Academic literature on the topic 'Football – Sociologie'
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Journal articles on the topic "Football – Sociologie"
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Smith, Andy. "L'Europe, le football et la sociologie politique." Politique européenne 36, no. 1 (2012): 150. http://dx.doi.org/10.3917/poeu.036.0150.
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Nuytens, Williams, Nicolas Penin, and Grégoire Duvant. "Les pleins pouvoirs ? Éléments de sociologie des arbitres de football en France." Déviance et Société 44, no. 1 (2020): 83. http://dx.doi.org/10.3917/ds.441.0083.
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Demazière, Didier, and Williams Nuytens. "Que faire avec des matériaux incertains ? Le cas d’une sociologie des violences dans le football amateur." Staps 122, no. 4 (2018): 31. http://dx.doi.org/10.3917/sta.122.0031.
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Delobelle, A. "Nuytens Williams, Préface de Didier Demazière, La popularité du football. Sociologie des supporters à Lens et à Lille." Recherches sociologiques et anthropologiques 37, no. 2 (December 15, 2006): 216–19. http://dx.doi.org/10.4000/rsa.600.
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Lorenzo, Philippe. "Williams Nuytens, La popularité du football, sociologie des supporters à Lens et à Lille. Arras, Artois Presse Université, 2004, 391 p., bibliogr." Anthropologie et Sociétés 29, no. 3 (2005): 249. http://dx.doi.org/10.7202/012629ar.
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Fontaine, Marion. "Ludovic Lestrelin, L’autre public des matchs de football. Sociologie des supporters à distance de l’Olympique de Marseille.Paris, Éditions de l’EHESS, 2010, 380 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 68, no. 4 (December 2013): 1201–2. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900015389.
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Gilbert, Daniel A. "The Gridiron and the Gray Flannel Suit: NFL Football and the Modern U.S. Workplace." Journal of Sport and Social Issues 42, no. 2 (February 7, 2018): 132–48. http://dx.doi.org/10.1177/0193723518756850.
Full textAbstract:
Examining three critical periods of transformation in the history of professional football in the United States, this article demonstrates the centrality of the workplace to the development of the National Football League (NFL). The article argues that the NFL originated in the welfare capitalism of the early 1920s; that mass-mediated narratives about corporate management drove pro football’s coming-of-age in the 1950s and 1960s; and that fantasy football—the NFL’s most distinctive new form of spectatorship in the age of digital capitalism—positioned fans as imaginary managers of human capital. Taken together, these three pivotal moments demonstrate the inextricable links between changes in professional sports and transformations in the organization of work.
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Brewer, Benjamin D. "The commercial transformation of world football and the North–South divide: A global value chain analysis." International Review for the Sociology of Sport 54, no. 4 (July 24, 2017): 410–30. http://dx.doi.org/10.1177/1012690217721176.
Full textAbstract:
This paper takes a world-systemic perspective on global football seen through the lens of the Global North–South political–economic divide that has long motivated development studies. After synthesizing an historical account of the commercial transformation of world football since the mid-1970s, the paper considers the organization and operation of the world football economy using the analytical construct of the “global value chains” perspective. The analysis identifies two distinct football governance structures that broadly correspond to the “producer-driven” and “buyer-driven” governance structures long identified by commodity/value chain scholars, and that imply different flows of resources across world football’s North–South divide. The paper concludes by considering implications of the value chain governance structures for both the value chains and sports studies literatures.
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Antonowicz, Dominik, Honorata Jakubowska, and Radosław Kossakowski. "Marginalised, patronised and instrumentalised: Polish female fans in the ultras’ narratives." International Review for the Sociology of Sport 55, no. 1 (June 25, 2018): 60–76. http://dx.doi.org/10.1177/1012690218782828.
Full textAbstract:
Since the 1990s there has been a growing number of female supporters following football clubs and there is little doubt that they have recently become an important part of the audience for both football authorities and clubs. The process of football’s feminisation is neither simple nor is it taking place in a social vacuum, and female fans are encountering well-institutionalised football fandom culture, which is deeply entrenched in stadium rituals. This paper offers an empirical study of roles assigned to women in football fandom culture and the way in which this has been done in order reproduce a “traditional” social order on the Polish football stands. In doing so, it examines the grass-roots ultras’ magazine To My Kibice (We are the fans) that belongs to an increasingly popular type of fan magazine, which was developed from popular homemade football fanzines in the 1980s. The analyses provide evidence that female supporters are either marginalised (not being counted as regular fans), patronised or instrumentalised by their male peers. These strategies are visible both in language and in the social contexts in which women on the stands are described.
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Jones, Luke, and Jim Denison. "Challenge and relief: A Foucauldian disciplinary analysis of retirement from professional association football in the United Kingdom." International Review for the Sociology of Sport 52, no. 8 (January 15, 2016): 924–39. http://dx.doi.org/10.1177/1012690215625348.
Full textAbstract:
The aim of this study was to consider the retirement experiences of British male professional association footballers by utilising Foucault’s analysis of discipline discussed in Discipline and Punish: The Birth of the Prison. Specifically, we drew upon Foucault to consider how, through the various techniques and instruments of discipline, the professional football context produces ‘docile footballing bodies’ and how this might influence a player’s experiences in retirement. We gathered our empirical material using a Foucauldian-informed interview framework with 25 former professional male football players between the ages of 21 and 34. Our analysis suggested that retirement from football was both a challenge and a relief for our participants, and that their extended period of time within football’s strong disciplinary apparatus significantly influenced how they experienced their retirement.
