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Dissertations / Theses on the topic 'Flaubert, Gustave (1821-1880) – Et l'Orient'

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Verlhac, André. "L'Orient de Flaubert." Paris 10, 1988. http://www.theses.fr/1988PA100042.

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Abstract:
Cette recherche a pour but de mettre en lumière une des sources essentielles des œuvres de Flaubert : l'Orient. En plus des limites géographiques, qui comprendraient tous les pays situés au sud du quarante-cinquième parallèle, "son orient" est un espace imaginaire, charge d'un puissant symbolisme. C'est l'origine de la lumière, la patrie de la spiritualité, de la sagesse, de la vie contemplative, de la métaphysique, et, tout y est au superlatif. Divise en trois grandes parties, ce travail a d'abord tente d'établir la genèse et la persistance du rêve oriental; puis la découverte de l'orient et
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Vervent-Giraud, Sylvie. "L'expérience orientale de Gustave Flaubert à travers les "Notes de voyage"(octobre 1849-juin 1851)." Bordeaux 3, 2002. http://www.theses.fr/2002BOR30009.

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Abstract:
Gustave Flaubert renonce au conventionnel récit de voyage en Orient et se contente de notes prises sur le vif qu'il réserve pour son usage personnel. Ce n'est pas tant son intention littéraire qu'il est intéressant de suivre que son rapport à la réalité et son expérience d'un monde rêvé. Par une observation directe et attentive, l'homme de lettre ajuste aux parcours de son regard et de son écrit des lois de sélection et d'organisation qu'il emprunte aux arts figuratifs classiques ; consciemment ou non, il adopte face au motif un comportement d'artiste et manie le langage comme un peintre manie
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Lee, Chaeyoung. "Un mystique qui ne croit à rien : de l'occident à l'orient : l'itinéraire spirituel de Flaubert dans "les trois contes" et "la correspondance"." Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040036.

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Abstract:
Comme Flaubert lui-même exprime bien la complexité de sa position religieuse dans sa correspondance "Je suis mystique au fond, et je ne crois à rien", c’est à l'élucidation de ce mysticisme sans croyance que notre thèse est consacrée. Cette étude consiste donc à examiner le caractère religieux de Flaubert dans la perspective du syncrétisme religieux. En considérant la relation entre sa situation personnelle et son intérêt pour les diverses religions au cours des années 1870, nous constatons comment s'établit la tendance au syncrétisme religieux chez Flaubert. Dès lors qu’il s'intéresse manifes
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4

Al-Hadal, Sami Sharaf. "L'Orient sous l'œil des écrivains voyageurs : Six récits de voyage littéraires français du premier XIXe siècle." Caen, 2012. http://www.theses.fr/2012CAEN1655.

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Abstract:
La thèse vise à examiner la représentation de l’Orient dans la littérature de voyage française du premier XIXe siècle. Elle invite à une analyse approfondie des six récits de voyage en Orient que nous avons choisis. L’objectif est de déterminer le statut de ces voyages, les motivations, les conditions, les risques, l’itinéraire suivi, les moyens de transport utilisés à l’époque ainsi que le regard des écrivains voyageurs sur la région, leurs impressions et leurs sentiments envers elle, etc. II s'agit aussi de voir comment l’Orient, l’«Autre» fascinant pour les occidentaux, a été présenté dans
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Lőrinszky, Ildikó. "L'Orient dans Salammbô de Gustave Flaubert : la construction d'un imaginaire mythique." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040107.

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Abstract:
Salammbô, texte complexe et difficile d'accès, déroute la critique depuis toujours car il résiste à toute tentative de classement exclusif : généralement qualifié de roman historique, il reste rebelle aux lois du genre en intégrant l'histoire dans une dimension mythique. Pont entre les écrits de jeunesse et de la maturité, il présente une image synthétique de l'Orient, qui résulte de perceptions sensorielles et de savantes recherches. Dans l'analyse de la documentation de Flaubert, nous ne nous sommes pas limités aux seules sources écrites, mais nous avons élargi notre recherche à la relation
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Kim, Yong-Eun Bruneau Jean. "La tentation de Saint-Antoine : version de 1849 : genèse et structure /." Chuncheon (Korea) : Kangweon University Press, 1990. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37395306t.

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Koh, Kwang-Moh. "Flaubert et le théâtre." Dijon, 1994. http://www.theses.fr/1994DIJOL011.

