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Journal articles on the topic 'Flautim'

Author: Grafiati

Published: 4 June 2021

Last updated: 9 February 2022

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1

Ferreira, Rodrigo Bueno, Henry Maas, Luiz Cesar Savi, Thiago Corrêa de Freitas, and Aloísio Leoni Schmid. "Flautas Transversais Renascentistas: história, construção e experimento com madeiras brasileiras." Per Musi, no. 31 (June 2015): 108–22. http://dx.doi.org/10.1590/permusi2015a3106.

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Abstract:

Originária da flauta transversal alemã do séc. XII, a flauta transversal renascentista, também chamada de traverso, atingiu o ápice de sua popularidade entre os séculos XVI e XVII. Como tantos outros instrumentos musicais acústicos, as técnicas para sua construção e para seleção dos materiais utilizados, em especial das madeiras, são ditadas muito mais pela tradição e por generalizações intuitivas do que por indicações resultantes de pesquisa científica empírica. Este trabalho descreve uma breve história das flautas renascentistas, sua utilização, suas formas de execução e, principalmente, sua construção, a fim de avaliar até que ponto a seleção de materiais é importante para determinar as características qualitativas do instrumento, sendo que para este último ponto, foram utilizadas madeiras nacionais não tradicionais (como imbuia e sucupira), para a confecção, gerando bons exemplares.

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2

Sánchez Huaringa, Carlos D. "LA FLAUTA DE PAN DEL SACERDOTE GUERRERO DE SIPAN EN (DE) LA ALTA JERARQUIA MOCHICA." Arqueología y Sociedad, no. 30 (December 31, 2015): 391–405. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2015n30.e12271.

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Abstract:

El año 2007 el arqueólogo Luis Chero Zurita descubre la tumba número 14 del llamado “Sacerdote Guerrero” de Sipán perteneciente a la élite Mochica, y en su ajuar funerario se encuentra una veintena de artefactos sonoros (pututos y cornetas) e instrumentos musicales (flautas de pan o “antaras”). Desde una perspectiva de propuesta de investigación, desarrollamos en el presente artículo una exploración de diversos aspectos arqueo musicológicos de esta flauta de pan y su relación con el personaje mencionado, generando interrogantes y pistas para una necesaria futura investigación.

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3

Sánchez Huaringa, Carlos D. "INSTRUMENTOS MUSICALES PRECOLOMBINOS: LA “ANTARA” O LA FLAUTA DE PAN ANDINA EN EL FORMATIVO FINAL (300 A.C.) E INTERMEDIO TEMPRANO (100.C.)." Arqueología y Sociedad, no. 31 (June 13, 2017): 065–92. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2016n31.e13293.

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Abstract:

La música en el Perú prehispánico, del periodo de crecimiento regional o también llamado del Intermedio Temprano es representado principalmente por las sociedades Mochica y Nazca y significa también el máximo desarrollo de los instrumentos musicales basados en los aerófonos más simbólicos del mundo andino: las flautas de pan (antaras) y las “quenas”. Así, los Mochicas habrían conocido (¿inventado?) la flauta de Pan dual complementaria y la sociedad Nazca, las “antaras” en juego separadas por mitades (distancia de octavas) además de una técnica inigualable en cerámica para la elaboración de estos instrumentos.

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4

Franchetto, Bruna. "Traduzindo tolo: “eu canto o que ela cantou que ele disse que...” ou “quando cantamos somos todas hipermulheres”." Estudos de Literatura Brasileira Contemporânea, no. 53 (April 2018): 23–43. http://dx.doi.org/10.1590/10.1590/2316-4018532.

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Abstract:

resumo Entre os Karib alto-xinguanos, povo ameríndio incluído no Alto Xingu, sistema regional multilíngue da periferia da Amazônia meridional, tolo é a festa, a dança e os cantos executados exclusivamente por mulheres. Os cantos tolo formam um complexo ritual e musical em contraste/complementaridade com as flautas kagutu, domínio masculino e interditas às mulheres. Os tolo são curtos poemas cantados, em que, no lugar do nome de um itseke (“hiperser”), chamado ou nomeado pela flauta kagutu, é cantado o nome de um amante/amado humano. Os tolo são, assim, versões musicais profanas das peças kagutu. Neste artigo, são retomados trabalhos anteriores, agora focando a estrutura paralelística e recursiva desses cantos, cujos “textos”, em língua karib alto-xinguana, são pinceladas narrativas de eventos, sentimentos e paixões que perpassam a vida cotidiana das mulheres (e dos homens) numa aldeia da Amazônia meridional. Exemplos retirados de um vasto repertório, internamente complexo, coletado entre os Kuikuro, de quase 400 cantos ilustram o trabalho de transcrição e de tradução possível, embora árduo, desta arte vocal ameríndia.

