina filosófica? Isto é, seria possível uma formação teórica (principalmente do conhecimento, mas também do indivíduo) sem uma disciplina ou uma “contribuição ne
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Rocha, Cleidson de Jesus. "ADORNO E A CRÍTICA À ONTOLOGIA FUNDAMENTAL DE MARTIN HEIDEGGER." Revista Dialectus - Revista de Filosofia 26, no. 26 (2022): 32–44. http://dx.doi.org/10.30611/2022n26id81488.

Full text
Abstract:
É propósito deste artigo confrontar criticamente o modo de pensar adorniano expresso na primeira parte da Dialética Negativa, e a ontologia fundamental de Martin Heidegger. Para tanto, iniciamos apresentando o sentido do pensar em Heidegger, que busca, não a explicação das causas, mas as significações do ser. Em seguida discorremos sobre as matrizes fundamentais do pensamento de Theodor Adorno, enquanto desdobramento da tradição marxista, a fim de salientar a fonte principal da posição hegeliano-marxista de Adorno e da escola de Frankfurt. Na sequência, demarcamos a influência do jovem Lukacs
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Rocha, Cleidson de Jesus, Francisco Inafran Marques de Souza, and Mariluce de Lima Silva. "Adorno e a crítica à ontologia fundamental de Martin Heidegger." Conjecturas 22, no. 17 (2022): 906–19. http://dx.doi.org/10.53660/conj-1459-2a15.

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Abstract:
É propósito deste artigo confrontar criticamente o modo de pensar adorniano expresso na primeira parte da Dialética Negativa, e a ontologia fundamental de Martin Heidegger. Para tanto, iniciamos apresentando o sentido do pensar em Heidegger, que busca, não a explicação das causas, mas as significações do ser. Em seguida discorremos sobre as matrizes fundamentais do pensamento de Theodor Adorno, enquanto desdobramento da tradição marxista, a fim de salientar a fonte principal da posição hegeliano-marxista de Adorno e da escola de Frankfurt. Nas sequência, demarcamos a influência do jovem Lukacs
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Sezyshta, Arivaldo. "A Filosofia da libertação: gênese e pretensão crítica do pensamento." Trilhas Filosóficas 10, no. 1 (2018): 9–31. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v10i1.3061.

Full text
Abstract:
Resumo: Este artigo tem por objeto apresentar a Filosofia Política Crítica da Libertação em Enrique Dussel, analisando sua gênese e evolução e mostrando a influência decisiva da filosofia da práxis de Karl Marx para esse pensamento, em especial a partir do conceito de exterioridade, entendida como sendo o âmbito onde o outro se revela, onde permanece livre em seu ser distinto. A exterioridade, precisamente, é tida pela Filosofia da Libertação como a categoria principal do legado marxiano e pressuposto teórico fundamental, que viabiliza o discurso de Dussel, sobretudo na opção radical pela víti
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Ordonhes, Ramon. "Princípios à Filosofia da Informação." Logeion: Filosofia da Informação 8, no. 1 (2021): 46–60. http://dx.doi.org/10.21728/logeion.2021v8n1.p46-60.

Full text
Abstract:
As discussões e problemas que surgem a uma área em desenvolvimento, tal como se deu à Ciência da Informação, ensejam uma tarefa teórica “filosófica”, que se acomodaria, como dimensão fundamental deste campo de pesquisa, em debates cujas concepções e consequências discursivas escapam às formas com que se lidaria, cotidianamente, com o objeto de interesse da área e seus respectivos pressupostos. Nesse âmbito, visto como primordial, se colocariam em questão os alicerces e princípios que assegurariam o trabalho e a delimitação conceitual do objeto apreendido pela Ciência da Informação. Nesse senti
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Ávila, Carmen Sílvia, and Manoel Tosta Berlinck. "Reflexões sobre crise e estabilização em Psicopatologia Fundamental." Revista Tempo Psicanalítico 46, no. 2 (2014): 270–86. https://doi.org/10.71101/rtp.46.20.

Full text
Abstract:
Este artigo tem em vista abordar a crise e a estabilização em Psicopatologia Fundamental, partindo das abordagens a respeito deste tema encontradas em filosofia, psiquiatria e psicanálise. Pretendemos refletir também a respeito de diferentes concepções de tratamento encontradas na psicanálise e psiquiatria.
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Barbosa, Jefferson Rodrigues. "A restauração conservadora da filosofia." Crítica Marxista 29, no. 55 (2022): 179–82. http://dx.doi.org/10.53000/cma.v29i55.18893.

