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Dissertations / Theses on the topic 'Fortaleza – História'

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GADELHA, Francisco Agileu de Lima. "A fé moldando comportamentos: história cultural dos presbiterianos de Fortaleza." Universidade Federal de Pernambuco, 2008. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/7175.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-12T18:29:36Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3343_1.pdf: 9225783 bytes, checksum: 6dcedcb2471f69f7a14e22bec0f67075 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008
Este trabalho de pesquisa objetiva reconstruir a memória cultural de idosos de uma coletividade, cujos protagonistas apresentam suas práticas religiosas diferentes das de outros atores pelos seus atos comportamentais, produzindo sentidos e significações particulares de suas existências. Exatamente nesta descrição se apresenta o presbiteriano de Fortaleza quando busca reorganizar os espaços sociais com os quais mantém contato, notadamente a sociedade cearense. A questão central da pesquisa encerra a problemática de conhecer como o presbiteriano de Fortaleza vem construindo as suas visões de mundo e sua convivência com outros atores, pertencentes ou não às diferentes religiões professadas na capital cearense. Para o presbiteriano, conhecer-se a si mesmo, sem ser apenas mais um a fazer parte de um todo, significa legitimar um projeto de vida, uma concepção de mundo apoiado exclusivamente no Evangelho. A reconstrução da memória cultural dos presbiterianos idosos oriundos de diferentes partes do Nordeste brasileiro, que por um motivo ou outro migraram para Fortaleza, na busca de melhores condições de vida pessoal e religiosa, se deu por meio de recursos metodológicos da História Cultural e das contribuições da Sociologia. Pela História Oral de vida, captada em entrevistas gravadas, procurou-se expressar a pluralidade dos sentidos que esses presbiterianos atribuem a sua religião e ao seu modo de pensar, trabalhar, distrairse, reagir frente aos acontecimentos, tendo, por exemplo, o nascimento, a doença, a morte, que são características distintivas dos membros desse grupo religioso, adquiridas por meio de um processo de aprendizagem e transmitidas ao conjunto de seus membros.Também foram fundamentais investigações sobre fontes primárias, em sua maioria, compostas por atas da igreja, jornais de Fortaleza e fotografias
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Holanda, Cristina Rodrigues. "A construção do Templo da História Eusébio de Sousa e o Museu Histórico do Ceará (1932- 1942)." www.teses.ufc.br, 2004. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/6112.

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Abstract:
HOLANDA, Cristina Rodrigues. A construção do Templo da História Eusébio de Sousa e o Museu Histórico do Ceará (1932- 1942). 2004. 250f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2004.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-10T12:25:55Z No. of bitstreams: 1 2004-DIS-CRHOLANDA.pdf: 3554925 bytes, checksum: 1ffb0b5554582465c3197d976e3c1920 (MD5)
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A pesquisa tratou de perscrutar a formação do acervo do Museu Histórico do Ceará (MHC), constituído em Fortaleza sob a direção do bacharel Eusébio Néri Alves de Sousa, no período de 1932 a 1942. A atuação de Eusébio de Sousa foi analisada com o intuito de interpretar suas concepções de história, memória e museu que influenciaram a criação e a organização da primeira instituição museológica oficial do Estado do Ceará, juntamente com as concepções dos doadores de objetos, delineadas a partir das descrições procedidas a respeito das ofertas. A montagem desse acervo nos anos trinta, que em parte se manteve até a atualidade, contribuiu significativamente para a conformação desse Museu por toda a década de quarenta, mesmo com a alternância de diretores que sucederam Eusébio de Sousa. Somente com a intervenção do Instituto do Ceará, a partir de 1951, é que o MHC ganhou um novo direcionamento.
Cette recherche a scruté la formation de l’amas du Museu Histórico do Ceará (Musée Historique du Ceará – MHC), constitué à Fortaleza sous la direction du bachelier Eusébio Néri Alves de Sousa, dans la période de 1932 à 1942. L’action de Eusébio de Sousa a été analysée avec le but d’interpreter ses conceptions d’histoire, mémoire et musée qui ont influencé la création et l’organisation de la première institution muséologique officielle de l’État du Ceará, avec les conceptions des donateurs des objets, délinées à partir des descriptions procédées à propos des offres. L’organisation de cet amas dans les années 1930, qui en partie se conserve jusqu’à présent, a contribué significativement pour la conformation de ce Musée pour toute la décenie de 1940, même avec l’alternance de directeurs qui ont succédé Eusébio de Sousa. C’est seulement avec l’intervention de l’Instituto do Ceará (Institut du Ceará), à partir de 1951, que le MHC a gagné une nouvelle orientation.
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ROCHA, Ariza Maria. "Educação Física Escolar: história da inserção e consolidação na capital cearense." http://www.teses.ufc.br, 2008. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3021.

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Abstract:
ROCHA, Ariza Maria. Educação física escolar: história da inserção e consolidação na capital cearense. 2008. 172 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-04T14:51:37Z No. of bitstreams: 1 2008_Tese_AMRocha.pdf: 6678469 bytes, checksum: 9108efa097348a7f01015c1efbae5b7c (MD5)
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Study on genese and development of the Pertaining to school Physical Education in Fortaleza, between 1860 and 1930. The sprouting of this study arose in classroom, ahead of the difficulty of teached History of the Physical Education in the Course of Graduation of the Regional University of the Cariri-URCA, from the national bibliographical references that contradict what it is rank in the regional research on the existence of this disciplines in the program of the schools of previous the pertaining to the state of Ceará Capital to the decade of 1930. In the itinerary, I adopt, as the documentary research, for in such a way, I appeal the following sources: literature, photograph, periodic pertaining to school, academic periodicals, works, official documents and the workmanships of the memorialistas. Having as reference the Theory of the Field, Pierre Bourdieu, as possibility to analyze the structure of the field, position of the agents and the construction of habitus as system of disposals socially constituted, was possible to evidence the institutionalization of the Pertaining to school Physical Education as reference to the study of the corporal culture in the school. In this way, it was possible to present a reconstruction of the initial steps of then the gymnastics in some educational institutions of Fortaleza, until arriving at the denomination of Physical Education, speak as if you strike it gave them between the agents - tumblers (the gymnasts “delinquents”), the instructors (military) and the normalistas, that had carried out the naturalization movement of the practical one of this disciplines in the school. It evidenced, thus, existence of practical corporal in schools, between 1860 and 1930, what it is configured in a contribution in the process of critical of the history of this area of knowledge and discloses to the limitations of the existing literature that disrespects the emergency and consolidation of the Physical Education in other spaces, in previous period the 1930.
Estudo sobre a gênese e desenvolvimento da Educação Física Escolar em Fortaleza, entre o intervalo de tempo 1860 - 1930. O surgimento deste estudo aflorou em sala de aula, diante da dificuldade de lecionar História da Educação Física no Curso de Graduação da Universidade Regional do Cariri-URCA, a partir das referências bibliográficas nacionais que contradizem o que está posto na pesquisa regional sobre a existência dessa disciplina no programa das escolas da Capital cearense anterior à década de 1930. No itinerário investigativo, adoto, como referencial metodológico, a pesquisa documental, para tanto, recorro as seguintes fontes: literatura, fotografia, periódicos escolares, jornais, trabalhos acadêmicos, documentos oficiais e as obras dos memorialistas. Tendo como referência a Teoria do Campo, de Pierre Bourdieu, como possibilidade de analisar a estrutura do campo, posição dos agentes e a construção do habitus como sistema de disposições socialmente constituídas, foi possível evidenciar a institucionalização da Educação Física Escolar como referência ao estudo da cultura corporal na escola. Desta maneira, foi possível apresentar uma reconstrução dos passos iniciais da então ginástica em algumas instituições educacionais de Fortaleza, até chegar à denominação de Educação Física, explicitando como se deu os embates entre os agentes – acrobatas (os ginastas “marginais”), os instrutores (militares) e as normalistas, que protagonizaram o movimento de naturalização e objetivação da prática desta disciplina na escola. Evidenciou-se, assim, a existência de práticas corporais nas escolas, entre 1860 e 1930, o que se configura em uma contribuição no processo de crítica da história dessa área de conhecimento e revela as limitações da literatura existente que desconsidera a emergência e consolidação da Educação Física em outros espaços, em período anterior a 1930.
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Beviláqua, Leonardo Ibiapina. "O que vai pela cidade." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2014. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/129269.

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Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014.
Made available in DSpace on 2015-02-05T20:53:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 328109.pdf: 1681256 bytes, checksum: 8d9bcd960b624806d4358d9acec55f9a (MD5) Previous issue date: 2014
Este trabalho tem como objetivo analisar algumas implicações dos usos do automóvel na cidade de Fortaleza na década de 1920. Partindo da análise de processos criminais, buscou-se perceber como aquele veículo foi elemento central na alteração dos modos de ocupar os espaços da cidade, bem como das formas de experimentação e classificação do tempo e da divisão do espaço. Visto que o tema foi abordado predominantemente a partir de documentos produzidos pelo poder judiciário, optou-se por acrescentar ao estudo uma análise do lugar do automóvel na jurisprudência. Essa perspectiva é de grande interesse também pelo fato de a introdução dos carros na cidade ter sido acompanhada pelos acidentes, o que feria direitos (à vida e à integridade física) garantidos por códigos sociais e morais pré-estabelecidos. O trabalho é assentado na perspectiva de que o automóvel funcionou como intermediário de relações sociais forjadas na prática, em situações específicas de interação entre as pessoas, em uma sociedade excludente e ainda marcada por traços paternalistas e escravocratas. Outras fontes pesquisadas foram registros policiais, jornais, edições do Almanaque do Ceará, leis e regulamentos de veículos, crônicas, memórias e obras jurídicas.

Abstract : This work aims to analyze some implications of the automobile uses in Fortaleza in the 1920's. From the analysis of criminal trials, it seeks to perceive how that vehicle was a central factor for the change in the ways the city spaces was occupied, as well as in the mode of experimentation and classification of time and space division. Since the theme was mainly approached from the perspective of documents produced by judiciary, it was added to the study an analysis of the automobile place in the jurisprudence. This perspective is very interesting also by the fact that the introduction of cars in the city had been followed by the accidents, what violated rights (to life and to physical integrity) warranted by social and moral pre-established codes. The work is based on the perspective of the automobile functioning as a intermediary for the social relationships forged on practice, in specific situations of interaction between the people, in an exclusive society, marked also by pater-nalistic and enslaver features. Other sources for the present research were constabulary records, newspapers, Almanaque do Ceará editions, laws and vehicle regulations, chronicles, memories and juridical works.
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MESQUITA, Simone Vieira de. "História do Ensino Secundário no Ceará: Entre Documentos, Revistas, Jornais e Memórias do Colégio Militar de Fortaleza (1962-1968)." http://www.teses.ufc.br, 2011. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3505.

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Abstract:
MESQUITA, Simone Vieira. História do ensino secundário no Ceará: entre documentos, revistas, jornais e memórias do Colégio Militar de Fortaleza (1962-1968). 2011. 160f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011.
Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-24T14:32:15Z No. of bitstreams: 1 2011_DIS_SVMESQUITA.pdf: 3713041 bytes, checksum: a3dfff67d7af796ac77487215bdd7ea4 (MD5)
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This dissertation presents the History of Ceará‘s Military Teaching, with emphasis to the Middle Military Teaching, ever since Fortaleza‘s Military School is founded in 1962, an institution that offered us primary-researching source and that made possible a study of its past by allowing attending to its current-regular curricular activities. It shows that the School got consolidated as it follows its predecessor-institutions‘ steps: Ceará‘s Military School (1889), Ceará‘s Military School (1919), Preparatory School of Fortaleza (1942). In order to accomplish this dissertation, we used as historiographical references authors like Adriana Lopez, Carlos Guilherme Mota, Boris Fausto, Nelson Werneck Sodré, João Batista Magalhães e Plácido Aderaldo Castelo. P. A. Castelo‘s book entitled ―História do Ensino no Ceará‖ (1970) figured as a turning-point for this study‘s initial chronology. The results here presented, which are consolidated by the core-curriculum of Fortaleza‘s Military School and by some students‘ statements, demonstrate that Middle Teaching offered by the School fulfilled the purposes to the National Military Institutions as it forms its students to serve the military career, as it made a register reservation for the Army and as it graduated most of this students for civil professional. The school was meant for military children, although the classes held in the period of 1962-1968 have had civilian students, in search of a civilian future, came from the high society of North and North-East Brazilian
Esta dissertação apresenta uma História do Ensino Militar do Ceará, com ênfase no ensino secundário militar, a partir da instalação do Colégio Militar de Fortaleza, em 1962, instituição que nos ofereceu fontes primárias e que possibilitou o estudo do seu passado e o acompanhamento de suas atividades educacionais na atualidade. Aqui, Evidencio que o Colégio consolida-se, seguindo os passos de instituições que lhe antecederam: Escola Militar do Ceará (1889), Colégio Militar do Ceará (1919), Escola Preparatória de Fortaleza (1942). Para conduzir esta narrativa, utilizamos, como referencial historiográfico, vários autores, entre eles, Adriana Lopez, Carlos Guilherme Mota, Boris Fausto, Nelson Werneck Sodré, João Batista Magalhães e Plácido Aderaldo Castelo, com o livro ―História do Ensino no Ceará‖ (1970), que se configurou como marco para uma cronologia inicial deste trabalho. Os resultados aqui apresentados, consubstanciados no currículo do Colégio Militar de Fortaleza e em relatos do alunado, mostram que o ensino secundário oferecido pelo CMF, à época, atendia às necessidades daquela instituição, formando seus alunos para o ingresso na carreira das armas, fazendo desses alunos um cadastro reserva para o Exército e encaminhando a maior parte deles para as profissões outras, ditas liberais e/ou civis. O Colégio Militar de Fortaleza atendeu diretamente aos filhos de militares, apesar de a turma discutida neste trabalho (do período 1962-1968) ter sido composta, em sua maior parte, por crianças e jovens oriundos das classes média e alta das regiões Norte e Nordeste do Brasil em busca de um destino civil
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CALIXTO, Francisco José Silva. "Memória e narrativa: a história da educação da Administração Popular de Fortaleza (1986 – 1988)." www.teses.ufc.br, 2002. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7268.

Full text
Abstract:
CALIXTO, Francisco José Silva. Memória e narrativa: a história da educação da Administração Popular de Fortaleza (1986 – 1988). 2002. 116f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2002.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-13T19:46:47Z No. of bitstreams: 1 2002-DIS-FJSCALIXTO.pdf: 3898857 bytes, checksum: 6d86a607ef259eb97adb12985e669ac3 (MD5)
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The People’s Administration of Fortaleza (1986–1988) is one of the first experiences of the brazilian left in the sphere of public administration, after military governments in Brazil. The goal of this research about the history of the APF educational policy. In other words sought to understand and analyze the meanings of that administrative experience in the field of education in Fortaleza. The theoretical research on outbreaks used this Education lie on the field of history and history education in the perspective of authors such as Paul Ricouer, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault, Paul Giles Deleuze and Michel Weyne, Pollak, who are used as plot concepts/notions, narrative, games, memory disputed and segmented. The methodological tools were the documentary and oral sources, the result of interviews with political figures and consultations with the newspapers of the period. The dissertation is evidence for finding that the APF memory is disputed forces standing left in Fortaleza and to demonstrate that, despite numerous misconceptions, administrative-political educational policy was inspired in the popular and democratic education, being understood in education concept observed by the brazilian educator Paulo Freire, in the direction of increasing political awareness of the popular classes.
A Administração Popular de Fortaleza (1986–1988) constitui-se numa das primeiras experiências da esquerda brasileira na esfera da administração pública, depois dos governos militares no Brasil. O objetivo desta pesquisa foi uma investigação sobre a história da política educacional da APF. Em outras palavras buscou compreender e analisar os sentidos daquela experiência administrativa, no âmbito da Educação em Fortaleza. Os focos teóricos utilizados nesta pesquisa em Educação situam-se no campo da História e Historia da Educação, na perspectiva de pensadores como Paul Ricouer, Friedrich Nietzsche, Michel Foucault, Paul Veyne, Giles Deleuze e Michel Pollak, de quem são utilizados os conceitos/noções como narrativa, trama, jogos de força, disputabilidade da memória e segmentariedade. Os instrumentos metodológicos foram as fontes documentais orais e escritas, resultado de entrevistas com personalidades políticas e de consultas aos jornais do período. A dissertação evidencia para constatação de que a memória da APF encontra-se em disputabilidade permanente pelas forças políticas de esquerda em Fortaleza e para a demonstração de que, apesar de inúmeros equívocos político-administrativos, a política educacional inspirou-se na educação democrática e popular, sendo compreendida a educação na noção observada pelo educador brasileiro Paulo Freire, no sentido da elevação da consciência política das classes populares
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GOMES, Luciana Kellen de Souza. "Memórias de professoras alfabetizadoras do MOBRAL em Fortaleza." http://www.teses.ufc.br, 2012. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3577.

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Abstract:
GOMES, Luciana Kellen de Souza. Memórias de professoras alfabetizadoras do MOBRAL em Fortaleza. 2012. 111f. Dissertação (Mestrado em Educação) - Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2012.
Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-31T13:40:43Z No. of bitstreams: 1 2012_Dis_LKSGomes.pdf: 1912033 bytes, checksum: b60854b3e85715d2c5ea037972ec1022 (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-08-01T15:05:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_Dis_LKSGomes.pdf: 1912033 bytes, checksum: b60854b3e85715d2c5ea037972ec1022 (MD5)
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The present study tries to redo the history of MOBRAL in Fortaleza at the 70's, from the memories of the teachers that worked at that time. This will also talk about the political bases and philosophies of MOBRAL, from the analytical concepts of literacy among youngsters and adults through the history of Brazil.This research was developed with bases on the memories of formal teachers of MOBRAL, showing the day by day of this experience, forgotten for a long time. Therefore, we chose the oral history as an approach for this study (interviews with formal teachers), as well as an analytical look of the official documents of MOBRAL and documents from IBGE. According to Le Goff (1990), the history of the everyday, comes from the merging of history with different areas and manifests a different perspective bases on memory. And that is exactly the record of the living memory that gives peculiarity and uniqueness. This way, history, memory and oblivioness of the education of MOBRAL in Fortaleza lives at the memories of teachers, that daily confronted themselves with adversity, anguish and victories of the process teaching- learning of youngsters and adults at this formal teaching system. The history of Mobral is recountted from the tales of people that lived the system and registered from a social-historical research where, teachers, as subjects, told the stories of their perceptions, conjectures, thoughts and memories about MOBRAL, and had garanteed their historycal views about a goverment program that had a huge impact on the path of youngsters and adults of Brazil.
O presente estudo propõe recompor a história do MOBRAL em Fortaleza na década de 1970, a partir das memórias das professoras que lecionaram na época. O presente estudo aborda as bases políticas, filosóficas do MOBRAL, a partir da análise das concepções de alfabetização de Jovens e Adultos ao longo da História da Educação no Brasil. A pesquisa foi desenvolvida com base nas lembranças de antigas professoras do MOBRAL, apresentando o cotidiano dessa experiência, desconsideradas/esquecidas durante muito tempo como um território de construção da memória histórica. Assim, elegemos como abordagem para esse estudo a história oral (entrevistas com ex-professoras do MOBRAL), bem como a análise de documentos oficiais do MOBRAL, os anuários e tabelas do IBGE. Segundo Le Goff (1990), a história do cotidiano, nasce do cruzamento da história com outras áreas e manifesta uma perspectiva diferente baseada na memória. É exatamente o registro da memória viva que lhe confere peculiaridade e singularidade. Desta feita, a história, memória e esquecimentos da Educação do MOBRAL em Fortaleza habita nas memórias das professoras, mestres que, dia a dia, deparam-se com as adversidades, angústias e vitórias do processo de ensino-aprendizagem de jovens e adultos no sistema formal de ensino. A história do MOBRAL é narrada a partir do relato de quem viveu e registrada a partir de uma pesquisa sócio-histórica, onde as professoras, como sujeitos escolares, socializaram o registro de suas percepções, conjecturas, pensamentos e memórias sobre o MOBRAL e tiveram garantidas a sua versão histórica sobre um programa governamental de grande impacto na trajetória de educação de Jovens e Adultos no Brasil.
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VICTOR, Dijane Maria Rocha. "A criação do curso de moda da Universidade Federal do Ceará: história, memória e narrativas (1986 – 1993)." www.teses.ufc.br, 2014. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/11184.

