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Academic literature on the topic 'FOTOGRAFIA INDÍGENA'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 17 February 2022

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Journal articles on the topic "FOTOGRAFIA INDÍGENA"

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Borges, Paulo Humberto Porto, and Liliam Faria Porto Borges. "Fotografia e Integração." Em Tempo de Histórias, no. 19 (April 11, 2012): 48–77. http://dx.doi.org/10.26512/emtempos.v0i19.19881.

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Abstract:
Este artigo tem como objetivo discutir a fotografia como documento histórico a partir das imagens elaboradas pelo Serviço de Proteção ao Índio em pleno Estado Novo de Getulio Vargas. O trabalho busca demonstrar o importante papel do trabalho e a educação escolar como formas privilegiadas de integrar o indígena a economia nacional por meio das representações imagéticas realizadas pelo fotógrafo do SPI Heinz Foerthmann em meados de 1943. Estas imagens – a luz de seu contexto sócio-histórico – se transformam em dados fundamentais para a discussão sobre o papel integrador dos agentes do SPI. As im
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Arruda, Lucybeth Camargo de. "Doando brindes e construindo relações através de imagens e documentos do Serviço de Proteção aos Índios (SPI)." Horizontes Antropológicos 26, no. 58 (2020): 113–54. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832020000300004.

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Abstract:
Resumo Este artigo faz um diálogo entre imagens e palavras produzidas entre 1910 e 1945 que compõem o acervo documental do Serviço de Proteção aos Índios (SPI). A metodologia baseia-se em elementos enquadrados nas fotografias nos colocando temas e questões que serão trilhadas na documentação textual e tratadas à luz dos campos da antropologia, fotografia e história. As fotografias são de uma solenidade comemorativa à Proclamação da República, no pátio do Posto Indígena Simões Lopes, que abrigava índios Bakairi e servia como lugar de atração para os “índios do Xingu”. As imagens levantam questõ
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Coelho, Rafael Franco. "Medios digitales y movimiento indígena en Brasil: la Organización de los Pueblos Indígenas Xavante." Revista FAMECOS 27 (May 29, 2020): 35899. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2020.1.35899.

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Abstract:
En este artículo, presento el estudio de caso de Aldea Digital, un proyecto de educación mediática e inclusión digital con talleres de formación y capacitación del pueblo Xavante para la producción de sus propios medios de comunicación. La investigación utilizo múltiples métodos como entrevistas, grupos focales, la investigación-acción, la observación participante y la etnografía, con destaque al uso de la fotografía y del audiovisual como métodos de observación en el campo. El argumento del artículo es que el uso de los medios digitales dado por el movimiento político Xavante transfiere la op
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Coelho, Rafael Franco. "Medios digitales y movimiento indígena en Brasil: la organización de los pueblos indígenas Xavante." Revista FAMECOS 26, no. 3 (2019): 32577. http://dx.doi.org/10.15448/1980-3729.2019.3.32577.

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Abstract:
En este artículo, presento el estudio de caso de Aldea Digital, un proyecto de educación mediática e inclusión digital con talleres de formación y capacitación del pueblo Xavante para la producción de sus propios medios de comunicación. La investigación utilizo múltiples métodos como entrevistas, grupos focales, la investigación-acción, la observación participante y la etnografía, con destaque al uso de la fotografía y del audiovisual como métodos de observación en el campo. El argumento del artículo es que el uso de los medios digitales dado por el movimiento político Xavante transfiere la op
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Soares, Carolina. "O indígena pela ótica fotográfica." Revista de História da Arte e da Cultura 1, no. 1 (2020): 148–70. http://dx.doi.org/10.20396/rhac.v1i1.13677.

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Abstract:
Se, no século XIX, o retrato era a principal aplicação da fotografia, sua realização não estava isenta de uma vontade de contribuir com a ideia de uma nação brasileira civilizada se valendo de uma construção a partir de elementos simbólicos. Assim, não é possível deixar de observar que, ao pressuposto de testemunho fiel, soma-se uma série de ambiguidades. O realismo ganharia tom ficcional pelo modo como os estúdios fotográficos atuariam tentando aliar a ideia de um país que se pretendia civilizado a uma tradição europeia. O que então estava em voga não era a representação do nacional stricto s
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Villela, Alice. "Imagem, imitação, presentificação: ambiguidade e agência das imagens produzidas pelas tecnologias dos brancos." Horizontes Antropológicos 26, no. 56 (2020): 139–64. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-71832020000100007.

