Dissertations / Theses: 'Français – Canada – Histoire'

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Leblond, Francis. "L'immigration française au Canada de 1945 à 1960 : pourquoi si peu d'immigrants Français?" Master's thesis, Université Laval, 1993. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29272.

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Gauthier, Marc. "Les Salons parisiens au Canada : l'Exposition d'art français de Montréal en 1909." Thesis, Université Laval, 2011. http://www.theses.ulaval.ca/2011/28634/28634_1.pdf.

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Richer, Geneviève. "Entre loyauté partisane et engagement nationaliste : Napoléon-Antoine Belcourt, le Parti libéral et la cause canadienne-française, 1860-1932." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2015. http://hdl.handle.net/10393/32183.

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Abstract:

Avocat de profession, Napoléon-Antoine Belcourt (1860-1932) est une figure bien en vue de l’élite canadienne-française d’Ottawa et de la scène politique fédérale de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Élu en 1896, puis réélu en 1900 et en 1904 député libéral de la circonscription d’Ottawa, Belcourt occupe aussi la fonction de président de la Chambre des communes pendant quelques mois en 1904, avant d’être nommé sénateur en 1907. En 1910, il contribue à la fondation de l’Association canadienne-française d’éducation d’Ontario (ACFEO), dont il occupe la présidence de 1910 à 1912 et de nouveau entre 1921 et 1932. De plus, Belcourt est l’un des chefs de la résistance au Règlement XVII en Ontario. Depuis plusieurs années, l’historiographie de la question nationale et de la question politique au Canada français s’est principalement intéressée à des figures historiques du Québec qui font passer l’intérêt national avant toute chose ou encore à celles qui sont prêtes à accepter des compromis. Pourtant, Belcourt montre qu’il n’est ni l’un, ni l’autre puisqu’il manifeste à la fois sa loyauté partisane, de même qu’un engagement certain à l’égard de la cause canadienne-française. Ce dernier devient toutefois plus important à compter de 1910, au moment où l’homme politique se porte à la défense des intérêts des Franco-Ontariens, alors que ceux-ci ne constituent pas, de toute évidence, un obstacle à sa loyauté partisane. Dans ce contexte, Belcourt affiche un nationalisme modéré qui promeut un Canada fort et uni dans la dualité. Ce faisant, il apporte un discours qui se distingue des acteurs les plus intransigeants de la lutte contre le Règlement XVII et qui ont retenu l’attention des historiens depuis les dernières années. Cette forme de nationalisme, que défend Belcourt au cours de cette période, est aussi défendue par le Parti libéral fédéral à partir des années 1920. L’homme politique est alors un de ceux qui permettent de faire de la question canadienne-française un enjeu au sein de la famille libérale. Ainsi, sa formation politique n’est pas seulement une contrainte pour Belcourt ; elle contribue aussi à façonner son nationalisme.

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Pénisson, Bernard. "Henri d'Hellencourt : un journaliste français au Manitoba (1898-1905)." Paris 1, 1987. http://www.theses.fr/1987PA010572.

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Abstract:

Henri d'Hellencourt (1862-1940) est un officier français qui devint colon puis journaliste à Winnipeg, à Québec et à Montréal. Il fut pendant huit ans rédacteur de l'hebdomadaire libéral l'écho du Manitoba (18981905). Il soutint la politique du premier ministre Wilfrid Laurier contre les conservateurs fédéraux et provinciaux. Il encouragea l'immigration française au Canada et particulièrement dans l'ouest. Il devint agent consulaire de France à Winnipeg. Très apprécié de Laurier pour ses qualités professionnelles et humaines, il se heurta à l'hostilité du ministre de l'intérieur Clifford Sifton qui voulait contrôler les libéraux de l'ouest et il dut quitter Winnipeg pour Québec

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Li, Shenwen. "Stratégies missionnaires des jésuites français en Nouvelle-France et en Chine au XVIIe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0013/NQ36297.pdf.

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Dupuis, Jean-Claude. "Mgr Elzéar-Alexandre Taschereau et le catholicisme libéral au Canada français (1820-1898)." Thesis, Université Laval, 2006. http://www.theses.ulaval.ca/2006/23859/23859.pdf.