Full text
Abstract:
VICTOR, Dijane Maria Rocha. A criação do curso de moda da Universidade Federal do Ceará: história, memória e narrativas (1986 – 1993). 2014. 228f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-03-30T14:26:13Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_dmrvictor.pdf: 7186859 bytes, checksum: 2867321460cb7918a4dfcd84bc3db3b9 (MD5)
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O conteúdo desta tese apresenta uma narrativa histórica sobre a criação e a implantação do Curso de Moda da Universidade Federal do Ceará-UFC. O recorte temporal da pesquisa é de 1986 - quando teve início as primeiras movimentações em prol da criação do curso, até 1993 - quando o curso deixa de ser curso de extensão e se transforma em curso de Graduação. A pesquisa vincula-se a história da educação brasileira, mas especificamente a história e a memória do ensino superior de moda no Brasil. Considerando, é claro, que atualmente ele é um patrimônio da Universidade Federal do Ceará e também do ensino superior no país e, que se identifica como o pioneiro em universidades publica. A narrativa tem abordagem teórica na micro-história (GIOVANNI LEVI, 1992) e escrita literária, com a qual apresenta os fatos e os acontecimentos que constituíram esta história. As informações foram coletadas de documentos primários e secundários e também resgatadas da memória dos sujeitos envolvidos diretamente com o processo. Como suporte teórico foi feito estudo bibliográfico sobre a UFC e a cidade de Fortaleza no seu contexto histórico social, político e econômico para compreender como a sociedade cearense motivou e também se preparou para receber um curso até então com proposta diferente dos cursos criados pela a instituição até àquele momento da sua criação. Ao final da investigação ficou claro que diferentemente dos demais cursos criados na UFC até 1993, o curso de moda teve a sua origem na instituição por força da imposição da sociedade, da pressão dos órgãos do Governo do Estado do Ceará, da necessidade do mercado e também da mídia. E que, para se efetivar na instituição como curso de Graduação passou por grandes desafios seguidos de longas discursões pelo o CONSELHO DO CENTRO DE CIÊNCIAS AGRARIAS - CCA, o CONSELHO DE PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO - CEPE e o CONSELHO UNIVERSITÁRIO - CONSUNI, instâncias institucionais responsáveis pela a aprovação do “PROJETO DE GRADUAÇAO EM ESTILISMO E MODA (BACHARELADO)”. O projeto foi elaborado pelas professoras Lígia Fideles de Souza – do Departamento de Economia Doméstica e Zilsa Maria Pinto Santiago – do Departamento de Arquitetura e Urbanismo, com a colaboração de Iet Pleyter – Assessora de Moda. O mesmo criou definitivamente o curso de Estilismo e Moda da Universidade Federal do Ceará-UFC conforme “RESOLUÇÃO Nº 10/CONSUNI, DE 29 DE OUTUBRO DE 1993”, assinada pelo Magnífico Reitor Antônio de Albuquerque de Sousa Filho.
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SILVA, Gerson Santos e. "Encantados da “fortaleza” insular: D. Sebastião, natureza em uma história cultural na Amazônia." Universidade Federal do Pará, 2007. http://repositorio.ufpa.br/jspui/handle/2011/4217.

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Abstract:
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Quando se fala em cultura popular, vem ao pensamento do censo comum, música, folclore, dança. Raramente se pensa em literatura, mas lembra-se da religiosidade que permeia todos esses primeiros. Nessas concepções não se lembram de colocar a história, ou melhor, as histórias que foram produzidas pelos sujeitos que construíram todas essas manifestações e ideias. Aqui se procurou fazer um esforço de pensar historicamente a formação de uma religiosidade constituída no meio da região amazônica, na perspectiva de um olhar do povo, aquele a que se refere quando se fala em cultura popular. De um espaço do interior dessa região, a cidade de São João de Pirabas, procuramos ver como essa religiosidade, representada na natureza e a partir dela, se liga a uma história mais ampla com a figura de um rei Português, D. Sebastião, religiões como a pajelança cabocla e afro-brasileiras. Além do esforço de intelectuais de, também, mostrar essas religiões a partir do pensamento dos sujeitos que a fizeram, tornando-a muitas vezes, uma resposta, uma alternativa e ao mesmo tempo parte da religião cristã imposta aos nossos antepassados que a reelaboraram, juntamente com a construção de suas histórias.
When we apeak about popular culture, come to our thought of the commom sense, music, folklore and dance. We rarelly think in literature, but remember the religiosity that envolve all of these firsts. On that conception we don‟t remember to put the history, or better, the history that was produced for the people that made all of these manifestation and ideas. Here we try to think historically the genesis of a religiousness made in the middle of the Amazon region, with perspective of a sight of the people, the one who refers to when we speak about popular culture. From a site of the countryside of this region, São João de Pirabas city, we tried to see how this religiousness, represents in the nature and from it, to link a wider history with a Portuguese king character, D. Sebastian, religions with shamanism caboclo and afro-brasilian. Beyond the efforts of intelectuals and, also, show these religions from the thoughts of the people who made it, become it the most of the time, and answer, an alternative and at the same time part of the christian religion stabilished to our ancestrals that relaborated, as one the build of their history.
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ROCHA, Nara Maria Forte Diogo. "Relações étnico-raciais e educação infantil: dizeres de crianças sobre cultura e história africana e afro-brasileira na escola." www.teses.ufc.br, 2015. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/13206.

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Abstract:
ROCHA, Nara Maria Forte Diogo. Relações étnico-raciais e educação infantil: dizeres de crianças sobre cultura e história africana e afro-brasileira na escola. 2015. 324f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-08-25T14:56:00Z No. of bitstreams: 1 2015_tese_nmfdrocha.pdf: 3563688 bytes, checksum: 7606dad5fb635c8d0be30f37e0de5a6e (MD5)
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The study investigates ethnic-racial relations in the teaching of African culture and african-Brazilian from the perspective of childhood cultures in the context of early childhood education. It takes into account on the one hand, the historical moment of tackling racism in Brazil, translated into affirmative action policies, most notably education Law 10,639, and on the other hand the methodological discussion on research with children emphasizing the seizure child view. As a general objective aims to understand how children mean the knowledge on African history and culture and african-Brazilian school. Specifically, it aim to discuss the role of the early childhood school as a mediator of knowledge on African and african-Brazilian culture; to understand the movement of meanings attributed by children to ethnic and racial relations in schools rites and to thematize the experience of racial relations in the school context from the perspective of childhood cultures The theoretical perspectives adopted are the Cultural Studies, Postcolonial Studies and South Epistemologies Studies and the Sociology of Childhood and the Historical-Cultural Psychology. It's ethnographic case study carried out in a private school in kindergarten and elementary school in Fortaleza-CE. The corpus consisted of field diaries and video recordings of the activities performed by children as well as transcribed interviews (families and school staff). With regard to children, peer’s culture category allowed the understanding of the training criteria, maintenance and dynamics of their groups: previous cohabitation, gender and presence of disability. The ethnic and racial identity was taken by children as a control strategy in the peer group, which was neutralized by the school, and as identification of self and other. The significance of African history and culture and african-Brazilian is marked by dialogued heteroglossia and selective invisibility, organizing itself as a performative and paradoxical way. It is concluded that the placements of children ranged from positive identification with the indigenous and European culture at the expense of black/African culture, reproducing interpretively the paradoxes perceived in how African culture is transmitted in school and in Brazilian society. Finally, the thesis is that the meanings expressed by the children are organized around paradoxes that brings out the tensions, dilemmas and conflicts within an anti-racist education in Brazilian society.
O estudo investiga as relações étnico-raciais na transmissão da história e cultura africana e afro-brasileira na perspectiva das culturas da infância no contexto da educação infantil. Tem em conta, de um lado, o momento histórico de combate ao racismo no Brasil, traduzido em políticas de ação afirmativa, de maior destaque para a educação a Lei 10.639, e de outro lado, o debate metodológico sobre as pesquisas com crianças enfatizando a apreensão do ponto de vista infantil. Como objetivo geral visa-se compreender, como as crianças significam os saberes sobre a história e cultura africana e afro-brasileira na escola. Especificamente, discutir o papel da escola de educação infantil como mediadora dos saberes sobre a cultura africana e afro-brasileira; compreender a circulação dos sentidos atribuídos pelas crianças às relações étnico-raciais nos ritos escolares e então problematizar a vivência das relações étnico-raciais no contexto escolar, na perspectiva das culturas da infância. As perspectivas teóricas adotadas são os Estudos Culturais, os Estudos Pós-coloniais e as Epistemologias do Sul, bem como a Sociologia da Infância e a Psicologia Histórico-Cultural. Trata-se de estudo de caso de cunho etnográfico realizado em uma escola particular de educação infantil e ensino fundamental da cidade de Fortaleza-CE. O corpus foi constituído dos diários de campo e videogravações das atividades lúdicas e pedagógicas realizadas pelas crianças, bem como de entrevistas transcritas (famílias e funcionários da escola). A significação das crianças a respeito da história e cultura africana e afro-brasileira é marcada pela Heteroglossia Dialogizada e pela Invisibilidade Seletiva, organizando-se como de modo performativo e paradoxal. A categoria cultura de pares compreende os critérios de formação, manutenção e dinamicidade dos grupos de crianças: convivência anterior, gênero e presença de deficiência. A identificação entorracial foi tomada pelas crianças como identificação de si e do outro, e quando utilizada como estratégia de controle no grupo de pares, foi neutralizada pela escola. Conclui-se que os posicionamentos das crianças variaram entre a identificação positiva com a cultura indígena e européia em detrimento da cultura negra/africana, reproduzindo interpretativamente os paradoxos percebidos no modo como a cultura africana é transmitida na escola e na sociedade brasileira. Por fim, a tese é de que os sentidos expressos pelas crianças se organizam em torno de paradoxos que permitem problematizar as tensões, impasses e conflitos no âmbito de uma educação antirracista na sociedade brasileira.
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Pereira, Pedro Mülbersted. "O processo de patrimonialização de fortaleza de Santa Cruz de Anhatomirim." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2017. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/174879.

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Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2016.
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O processo de patrimonialização da Fortaleza de Santa Cruz de Anhatomirim se dá em três movimentos: o discurso sobre o patrimônio, o restauro e os usos. A fortaleza foi tombada pelo Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Sphan) em 1938, passando a integrar o rol de bens representativos da memória da nação, construída a partir da História do Brasil, a partir de uma dada concepção historiográfica; o valor histórico construído a partir deste discurso historiográfico é mobilizado pelos agentes envolvidos neste processo para justificar a preservação e o restauro desta fortaleza, nas décadas de 1970 e 1980. O restauro da fortaleza se consolida a partir da parceria firmada entre a Marinha do Brasil, o Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) e a Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), entre outras instituições públicas e privadas catarinenses e brasileiras. Os critérios adotados na restauração deste bem cultural conferem materialidade aos valores históricos conferidos a este monumento, sendo significativo na construção da Fortaleza de Anhatomirim como patrimônio histórico brasileiro. Após concluída a primeira fase de sua restauração, a fortaleza foi aberta à visitação pública em 1984, e é, hoje, um dos atrativos turísticos da Grande Florianópolis. O turismo figura como um dos usos propostos para este monumento, ao lado da utilização deste espaço para fins didáticos, e a sua transformação em centro de pesquisa de biologia marinha pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), instituição que detém a guarda e tutela deste monumento. Analiso o processo de patrimonialização da Fortaleza de Santa Cruz de Anhatomirim a partir do referencial teórico de Walter Benjamin, com os conceitos de memória e experiência, e a relação entre cultura e barbárie; Edward Palmer Thompson, e conceito de experiência, e de ?universidade aberta? na sua relação entre experiência e educação; Maria Cecília Londres Fonseca, com as configurações do campo do patrimônio no Brasil; Márcia Chuva, em sua análise sobre as práticas de preservação do patrimônio cultural no Brasil; Mário Chagas, com suas relações sobre memória e poder; Francisco Régis Lopes Ramos, explorando a relação entre patrimônio e sociedade do consumo; Slavoj ?i?ek, com o conceito de novo cercamento de áreas comuns; e outros autores das áreas da História, do Patrimônio e da Educação. Utilizo como fonte documentos oficiais presentes no acervo do Iphan de Florianópolis, jornais catarinenses de 1981, 1989 a 1991, e os depoimentos presentes no CD-Rom Fortalezas Multimídia.

Abstract : The Fortress Santa Cruz de Anhatomirim patrimonialization process occurs in three movements: the discourse, the restoration and uses. The fortress was declared by the Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Sphan) in 1938, and became part of the list of the monuments representative of the national memory, built from a certain historiographical conception; the historical value product from this historiographical discourse is used by the agents involved in this process to justify the preservation and restoration of this fortress, in the 1970s and 1980. The restoration of the fortress is consolidated from the partnership between the Navy of Brazil, the Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN) and Federal University of Santa Catarina (UFSC), and other public and private institutions in Santa Catarina and Brazil. The criteria adopted for the restoration of this cultural has materialized the historical values vested to this monument, a significant move in the making of Fortress Santa Cruz de Anhatomirim as a Brazilian heritage. After the conclusion of the first phase of its restoration, the fortress was opened to the public in 1984 and is now one of the tourist attractions of Florianópolis. Tourism figures as one of the proposed uses for this monument, alongside the use of this space for historical teaching purposes, and its transformation into marine biology research center by the Federal University of Santa Catarina (UFSC), the institution that has the custody and guardianship this monument. I analyze the patrimonialization process the Fortress Santa Cruz de Anhatomirim from the theoretical framework of Walter Benjamin, with the concepts of memory and experience, and the relationship between culture and barbarism; Edward Palmer Thompson, and the concept of experience, and ?Open University? ? the relationship between experience and education; Maria Cecilia Londres Fonseca, with the making process of the heritage in Brazil; Marcia Chuva, in his analysis of the conservation practices of cultural heritage in Brazil; Mario Chagas, with his theoretical contributions of the relationship between memoir and power; Francisco Regis Lopes Ramos, exploring the relationship between cultural heritage and consumer society; Slavoj ?i?ek, with the concept of new fencing of common areas; and other authors in the areas of History, Heritage and Education. I use, as a source, official documents present in Iphan files collection in Florianópolis, Santa Catarina, newspapers from 1981, 1989 ? 1991, and the narratives present in the Fortalezas Multimidia CD-Rom.
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Queiroz, Priscilla Régis Cunha de. "Trabalho e cotidiano: produção e comércio de gêneros alimentícios em Fortaleza, no final do XIX e início do século XX." www.teses.ufc.br, 2011. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7713.

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Abstract:
QUEIROZ, Priscilla Régis Cunha de. Trabalho e cotidiano: produção e comércio de gêneros alimentícios em Fortaleza, no final do XIX e início do século XX. 2011. 200f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2011.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-18T14:29:36Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-PRCQUEIROZ.pdf: 7062179 bytes, checksum: a006be8d0a134b71f845a8a61ce76c07 (MD5)
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Neste trabalho, procuramos compreender o comércio e a produção de gêneros alimentícios em Fortaleza, no final do século XIX e início do XX, enfocando como trabalhadores e moradores da cidade relacionavam-se por meio dessas duas vias da vida urbana. Assim, tentamos mostrar algumas das variadas formas em que se desenhou o comércio de alimentos na capital e como os trabalhadores inseriram-se nesse circuito que engendrava diferentes sujeitos, promovendo, por um lado, aproximações e relações de solidariedade, mas, por outro, conflitos e contradições. Para tal empresa, utilizamos uma gama variada de documentos, tais como: livros de registros de firmas, informes publicitários, almanaques, processos crimes, jornais, códigos legislativos e crônicas.
Le sujet de ce travaille c’est le commerce et la production des denrées alimentaires à la ville de Fortaleza entre la fin du XIXe siècle et le début du XXe. L’objetif principal de l’abordage c’est apercevoir les rapports établies entre les travailleurs et les habitants de la ville dans les marché des provisions alimentaire, comme la production et commercialisation de ces genres. Parmi d’autre question, on essaye comprendre comment a été organiser le commerce des denrés alimentaire à ville de Fortaleza et comment s’organisaient les travailleur de ce secteur, ainsi que les relations de solidarité établies entre eux, et même les conflits et contradictions dans les relations entre ces sujets. Pour le développement de la recherché, on à utilisé des sortes variées de documents, telles que: livres d’enregistrement de firmes, communiqué publicitaire, almanachs, procès criminel, journaux, code législatifs et chroniques.
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Ferreira, Gleidiane de Sousa. "Disputas discursivas em torno da violência: crimes sexuais na Fortaleza de inícios do século XX." reponame:Repositório Institucional da UFSC, 2014. https://repositorio.ufsc.br/xmlui/handle/123456789/123219.

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Abstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2014.
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Este trabalho objetiva analisar os discursos produzidos quanto à questão da violência sexual e das condutas sexuais desviantes no âmbito da criminalidade na cidade de Fortaleza durante as primeiras décadas do século XX. Considerando as mudanças sociais, políticas e culturais que estavam em andamento na cidade desde o fim do século XIX, assim como a legislação republicana sobre esse tipo de violência, neste trabalho, busquei problematizar as disputas discursivas sobre as condutas sexuais alvos de intervenção policial e judicial na cidade, e de que modo, se construíram e/ou reforçaram hierarquias de gênero quanto aos temas da violência, da moral e da sexualidade. Para tal, tomei os discursos dos médicos, dos representantes da lei e dos populares que fizeram parte dos processos criminais, como bases para refletir sobre esses temas e sobre as diferentes relações de poder existentes no cotidiano criminal da cidade.