Dissertations / Theses on the topic "Football – Sociologie"
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Juskowiak, Hugo. "Un pour Mille : Eléments de sociologie de la formation au métier de footballeur." Thesis, Artois, 2011. http://www.theses.fr/2011ARTO0501/document.
Full textAbstract:
La thèse est consacrée à la sociologie de la formation au métier de footballeur. Il s'agit de comprendre comment on devient, ou non, joueur de football professionnel, aussi bien du point de vue de celui qui vit la formation (le joueur) que de celui qui la fait (le formateur). Pour cela, nous avons mené une série d'entretiens (quatre-vingt dix) et d'observations (cinquante séances d'entraînement et deux semaines d'immersion continue) dans les trois clubs professionnels de la région Nord / Pas de Calais que sont le Racing Club de Lens, le Lille Olympique Sporting Club et le Valenciennes Football Club ainsi qu'au centre fédéral de préformation de Liévin. La démarche de comparaison entre les différentes instances de formation que nous avons adoptée permet d'emblée de questionner l'unicité supposée du système de formation "à la française". En parallèle de cette comparaison des lieux de formation, le recours au concept de carrière permet, en observant l'entrée, le déroulement et la sortie de la formation, de mettre en évidence l'absence de linéarité dans les trajectoires qui amènent au professionnalisme.C'est au cours de plusieurs étapes rythmées par moments clés, en côtoyant divers groupes et segments professionnels que se structure progressivement une identité professionnelle de joueur de football de haut niveau. Mais si les lauréats sont à l'évidence devenus des professionnels d'un système de formation hyper sélectif et incertain, sont-ils, pour autant préparés à affronter le marché du travail des footballeurs ? Lorsque l'on sait que plus de la moitié des premiers contrats professionnels ne seront pas renouvelés, rien n'est moins sûrThe thesis focuses on how to get to the various stages to the work of professional footballer, seen from sociological aspects. We want to understand how it is possible to become – or not – a professional football player both from the perspective of the one who lives training (the player) and the one who makes it (the trainer). In order to do this, we conducted a series of interviews (ninety) and observations (fifty training sessions and two weeks of continuous immersion) in the three professional clubs in the region Nord / Pas de Calais that are the Racing Club of Lens, the Lille Olympique Sporting Club and the Valenciennes Football Club and the federal preformation center of Lievin. Comparing these different places of the formation, allows us immediately to question the supposed unity of the French football model of education. Besides this first comparison, using the concept of career allows us, by observing the beginning, the process and the close of the education, to show that there is no linearity in the trajectories that lead to the work of professional football player. It is during several stages defined by key moments and by meeting different professional groups and segments that the football player’s professional identity is progressively structured. However, we can wonder if young people who manage to survive to a such uncertain and selective model of formation are really prepared to evolve in the professional football market. When we know that half of the first professional football contracts are not prolonged, we can’t positively answer to this
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Aidan, Philip. "Le football professionnel." Paris 7, 1989. http://www.theses.fr/1989PA070099.
Full textAbstract:
L'institutionnalisation du football, sport d'origine bourgeoise que les classes populaires s'approprient, s'accomplit a travers l'etat, les clubs et les federations sportives. Puis, les footballeurs se constituent progressivement en groupe professionnel. Ils affirment la revendication du contrat a duree determinee en opposition au "contrat a vie" qui les retient contre leur gre dans un meme club. Dans le cadre de l'organisation sociale du travail qui regit le football professionnel et face au pouvoir dirigeant, cette action syndicale aboutit a la signature de la charte, equivalent d'une convention collective. La qualification est envisagee comme un rapport social a plusieurs dimensions. D'abord, a partir de 1973, les centres de formation ont une fonction de socialisation a travers les processus de selection et de formation inherents a la preparation d'une profession. Ensuite, les relations professionnelles et salariales se manifestent par la mobilite sociale, les salaires et les conditions de travail, la gestion socioeconomique des clubs associations. Elles s'inscrivent dans un mode de vie lie a l'aspect ludique du football et surtout au spectacle qui permet la reproduction de la communaute par une ouverture large et publique sur la societeThe institutionalization of football, sport of burgess extraction that working-classes adopted, has happened through the state, clubs and sports federations. Then, footballers constituted themselves in professional group. They affirm the revendication of contract with given period opposite "life contract" whom detained against their will in the same club. As part of social work organisation whom rule professional football and front of governing power, this trade-union action come off signing of charter, equivalent to an underwriting contract. Qualification envisage as social relations at several sizes. At first, since 1973, the centres of the formation are a function of socialization through the processes of selection and formation inherent in the preparation of the profession. Then, professional and salaried connections appear by social mobility, salaries and labour conditions, social and economical management of clubs associations. It enregister in a way of life lay at play football sight and particularly at entertainment (spectacle) whom permit the reproduction of community with a broad and public open towards the society
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Ginhoux, Bérangère. "Les Ultras. Sociologie de l'affrontement sportif et urbain." Thesis, Saint-Etienne, 2013. http://www.theses.fr/2013STET2214.
