Dissertations / Theses on the topic 'Football féminin – Sociologie – France'

Le fonctionnement du secteur associatif ne peut être compris sans envisager le lien qu'il entretient aux pouvoirs publics et cette intrication entre secteurs public et privé non lucratif s’avère particulièrement structurante dans le domaine du sport. En effet, ces activités sont largement administrées par des structures associatives mais la reconnaissance de l'utilité publique est ancienne et invite à leur encadrement public. L'action publique dans le domaine du sport est alors largement déléguée aux associations et fédérations sportives, lesquelles se voient attribuer dans ce cadre des ressources matérielles, humaines et symboliques qui assurent le pouvoir de prescription de l'Etat sur leur fonctionnement. C'est dans un tel contente que je propose d'envisager la politique de féminisation du football engagée par la Fédération Française de Football comme une politique publique sectorielle en faveur de l'égalité entre les femmes et les hommes, déléguée par l’État. Ainsi, ce travail propose une réflexion sur les effets de la délégation de politiques publiques vers le secteur associatif, en réalisant un détour par l’observation du travail concret des salarié-e-s de droit privé à qui incombent ces missions de service public, pour rendre compte des rapports de domination dans lesquelles ils et elles se voient pris-e-s et qui constituent autant de contraintes sur leur activité. Cette démarche permet ainsi d'envisager conjointement les conséquences de cette délégation sur les modalités de réalisation de ces missions (les effets sur les usager-e-s) et sur le travail de celles et ceux à qui incombent leur définition et leur mise en œuvre (effet sur les prestataires, salarié-e-s et bénévoles). Cette présentation s'adosse ainsi à un travail ethnographique de plusieurs années au sein des instances gestionnaires de la FFF, lequel s'est construit en partie autour de ma participation aux activités fédérales. Après avoir proposé une évaluation quantitative des modalités de diffusion du football féminin depuis le début des années 1990, je montre qu’en dépit du caractère hautement ambigu de la position de salarié-e associatif-ve – contractuellement rémunéré-e-s dans des organisations structurées par une éthique de désintéressement – celles et ceux qui sont chargé-e-s de la mise en œuvre de la féminisation à la FFF construisent leur activité autour de la vocation de service public qui la justifie et orientent en conséquence le contenu de leur activité. J’envisage ensuite la manière dont les rapports de genre dans lesquels sont prises les salariées chargées du développement du football féminin informent les orientations qu’elles donnent aux dispositifs de diffusion de cette pratique, au gré d’un travail de naturalisation des dispositions féminines, et de qualification individualisée des rapports sociaux de sexe. Ainsi, c'est en articulant des questionnements propres à la sociologie du travail (associatif), du genre et de l'action publique qu'il s'est agi de proposer une réflexion sur les enjeux de la recomposition de l'action publique, au travers des effets sociaux de sa délégation au secteur associatif
This doctoral research has begun after I joined a workgroup of the French Football Association – the Fédération Française de Football (FFF) – in October 2012. This workgroup was focused on how to develop female football. The reason I joined the group was initially to get access to administrative data to study the career of the players. I got this access in exchange of doing some statistical work for the group. Thus, I worked during four years, with four employees of the FFF, in charge of the development of female football. Doing so, I got the chance to observe the negotiations about gender equality in football and debates about the best orientation to give to the policy of development.This work precisely deals with the construction and implementation of this new policy, created in 2011. This policy takes place in the institutional context of a partnership between the ministry of sports and the sports associations. Thus, the policy of football feminization will be seen as a delegated sectorial policy for gender equality. This mechanism of policy delegation exists in the domain of sport since the 50’s. In other words, the policy of sports is partially operated by the sports associations. The ministry of sports provides them with funds and human support (nearly 1,600 civil servants work for the sport associations). Thus, the public authority keeps a control over the policy of sport and delegates its implementation. This delegation scheme is not specific to sport and has been used in various fields since the 80’s. It is reflected in the growing number of employees in the non-profit associations sector; this sector having increasingly a role of intermediate in the public policies.Therefore, the purpose will be to illustrate the impacts of delegating the public policy related to gender equality to employees working under private law for the FFF. Consequently, their working conditions, the social relationships in which they are included will be objectively examined, to grasp how they embodied this policy and they reflect it. In that matter, it will be demonstrated that despite the great ambiguity of the employee’s status in an association – contractually hired in an organization structured around an ethic of selflessness –, the ones in charge of implementing the feminization within the FFF, build their activity around public service values which consequently impacts the content of their activities. Subsequently, I will consider how the gender inequality, in which the female employees developing the female football evolve, influences the orientations that they give to the policy of development of female football. I will demonstrate that the marginal position occupied by the female employees in the FFF reduces not only their range of actions but creates the risk of a transfer of gender inequality from the female employees to the female players. Indeed, this work proposes to reflect on the impact of delegating public policies to non-profit associations thanks to an observation study of the actual work of privately hired employees to whom the responsibility of public policy is delegated. Hence, it will interlink questionings in sociology related to gender, associative work and public policy