Abstract : This thesis aims to analyze the speeches made on the issue of sexual violence and deviant sexual behaviors under criminality in the city of Fortaleza in the early twentieth century. Considering the social, political and cultural changes that were happening in the city since the late nineteenth century, as well as the Republican legislation about this kind of violence, in this paper, I sought to problematize the discursive disputes about sexual behaviors that are targets for police and judicial intervention in the city, and how, were built and / or strengthened gender hierarchies according to the themes of violence, morality and sexuality. To do this, I took the speeches of doctors, law enforcement officers and folks that were part of criminal cases, as bases to reflect on these issues and the different power relations that were in the criminal life of the city.
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PESSOA, Camylla Alves do Nascimento. "O caranguejo aratu chega à universidade: a história em quadrinhos como estratégia didática na aprendizagem de ciências e na formação de professores." www.teses.ufc.br, 2015. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/12567.

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Abstract:
PESSOA, Camylla Alves do Nascimento. O caranguejo aratu chega à universidade: a história em quadrinhos como estratégia didática na aprendizagem de ciências e na formação de professores. 2015. 177f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-06-03T14:34:26Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_canpessoa.pdf: 2152449 bytes, checksum: 8a74b6e42544ec4f3b483740708c8b1d (MD5)
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This study is in line Education, Curriculum and Teaching, on Axis of Sciences, the Graduate program in Brazilian Education, Federal University of Ceará. This essentially the HQ of the contribution as a teaching strategy in learning scientific concepts in the training of elementary school science teachers. Has the objective to analyze the influence of comics in understanding science concepts and as a teaching strategy in the training of science teachers in the early years of elementary school. The research is characterized by qualitative approach, descriptive and explanatory typology. To collect data, a questionnaire was administered to undergraduates pedagogy course of a public university in the state of Ceará, students of the discipline science education, to understand personal aspects of the design of these students on the HQ and the possibilities of its use in learning of scientific concepts and also diagnose the prior design of future teachers on the characteristics of the mangrove ecosystem. Two focus groups were conducted to identify the possible influence of the comic strip "Mangueando: life in Lama" in the design of undergraduates on the concepts related to mangroves, which also allowed to know the opinion of future teachers about the use of this strategy in Education Superior. Data were analyzed using content analysis based technique Bardin (2011), and took place in three stages: pre-analysis; exploration of the material; the processing of results and interpretation. To analyze the data was chosen category analysis through thematic units of record. Considering the analyzes it can be seen that the HQ has several benefits to the process of teaching and learning, they show the concepts of interesting and entertaining way. Regarding the teaching of science, the advantages of this strategy have been identified to provide the formation of a critical consciousness in readers and also revealed the potential of this resource to introduce concepts and attitudes aimed at preserving the environment. For higher education, student teachers reported positive rich interaction possibilities of this strategy with the learning of scientific concepts. Finally, this study found evidence that the “HQ: Mangueando: life in Lama” contributed to the expansion of the design of future teachers about the mangrove characteristics, which included soil, flora and fauna, which can aid in the preservation of this so valuable ecosystem.
Este estudo se insere na linha de Educação, Currículo e Ensino, no Eixo Ensino de Ciências, do programa de Pós-graduação em Educação Brasileira da Universidade Federal do Ceará-UFC. Trata essencialmente, da contribuição das Histórias em Quadrinhos como estratégia didática na aprendizagem de conceitos científicos na formação de professores de ciências do Ensino Fundamental. Teve por objetivo geral analisar a influência das histórias em quadrinhos na compreensão de conceitos de ciências e como estratégia didática na formação de professores de ciências dos anos iniciais do Ensino Fundamental. A pesquisa caracteriza-se pela abordagem qualitativa, de tipologia descritiva e explicativa. Para coletar os dados, foi aplicado um questionário aos licenciandos do curso de pedagogia de uma universidade pública do estado do Ceará, alunos da disciplina ensino de ciências, para compreender aspectos pessoais da concepção desses discentes sobre as HQ e as possibilidades do seu uso na aprendizagem de conceitos científicos e também, diagnosticar a concepção prévia dos futuros docentes sobre as características do ecossistema manguezal. Foram realizados dois grupos focais buscando identificar a possível influência da HQ “Mangueando: a vida na Lama” na concepção dos licenciandos sobre os conceitos relacionados ao manguezal, o que também possibilitou conhecer a opinião dos futuros professores acerca da utilização dessa estratégia no Ensino Superior. Os dados foram analisados por meio da técnica de análise de conteúdo fundamentada em Bardin (2011), e ocorreu em três etapas: a pré-análise; a exploração do material; o tratamento dos resultados obtidos e interpretação. Considerando as análises realizadas percebeu-se que a HQ apresenta vários benefícios para o processo de ensino e aprendizagem, pois mostra os conceitos de forma interessante e lúdica. No tocante ao ensino de Ciências, foram apontadas as vantagens dessa estratégia em proporcionar a formação de uma consciência crítica nos leitores e também, revelou o potencial desse recurso em apresentar conceitos e atitudes voltados para a preservação do meio ambiente. Para o Ensino Superior, os futuros professores declararam ricas as possibilidades de interação positiva dessa estratégia com a aprendizagem de conceitos científicos. Por fim, esse estudo apontou indícios que a HQ: Mangueando: a vida na Lama contribuiu para a ampliação da concepção dos futuros professores sobre as características do manguezal, que incluiu o solo, a flora e a fauna, o que pode auxiliar na preservação deste tão valioso ecossistema.
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SOUSA, Natália Maia. "Memórias da cidade: representações de Fortaleza no Museu do Ceará." www.teses.ufc.br, 2011. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/6376.

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Abstract:
SOUSA, Natália Maia. Memórias da cidade: representações de Fortaleza no Museu do Ceará. 2011. 155f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2011.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-24T16:56:01Z No. of bitstreams: 1 2011-DIS-NMSOUSA.pdf: 2491869 bytes, checksum: cfc304d35bb137a115e0c88d44bc9d45 (MD5)
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O trabalho analisa as formas de representação de Fortaleza a partir das exposições do Museu do Ceará, instituição localizada no centro histórico da cidade. Parte-se do princípio que os objetos nele expostos expressam traços culturais materiais e imateriais da sociedade, motivando reflexões sobre o passado e o presente. A pesquisa foi realizada por meio de levantamento bibliográfico, observação das exposições e análise das falas dos monitores e dos responsáveis pela direção da instituição. Realizou-se, ainda, um recorte dentro da atual exposição de longa duração, priorizando o módulo Fortaleza: imagens da cidade, pois este apresenta objetos relacionados especificamente à história da cidade. Percebe-se que Fortaleza aparece representada nesta instituição a partir de fragmentos de diversos períodos de sua história e que os objetos expostos são de forte marca simbólica na cultura urbana local. Por meio da análise do discurso historiográfico construído por meio dos objetos expostos foi possível perceber quais elementos são considerados como representativos da memória, da história e da identidade de Fortaleza. Percebe-se que no Museu do Ceará esses elementos referem-se tanto a estrutura urbanística da cidade quanto às histórias coletivas nela vivenciada. Tem-se representado, por exemplo, seus “lugares de memória”; o espaço urbano como fator de distinção social; as mudanças do ordenamento urbano da cidade com vistas a denotar uma imagem ligada ao ideal de progresso e modernidade e a caracterização, em certa medida homogênea, do tipo fortalezense como identificado com o humor e a irreverência. Representa-se na instituição tanto elementos materiais, quanto elementos ligados ao imaginário, em reconhecimento que tanto um quanto o outro fazem parte da construção da memória da cidade.
El trabajo analiza las formas de representación de Fortaleza a partir de las exposiciones de Museo de Ceará, institución ubicada en el casco antiguo de la ciudad. Parte del principio que los objetos en él expuestos expresan rasgos culturales materiales e inmateriales de la sociedad, motivando reflexión sobre el pasado y el presente. La encuesta fue realizada por medio de levantamiento bibliográfico, observación de las exposiciones y análisis de las hablas de los monitores y de los responsables por la dirección de la institución. Todavía se realizó un recorte dentro de la actual exposición de larga duración, priorizando el módulo Fortaleza: imagens da cidade, pues este presenta objetos relacionados específicamente a la historia de la ciudad. Se percibe que Fortaleza aparece representada en esta institución a partir de fragmentos de diversos períodos de su historia y que los objetos expuestos son de fuerte marca simbólica en la cultura urbana local. Por medio del análisis del discurso historiográfico construido por medio de los objetos expuestos fue posible percibir cuales elementos son considerados como representativos de la memoria, de la historia y de la identidad de Fortaleza. Se percibe que en Museo de Ceará esos elementos se refieren tanto a estructura urbanística de la ciudad como a las historias colectivas en ella vividas. Se ha representado, por ejemplo, sus “lugares de memoria”; el espacio urbano como factor de distinción social; las mudanzas del ordenamiento urbano de la ciudad con vistas a denotar una imagen ligada al ideal de progreso y modernidad y la caracterización, en cierta medida homogénea, del tipo fortalezense como identificado con el humor y la irreverencia. Se representa en la institución tanto elementos materiales, como elementos ligados al imaginario, en reconocimiento que tanto uno como otro hacen parte de la construcción de la memoria de la ciudad.
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BEZERRA, Ari Feijó. "Reestruturação produtiva e qualificação profissional: história, caminhos e o papel da educação no Banco do Brasil." http://www.teses.ufc.br, 2006. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3335.

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Abstract:
BEZERRA, Ari Feijó. Reestruturação produtiva e qualificação profissional: história, caminhos e o papel da educação no Banco do Brasil. 2006. 111f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006.
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In this work we try to treat, inside of the subject professional qualification, the role of the education in the state-owned company “Banco do Brasil”, face to the reorganizations of the capital, from the transistion of the military dictatorship until the present time. The professional formation, inside of the education, englobe the processes that allow the human being to acquire and to develop knowledge that involve theories and techniques related to the production of goods and services, independent of this process to happen in the schools or the companies. The Brazilian professional education is organized parallel to the school system and encloses, beyond the preparation for the work market, the proper formation of the worker for the exercise of its functions in the work environment. Facing the changes of the capital, from the economic opening and of the presidential successions that determine the nomination in the state and ministries, we made a research of the role of the education in this company of mixing economy - however taking care of to the public yearnings of citizens (government, customers and employees), together with the private necessities of its customers and shareholders.
Neste trabalho procuramos abordar, dentro do tema qualificação profissional, o papel da educação na empresa estatal Banco do Brasil, face às reestruturações do capital, a partir da transição da ditadura militar até a atualidade. A educação profissional brasileira se organiza paralelamente a do sistema escolar e abrange, além da preparação para o mercado de trabalho, a própria formação do trabalhador para o exercício de suas funções no ambiente de trabalho. A formação profissional, dentro da educação, engloba os processos que permitem ao ser humano adquirir e desenvolver conhecimentos que envolvem teorias e técnicas relacionadas à produção de bens e serviços, independente desse processo acontecer nas escolas ou nas empresas. Diante das mudanças do capital – histórias e caminhos - a partir da abertura econômica e das sucessões presidenciais, que determinam as nomeações nos ministérios e estatais, procuramos pesquisar qual o papel da educação nessa empresa de economia mista - ora procurando cumprir sua função pública, ora pretendendo atender às metas e aos anseios privados.
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MENDES, Eluziane Gonzaga. "História da formação do pensamento geográfico cearense: entre o saber, o conhecimento científico e a docência (1887-1947)." www.teses.ufc.br, 2012. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7621.

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Abstract:
MENDES, Eluziane Gonzaga. História da formação do pensamento geográfico cearense: entre o saber, o conhecimento científico e a docência (1887-1947). 2012. 364f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2012.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-11T16:55:47Z No. of bitstreams: 1 2012-TESE-EGMENDES.pdf: 8716855 bytes, checksum: 4fb9e9509bc9fb570838b10ac14883cd (MD5)
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Analyze the contribution of Historical Geographic Anthropological Institute, and its intellectuals in the construction of cearense Geography, understanding its influence to the formation of this knowledge as knowing: educational, scientific and academic was the main aim of the thesis. The time scale was given starting from 1887, date of implementation of the Institute of Ceará until the decade of 1947, with the foundation of Geographic college degree, Philosophy Catholic College of Ceará, responsible for teacher’s formation to secondary education. Other institutions were fundamental for teacher’s formation to Geography, such as Liceu of Ceará, Escola Normal and Prainha Seminar, besides private and public schools, which contributed to the constitution of a basic curriculum to this subject. The creation period of the Ceará Institute occurred when in Brazil lived up effervescence of cultural, scientific and literary institutions creation. Fortaleza city and the institute intellectuals took part of this context. We identified, by reading trajectory of these scholars, those who were prominent in scientific and educational written Geography, thus it is highlighted: The Pompeu family, among the several naturalists and researchers of that period. We made use of historiographical methodology with the collection and analysis of primary and secondary sources, as: digital and printed documents, manuscripts, requests, rare books and the Institute of Ceará Magazines - RIC, the latter considered the main source and the contribution for formation and systematization of the cearense geographic knowledge. Several findings could be retreated with the thesis development, among these, understand that although the cearense Geography, between the end of the century XIX and mid-century XX, being linked to the thought of the great centers, following trends of geographic Positivism, Determinism and Possibilism, coming from France and Germany, already presented among the local scientific institutions the formation of endogenous knowledge, broadcast through scientific magazines and through textbooks. In this sense, the analysis of rare books of school geography, revealed the existence of the same line of thinking and writing between scientific knowledge produced at the time and the knowledge taken into schools. It was also revealed, in the research, the search of the scholars when proving assumptions, which could support, theoretically, the origin and identity of Ceará, cultivating the intention of writing the “official” history and geography. It was verified that the school geography assumed functions linked to the historical reality of the country, as the formation of nationality, taken into schools through books and speeches of the teachers. It was knowledge transposed of the science world to school, and despite the contingent and popularization scientific knowledge by didactic materials, until the mid-fifties, the geography teaching was based on memorization of concepts and designations. The teachers trained in this period kept reproducing in school institutions the principles of a traditional and classical education. Ultimately, we understand that weave the trajectory of Geography of Ceará was an opportunity of unveiling this science, of its scientific importance in the local education history and in formation of Brazilian Geography.
Analisar a contribuição do Instituto Histórico, Geográfico e Antropológico e de seus intelectuais na construção da Geografia cearense, compreendendo sua influência para formação desse conhecimento como saber: escolar, científico e acadêmico foi o principal objetivo da tese. A escala temporal deu-se a partir de 1887, data de implantação do Instituto do Ceará à década de 1947, com a fundação do curso superior de Geografia, da Faculdade Católica de Filosofia do Ceará, responsável pela formação de professores para o ensino secundário. Outras instituições foram fundamentais na formação de professores para a Geografia, como o Liceu do Ceará, Escola Normal e o Seminário da Prainha, além de escolas públicas e privadas que contribuíram para constituição de um currículo básico para essa disciplina. O período de criação do Instituto do Ceará ocorreu quando no Brasil vivia-se a efervescência de criações de instituições culturais, científicas e literárias. A cidade de Fortaleza e os intelectuais do Instituto fizeram parte deste contexto. Identificamos, pela leitura de trajetórias desses estudiosos, aqueles que foram proeminentes na escrita da Geografia científica e escolar, assim destacamos: a família Pompeu, dentre os diversos naturalistas e pesquisadores da época. Utilizamos a metodologia historiográfica com a coleta e análise de fontes primárias e secundárias como: documentos digitais e impressos, manuscritos, solicitações, obras raras e as Revistas do Instituto do Ceará - RIC, estas consideradas como a principal fonte e contribuição para formação e sistematização do conhecimento geográfico cearense. Diversas constatações puderam ser retiradas com o desenvolvimento da tese, dentre estas, compreender que apesar da Geografia cearense, entre o final do século XIX a meados do século XX, estar vinculada ao pensamento dos grandes centros, acompanhando as tendências do Positivismo, Determinismo e Possibilismo geográfico, oriundos da França e Alemanha, já havia entre as instituições científicas locais a formação de um conhecimento endógeno, difundido pelas revistas científicas e pelos livros escolares. Neste sentido, a análise de livros raros de geografia escolar, revelou a existência de uma mesma linha de pensamento e escrita entre o saber científico produzido na época e o saber levado as escolas. Revelou-se ainda, na pesquisa, a busca dos estudiosos em comprovar os pressupostos que pudessem sustentar, teoricamente, as origens e identidade do Ceará, cultivando a intenção de escrever a história e a geografia “oficial”. Verificamos que a geografia escolar assumiu funções atrelada a realidade histórica do país, como a formação da nacionalidade, levada as escolas pelos livros e discursos dos professores. Foi um saber transposto do mundo da ciência para a escola, e apesar da contingente popularização dos saberes científicos pelos materiais didáticos, até meados dos anos cinquenta, o ensino da geografia era baseado na memorização de conceitos e denominações. Os professores formados nesse período continuaram reproduzindo nas instituições escolares os princípios de uma educação tradicional e clássica. Enfim, compreendemos que tecer a trajetória da Geografia no Ceará foi uma oportunidade de desvelamento dessa ciência, de sua importância científica na história da educação local e na formação da Geografia brasileira.
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Pinto, José Aloísio Martins [UNESP]. "Brasil soviético?! Nunca: anticomunismo e Estado autoritário no jornal católico “O Nordeste” (Fortaleza/CE, 1930 – 1945)." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2012. http://hdl.handle.net/11449/103154.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-08-24Bitstream added on 2014-06-13T18:43:45Z : No. of bitstreams: 1 pinto_jam_dr_assis.pdf: 2058048 bytes, checksum: 9df657a116701f0b7bb5f80a2eed5629 (MD5)
Analisa-se a militância anticomunista do jornal O Nordeste na cidade de Fortaleza/CE, entre 1930 e 1945. Fundado em 1922, sob os auspícios da Arquidiocese de Fortaleza, o periódico, a despeito de conceituar a República, oriunda da Constituição de 1891, de liberal e ateia, mostrava-se defensor intransigente da ordem. Adepto das diretrizes ultramontanas, o órgão empenhava-se em destruir as “forças do mal”: o comunismo, o laicismo, o liberalismo, o judaísmo, os hábitos da Modernidade etc. À vista disso, examina-se o anticomunismo nas páginas d’O Nordeste, focalizando: a tentativa do jornal de ser o organizador coletivo da sociedade civil fortalezense; o processo de formação das imagens que caracterizavam o comunismo; o apoio veemente do periódico à Revolução de 1930 e à ditadura do Estado Novo getulista; as orientações do órgão ao eleitorado católico, incluso o primordial voto feminino, para sufragar os candidatos da Liga Eleitoral Católica (LEC) e do Partido Republicano Progressista (PRP); as funções de partido político exercidas pelo O Nordeste nas eleições de 1933 a 1936 e o clamor que fazia, independentemente da conjuntura, pela instalação urgente de um “Estado forte” no Brasil com Getúlio Vargas à frente
This study analyses the militant anti-Communism of the newspaper O Nordeste (The Northeast) in Fortaleza / CE, between 1930 and 1945. Founded in 1922, under the auspices of the Archdiocese of Fortaleza, the periodical, despite portraying the Republic created by the 1891 Constitution as liberal and atheist, was an adamant defender of the established order. Adept with ultramontane guidelines, the agency strove to destroy the “forces of evil: communism, secularism, liberalism, Judaism, modern lifestyles and so on. In view of this, anti-communism in the pages of O Nordeste is examined, focusing on: the newspaper's attempt to be the collective organizer of civil society in Fortaleza, the process of forming images characterizing communism; the journal’s vehement support of both the 1930 Revolution and the Estado Novo (New State) dictatorship of Getúlio Vargas; the guidelines of the Catholic electoral body, including the first female vote, to support the candidates of the Catholic Electoral League (LEC) and the Progressive Republican Party (PRP); the functions of a political party exercised by O Nordeste in the 1933 to 1936 elections and the outcry it made, regardless of the juncture, for the urgent installation of a strong state in Brazil led by Getúlio Vargas
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Menezes, Patricia. "Fortaleza de ônibus: quebra-quebra, lock-out e liberação na construção do serviço de transporte coletivo de passageiros entre 1945 e 1960." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2009. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3009.