Full text
Abstract:
O livro A restauração conservadora da filosofia está dividido em três capítulos que se debruçam fundamentalmente sobre a análise do Instituto Brasileiro de Filosofia (IBF), instituição paulista fundada em 1949 e presidida pelo jurista e filósofo Miguel Reale por cinco décadas, até seu falecimento em 2006. Reale exerceu um papel fundamental nos debates no campo da política e da cultura brasileira, buscando influenciar o debate político e acadêmico a partir de pressupostos conservadores e antidemocráticos.
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Silva, Francisco Wiederwild da, and Katieli Pereira. "Psicologia e filosofia." Alamedas 12, no. 1 (2024): 158–74. http://dx.doi.org/10.48075/ra.v12i1.32149.

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Abstract:
O artigo tematiza a pretensão de Burrhus Frederic Skinner de reconstruir a psicologia com o propósito de elevá-la ao estatuto de uma ciência, assumindo as ciências naturais e seus métodos como modelo ideal, a partir de uma confiança incondicional no progresso científico. Embora seja bem-sucedido na construção de uma ciência do comportamento, ao fixar o ser humano na dimensão ôntica da existência como objeto de exploração científica, Skinner coisifica o ente que nós mesmos somos, descaracterizando nossa relação com os outros entes e com o mundo. Neste sentido, demonstramos que o behaviorismo ra
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Lúcio Vargas, Sara Sofia. "“Ensinar e Aprender Filosofia”." Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 25, no. 50 (2017): 123–35. http://dx.doi.org/10.5840/philosophica2017255031.

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Abstract:
In this paper we will revisit the theme of Philosophy teaching in its fundamental debate about what it is and its possibility. It is not intended here to inventory everything that has already been thought about this question, nor would it be possible, but rather to think of it in dialogue with what some authors (but could be others) thought and wrote. Philosophy does not disassociate itself from the act. It is done and it is possible to teach to do it because deep down it is a process that is learned in the measure that is cultivated, that is cultivated in the measure in which one lives and pr
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Lins, Maria Judith Sucupira da Costa. "Avaliação da aprendizagem de ética no Ensino Fundamental." Ensaio: Avaliação e Políticas Públicas em Educação 23, no. 88 (2015): 763–90. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-40362015000300010.

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Abstract:
O objetivo desta pesquisa qualitativa foi avaliar a aprendizagem de ética no Ensino Fundamental. Hipótese: é possível aprender ética por meio de virtudes no Ensino Fundamental. Nessa pesquisa ficou estabelecido o Método Sucupira Lins que tem base na Escuta Sensível de Barbier, acrescentando-se a ativa participação de pesquisadores que foi estabelecida por Lins. O Método Sucupira Lins fornece apoio aos alunos para que entendam o que estão fazendo e possam melhorar seu comportamento ético. A fundamentação teórica foi a filosofia moral de Alasdair MacIntyre que é baseada na filosofia das virtudes
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BOGÉA, Diogo Barros Bogéa. "Introdução à filosofia." Trilhas Filosóficas 12, no. 1 (2019): 83–98. http://dx.doi.org/10.25244/tf.v12i1.26.

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Abstract:
Resumo: Texto de introdução à filosofia, com ênfase na noção de “espanto”, que, segundo Platão e Aristóteles, constituía do pathos fundamental do pensamento filosófico. Arrancando-nos do fluxo automático da vida cotidiana, o “espanto” abre a possibilidade de colocarmos em questão tudo aquilo que tomávamos tranquilamente como “certo” e “verdadeiro”. Trazendo em nosso auxílio pensadores tais como Nietzsche, Heidegger, Hannah Arendt e Ortega y Gasset, procuraremos demonstrar em que sentido o pathos do “espanto” e o enfrentamento das grandes questões existenciais humanas constituem o fundo da autê
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Theobaldo, Maria Cristina. "VIRTUDE E PRAZER: A MANEIRA EPICURISTA DE MONTAIGNE." Revista Ideação 1, no. 43 (2021): 310. http://dx.doi.org/10.13102/ideac.v1i43.7241.

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Abstract:
Uma vigorosa participação do epicurismo nos Ensaios de Montaigne pode ser apreendida na esfera da moral, especialmente a vinculação entre virtude e prazer e a tarefa que a filosofia assume no ajuizamento moral. Nessa direção, destacamos as seguintes interfaces entre Epicuro, Lucrécio e Montaigne: primeiro, a prioridade da filosofia em relação aos demais saberes; segundo, a presença da filosofia em todas as atividades e o regozijo em praticá-la; terceiro, e aqui o mais fundamental, a relação entre a filosofia e a moderação dos afetos e seu modo de operação.
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Pinto, Pedro Augusto. "O modelo heurístico orgânico na obra de F. W. J. Schelling e sua recepção na Rússia do início do século XIX." Pandaemonium Germanicum 22, no. 37 (2019): 377–400. http://dx.doi.org/10.11606/1982-88372237377.