Full textAbstract:
Ce travail de recherche porte sur l’engagement des supporters de football ultras. La plupart des recherches sur les supporters de football dégagent deux modèles de supportérisme« extrême » par rapport au supportérisme traditionnel : le modèle anglais (hooligans) et le modèle italien avec les groupes de supporters ultras. Ces derniers sont constitués en association de loi 1901 dont les membres les plus actifs sont très majoritairement des jeunes hommes de 15 à 30 ans. Leur manière de supporter repose sur une culture partisane et des activités propres (réalisation d’animations sur l’ensemble de la tribune, recours à des chants et des gestuelles spécifiques, utilisation d’engins pyrotechniques, organisation de déplacements,etc.). Cette recherche propose une étude détaillée du processus de constitution du collectif qu’est le groupe ultra et de son fonctionnement, à travers l’angle de la sociologie de la déviance et des notions de « sous-culture » (codes, règles, langage) ou celle de « carrière »(structure hiérarchisée, différents statuts, réputation). Mais l’objectif de ce travail est de dépasser une lecture monographique qui s’en tiendrait à la seule étude du fonctionnement interne du groupe ultra. Cette recherche s’inscrit ainsi dans une conception interactionniste de la déviance qui nécessite d’analyser l’action des déviants – celle des ultras - mais aussi celledes personnes qui réagissent à cette déviance, en l’occurrence celles des agents des services répressifs ou chargés de la sécurité des stades. Ce travail se propose de décrire et d’analyser les interactions entre les ultras, les groupes de supporters « adverses » et les acteurs de la sécurité (policiers, stadiers, directeurs de sécurité des stades) en privilégiant une ethnographie des situations et une description détaillée des pratiques sociales des ultras. En développant« une perspective en terme de monde social » (Strauss) nous nous efforçons d’appréhender le spectacle des ultras comme une production collective, sans cesse négociée et ré-ajustée par rapport à celle des autres acteurs et institutions publiques. Cette perspective permet également de travailler la façon dont les pratiques sociales et « culturelles » des ultras sont affectées notamment par le processus de criminalisation des supporters de football : les supporters ultras sont, en effet, devenus des « délinquants de stades » et la police s’est spécialisée dans la lutte contre ce phénomène sportif et urbain. Les supporters sont désormais surveillés,identifiés, fichés, parfois « interdits de stade » ou incarcérés. Dans le cadre de cette recherche,nous avons suivi l’évolution de ce monde contraint de s’ajuster et de s’adapter à ces différentes évolutions. L’objet de cette recherche est de décrire les processus sociaux qui traversent au quotidien le monde des ultras et qui provoquent sa segmentation et fragmentation en plusieurs « sous-mondes » (celui des interdits de stades, des supporters« indépendants » etc.). En mobilisant les outils descriptifs et analytiques de la sociologie interactionniste qualitative, ce travail entend prolonger la discussion avec les Culturals Studies, dont les travaux ont historiquement alimenté la majorité des travaux sur le supportérisme.Cette recherche repose sur un travail de terrain ethnographique mené par observation participante, principalement parmi les supporters ultras stéphanois – les Green Angels et les Magic fans-, et par entretiens semi-directifs auprès d’ultras et d’acteurs de la sécurité(policiers, stadiers, etc.) en France et à l’étranger. Elle s’appuie aussi sur l’analyse de nombreux documents indigènes, d’articles de presse et mobilise la photo-ethnographieThis work of research deals with the ultras football fans' engagement. Most of there searches about football fans reach two models of "extreme" sports fanaticism in comparison with the traditional sports fanaticism: the English model (hooligans) and the Italian one with the ultra supporters' groups. The latter are formed in association under the French Law of 1901, which the most active members are predominantly young men between 15 and 30 years old. Their way of supporting is based on a partisan culture and own activities (creation of activities in the whole terraces, resort to songs and specific gestures, use of pyrotechnic devices, organisation of travels, etc.).This research proposes a detailed study of the creation process of the collective that forms the ultra group and its functioning, through the sociology angle of the deviance and the"subculture" notions (codes, rules, language) or the one of the "career" (ranked structure,different status, reputation). Nevertheless, the objective of this work is to go beyond amonographic reading that would just give a study of the internal functioning of the ultragroup. This research falls within an interactionist conception of the deviance which requests an analysis of the deviants' action - the ultras' one - but also the one of the persons who reactto this deviance, in this case, the action of the law enforcement officers or the agents in charge of the stadium security. This work aims to describe and analyse the interactions between the ultras, the "opposing" supporters groups and the security actors (policemen, football stewards,stadium security directors) by favouring an ethnography of situations and a detailed description of the ultras' social practices. By developing " a perspective in terms of social world" (Strauss) we endeavour to comprehend the ultras' show as a collective production,always negotiated and readjusted in relation to the one of the other actors and the public institutions. This viewpoint also enables to work on the way the ultras' social and "cultural"practices are affected notably by the process of the football supporters' criminalisation: the ultra supporters became, in fact, the "stadium delinquents" and police get specialised in the struggle against this sportive and urban phenomenon. The supporters are now kept undersurveillance, identified, filed, and sometimes "stadium banned" or incarcerated. As part of this research, we have followed the evolution of this world forced to fit and to adapt itself to different developments. The purpose of this research is to describe the social processes that go through the ultras' world and causes its segmentation and fragmentation in several "subworlds"(the stadium banned's one, the "independent" supporters' one, etc.). Mobilising the descriptive and analytical tools of the qualitative interactionist sociology, this research aims to extend the discussion with the Culturals Studies, which works have historically fed most ofthe studies about the sports fanaticism. This research rests upon an ethnographic field work driven by participant observation,principally among the ultra supporters from Saint-Etienne - the Green Angels and the Magic fans -, and by semi-structured interviews with ultras and security actors (policemen, stewards,etc.) in France and abroad. It is also based on the analysis of numerous native documents,press articles and mobilise the photo-ethnography
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Gloriozova, Ekaterina. ""The football factory": Passion du football et fabrique du politique en Russie soviétique et postsoviétique." Doctoral thesis, Universite Libre de Bruxelles, 2018. http://hdl.handle.net/2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/270143.