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Abstract:
MENEZES, Patricia. Fortaleza de ônibus: quebra-quebra, lock-out e liberação na construção do serviço de transporte coletivo de passageiros entre 1945 e 1960. 2009. 244 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2009.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T14:26:44Z No. of bitstreams: 1 2009_Dis_PMenezes.pdf: 9548339 bytes, checksum: 29a145cd86f43d79dedae117b5941238 (MD5)
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This paper aims to rebuild the process of consolidation of public transportation system with buses in Fortaleza, from 1945 to 1960. It focus on the years after trolley cars stopped to circulate in Fortaleza, in the late days of 1947, highlighting the transformations in the city and the conditions of public mobility in the 1950’s. On a time of city growth and diversification of urban experiences, it shows the first days of social groups related to public transportation, with their methods in the struggle that happened with the attempts to normalize the service offered to the population of the city.
Este trabalho pretende reconstruir o processo de formação do sistema de transporte coletivo de passageiros realizado por ônibus em Fortaleza entre 1945 a 1960. O estudo compreende os anos posteriores à retirada de circulação dos bondes elétricos da Ceará Light, no final do ano de 1947, assinalando as transformações da cidade e as condições da mobilidade pública no decorrer dos anos de 1950. Num universo de ampliação de territórios e de diversificação das experiências urbanas, a narrativa percorre a constituição recíproca dos grupos sociais ligados ao transporte, percorrendo seus discursos e suas práticas políticas nos conflitos que envolveram as tentativas de normalização do serviço.
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Costa, Mario Sergio Barbosa. "Memória social em Fortaleza: reflexões sobre Parangaba." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2011. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/26899.

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Abstract:
COSTA, Mario Sergio Barbosa. Memória social em Fortaleza: reflexões sobre Parangaba. 2011. 106f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2011.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-10-24T11:33:24Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_msbcosta.pdf: 2942120 bytes, checksum: 4d88ee4ea571e69f6b66077e561df47b (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-10-27T17:52:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_msbcosta.pdf: 2942120 bytes, checksum: 4d88ee4ea571e69f6b66077e561df47b (MD5)
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This work aims at understanding the processes of construction of social memory and interventions in the traditional urban neighborhood Parangaba, located in the southwest of Fortaleza. First, however, the author makes some considerations about the methodology employed in research work. After the historical reconstruction is performed in the neighborhood, addressing moments ranging from the ancient Indian village in the district today. Here, the focus of analysis is the social and collective memory of individuals and its relation to space and time. The next step was to build understanding of the processes represented by the memory of the old buildings of the site and the dilemmas or "conflicts" arising from the dichotomy upgrade / maintain. Finally, there is a brief analysis of urban interventions put into practice in place and some of the ambiguous character they play in redefining and uses of space, as well as important factors for the emergence of new social actors.
O presente trabalho tem por objetivo a compreensão dos processos de construção da memória social e intervenções urbanas no tradicional bairro de Parangaba, localizado na zona sudoeste de Fortaleza. Primeiramente, contudo, o autor faz algumas considerações sobre a metodologia empregada no trabalho de pesquisa. Depois é realizada a reconstituição histórica do bairro, abordando momentos que abrangem desde a antiga aldeia indígena ao bairro atual. A seguir, o foco de análise é a memória social e coletiva dos indivíduos e sua relação com o espaço e o tempo. O próximo passo foi a compreensão dos processos de construção da memória representados por meio das antigas edificações do local e os dilemas ou “conflitos” oriundos da dicotomia modernizar/preservar. Por fim, é feita uma breve análise das intervenções urbanas postas em pratica no lugar e um pouco do caráter ambíguo que elas assumem na redefinição e usos do espaço, bem como fatores preponderantes para ao surgimento de novos atores sociais.
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Pinto, José Aloísio Martins. "Brasil soviético?! Nunca : anticomunismo e Estado autoritário no jornal católico "O Nordeste" (Fortaleza/CE, 1930 - 1945) /." Assis : [s.n.], 2012. http://hdl.handle.net/11449/103154.

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Abstract:
Orientador: Áureo Busetto
Banca: Adelaide Maria Gonçalves Pereira
Banca: Angelo Aparecido Priori
Banca: Paulo Henrique Martinez
Banca: José Luiz Bendicho Beired
Resumo: Analisa-se a militância anticomunista do jornal O Nordeste na cidade de Fortaleza/CE, entre 1930 e 1945. Fundado em 1922, sob os auspícios da Arquidiocese de Fortaleza, o periódico, a despeito de conceituar a República, oriunda da Constituição de 1891, de liberal e ateia, mostrava-se defensor intransigente da ordem. Adepto das diretrizes ultramontanas, o órgão empenhava-se em destruir as "forças do mal": o comunismo, o laicismo, o liberalismo, o judaísmo, os hábitos da Modernidade etc. À vista disso, examina-se o anticomunismo nas páginas d'O Nordeste, focalizando: a tentativa do jornal de ser o organizador coletivo da sociedade civil fortalezense; o processo de formação das imagens que caracterizavam o comunismo; o apoio veemente do periódico à Revolução de 1930 e à ditadura do Estado Novo getulista; as orientações do órgão ao eleitorado católico, incluso o primordial voto feminino, para sufragar os candidatos da Liga Eleitoral Católica (LEC) e do Partido Republicano Progressista (PRP); as funções de partido político exercidas pelo O Nordeste nas eleições de 1933 a 1936 e o clamor que fazia, independentemente da conjuntura, pela instalação urgente de um "Estado forte" no Brasil com Getúlio Vargas à frente
Abstract: This study analyses the militant anti-Communism of the newspaper O Nordeste (The Northeast) in Fortaleza / CE, between 1930 and 1945. Founded in 1922, under the auspices of the Archdiocese of Fortaleza, the periodical, despite portraying the Republic created by the 1891 Constitution as liberal and atheist, was an adamant defender of the established order. Adept with ultramontane guidelines, the agency strove to destroy the "forces of evil": communism, secularism, liberalism, Judaism, modern lifestyles and so on. In view of this, anti-communism in the pages of O Nordeste is examined, focusing on: the newspaper's attempt to be the collective organizer of civil society in Fortaleza, the process of forming images characterizing communism; the journal's vehement support of both the 1930 Revolution and the Estado Novo (New State) dictatorship of Getúlio Vargas; the guidelines of the Catholic electoral body, including the first female vote, to support the candidates of the Catholic Electoral League (LEC) and the Progressive Republican Party (PRP); the functions of a political party exercised by O Nordeste in the 1933 to 1936 elections and the outcry it made, regardless of the juncture, for the urgent installation of a "strong state" in Brazil led by Getúlio Vargas
Doutor
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MACHADO, Gilberto Andrade. "Calidoscópio: experiências de artistas-professores como eixo para uma história do ensino de artes plásticas em Fortaleza." http://www.teses.ufc.br, 2008. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3314.

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Abstract:
MACHADO, Gilberto Andrade. Calidoscópio: experiências de artistas-professores como eixo para uma história do ensino de artes plásticas em Fortaleza. 2008. 169 f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2008.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-04T16:37:50Z No. of bitstreams: 1 2008_Tese_GAMachado.pdf: 4814155 bytes, checksum: ef7fdc799ac09ae9d4ea99ebddf7560a (MD5)
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Made available in DSpace on 2012-07-18T13:28:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_Tese_GAMachado.pdf: 4814155 bytes, checksum: ef7fdc799ac09ae9d4ea99ebddf7560a (MD5) Previous issue date: 2008
The objective of this paper is to trace the history of the teaching of plastic arts in Fortaleza, taking into account the experience of some plastic artists who became teachers. We have opted for a time span which starts with the creation of the Plastic Arts Society of Ceará (SCAP), and ends in 2005 with the graduation of the first plastic artists from a public institution in Fortaleza. Our main goal was to investigate the meaning the plastic artists conferred to their teaching experience. It was our interest to identify some of the venues for the vocational training of plastic artists in Fortaleza; to learn how these artists perceived the act of teaching/learning arts; how they dealt with family and personal expectations on the artistic career, especially, how other knowledge of his social and political practice have incorporated to the teaching activity. In order to reach such objectives, we made use of oral history as a methodological resource by interviewing ten artists whose narratives are the main axis that support our historiographic organization. These narratives allow us to know how the cities were in the period of study, the social-cultural opportunities to which they had access and the school context when the artists started as students. The eager wish for a career training school for plastic artists in Fortaleza has been suppressed for several generations since the 1950´s, but it has been carried out in the early 2000´s. In the meantime, several attempts for a school have been allocated in public and private institutions, with the participation of the most experienced artists who discussed a model for teaching arts. We got to the conclusion that the present challenge for the plastic arts schools is to set goals for the training of an artist, where the career through education is not compulsory. For this, it is essential that the plastic artist who wishes to become a teacher be guided to produce more consistent reflection on his aesthetic experience. Knowing how to articulate with managers, coordinators and other teachers at the formal school, perhaps is the greatest challenge for the artist who proposes to be a teacher.
Esta pesquisa tem como objetivo organizar uma história do ensino das artes plásticas em Fortaleza a partir da experiência de alguns artistas plásticos que se tornaram professores. Optamos por um recorte temporal que se inicia em 1944 com a criação da Sociedade Cearense de Artes Plásticas (SCAP), e termina em 2005 com a formatura dos primeiros artistas plásticos graduados numa instituição pública de Fortaleza. Nosso objetivo principal foi investigar o significado que os artistas plásticos conferiam às suas experiências docentes. Interessava-nos identificar alguns espaços de formação de artistas plásticos em Fortaleza; saber como esses artistas percebiam o ato de ensinar/aprender artes; como lidavam com as expectativas pessoais e familiares sobre a profissão artística, sobretudo, como outros saberes de sua práxis social e política se incorporavam à prática docente. Para alcançar tais objetivos, trabalhamos a história oral como recurso metodológico, entrevistando dez artistas cujas narrativas são o eixo principal que sustentam nossa organização historiográfica. Estas narrativas nos permitem conhecer como era a cidade no período estudado, as oportunidades socioculturais que lhes eram acessíveis e os contextos escolares nos quais os artistas se iniciaram como alunos. O desejo por uma escola de formação profissionalizante para artistas plásticos em Fortaleza foi acalentado por várias gerações desde a década de 1950, e se consolidou no início dos anos 2000. Nesse ínterim, várias tentativas de escola foram alocadas em instituições públicas e privadas com a participação de artistas mais experientes que discutiam um modelo de ensino de arte. Constatamos que o desafio atual para as escolas de artes plásticas é definir rumos para a formação do artista, nos quais a profissionalização via educação não seja compulsória. Para isso é fundamental que o artista plástico que deseja ser professor seja orientado para produzir reflexões mais consistentes sobre suas experiências estéticas. Saber articular tais experiências com os gerentes, coordenadores e demais professores da escola formal, talvez seja o maior desafio para o artista que se propõe a ser professor.
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Costa, Paulo Marcelo Cambraia da. "Na ilharga da Fortaleza, logo ali na Beira, lá tem o regatão: os significados dos regatões na vida do Amapá - 1945 a 1970." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2007. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12988.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paulo Costa.pdf: 19161926 bytes, checksum: 86cd40cb849a781cfa5922a4715c8722 (MD5) Previous issue date: 2007-05-17
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
Beginning with the naming of the first governor of the Federal Territory of Amapá in 1943, Captain Janary Gentil Nunes, the local style of life was systematically disrespected by that government and by the succeeding governments during the period between 1945 and 1970, stamped by an idea of progress for the region based on a network of highways despite the existing waterways by means of its rivers the dominant facet of life in the region. Such political disdain generated tension between the officially adopted political speech - prioritizing and expanding road construction and the lifestyle of the Amapaenses whose experience and survival were drawn from the rivers. It is within this context that this Master's Dissertation presents a study about the river-water lifestyle and the regatões, the commercializing boat culture that supplied varied goods to the city of Macapá, capital of the Territory. It will demonstrate as well that the rivers were fundamental for the regatões, not only affecting the trading and commercial business, but also in relation to the living experience which transformed itself into the essence of the people of the region. In the study of this specific lifestyle - the regatões, the use of oral documentation in the form of interviews with people directly involved provides evidence of the problematizing of life style of those who anchored their canoes at the Doca do Canal do Igarapé da Fortaleza de São José de Macapá, in opposition to the intention of the territorial governors of building land-based roads. In this manner, a comprehension of the lifestyle of various of the regatão people was undertaken not out of a nostalgic sense of a lost time, but as a means of identifying the tensions and extant contradictions between the governmentally adopted discourse and the ways of life that were occurring facing the changes in the Territory of Amapá at that time
A partir da nomeação do primeiro governador do Território Federal do Amapá, Capitão Janary Gentil Nunes, em 1943, o modo de vida local foi sistematicamente desconsiderado por seu governo e pelos governantes que o sucederam no período compreendido entre 1945 e 1970, balizado pela idéia de progresso para a região baseada na construção de uma malha rodoviária em desprezo às hidrovias existentes a grande marca da vida regional através de seus rios. Tal desdém político gerou tensão entre o discurso oficial adotado que priorizava e engrandecia a construção de estradas contra o modo de vida local dos amapaenses que retiravam dos rios sua vivência e sobrevivência. Diante deste contexto, esta Dissertação de Mestrado apresenta um estudo sobre o modo de vida marítimo-fluvial e a cultura material dos regatões que comercializavam e abasteciam com gêneros variados a cidade de Macapá capital do então Território. Demonstra, outrossim, que para os regatões os rios eram fundamentais não apenas no tocante às trocas e negociações comerciais, mas também em relação às experiências vividas que se traduzem na essência dos homens da região. No estudo de um modo de vida específico o dos regatões, a utilização de documentação oral foi evidenciada através da problematização do modo de vida dos sujeitos que fundeavam suas canoas na Doca do Canal do Igarapé da Fortaleza de São José de Macapá, em oposição à intenção dos governantes territoriais em construir estradas de rodagem. Desta forma, o entendimento do modo de vida de alguns regatões foi desenvolvido não com um sentido nostálgico e perdido no tempo, mas como uma forma de identificação da tensão e da contradição existente entre o discurso governamental adotado e as formas de viver que ocorriam frente às mudanças que aconteciam no Território do Amapá naquele momento
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Almeida, Luciana Andrade de. "Os sentidos das aparências: invenção do corpo feminino em Fortaleza (1900-1959)." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2016. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12913.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Andrade de Almeida.pdf: 53477216 bytes, checksum: 2c8384b4b769daba2dee2a5485a9d636 (MD5) Previous issue date: 2016-03-07
Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de São Paulo
In the early twentieth century, the city of Fortaleza wanted to be modern and developed, such as Rio de Janeiro or even Paris. Shops, services and people expressed this desire in a cultural, social and sensitive movement that also models the bodies. The visibility and the trial of appearances become more stringent while new freedoms, questions and speeches are invented. Fortaleza is contextualized in a circuit of practices, values and products related to the body aesthetics in the country, with its particularities, and not just general characteristics observed in other Brazilian cities at that time. A reflection about the modernity in the city necessarily requires this understanding of body condition. In the city, body patterns and appearances are articulated, as well born and well-nourished women or slaughtered sertanejos arriving in Fortaleza. In newspapers, magazines, advertisements, almanacs, albums, literature and memoir reports analyzed, the themes of beauty and ugliness become increasingly relevant and indicate concerns, feelings and tensions unknown until then. The female body gradually becomes the center of the problems - not only medical and aesthetic but linked to issues such as personality and social place. Cultural and historical production of notions of beauty and ugliness is therefore the main topic of the thesis, which seeks to historicize the specificities and complexities of the female body invention in Fortaleza, mobilizing the relationship between beauty and ugliness. It is proposed to investigate that urban dynamic forms in Fortaleza would have favored the emergence of a set of practices, products, wishes and circulation of ideas that affect the bodies and produce the notions of beauty and ugliness. A second axis which crosses the first is the assumption that beauty and ugliness were not limited to what you saw, trying to realize the construction of the sense of the appearances convening elements from the sensitive and the subjectivities
Nas primeiras décadas do século XX, a cidade de Fortaleza cultivava o desejo de ser moderna e desenvolvida, tal como o Rio de Janeiro ou mesmo Paris. Comércios, serviços e as pessoas expressavam essa vontade em um movimento cultural, social e sensível que igualmente modela os corpos. Os olhares sobre eles e as aparências se tornam mais rigorosos ao mesmo tempo que novas liberdades, contrições e discursos são inventados. Fortaleza se contextualiza em um circuito de práticas, valores e produtos ligados à estética corporal no País, com suas particularidades, e não apenas características gerais observadas em outras cidades brasileiras naquele momento. O aprofundamento das questões ligadas à modernidade passa necessariamente pelo entendimento da condição corporal, e é na cidade que convivem vários modelos de corpo e de aparências, seja o das mulheres bem nascidas e bem nutridas ou dos sertanejos emagrecidos que fogem da seca e chegam a Fortaleza. Nos jornais, revistas, propagandas, almanaques, álbuns de vistas, na literatura e nos relatos de memorialistas analisados, os temas do embelezamento e da fealdade se tornam cada vez mais pertinentes e indicam preocupações, sentimentos e tensões desconhecidos até então. O corpo se torna progressivamente o centro dos problemas não somente médicos e estéticos, mas ligados a questões como a personalidade e o lugar social de cada um. A produção cultural e histórica das noções de beleza e feiura constitui, portanto, o tema principal da tese, que busca historicizar as especificidades e complexidades da invenção do corpo feminino em Fortaleza, mobilizando as relações entre beleza e fealdade. Interessa investigar de que formas as dinâmicas urbanas em Fortaleza teriam favorecido o aparecimento de um conjunto de práticas, produtos, desejos e circulações de ideias que afetaram os corpos e produziram as noções de beleza e feiura. Um segundo eixo, que atravessa o primeiro, é a suposição de que beleza e fealdade não se atinham ao que se via, procurando perceber na construção dos sentidos das aparências a convocação de elementos da ordem do sensível e das subjetividades
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BARRETO, Diva Rodrigues Daltro. "Luta por invisibilidade ou reconhecimento? um estudo sobre a história de vida de acompanhantes de luxo." www.teses.ufc.br, 2014. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7743.