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Abstract:
Apresentando um breve histórico da ideia de organismo ao longo do século XVIII, tentaremos delinear a trajetória percorrida por ela até o momento em que se tornaria um elemento fundamental no debate sobre a nacionalidade russa promovido pela elite letrada do país após as Guerras Napoleônicas. Nesse trajeto, um papel fundamental é ocupado pelas ideias desenvolvidas pelo Romantismo alemão – em particular as dos filósofos J. G. Herder e, sobretudo, F. W. J. Schelling. Assim, buscaremos mostrar como alguns raciocínios oriundos da sua chamada “Filosofia da Identidade”, e expressos em obras como “Id
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Ferreira, Leandro. "Memorial Filosófico: anseios , desafios e perspectivas de vida." Re(senhas) 2, no. 1 (2025): e25008. https://doi.org/10.71263/7ybjd104.

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Abstract:
O presente trabalho é um memorial descritivo resumido sobre minha caminhada como discente nas ´áreas de filosofia e pedagogia , depois como docente no ensino Fundamental I ( desafios e perspectivas) e por fim os anseios , desafios e perspectivas de vida nesta nova fase enquanto mestrando em Filosofia .
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Maiotti, Álvaro de Souza. "CONCEPÇÕES QUE FUNDAMENTAM PRÁTICAS, PRÁTICAS QUE REMODELAM CONCEPÇÕES: ENSAIO SOBRE A FILOSOFIA E O SEU ENSINO." Kínesis - Revista de Estudos dos Pós-Graduandos em Filosofia 15, no. 38 (2023): 1–15. http://dx.doi.org/10.36311/1984-8900.2023.v15n38.p1-15.

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Abstract:
Pretendo, com o presente ensaio, revisitar as distintas concepções de Filosofia presentes em minha trajetória acadêmica e profissional e as práticas de ensino delas decorrentes. Valendome da recordação de momentos vividos em sala de aula ao longo de quase uma década como docente na educação básica, e de trabalhos científicos produzidos no mesmo período, avalio as permanências e descontinuidades – conceituais e práticas – que me conduziram às atuais concepção e prática de ensino de Filosofia. A premissa fundamental adotada nesta reflexão é a da indissociabilidade entre concepção de Filosofia e
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Castro, Luciana Xavier. "A Construção do currículo da disciplina Filosofia na Escola de Educação Básica da Universidade Federal de Uberlândia – Eseba/UFU." Olhares & Trilhas 22, no. 2 (2020): 251–59. http://dx.doi.org/10.14393/ot2020v22.n.2.51061.

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Abstract:
Este relato de experiência apresenta uma reflexão sistematizada acerca da inserção da disciplina de Filosofia desde o 1º ano do ensino fundamental por entender que eta é uma área do conhecimento essencial para a formação do pensamento crítico e reflexivo. Deste modo, auxilia o indivíduo no bem pensar para o reto agir. Diferencia a Filosofia de outros saberes e reflete sobre seu surgimento na Grécia Antiga até chegar à contemporaneidade, quando se tornou uma disciplina escolar. Aborda a situação da disciplina no período da Ditadura Militar e das leis que, ora retiram, ora inserem a disciplina n
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Maciel, Sonia Maria. "A NOÇÃO HEIDEGGERIANA DE ANGÚSTIA E AS ORIGENS DA PSICOPATOLOGIA FUNDAMENTAL." Veritas (Porto Alegre) 44, no. 1 (1999): 187. http://dx.doi.org/10.15448/1984-6746.1999.1.35189.

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Abstract:
Este ensaio pretende explorar a noçãoheideggeriana de angústia existencial comosuporte epistêmico da concepção psicanalítica depsicopatologia fundamental. Nessa medida oestudo apontará, através do conceito de angústia,alguns aspectos que unem filosofia e psicanálise.
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Pereira, Douglas Camilo. "Libertarismo: a filosofia da liberdade individual." Revista Brasileira de Filosofia e História 13, no. 2 (2024): 3138–50. http://dx.doi.org/10.18378/rbfh.v13i2.10517.