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Lambert, Vincent Charles. "Des poèmes à l'âge de l'irréalité : solitude et empaysagement au Canada français (1860-1930)." Doctoral thesis, Université Laval, 2013. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24674.

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Abstract:

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2013-2014.
Période négligée de l’histoire littéraire, les années 1860 à 1930 ont apparu aux critiques de la modernité comme un âge de l’irréalité dont le patriotisme de Louis Fréchette et la mélancolie d’Émile Nelligan témoignaient de deux manières opposées, irréconciliables, sinon dans un même exil, une même absence à soi et à la vie immédiate. Cette thèse revient d’abord sur l’émergence et l’évolution de ce rapport des modernes au passé littéraire canadien-français, puis retrace une lignée considérable de poètes qui furent indifférents au patriotisme sans pour autant tomber dans l’isolement pathétique. Dans un premier temps, il faut relativiser la prépondérance de la poésie patriotique : Louis Fréchette et Nérée Beauchemin ont aussi écrit de la poésie lyrique et descriptive. La plupart des poètes de la fin du XIXe siècle pouvaient, d’un poème à l’autre au sein d’un même recueil, passer de la célébration des héros de la Nouvelle-France à l’observation directe du peintre. Cette dernière tendance prévaut dans les œuvres d’Alfred Garneau et d’Eudore Évanturel, qui ont en commun de faire passer le monde du statut de support idéologique à un lieu de présence imprescriptible, ouvert. Après une analyse de leurs poèmes dans la production littéraire de la seconde moitié du XIXe siècle, la thèse s’attarde dans les trois chapitres suivants aux parcours individuels de trois poètes majeurs du siècle suivant en les situant dans l’évolution de la littérature canadienne-française : Albert Lozeau, Jean-Aubert Loranger et Alfred DesRochers. Chacun à leur manière, ces poètes opèrent une objectivation du monde tout en interrogeant la nature de leur relation avec lui. Avec eux, sans doute à cause de la primauté accordée par le symbolisme à l’imagination créatrice, la réalité sensible est intériorisée, engagée dans un dialogue ou présentée directement comme une manifestation de conscience. Au final, il est possible de reconstituer une tradition poétique marquée principalement par une solitude retirée et une attention soutenue à la vie présente, tradition qui trouve son aboutissement dans l’œuvre de Saint-Denys Garneau.

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Beaulieu, Alain. "Ne faire qu'un seul peuple? : Iroquois et Français à l'"âge héroïque" de la Nouvelle-France (1600-1660)." Doctoral thesis, Université Laval, 1992. http://hdl.handle.net/20.500.11794/23872.

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Balloud, Simon. "Les hommes d'Eglise français dans la migration vers le Canada, 1842-1914." Thesis, La Rochelle, 2018. http://www.theses.fr/2018LAROF002.

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Abstract:

Tout au long du XIXe siècle et jusqu’au début du XXe siècle, des gens d’Église membres des communautés religieuses quittent la France pour rejoindre le Canada. Ils franchissent l’Océan Atlantique pour suivre la voie missionnaire, accomplir une carrière ecclésiastique et professionnelle, ou pour préserver une vocation religieuse menacée par la politique anticléricale d’un gouvernement. Ce phénomène particulier, négligé par l’histoire religieuse et l’histoire des migrations, alimente un système migratoire missionnaire transatlantique en marche depuis le début du XIXe siècle. À la croisée de plusieurs champs historiographiques, cette thèse propose l’étude de ce mouvement migratoire particulier, tant à l’échelle collective qu’individuelle, afin de comprendre la place qu’occupe le Canada dans le parcours migratoire des religieux français entre 1842 et 1914
Throughout the nineteenth century and early twentieth century, Catholic community members of Roman Catholic religious orders left France to join Canada. They crossed the Atlantic Ocean to follow the call of missionary appeal, to pursue an ecclesiastical and professional career, or to save a religious vocation threatened by the anticlerical policy of the French government. This particular phenomenon, neglected in religious and migration history, fueled a transatlantic missionary migration system since the beginning of the nineteenth century. At the crossroads of several historiographical fields, this thesis addresses the study of this peculiar migratory movement, both at the collective and individual level, in order to understand the place occupied by Canada in the migratory path of French clerics between 1842 and 1914

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Jalenques, Pierre. "Contribution à l'étude du préfixe re en français contemporaine : pour une analyse compositionnelle du verbe "regarder"." Paris 7, 2000. http://www.theses.fr/2000PA070009.