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Abstract:
BARRETO, Diva Rodrigues Daltro. Luta por invisibilidade ou reconhecimento? um estudo sobre a história de vida de acompanhantes de luxo. 2014. 136f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Psicologia, Fortaleza (CE), 2014
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-21T13:48:05Z No. of bitstreams: 1 2014-DIS-DRDBARRETO.pdf: 1478991 bytes, checksum: 22ddefb812262ae74e6d249176627755 (MD5)
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O objetivo dessa dissertação de mestrado foi realizar um estudo sobre a história de vida de duas acompanhantes de luxo, mulheres que encontraram no mercado do sexo o meio para ganharem dinheiro e assim administrar suas vidas. Para isso, analisamos as narrativas de história de vida de duas acompanhantes, Mara (nome fictício) e Letícia (nome de batismo), buscando a partir de suas narrativas, entender como foram suas vidas, quais os percalços que passaram até tornarem-se quem são nesse momento, como aconteceu o conflituoso processo de (re)construção de suas identidades, quais os personagens que representaram e representam em suas vidas, quais metamorfoses suas identidades sofreram. Atrelada a essa investigação, buscou-se, a partir do referencial teórico de autores que discutem e dialogam com a proposta de uma Psicologia Social Crítica, analisar criticamente as histórias por elas contadas. Entre os principais autores utilizados destacam-se Ciampa (1987), com sua teoria da identidade-metamorfose, atualizada recentemente por Lima (2010); Honneth (2011, 2003), e sua discussão sobre Invisibilidade e Reconhecimento e Becker (2008). Nas análises das entrevistas ficou evidente que, embora ocupando um espaço social diferenciado frente as demais profissionais do sexo, essas mulheres ainda sofrem preconceito e estigmatização social por representarem a personagem acompanhante de luxo. Do mesmo modo, evidenciamos as diferentes representações dessa personagem para Mara e Letícia, a primeira vivendo a acompanhante de luxo de uma forma invisível, negociando esta com suas outras personagens e gerenciando sua vida na base do segredo, a segunda, por outro lado, representa a personagem acompanhante de luxo de uma forma explícita, de modo a articulá-la com suas outras personagens e lutar por reconhecimento de sua profissão. Letícia busca o reconhecimento da sua identidade e luta pelo direito de ser reconhecida dignamente como uma mulher trabalhadora, autônoma, que tem o direito de utilizar seu corpo da forma como bem quiser. As narrativas de história de vida de Mara e Letícia evidenciaram, além das dificuldades e alegrias de suas atuações enquanto acompanhantes de luxo, uma mundo que embora seja muito lucrativo e mobilize mulheres, mercado de moda, gastronomia, viagens, cirurgias plásticas etc., ainda é pouco (re)conhecida na esfera pública. Do mesmo modo, as narrativas ensinam que embora possamos representar determinadas personagens que garantem nosso acesso a bens de consumo e estabilidade financeira isso não significa que desejemos o reconhecimento dessa representação e a integremos a nossa identidade.
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Ferreira, Luciana de Moura. "A Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza: acolhimento de enfermos e educação para a saúde pública (1861-1889)." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24235.

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Abstract:
FERREIRA, Luciana de Moura. A Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza: acolhimento de enfermos e educação para a saúde pública (1861-1889). 2017. 128f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-07-10T13:18:20Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_lmferreira.pdf: 1120342 bytes, checksum: b5e060d897613c0282aeb6b639521ef2 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-07-25T11:40:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_tese_lmferreira.pdf: 1120342 bytes, checksum: b5e060d897613c0282aeb6b639521ef2 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-07-25T11:40:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_tese_lmferreira.pdf: 1120342 bytes, checksum: b5e060d897613c0282aeb6b639521ef2 (MD5) Previous issue date: 2017
The Institution of the Holy House of Mercy was born in Portugal in the fifteenth century, initially founded by lay people and a Trinitarian friar, aimed at providing material and spiritual help to those in need. Later during the Portuguese colonization in Brazil, the model of the Santa Casa brotherhood was adopted as an instrument of diffusion of the power of Portugal in relation to Brazil. These institutions were governed by the Catholic church that received funds for the maintenance of hospitals and the Misericórdias. Therefore, with this thesis we propose to discuss the ideology and educational model of the institution of Santa Casa de Misericórdia in Brazil, especially highlighting Misericórdia de Fortaleza. After all, while this model of educational welfare institution was implanted in Brazil during the colonial period, Misericórdia de Fortaleza was founded during the imperial period (1861), and followed educational paths of assistance different from the models implanted during the colonial period. Taking into account that in the second half of the nineteenth century, Ceará was hit by droughts and epidemics that increased social deprivation, it becomes necessary to understand the educational action promoted by this institution on the body and soul of the inhabitants in the city of Fortaleza-CE. Finally, in this thesis we propose to analyze the process of forming a hospital medical care mentality, in the city of Fortaleza, in the passage from the nineteenth century to the twentieth century, seeking to understand how the Holy House of Mercy in Fortaleza combined the charity present in the constitution of this Institution with the medical knowledge in force during the study period. We call attention to the process of medicalization, which was established in Santa Casa de Misericórdia, thus creating a relationship between charity and medical practice. To that end, we analyze the specificities of hospital care in Ceará, as well as the indications of medical care with the underprivileged, focusing on the city of Fortaleza, in the final period of the Empire and the first years of the Republic. Finally, the article highlights the role of charity in the training course of hospital care in Ceará.
A Instituição da Santa Casa de Misericórdia nasceu em Portugal, no século XV, inicialmente fundada por leigos e por um frade Trinitário, tinha como objetivo fornecer auxílio material e espiritual aos necessitados. Mais tarde durante a colonização portuguesa no Brasil, o modelo da irmandade da Santa Casa foi adotado como instrumento de difusão do poder de Portugal em relação ao Brasil. Essas instituições eram regidas pela igreja católica que recebia verbas para a manutenção de hospitais e às Misericórdias. Portanto, com essa tese nos propomos discutir a ideologia e o modelo educacional da instituição da Santa Casa de Misericórdia no Brasil, destacando especialmente a Misericórdia de Fortaleza. Afinal, enquanto esse modelo de instituição assistencialista educacional foi implantado no Brasil durante o período colonial, a Misericórdia de Fortaleza, foi fundada durante o período imperial (1861), e seguiu caminhos educacionais assistencialistas diversos dos modelos implantados durante o período colonial. Levando em consideração que na segunda metade do século XIX, o Ceará foi atingido por secas e epidemias que elevavam a carência social, torna-se necessário compreender a ação educacional promovida por essa instituição sobre o corpo e alma dos habitantes na cidade de Fortaleza-CE. Finalmente nessa tese nos propomos analisar o processo de formação de uma mentalidade de assistência médico hospitalar, na cidade de Fortaleza, na passagem do século XIX para o século XX, buscando compreender como a Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza aliava a caridade presente na constituição dessa instituição com os saberes médicos vigentes no período em estudo. Chamamos atenção para o processo de medicalização, que se instaurou na Santa Casa de Misericórdia, criando assim uma relação entre caridade e prática médica. Para tal, analisamos as especificidades da assistência hospitalar no Ceará, bem como os indícios de cuidados médicos com os desvalidos, tendo como foco analisar a cidade de Fortaleza, no período final do Império e primeiros anos da- República. Enfim, merece destaque o papel da caridade no percurso de formação da assistência hospitalar no Ceará.
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Portugal, Niedja Lima Torres. "Estudantes em Movimento (Fortaleza, 1969 – 1979)." www.teses.ufc.br, 2008. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/2998.

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Abstract:
PORTUGAL, Niedja Lima Torres. Estudantes em movimento (Fortaleza, 1969 – 1979). 2008. 138 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2008.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T14:13:51Z No. of bitstreams: 1 2008_Dis_NLTPortugal.pdf: 695486 bytes, checksum: 7f82dd636fda92e6d71f3750f35536ad (MD5)
Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-04T16:39:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_Dis_NLTPortugal.pdf: 695486 bytes, checksum: 7f82dd636fda92e6d71f3750f35536ad (MD5)
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This work deal with the experiences of the Universidade Federal do Ceará’s students between the years 1969 anda 1979. In a context of dictatorship, ther student moviment was spoiled of his representatives bodies, so the students invented their spaces and acting. On this way, the students in moviment kept their social moviment. Trhough interviews, newspapers, documents from Universidade Federal do Ceará and legislation, we try to rebuild the memory acting important for the university and society.
Este trabalho trata das experiências dos estudantes da Universidade Federal do Ceará entre os anos de 1969 e 1979. Num contexto em que, pelo recrudescimento da ditadura, o movimento estudantil se viu espoliado das suas entidades representativas, os estudantes reinventaram seus espaços e suas atuações. Assim, os estudantes em movimento mantiveram o movimento estudantil buscando sempre criação de novos espaços e a possibilidade de existência das entidades. Através de entrevistas, jornais, documentos da Universidade Federal do Ceará e da legislação concernente ao movimento estudantil do período, procuramos reconstruir a memória de um movimento atuante e importante para a universidade e para a sociedade onde se insere.
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Costa, Carlos Frederico Pedrosa da. "Quando o choro canta e o chorão fala: uma análise das práticas musicais do Choro em Fortaleza." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2013. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/24243.

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Abstract:
COSTA, Carlos Frederico Pedrosa da. Quando o choro canta e o chorão fala: uma análise das práticas musicais do Choro em Fortaleza. 2013. 105f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2013.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-07-12T15:16:03Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_cfpcosta.pdf: 1690023 bytes, checksum: e9f576c41771e0bc748cf162b6c5ca74 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-07-25T13:54:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_dis_cfpcosta.pdf: 1690023 bytes, checksum: e9f576c41771e0bc748cf162b6c5ca74 (MD5)
Made available in DSpace on 2017-07-25T13:54:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_dis_cfpcosta.pdf: 1690023 bytes, checksum: e9f576c41771e0bc748cf162b6c5ca74 (MD5) Previous issue date: 2013
This research seeks to build a socioanthropological reading about the choro in the city of Fortaleza, performing an ethnographic fieldwork with the practitioners of this musical genre, emphasizing the problematization of the ways in which musicians learn, execute and pass on techniques, repertoires, resources, Fundamentally, social relations. That is, the questions that guide the effort of this research revolve around the types, forms and processes of socio-cultural knowledge mobilized by the universe of these practitioners, from the symbolic conceptions on what is the cry, as their interpretative, sometimes divergent, aspects of the Place that occupies the tradition of choro in Brazilian popular music. I intend to carry out this research exploring the consequences of placing myself before this symbolic universe of the practitioners of choro as a native anthropologist, once being a musician of formation. Thus, ethnographic research will focus on observation and interlocution with my peers, with the universe of which I am also a practitioner.
Esta pesquisa busca construir uma leitura socioantropológica acerca do choro na cidade de Fortaleza, realizando um trabalho de campo etnográfico com os praticantes deste gênero musical, enfatizando a problematização dos modos como os músicos aprendem, executam e repassam técnicas, repertórios, recursos, informações e, fundamentalmente, relações sociais. Ou seja, as questões que orientam o esforço desta pesquisa giram em torno dos tipos, formas e processos de conhecimento sociocultural mobilizados pelo universo destes praticantes, desde as concepções simbólicas sobre o que seja o choro, como suas vertentes interpretativas, por vezes, divergentes do lugar que ocupa a tradição do choro na música popular brasileira. Pretendo realizar esta pesquisa explorando as consequências de me situar diante deste universo simbólico dos praticantes de choro como um antropólogo nativo, uma vez sendo músico de formação. Assim, a pesquisa etnográfica se centrará na observação e interlocução com meus pares, com o universo do qual também sou praticante.
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Borges, Marilia Santana. "Quarteirão sucesso da cidade: o Art Déco e as transformações arquitetônicas na Fortaleza de 1930 e 1940." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16133/tde-27052010-115838/.

Full text
Abstract:
Esta dissertação investiga o processo de modernização da cidade de Fortaleza, nos anos 1930 e 1940, tendo como objeto as transformações arquitetônicas ocorridas na capital, mais especificamente em seu centro da cidade, núcleo nervoso e gravitacional, onde as mudanças ocorriam com maior ressonância. Interessa ambientar a consolidação desse ideário moderno em um contexto de intensas reformas urbanas, assinalado pelo progresso material, desenvolvimento tecnológico, aceleração da dinâmica urbana, maior racionalidade e funcionalidade, crescimento populacional e territorial, incremento do consumo e expansão do capital, fortemente marcado, também, pela crescente influência norte-americana, pela Segunda Grande Guerra Mundial e pela divulgação e aceitação da estética Art Déco. O intuito é produzir uma pesquisa que contribua para a história da Modernidade em Fortaleza, entendida como um conjunto de modificações econômicas, culturais e sociais, tendo como foco maior a arquitetura.
This essay investigates the process of modernization of Fortaleza, in years 1930 and 1940, having as object the architectural transformations placed in the city, more specifically in its center, where the changes occurred with bigger resonance. This process took place in a context of intense urban reforms, material progress, technological development, acceleration of the urban dynamics, bigger rationality and functionality, population and territorial growth, increment of the consumption and expansion of the capital, also strong marked for the increasing of North American influence, the Second Great World War and the spreading and acceptance of the aesthetic Art Déco. The main intention of this work is to produce a research that contributes for the history of Modernity in Fortaleza, understood as a set of economic, cultural and social modifications, having as principal focus the architecture.
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Pinto, Rodrigo Márcio Souza. "Do Passeio Público à Ferrovia: o futebol proletário em Fortaleza (1904-1945)." www.teses.ufc.br, 2007. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/3065.

Full text
Abstract:
PINTO, Rodrigo Márcio Souza. Do Passeio Público à ferrovia: o futebol proletário em Fortaleza (1904-1945). 2007. 156 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-28T15:41:54Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_RMSPinto.pdf: 2383966 bytes, checksum: f7eef38082a5cf4f99c2aa8630efb476 (MD5)
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The work of the “Public Stroll to the explicit Railroad” the formation of the porting leisure around the ball for the workers of the Fortaleza city. We can observe as the subordinate classrooms if they had together with appropriated of the sport the elites. The places where the sport blossomed and yours specialty didn’t have so accented dichotomies that no long ago the memorialists had observed. The absorption of deriving players of the subordinate classrooms in the elitist teams is clear. The soccer as social leisure if spread between the diverse social classes. The thesis discloses strikes them social lived deeply for the workers, during the working changes implied by the New State. As the elites if related before 1930 with the workers who played soccer, and as they perceived this sport practiced for another social group. I could realize that after the “revolution of the 30” alterations in the relationship of the laboring leisure, mainly for the interference of the State. The text centralizes the look of the historian in the trajectory of construction of the teams of the Athletically Railroad worker Club. As others deriving clubs of workers, the railroad workers had promoted left in intention to construct an independent leisure. The beneficence of the railroad workers would be one of the first promoters of the associative soccer. This practical instigated by the president of the beneficence favored the sprouting of the Railroad worker 14 years later. The work culminates with the victory of the Athletically Railroad worker Club, in 1945, in the pertaining to Ceará state championship. The championship was promoted for the league formed by the teams from the elite. I called this fact a symbolic victory of the laboring classroom against the patronage exploration.
O trabalho do “Passeio Público à Ferrovia” explicita a formação do lazer desportivo em torno da bola pelos trabalhadores da cidade de Fortaleza. Podemos observar como as classes subalternas se apropriaram do esporte junto com as elites. Os lugares onde o esporte floresceu e suas espacialidades não possuíam dicotomias tão acentuadas que outrora os memorialistas observaram. É clara a absorção de jogadores oriundos das classes subalternas nos times elitistas. O futebol como lazer social se espalhou entre as diversas camadas sociais. A dissertação revela os embates sociais vivenciados pelos trabalhadores, durante as mudanças trabalhistas implicadas pelo Estado Novo. Como as elites se relacionavam antes de 1930 com os trabalhadores que jogavam futebol, e como eles percebiam esse esporte praticado por outro grupo social. Percebi posterior a “revolução de 30” as alterações no relacionamento do lazer operário, principalmente pela interferência do Estado. O texto centraliza o olhar do historiador na trajetória de construção do time do Ferroviário Atlético Clube. Como outros clubes oriundos de trabalhadores, os ferroviários promoveram partidas no intuito de construir um lazer independente. A beneficência dos ferroviários seria uma das primeiras promotoras do futebol associativo. Essa prática instigada pelo presidente da beneficência favoreceu o surgimento do Ferroviário 14 anos depois. O trabalho culmina com a vitória do Ferroviário Atlético Clube, em 1945, no campeonato cearense. O campeonato era promovido pela liga formada pelos times da elite. Eu chamei esse fato de uma vitória simbólica da classe operária contra a exploração do patronato.
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RESENDE, Eliana de Goes. "Memórias da Administração da Enfermagem de um Hospital de ensino em Fortaleza-Ce: (RE) construção a partir da história oral." www.teses.ufc.br, 2012. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7996.