Full textAbstract:
La thèse porte sur les dimensions politiques de la passion du football en Russie soviétique et postsoviétique et vise à répondre à la question suivante :comment, et dans quelle mesure le supportérisme footballistique est-il susceptible de produire des effets politiques ?En d’autres termes, en quoi et comment la passion du football peut-elle s’avérer politisante dans le contexte russe ?La recherche repose sur une méthodologie qualitative combinant d’une part, des entretiens individuels et collectifs approfondis avec des supporters de différents clubs de football moscovites et d’autre part, une analyse de réseaux sociaux supportéristes. La thèse se structure en six temps :un chapitre théorique, trois chapitres privilégiant une approche plus « macro », attentive aux effets du contexte socio-politique russe, et deux chapitres évaluant l’influence du supportérisme en tant que tel sur les processus de politisation à un niveau plus micro.Le premier chapitre sert à poser les bases théoriques de notre objet. Nous y interrogeons la passion du football en tant qu’objet politique. Dans un premier temps, nous élargissons le champ théorique habituellement utilisé en sociologie du sport dans l’étude du supportérisme, pour considérer ce dernier à travers les catégories du loisir et de la passion. Dans un second temps, nous proposons un état de l’art sur les dimensions politiques du loisir et de la passion à partir duquel nous élaborons un cadre théorique pour notre recherche. Le deuxième chapitre interroge la dimension subversive de la passion pour le football en URSS. Nous y retraçons tout d’abord les diverses significations politiques de la passion du football, depuis son apparition en Russie à la fin du XIXème siècle jusqu’à la fin des années 1960, en prêtant notamment attention aux écarts entre d’une part, les valeurs officielles assignées au sport par le pouvoir soviétique et d’autre part, les pratiques des passionnés de football. Ensuite, nous nous intéressons plus spécifiquement à la période allant du début des années 1970 jusqu’à la fin de l’URSS, qui correspond à l’émergence de groupes de supporters organisés en tant que subculture spécifique. Nous montrons en particulier l’ambiguïté du supportérisme de cette époque, qui se présente tantôt comme une forme de résistance symbolique ou violente au régime soviétique, tantôt comme un exemple d’adaptation négociée avec le pouvoir en période de changements politiques majeurs. Le troisième chapitre se centre quant à lui sur la place du nationalisme au sein du supportérisme russe à la fin de l’URSS et dans les années 1990, ces dernières correspondant à la phase de structuration de la subculture supportériste russe. Dans un premier temps, nous tentons d’esquisser des contours théoriques applicables au nationalisme russe. Dans un second temps, nous interrogeons le supportérisme en tant que reflet et catalyseur de tensions nationales à la fin de l’URSS. Dans un troisième temps, nous analysons l’influence du modèle hooligan britannique et son rôle dans la pénétration et la banalisation du nationalisme radical au sein du supportérisme russe. Enfin, dans un cinquième temps, nous tentons de montrer en quoi le contexte politique et social de cette période se présente comme particulièrement propice au développement d’une subculture centrée sur le nationalisme « ethnique ». Le quatrième chapitre se propose d’explorer les liens du supportérisme organisé avec le pouvoir politique et d’interroger plus globalement la place du nationalisme dans le système politique russe contemporain. Dans une première partie, nous présentons la manière dont l’instauration d’un large consensus autour de thèmes nationalistes et la mise en place, par le pouvoir, d’une stratégie de contrôle du milieu nationaliste extraparlementaire influe sur la proximité des supporters avec ce dernier et sur leurs positionnements idéologiques. Ensuite, nous nous focalisons plus spécifiquement sur les premières revendications des supporters organisés en Russie, en montrant qu’elles constituent un miroir du nationalisme extraparlementaire. Dans un troisième temps, nous présentons les transformations subies par le hooliganisme russe, en les replaçant dans le cadre du consensus nationaliste soutenu par un discours de valorisation du sport. Enfin, la dernière partie du chapitre est consacrée à l’évolution des relations entre le pouvoir politique et les supporters organisés de 2000 à 2016.Dans le cinquième chapitre, nous analysons la fonction expressive du supportérisme en Russie contemporaine. Dans une première partie, nous nous penchons sur le rôle spécifique du stade et des outils supportéristes dans la structuration des messages et revendications supportéristes. Ensuite, nous interrogeons la spécificité des expressions racistes dans les stades russes en essayant de répondre à la question suivante :signalent-elles une politisation du supportérisme, ou s’inscrivent-elles dans un mouvement inverse, où le politique se met au service d’enjeux sportifs ?La deuxième partie du chapitre est quant à elle consacrée plus largement à la manière dont les éléments constitutifs de la subculture supportériste sont susceptibles d’agir comme des supports du nationalisme radical. Nous y étudions en particulier le rôle joué par le style vestimentaire ou encore les tatouages dans la production d’un « nationalisme ordinaire ». Enfin, nous nous penchons sur la construction de ce dernier au sein des modes de communication supportéristes, caractérisés par l’utilisation de réseaux sociaux et le recours à un registre humoristique.Dans le sixième et dernier chapitre, nous continuons à explorer les processus de politisation routiniers en nous intéressant cette fois-ci aux discours supportéristes. Il s’agit d’étudier la façon dont les supporters mobilisent le football (expériences, pratiques, représentations qui y sont liées) pour construire leur raisonnement sur des sujets politiques plus globaux. Dans ce chapitre, la politisation autour des thèmes supportéristes est explorée au sein de deux parties :la première est consacrée à la construction de sentiments patriotiques et de représentations politiques autour du thème spécifique de l’équipe nationale de football russe ;la deuxième partie du chapitre est quant à elle dédiée à une analyse plus systématique et détaillée des différentes ressources susceptibles d’intervenir dans les mécanismes de politisation au sein des discours supportéristes. En définitive, cette thèse contribue à la fois à la sociologie du sport, en proposant un schéma explicatif pour appréhender les dimensions politiques du supportérisme footballistique ;et à l’étude de la politique russe, en mettant à jour les divers mécanismes de politisation susceptibles de se produire dans le champ des loisirs.Doctorat en Sciences politiques et sociales
info:eu-repo/semantics/nonPublished
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Le, Tiec Lucie. "Sociologie des arbitres de football en France : singularités d’un groupe en construction." Thesis, Lille, 2018. http://www.theses.fr/2018LIL1A009.