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Abstract:
Resumo Este trabalho parte da proposta de entendimento do modo como imagens produzidas pelas tecnologias dos brancos, como as fotográficas e audiovisuais, são capturadas e compreendidas pelo pensamento dos Asuriní do Xingu, grupo indígena que vive no médio curso do rio Xingu, Pará, Brasil. A partir do reconhecimento de que a própria ideia de imagem pode ser problemática, procurei questionar seu uso na pesquisa e suas possibilidades tradutivas. Em vias de conhecer o que seja o domínio da imagem entre os Asuriní, investigo alguns conceitos nativos, especialmente a ideia de ayngava, que se refere
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Leão, Cláudia, and Izabelle Louise Anaúa Tremembé. "Histórias críticas da fotografia nas Amazônias e arte é resistência decolonial." REVISTA POIÉSIS 22, no. 37 (2021): 77–90. http://dx.doi.org/10.22409/poiesis.v22i37.47236.

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Abstract:
Este artigo pretende, a partir de relatos e reescritas, pensar sobre percursos das histórias da fotografia nas suas relações entre ética e uso da imagem e apropriação de histórias, na tentativa de repensar a relação de poder constituída a partir de um ponto de vista na história da imagem, partindo da Amazônia paraense como lugar de reflexão. Este texto tem a colaboração de Izabelle Louise Anaúa Tremembé, estudante indígena da Universidade Federal de Ceará (UFC), que fez um relato sobre a cultura da apropriação, da exotificação dos objetos sagrados e sexualização dos corpos femininos, assim com
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Guimarães, Verônica Maria Bezerra. "A escola e o renascimento da terra: educação na terra indígena Te´ýkue." Pesquisa em Educação Ambiental 13, no. 2 (2019): 82–100. http://dx.doi.org/10.18675/2177-580x.vol13.n2.p82-100.

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Abstract:
O trabalho analisa o papel da educação escolar na terra indígena Te´ýikue, Caarapó, Mato Grosso do Sul, na construção de projetos de recuperação ambiental. Foi realizado um estudo de caso através de pesquisa qualitativa com trabalho de campo por via de técnicas de observação direta, conversas, depoimentos, diários de campo, caminhadas, registro de fotografia e participação em encontros de professores indígenas. A população de estudo está caracterizada através de grupos representativos de: idosos, rezadores, professores e lideranças. O modelo de educação adotou o ensino da língua materna; a ges
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VILELA, LÚCIA HELENA DE AZEVEDO. "Angelita La Escapía e a fotografia viva de Marx: feminismo e passados presentes em Almanac of the Dead." Revista Estudos Feministas 10, no. 1 (2002): 65–83. http://dx.doi.org/10.1590/s0104-026x2002000100004.

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Abstract:
Análise de Almanac of the Dead à luz de teorias feministas e de uma perspectiva pós-moderna segundo a qual a noção de passados presentes é enfatizada através da exploração da metáfora da fotografia viva de Marx, mostrada no romance. A paixão da personagem Angelita pela fotografia de Marx é vista como uma forma de síntese entre a percepção indígena do tempo como eternos presentes - que é também resistência à opressão, uma vez que o passado não é jamais esquecido - e os conceitos marxistas de tempo e história.
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Boaretto, Juliana Dias, and Giuliano Gomes de Assis Pimentel. "OS KAINGANG DO IVAÍ, SUAS DANÇAS E A EDUCAÇÃO INTERCULTURAL." Movimento (ESEFID/UFRGS) 21, no. 3 (2015): 633. http://dx.doi.org/10.22456/1982-8918.51366.

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Abstract:
Discutimos a dança da etnia Kaingang, na perspectiva da educação intercultural, na busca de contribuir com a efetivação da lei 11.645/08. A pesquisa foi desenvolvida com o grupo Kakrēkin, da terra indígena Ivaí-PR, com uso de observação direta, entrevistas, filmagem e fotografia. Para análise foi utilizada a Técnica de Análise de Conteúdo Temático. A dança na comunidade ocorre como uma forma de educação Kaingang e, por sua vez, é fortalecida em suas tradições. No processo de disseminação da cultura indígena, a educação intercultural apresenta-se como uma forma de contribuir para a Educação Fís
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Dissertations / Theses on the topic "FOTOGRAFIA INDÍGENA"

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Soares, Carolina Coêlho. "Uma bricolagem virtual infinita: a representação do indígena no trabalho de Claudia Andujar (1960/70)." Universidade de São Paulo, 2011. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/27/27160/tde-14032013-100256/.