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Abstract:
Malgré le fait que Flaubert ait échoué au théâtre et que son œuvre dans ce domaine soit inachevée, sa dramaturgie est le fondement de sa littérature, puisque la plupart de ses projets dramatiques et de ses études dramaturgiques, écrits avant qu'il ne soit romancier, servent à la création de ses romans. Nous avons donc examiné sa dramaturgie et l'influence de celle-ci sur sa création littéraire. Les carnets de notes, la correspondance, l'étude par Flaubert du théâtre de voltaire ainsi que ses œuvres de jeunesse, nous fournissent des informations et de la documentation sur la dramaturgie de Flau
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Malgor, Didier. "L'original et la copie : autour de Flaubert." Paris 3, 1993. http://www.theses.fr/1994PA030095.

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Abstract:
Cette etude tente de montrer que bouvard et pecuchet se situe a un moment charniere dans une crise de la representation mimetique. Le contexte historique est essentiellement marque par la duplication industrielle et la valeur d'ostentation qui modifie la notion de valeur, de referent et entraine une perte de la notion d'origine. Face a une perte du sens, il y a une volonte de totaliser la multiplicite des signes du visible notamment par la compilation (musee, dictionnaire, exposition universelle) et la mise en evidence du lisible visible (valeur d'exposition). De meme, lma notion de progres re
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Emptaz, Florence. "Gustave Flaubert : pour une orthopédie revue et corrigée." Lille 3, 1999. http://www.theses.fr/1999LIL3A003.

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Daunais, Isabelle. "Flaubert et l'art de la mise en scène." Thesis, McGill University, 1992. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=39412.

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Abstract:
The narratives of Flaubert usually begin with the creation of a closed setting, geographically or architecturally contained, that the observer perceives as a theatrical stage. In fact, the staging of space and sets plays such an important role in the narration that it is possible to read the novels as scenographies. Flaubert's tendency to treat life events as tableaux and space as a performing area is already at work in his travel notes and in the Carnets de travail, and he makes a systematic use of this vision in the elaboration of his novels. By showing only what is visible and by creating d
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Oh, Young-Ju. "Flaubert, critique du sentimentalisme social et amoureux." Paris 7, 2001. http://www.theses.fr/2001PA070012.

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Abstract:
Si l'impersonnalité, et donc le refus de la littérature sentimentale, est au principe de l'écriture de Flaubert, la critique du sentimentalisme social et amoureux est au centre de son discours sur son époque. Le premier mouvement de cette étude restitue ce que Flaubert dit du sentimentalisme social dans sa correspondance, analyse son opposition simultanée aux deux grands courants idéologiques de son époque : le catholicisme et le socialisme, et en montre l'unité. Le deuxième mouvement s'attache à suivre la réflexion de Flaubert sur l'amour en proposant une relecture des ses propos longtemps co
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Sayed-Ahmed, Taha. "Etude linguistique et stylistique de l'Education sentimentale de Gustave Flaubert." Grenoble 3, 2002. http://www.theses.fr/2002GRE39007.

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Abstract:
Cette thèse se présente comme une étude linguistique et stylistique de l'Education sentimentale de Gustave Flaubert. Sa problématique est de savoir dans quelle mesure le texte littéraire de l'Education sentimentale reflète les particularités linguistiques de l'écriture flaubertienne. C'est pour cela que cette étude sera une tentative de répondre à une question intéressante : quelle est la spécificité linguistique chez Flaubert dans l'Education sentimentale? Cette thèse comporte un chapitre préliminaire et quatre parties. Le chapitre préliminaire donne un aperçu général sur l'histoire et les pe
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Gonçalves, Luís Carlos Pimenta. "Postérités de Madame Bovary au Portugal XIXe-XXe siècles." Paris 3, 2002. http://www.theses.fr/2002PA030026.

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Abstract:
Cette thèse se propose de rendre compte de la réception de Madame Bovary au Portugal du XIXe au XXe siècle en révélant ses irradiations multiformes qui s'étendent du dictionnaire encyclopédique au manuel de littérature, du simple article de journal à la thèse universitaire, de la traduction littérale à la traduction littéraire, de l'influence thématique à l'influence stylistique et qui constituent la fortune d'une oeuvre. Dans la première partie un recensement presque exhaustif de la critique journalistique et universitaire tant dans les journaux et essais contemporains de l'œuvre qu'au vingti
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Mainguet, Dominique. "Poétique et génétique comparatives. De Madame Bovary à Bouvard et Pécuchet de Gustave Flaubert." Rouen, 1996. http://www.theses.fr/1996ROUEL235.