Full textAbstract:
Le développement du football, en imposant l’instauration d’une autorité neutre susceptible de garantir l’ordre et l’équité des matchs, contraint les dirigeants du football français à intégrer une figure singulière dans leur organisation : celle de l’arbitre. Reposant sur une analyse d’archives, des entretiens et une immersion de 10 années dans le milieu de l’arbitrage dont 4 en observation participante, cette thèse retrace le processus d’un siècle de structuration et d’administration de l’arbitrage du football en France ayant conduit à l’émergence d’un groupe des arbitres de football traversé par des logiques antagonistes. Le processus d’institutionnalisation et de régulation interne de la pratique permet aux arbitres de revendiquer une position spécifique, d’acquérir une légitimité et une reconnaissance sociales. A travers l’élaboration d’un cadre fortement normatif et d’un dispositif de socialisation processuel, l’institution peut compter sur des arbitres convaincus de leur utilité sociale et disposés à exercer l’autorité pour imposer leur décision, tout en faisant preuve de docilité et d’obéissance à l’égard des dirigeants de la Fédération française de football. Le travail d’unification et de représentation effectif et nécessaire à la formation du groupe s’avère, en revanche, impuissant à empêcher les clivages en son sein. La segmentation s’intensifie à mesure que l’arbitrage s’institutionnalise et que la professionnalisation est prise en charge. L’homogénéisation du groupe est faible. Cette différenciation interne fait naître une divergence d’intérêts a priori communs aux arbitres et entraîne une segmentation associative et même syndicale déterminante dans l’élaboration récente du statut juridique des arbitres. En dépit du travail de définition sociale dont le groupe fait l’objet, la diversité des arbitres représentés, semble entraver son existenceThe development of soccer, imposing the establishment of a neutral authority likely to ensure order and equity in the matches, forces the leaders of the French soccer organization to integrate a singular figure to their organization : the referee. Based on an analysis of archives, interviews and ten-year of referee career - four-year ethnographic immersion among referees -, this doctoral thesis describes the structuring and organizational process during one century in the environment of French referees leading to the emergence of a social group crossed by opposed logics. The process of institutionalization and internal regulation of the practice allows the group to claim a specific position, to acquire a social legitimacy and a social recognition. Through the preparation of a strongly normative framework and a device of socialization, the institution can count on convinced referees, believing in their social utility, and ready to use their authority to be firm, but docile and obedient towards the FFF leaders. However, the actual and vital work of unification and representation for the formation of the group turns out to be powerless to prevent divisions within it. The more it is institutionalized and professionalized, the more its segmentation increases. The homogenization group is weak. This internal differentiation creates a difference of interests a priori common to the group and causes a crucial associative and even labour segmentation for the recently developed referees legal status. In spite of the work that has been conducted to socially define the group, the diversity of referees, seems to be under permanent threat of implosion
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Lestrelin, Ludovic. "L' autre public des matches de football : sociologie du supportérisme à distance : le cas de l'Olympique de Marseille." Rouen, 2006. http://www.theses.fr/2006ROUEL542.