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Abstract:
A tese Uma bricolagem virtual infinita: A representação do indígena no trabalho de Claudia Andujar tem como objetivo revisitar a produção de Claudia Andujar que ganha notoriedade por sua atuação junto aos Yanomami a partir dos anos de 1960/70. A pesquisa busca aprofundar a discussão crítica sobre muitos dos aspectos envolvidos naquelas imagens, evitando a estratégia de uma atribuição de valor externa à própria obra. O tema indígena no qual Andujar se detém traz cargas simbólicas históricas que poderiam conduzir a compreensão das fotografias como documentais stricto senso. A observação das imag
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Silva, Rosângela Barbosa. "AS CRIANÇAS URU EU WAU WAU: O ENCONTRO DOS TOCADORES DE TABOCA COM O MUNDO DOS BRANCOS A Gestão Curatorial em uma coleção fotográfica na perspectiva de uma exposição museológica." Pontifícia Universidade Católica de Goiás, 2004. http://localhost:8080/tede/handle/tede/2305.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosangela Barbosa Silva.pdf: 6739599 bytes, checksum: 8c0c247b98070155b00d978b89d4e370 (MD5) Previous issue date: 2004-12-22<br>This work is based in a museological curatorial management to promote a temporary and itinerant exhibit, notably formed by visual registries documented by Jesco von Puttkamer, when the national society came to meet the Uru Eu Wau Wau, indigenous people inhabitants of the state of Rondonia. This expositive clipping is based on the pictures which portray the universe of the Uru Eu Wau Wau chi
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Sato, Sérgio Henrique Ossamu. "A tensão dialógica entre auto e heterorrepresentação no funeral Bororo na Terra Indígena de Meruri." Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, 2009. https://tede2.pucsp.br/handle/handle/5210.

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Abstract:
Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sergio Henrique Ossamu Sato.pdf: 29131270 bytes, checksum: 6ed21b41bde4a7411a8a617749191dec (MD5) Previous issue date: 2009-05-18<br>The aim of this thesis was to build a communicative scheme which enable to assert the observer Bororo as a subject of your own history and a critic for the realized registers of languages which surrounds the mediatic world, increasing their perceptive capacity to recognize and differ the specific technique of each media. The intention after all is to make the Bororo people to live the
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Mello, Rodrigo Piquet Saboia de. "Um olhar classificatório do acervo imagético das expedições científicas de Darcy Ribeiro aos índios Urubu-Kaapor no Museu do Índio na identificação de elementos da cultura indígena e da diversidade étnica-cultural brasileira." Universidade Federal do Rio de Janeiro / Insitituto Brasileiro de Informação em Ciência e Tecnologia, 2015. http://ridi.ibict.br/handle/123456789/795.

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Abstract:
Submitted by Priscilla Araujo (priscilla@ibict.br) on 2015-11-30T17:06:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 21267 bytes, checksum: 73e23c2acaaf13389e092bd813e3223d (MD5) Dissertação Mestrado IBICT - Rodrigo Piquet - VERSÃO FINAL - 2015.pdf: 2998334 bytes, checksum: c455b38608c76b464001f9d1e4c596e7 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-11-30T17:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 21267 bytes, checksum: 73e23c2acaaf13389e092bd813e3223d (MD5) Dissertação Mestrado IBICT - Rodrigo Piquet - VERSÃO FINAL - 2015.pdf: 2998334 bytes, checksum: c455b38608c76b464001f9d1e4c596e7 (MD5) Pr
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Miranda, Téo de. "Poética da troca : processos de hibridação, fotografia, povos indígenas e contemporaneidade." Universidade Federal de Mato Grosso, 2015. http://ri.ufmt.br/handle/1/106.

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Abstract:
Submitted by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-10-14T15:41:18Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Teo de Miranda.pdf: 237911089 bytes, checksum: 6fd1974d0702364921c68b7e3cef5265 (MD5)<br>Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2016-10-14T15:41:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Teo de Miranda.pdf: 237911089 bytes, checksum: 6fd1974d0702364921c68b7e3cef5265 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-10-14T15:41:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Teo de Miranda.pdf: 237911089 bytes, checksum: 6fd1974d0702364921c68b7e3cef5265 (MD5) Previous issue da
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Paz, Delgado José Ángel. "Lo indígena, fotografía y documento en la obra de Martín Chambi: Cusco 1920-1950." Master's thesis, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2017. https://hdl.handle.net/20.500.12672/6527.