Full text
Abstract:
RESENDE, Eliana de Goes. Memórias da Administração da Enfermagem de um Hospital de ensino em Fortaleza-Ce: (RE) construção a partir da história oral. 2012. 151f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Políticas Públicas e Gestão da Educação Superior, Fortaleza (CE), 2012.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-06T17:17:59Z No. of bitstreams: 1 2012-DIS-EGRESENDE.pdf: 7208411 bytes, checksum: d25fa49319925ba2aca25ae1673ba424 (MD5)
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The objective of this study is to understand the historical trajectory of the administration of nursing at the University Hospital Walter Cantídio the period 1959 to 2011, from the narrative of ten nurses who took the highest position in nursing administration at the University Hospital since 1959, the year of his foundation until the year 2011. It is a social-historical research, a qualitative approach, which is the predominant method of oral history. Oral history brings the prospect of receiving revelations, secrets, details, etc.., So that some subjective aspect that may seem today will be clarified as well as being a modern resort that makes possible the recovery of memory and (re ) construction of history from the very words of those who experienced and participated in a given period, by their references and also his imagination. The data was through a survey of nursing management of documents HUWC who were in the central file and in the office of the office of the Coordination of nursing, such as reports, photographs, internal communications, planning for services, among others and through interviews with the nurses identified. The enterview were recorded, transcribed in full and returned to the interviewees make the verification of the reliability of the transcripts at that time there were some adjustments, fruits of new memories of the interviewees. Were also gathered documents and photos kindly provided bythe nurses interviewed. The interviews were analyzed through the use of interpretive hermeneutics – dialectic. The study was approved by the Ethics Committee in Research of Hospital University Walter Cantídio (CEP/HUWC). The history-social this result production was organized according to chronological history experienced by the protagonists and announces some issues that accompany the story of the administration of nursing HUWC, as the struggle for professional development, the relationship of power, desire and need for knowledge and scientific and technological advances, the relationship multidisciplinary, humanization of the team finally has a cycle that does not denote a linear process sequenced. In fact demonstrates a non-linear process that occurs by advances and retreats in historic times deferent, with different dynamics given the deferential historical and social conditions inherent to each person interviewed. So, like any story, that it does not end with this dissertation. It just opens the way to be traveled by others so that all is not lost and, as Le Goff recalled, the story is the daughter of memory, deservedly, have to be careful.
O objetivo deste trabalho é compreender a trajetória histórica da administração da enfermagem no Hospital Universitário Walter Cantídio no período de 1959 a 2011, a partir da narrativa de dez enfermeiras que assumiram o cargo de administração maior na Enfermagem do Hospital Universitário desde 1959, ano de sua fundação até o ano de 2011. Trata-se de uma pesquisa histórico-social, de abordagem qualitativa, cujo método predominante é a história oral. A história Oral traz a perspectiva de receber revelações, segredos, detalhes, etc., de forma que algum aspecto que possa parecer subjetivo nos dias atuais venha a ser esclarecido, além de ser um recurso moderno que torna possível o resgate da memória e (re ) construção da história a partir das próprias palavras daqueles que a vivenciaram e que participaram de um determinado período, mediante suas referências e também seu imaginário. Os dados foram por meio de um levantamento dos documentos gerenciais da enfermagem do HUWC que se encontravam no arquivo central e na secretaria da Coordenação de enfermagem, tais como: relatórios, fotografias, comunicações internas, planejamento para os serviços, entre outros e por meio de entrevistas realizadas com as enfermeiras identificadas. As entrevistas foram gravadas, transcritas na sua íntegra e retornadas para as entrevistadas fazerem a verificação da fidedignidade das transcrições, nesse momento houve alguns ajustes, frutos de novas memórias das entrevistadas. Também foram reunidos documentos e fotos gentilmente cedidos pelas enfermeiras entrevistadas. As entrevistas foram analisadas por meio do recurso interpretativo da hermenêutica – dialética. A pesquisa foi aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa do Hospital Universitário Walter Cantídio ( CEP/HUWC). O resultado dessa produção histórico - social foi organizado de acordo com a trajetória cronológica vivenciada pelas protagonistas e anuncia alguns assuntos que acompanham a história da administração da enfermagem no HUWC, como a luta pela valorização profissional, a relação do poder, o desejo e a necessidade de conhecimento e de avanços científicos e tecnológicos, a relação multiprofissional, a humanização da equipe enfim, apresenta um ciclo que não denota um processo linear, sequenciado. Na verdade demonstra um processo não linear que se dá por avanços e recuos em deferentes épocas históricas, com diferentes dinâmicas dadas as dIferentes condições históricas e sociais inerentes a cada personalidade entrevistada . Portanto, como toda e qualquer história, essa também não acaba com esta dissertação. Ela apenas abre caminho que deve ser percorrido por outros para que não se percam todos e, como lembrou Le Goff, a história é filha da memória que, merecidamente, precisa ser cuidada.
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Cintra, Junior Dorinaldo de Freitas. "A inserção da psicanálise em Fortaleza no início do século XX : circulação e apropriação da Psicanálise pela medicina cearense em 1933." Universidade de Fortaleza, 2015. http://dspace.unifor.br/handle/tede/96558.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-26
In Fortaleza specifically in 1933, a physician specializing in diseases of the nerves exposes her familiarity to the Freudian topics and publishes a text that points us to the way psychoanalysis if entered in the capital of Ceará before the advent of the psychoanalytic movement official in the city. Rooted with the concept of a scientific technique from medical psychotherapy, psychoanalysis would offer subsidies to an understanding of mental illness at the same step that built a possibility of intervention about the deep psychology. This research uses the timeframe of decades of 1900 to 1930 as space as possible to present the insertion modes of psychoanalytic ideas in Fortaleza from national circulation in the Middle doctor. In this space we stress the educational network and transmission of Juliano Moreira and Antônio Austregésilo as agents that made conditions on the opening of a clinician specialized in diseases of the nerves in the Cearense capital in 1933, by doctor Jurandir Shrike. It is a historiographical research, of Archivist, with a bibliographical research focused on research in history of knowledge psi. We believe that psychoanalysis if entered in the medical practices of Fortaleza in the 1930, especially linked to a strategy/resource instrumentalizava the understanding of the nuances and the imbalances in the psychic life of patients. Inserted Yet, the possibility that psychotherapy would have served as a vehicle for a better acceptance of psychoanalytic principles and practices in the Middle doctor. Keywords: Psychoanalysis. Historiography. Fortaleza.
Em Fortaleza especificamente em 1933, um médico especializado nas doenças dos nervos expõe sua familiaridade aos temas freudianos e publica um texto que nos aponta para o modo que a psicanálise se inseriu na capital cearense antes do surgimento oficial dos movimentos psicanalíticos da cidade. Arraigado ao conceito de uma técnica científica proveniente da psicoterapia médica, a psicanálise ofereceria subsídios para um entendimento do adoecimento mental, ao mesmo passo que construía uma possibilidade de intervenção sobre a psicologia profunda. Esta investigação se utiliza do recorte temporal das décadas de 1900 a 1930 como espaço possível para apresentar os modos de inserção das ideias psicanalíticas em Fortaleza a partir da circulação nacional no meio médico. Nesse espaço destacamos a rede de ensino e transmissão de Juliano Moreira e Antônio Austregésilo como agentes que possibilitaram condições à abertura de um fazer clínico especializado nas doenças dos nervos na capital Cearense em 1933, pelo médico Jurandir Picanço. Trata-se de uma pesquisa historiográfica, de cunho arquivista, somada a uma pesquisa bibliográfica voltada a investigação na história dos saberes psi. Consideramos que a psicanálise se inseriu nas práticas médicas de Fortaleza na década de 1930, especialmente vinculada a uma estratégia/recurso que instrumentalizava o entendimento das nuances mentais e os desequilíbrios da vida psíquica dos doentes dos nervos. Inserimos ainda, a possibilidade de que a psicoterapia teria servido como veículo para uma melhor aceitação das práticas e preceitos psicanalíticos no meio médico cearense. Palavras-chave: Psicanálise. Historiografia. Fortaleza.
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Oliveira, Carla Silvino. "Cidade (in) salubre: idéias e práticas médicas em Fortaleza - (1838-1853)." www.teses.ufc.br, 2007. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/2835.

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Abstract:
OLIVEIRA, Carla Silvino de. Cidade (in) salubre: idéias e práticas médicas em Fortaleza - (1838-1853). 2007. 156 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-ce, 2007.
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The following work analizes the ideas and the medical practice, mainly the ones from José Lourenço de Castro Silva and Liberato de Castro Carreira, the first Cearence doctors graduated at Rio de Janeiro medical shcool, working in Fortaleza since 1838. It states the starting point of the medical actions influenced by social medicine, in which it thinks over the day-to-day actions considering the desease and the unhealthy city. The medical actions put into effect are the following: the creation and organization of urban areas(graveyards, hospitas, markets, penitenciary), the preventive orientation and the healing of the deseases, mainly the epidemics of smallpox in 1845 and yellow fever from 1851 to 1853. In this study, the main sources used were The Description of epidemics of yellow fever in the province of Ceará State in 1851 and 1852 by Castro Carreira, from Rio de Janeiro National Library: forms and medical manuals, from the Unicamp central library: medical and presidential forms, laws, correspondences, diverse documents belonging to the Ceará State Public Archive (APEC), and also documents from the Governor Menezes Pimentel Public Library.
O trabalho analisa as idéias e práticas médicas, principalmente as de José Lourenço de Castro e Silva e Liberato de Castro Carreira, primeiros médicos cearenses formados pela Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, com atuação em Fortaleza, a partir do ano de 1838. Marca o início da ação médica influenciada pela medicina social, a qual (re)pensa as práticas do cotidiano diante da doença e da cidade (in)salubre. As ações médicas possibilitam: a criação e organização dos espaços urbanos (cemitério, hospital, mercado, cadeia), a orientação preventiva e de cura das doenças, principalmente as epidemias de varíola em 1845, e febre amarela nos anos de 1851 a 1853. No estudo foram utilizadas como fontes principais a obra do Castro Carreira Descripção da epidemia da febre amarella na Província do Ceará em 1851 e 1852. da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, Formulários e guias médicos da Biblioteca Central da Unicamp, além de Relatórios médicos e presidenciais, Leis, Correspondências, documentos diversos pertencentes ao acervo do Arquivo Público do Estado do Ceará – APEC e da Biblioteca Pública Governador Menezes Pimentel - CE.
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Costa, Ademir da Silva. "Demandas do movimento ambiental por áreas verdes em Fortaleza." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2011. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/15651.

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Abstract:
COSTA, Ademir da Silva.Demandas do movimento ambiental por áreas verdes em Fortaleza.2011. 359 f. : Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Ceará, Programa de Mestrado em Desenvolvimento e Meio Ambiente(PRODEMA),Fortaleza-CE,2011.
Submitted by demia Maia (demiamlm@gmail.com) on 2016-03-22T13:00:51Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_ascosta.pdf: 11790859 bytes, checksum: 13892f08be70f995fcef5b566e005dd2 (MD5)
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It shows an overview of the history of social movements in environmental nature of Fortaleza, state of Ceará, in the period from 1970 to 2011, their demands for the institution, maintenance and / or preservation of green areas of the city, its strategies, difficulties and achievements. It also makes a critical analysis of the growth of Fortaleza, in the light of sustainable development, the concept of the World Commission on Environment and Development, the United Nations. It uses as methods the oral history and the participant observation to address, in a territory that is a urban booming, the dispute between twenty civil society movements and the power concentrated in the retainers of means of production and the state apparatus, under the hegemony of capital.
Mostra uma visão da história dos movimentos sociais de cunho ambiental de Fortaleza, Estado do Ceará, no período que vai da década 1970 a 2011, suas demandas para a instituição, a conservação e/ou a preservação de áreas verdes da cidade, suas estratégias, dificuldades e conquistas. Faz, igualmente, uma análise crítica do crescimento de Fortaleza, à luz do desenvolvimento sustentável, conceito da Comissão Mundial de Meio Ambiente e Desenvolvimento, da Organização das Nações Unidas. Usa como métodos a história oral e a observação participante ao abordar, em um território que se encontra em franca expansão urbana, a disputa entre vinte movimentos da sociedade civil e o poder concentrado nos detentores dos meios de produção e no aparelho do Estado, sob a hegemonia do capital.
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Silva, Ozangela de Arruda. "Pelas rotas dos livros = circulação de romances e conexões comerciais em Fortaleza (1870-1891)." [s.n.], 2009. http://repositorio.unicamp.br/jspui/handle/REPOSIP/270037.

Full text
Abstract:
Orientador: Marcia Azevedo de Abreu
Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem
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Resumo: Esta dissertação buscou conhecer as formas de circulação dos romances em Fortaleza nas três últimas décadas do século XIX. Tornou-se clara, no decorrer da pesquisa, a existência de uma rede profissional que conectava os mercadores instalados em Fortaleza com livreiros e editores de diversas localidades brasileiras e algumas cidades europeias. Tendo isto em vista, buscou-se perceber os títulos e autores em circulação no período, bem como apresentar algumas estratégias de distribuição e divulgação dos romances utilizadas pelo mercado editorial do século XIX
Abstract: This dissertation investigates the circulation of novels in Fortaleza in the last three decades of the nineteenth century. During our research, a professional network that connects the merchants installed in Fortaleza with booksellers and publishers from various places in Brazil and some European cities, has come to light. Being aware of that, we have tried to elicit the titles and authors circulating along the period, as well as the strategies used for novel distribution in the editorial market
Mestrado
Historia e Historiografia Literaria
Mestre em Teoria e História Literária
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NOBREGA, Yuri Holanda da. "Operários em construção: as experiências sindicais dos trabalhadores da construção civil de Fortaleza entre as décadas de 1970 e 1990." www.teses.ufc.br, 2006. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/2844.

Full text
Abstract:
NOBREGA, Yuri Holanda da. Operários em construção: as experiências sindicais dos trabalhadores da construção civil de Fortaleza entre as décadas de 1970 e 1990. 2006. 287 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-ce, 2006.
Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-06-19T15:43:54Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_YHNobrega.pdf: 5924793 bytes, checksum: 667e0502b34256ef70c073e8b7728b59 (MD5)
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This composition analyzes the syndical experiences of the workers of the civil construction of Fortaleza in the period between the 70’s and the 90’s. Analyzing the peculiarities of the world of the work in the civil construction, particularly the daily laborer in the seedbeds of workmanships, the study wants to detach the development of the syndical opposition in 1988 with a proposal of reorganization of the syndical relations that were developed by the direction of the union since 1976, and this way reflect on the establishment of a convergence of interests in relation to the laborers of the category. Thus, we analyze how the first experiences in this category from the politician-syndical conceptions of the new direction had been constructed: the I congress of the workers of the civil construction, the first general strikes, the elaboration of the new statute and its politician-legal lines of direction, the project of popular education, the construction of the laboring journal, the leisure activities and the development of nets of solidarity at the moments when the conflict with the entrepreneurs of the sector became hard are some of these experiences that, when being constructed by the laborers, finished for constructing themselves agents protagonists in their world of work.
Esta dissertação analisa as experiências sindicais dos trabalhadores da construção civil de Fortaleza no período compreendido entre meados da década de 70 e 90. Analisando as peculiaridades do mundo do trabalho na construção civil, particularmente o cotidiano operário nos canteiros de obras, o estudo procura destacar o desenvolvimento da oposição sindical no ano de 1988 com uma proposta de reorganização das relações sindicais que eram desenvolvidas pela direção do sindicato desde 1976, e assim refletir sobre o estabelecimento de uma convergência de interesses em relação aos operários da categoria. Assim, analisamos como foram construídas as primeiras experiências nessa categoria a partir das concepções político-sindicais da nova diretoria: o I congresso dos trabalhadores da construção civil, as primeiras greves gerais, a elaboração do novo estatuto e suas diretrizes político-jurídicas, o projeto de educação popular, a construção do jornal operário, as atividades de lazer e o desenvolvimento de redes de solidariedade nos momentos de agudização nos embates com os empresários do setor são algumas dessas experiências que, ao serem construídas pelos operários, eles acabavam por se construir enquanto agentes protagonistas no seu mundo de trabalho.
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SILVA, Jandson Ferreira da. "Quem é filho de Gérson não deve temer a ninguém! Trajetória de uma mãe-da-santo na Umbanda." www.teses.ufc.br, 2009. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7169.

Full text
Abstract:
SILVA, Jandson Ferreira da. Quem é filho de Gérson não deve temer a ninguém! Trajetória de uma mãe-da-santo na Umbanda. 2009. 141f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2009.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-01-21T15:56:09Z No. of bitstreams: 1 2009-DIS-JFSILVA.pdf: 1893153 bytes, checksum: c72c9a666c9030bfc1fdc3b9e42f0672 (MD5)
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The religion, like a form of. To know about and to organize the things of the world, appeared as question for the Anthropology and it has folloied its development since its beginning as science. Like a fact social total, the analysis of the religious field makes possible to glimpse the most varied spheres of the social life, such as: economy, politics, aesthetic, blood relations… I consider here a study of case of a place of fetichism of Umbanda located in the quarter of the Pirambu, Fortaleza. From the narratives - ritual and personal - I’ve folloied the generations of a group that does not remain the same throughout the time. Some elements enter; others (already without use) leave; others still are remeaning, however without a radical change of the cult structure. Admitting itself that all religion is a rearrangement of preexisting beliefs, the Umbanda is only used of these interrituals to reaffirm its condition since the sprouting: a flexible religion and in constant construction.
A religião, como forma de conhecer e organizar as coisas do mundo, surgiu na condição de questão para a Antropologia e tem acompanhado seus desenvolvimento desde seus primórdios como ciência. Tomado como fato social total, a análise do campo religioso possibilita vislumbrar as mais variadas esferas da vida social, tais como: economia, política, estética, relações de parentesco... Proponho aqui um estudo de caso de um terreiro de Umbanda localizado no bairro do Pirambu, em Fortaleza. A partir das narrativas - rituais e pessoais - acompanho as gerações de um grupo que não permanece o mesmo ao longo do tempo. Ritualisticamente, alguns elementos entram; outros (já sem uso) saem; outros ainda são ressignificados, porém sem uma mudança radical da estrutura de culto. Admitindose que toda religião é um rearranjo de crenças preexistentes, a Umbanda somente se utiliza destas interritualidades para reafirmar sua condição desde o surgimento: uma religião flexível e em constante construção.
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Evangelista, Isolda Machado. "Uma leitura sobre a praia de Iracema - Fortaleza (CE) : transformação socioespacial do lugar e suas representações /." Rio Claro, 2013. http://hdl.handle.net/11449/104428.