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5

Gaede, Kirsten. "Flaute." kma - Klinik Management aktuell 12, no. 11 (November 2007): 14. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1574417.

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6

O'Loughlin, Niall, Johann George Tromlitz, and Ardal Powell. "The Diligent Flautist." Musical Times 133, no. 1790 (April 1992): 182. http://dx.doi.org/10.2307/965723.

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7

Pérez de Arce, José. "Flautas arqueológicas del Ecuador." Resonancias: Revista de investigación musical 37 (December 1, 2015): 47–88. http://dx.doi.org/10.7764/res.2015.37.4.

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8

Nascimento, S. A., J. D. Dantas, P. Chaves de Souza Segundo, and C. A. S. Santos. "Espectro sonoro da flauta transversal." Revista Brasileira de Ensino de Física 37, no. 2 (June 2015): 2305–1. http://dx.doi.org/10.1590/s1806-11173711707.

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Abstract:

<p>A flauta é um instrumento musical classificado como instrumento de sopro. Dentre os diversos tipos, a flauta transversal tem esse nome devido ao sopro ser transversal ao comprimento da flauta. Neste artigo, analisamos o espectro sonoro desse tipo de flauta, identificamos os harmônicos mais intensos na formação do timbre do instrumento para diversas notas musicais da escala diatônica, e reproduzimos a forma da onda sonora resultante com base no espectro.</p>

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Kleidon, Axel. "Sonne statt Flaute." Physik in unserer Zeit 50, no. 3 (May 2019): 120–27. http://dx.doi.org/10.1002/piuz.201901540.

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Carvalho, Isamara Alves, Patrícia Michelini Aguilar, and David Castelo. "Virtual flauta doce: projetos de extensão integrados com atividades não presenciais." Revista Música 20, no. 2 (December 20, 2020): 337–50. http://dx.doi.org/10.11606/rm.v20i2.179788.

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Abstract:

O confinamento domiciliar provocado por medidas de controle da transmissão do COVID-19 levou três professores de flauta doce de três universidades federais brasileiras a se unirem num grande projeto de transição para um futuro próximo. Superado o período de angústia, desabafo e compartilhamento de impressões de projetos possíveis, cada um propôs uma abordagem para ser conduzida em plataformas virtuais e respeitando as especificidades dos perfis de pesquisa, extensão e ensino de cada um em suas respectivas universidades. Surgiram, desta forma, os projetos Tocar Junto Virtual - Flauta Doce, Flauta Doce em Sistema e Vida na Flauta. Neste artigo, são apresentados os relatos dos coordenadores destes projetos.

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Castello Branco, Marta Cardoso, and João Queiroz. "Técnica estendida para flauta transversal e criatividade transformacional." OPUS 25, no. 3 (December 2, 2019): 474. http://dx.doi.org/10.20504/opus2019c2521.

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Abstract:

O sistema Boehm fornece um padrão estável para construção da flauta transversal, criando um espaço estruturado de ideias concebíveis. Este espaço está relacionado ao incremento tecnológico, metalúrgico e ao desenvolvimento de chaves e sapatilhas na flauta. O sistema incorpora uma “disposição para ação”, ou um “padrão estruturado de restrições”. O surgimento de técnicas estendidas para flauta transversal constitui um caso exemplar para investigação de fenômenos de criatividade transformacional, de sua dependência de artefatos cognitivos (notações e instrumentos) e da transformação produzida em espaços conceituais específicos. Mas a expansão técnica atua com grande variabilidade. Nós examinamos aqui exemplos paradigmáticos do repertório de técnicas estendidas para flauta transversal. Na obra Voice, de Toru Takemitsu (1971), a técnica estendida foi desenvolvida a partir de parâmetros vocais relacionados à fala, enquanto em Das atmende Klarsein (1981), de Luigi Nono, a escrita para flauta é transformada pelo aparato eletrônico. Nestes casos, observamos episódios de criatividade transformacional, que correspondem à criação de espaços conceituais, cuja continuidade se observa no repertório posterior para o instrumento.