A partir d'une recherche des conditions sociologiques des pratiques de la contraception et de l'ivg régies par les lois de 1967 et 1975 (de 1980 à 84) j'ai montre comment les femmes qui consultent en vue d'utiliser le stérilet et la pilule, ou de demander une IVG, sont très souvent rejetées et condamnées par les médecins et par leur famille, en dépit de leurs droits. Elles sont l'objet du fantasme de contrôle absolu sur la fécondité et du déni de sexualité en même temps. On trouve une vision de la personne comme une mécanique sur laquelle s'appliquerait une technique toute puissante, c'est à dire un déni de désirs, des émotions et des liens. Cette idéologie de pouvoir s'accompagne d'une mythologie de la femme comme débordante sexuellement, incontinente et sans conscience, éléments qui sont analyses. Cette misogynie n'est pas nouvelle, elle nous ramène notamment aux accusations de la chasse aux sorcières et aux catégorisations rabaissantes du féminin par des théoriciens fascistes au 20eme siècle (Allemagne Italie. ) la chasse aux sorcières a tué, et les théories fascistes ont encouragé des lois discriminant tes contre les femmes. Les rapports sociaux mis en évidence dans cette thèse, sont analyses comme relevant de l'irrationnel, de la subjectivité et de son refus. Une exploration de la relation sujet-objet dans les rapports étudiés et dans le processus du savoir lui-même, met en question la domination de l'objet et du féminin. Les échos émotionnels des faits culturels de la sexualité et de la fécondité, ne peuvent pas être négliges par la sociologue
The first issue in this work was to study the social conditions of birth control and abortion (France 1980-84) data were collected among women patients and among gynecologists; questions were asked to women about their experience as young girls or mothers, and to doctors about their practice. Field work has been done in family planning services and clinics in hospitals located in 12 towns including Paris. This research shows that women are very often seen as having no brain, as being promiscuous and with no limits; they are treated as guilty because they use the pill and the abortion, by their family and by doctors, even if they have the right to do so. The new laws (1967 and 1975) show and reactivate the ideology of hate and reject towards women; they are the bad sex and no responsible subjects. This has already be shown in past history, in witchhunting and fascism during 20th century. This study shows how painfully women have to find their own and complex position as women and mothers, and how this is ignored and denied. They are treated as mechanical objects which should obey to birth control without having a life of their own. The relation between subject and object as it is conventionally established in science is examined and criticized. The problem of the status of the feminine in science and knowledge is identified and the social effects of the emotions coming from sexuality are shown through the subjectivity of the woman scientist

Alors que le "Mondial" est devenu l'événement le plus médiatique de la planète, la pratique féminine de football demeure marginal. Les femmes ne représentent que 2 % des licenciés de la Fédération Française de Football. Cette étude s'attache à comprendre cette marginalité et le développement chaotique du football féminin au regard de l'évolution du football au XXème siècle et de l'évolution du statut des femmes. Né à Paris en 1917 au sein de la société de gymnastique Fémina sport, le football vit dès ses origines en marge, sous l'égide de la *Fédération des Sociétés Féminines et Sportives de France. Les instances du football masculin refusent en effet de fédérer la pratique féminine. La fédération féminine crée un championnat parisien et un championnat de France disputé par une quinzaine d'équipes avec un réglement adapté à la faible constitution féminine mais selon le modèle masculin. Pour autant, ces femmes qui osent s'aventurer sur les terrains des hommes ne sont pas des féministes militantes mais luttent à leur manière pour l'émancipation féminine. Considéré comme violent, malsain, dangereux notamment par les médecins, le football féminin connaît un développement très limité et disparaît à la veille de la seconde guerre mondiale. Malgré quelques tentatives après guerre, il ne réapparaît, d'abord dans le nord-est qu'au milieu des années soixante, dans un contexte plutôt favorable, comme au début du siècle, aux initiatives féminines. D'abord exhibition folklorique, il devient rapidement un sport. Reconnu officiellement en mars 1970 par la Fédération Française de Football, le football féminin se dote peu à peu des mêmes règlements, des mêmes compétitions que les hommes. Malgré tout, le football féminin diffère sensiblement du football masculin. Il ne connaît pas le succès spectaculaire, il est "hors-jeu" des retransmissions télévisuelles, de l'inflation des salaires et des transferts fabuleux et reste amateurs. Finalement, le football féminin, comme toute pratique sociale, accompagne les transformations des rapports hommes/femmes dans la société. Il est le reflet des progrès -son essor correspond aux deux crêtes des vagues féministes- comme des régressions ou des permanences telles que la craintes de virilisation des femmes par exemple.

Le développement du football, en imposant l’instauration d’une autorité neutre susceptible de garantir l’ordre et l’équité des matchs, contraint les dirigeants du football français à intégrer une figure singulière dans leur organisation : celle de l’arbitre. Reposant sur une analyse d’archives, des entretiens et une immersion de 10 années dans le milieu de l’arbitrage dont 4 en observation participante, cette thèse retrace le processus d’un siècle de structuration et d’administration de l’arbitrage du football en France ayant conduit à l’émergence d’un groupe des arbitres de football traversé par des logiques antagonistes. Le processus d’institutionnalisation et de régulation interne de la pratique permet aux arbitres de revendiquer une position spécifique, d’acquérir une légitimité et une reconnaissance sociales. A travers l’élaboration d’un cadre fortement normatif et d’un dispositif de socialisation processuel, l’institution peut compter sur des arbitres convaincus de leur utilité sociale et disposés à exercer l’autorité pour imposer leur décision, tout en faisant preuve de docilité et d’obéissance à l’égard des dirigeants de la Fédération française de football. Le travail d’unification et de représentation effectif et nécessaire à la formation du groupe s’avère, en revanche, impuissant à empêcher les clivages en son sein. La segmentation s’intensifie à mesure que l’arbitrage s’institutionnalise et que la professionnalisation est prise en charge. L’homogénéisation du groupe est faible. Cette différenciation interne fait naître une divergence d’intérêts a priori communs aux arbitres et entraîne une segmentation associative et même syndicale déterminante dans l’élaboration récente du statut juridique des arbitres. En dépit du travail de définition sociale dont le groupe fait l’objet, la diversité des arbitres représentés, semble entraver son existence
The development of soccer, imposing the establishment of a neutral authority likely to ensure order and equity in the matches, forces the leaders of the French soccer organization to integrate a singular figure to their organization : the referee. Based on an analysis of archives, interviews and ten-year of referee career - four-year ethnographic immersion among referees -, this doctoral thesis describes the structuring and organizational process during one century in the environment of French referees leading to the emergence of a social group crossed by opposed logics. The process of institutionalization and internal regulation of the practice allows the group to claim a specific position, to acquire a social legitimacy and a social recognition. Through the preparation of a strongly normative framework and a device of socialization, the institution can count on convinced referees, believing in their social utility, and ready to use their authority to be firm, but docile and obedient towards the FFF leaders. However, the actual and vital work of unification and representation for the formation of the group turns out to be powerless to prevent divisions within it. The more it is institutionalized and professionalized, the more its segmentation increases. The homogenization group is weak. This internal differentiation creates a difference of interests a priori common to the group and causes a crucial associative and even labour segmentation for the recently developed referees legal status. In spite of the work that has been conducted to socially define the group, the diversity of referees, seems to be under permanent threat of implosion