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Abstract:
Investiga cómo el indigenismo de inicios del siglo XX fortaleció la técnica y obra fotográficas de Martín Chambi, estructuralmente indio, en el Cusco entre 1920 y 1950, para que logre su valor documental. Describe el papel del indigenismo y de la sociedad cusqueña en la fotografía de Chambi. Determina las técnicas fotográficas utilizadas y su obra resultante entre 1920 y 1950. Analiza el valor documental de su obra pues representa de manera fidedigna la sociedad cusqueña de la época.<br>Tesis
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BARROS, Nilvânia Mirelly Amorim de. "Tudo isso é bonito! O festival das máscaras ramkokamekrá : imagem, memória, Curt Nimuendajú." Universidade Federal de Pernambuco, 2013. https://repositorio.ufpe.br/handle/123456789/12113.

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Abstract:
Submitted by Felipe Lapenda (felipe.lapenda@ufpe.br) on 2015-03-12T12:25:18Z No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO NILVANIA BARROS.pdf: 2650393 bytes, checksum: 0d4561fb1e1c78e5a113ea5b1899ddde (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5)<br>Made available in DSpace on 2015-03-12T12:25:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERTAÇÃO NILVANIA BARROS.pdf: 2650393 bytes, checksum: 0d4561fb1e1c78e5a113ea5b1899ddde (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-02-08<br>Fundação de Amparo à Ciência e Tecnol
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Paredes, Tuesta Paola Gisella. "La mirada fotográfica peruana sobre las comunidades indígenas de la selva peruana. Casos: Musuk Nolte, Mónica Newton, Daniel Silva, Walter Silvera, Walter Wurst y Prom Perú." Bachelor's thesis, Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), 2016. http://hdl.handle.net/10757/621077.

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Abstract:
Analiza los distintos tipos de miradas que se construyen sobre las comunidades indígenas de la selva peruana. Se ha considerado para fines de esta investigación, de acuerdo a los conceptos auto determinados por los mismos fotógrafos, que existen diferentes miradas hacia las comunidades nativas de la selva amazónica: la mirada simbólica- arquetipo, la mirada documental y la mirada turística. Cada uno de estos grupos tiene una forma particular de lectura e interpretación de las imágenes, las cuales producen significados concretos y llegan a un público objetivo determinado que las procesa y las
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Mela, Contreras José. "La Identidad Visual en Mapuches Urbanos: La experiencia del Taller de Fotografía Indígena Azentún con jóvenes adolescentes de San Bernardo y Santiago." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2017. http://hdl.handle.net/10803/400650.

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Abstract:
Esta tesis doctoral indaga en las experiencias identitarias de dos grupos de jóvenes adolescentes mapuches de San Bernardo y Santiago de Chile quienes, a través de su participación en el Taller de Fotografía Indígena Azentún, problematizan y reflexionan críticamente sobre su ascendencia indígena en la ciudad. Para ello, los jóvenes adolescentes dialogan y reflexionan acerca de las distintas representaciones visuales del pueblo mapuche y, posteriormente, performatizan y reelaboran su imagen. Desde el siglo XIX la imagen del mapuche ha sido motivo de controversia, debido a los estereotipos y
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Alvarado, Pérez Margarita. "La fantasía fotográfica del indígena del sur de América. Construcción y montaje de un imaginario (1860-1950)." Tesis, Universidad de Chile, 2014. http://www.repositorio.uchile.cl/handle/2250/130210.

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Abstract:
Tesis para optar al grado de Doctor en Estudios Latinoamericanos<br>Autor no autoriza el acceso a texto completo de su documento.<br>La presente tesis doctoral analiza y reflexiona sobre los paradigmas fotográficos, constructivo – estéticos presentes en la producción de ciertas imágenes de los indígenas del sur de América (Mapuche, Tewelche y Fueguinos), a partir de un corpus de autores entre 1860 a 1950. Conjuntamente, se analiza y reflexiona sobre las diferentes significaciones y re significaciones que estas imágenes han adquirido en sus procesos de circulación en diferentes contextos t
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Books on the topic "FOTOGRAFIA INDÍGENA"

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Gesta y fotografía: Historia de Warisata en imágenes. Lazarsa Ediciones, 2005.

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Book chapters on the topic "FOTOGRAFIA INDÍGENA"

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Rojas, Catalina Muñoz. "Fotografía e historia:." In Escuela intercultural de diplomacia indígena. Memoria, derecho y política. Editorial Universidad del Rosario, 2012. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctvm204tk.9.