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Abstract:
O libertarismo é uma filosofia política e social que coloca a liberdade individual como seu princípio fundamental. Esta corrente de pensamento argumenta que a autonomia pessoal deve ser o valor central em uma sociedade, e que o governo e outras instituições só devem intervir na vida das pessoas quando estritamente necessário. Este artigo explora os princípios do libertarismo, suas implicações políticas e sociais, bem como suas críticas e desafios.
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Vale, Jocilaine Moreira Batista do, Mario Jonny de Castro Cunha, Syssa Adley Rodrigues Monteiro, Fabiana Martins Tôrres, Antônio Alex Pereira de Sousa, and Paulo Willame Araújo de Lima. "ENTREVISTA COM PROFESSORAS(ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO FUNDAMENTAL DO CEARÁ." Revista Dialectus - Revista de Filosofia 29, no. 29 (2023): 348–59. http://dx.doi.org/10.30611/2023n29id91518.

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Abstract:
ENTREVISTA COM PROFESSORAS(ES) DE FILOSOFIA DO ENSINO FUNDAMENTAL DO CEARÁCom: Jocilaine Moreira Batista do Vale, Mario Jonny de Castro Cunha, Syssa AdleyRodrigues Monteiro, Fabiana Martins TôrresPor: Antônio Alex Pereira de Sousa, Paulo Willame Araújo de Lim
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Vieira da Silva, Luiz Henrique. "Formação e Engajamento no Prefácio da Fenomenologia do Espírito de Hegel." Contradictio 1 (December 31, 2008): 13. http://dx.doi.org/10.5380/contra.v1i0.12041.

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Abstract:
Uma questão controversa existente entre os leitores e críticosda filosofia de Hegel residiria na de saber se ela seria, em toda suaextensão, uma filosofia engajada, se carregaria consigo uma vinculaçãocom o real, ou se caberia no hegelianismo algum espaço para um discursoespeculativo-abstrato descolado do real e da filosofia prática (éticae política). Para tentarmos iluminar de maneira breve esta questão, partiremosda reflexão sobre o pensamento, tema fundamental de Hegel, quese encontra no prefácio da Fenomenologia do Espírito.
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Pulino, Maria Eugênia Zabotto. "A questão da essência da ciência em Martin Heidegger." Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica e Modernidade 25, no. 1 (2020): 53–68. http://dx.doi.org/10.11606/issn.2318-9800.v25i1p53-68.

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Abstract:
Este artigo pretende discutir a concepção de essência da ciência desenvolvida por Heidegger em Introdução à filosofia – curso ministrado em 1928-1929 na Universidade de Freiburg –, no contexto de sua crítica à filosofia moderna e de seu projeto de ontologia fundamental. Tendo em vista que a análise heideggeriana da ciência é inseparável de sua investigação sobre a existência humana, defenderemos que Heidegger não desenvolve uma filosofia da ciência, ao contrário do que diz parte dos estudiosos de sua obra.
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Rendón, Carlos Emel. ""El dolor de lo negativo": La formulación del espíritu filosófico en el prólogo a la Fenomenología del Espíritu." Estudios de Filosofía, no. 15-16 (December 1, 1997): 165–77. http://dx.doi.org/10.17533/udea.ef.338197.

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Abstract:

 
 
 
 
 
 
 La formación (Bildung) del Espíritu Filosófico -tal como es desarrollada en el Prólogo a la Fenomenología-, constituye un llamado a asumir el esfuerzo del concepto. Esta tesis es desarrollada por el autor en dos etapas. En primer lugar, se plantea la exigencia de establecer una relación inmanente con el objeto, es decir, expresar la necesidad de su movimiento, pues para Hegel tanto el objeto de la filosofía como su concepto están estrechamente ligados a la vida; en esta primera parte, la filosofia de Hegel constituye una dura crítica al
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Menezes, Ronny Diogenes, and Fabio Marques Souza. "FILOSOFIA DO ATO RESPONSÁVEL." Saberes: Revista interdisciplinar de Filosofia e Educação 21, no. 1 (2023): 128–44. http://dx.doi.org/10.21680/1984-3879.2021v21n1id30702.

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Abstract:
Este trabalho tem por objetivo apresentar as artes surdas como uma ferramenta de reflexão que pode conduzir, estudantes dos cursos de formação de professores, ao ato responsável e humanizado. Isso se torna necessário, pois a educação bilíngue de surdos deve ser implantada conforme a mais recente atualização da lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional. Com séculos de uma infraestrutura de segregação social e educacional, é fundamental adotar meios para aproximar os futuros professores das pessoas surdas e seu horizonte social. Para isso, adotamos a concepção de diálogo, ato responsável e
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