Full textAbstract:
De nombreux clubs de football suscitent, aujourd’hui, des adhésions identitaires et des mobilisations en dehors de leur territoire d’implantation. Si bien que l’affranchissement des barrières territoriales, ce que nous appelons le supportérisme à distance, constitue une donnée importante dans la réalité contemporaine du monde des supporters de football, en France comme dans bien d’autres pays européens. Soutenir un club, tout en habitant une région géographiquement et culturellement éloignée de celle dans laquelle celui-ci est implanté, constitue une forme d’engagement qui peut pourtant surprendre. L’explication de l’effervescence pour le football s’appuie sur une réalité historique : les équipes sont attachées à un territoire sportif qu’elles expriment. La passion pour les clubs et les « identités footballistiques » sont intimement liées aux expériences conflictuelles et émotionnelles éprouvées dans l’univers local. Une enquête sociologique, mêlant observations ethnographiques, entretiens et analyse documentaire, menée auprès des supporters à distance de l’Olympique de Marseille éclaire les significations de cet engouement extraterritorial. Croyances appliquées au club, pratiques de suivi des matches et rôle de la télévision, fonctionnement des associations de supporters à distance, trajectoires des passionnés et résonance de la ferveur sur les proches, histoires des voyages pour aller voir jouer l’équipe, rapports noués avec les partisans locaux sont ici analysés pour cerner les ressorts et les contours du supportérisme à distance, une pratique qui atteste, non la fin des territoires sportifs et des enracinements locaux, mais la complexification des formes du sentiment identificatoire et communautaire, à l’heure où les émotions liées au spectacle du sport s’expérimentent dans un périmètre géographique élargiToday many football clubs generate identifications and mobilizations out of their territorial anchoring. Thus this passion, which I name supporting at a distance, is an important fact in the reality of football supporters’ world, in France as in other european countries. Nevertheless, to be a fan in favour a team that does not belong to one’s town or region is a surprising passion. Many works postulate that the popular craze for football takes its strength from both the reinforcement of collective identities and the sublimation of territorial stakes it enables. Identity in football is linked to experiences of conflict and emotion be it at a local or national universe. A sociological survey led on the case of Olympique de Marseille supporters at a distance, with participation observations, interviews and analysis of roughly material, enlighten the meanings of this extraterritorial passion. Representations of the club, modes in support of team, role of TV, organization of supporters at a distance groups, careers of fans and echoes of the passion on close relations, stories of journeys to attend the games, links with local fans are considered to grasp the forces and outlines of supporting at a distance, a practice which reveals, not the end of sports territories and territorial anchoring, but the complexification of identification and community forms, at the time of the possibility for fans to watch live matches from clubs whatever the geographical distance
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Nuytens, Williams. "Essai de sociologie des supporters du football : une enquête à Lens et à Lille." Lille 1, 2000. https://pepite-depot.univ-lille.fr/RESTREINT/Th_Num/2000/50377-2000-15.pdf.
Full text
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Bartolucci, Paul. "Sociologie des supporters de football : la persistance du militantisme sportif en France, Allemagne et Italie." Phd thesis, Université de Strasbourg, 2012. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00842777.
Full textAbstract:
Le supporter de football n'est pas un spectateur ordinaire : c'est un " acharné ", un " spect'acteur ", qui n'entend pas vivre sa passion par procuration. Il s'approprie littéralement la notion de compétition dans ses activités de soutien. Mon travail se base sur une acception restrictive du terme " supporter ", défini en tant qu'individu qui s'investit émotionnellement de manière poussée et qui s'identifie fortement au club qu'il affectionne. Etre supporter, ce n'est pas le devenir : c'est le demeurer. Analyser le supportérisme revient à s'intéresser à ces fans qui continuent de soutenir une équipe indépendamment de ses performances sportives. J'ai choisi d'enquêter sur des populations qui se rattachent à des institutions-clubs " en situation de marasme ", à Strasbourg, Berlin et Turin. Pourquoi ces supporters se rendent-ils encore au stade quand bien même les perspectives de succès sont limitées voire inexistantes ? Quelle place accorder au conflit dans le supportérisme ? Et plus généralement, quels sont les principaux ressorts du militantisme sportif ?
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Slimani, Hassen. "La professionnalisation du football français : un modèle de dénégation." Nantes, 2000. http://www.theses.fr/2000NANT3018.
Full textAbstract:
En tant qu'activité sportive professionnalisée, le football de haut niveau est un moyen d'existence pour ceux qui en font momentanément un métier. Pratique fondée sur la logique compétitive, l'augmentation des chances de consécrations, quantifiables en titres délivrés par les fédérations depuis les années 1920, repose sur la rationalisation de la circulation et de la concentration du capital économique et footbalistique au sein des clubs. Cette "marchandisation" du football d'élite conduit à l'autonomisation de son économie et à la professionnalisation de ses agents. S'agissant d'étudier ces processus en France, notre analyse montre que la régulation du marché des joueurs s'est réalisée dans l'intérêt et sous l'autorité des dirigeants de la Fédération française de football. L'instance fédérale va ainsi faire du football une entreprise sociale, éducative et morale en admettant plus ou moins explicitement qu'il s'agit d'une activité professionnelle, compétitive et commerciale. Malgré tout, elle demeure exposée aux risques récurrents de se voir imposer de l'extérieur les règles d'organisation et de fonctionnement de l'espace du haut niveau et d'être dépossédé du "fonds de commerce" autant que de la reconnaissance sociale que les dirigeants fédéraux dégagent de leur emprise. Au nom de l'intérêt général, l'imposition et le maintien de ce professionnalisme euphémisé, cautionné par l'Etat à la fin des années 1960, n'ont pu s'opérer qu'au prix de stratégies visant à reproduire la croyance dans la légitimité du contrôle de la Fédération sur l'économie du football professionnel. Quel que soit son stade de développement, la dénégation des conditions socio-économiques, juridiques, voire compétitives nécessaires à l'autorégulation du marché sera le principal mode de domination de la Fédération sur l'élite. Cette structuration du professionnalisme permet alors d'expliquer en quoi l'exode de plus en plus massif des footballeurs français à l'étranger n'est pas seulement lié au simple appât du gain, mais relève du désajustement entre leurs compétences acquises dans les centres de formation et l'état du champ du football en France inapte à valoriser le capital footbalistique qu'il produit. Elle rend aussi compte du paradoxe singulier des résultats internationaux du football français, probants en sélection nationale et dérisoires en équipe de club.