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Abstract:
Une étude comparative des deux romans qui constituent deux étapes décisives dans le parcours rédactionnel de Flaubert, Madame Bovary et Bouvard et Pécuchet, permet de faire le point sur la pertinence d'une théorie de l'écriture fondée sur la notion de circularité du sens. Les différentes perspectives proposées sont au nombre de cinq: les structures narratives ; les techniques descriptives ; le système des personnages ; les figures du savoir ; la poétique du grotesque triste ; grâce à la confrontation des versions définitives et à l'analyse de nombreux dossiers génétiques, il devient désormais
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Koraki, Anastasia. "Mythe et fiction dans Salammbô de Gustave Flaubert." Marne-la-Vallée, 2006. http://www.theses.fr/2006MARN0299.

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Abstract:
Pour écrire son roman sur Carthage, Flaubert utilise un grand nombre de mythes puisés dans diverses sources. Le goût de l’Antiquité et de l’histoire dans la jeunesse de l’écrivain ont joué un rôle important dans la conception du roman. Comment Flaubert entre en contact avec les mythes et les mythologies ? Quel est son rapport avec les débats sur l’histoire de l’homme et surtout avec les sciences comparatistes antiques et contemporaines, centrées sur les mythes et les religions ? Par ailleurs, l’Orient, lieu de mythes et de religions est indissociable de l’épistémologie de l’époque qui y voit u
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Funakoshi-Teramoto, Hiroko. "Langage et métalangage dans l'oeuvre de Gustave Flaubert." Paris 8, 2005. http://www.theses.fr/2005PA082546.

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Abstract:
{Résumé en anglais]In our study dedicated to the problems of metalanguage in Madame Bovary, L'Éducation sentimentale, Bouvard et Pécuchet and Le Dictionnaire des Idées Reçues, we tried to make clear the importance of the "autonymic modalisation". Metalinguistic modality which consists in making intervene on the way of the designation of the referent the representation of the speech (ex. "la lune de miel, comme on disait (the honeymoon, as one said)", the autonymic modalisation is a concept which enables us to approach to the central questions for our author, especially these of the interdiscou
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Laüt-Berr, Sylvie. "Flaubert et l'Antiquité : itinéraires d'une passion." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040169.

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Abstract:
Très tôt, Flaubert aspire à représenter l'Antiquité. L'écrivain évoluera de l'enthousiasme romantique pour un passé oriental, qui hante ses premiers écrits, à la construction magistrale de Salammbô ou Hérodias, par un itinéraire long et à plusieurs voies. Pour en mesurer la portée, il faut suivre les désespoirs et les conquêtes de ce voyage-passion en terrain antique. Si Flaubert repousse d'abord l’Antiquité morale et rhétorique que lui fournit le collège, il y revient vite, fasciné par le pouvoir des langues mortes. Il se construit un modèle antique, personnel et romantique, littéraire et his
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Ledoux, Françoise. "Les métaphores et les comparaisons dans Madame Bovary de G. Flaubert." Paris 4, 1994. http://www.theses.fr/1993PA040350.

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Abstract:
Cette thèse s'attache à l'étude des métaphores et des comparaisons dans le roman de G. Flaubert, Madame Bovary. Elle comprend une étude formelle offrant une typologie grammaticale et un inventaire des différents modes de présentation de l'image. Puis, elle analyse les différents degrés de justesse et d'"écart" sur lesquels repose l'image, envisage le problème de la "paternité" de celle-ci et le traitement particulier réservé par Flaubert au cliché. Répertoriant ensuite les différents registres mis en présence par l'image, elle examine le sens des transpositions imagées. L'avant-dernière partie
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Durel, Marie. "Classement et analyse des brouillons de Madame Bovary de Gustave Flaubert." Rouen, 2000. http://www.theses.fr/2000ROUEL352.

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Abstract:
La bibliothèque municipale de Rouen conserve depuis 1914 les brouillons de Madame Bovary de Gustave Flaubert. Souvent cités, ces manuscrits n'étaient connus que de manière fragmentaire et n'avaient jamais fait l'objet d'un classement intégral. En s'appuyant sur les méthodes d'analyse de la critique génétique, cette thèse propose une mise en ordre systématique des 4392 pages de manuscrits constituant le corpus génétique du roman. Sous la forme d'un tableau génétique de 487 pages, ce classement, réalisé à partir d'une base de données numérique, redistribue l'ensemble des folios selon leur ordre
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Fizazi, Saida. "Espace et récit dans "l'Education sentimentale" de G. Flaubert." Lille 3 : ANRT, 1989. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37613638n.

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Plissonneau, Gersende. "Roman et connaissance dans l'oeuvre de G. Flaubert." Toulouse 2, 2003. http://www.theses.fr/2003TOU20097.