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Zehnder, Adalbert. "Flaute bei den Russen." kma - Klinik Management aktuell 20, no. 11 (November 2015): 12. http://dx.doi.org/10.1055/s-0036-1577908.

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Abstract:

Eineinhalb Jahre lang betrieben die Uniklinik Freiburg und das zu ihr gehörende Universitäts-Herzzentrum Freiburg-Bad Krozingen im 100 Kilometer nördlicher gelegenen mondänen Kurort Baden-Baden eine eigene Repräsentanz.

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Morejon, Nancy. "Richard Trajo Su Flauta." Callaloo 25, no. 3 (2002): 725–30. http://dx.doi.org/10.1353/cal.2002.0137.

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Schmidt-Kasparek, Uwe. "Das Ende der Flaute." Versicherungsmagazin 67, no. 10 (September 29, 2020): 14–20. http://dx.doi.org/10.1007/s35128-020-0438-0.

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Fuchs, Thomas, and Ludger Klimek. "Flotte Fahrt trotz Flaute." Allergo Journal 13, no. 3 (April 2004): 153. http://dx.doi.org/10.1007/bf03361351.

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Sánchez Huaringa, Carlos D. "LOS PRIMEROS INSTRUMENTOS MUSICALES PRECOLOMBINOS: LA FLAUTA DE PAN ANDINA O LA “ANTARA”." Arqueología y Sociedad, no. 29 (July 13, 2015): 461–94. http://dx.doi.org/10.15381/arqueolsoc.2015n29.e12241.

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Abstract:

La música en el Perú prehispánico, como en toda sociedad, está basada principalmente en la necesaria invención y uso de los instrumentos musicales. En nuestro caso, sabemos que las flautas de pan, cuá- les sean estas: antaras, sikus, zampoñas, etc., han sido los principales artefactos sonoros que han dado vida a la música andina. En el presente documento indagamos los primeros vestigios arqueológicos de las flautas de Pan considerando otros aerófonos andinos de manera adyacente.

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Stein, Robert. "Proms 2014: Holt and Widmann." Tempo 69, no. 271 (January 2015): 78–79. http://dx.doi.org/10.1017/s0040298214000722.

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Abstract:

How many flutes are there in Simon Holt's flute concerto Morpheus Wakes? Nominally one, here the amazing Emanuel Pahud, but more usefully two or more. Scored for alto as well as standard flute, Holt exploits the timbral possibilities of both while ensuring that the orchestra's own flautist (doubling bass flute) and alto flautist (doubling piccolo) continue the idea of ‘two-in-one’ so central to his other recent concerto Centauromachy for clarinet, flugelhorn and orchestra written in 2010 and given its London premiere at the 2011 Proms.

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Lasocki, David. "Paisible's Echo Flute, Bononcini's Flauti Eco, and Bach's Fiauti d'Echo." Galpin Society Journal 45 (March 1992): 59. http://dx.doi.org/10.2307/842261.

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Schumacher, Beate. "Schuppenflechte sorgt für Sex-Flaute." CME 11, no. 3 (March 2014): 28. http://dx.doi.org/10.1007/s11298-014-1173-9.

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Pionke, Stefanie. "Zwischen Höhenrausch und Corona-Flaute." agrarzeitung 76, no. 21 (2021): 8. http://dx.doi.org/10.51202/1869-9707-2021-21-008-1.

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Medeiros, Maria de Fátima. "Musicando: inserção social e cultural pela música." Cadernos de Gestão e Empreendedorismo 2, no. 2 (August 31, 2014): 30–42. http://dx.doi.org/10.32888/cge.v2i2.12654.

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Abstract:

Flautas, alunos e professores compõem um cenário onde a atividade musical favorece o desenvolvimento integral do ser humano. O objetivo geral do Projeto Musicando é realizar aulas de flauta doce para os alunos da EE Professor Alberto Ferriani, visando reduzir o índice de evasão escolar, além de promover o desenvolvimento das habilidades infantis através da educação musical. Tem como objetivo também incrementar, com estas atividades, a formação e a qualidade de vida dos alunos, tudo isso realizado em atividades grupais, visando a melhoria dos processos de ensino-aprendizagem. Os resultados dessa formação musical vão além do aprendizado musical estão presentes também na melhoria do desempenho dos alunos nas escolas. O exercício da música desenvolve a capacidade de concentração tendo implicações no desempenho em sala de aula. O Projeto Musicando visa também ser uma proposta de ensino para formar jovens à responsabilidade, à cidadania e ao empreendedorismo: Responsabilidade, porque para freqüentar o projeto o aluno tem que ter presença nas aulas regulares; Cidadania, pois independente das diversas expressões, etnias, classes sociais, idades e credos - o que importa no ambiente da música é o ser humano e seu sentido artístico. Portanto, a arte como linguagem universal e expressão do espírito humano e, Empreendedorismo, pois o projeto visa também manter o jovem crescendo, fazendo arte, primeiro para ele mesmo, depois para sua família e depois, para o mundo, incentivando para que se torne um agente transformador e empreendedor de sua própria vida. Fazendo isto vamos de encontro aos anseios dos pais quando, no início do ano, pediram à escola: “O que mais a escola tem para oferecer aos nossos filhos? Queremos alguma coisa diferente, que possa servir realmente para ele no futuro”. Anseios de uma comunidade carente, que vê na escola, no estudo de seus filhos uma esperança de dias melhores.

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Martín. "LA FLAUTA DE PICO Y LA FLAUTA TRAVESERA EN EL SIGLO XVIII EN ESPAÑA." Revista de Musicología 8, no. 1 (1985): 115. http://dx.doi.org/10.2307/20794974.

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Pascoal, Hermeto, and Fausto Borém. "Cannon (dedicada a Cannonball Adderley) para flauta, humming na flauta e sons pré-gravados." Per Musi, no. 22 (December 2010): 80–82. http://dx.doi.org/10.1590/s1517-75992010000200006.

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Preysler, Casarrubios, and de Miguel. "ETNOARQUEOLOGÍA Y MÚSICA: FLAUTAS Y SILBATOS PRIMITIVOS." Revista de Musicología 20, no. 2 (1997): 867. http://dx.doi.org/10.2307/20797462.

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Stepheson, Roberto. "Maracatú (composição para 2 flautas e percussão)." Interlúdio - Revista do Departamento de Educação Musical do Colégio Pedro II 1, no. 1 (January 12, 2018): 99. http://dx.doi.org/10.33025/irdemcp2.v1i1.1501.

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Viana, Dayane Aparecida, Daniel Vicentini de Oliveira, Maycon Sousa Perogari, Lilane Maria Alves Silva, Gualberto Ruas, Lislei Jorge Patrizzi, and Jurema Ribeiro Luiz Gonçalves. "Efeito do treinamento com flauta doce na força muscular respiratória de idosas: estudo piloto." Saúde em Revista 18, no. 49 (September 24, 2019): 77. http://dx.doi.org/10.15600/2238-1244/sr.v18n49p77-84.

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Abstract:

Objetivo: O objetivo deste estudo foi mensurar a força muscular respiratória de idosas com treinamento com flauta doce. Métodos: Estudo quasi-experimental realizado com cinco idosas. As idosas foram submetidas a oito semanas de treinamento presenciais de 90 minutos com flauta doce referente a música “Noite Feliz”. A mensuração da força muscular respiratória foi realizada antes e após o período de treinamento, por meio de um manovacuômetro e a função respiratória por meio da espirometria. Utilizou-se a estatística descritiva e inferencial, considerando p<0,05. Resultados: A prova de função pulmonar não apresentou nenhuma alteração, com média de CVF, VEF1, VEF1/CVF (80±5, 82±5 e 89±6 %, respectivamente). No entanto, a PImáx e a PEmáx apresentaram aumentos significantemente após o treinamento (54±20 vs 98±8 cmH2O, p<0,04 e 40±14 vs 68±17 cmH2O, p<0,03 respectivamente). Conclusão: Houve aumento da força muscular respiratório de idosas submetidas a um treinamento com flauta doce.

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Bastos, Rafael José de Menezes. "Leonardo, a flauta: uns sentimentos selvagens." Revista de Antropologia 49, no. 2 (December 2006): 557–79. http://dx.doi.org/10.1590/s0034-77012006000200002.

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Hassmann, Volker. "Voll auf Touren trotz der Flaute." Sales Business 12, no. 7 (July 2003): 10–12. http://dx.doi.org/10.1007/bf03242469.

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Stepheson, Roberto. "Cinco Peças Fáceis para Flauta Doce." Interlúdio - Revista do Departamento de Educação Musical do Colégio Pedro II 2, no. 2 (March 3, 2018): 93. http://dx.doi.org/10.33025/irdemcp2.v2i2.1546.