Full text
Abstract:
Orientador: Fadel David Antonio Turma Filho
Banca: Rosana Figueiredo Salvi
Banca: Maria Dalva de Souza Dezan
Banca: Enéas Rente Ferreira
Banca: Luciene Cristina Risso
Resumo: Esse estudo realiza uma leitura sobre a transformação socioespacial no bairro Praia de Iracema, situado na cidade de Fortaleza, capital do Estado do Ceará-Brasil, a partir da representação dos seus moradores e amigos. Este bairro, espaço de referência e tradição da cidade de Fortaleza, foi palco da cultura, boemia e arte da cidade durante décadas. Na busca por um caminho teórico-metodológico, o estudo apresenta considerações de diferentes autores a respeito das representações sociais como instrumento de análise da realidade geográfica. De início, apresenta um breve histórico do bairro Praia de Iracema, lugar considerado o berço da história e de efervescência cultural de Fortaleza, frequentado por intelectuais, músicos e toda sociedade fortalezense. Depois, faz ponderações sobre a abordagem cultural na Geografia, quando estabelece diálogo entre cultura e espaço, e demonstra as consequências advindas das transformações espaciais ocorridas, ao longo do tempo, naquele ambiente urbano. Tece considerações a respeito das representações sociais na Praia de Iracema, pontuando autores que já desenvolveram trabalho nessa linha teórico-metodológica, e discorre sobre projetos de requalificações, executados e em implantação no bairro, com o intuito de transformar a Praia de Iracema em principal polo de turismo e lazer da cidade. Situa as estratégias de apropriação do espaço da Praia de Iracema pelo poder público e o resultado da análise discursiva da pesquisa empírica, de inspiração fenomenológica, portanto, predominantemente qualitativa. Esse estudo demonstra que as transformações socioespaciais verificadas na Praia de Iracema foram impulsionadas por força da política econômica, que nem sempre reflete os interesses dos moradores do lugar. Tal fato corrobora a tese de que, dentre as representações... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo)
Abstract: This study performs a reading on the socio-spatial transformation in the neighborhood Praia de Iracema, located in the city of Fortaleza, Ceará State capital- Brazil, from the representation of its residents and friends. This neighborhood, reference space and tradition of the city of Fortaleza, hosted the culture, art and bohemian city for decades. In the search for a theoretical methodological way, the study presents considerations of different authors about social representations as a tool for analysis of geographic reality. At first presents a brief history of the neighborhood Praia de Iracema, place considered the cradle of history and cultural effervescence of Fortaleza, frequented by intellectuals, musicians and by the rest of Fortaleza's society. Then, do weights on the cultural approach in geography when establishes dialogue between culture and space, and demonstrates the consequences resulting from the ocurred spatial transformations over time on the urban environment. Presents considerations regarding the social representations on Praia de Iracema, punctuating authors who have developed work in this line theory and method, and discusses retraining projects, implemented and under implementation in the neighborhood, in order to transform the Praia de Iracema into main hub of tourism and leisure city. Situates strategies of space appropriation of Praia de Iracema by the government and the result of discursive analysis of the empirical research, the phenomenological therefore largely qualitative. This study demonstrates that the socio-spatial transformations observed in Praia de Iracema were driven by force of economic policy, which does not always reflect the interests of the residents of the place. This corroborates the thesis that among the identified social representations, those derived from the ideology that... (Complete abstract click electronic access below)
Doutor
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Evangelista, Isolda Machado [UNESP]. "Uma leitura sobre a praia de Iracema - Fortaleza (CE): transformação socioespacial do lugar e suas representações." Universidade Estadual Paulista (UNESP), 2013. http://hdl.handle.net/11449/104428.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:33:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-04-04Bitstream added on 2014-06-13T20:05:04Z : No. of bitstreams: 1 evangelista_ism_dr_rcla.pdf: 1941499 bytes, checksum: a2ad8a066bcfce2f6faa2907b1965475 (MD5)
Esse estudo realiza uma leitura sobre a transformação socioespacial no bairro Praia de Iracema, situado na cidade de Fortaleza, capital do Estado do Ceará-Brasil, a partir da representação dos seus moradores e amigos. Este bairro, espaço de referência e tradição da cidade de Fortaleza, foi palco da cultura, boemia e arte da cidade durante décadas. Na busca por um caminho teórico-metodológico, o estudo apresenta considerações de diferentes autores a respeito das representações sociais como instrumento de análise da realidade geográfica. De início, apresenta um breve histórico do bairro Praia de Iracema, lugar considerado o berço da história e de efervescência cultural de Fortaleza, frequentado por intelectuais, músicos e toda sociedade fortalezense. Depois, faz ponderações sobre a abordagem cultural na Geografia, quando estabelece diálogo entre cultura e espaço, e demonstra as consequências advindas das transformações espaciais ocorridas, ao longo do tempo, naquele ambiente urbano. Tece considerações a respeito das representações sociais na Praia de Iracema, pontuando autores que já desenvolveram trabalho nessa linha teórico-metodológica, e discorre sobre projetos de requalificações, executados e em implantação no bairro, com o intuito de transformar a Praia de Iracema em principal polo de turismo e lazer da cidade. Situa as estratégias de apropriação do espaço da Praia de Iracema pelo poder público e o resultado da análise discursiva da pesquisa empírica, de inspiração fenomenológica, portanto, predominantemente qualitativa. Esse estudo demonstra que as transformações socioespaciais verificadas na Praia de Iracema foram impulsionadas por força da política econômica, que nem sempre reflete os interesses dos moradores do lugar. Tal fato corrobora a tese de que, dentre as representações...
This study performs a reading on the socio-spatial transformation in the neighborhood Praia de Iracema, located in the city of Fortaleza, Ceará State capital- Brazil, from the representation of its residents and friends. This neighborhood, reference space and tradition of the city of Fortaleza, hosted the culture, art and bohemian city for decades. In the search for a theoretical methodological way, the study presents considerations of different authors about social representations as a tool for analysis of geographic reality. At first presents a brief history of the neighborhood Praia de Iracema, place considered the cradle of history and cultural effervescence of Fortaleza, frequented by intellectuals, musicians and by the rest of Fortaleza’s society. Then, do weights on the cultural approach in geography when establishes dialogue between culture and space, and demonstrates the consequences resulting from the ocurred spatial transformations over time on the urban environment. Presents considerations regarding the social representations on Praia de Iracema, punctuating authors who have developed work in this line theory and method, and discusses retraining projects, implemented and under implementation in the neighborhood, in order to transform the Praia de Iracema into main hub of tourism and leisure city. Situates strategies of space appropriation of Praia de Iracema by the government and the result of discursive analysis of the empirical research, the phenomenological therefore largely qualitative. This study demonstrates that the socio-spatial transformations observed in Praia de Iracema were driven by force of economic policy, which does not always reflect the interests of the residents of the place. This corroborates the thesis that among the identified social representations, those derived from the ideology that... (Complete abstract click electronic access below)
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GADELHA, Kaciano Barbosa. "Um barulho na cidade: culturas juvenis e espaço urbano." http://www.teses.ufc.br, 2007. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/1291.

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Abstract:
GADELHA, Kaciano Barbosa. Um barulho na cidade: culturas juvenis e espaço urbano. 2007. 138f. Dissertação (Mestrado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2007.
Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2011-11-29T10:34:43Z No. of bitstreams: 1 2007_DIS_KBGADELHA_noPW.pdf: 4446608 bytes, checksum: f332468e708395d47d98a55b28eefa94 (MD5)
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This dissertation deals with the relation between youth cultures and urban space in reference to the leisure spaces. The empirical reference area chosen was Noise 3D club, a night club in the area of Centro Cultural Dragão do Mar in Fortaleza. The author discusses the relations between musical styles and the symbolic appropriation forms of the city, with emphasis in the subjective aspect and in the temporal dynamic of youth cultures. The methodological procediments consisted in interviews, fieldwork (participant observation) and research in archives. The author concludes with a perception of the youth cultures in the contemporary city where the ephemeral character of the established social links is every more time present.
Essa dissertação trata da relação entre as culturas juvenis e o espaço urbano a partir dos espaços de lazer. O espaço investigado foi o Noise 3D Club, estabelecimento localizado na área do entorno do Centro Cultural Dragão do Mar. O autor discute as relações entre os estilos musicais e o modo de apropriação da cidade, dando ênfase ao aspecto subjetivo e às dinâmicas temporais das culturas juvenis. Os procedimentos metodológicos utilizados consistiram na realização de entrevistas, trabalho de campo (observação participante) e pesquisa em arquivos. O autor conclui apontando uma percepção das culturas juvenis na cidade contemporânea cada vez mais atravessadas pela efemeridade e transitoriedade dos laços sociais que se estabelecem.
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Quezado, Ana Leopoldina Macedo. "Fortaleza nos primeiros tempos da TV: cotidiano, memória e cultura (1958-1965)." www.teses.ufc.br, 2007. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/2849.

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Abstract:
QUEZADO, Ana Leopoldina Macedo. Fortaleza nos primeiros tempos da TV: cotidiano, memória e cultura (1958-1965). 2007. 175 f. Dissertação (Mestrado em História) - Universidade Federal do Ceará, Departamento de História, Programa de Pós-Graduação em História Social, Fortaleza-CE, 2007.
Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-06-22T13:09:14Z No. of bitstreams: 1 2007_Dis_ALMQuezado.pdf: 7530971 bytes, checksum: 0941ae05820e78059d835a73fa76f5b4 (MD5)
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The purpose of this paper is to ponder the first days of television in Fortaleza´s everyday life since the preliminary movements towards the set up of the pioneer TV station, TV Ceará. This period of time started in 1958; going through 1960 with the inauguration of the broadcast, where its programs were produced locally; until 1965 with the arrival of the videotape programs produced in Rio de Janeiro and São Paulo. For this work I used the methodology from Oral History to be able to interpret the memories told by people who lived in Fortaleza during the period I have studied, making evident the daily schemes and social experiences, marked by complexity and studded with historically located conflicts. I consider that, despite the individual recollections related to their times and life, the memories registered from each one of those who gave evidence, have elements that are common to other people who were present at the same time. I have also searched newspapers and magazines to “investigate” how the insertion of the TV station, as part of the so-called cultural industry, have altered the dynamics of the state´s capital, marking the moments where it was present impelling new habits and customs as well as giving origin to spaces of sociability.
Esta dissertação tem como objetivo refletir sobre o cotidiano de Fortaleza nos primeiros tempos da tv, a partir do movimento para instalação da pioneira TV Ceará, num período que se inicia em 1958, passa pela inauguração da emissora, em 1960, com a programação toda produzida na cidade; estendendo-se até 1965, quando chegam aqui os programas gravados em veideoteipe, produzidos no Rio de Janeiro e São Paulo. Neste trabalho, recorri aos métodos da história oral a fim de interpretar as memórias narradas pelas pessoas que vivenciaram Fortaleza no período estudado, evidenciando as tramas do cotidiano e as experiências sociais, marcadas pela complexidade e permeadas por conflitos historicamente localizados. Considero que, mesmo guardando lembranças individuais, que são relacionadas a seu tempo, à sua vida, as recordações registradas de cada depoente carregam elementos comuns a outras pessoas "presentes" na mesma realidade. Também pesquisei jornais e revistas a fim de "investigar" como a inservação da TV Ceará enquanto objeto da chamada indústria cultural alterou a dinâmica da Capital Cearense.
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Silva, Sammia Castro. "Campo de saberes da capoeira cearense: um estudo sobre o Centro Cultural Capoeira Água de Beber (2002-2016)." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/21800.

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Abstract:
SILVA, Sammia Castro. Campo de saberes da capoeira cearense: um estudo sobre o centro cultural capoeira água de beber (2002-2016). 2016. 170f. - Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-01-23T15:52:37Z No. of bitstreams: 1 2016_scsilva.pdf: 5538011 bytes, checksum: 8a3e8ff15c59edb75385637886be477c (MD5)
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This work sought to know pedagogical practices of capoeira from the beginning of the XXI century, capoeira period gained greater political prestige in Brazil and the world due to patrimonialist policies. The methodology used was the Case Study, that is, an intensive qualitative research in documents and oral reports of a certain group of capoeira of the city of Fortaleza, the Cultural Center Capoeira Water of Drink- CECAB. The relevance of this study is to contribute with knowledge about the Field of Knowledge that constitutes this socioeducational space in constant expansion. The data collection process developed from the historical record of aspects of the main projects undertaken by the group which, in addition to the ritualistic practice of Capoeira, also promotes qualification courses, events and shows with a view to researching cultural diversity in a general way and Capoeira. Among the results obtained, we emphasize that the Capoeira Field of Knowledge assumes relations with traditional scientific fields of formal education and with traditional popular knowledge. However, it does not refer to an eminently disciplinary field with rigid and cast structures, but rather a free field of action of charismatic educators with a leadership profile. It is a field in which some knowledges are highlighted according to the collective interests of a given period and the motivation derived from corporal practices, offering subsidies for active and critical teaching proposals. Therefore, we conclude that the projects investigated are collective pedagogical actions that, through public and private resources, perpetuate knowledge about African and indigenous cultural values and elements, from a multicultural perspective.
Este trabalho pretendeu registrar práticas educativas da capoeira cearense a partir do início do século XXI, período em que a capoeira obteve maior prestígio político no Brasil e no mundo em virtude das políticas patrimonialistas vigentes. A imersão nos saberes e modos de ensinar a capoeira foi realizada através de uma análise sobre as práticas educativas do Centro Cultural Água de Beber - CECAB, ou seja, um Estudo de Caso. Portanto, trata-se de uma pesquisa qualitativa intensiva em documentos e relatos orais, cuja relevância consistiu em responder ao seguinte questionamento: Do que é constituído o Campo de Saberes da Capoeira na atualidade? O processo de coleta de dados se desenvolveu a partir do registro histórico de aspectos dos principais projetos empreendidos pelo grupo que, além da prática ritualística da Capoeira, também promove cursos de qualificação, eventos e espetáculos, em uma perspectiva de pesquisar a diversidade cultural de um modo geral e da Capoeira. Entre os resultados obtidos, destacamos que o Campo de Saberes da Capoeira assume relações com campos científicos tradicionais da educação formal e com os saberes populares tradicionais. Contudo, não se refere a um campo eminentemente disciplinar com estruturas rígidas e imutáveis, mas sim um campo livre de atuação de educadores carismáticos e com perfil de liderança. É um campo em que alguns saberes são postos em evidência de acordo com os interesses coletivos de determinado período e pela motivação oriunda das práticas corporais, oferecendo subsídios para propostas de ensino ativo e crítico. Portanto, concluímos que os projetos investigados são ações educativas coletivas que, através de recursos públicos e privados, perpetuam conhecimentos sobre valores e elementos culturais africanos e indígenas, numa perspectiva multicultural.
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CASTRO, Wagner José Silva de. "Intelectuais, professores e artistas: práticas educativas, arte engajada e o massafeira livre (1955-1981)." www.teses.ufc.br, 2014. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/8658.

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Abstract:
CASTRO, Wagner José Silva de. Intelectuais, professores e artistas: práticas educativas, arte engajada e o massafeira livre (1955-1981). 2014. 257f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-08T14:55:20Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_wjscastro.pdf: 3673453 bytes, checksum: 2e3657dbb3d22333d855f50ddcc6f533 (MD5)
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Com a presente tese de doutoramento, analiso as interfaces entre o movimento intelectual, político, artístico e cultural internacional e seus desdobramentos no Brasil, especificamente, na cidade de Fortaleza, entre os anos de 1960 e 1970. Através da memória de alunos e professores, utilizando entrevistas orais, conheço as trajetórias individuais e coletivas que se tornaram roteiros de projetos artísticos e culturais e envolveram seus autores em leituras e experiências culturais e educacionais suscitadas por movimentos ideológicos intelectuais. Dessa forma, procuro entender como as experiências e a formação de alunos e professores nas instituições de ensino (escolas e universidade) acabaram influenciando o processo educativo e artístico de alunos e professores nos anos de 1960 e 1970 e a inserção desses “artistas” na indústria cultural nos anos de 1970. A partir da prosopografia, busco entender essas trajetórias, suas práticas educativas (o saber formal), suas experiências na articulação política e na arte, especialmente, no teatro e na música, como produtoras de um saber que dava sentido à vida, numa cidade como Fortaleza, sem muita infraestrutura. Apesar disso lhes proporcionava determinados lugares para essas manifestações, que ocorriam entre lares, bares e a Universidade Federal do Ceará, a época, a grande potencializadora do conhecimento no Ceará, por meio de debates, de encontros e de exposição da produção artística, unindo o conhecimento formal e o informal com outros centros universitários como UFPE, UFPB, UFPI, UFRN, UNB e USP, os quais se articulavam, refletiam e produziam sobre a realidade local e nacional. Essas experiências e discussões políticas e culturais nas instituições de ensino secundário, na Universidade, no ISEB (Instituto Superior de Estudos Brasileiros) no MCP (Movimento de Cultura Popular), no MEB (Movimento de Educação de Base) e no CPC (Centro Popular de Cultura), que discutiam Paulo Freire e suas propostas educacionais, aproximaram intelectuais, professores e artistas ligados a estas instituições, almejando instrumentalizar politicamente uma memória nacional “engajada”, demarcando a antinomia sobre o nacional e o popular na cultura brasileira em torno da mudança de comportamento político, educacional, cultural e estético dos jovens. Por outro lado, com o golpe civil-militar de 1964, muitos desses sujeitos seguem caminhos distintos: alguns se engajam na luta armada, outros se aproximam da segurança do emprego e do salário como professores na Universidade, outros enveredam nas artes cênicas, nas artes plásticas e alguns se tornam artistas conhecidos, conseguindo espaço, com suas músicas, no difícil mercado da indústria fonográfica. A exegese das reminiscências, à época, de estudantes, professores artistas, fornece elementos importantes para reflexão e entendimento das transformações socioculturais e educativas nos anos de 1960 e 1970 do século XX na cidade de Fortaleza.
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Lopes, Ângela Maria Eugênio. "Educação de adultos e escola “sobre” os trilhos das teorias clássicas da administração e da Teoria do Capital Humano: o caso da Rede Ferroviária Federal S.A. – RFFSA, no Ceará, de 1970-1975." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2017. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/22620.

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Abstract:
LOPES, Ângela Maria Eugênio. Educação de adultos e escola “sobre” os trilhos das teorias clássicas da administração e da Teoria do Capital Humano: o caso da Rede Ferroviária Federal S.A. – RFFSA, no Ceará, de 1970-1975 . 2017. 334f. – Tese (Doutorado) Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-05-02T11:49:53Z No. of bitstreams: 1 2017_tese_amelopes.pdf: 12762401 bytes, checksum: 00e968231f12f837375f52bb4e757fd3 (MD5)
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Esta investigação tem como objetivo analisar os sentidos das experiências de educação de adultos e de escolas da RFFSA, construídos pelos sujeitos, e sua relação com os princípios das Teorias Clássicas da Administração e da Teoria do Capital Humano, norteadoras das práticas administrativas e educacionais da empresa. Tais experiências ocorreram na década 1970, em Fortaleza-CE, quando a RFFSA já mantinha escolas para os filhos dos ferroviários e, promovia cursos de alfabetização de adultos direcionados aos trabalhadores de níveis mais baixos de escolarização; o domínio das habilidades de leitura e escrita e das operações básicas de matemática dava-lhes a possibilidade de acesso a novos cargos, de acordo com o que determinava a empresa. Trata-se de pesquisa descritiva e explicativa, de abordagem qualitativa, caracterizada como estudo de caso histórico baseado em Bogdan e Bicklen. Os dados empíricos foram colhidos através de entrevistas semiestruturadas com seis sujeitos idosos, bem como pesquisa documental. O referencial teórico utilizado para as categorias conceituais de educação e alfabetização de adultos foram Freire, Haddad e Di Pierro, Saviani, Fernandéz, Carvalho, Costa e Furtado; para as Teorias Clássicas da Administração: Silva, Taylor, Fayol, Zanatta e Kuenzer; para a Teoria do Capital Humano: Schultz e Frigotto. Para contextualização das ferrovias, teve como suporte os estudos de Telles, Pereira e Muniz, Mota, Almeida, Azevedo, Possas e Segnini. Outros autores foram incluídos para referendar a análise que, pautada na dialética, busca analisar as circunstâncias e as contradições que ligaram o contexto histórico ao sentido das experiências construídos pelos sujeitos. Constatou-se que as experiências educativas ocorreram sob a égide da pedagogia tecnicista, de visão utilitarista e orientada pelos princípios das Teorias Clássicas de Administração e da Teoria do Capital Humano, presentes nas políticas e nas práticas administrativas; desvelavam-se assim aspectos internos característicos de uma cultura assistencialista e clientelista, bastante comum à época. Evidencia-se que as repercussões das experiências de alfabetização e de qualificação foram muito mais no âmbito pessoal e profissional. Neste sentido, se apresentam para os trabalhadores como a oportunidade de alfabetização e qualificação técnica que, apesar de aligeiradas, podem ter contribuído para o acesso a outros cargos e resultado na elevação da autoestima, sem que isso representasse significativas mudanças nas condições de vida e de trabalho. Quanto às experiências nas escolas, propiciou o acesso à educação aos filhos dos trabalhadores, e quando interrompidas geraram perdas tanto para os trabalhadores e suas famílias, como para as professoras. Constata-se, portanto, que os sentidos das experiências não confluem na mesma direção para todos os sujeitos, mas podem ser traduzidos como movimentos constantes de luta dos trabalhadores no sentido de mobilização-desmobilização, dominação-resistência, controle-ousadia. Verifica-se que, nos anos 1970, triunfa o poder desmobilizador do Estado autoritário que, em nome da racionalidade, provoca a diminuição do quadro de empregados, o fechamento das escolas com a supressão do ensino primário para, nas décadas seguintes, culminar no processo de privatização da estatal, em consonância com a pauta neoliberal.
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Canto, Fernando Pimentel. "Literatura das Pedras: a Fortaleza de São José de Macapá como lócus das identidades amapaenses." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/22090.