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Abstract:
Cette thèse met en perspective une œuvre littéraire et un concept philosophique. Elle montre d'abord comment les parcours de lecture des écrits flaubertiens épousent la forme de chemins de la connaissance. Ce phénomène se vérifie du point de vue de la genèse, de l'organisation des récits ainsi que de leur écriture. La seconde étape s'attache au détournement de l'encyclopédie qui est une remise en cause du positivisme. Les processus cognitifs représentés sont défaillants et l'ensemble de ces fictions permet un déchiffrement critique de certains domaines intellectuels. Cette démarche s'accompagn
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Santos, Fernanda Ferreira dos. "Gustave Flaubert: uma literatura, uma encenação da leitura." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8146/tde-20022019-113134/.

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Abstract:
O presente trabalho de doutorado se propôs a observar a encenação do ato da leitura na obra Bouvard et Pécuchet, de Gustave Flaubert. É o resultado direto de nosso trabalho de mestrado, no qual investigamos sobre a questão da escritura, para que pudéssemos chegar à leitura. Para tanto, contamos não somente com a obra em questão, mas recorremos também a outras obras do autor e à sua correspondência, material vasto para analisar um pouco do que poderia ser Flaubert escritor, autor e leitor, a fim de buscar perceber que as instâncias de autoria e leitura já pareciam estar diluídas no autor francê
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Chung, Ji-Yong. "La jeunesse de Flaubert : l'écriture et la quête de l'identité." Paris 3, 2004. http://www.theses.fr/2004PA030048.

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Abstract:
Cette étude aborde les œuvres de jeunesse de Flaubert, non pas tant comme brouillons des futurs chefs-d'œuvre, mais comme épreuves à travers lesquelles il se constitue comme un écrivain à part entière. Ces œuvres, non destinées au public, sont conçues pour affronter le problème de l'écriture et de l'identité de l'écrivain. La jeunesse est la période de gestation pendant laquelle le sujet se construit et se déconstruit. En attendant une œuvre idéale, qui lui permette de s'affirmer à travers une identité nouvelle, Flaubert se renferme en son for intérieur, ne cesse de faire et de défaire son ouv
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Poyet, Thierry. "Mouvements et contradictions dans la correspondance de Gustave Flaubert des années 1830 à 1860." Saint-Etienne, 1996. http://www.theses.fr/1996STET2026.

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Abstract:
Derrière l'oeuvre bien connue de Flaubert, se dissimule une riche correspondance dans laquelle se dévoile un homme qui cherche à être lui-même et à devenir, un homme qui s'inquiète(ra) de sa condition d'artiste. Entre quête initiatique et parcours de découvertes, entre volonté de se connaitre et recherche permanente d'un masque, un homme en mue apparait et disparait au travers de contradictions et d'évolutions complexes. Montrer l'acuité des points de vue critiques foisonnants sur ces lettres à valence plurielle, s'interroger sur le degré de conscience de Flaubert relatif à sa quête d'identité
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Mongui, Pierre-Claver. "Politique et religion dans Salammbô de Gustave Flaubert." Rouen, 2007. http://www.theses.fr/2007ROUEL564.

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Abstract:
Ce travail s'est proposé de traiter la question politico-religieuse dans Salammbô, le second roman de Gustave Flaubert. Cette thématique nous a conduit à analyser le système d'organisation et le mode de fonctionnement de la société carthaginoise représentée par le romancier dans le contexte du conflit qui opposa Carthage à ses mercenaires au terme de la première guerre punique (264-241 av. J. -C. ) marquant les hostilités entre Rome et la cité phénicienne. Étudier les corrélations entre les éléments politiques et religieux nous a permis d'examiner les oppositions, les analogies ou les rapports
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Sugaya, Norioki. "Les sciences médicales dans Bouvard et Pécuchet de Gustave Flaubert." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081575.

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Abstract:
Bouvard et pecuchet presente la particularite d'etre ostensiblement encyclopedique. En effet, le texte romanesque se trouve sature d'innombrables citations prelevees sur les domaines les plus divers du savoir. Envisageant donc d'explorer l'enorme travail de documentation effectue par flaubert, nous avions pris le parti de concentrer nos recherches sur l'une des disciplines constituantes de l'<< encyclopedie critique en farce >>, a savoir la medecine. Le rapport profond que celle-ci entretenait avec la litterature au xixe siecle rend ce choix particulierement fructueux, car l'etude des notes de
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Kano, Yukiko. "Corps et névrose chez Gustave Flaubert avant 1857." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082457.