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Gustems, Josep. "La flauta dolça: un instrument per ensenyar música al S. XXI." Comunicació educativa, no. 18 (February 16, 2015): 33. http://dx.doi.org/10.17345/comeduc200533-37.

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Abstract:

<p>La flauta dolça és un instrument musical àmpliament conegut; possiblement sigui, a la llum de les xifres, l’instrument més universal, tant per la seva presència en l’espai com en el temps. També és un instrument usat des de fa diverses dècades a l’educació primària i secundària a molts països europeus, especialment entre els que tenen una educació musical fonamentada en la tradició metodològica Orff.</p><p>Ens parla sobre la història de la flauta dolça i la influència d’aquesta a l’ensenyament.</p>

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Thomas, Lyndal, G. J. Troup, and N. Ferris. "Vocal tract shapes of a flautist in performance." Journal of the Acoustical Society of America 84, no. 4 (October 1988): 1549–50. http://dx.doi.org/10.1121/1.396602.

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Balcells Doménech, José María. "Jaime Siles, Horas extra, Carlos Aganzo, Las flautas de los bárbaros, Ricardo Bellveser, Jardines." Estudios Humanísticos. Filología, no. 36 (December 17, 2014): 193. http://dx.doi.org/10.18002/ehf.v0i36.1443.

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Abstract:

<p>Reseña escrita por José María Balcells Doménech de Jaime Siles, Horas extra, Carlos Aganzo Las flautas de los bárbaros, Ricardo Bellveser Jardines, Clara Janés Épsilon, o el jardín de las maravillas</p>

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Ventura Quintana, Sakira. "Reglas y Advertencias Generales de Pablo Minguet (1754 y 1774): Estudio de sus diferentes ediciones y análisis de las pautas para la interpretación de la guitarra." Cuadernos de Investigación Musical, no. 9 (February 27, 2020): 57–83. http://dx.doi.org/10.18239/invesmusic.v0i9.2212.

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Abstract:

Dentro del corpus tan variado de publicaciones del editor catalán Pablo Minguet, destaca el tratado pedagógico-musical titulado Reglas y Advertencias Generales que enseñan el modo de tañer todos los instrumentos mejores, y mas usuales, como son la Guitarra, Tiple, Vandola, Cythara, Clavictordio, Organo, Harpa, Psalterio, Bandurria, Violin, Flauta Travesera, Flauta Dulce y la Flautilla. Este tratado formado por cuadernillos individuales fue concebido para aprender a tocar determinados instrumentos e interpretar su repertorio sin necesidad de maestro, pero para la Musicología actual supone una importante fuente de estudio y análisis de la panorámica organológica del Madrid a mediados del siglo XVIII.

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Portela, Viviane Elias, and Estela Maris Giordani. "Projeto flauta: histórico, fundamentos e resultados Project Flute: Historic, Fundamentals and Results." Saber Humano: Revista Científica da Faculdade Antonio Meneghetti 5, no. 7 (December 21, 2015): 28. http://dx.doi.org/10.18815/sh.2015v5n7.94.

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Abstract:

<p>Este trabalho teve como ponto de partida alguns aspectos da pesquisa realizada durante o mestrado, do Programa de Pós-Graduação (PPGE) da Universidade Federal de Santa Maria (UFSM. A pesquisa teve como objetivo geral explicitar os elementos históricos, os fundamentos e os resultados nos processos de ensino-aprendizagem nas escolas, em relação ao Projeto Flauta. Para tanto o referencial sobre educação musical (BEINEKE, 1997, 2003; BRITO, 2010; entre outros e sobre a Pedagogia Ontopsicológica (MENEGHETTI, 2005a, 2006, 2007, 2010, 2014; CARVALHO, 2013a, 2013b; GIORDANI, 2013, 2014) possibilitaram a compreensão acerca das transformações que ocorreram nas práticas pedagógicas a partir do desenvolvimento do Projeto Flauta. A abordagem qualitativa da pesquisa (TRIVIÑOS, 2008) realizada por meio de entrevistas (MARCONI e LAKATOS, 2008) com nove sujeitos (professoras, diretoras, alunos e secretária de educação) nos permitiram analisar o entendimento destes grupos. A análise e interpretação dos dados foram realizadas através de três fases (TRIVINÕS, 2008): a pré-análise, a descrição analítica e a interpretação. O principal eixo articulador foram os princípios de Pedagogia Ontopsicológica encontrados no Projeto Flauta e que se revelaram os provocadores das mudanças nas práticas escolares. </p>

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Botella Nicolás, Ana María, and Guillem Escorihuela Carbonell. "Influencia de las escuelas flautísticas en la praxis docente del profesorado superior en España." Vivat Academia, no. 153 (December 15, 2020): 99–116. http://dx.doi.org/10.15178/va.2020.153.99-116.