En tant qu'activité sportive professionnalisée, le football de haut niveau est un moyen d'existence pour ceux qui en font momentanément un métier. Pratique fondée sur la logique compétitive, l'augmentation des chances de consécrations, quantifiables en titres délivrés par les fédérations depuis les années 1920, repose sur la rationalisation de la circulation et de la concentration du capital économique et footbalistique au sein des clubs. Cette "marchandisation" du football d'élite conduit à l'autonomisation de son économie et à la professionnalisation de ses agents. S'agissant d'étudier ces processus en France, notre analyse montre que la régulation du marché des joueurs s'est réalisée dans l'intérêt et sous l'autorité des dirigeants de la Fédération française de football. L'instance fédérale va ainsi faire du football une entreprise sociale, éducative et morale en admettant plus ou moins explicitement qu'il s'agit d'une activité professionnelle, compétitive et commerciale. Malgré tout, elle demeure exposée aux risques récurrents de se voir imposer de l'extérieur les règles d'organisation et de fonctionnement de l'espace du haut niveau et d'être dépossédé du "fonds de commerce" autant que de la reconnaissance sociale que les dirigeants fédéraux dégagent de leur emprise. Au nom de l'intérêt général, l'imposition et le maintien de ce professionnalisme euphémisé, cautionné par l'Etat à la fin des années 1960, n'ont pu s'opérer qu'au prix de stratégies visant à reproduire la croyance dans la légitimité du contrôle de la Fédération sur l'économie du football professionnel. Quel que soit son stade de développement, la dénégation des conditions socio-économiques, juridiques, voire compétitives nécessaires à l'autorégulation du marché sera le principal mode de domination de la Fédération sur l'élite. Cette structuration du professionnalisme permet alors d'expliquer en quoi l'exode de plus en plus massif des footballeurs français à l'étranger n'est pas seulement lié au simple appât du gain, mais relève du désajustement entre leurs compétences acquises dans les centres de formation et l'état du champ du football en France inapte à valoriser le capital footbalistique qu'il produit. Elle rend aussi compte du paradoxe singulier des résultats internationaux du football français, probants en sélection nationale et dérisoires en équipe de club.

Depuis le début du 21ème siècle le football féminin s’est développé dans les quartiers populaires des grandes villes sénégalaises comme l’un des rares espaces culturels où les femmes transgressent ouvertement les normes esthétiques de féminité dans l’espace public. Contrairement à d’autres sports féminins tels que le basketball qui est aujourd’hui largement célébré comme lieu de sociabilité d’une féminité sportive, les footballeuses refusent fermement la féminisation de leur sport. Ces femmes signalent leur appartenance à cette pratique, sur et en dehors du terrain, en adoptant une manière d’être qui brouille la distinction entre homme et femme. Leur apparence déroge aux multiples configurations de pouvoir observées habituellement (genre, classe, sexualité, religiosité, colonialisme, nationalisme, néolibéralisme, etc.) bien qu’elles ne soient identifiées que comme lesbiennes dans l’opinion publique. Dans le contexte actuel où l’homophobie se renforce et est soutenue par l’État sénégalais et par les acteurs religieux, ce rapprochement du football féminin avec l’homosexualité entraine une stigmatisation qui est non seulement ostracisante mais peut même être dangereuse pour ces femmes.Les footballeuses acceptent souvent la souffrance sociale qui découle de leur stigmatisation, de la même manière que leur souffrance physique sur le terrain, c’est-à-dire comme partie intégrante de l’expérience du football féminin. Pour donner du sens à leur expérience, ces footballeuses s’appuient sur les grammaires morales de la tradition Sufi et du sport, qui toutes deux valorisent la souffrance comme condition sine qua non de l’amélioration de l’individu. Du point de vue des footballeuses ce travail éthique ferait d’elles non seulement de meilleures joueuses mais aussi des musulmanes plus vertueuses. C’est en incarnant cette grammaire de la souffrance Sufi, que ces footballeuses revendiquent une légitimité morale leur permettant d’échapper aux catégories classiques de genre et de sexualité en vigueur au sein de l’espace public sénégalais. Ceci engendre néanmoins une forme de paradoxe puisque la vertu acquise dans la culture Sufi par la souffrance sociale se fait ici au dépend d’une marginalisation progressive dans l’espace public. C’est en puisant dans les différents registres moraux et culturels auxquels cette contradiction donne accès, que ces femmes peuvent donner un sens à leurs actions. Elles déstabilisent ainsi les catégories de genre et les frontières culturelles, et ouvrent la voie à de nouvelles façons de se présenter (et de se représenter) dans le monde.Cette enquête ethnographique explore l’émergence de ces nouvelles formes de subjectivité politique, queer et musulmane, au sein de trois équipes à Saint-Louis et à Dakar. Elle s’appuie sur les théories féministes qui adoptent un regard transnational et queer ainsi que sur la sociologie « charnelle » de Beauchez (2010), Wacquant (2015) pour analyser le sens de leurs performances de genre, stigmatisées et disruptives dans l’espace public sénégalais. Ces théories me permettent de prendre le corps non seulement comme objet mais aussi comme sujet (le corps comme acteur politique) et d’interroger ainsi les catégories de genre et de sexualité. Il en ressort trois questions principales autour desquelles est organisée cette thèse : Comment le pouvoir (normes, pratiques, discours) opère sur et à travers ces corps ? Comment les corps sont-ils perçus dans leur environnement social ? Et, finalement comment les footballeuses utilisent leur corps pour s’exprimer dans la société sénégalaise ?
This dissertation explores the emergence of new queer Muslim political subjectivities through the lens of women’s soccer in urban Senegal. Through ethnographic research that joins transnational feminism and queer theory with “carnal sociology” [Beauchez (2010); Crossley (1995); Wacquant (2015)], I investigate the meaning of disruptive and stigmatized gender performances amongst Senegalese women soccer players (footballeuses) from the perspective of the active body, along with how power operates on and through these bodies and how these women experience the world through their bodies. I propose Senegalese women’s soccer as a site of transformational resistance where the marginalized footballeuses claim moral legitimacy to exist in public space in non-binary ways through an embodied grammar of Sufi suffering. This results in a paradox, since the virtue derived from the footballeuses’ social suffering is contingent on their continued marginalization in public space. I argue that it is precisely in this contradiction where the women draw on several moral grammars and symbolic repertoires to give meaning to their embodied actions. The permanence of gender categories and cultural boundaries are broken down and new ways of situating oneself in the world become possible. My data reveals that the footballeuses have no underlying political ideology and that they make no demands for representation or equality. In fact, it is not the outcome of their actions but the embodied performance itself that orients their resistance. In this sense, they are working in the realm of political potentiality, which has not yet, and may never, lead to a political discourse. The case of the Senegalese footballeuses suggests that analyzing the embodied dimension of political action sheds light on ephemeral or emerging spatialities and subjectivities that do not register in existing political discourses yet have a transformational impact on the public sphere