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Abstract:
L’objectif de cette thèse est de reconstituer l’histoire de la jeunesse intellectuelle et littéraire de Flaubert, des années 1830 aux années 1850, en corrélation avec l’évolution des représentations scientifiques et artistiques du corps et de la névrose durant la première moitié du XIXe siècle. L’épistémologie du corporel et des nerfs est intimement liée, par ailleurs, à l’épistémologie du sensible, du réel et de la rationalité, qui connurent des tournants cruciaux pendant cette période. L’écrivain, comme son siècle, va de la lecture à l’écriture : de la sémantique à la représentation, voire d
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Azoulai, Juliette. "L'âme et le corps chez Flaubert : une ontologie simple." Rouen, 2012. http://www.theses.fr/2012ROUEL014.

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Abstract:
Cette thèse tente de définir les contours d’une pensée philosophique flaubertienne – indissociable d’une esthétique –, cherchant à rompre avec la traditionnelle dichotomie entre le spirituel et le sensible. Dès les œuvres de jeunesse, l’écrivain manifeste une grande insatisfaction vis-à-vis des modèles philosophiques constitués et hérités (le matérialisme et le spiritualisme) et revendique une posture originale : « matérialiste-spiritualiste ». En quête d’une pensée du lien, de l’articulation ou de la médiation entre âme et corps, Flaubert rejoint une tendance profonde de l’épistémè du XIXe si
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Schmider, Christine. "Modernité et fantasmagorie : Gustave Flaubert et Walter Benjamin." Paris 8, 2001. http://www.theses.fr/2001PA082032.

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Abstract:
Notre thèse est consacrée à un rapprochement entre l'Education sentimentale de Gustave Flaubert et Le Livre des passages de Walter Benjamin. En confrontant l'écriture flaubertienne au travail de Benjamin sur Paris comme capitale du 19e siècle, nous étudions la modernité de cette époque et les mutations esthétiques, sociales et épistémologiques qui la caractérisent. Celles-ci affectent, en premier lieu, le rapport au réel et à l'image qu'entretient le siècle, et qui s'avère fortement marqué par l'émergence des nouveaux modes de représentation et de visualisation. La fantasmagorie - dispositif o
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Pinel, François. "Le rapport au féminin et l'espace épistolaire dans la correspondance de Gustave Flaubert." Nice, 2001. http://www.theses.fr/2001NICE2042.

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Abstract:
La relation épistolaire de Flaubert avec Louise Colet, Marie-Sophie Leroyer de Chanteprie et George Sand met en visibilité les desseins heuristiques de l'écrivain et l'économie générale de son oeuvre. Espace de définition de l'être et du langage, de l'art et de la société, la lettre au féminin est le point de connexion entre l'existence et le fait littéraire, le réel et la fiction. L'esthétique du romancier prend corps et sens dans ce lien à l'amie et à l'amante trame de proximité et de distance, d'altruisme et d'égoi͏̈sme. Le rapport de Flaubert à la menace féminine, au sexe faible et à l'and
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Park, Dae-jin. "Écriture et interaction des contraires chez Flaubert." Paris 4, 1993. http://www.theses.fr/1993PA040121.

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Abstract:
La mise en oeuvre des contraires se revele comme un caractere essentiel de l'oeuvre et de la poetique flaubertiennes c'est a travers le jeu des contraires que s'exprime le mieux la double tendance d'une ecriture qui tend a exprimer le tout et le neant. Dans cette etude, il s'agit d'expliquer comment l'exploitation litteraire des contraires contribue, d'un cote, a la construction de l'oeuvre, a la richesse et a la profondeur du texte et, de l'autre, a la creation d'un double registre sur lequel s'inscrit l'ecriture a la fois comme affirmation et negation. La premiere partie de l'etude est consa
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Naja, Brigitte. "Le lien parental dans l'écriture de Flaubert." Paris 8, 2003. http://www.theses.fr/2003PA082309.

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Abstract:
La naissance, la place dans la fratrie, le climat et le contexte familial sont des facteurs qui ont sans doute exercé une influence déterminante sur le caractère et le comportement de Gustave Flaubert. Venir au monde entre un enfant qui vient de mourir et un autre qui s'éteint quand on a six mois n'ouvre pas des perspectives très engageantes pour celui qui fait son arrivée sur la scène de la vie. Rester dans l'expectative alors qu'un aîné marche résolument sur les traces du père et qu'une benjamine comble enfin le désir de la mère suffit-il à faire de ce cadet l'" idiot de la famille " ? Si ce
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Hamdi, Kamel. "Le traitement de 1848 dans "L'Education sentimentale" et dans "Bouvard et Pécuchet" de Gustave Flaubert." Rouen, 2004. http://www.theses.fr/2004ROUEL470.