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Abstract:

Las escuelas nacionales de flauta travesera han jugado un papel importante en la generalización de las técnicas y en la creación de métodos que han conseguido ser atemporales y de probada solvencia. El objetivo radica en conocer la influencia e influjos que las diferentes escuelas puedan tener sobre el alumnado, y determinar si realmente hoy en día se pueden acotar dichas doctrinas, producto de un momento determinado y en unas circunstancias de expansión del instrumento. Este artículo se centra en datos obtenidos acerca de la influencia que estas escuelas de flauta ejercen sobre el profesorado superior de flauta. Se observa que todos los docentes aplican métodos de autores de distinta escuela, un 14% dice seguir una, frente al 86% que no se decanta. Así pues, se debe relativizar la influencia de las escuelas flautísticas en la praxis docente del profesorado superior en España, puesto que la acción docente instrumental conlleva una elevada especificidad. Las conclusiones apuntan a que se debe relativizar la influencia de las escuelas flautísticas en la praxis docente del profesorado superior en España, puesto que la acción docente instrumental conlleva una elevada especificidad.

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Solares Altamirano, Blanca. "Los itinerarios del alma en La flauta mágica de Mozart. Hermenéutica de la iniciación." Interpretatio. Revista de hermenéutica 4, no. 2 (September 10, 2019): 13. http://dx.doi.org/10.19130/irh.4.2.2019.150.

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Abstract:

La flauta mágica de Wolfgang Amadeus Mozart fue representada por vez primera en Viena en 1791. Es un lugar común asociar esta ópera con los misterios egipcios y la masonería, frente a la que si bien Mozart simpatizó mantuvo una afectuosa distancia. La flauta mágica es, más bien, un haz de enigmas, que incluso pondrá en cuestión los principios excesivamente masculinos de los francmasones. El presente ensayo, en un intento de mitoanálisis, hace énfasis en el mitologema de la iniciación, clave existencial de la aventura humana que echa sus raíces en el Mito y que es recreada aquí a través del lenguaje quintaesenciado de la música.

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Aguilar, Patrícia Michelini. "MÚSICA ANTES, PALAVRA DEPOIS." Revista Música 18, especial (October 21, 2018): 167–78. http://dx.doi.org/10.11606/rm.v18iespecial.151088.

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Abstract:

O processo de catequização das crianças indígenas nas missões jesuítas brasileiras foi bastante peculiar, certamente diferenciado do que ocorria nos colégios europeus. Os padres inacianos precisaram aprender a língua local, adaptar os pro-cessos e materiais pedagógicos e proporcionar aos curumins uma vivência religiosa da qual eles nada conheciam. O uso da música foi essencial para estabelecer uma conexão mais próxima, atrativa aos índios, servindo ao mesmo tempo de isca para a catequese e de reforço ao aprendizado da doutrina. Embora essencialmente vocal, boa parte do repertório musical da catequese foi realizado em instrumentos, particularmente em flautas, amplamente empregadas pelos missionários, so-bretudo nas primeiras décadas de sua atuação (1550-1610). Nesta comunicação, pretendemos demonstrar que o ensino de instrumentos musicais às crianças indígenas, particular-mente de flautas, não visava apenas proporcionar uma varia-ção instrumental ao repertório, mas também estabelecer um elemento uniformizador de resposta à doutrina. A barreira da língua e a compreensão real do conteúdo cristão eram algu-mas das maiores dificuldades enfrentadas pelos padres, mas a realização da música pelas flautas de certa forma minimizava tais obstáculos e proporcionava a sensação de êxito na ativi-dade missionária. Se a palavra é necessária para concretizar e explicitar o pensamento, enquanto a música potencializa seu significado, nas missões jesuítas brasileiras os papéis parecem ter se invertido: a música serviu antes como recurso de assimi-lação, e a palavra, em língua desconhecida, constituidora de um texto complexo, foi por muitas vezes elemento acessório e não totalmente assimilado.