Le supporter de football n'est pas un spectateur ordinaire : c'est un " acharné ", un " spect'acteur ", qui n'entend pas vivre sa passion par procuration. Il s'approprie littéralement la notion de compétition dans ses activités de soutien. Mon travail se base sur une acception restrictive du terme " supporter ", défini en tant qu'individu qui s'investit émotionnellement de manière poussée et qui s'identifie fortement au club qu'il affectionne. Etre supporter, ce n'est pas le devenir : c'est le demeurer. Analyser le supportérisme revient à s'intéresser à ces fans qui continuent de soutenir une équipe indépendamment de ses performances sportives. J'ai choisi d'enquêter sur des populations qui se rattachent à des institutions-clubs " en situation de marasme ", à Strasbourg, Berlin et Turin. Pourquoi ces supporters se rendent-ils encore au stade quand bien même les perspectives de succès sont limitées voire inexistantes ? Quelle place accorder au conflit dans le supportérisme ? Et plus généralement, quels sont les principaux ressorts du militantisme sportif ?

Ce travail de thèse s’intéresse à la structuration et à la dynamique d’un marché de sportives professionnelles : précisément celui qu’animent les basketteuses en France. Il s’agit d’approcher la régulation de ce marché par le prisme d’un de ces acteurs (les joueuses), de comprendre comment elles « se placent », et en quoi les ressources mobilisées pour s’installer dans le métier et construire sa carrière dépassent les limites du terrain sportif
Considered a paying job by some, a non-contratualized activity by some others, femalebasketball is far from being homogenous. Thus this thesis will try to analyze the careers ofplayers belonging to the highest two national French divisions with a view to enlighten howthese careers get constructed and evolve. This sports world is very competitive, hierarchiallyordered and unsafe, that's why've tried to study its organization and functioning by unvealingthe mechanisms which explain that a player eventually occupies such or such a position. Guidedby the interactionist approach to social phenomena and concerned with career studying by usingan inductive process, we've combined several (quantitativ and qualitativ) field surveys: that'show we've drawn up 3 categories of sportswomen based on the position they occupy at onemoment in their careers : the « stars », the « settled » and the others. Beyond these results we'vealso attempted to question the survey methods, by reporting on our methodology and byadvancing cautiously in the harvesting and analysis of the material produced. Finally this surveydedicated to female elite basketball players has also permitted to draw some elements to start afuture survey devoted to the sports market more serenely : our attention will be drawn to otherpeople than female basketball players such as agents, club managers and coaches

Ce travail s’intéresse à la construction des identités de genre par le football. Nous cherchons à saisir comment l’expérience du football au féminin est porteuse de sens. Il s’agit d’abord de caractériser l’espace du football au féminin par une sociologie comparative des données sur ses évolutions historiques, médiatiques et sociodémographiques, ensuite de comprendre comment les footballeuses rendent possibles leur pratique. A travers une approche compréhensive, nous tentons de saisir les expériences féminines à partir d’une observation in situ et d’un corpus d’entretiens biographiques réalisés auprès des footballeuses et d’autres actrices et acteurs issus de deux clubs où cohabitent des équipes féminines et masculines. Nous montrons que les constructions identitaires s’organisent et s’ancrent dans le quotidien décliné dans des formes originales de sociabilités et de rapports sociaux mettant en présence des femmes (jeunes et adultes, mères et filles, compagnes) aux côtés des hommes
This research is interested in the construction of gender identities through football. We will be trying to grasp how the experiment of feminine football is meaningful. First of all, it is about characterizing the space of feminine football by comparing the development of data on its history, media coverage, sociological and demographical effects, then understanding the way in which the female plavers make their participation possible. Through a comprehensive approach, we will try to understand the feminine experiments by starting from “in situ” observations and from a corpus of interviews through biographical stories on female football players and other actors from two clubs where both the feminine and the masculine teams coexist. We will show that the identity constructions are organized and anchored daily in the original forms of sociability and social relationships placing women (young people and adults, mothers and daughters, partners) next to men

Qu’est-ce qui pousse des femmes adultes à s’engager dans l’apprentissage du métier de secrétaire pour s’insérer ou se réinsérer sur le marché du travail ? Outre la nécessité d’un salaire, la représentation qui est donnée de ce métier contribue à leur choix. On interroge les théories de la motivation et du projet en formation professionnelle d’adultes, puis les processus de construction des représentations sociales, à partir desquels il s’agit de donner sens aux représentations professionnelles que des femmes peuvent avoir d’un métier qui, comme beaucoup d’emplois de bureau, est conjugué au féminin. Exemple type des emplois de bureau, le métier de secrétaire cristallise les caractères stéréotypés des emplois dits « féminins ». Emploi subalterne féminisé à plus de 95 %, il est aussi typique d’un système social qui a institué des rapports sociaux de sexe organisés sur le mode de la domination du groupe des hommes sur le groupe des femmes. L’image qui est donnée du métier de secrétaire est une image sexuée, au travers de laquelle est déterminée la place des femmes et des hommes dans les savoirs et dans le travail
What pushes adult women to engage in the training of the trade of secretary to fit or reintegrate themselves on the labour market? In addition to the need for wages, the representation which is given of this trade contributes to their choice. One questions the theories of the motivation and the project in vocational training of adults, then processes of construction of the social representations, from which it is a question of giving direction to the professional representations that women can have of a trade which, like much of uses of office, is combined with the female one. Typical example of the uses of office, the trade of secretary crystallizes the stereotyped characters of employment known as “female”. Subordinate employment feminized with more than 95%, it is also typical of a social system which instituted social reports/ratios of sex organized on the mode of the domination of the group of the men on the group of the women. The image which is given trade of secretary is a sexual image, through which the place of the women and the men in the knowledge and work is given