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Martin, Camille. "Quand la puissance publique délègue l'égalité : ethnographie de la politique de développement du football féminin en France (2011 - 2017)." Thesis, Paris, EHESS, 2017. http://www.theses.fr/2017EHES0146.
Full textAbstract:
Le fonctionnement du secteur associatif ne peut être compris sans envisager le lien qu'il entretient aux pouvoirs publics et cette intrication entre secteurs public et privé non lucratif s’avère particulièrement structurante dans le domaine du sport. En effet, ces activités sont largement administrées par des structures associatives mais la reconnaissance de l'utilité publique est ancienne et invite à leur encadrement public. L'action publique dans le domaine du sport est alors largement déléguée aux associations et fédérations sportives, lesquelles se voient attribuer dans ce cadre des ressources matérielles, humaines et symboliques qui assurent le pouvoir de prescription de l'Etat sur leur fonctionnement. C'est dans un tel contente que je propose d'envisager la politique de féminisation du football engagée par la Fédération Française de Football comme une politique publique sectorielle en faveur de l'égalité entre les femmes et les hommes, déléguée par l’État. Ainsi, ce travail propose une réflexion sur les effets de la délégation de politiques publiques vers le secteur associatif, en réalisant un détour par l’observation du travail concret des salarié-e-s de droit privé à qui incombent ces missions de service public, pour rendre compte des rapports de domination dans lesquelles ils et elles se voient pris-e-s et qui constituent autant de contraintes sur leur activité. Cette démarche permet ainsi d'envisager conjointement les conséquences de cette délégation sur les modalités de réalisation de ces missions (les effets sur les usager-e-s) et sur le travail de celles et ceux à qui incombent leur définition et leur mise en œuvre (effet sur les prestataires, salarié-e-s et bénévoles). Cette présentation s'adosse ainsi à un travail ethnographique de plusieurs années au sein des instances gestionnaires de la FFF, lequel s'est construit en partie autour de ma participation aux activités fédérales. Après avoir proposé une évaluation quantitative des modalités de diffusion du football féminin depuis le début des années 1990, je montre qu’en dépit du caractère hautement ambigu de la position de salarié-e associatif-ve – contractuellement rémunéré-e-s dans des organisations structurées par une éthique de désintéressement – celles et ceux qui sont chargé-e-s de la mise en œuvre de la féminisation à la FFF construisent leur activité autour de la vocation de service public qui la justifie et orientent en conséquence le contenu de leur activité. J’envisage ensuite la manière dont les rapports de genre dans lesquels sont prises les salariées chargées du développement du football féminin informent les orientations qu’elles donnent aux dispositifs de diffusion de cette pratique, au gré d’un travail de naturalisation des dispositions féminines, et de qualification individualisée des rapports sociaux de sexe. Ainsi, c'est en articulant des questionnements propres à la sociologie du travail (associatif), du genre et de l'action publique qu'il s'est agi de proposer une réflexion sur les enjeux de la recomposition de l'action publique, au travers des effets sociaux de sa délégation au secteur associatifThis doctoral research has begun after I joined a workgroup of the French Football Association – the Fédération Française de Football (FFF) – in October 2012. This workgroup was focused on how to develop female football. The reason I joined the group was initially to get access to administrative data to study the career of the players. I got this access in exchange of doing some statistical work for the group. Thus, I worked during four years, with four employees of the FFF, in charge of the development of female football. Doing so, I got the chance to observe the negotiations about gender equality in football and debates about the best orientation to give to the policy of development.This work precisely deals with the construction and implementation of this new policy, created in 2011. This policy takes place in the institutional context of a partnership between the ministry of sports and the sports associations. Thus, the policy of football feminization will be seen as a delegated sectorial policy for gender equality. This mechanism of policy delegation exists in the domain of sport since the 50’s. In other words, the policy of sports is partially operated by the sports associations. The ministry of sports provides them with funds and human support (nearly 1,600 civil servants work for the sport associations). Thus, the public authority keeps a control over the policy of sport and delegates its implementation. This delegation scheme is not specific to sport and has been used in various fields since the 80’s. It is reflected in the growing number of employees in the non-profit associations sector; this sector having increasingly a role of intermediate in the public policies.Therefore, the purpose will be to illustrate the impacts of delegating the public policy related to gender equality to employees working under private law for the FFF. Consequently, their working conditions, the social relationships in which they are included will be objectively examined, to grasp how they embodied this policy and they reflect it. In that matter, it will be demonstrated that despite the great ambiguity of the employee’s status in an association – contractually hired in an organization structured around an ethic of selflessness –, the ones in charge of implementing the feminization within the FFF, build their activity around public service values which consequently impacts the content of their activities. Subsequently, I will consider how the gender inequality, in which the female employees developing the female football evolve, influences the orientations that they give to the policy of development of female football. I will demonstrate that the marginal position occupied by the female employees in the FFF reduces not only their range of actions but creates the risk of a transfer of gender inequality from the female employees to the female players. Indeed, this work proposes to reflect on the impact of delegating public policies to non-profit associations thanks to an observation study of the actual work of privately hired employees to whom the responsibility of public policy is delegated. Hence, it will interlink questionings in sociology related to gender, associative work and public policy
Books on the topic "Football – Sociologie"
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Didier, Demazière, ed. La popularité du football: Sociologie des supporters à Lens et à Lille. Arras: Artois Presses Université, 2004.