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Stoune, Michael C., Miklos Rozsa, Peter Lieberson, David Bedford, Anthony Newman, Julius Baker, John Downey, and Johann Cilensek. "Sonata per flauto solo, Op. 39 (1983)." Notes 44, no. 2 (December 1987): 371. http://dx.doi.org/10.2307/941601.

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Schnellmann, Michael, Flavio Anselmetti, and Steven N. Ward. "Sturm trotz Flaute: Tsunamis auf dem Vierwaldstättersee." GAIA - Ecological Perspectives for Science and Society 12, no. 4 (November 1, 2003): 265–70. http://dx.doi.org/10.14512/gaia.12.4.10.

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Thalheimer, Peter. "Der Flauto piccolo bei Johann Sebastian Bach." Bach-Jahrbuch 52 (May 8, 2018): 138–46. http://dx.doi.org/10.13141/bjb.v19662456.

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Stepheson, Roberto. "Circular Origem (Composição para Flauta e Piano)." Interlúdio - Revista do Departamento de Educação Musical do Colégio Pedro II 1, no. 1 (January 12, 2018): 101. http://dx.doi.org/10.33025/irdemcp2.v1i1.1503.

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Sant ' Ana, Edson Hansen. "GESTO E IMAGEM NO ENSINO COLETIVO DE FLAUTA DOCE: CONTEÚDOS MÚLTIPLOS NA DISCIPLINA DE ARTES." Revista Prática Docente 2, no. 1 (July 8, 2017): 13–30. http://dx.doi.org/10.23926/rpd.v2i1.36.

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Abstract:

Este texto discorre sobre o ensino de flauta doce, cujo método, anteriormente foi concebido para as séries iniciais da ensino fundamental. Em geral, essa prática aconteceu em cursos que se desenvolveram em um período de 12 a 18 meses em instituições públicas e privadas de ensino sob contextos socioescolares diferentes. A posteriori, percebeu-se que os conceitos e reflexões poderiam ser ampliados e desenvolvidos para as faixas etárias do infanto-juvenil ao jovem. Na disciplina de Artes, o conteúdo prático musical (gêneros musicais, rítmica e flauta doce) foi associado a outros conteúdos, os quais foram manipulados com vistas a ampliarem a atuação e conhecimento do discente em vários subcampos do grande guarda-chuva das Artes.

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Zalaquett Rock, Francisca Amelia, and Dulce Sugey Espino Ortiz. "FLAUTAS TRIPLES DE JAINA Y COPÁN. UN ESTUDIO ARQUEOACÚSTICO." Ancient Mesoamerica 30, no. 3 (July 13, 2018): 419–38. http://dx.doi.org/10.1017/s0956536118000020.

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Abstract:

AbstractLos sonidos producidos por los seres humanos, así como los de su medio, son percibidos y codificados por las personas dependiendo de sus experiencias como parte de un grupo cultural; por esta razón, es esencial incorporarlos como un medio de comunicación entre los grupos sociales. En este trabajo presentamos el estudio arqueoacústico de dos flautas triples mayas. La primera proviene de las excavaciones en el sitio arqueológico de Jaina, y la segunda de un entierro en Copan, Honduras (Nakamura 2004). Ambas emiten una gran variedad sonora, la cual puede dar indicios de esta comunicación, tipo de manufactura y preferencias sonoras para el caso de los mayas prehispánicos. Este estudio es totalmente nuevo para el área maya y tiene una gran relevancia para incluir los sonidos como parte sustancial de la comunicación maya.

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Montagnani, Tommaso. "Corpos sonoros: instrumentos e donos na prática musical dos Kuikuro do alto Xingu." Revista de Antropologia 59, no. 1 (June 28, 2016): 201. http://dx.doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2016.116917.

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Abstract:

Procuro descrever neste artigo o modo pelo qual uma prática musical instrumental kuikuro repousa sobre a atribuição aos artefatos de uma forma de vitalidade. Os instrumentos musicais (flauta Kagutu, flauta dupla Atanga, clarinete Takwara), ao longo de seu ciclo vital, recobram uma função de mediação no estabelecimento da conexão entre humanos e espíritos. Os humanos fazem oferendas de alimentos e de água aos instrumentos, ao passo que os instrumentos, manipulados pelos músicos rituais, fazem-se portadores da voz dos espíritos. A complexidade de ações rituais em torno dos artefatos musicais é particularmente visível quando observamos o sistema de atribuição de diferentes papéis de “donos” (-oto). Vários tipos de atores rituais intervêm de maneira diferente ao longo das etapas de existência do instrumento, estando eles mesmos submetidos à influência direta do artefato em suas vidas.