Ce travail a pour objectifs principaux d'appréhender tout d'abord les manières dont les femmes engagées dans un sport (4 masculin >> (football, boxe, haltérophilie) construisent leurs identités sexuées, et ensuite d'analyser les conséquences de ce processus sur le questionnement de la domination masculine et l'évolution des rapports entre les sexes. Il se situe dans l'espace des pratiques sportives, lieu de << naturalisation >> des différences sexuées, et s'inscrit dans les problématiques de la << construction identitaire >> et celles des << rapports sociaux de sexe >>. L'étude s'appuie sur 50 entretiens de type biographique menés auprès de sportives, de dirigeants et d'entraineurs, ainsi que sur une approche de type ethnographique. Les résultats montrent en premier lieu les différences importantes de contexte institutionnel entre les trois disciplines, << l'originalité >> des dispositions sexuées << inversées >> de la grande majorité des footballeuses et des boxeuses, et la diversité des parcours d'accès au haut-niveau. Nous mettons ensuite en évidence le rôle de l'expérience sportive << hors normes >> dans la construction identitaire. Toutes les sportives se définissent en se distinguant à la fois du << masculin >>, et de quelques stéréotypes d'une <> jugée (traditionnelle >>. L'importance du contexte de socialisation secondaire et, plus particulièrement, de l'ordre des interactions entre hommes et femmes est également mis en évidence. Ainsi les footballeuses en situation << d'homosociabilité >> sont critiques à l'égard des normes sexuées et sexuelles, contrairement aux boxeuses et aux haltérophiles qui évoluent principalement dans un contexte << hétérosocial >>. Enfin, l'analyse des << formes identitaires >> construites par les sportives permet de montrer la diversité des processus de formation des identités. Ainsi, les formes identitaires des boxeuses se construisent en étroite relation avec leurs trajectoires sociales, ce qui n'est pas le cas des footballeuses. En définitive, les sportives reproduisent le contenu des catégories de sexe et la domination masculine, et, simultanément, les font évoluer en s'engageant dans un processus de renouvellement de sens des rapports sociaux de sexe. ~

Cette thèse s'attache à décrire et à expliquer les différences entre hommes et femmes en matière de santé, y compris dans leurs variations sociales. Elle envisage la santé comme un prisme de lecture de la construction sociale du masculin et du féminin et des rapports de domination entre hommes et femmes. Elle se concentre sur deux questions. Pourquoi les femmes se déclarent-elles en plus mauvaise santé alors qu'elles vivent en moyenne plus longtemps que les hommes ? Pourquoi les inégalités sociales de santé et de mortalité semblent-elles moins prononcées chez les femmes ? Cette recherche s'appuie sur l'analyse secondaire de données quantitatives, principalement celles de l'INSEE. Par l'étude des expressions genrées du mal-être, elle met en évidence l'origine sociale commune de la mortalité prématurée des hommes (liée à l'alcool, au tabac, au suicide, à la violence) et de la sur-morbidité des femmes (essentiellement manifestée par des troubles psychologiques et somatiques). Par ailleurs, elle montre que la principale explication de la moindre ampleur des inégalités de santé chez les femmes en France tient aux mécanismes genrés de sélection par la santé (changement de travail pour les hommes, inactivité et temps partiel pour les femmes). Sur le plan théorique, cette thèse conduit à réexaminer la notion de domination masculine, en mettant en évidence le " coût " en termes de santé qu'acquittent les femmes qui souhaitent s'en abstraire et la préservation de la santé que permettent, à l'inverse, les opportunités de retrait du marché du travail pour les femmes, et en montrant les composantes paradoxales de l'égalisation des conditions masculine et féminine en matière de santé.

La présente thèse est basée sur une enquête socio-ethnographique menée sur trois clubs de football de niveaux fédéraux contrastés : l'un est composé d'équipes évoluant à un niveau départemental (District), l'autre à un niveau régional (Ligue) et le dernier à un niveau national (Fédéral). Toutes ces associations sportives sont amateurs, affiliées à la F.F.F. et situées autour d'une ville française moyenne. Ce doctorat s'appuie sur une enquête quantitative, menée par questionnaire, sur les joueurs en formation dans ces trois clubs (de 6 à 18 ans, n=397). Une enquête de type qualitative, composée de 91 entretiens, 71 observations et 18 tests d'aptitudes gestuelles et physiques, complète et pondère les résultats obtenus par le questionnaire. L'objet de la thèse est l'étude de la sociogenèse du goût, des dispositions et des savoir-faire footballistique des joueurs amateurs de ces trois clubs. L'analyse des pratiques, des représentations de ces footballeurs en formation, de leurs éducateurs et de leurs parents, dévoile de quelle manière la socialisation footballistique de ces joueurs se focalise progressivement sur la pratique du club. Le désengagement des joueurs vis-à-vis des autres contextes de pratique s'accompagne d'un investissement intense et durable des joueurs dans la culture et la pratique fédérale, et se traduit par l'acquisition de savoir-faire individuels et collectifs variés quantitativement et qualitativement, produits de cette longue socialisation.