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CRISTINA ALVES CARDOSO, POLLYANA, ANTONIO FERNANDES NASCIMENTO JUNIOR, LAYSE VIEIRA GONÇALVES, and KAREN LUZ BURGOA ROSSO. "A MATA ATLÂNTICA PELOS OLHOS DA POESIA, DO CINEMA, DA FOTOGRAFIA E DA BIOLOGIA: UMA PRÁTICA EDUCATIVA INTERDISCIPLINAR NA FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES." In Itinerários de resistência: pluralidade e laicidade no Ensino de Ciências e Biologia. Editora Realize, 2021. http://dx.doi.org/10.46943/viii.enebio.2021.01.040.

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Abstract:
O OBJETIVO DESTE TRABALHO É ANALISAR AS CONTRIBUIÇÕES DO ENSINO DO BIOMA MATA ATLÂNTICA CONTEXTUALIZADO COM A HISTÓRIA DA GUERRA GUARANÍTICA PARA A FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES DE BIOLOGIA, A PARTIR DE UMA PRÁTICA PEDAGÓGICA REALIZADA NO ANO DE 2018 PARA LICENCIANDOS DO CURSO DE CIÊNCIAS BIOLÓGICAS DA UFLA. A PRÁTICA PEDAGÓGICA FOI DESENVOLVIDA COM ESTUDANTES DA DISCIPLINA DE METODOLOGIA DO ENSINO DE BIOLOGIA SENDO ANALISADA, AO FINAL, PELOS ESTUDANTES PARTICIPANTES. A PARTIR DA ANÁLISE FORAM CONSTITUÍDOS 3 ENUNCIADOS: “COMPREENSÃO DA HISTÓRIA DO BRASIL”, “CONSTRUÇÃO DE CONTEÚDOS DA BIOLOGIA PARTINDO DA HISTÓRIA” E “USO DE METODOLOGIAS NÃO TRADICIONAIS”. COM ISSO, FOI POSSÍVEL OBSERVAR, POR MEIO DESTA PRÁTICA, A NECESSIDADE DE CONTEXTUALIZAÇÃO DOS CONTEÚDOS ESCOLARES PARTINDO DE METODOLOGIAS NÃO CONVENCIONAIS, BEM COMO O RECONHECIMENTO DOS POVOS INDÍGENAS BRASILEIROS COMO MEIOS DE EDUCAR PARA A CIDADANIA. ASSIM, É POSSÍVEL APONTAR QUE A PRÁTICA EDUCATIVA EM QUESTÃO PODE CONTRIBUIR PARA UMA FORMAÇÃO INICIAL DE PROFESSORES MAIS SIGNIFICATIVA.
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Schuster, Sven, and Óscar Daniel Hernández Quiñones. "La fotografía como fuente histórica: retratos de indígenas amazónicos en la Exposición Universal de Viena en 1873." In Colección General. Universidad de los Andes, 2019. http://dx.doi.org/10.30778/2019.09.

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Enrique Juncosa, José, and Natalia Pineda Arias. "Resignificar el uso de la fotografía etnográfica de los archivos históricos. Reflexiones en torno a la muestra fotográfica “Rostros y actors en el territorio shuar-achuar”." In Misiones, pueblos indígenas y la conformación de la Región Amazónica. Actores, tensiones y debates actuales. Editorial Abya-Yala, 2019. http://dx.doi.org/10.7476/9789978104941.0011.

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Conference papers on the topic "FOTOGRAFIA INDÍGENA"

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Prieto Aguaza, Alberto. "Juan Rulfo: Fotografía, literatura y música. Experiencias y propuestas pedagógicas." In I Congreso Internacional sobre Fotografia: Nuevas propuestas en Investigacion y Docencia de la Fotografia. Universitat Politècnica València, 2017. http://dx.doi.org/10.4995/cifo17.2017.6750.

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Abstract:
En la primera parte de la comunicación pretendo sintetizar los aspectos básicos de la relación entre la obra literaria de Juan Rulfo (Pedro Páramo y El llano en llamas) y su cada vez más reconocida obra fotográfica. Si bien han sido marcadas ambas prácticas artísticas como independientes, no es menos cierto que comparten un idéntico origen poético y perceptivo sobre la vida y la muerte en general, y sobre el ser mexicano en particular, atendiendo en este sentido a la configuración social del país desde la colonización. El sincretismo religioso mexicano -sustrato indígena y catolicismo posterio
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