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Abstract:
Dans le perspective d'une étude comparative entre "L'Education sentimentale" et "Bouvard et Pécuchet", notre projet correspond à une réflexion sur le traitement de la matière historique dans les deux romans. Bien que ces derniers partagent la même toile de fond historique, ils sont, néanmoins, loin d'en offrir la même représentation. Le décalage spatial entre les deux textes se double d'un déphasage temporel affectant ansi la représentation de l'Histoire. L'insertion tardive de l'histoire dans les deux œuvres s'inscrit dans un processus d'altération non seulement des événements mais aussi des
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Ismail, Mohamed Hichem. "La description dans "Salammbô" de Flaubert." Bordeaux 3, 2006. http://www.theses.fr/2006BOR30016.

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Abstract:
La thèse part de l'idée que Flaubert cherche surtout à ressusciter un univers antique lui permettant de fuir le monde qu'il déteste, et c'est donc à travers l'étude systématique de la description qu'on a cherché à analyser les enjeux de l'écriture flaubertienne. Dans un premier temps, on a montré, grâce à une étude de la Correspondance, comment se précise le projet de l'écrivain, et comment, dans les avant-textes, la description se met en place et se développe. Puis l'étude des rapports entre narration et description a permis de définir la technique flaubertiennne, qui aboutit à une remise en
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Nakano, Shigeru. "Les réalités économiques et sociales dans l'oeuvre de Gustave Flaubert : Madame Bovary et L'Education sentimentale." Paris 8, 2004. http://www.theses.fr/2004PA082329.

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Abstract:
En déplaçant le centre d'intérêt vers les structures ambiantes et envahissantes du récit, nous avons tenté une lecture " insciente " de Madame Bovary et L'Education sentimentale de Flaubert. Pour l'écrivain, la composition du récit est à l'image de la construction d'une machine : le mécanisme de celle-ci remplit les conditions mêmes du récit réaliste. La dépense et la dette constituent les moteurs du récit, positif pour la première, négatif pour la seconde et la chute du récit correspond à la fin de son " instant de conservation ". L'énergie narrative se résout donc en entropie. Parallèlement,
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Brusau, Yves. "Le lyrisme de Flaubert : "les grands vols d'aigle"." Toulouse 2, 1997. http://www.theses.fr/1997TOU20102.

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Abstract:
Le lyrisme de Flaubert : ce titre impose une double définition : d'abord celle du lyrisme, donnée par les dictionnaires du XIXe et du XXe siècle, puis celle, construite à partir de la correspondance, du lyrisme particulier à Flaubert. En effet, ce dernier affirme être "né lyrique" et choisit d'écrire en prose, de prôner l'impersonnalité. . . Une fois cette notion et ses particularités clairement établies, il faut considérer les sources possibles. Flaubert débute en plein romantisme. Il lit beaucoup et subit diverses influences : Musset, Quinet, Byron, Goethe, Chateaubriand, Hugo et Rabelais so
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Michon, David. "Parcours mémoriels et commémorations en l’honneur de Gustave Flaubert (Rouen-Paris, 1821-2017)." Thesis, Lyon, 2018. http://www.theses.fr/2018LYSE2047/document.

Full text
Abstract:
La modernité des écrits flaubertiens déroute ses contemporains mais permet de comprendre comment Flaubert souhaite se positionner dans les marges. Il refuse les étapes classiques de la vie bourgeoise que sont le mariage, la paternité et l’achat d’un bien immobilier. L’histoire de la construction de la notoriété flaubertienne est aussi une démarche pour comprendre les lieux de mémoire et les lieux de souvenirs. Ce rapport au territoire a été pensé au regard de la défense d’un patrimoine local. Nous nous sommes attachés à la complexité des parcours qui rassemblent plutôt qu’ils ne distinguent. A
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Yonossi, Zarina. "Le cycle de l'eau et du feu dans "Salammbô" de Gustave Flaubert." Paris 10, 1987. http://www.theses.fr/1987PA100171.

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Abstract:
Pour traiter ce sujet, j'ai choisi de suivre une seule et unique voie : celle de l'imaginaire déployée par l'auteur afin de faire revivre la civilisation carthaginoise. C’est en suivant au pas à pas l'évolution du roman que l'on peut observer dans les premiers chapitres de mon étude. La mise en place des liens entre les dieux, les hommes et les éléments binaires : l'eau et le feu. Ces liens sont doubles : d'une part, l'ambivalence des astres et des personnages principaux dont la nature oscille entre l'imagination matérielle suscitée par l'eau et celle suscitée par le feu. D’autre part, la rela
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Le, Calvez Eric. "Génétique et poétique de la description : "l'éducation sentimentale de Flaubert"." Paris 3, 1990. http://www.theses.fr/1990PA030056.