La thèse aborde trois principaux sujets de recherche : 1. La perception de l'autre, les traits de caractères et qualités reliés aux footballeurs de l'autre pays - discipline, organisation, travail, lutte, persistance, efficacité et esprit combatif (pour les Allemands), créativité, passion, spontanéité, débilité mentale et esthétique (pour les français) (pour ne revenir qu'à quelques images trouvées) - sont généralisés et appliqués à la totalité de la société respective. Ainsi, on peut parler d'un "caractère imaginaire collectif" des Allemands et des Français crée par les médias sportifs. En même temps, l'étude analyse les informations générales sur les deux pays dans le cadre du journalisme sportif. Quelles sont les événements et le experiences historiques, les symboles nationaux, les informations sur le mode de vie les plus importants dans la mémoire collective du pays voisin ? Quelle est le rapport à la langue de l'autre ? 2. Dans les deux pays, le résultat de l'équipe nationale a provoqué un débat sur l'état de la société respective. La thèse décrit et analyse la "discussion black-blanc-beur" en France et le thème de la "stagnation", très répandu en Allemagne à l'époque, et elle montre ainsi comment le football et la presse sportive peuvent influencer les débats de la société dans un pays ; de ce fait, on peut considérer le football comme un miroir de l'état nation. 3. L'étude analyse comment les médias des deux pays régissent aux actes de violence de plusieurs centaines de hooligans allemands à Lens lorsque le gendarme français Daniel Nivel a été grièvement blessé. Quelles images surgissent de la mémoire collective des Français ? quelles sont les réactions de la société allemande ? Par ailleurs, l'étude révèle des différences significatives entre le journalisme sportif des deux pays - par exemple, les styles considérablement différents de commentaires de matches de football en direct à la télé
The thesis contains three main research subjects : 1. French and German sports media give certain personal characteristics and qualities to the footballers of the other country. Key stereotypes suggest that Germans and French are the exact opposite of each other : discipline, organisation, work, fighting spirit, persistance, efficiency (for the Germans), creativity, passion, mental weakness, spontanity and aesthetic (for the French) - to cite only some examples. These qualities are generalised and transferred to the totality of the respective society. Thus, sports media create a certain "imaginary character" of the German and French people. At the same time, the study analyses various information on the other country given by sports journalists : What are the historical events and experiences, the national symbols and the information about the way of living of the other country that play the most important roles in the collective memory of that neighbouring country ? What is the relationship towards the language of the other ? 2. In both countries, the result of national team provoked a debate on the state of affairs within each society. The study describes and analyses the "black-blanc-beur discussion" in France and the "discussion about economic and political stagnation" in Germany and shows how football and the sports press can influence political and sociological debates within a country - football as a mirror for the state of a nation. 3. The study analyses how both countries "media reacted tho the violent behaviour of several hundred German hooligans in Lens during, which led to French policeman Daniel Nivel being severely injured. What images sprang most readily from the collective memory of the French. What were the reactions of German society ? Furthermore, the study reveals important differences in French and German sports journalism - for example, the significantly different styles of live TV football commentary to be found in both countries

Prenant comme cadre d’analyse le département de la Seine, cette thèse envisage de mettre en perspective le développement du football de son apparition à la fin du XIXe siècle jusqu’en 1940. Des rapports privilégiés avec la Grande-Bretagne, le niveau de jeu de ses équipes et le dynamisme de ses dirigeants expliquent l’hégémonie sportive et institutionnelle du football parisien jusqu’à la fin des années 1910. Au cours de l’entre-deux-guerres, à mesure que le football gagne en visibilité et en légitimité dans la société française, la primauté du football parisien s’érode progressivement mais Paris et sa proche banlieue demeurent des lieux où se déroulent les rencontres les plus attractives de l’hexagone et leurs équipes bénéficient toujours d’un certain prestige. Il s’agit donc de comprendre la manière dont une pratique culturelle initialement marginale se développe dans la capitale d’un État fortement centralisé et d’évaluer l’importance du département de la Seine dans la trajectoire du football français. Pour mener à bien cette étude, nous étudierons successivement le développement institutionnel du football parisien, les modalités de son progressif ancrage spatial dans Paris et dans les communes de Seine banlieue et enfin, la manière dont le football acquiert, en moins de cinq décennies, une forte légitimité sociale
Using the Seine department as the analysis framework, this thesis intends to put in perspective the development of football, from its first appearance at the end of the 19th century up until 1940. The strong links it enjoyed with Great Britain, the quality of its teams’ game and the dynamism of its leaders all explained the sporting and institutional hegemony of Parisian football until the late 1910s. During the interwar period, as football gained visibility and legitimacy in French society, the supremacy of Parisian football gradually eroded, although Paris and its inner suburbs remained the venues for the most attractive events of the country, and their teams always enjoyed a certain amount of prestige. The aim is, therefore, to understand how an initially marginal cultural practice developed in the capital of a highly centralised state, and to assess the importance of the Seine department in the historical trajectory followed by French football. In order to do this, the thesis will successively examine the institutional development of Parisian football, the modalities of its progressive spatial anchoring in Paris and the suburban communes of the Seine department and, finally, the manner in which football was able to acquire strong social legitimacy in less than five decades

Cette thèse porte sur les logiques de développement de la forte féminisation du travail à temps partiel à la lumière de la diversification des usages sociaux de cette forme d'emploi au cours des années 2000. L'objectif général de ce travail de recherche est celui de comprendre si et comment de tels usages sont susceptibles de donner lieu à de nouvelles configurations progressivement moins sexuées d'articulation travail-vie privée. Tout en posant la question des effets négatifs de cette forme d'emploi sur les trajectoires professionnelles des femmes, la thèse remet en question la perspective dualiste qui a jusqu'ici caractérisé le débat sociologique sur ce thème et qui a laissé peu de place à l'étude de la possibilité d'utiliser le travail à temps partiel comme une stratégie d'intégration ou une phase de transition. La comparaison entre la France et l'Italie est utilisée en tant que véritable stratégie de recherche et représente l'arrière-plan sur lequel est projetée l'analyse quantitative en perspective pseudo-panel des données fournies par les Enquêtes Emploi des deux pays. La spécificité des pratiques d'usage du travail à temps partiel mises en place par les femmes ressort comme un important facteur de changement. Ces pratiques prennent forme dans des contextes institutionnels et socio-économiques qui engendrent différents types de contraintes et d'opportunités à l'élaboration des pratiques individuelles d'articulation travail-vie privée, pointant sur la complexité des enjeux sociétaux que celles-ci incarnent.