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L'autre public des matchs de football: Sociologie des supporters à distance de l'Olympique de Marseille. Paris: Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales, 2010.
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5
Football and its fans: Supporters and their relations with the game, 1885-1985. Leicester: Leicester University Press, 1992.
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6
Doidge, Mark. Football Italia: Italian football in an age of globalization. London : New York: Bloomsbury Academic, 2015.
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John, Williams, and Dunning Eric, eds. Football on trial: Spectator violence and development in the football world. London: Routledge, 1990.
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O’Neill, Megan. "Introduction: Football, Policing and the Excitement of Mundane Sociology." In Policing Football, 3–17. London: Palgrave Macmillan UK, 2005. http://dx.doi.org/10.1057/9780230512405_1.
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2
Cleland, Jamie, Mark Doidge, Peter Millward, and Paul Widdop. "Relational Sociology, Collective Action, and Football Fandom." In Collective Action and Football Fandom, 1–28. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-73141-4_1.
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Cleland, Jamie, Mark Doidge, Peter Millward, and Paul Widdop. "The Touchstones for Understanding Football Fans’ Collective Actions: A Primer in Cultural Relational Sociology." In Collective Action and Football Fandom, 29–63. Cham: Springer International Publishing, 2018. http://dx.doi.org/10.1007/978-3-319-73141-4_2.
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4
Jeanes, Ruth, Ramón Spaaij, and Jonathan Magee. "Football, Healing, and Mental Health Recovery." In Research in the Sociology of Sport, 161–76. Emerald Publishing Limited, 2018. http://dx.doi.org/10.1108/s1476-285420180000011011.
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5
Macbeth, Jessica. "Equality issues within partially sighted football in England." In Research in the Sociology of Sport, 65–80. Elsevier, 2008. http://dx.doi.org/10.1016/s1476-2854(08)05005-x.
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6
"The emergence of football spectating as a social problem." In Reflections on Process Sociology and Sport, 48–62. Routledge, 2013. http://dx.doi.org/10.4324/9780203721162-11.
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Frey, James H., Frederick W. Preston, and Bo J. Bernhard. "Risk and Injury: A Comparison of Football and Rodeo Subcultures." In Research in the Sociology of Sport, 211–21. Elsevier, 2004. http://dx.doi.org/10.1016/s1476-2854(04)02011-4.
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"The consumption of American football in British society: networks of inter- dependencies." In Reflections on Process Sociology and Sport, 115–29. Routledge, 2013. http://dx.doi.org/10.4324/9780203721162-16.
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"Sissy Boy." In Every True Pleasure, edited by Toni Newman, 37–48. University of North Carolina Press, 2019. http://dx.doi.org/10.5149/northcarolina/9781469646800.003.0005.
Full textAbstract:
In Sissy Boy, an excerpt from Toni Newman's memoir I Rise: The Transformation of Toni Newman, recounts her journey from her hometown of Jacksonville, North Carolina, where from an early age she knew she was "a different bird born in the wrong body." The excerpt follows her through childhood as a "sissy boy," her identification with female students in school, travails in high school and college, her first time loving a man, her decision to study sociology instead of medicine, her entry into the world of drag clubs, her secret relationship with a male friend of her football-player roommate, to finally her interactions with the transsexual streetwalkers that ultimately inspired her own transformation.
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Redhead, Steve. "Chapter 2 Firms, crews and soccer thugs: The slight return of football hooligan subcultures." In Research in the Sociology of Sport, 67–81. Elsevier, 2008. http://dx.doi.org/10.1016/s1476-2854(07)00202-6.
Full textConference papers on the topic "Football – Sociologie"
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Smolík, Josef. "Groundhopping: alternativní forma cestovního ruchu." In XXIV. mezinárodního kolokvia o regionálních vědách. Brno: Masaryk University Press, 2021. http://dx.doi.org/10.5817/cz.muni.p210-9896-2021-30.
Full textAbstract:
The article presents one of the alternative and popular forms of sports tourism - groundhopping. Groundhopping is carried out by football fans who want to get to know specific regions, locations or football stadiums they consider important or interesting. The aim of this theoretical paper is to define groundhopping in the context of sports tourism. The text is compiled on the basis of foreign literature and Czech experience with this phenomenon. The data are also based on interviews with Czech groundhoppers. As the main result of the text can be considered the definition of groundhopping and identified activities associated with this unusual form of tourism. Groundhopping may have significant impact (economic, social, cultural) on particular locations in the Czech Republic, which mainly refers to the specific football stadiums. The conclusions of this text can be used not only in regional development, but also in the sociology of sport or tourism. It can be assumed that groundhopping will develop dynamically also with regard to the fact that this activity is presented on social networks or specialized websites of football fans.
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"Study on the Mechanism of the Evolution of Football in Sports Humanistic Sociology." In 2020 International Conference on Educational Science. Scholar Publishing Group, 2020. http://dx.doi.org/10.38007/proceedings.0000417.
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Liu, Guoqing. "Study on the Present Situation of Football Teaching in Sports Humanistic Sociology in China." In 8th International Conference on Social Network, Communication and Education (SNCE 2018). Paris, France: Atlantis Press, 2018. http://dx.doi.org/10.2991/snce-18.2018.247.
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