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Abstract:
Dans la perspective d'une poétique de la description (pierre d'achoppement de la narratologie),l'analyse génétique des descriptions topographiques, dans "l'éducation sentimentale" de Flaubert, fourmille d'enseignements nouveaux, peu systématiques, et essentiels pour appréhender la création littéraire. Comment et selon quels principes, la description apparaît et se forme, d'abord fragmentaire, dans les manuscrits, comment elle se transforme, s'amplifie puis comment elle se transforme, s'amplifie puis se réduit au fil des corrections qui aboutiront à un texte "définitif ; comment elle s'intègre
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Mihara, Tomoko. "La communauté et l'autre dans "Bouvard et Pécuchet" de Flaubert." Rouen, 1999. http://www.theses.fr/1999ROUEL335.

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Abstract:
Le dernier roman de Flaubert pose deux problématiques essentielles. En premier lieu, il est question du décalage entre la société rêvée et la société réelle. Bouvard et Pécuchet s'imaginent s'installer dans un village de rêve, lorsqu'ils déménagent à Chavignolles, antipode de la capitale. Ils croient découvrir une utopie, où les habitants conservent leur individualité et sont protégés contre les masses citadines. En réalité, la société chavignollaise n'est en rien idéale; il s'y trouve bel et bien les foules uniformes, qui s'étendent maintenant dans l'univers entier. D'ailleurs, les villageois
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Desmaret, Marie-Christine. "Bigarrures et bizarreries baroques dans Salammbô de Flaubert." Rouen, 2004. http://www.theses.fr/2004ROUEL466.

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Abstract:
Concept opératoire, instrument heuristique fructueux, le baroque révèle la fascination de Flaubert à l'égard des tableaux du musée Borbonico ou de la salle du Baroccio et la présence du beau bigarré et bizarre se donnant à contempler, dans Salammbô, de manière extravagante, violente, excessive. Phénoménologie de la sensation, il permet de considérer l'œuvre comme le lieu de la vie des formes dans le processus dynamique de destruction-création qui préside à l'écriture. Retombée d'une cosmologie et d'une mythologie dans l'organisation des structures symboliques de l'imaginaire, le roman carthagi
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Elez, Vesna. "Le savoir et la connaissance dans "La Tentation de saint Antoine" et "Bouvard et Pécuchet" de Gustave Flaubert." Paris 4, 2007. http://www.theses.fr/2007PA040183.

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Abstract:
Songeant à un diptyque composé de La Tentation de saint Antoine et Bouvard et Pécuchet, d’un drame et d’un roman encyclopédique satirique, Flaubert souligne l’importance du thème du savoir. Nous voulons affirmer que par une mise en fiction des propos religieux et scientifiques Flaubert montre que c’est le style, la forme qui est un véritable chemin épistémologique, différent du savoir. La forme se dessine en tant qu’écart par rapport au matériau savant traité. Le lecteur est incité à une prise de conscience des pistes interprétatives intégrées dans le texte dont la pertinence est accentuée par
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Santos, Fernanda Ferreira dos. "Ler e escrever: Bouvard et Pécuchet e a multiplicação da escrita." Universidade de São Paulo, 2013. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8146/tde-20052013-115017/.

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Abstract:
O presente trabalho se propôs observar o espaço de escrita e a preocupação constante com a linguagem que se tornam elementos de relevância na leitura de Bouvard et Pécuchet, de Gustave Flaubert; tudo isso com a intenção de iniciar uma discussão acerca do espaço e das problemáticas de leitura promovidos pela obra. Para tanto, o primeiro capítulo foi dedicado a observar o texto de Flaubert como uma escritura, procurando analisar os questionamentos suscitados por isso, como a problemática da representabilidade, da linguagem, do clichê e da biblioteca, passando pela morte do autor e pela do livro.
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Nakajima, Taro. "Les figures religieuses dans l'oeuvre de Gustave Flaubert." Thesis, Paris Est, 2009. http://www.theses.fr/2009PEST1021.

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Abstract:
Nous traitons des figures religieuses dans l’œuvre de Gustave Flaubert et des questions qu’elles posent, en particulier celles associant La Tentation de Saint Antoine à Bouvard et Pécuchet. Ce qui nous a conduit à traiter du dialogue entre la religion et la science à travers des personnages démoniaques et des figures de sages. Le drame de la croyance et la pensée anti-religieuse qu’ils incarnent, chacun à sa manière, seront repris dans les débats théologiques du roman encyclopédique. La science du Diable, en remontant aux origines du christianisme, dévoile à l’ermite la variété des formes reli
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Galvão, Braga Carlos Eduardo. "L’expérience perceptive de Gustave Flaubert entre 1845 et 1851." Thesis, Paris 4, 2009. http://www.theses.fr/2009PA040185.