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Morejon, Nancy, and Lois Wright. "Richard trajo su flauta/Richard Brought His Flute." Callaloo, no. 34 (1988): 18. http://dx.doi.org/10.2307/2931100.

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Carli, Patricia De. "Pendule, para trio de flauta, violoncelo e piano." Revista Música 19, no. 1 (July 3, 2019): 311–15. http://dx.doi.org/10.11606/rm.v19i1.158112.

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Abstract:

Pendule para trio é uma peça em que busca-se traduzir por meios musicais o experimento do pêndulo de Léon Foucault. Quando o pêndulo é colocado em movimento, sua oscilação depende somente da força gravitacional, da tração e da resistência do ar, o que faz diminuir a amplitude das oscilações com o passar do tempo. Ao transpormos isto para a música, podemos considerar um eixo estrutural da peça a partir do qual alterações podem ou não ocorrer dependendo do ambiente que as entorna. Os materiais musicais contidos são interpretados como impulso, suspensão, relaxamento, aceleração e eixo. Quando os impulsos são aplicados ao pêndulo, as oscilações nunca são as mesmas pois as diferentes forças atuam sempre de forma diversa. Na forma musical isso é apresentado, por exemplo, na orquestração, como diferentes maneiras de mesclar o timbre, resultando em diferentes interpretações dos movimentos do pêndulo. Cada parte desta peça representa uma variação do ponto de vista dos aspectos físicos presentes em um pêndulo. Link para escuta: https://soundcloud.com/patriciadecarli/pendule-2016

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Santos, Luis Alberto Ferreira Brandão. "Fantasias para violino, voz, piano, flauta e percussão." Revista Literária do Corpo Discente da Universidade Federal de Minas Gerais 25, no. 23 (January 31, 1991): 46. http://dx.doi.org/10.17851/0103-5878.25.23.46-54.

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Bastos, Rafael José de Menezes. "Sobre as flautas sagradas xinguanas e a antropologização do mundo." Revista de Antropologia 64, no. 2 (June 30, 2021): e186653. http://dx.doi.org/10.11606/1678-9857.ra.2021.186653.

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Abstract:

Este artigo apresenta um estudo sobre as flautas sagradas nas terras baixas da América do Sul, tomadas as xinguanas como objeto central de atenção. Também, é uma abordagem do que chamo antropologização do mundo, ou seja, a inversão da hegemonia dos espíritos mama´e face aos humanos. O artigo explora a ideia de Pierre Clastres de "contra" que me levou a uma visão dos xinguanos como sociedades disciplinares, de acordo com Foucault, mas ainda assim em uma perspectiva contra a modernidade, a partir das considerações de Bruno Latour.

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Granda Vera, Juan, Marco Antonio Lozano Chacón, and José Carlos Barbero Álvarez. "Efectos de un programa de restricciones ambientales en el aprendizaje de la digitación en la flauta en secundaria: una aproximación desde el aprendizaje motor." PUBLICACIONES 48, no. 2 (December 27, 2018): 35–46. http://dx.doi.org/10.30827/publicaciones.v48i2.8332.

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Abstract:

Los efectos de los patrones funcionales surgidos durante la adquisición bimanual de los movimientos de los dedos tocando flauta dulce bajo restricciones informacionales auditivas y visuales en la tarea instrumental, pueden contribuir a mejorar variables importantes relacionadas con la sincronización, precisión de la ejecución, pérdida de ritmo, entre otras variables. 147 alumnos de 3º curso de educación secundaria se sometieron a 5 variaciones de un programa de aprendizaje de flauta durante 12 sesiones de práctica. Los resultados muestran una resistencia al deterioro frente al resto de grupos en la prueba de retención, en variables importantes instrumentales como es el error de nota al grupo al que se aplicaron restricciones totales (GE1), aunque uno de los grupos sometido a restricciones parciales (GE3) también obtuvo mejoras estadísticamente significativas respecto al resto de grupos en otra variable importante como es la sincronización.

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Fjelldal, Sunniva Solhaug. "Flaut å bli avslørt med kondom." Sykepleien, no. 63315 (September 2017): e-63315. http://dx.doi.org/10.4220/sykepleiens.2017.63315.

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