Cette thèse s’appuie sur une enquête de terrain réalisée auprès de cinquante footballeurs français émigrés en Grande-Bretagne et évoluant dans les divisions professionnelles et semi-professionnelles anglaises et écossaises. En adoptant une approche interactionniste, la recherche analyse la manière dont les travailleurs sportifs entrent et se maintiennent dans la profession. Ce travail met en lumière les footballeurs anonymes et la pluralité de leurs engagements qui ont pour finalité l’acquisition puis la conservation du statut de joueur professionnel. Il étudie plus particulièrement ceux dont l’exercice du métier se caractérise par l’incertitude et la précarité. Tous les footballeurs professionnels ne font pas une longue carrière. La thèse démontre que, pour durer dans le métier, les travailleurs sportifs doivent surmonter un ensemble d’épreuves sportives et sociales. Ils apprennent à devenir des joueurs professionnels en le devenant et en multipliant les expériences professionnelles. À travers cette thèse, nous voulons apporter une contribution à la sociologie du travail sportif et à la sociologie des migrations sportives
This thesis is based on a field survey of fifty French footballers emigrated to Great Britain and playing within the English and Scottish professional and semi-professional leagues. Using an interactive approach, the research analyses of how sport workers enter and remain in the profession. This work highlights anonymous sports workers and the plurality of their commitments in order to access then to keep their professional status. It studies, in particular, those whose profession is characterized by uncertainty and precariousness. All professional footballers do not have a long career. The thesis demonstrates that, in order to last in the profession(game), sports workers must overcome a set of sporting and social obstacles. Footballers learn to become professional players by multiplying professional experiences. Through this thesis, we want to make a contribution to the sociology of sports work and the sociology of sports migration

A travers une enquête sociologique sur les clubs de football " turcs " implantés en France et en Allemagne, notre recherche doctorale prend pour objet la fabrication du regroupement sportif à caractère " communautaire ". Après avoir attesté, dans un premier chapitre, de la présence assez importantede clubs " turcs " dans le fossé du Rhin supérieur, nous cherchons surtout à répondre à deux questions partiellement liées : comment peut-on expliquer que les immigrés originaires de Turquie présentent un vigoureux développement sportif associatif ? Et quels sont les principaux ressorts sociaux et ethnico-culturels du football entre-soi ? Dans notre analyse, nous montrons que le " regroupement sportif turc " est essentiellement le produit d'une assignation imposée " de l'extérieur ", exprimant un rapport de domination sociale et symbolique, et d'une affirmation venue " de l'intérieur ", mettant directement en jeu des schèmes culturels et sociaux hérités du passé et issus d'un " ethos populaire ". En mobilisant notamment la notion de " culture de contre-stigmatisation ", nous défendons alors l'idée que le football opère comme un vecteur de réhabilitation symbolique auprès de populations minoritaires aux origines sociales modestes.

Il ressort fréquemment des discours d’acteurs qu’une rencontre sportive n’est jamais gagnée d’avance et que partant, il n’y a pas, ou plus, de petites équipes, les adversaires étant toujours à « prendre au sérieux ». Si le football était un joueur de son propre sport, il ne dérogerait pas à ces aphorismes. Il l’aurait pu quand, accompagnant les débuts de la mondialisation, il marquait de son empreinte la géographie mondiale et nationale des foot-ball et dominait ses concurrents en termes de possession de l’espace. Mais le champ sportif s’est aujourd’hui diversifié en raison de la pluralité de ses pratiques comme celle de leurs modes d’organisation, et il lui apporte de nouveaux opposants ou renforce ses « vieux » challengeurs. De ce fait, un nouveau match a commencé, dont la géographie s’est emparée pour le commenter à sa main : c’est elle qui décide du résultat final, par ses concepts, ses méthodes et ses outils. La comparaison des diffusions, des logiques de localisation et des stratégies géomarketing du football, du futsal, du beach soccer et du football indoor se mue de la sorte en autant d’actions, d’occasions, de phases de jeu qui animent la rencontre de ces cultures sportives « balle au pied ». Celles-ci ne se jouent pas partout, ni au même endroit : leurs terrains ne se confondent pas. Et c’est à l’échelle urbaine que la tension de ce match atteint son paroxysme. Avec l’agglomération lilloise pour toile de fond, cette étude témoignera ainsi de l’implantation différenciée, hiérarchisée et segmentée des foot-ball dans l’espace géographique
There are some lessons that can be taken out from discussions between a football game participants: no game is a sure thing, there are no small teams anymore, and you can’t underestimate the value of your opponents. If football was a player, he wouldn’t dismiss these aphorisms. Not anymore, because the time has passed when it could rely on its supremacy to turn away from these truths. As a pioneering sport, football has moved along with the early stages of globalisation and has heavily influenced the geography of worldwide and national football codes today: in terms of possession, football reigns over its competitors. However, the diversity of the field of sports, impacted by the variety of its activities and their organisations brings new contenders or strengthen its former challengers. In this way, geography finds an easy subject to discuss. With its concepts, methods and tools, geography decides on the final result. This contest is heightened by actions, big chances or plays which turned into expansion, location and geomarketing strategy of football, futsal, beach soccer and five-a-side football. These sporting cultures don’t play everywhere, neither do they play in the same place: their fields don’t collide. On a smaller scale, that of a city, the game’s tension reaches its climax. Focussed on metropolitan Lille, this study will support differentiated, ranked and segmented football codes in geographic space