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Abstract:
Étroitement liée à l’expérience des voyages, où elle trouve tout à la fois ses intensités et sa diversité, la culture perceptive de Flaubert doit être comprise comme une véritable éducation sentimentale. Si le jeune écrivain se donne pour but l’apprentissage du «bien écrire », c’est en concevant l’esthétique d’abord en son sens premier comme un art de la sensation qui nécessite l’apprentissage d’un « bien voir ». Dans le travail de conversion du regard que Flaubert accomplit sur lui-même entre 1845 et 1851, on peut donc parler d’un véritable « primat de la perception ». La présente recherche d
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Karoui, Brahim. "Etude des réceptions critiques de "L'Education sentimentale" de 1869 à 1935." Bordeaux 3, 2007. http://www.theses.fr/2007BOR30029.

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Abstract:
Flaubert a écrit L’Éducation sentimentale en tenant compte des reproches de Sainte-Beuve dans sa critique de Salammbô (1862). Avec L’Éducation qui parut le 17 novembre 1869, Flaubert revint à la réalité contemporaine et bourgeoise, triste et monotone, qu’il a exprimée dans Madame Bovary (1857). L’Éducation, c’est l’histoire sentimentale de Frédéric Moreau sur un fond d’examen des moeurs sociales pendant le développement des événements de 48. Le dessein de l’écrivain fut très complexe et ses perspectives larges. Le dernier aspect de notre étude est réservé à l’examen de la réception des écrivai
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Ji, Young Hwa. "L’ écriture et le désir féminin dans "Madame Bovary" et "Salammbô" de Gustave Flaubert." Montpellier 3, 2004. http://www.theses.fr/2004MON30002.

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Abstract:
Le désir flaubertien se caractérise par la relation dialectique entre le réel et l’infini. Dialectique insoluble car le personnage flauberiten tente d’atteindre à l’infini à travers la senstion. Déterminé par ses sens, il est à jamais rivé au sol, à la matière. Ce conflit entre l’idéalisme et l’excès de sensibilité se manifeste très tôt, dès les écrits de jeunesse. L’amour se situe dans l’oeuvre de jeunesse au sommet du rêve. Cependant cette passion amoureuse n’est qu’une des formes de l’absolu, car ce que le héro flaubertien cherche à travers l’amour, c’est un certain état suprême par où le m
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Kashiwagi, Kayoko. "La théâtralité dans Bouvard et Pécuchet." Paris 8, 1999. http://www.theses.fr/1999PA081780.

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Abstract:
Resume de "la theatralite dans bouvard et pecuchet", le present travail vise a mettre a jour la theatralite dans bouvard et pecuchet, oeuvre posthume de flaubert. L'objet du premier chapitre est d'analyser la theatralite dans l'ecriture romanesque: le monde represente dans le roman - lieux, personnages, objets, decor, - tout ce qui releve d'une theatralisation du reel. Dans le ile chapitre, nous abordons l'aspect theatral des personnages bourgeois. Leurs dialogues obeissent aux codes du dialogue de theatre. Ces parties dialoguees, inserees dans tout le recit romanesque, donnent un ton particul
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Kim, Gye-Sun. "Flaubert et l'espace." Paris 4, 1999. http://www.theses.fr/1998PA040302.

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Abstract:
Pour explorer l'esthétique flaubertienne: "faire rêver", nous avons choisi comme point de départ d'étudier l'espace clos qui est une constante chez Flaubert. Si l'enfermement dans l'espace clos est la situation réelle de l'homme, l'aspiration à l'infini représente une volonté de se libérer de cette entrave et de mener une vie pleine. L'espace clos dépasse donc une simple stratégie romanesque. Notre première partie consistera à rechercher les divers aspects de l'espace clos et nous constaterons que ce thème se manifeste partout, sans aucune exception. La partie suivante présentera les efforts d
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Séginger, Gisèle. ""la tentation" et ses metamorphoses. Etude genetique et textuelle de " la tentation de saint antoine " de gustave flaubert ( 1849-1874)." Paris 8, 1991. http://www.theses.fr/1991PA080571.

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Abstract:
Saint antoine a accompagne toute la carriere de flaubert. Dans l'ecrit de jeunesse - veritable prehistoire de la tentati s'elaborent quelques questions qui se poseront a l'erale de 1849. Des relations entre saintete et ecriture se nouent. Le transformations doubleront, dans l'imaginaire, les metamorphoses de la pratique esthetique. Tentation 1 est l'aboutissem premiere experience artistique confrontee a deux problemes majeurs : comment la parole de l'ecrivain peut-elle se situer autres voix, aux autres livres? comment elaborer une dialectique textuelle et produire un recit ou une intrigue pour
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