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Abstract:
CANTO, Fernando Pimentel. Literatura das pedras: a Fortaleza de São José de Macapá como lócus das identidades amapaenses 2016. 251f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2016.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-02-22T11:46:25Z No. of bitstreams: 1 2016_tese_fpcanto.pdf: 3205105 bytes, checksum: 6ee70086ba10e18f4ac277a10d3f0695 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-03T12:53:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_tese_fpcanto.pdf: 3205105 bytes, checksum: 6ee70086ba10e18f4ac277a10d3f0695 (MD5)
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O processo político e social do Amapá é analisado neste trabalho através da literatura escrita sobre a mais importante edificação da cidade de Macapá, localizada na margem do rio Amazonas, construída no período de 1764 a 1782. É a Fortaleza de São José de Macapá -FSJM, que hoje é a grande referência icônica da cidade e seu principal símbolo imagético, que é apropriado pelas instituições e pelos seus habitantes. Entretanto, no bojo de suas representações simbólicas, ela ancora significados diversos, assim como as identidades dos sujeitos sociais que se elastificam no tempo e no espaço. A tese é apresentada em quatro temporalidades distintas sobre a construção da FSJM, sendo que a primeira trata especificamente de sua edificação no meio da floresta amazônica por militares portugueses, diante do olhar de sofrimento dos índios, negros escravos e degredados. A segunda temporalidade trata da transformação do lugar em Território Federal (1943), onde a fortificação foi referendada como uma realização heroica dos tempos coloniais no discurso fundador dos governantes. A terceira temporalidade se refere ao período em que ela foi usada como prisão de subversivos do golpe militar de 1964 e na década de 1970. A quarta temporalidade se dá no período da redemocratização do país, quando o Amapá foi transformado em Estado da Federação e, com isso, vem fazendo sucessivas reformas e restaurações no monumento. As reflexões sobre literatura a respeito da fortificação dão margem para diversas percepções, inclusive o sentido de memória na prática intelectual dos escritores, do discurso e da formação de novas identidades em seus percursos. O primeiro capítulo traz um mosaico identitário do Amapá, o seu zeitgeist, importante para a compreensão do Amapá na contemporaneidade. Os quatro capítulos seguintes são as temporalidades.
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Silva, Diocleciana Paula da. "Do recato à moda: Moral e transgressão na Fortaleza dos anos 1920." www.teses.ufc.br, 2004. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/6127.

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Abstract:
SILVA, Diocleciana Paula da. Do recato à moda: Moral e transgressão na Fortaleza dos anos 1920. 2004. 242f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História, Fortaleza (CE), 2004.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-10T13:03:28Z No. of bitstreams: 1 2004-DIS-DPSILVA.pdf: 3826958 bytes, checksum: facd5772ae348432b5eda31529b72a26 (MD5)
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Neste trabalho analisamos a apropriação da moda parisiense em Fortaleza nos anos 1920. Procuramos refletir sobre a moda absorvida por uma elite emergente composta de comerciantes e profissionais liberais - autodenominada moderna, mas com práticas conservadoras - e a incorporação desse elemento em um projeto de urbanização da cidade e modernidade. Nessa perspectiva, tentamos perceber, ao longo da década, as relações de gênero e as tentativas de “remodelação” de homens e mulheres pautadas na distinção social a partir dos conceitos de vaidade, moda e tradição católica que deram uma especificidade à moda fortalezense. Utilizamos como recursos para estabelecer esse diálogo crônicas, artigos, anúncios e colunas sociais presentes nas revistas e jornais, além de fotografias de mulheres da elite e as memórias de algumas senhoras que fizeram parte desse “requinte”.
Dans ce travail, nous analysons l’appropriation de la mode parisienne à Fortaleza dans les années 1920. Nous cherchons à réfléchir sur la mode absorbée par une elite emergente composée de commerçants e de professionnels libéraux – auto définie comme moderne, mais avec des pratiques conservatrices – et sur l’incorporation de cet élément dans un projet d’urbanisation de la ville et de modernité. Dans cette prespective, nous tentons pecevoir, au long de la décade, les relations de genre et les tentatives de “remodèlement” des hommes et des femmes basés sur la distinction sociale à partir des concepts de vanité, mode et tradition catholique qui ont donné une spécificité à la mode fortalezienne. Nous utilisons comme ressources pour établir ce dialogue, des chroniques, des annonces e des colonnes sociales presentes dans les revues et lês journaux, en plus de photographies de femmes de l’élite et des mémoires de quelques dames qui firent partie de ce “ raffinement”.
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PONTES, João Airton de Matos. "Da suficiência à graduação: percursos da formação em Educação Física no Ceará - 1950 – 1970." www.teses.ufc.br, 2013. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/7695.

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Abstract:
PONTES, João Airton de Matos. Da suficiência à graduação: percursos da formação em Educação Física no Ceará - 1950 – 1970. 2013. 157f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-17T12:11:08Z No. of bitstreams: 1 2013-TESE-JAMPONTES.pdf: 1317869 bytes, checksum: 95d1b6a009fbc90406abaadcc309e852 (MD5)
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Este trabalho é um estudo histórico sobre o ensino e prática da Educação Física desde fase em que o educador físico era habilitado pela prova de ‘suficiência’ até a criação dos Cursos de Graduação em Educação Física, no Ceará, no período 1950 a 1970. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, exploratória e descritiva, sobre o processo histórico da formação do professor para ministrar aulas desse componente curricular em Instituições de Ensino Fundamental e Médio e nas Instituições de Ensino Superior. O objetivo geral do estudo foi compreender a dimensão histórica do processo de formação e prática dos professores de Educação Física, em Fortaleza, entre os anos de 1950 e 1970. Nessa perspectiva, procurou-se conhecer a dinâmica pedagógica dos processos de ensino e aprendizagem dos professores de Educação Física na cidade de Fortaleza, no período de 1950 a 1970; identificar os impactos, na dinâmica pedagógica da prática docente, ocorridos com a criação do Curso Superior de Educação Física, na cidade de Fortaleza, na década de 1970; conhecer e entender a ‘grade curricular’ desses cursos, à luz da proposta de um saber acadêmico para a formação de professores de Educação Física, para as escolas de ensinos Fundamental e Médio, em Fortaleza, no contexto das reformas educacionais, a partir da década de 1970. O trabalho foi fundamentado em pesquisa bibliográfica em autores que tratam da importância das atividades físicas e da Educação Física como disciplina curricular. Realizou-se ainda, uma pesquisa de campo, cujo instrumento de coleta de dados e informações foi a entrevista que, pela sua forma de estratégia, torna-se uma das ferramentas de relevância por estabelecer relações entre o pesquisador e os sujeitos envolvidos no processo investigativo. Foi ainda utilizado o recurso da investigação na Hemeroteca da Biblioteca Pública Menezes Pimentel por se tratar de armazenamento de grande valor para a pesquisa de natureza histórica e com recorte local. Desse modo, foram utilizadas fontes múltiplas para colher as evidências, na perspectiva de responder as perguntas e objetivos propostos para a constituição de uma história da Educação Física especificamente do processo de formação dos profissionais da área no Estado do Ceará. A pesquisa viabilizou o conhecimento do percurso histórico da criação do primeiro Curso de Educação Física em Instituição de Ensino Superior do Ceará, ao mesmo tempo em que se vivenciaram os momentos que antecederam à implementação da legalização do curso superior, norteado através de lei e os percursos vividos pelos atores envolvidos no processo. Concluiu-se que o estudo pode subsidiar outras investigações sobre o tema, abordando outras linhas de raciocínio e técnicas na elucidação dos fatos. Acredita-se que a pesquisa possibilitou, também, discussões e entendimentos sobre a história da Educação Física do Ceará e mostrou que as leis foram importantes para o desenvolvimento da Educação Física, e regulamentação de sua prática e da atuação de seus professores. No Ceará, essa legalização se iniciou na década de 1960, com o curso da CADES, cuja influência política foi preponderante ao pleito.
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Garcia, Ana Karine Martins. "A ciência na saúde e na doença: atuação e prática dos médicos em Fortaleza (1900-1935)." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2011. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/12660.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Karine Martins Garcia.pdf: 3058788 bytes, checksum: 7ba19e6c8cb9f1587df78b75dfa926e7 (MD5) Previous issue date: 2011-05-25
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior
This work proposes to analyze the speeches and actions concerning to doctors practices at Fortaleza city in the early twentieth century. And, specially, understand the strategies and measures employed for more active participation of this group in the city. Among the main issues examined in this work, there are: the role of the doctors in actions to improve the health, the search for a more effectively workspace in the field of public health, training and participation of the Centro Médico Cearense (Medical Center from Ceará), in Fortaleza, and the interventions of doctors from Ceara and the Rockefeller Commission in preventing and fighting yellow fever. The diversified research sources contributed to understand how doctors earned at that time a place in directing and organizing the daily life of Fortaleza (1900-1935)
Este trabalho tem como proposta analisar os discursos e ações referentes às práticas dos médicos na cidade de Fortaleza no começo do século XX. E especialmente, perceber as estratégias e medidas empregadas para a participação mais ativa desse grupo na cidade. Dentre as questões principais analisadas nesse estudo estão: a atuação dos médicos nas ações de melhoramento da salubridade, a busca por um espaço de trabalho mais efetivo no campo da saúde pública, a formação e participação do Centro Médico Cearense em Fortaleza e as intervenções dos médicos cearenses e da Comissão Rockefeller na prevenção e combate da febre amarela. As diversificadas fontes contribuíram para entender como os médicos neste momento conquistaram um lugar no direcionamento e organização do cotidiano de Fortaleza (1900-1935)
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Cabral, Sidarta Nogueira. "A experiência de educação patrimonial no Grupo Enxame – O Mucuripe conta sua cultura a partir de suas juventudes." reponame:Repositório Institucional da UFC, 2016. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/21045.

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Abstract:
CABRAL, Sidarta Nogueira. A experiência de educação patrimonial no Grupo Enxame – O Mucuripe conta sua cultura a partir de suas juventudes. 135f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016.
Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-14T12:35:08Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-14T12:52:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5)
Made available in DSpace on 2016-11-14T12:52:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_sncabral.pdf: 1604944 bytes, checksum: d0618267317b05e2ff67cbe554ea2b83 (MD5) Previous issue date: 2016
This project analyzes the experience of heritage education experienced by young people in the Projeto Enxame, a Non-Governmental Organization that operates in the coastal region of Grande Mucuripe, suburb of Fortaleza, Ceará. In 2011, the Enxame takes a course of Heritage Education, where twenty young people of community, between fifteen (15) and twenty-four (24) years old, had classes of material and immaterial heritage, memory and social musealization, during the course the young people researched the cultural production of Grande Mucuripe called Museum and Cultural Citizenship, in the end they assemble an exhibition focusing the Morro Santa Terezinha, Maceió River and Rua da Frente, as formerly was called the Beira-Mar Avenue, by the residents of the place, in general, people involved with fishery. Therefore, this paper discusses the role of heritage education, Looking for a youth perspective. This study has as theoretical foundation the narratives of symbolic maps (DIOGENES, 1998) together with the youth cultures (PAIS, 1993; DAYRELL, 2005; SPOSITO, 1993); and discusses experience and culture (FREIRE, 1981; LARAIA, 1989; GEERTZ, 1989; BRANDÃO, 1995; CANCLINI, 1997); in heritage education (GALZENARI, 2013; GONÇALVES, 2009; PESAVENTO, 2005; HORTA, 1999; CARSALADE, 2002). The methodology used is the oral history (LE GOFF, 2003; BURKE, 1992, 2008; ALBERTI, 2004), therefore, consist of a qualitative approach, which includes the production of knowledge of the culture circles to capture the groupthink of youth culture. Also, it is essential to seek the prospect (auto) biographical, in the context of oral history. As a result, it is intended to reflect on how the youth come to school and their culture, in the context of experiential Projeto Enxame, hence be deduced the look of Heritage Education in the formation of youth.
Esta dissertação analisa a experiência de educação patrimonial vivida pelos jovens do Projeto Enxame, ONG que atua na região litorânea do Grande Mucuripe, periferia de Fortaleza-Ceará. Recorta a formação em Educação Patrimonial vivida por vinte (20) jovens entre quinze (15) e vinte e quatro (24) anos, que realizou um levantamento sobre a produção cultural do Grande Mucuripe, denominada Museu e Cidadania Cultural, ao final do qual montou-se uma exposição focalizando o Morro Santa Terezinha, o Riacho Maceió e a Rua da Frente, antiga denominação da Avenida Beira-Mar. Compondo pesquisa que historia desde a vida dos antigos pescadores do lugar, que atuavam com a pesca artesanal, até a contemporaneidade e suas formas de vida e ocupação cultural, o presente trabalho discute a experiência juvenil, a partir dessa intervenção vivida como educação patrimonial e que configura a própria história do Grupo Enxame. Buscando a perspectiva das juventudes, este estudo mostra o saber experiencial, em seus processos de singularização nas histórias de vida de cada um do Grupo Enxame, entrelaçando a leitura que vão fazendo do bairro e suas formas de vida mutantes. Traz como fundamentação teórica as narrativas de mapas simbólicos (DIÓGENES, 1998), junto às culturas juvenis e aborda experiência e cultura em educação patrimonial (GALZENARI, 2013; GONÇALVES, 2009; PESAVENTO, 2005; HORTA, 1999; CARSALADE, 2002). A metodologia adotada é a História Oral (LE GOFF, 2003; BURKE, 1992, 2008; ALBERTI, 2004); portanto, constará de uma abordagem qualitativa, que compreende a produção de saber das entrevistas coletivas, aliado às Histórias de Vida e aos Diários da Pesquisa, como instrumentos da investigação. Como resultados viu-se que as identidades dos jovens que atuam com a arte como cultura se constituem, fundamentalmente, pelos processos de produção de saberes experienciais vividos. Constatou-se a potência da reflexão patrimonial como pauta de redescobertas do universo do bairro, que é trazido pelas mediações que as relações intergeracionais no trabalho cultural com o patrimônio podem proporcionar. Também se viu como opera uma formação em educação patrimonial, capaz de auxiliar o movimento de crítica da cultura, uma vez que tomamo-la como híbrida, complexa e em constante criação – mas também repleta de usurpações, que necessitam ser desveladas.
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VALE, Alexandre Fleming Câmara. "Cenas de um Público Implícito: territorialidade marginal, pornografia e prostituição travesti no Cine Jangada." www.teses.ufc.br, 1997. http://www.repositorio.ufc.br/handle/riufc/6423.

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Abstract:
VALE, Alexandre Fleming Câmara. Cenas de um Público Implícito: territorialidade marginal, pornografia e prostituição travesti no Cine Jangada. 1997. 147f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 1997.
Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-29T13:43:32Z No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5)
Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-29T13:45:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5)
Made available in DSpace on 2013-10-29T13:45:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1997-DIS-AFCVALE.pdf: 458196 bytes, checksum: d869094197d64319d0dd6ba879bcac7b (MD5) Previous issue date: 1997
This work is the result of a research developed in a movie-theater locateded in downtown Fortaleza. In this research, we seek to unveil the underlying logics of the socializing that used to take place in this specific social and cultural space, emphasizing the transvestite prostitution market inside of it. We will show some of the mental and corporal schemas which this concrete reality evokes, seen as a symbolic matrix of practical activities, feelings, conducts, thoughts and judgement on the part of the spectators that used to make up this space. The Jangada movie-theater was shut down in july, 1996, and played an intermediary role in the general process of reorganization of the “social geography” of the local movie houses’. In downtown Fortaleza pornography has become destiny, and after Jangada, the emerging movie houses represent a new configuration as to the exhibition of this cinematographic genre, not only because of the video format technology now used, but also because of the territorialities that they give place. This dissertation is intended to be a critique contribuition to the thinking of the town spaces and territories, the existing conditions of those who make a living out of the prostitution market and the coming into being of socializing places which, having porn iconography as condition and pretext, give visibility to the alternative modes of sexuality and end up producing new and unexpected territorities in relation to the shaping and disciplinary architecture of a movie theater.
Este trabalho é o resultado de uma pesquisa desenvolvida numa sala de cinema especializada na exibição de filmes pornográficos, localizada no centro da cidade de Fortaleza. Nessa pesquisa buscamos explicitar as lógicas subjacentes à socialidade que tinha lugar nesse espaço sociocultural específico, enfatizando sua inserção no circuito exibidor local e o mercado da prostituição travesti no interior da mesma. Discorremos aqui sobre os esquemas mentais e corporais que essa realidade concreta evoca, vistos enquanto matriz simbólica de atividades práticas, sentimentos, condutas, pensamento e julgamento por parte dos espectadores que compunham esse espaço. O Cine Jangada teve suas portas fechadas em julho de 96 e foi ‘divisor de águas’ de um processo geral de reordenação da geografia social das salas de exibição. No centro da cidade, pornografia virou destino e as salas que surgiriam depois do Jangada representam um fato inédito na forma de veiculação desse gênero cinematográfico, não somente devido a utilização do formato de vídeo para a exibição desses filmes, mas também devido às territorialidades que dão lugar. Esta dissertação pretende ser uma contribuição crítica para pensar os espaços e territórios da cidade, as condições de existência de alguns que vivem da atividade prostitutiva e a constituição de lugares de convivência que, tendo a iconografia pornô como condição e pretexto, dão visibilidade ao exercício de uma determinada forma de sexualidade e acabam por produzir territorialidades novas e imprevistas em relação à arquitetura disciplinar e enquadradora de uma sala de exibição.
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