La Première Guerre mondiale est une période de développement sportif intense qui marque une rupture dans l’histoire culturelle et sportive de la France. La rencontre sur le front Ouest des soldats alliés, porteurs d’une culture sportive moderne, avec la population civile et militaire française, majoritairement éduquée par les méthodes de gymnastique conscriptive, provoque en effet une acculturation sportive qui participe à la modernisation du modèle culturel et sportif français. A travers l’étude du football et à l’aide d’un cadre d’analyse anthropo-historique, l’objet de notre travail doctoral est d’étudier l’impact de l’interpénétration de groupes de cultures différentes dans la transformation du « sport en guerre ». A la suite d’un état des lieux du mouvement sportif français avant-contact, sept études rendent compte du résultats des contacts primaires, symboliques et de l’en-groupe sur l’acculturation sportive des français, à savoir : a) l’analyse de la construction d’un creuset interculturel et sportif dans la France en guerre, b) de la diffusion du football chez les Poilus, c) du développement du football dans les villes de garnisons britanniques, d) de la légitimation et de la médiatisation du football en guerre, e) du renforcement de la dimension internationale du football, f) de la construction de la masculinité sportive en guerre et g) de la ruralisation du football dans la zone des armées. Les résultats ont été obtenus par la consultation de sources très diverses. Les archives militaires britanniques et françaises, complétées par plusieurs carnets personnels de soldats et des historiques régimentaires, constituent le socle de notre étude. Toutefois, suivant le cadre théorique emprunté et pour obtenir des informations plus précises sur le football en guerre, nous avons aussi procédé à la consultation de la presse sportive nationale, de la presse locale de la zone des armées et de la presse de tranchées. Enfin, les fonds d’archives audio-visuels des armées britanniques et françaises ont été consultés afin de donner de la chair à nos propos et vérifier, à travers les photos, les vidéos et les archives sonores, l’engouement sportif de la France en guerre. Pour conclure, notre travail doctoral consacre le football comme un construit de la culture de la Grande Guerre mais également comme le grand vainqueur sportif de la guerre 1914-1918
During the First World War, France knew an intense development of sport who marked a turning point in French sport and cultural history. Indeed, on the Western front, the interpenetration between Allied soldiers, who had a modern sporting culture, and the French civilians and soldiers, educated by patriotic gymnastic, elicited a sporting acculturation and a modernization of the French cultural and sporting model. Through the study of football and using an anthropo-historic analysis framework, this doctoral work focused on the effects of the interpenetration of different cultural groups in the transformation of “sport in war”. After describing the French sporting trend before contact, seven studies showed the results of primary, symbolic and in-group contacts on the French sporting acculturation. We analysed a) the construction of an intercultural and sporting melting pot during war in France, b) the dissemination of football within the Poilus, c) the development of football in British garrison towns, d) the legitimatization and mediatization of football during the war, e) the reinforcement of international dimensions of French football, f) the construction of sporting masculinity during the war, and g) the ruralisation of football in army zones. A wide-range of sources were consulted to obtain the current results. The British and French military archives, several personal notebooks of soldiers, and regimental registers were the basis of our study. Moreover, the national sporting press, the local press of army zones and the press of the trenches were consulted to follow the theoretical framework and to obtain additional information about football during the war. Finally, audio, photo and video recordings of British and French armies were analysed to support our comments and attest the French passion for sport during the war. To conclude, this doctoral thesis defined football as a feature of the culture of the Great War, and the sporting winner of the First World War

L’enjeu est d’analyser les liens tissés entre un club de football, le Racing Club de Lens (RCL), une ville, Lens, et un groupe social, celui des mineurs. Cette analyse englobe vingt-deux années de l’histoire du club, de son accession au statut professionnel à son cinquantenaire. Elle vise à comprendre comment le RCL a été progressivement érigé en lieu consensuel et en support d’identification pour les «Gueules Noires» de Lens, durant une période marquée par la conquête du football par la communauté minière, mais aussi par la crise protéiforme que traverse cette communauté. L’histoire du club s’insère, de fait, dans le mouvement des sociabilités sportives lensoises et dans le rapport que celles-ci entretiennent avec les différentes institutions qui régissent la ville: compagnie minière, municipalité, syndicat, etc. Cette analyse sportive s’articule donc à une lecture politique et à une réflexion sur la façon dont se fait et se défait un monde ouvrier
We try to understand how the links between a sport club The Racing Club de Lens, a town, Lens, and a social group, the coal miners, were forged, The following analysis includes twenty-two years of the history of RCL, from its professionalization to its 50"‘ anniversary. We explain how the club become the place of a peculiar consensus and how it can corne to symbolise the community of the coal miners, The period is characterised by the increasing involvement in football by the mining community and by the great crisis of this community, The present work aims therefore at understanding the RCL in the broader context of the sports associations and the institutions which shape Lens : mining company, local authorities and trade unions. The evolutions of the sports associations allows a new reading of the mining world, namely that of the political aspects of this world. The sporting gaine can help us understand how a working-class community has successively been shaped and reshaped

Dans les sociétés occidentales, le processus de désindustrialisation et l'essor des secteurs du tertiaire ont représenté un important banc d'essai pour les organisations syndicales. Cela a conduit nombre de chercheurs à voir dans cette période historique les éléments d'une crise irréparable du syndicalisme, supposé incapable de survivre à l'époque du capitalisme industriel. Toutefois, le syndicalisme continue d'exister et cela aussi dans des contextes de précarité. Le choix a été fait d'étudier le syndicalisme dans un secteur emblématique du point de vue de la complexité des rapports sociaux et des différentes formes de précarité, à savoir le secteur de la propreté. Du fait de la composition de sa main-d'œuvre (majoritairement féminine, immigrée et/ou ethnicisée) et de son mode d'organisation (externalisation et temps partiel imposé), cette branche d'activité représente un terrain fécond pour l'étude du syndicalisme dans un milieu caractérisé par un " cumul de précarités ". Par ce travail de recherche, nous avons voulu positionner la focale d'analyse du côté des " pratiques syndicales en train de se faire ". Par une telle démarche, nous avons tout particulièrement montré l'importance de la prise en compte, au-delà du rapport de domination mobilisé traditionnellement pour l'étude du syndicalisme - la relation capital/travail - d'autres formes de domination. En effet, on ne peut plus se dispenser de la prise en compte des dominations liées au statut d'immigré, à l'ethnie - et plus largement à l'ethnicisation des identités sociales - et aux rapports sociaux de sexe. La combinaison entre approche ethnographique et la comparaison internationale a permis de soumettre un objet de recherche construit sur les pratiques à l'épreuve de deux contextes sociétaux différents, démarche qui s'est révélée féconde pour le processus de monté en généralité.