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Abstract:

Ce travail aborde le problème de la compositionnalité du sens entre les unités lexicales (au sens large) au sein des énoncés. Le domaine empirique d’étude est constitué par les verbes en préfixe « re » en français contemporain. Nous défendons, en synchronie, que le sens d’un verbe comme « regarder » est compositionnel par rapport au sens du préfixe « re » et celui du verbe « garder », tout autant qu’un verbe comme « remanger » l’est par rapport à « re » et « manger ». Cette affirmation découle d’une conception dynamique de la construction du sens des unités lexicales. L’explication repose sur la prise en compte des éléments de la structure argumentale du verbe. Dans une séquence comme « regarder la télé », nous défendons que le préfixe « re » porte non seulement sur la base verbale mais aussi sur le second argument la télé). Cette analyse a des conséquences épistémologiques et théoriques. – Conséquences épistémologiques : les relations étudiées par la sémantique ne se réduisent pas aux relations intuitivement perceptibles par les locuteurs, c’est-à-dire les relations empiriques analysables « à l’œil nu »; cette recherche propose donc une extension des données empiriques analysables en sémantique ; - conséquences théoriques : à une sémantique qui propose une partition entre le régulier (remanger) et l’irrégulier (regarder), nous proposons une théorie sémantique mettant en évidence différentes formes de compositionnalité du sens des unités lexicales. Dans cette perspective, c’est la notion même d’irrégularité, en sémantique, qui est remise en cause.

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Carpin, Gervais. "Histoire d'un mot : l'ethnonyme "Canadien" de 1535 à 1691." Master's thesis, Université Laval, 1995. http://hdl.handle.net/20.500.11794/24047.

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Bolduc, Marie-Line. "Les récits de voyage de Jacques Hébert l'ambiguïté d'une écriture au Canada français d'après-guerre." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2009. http://savoirs.usherbrooke.ca/handle/11143/2600.

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Abstract:

Jacques Hébert a été journaliste, éditeur, instigateur de programmes pour la jeunesse, sénateur, mais il est également l'auteur de plusieurs récits de voyage, fruits de ses nombreux voyages autour du monde. Hébert voyage à partir de la fin des années 1940, alors que la période d'après-guerre entraîne son lot de changements. En effet, les mentalités des Canadiens français se transforment et évoluent en ce sens où l'ouverture sur le monde devient une valeur de plus en plus prisée. On s'intéresse davantage à ce qui se passe ailleurs dans le monde et on manifeste même le désir de s'y rendre afin de constater la différence. La perception du monde et la relation que les Canadiens français entretiennent avec lui sont revues et modifiées, mais perdurent également les valeurs traditionnelles canadiennes-françaises. Dans les récits de voyage de Jacques Hébert, la pensée conservatrice côtoie la pensée avant-gardiste, ce qui laisse croire à la présence d'une certaine forme d'ambiguïté dans le propos de l'auteur. C'est à travers le rapport à l'espace, le rapport à l'Autre et le rapport à soi que ce mémoire met en lumière l'ambivalence dont Hébert semble faire preuve.

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Gagnon, Jean-Pierre. "Le 22e bataillon (canadien-français), 1914-1919 : une étude socio-militaire." Doctoral thesis, Université Laval, 1986. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29130.

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Racine, St-Jacques Jules. "L'engagement du père Georges-Henri Lévesque dans la modernité canadienne-française, 1932-1962 : contribution à l'histoire intellectuelle du catholicisme et de la modernité au Canada français." Doctoral thesis, Université Laval, 2015. http://hdl.handle.net/20.500.11794/26504.

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Abstract:

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2015-2016
Entre 1932 et 1962, l'engagement du père Georges-Henri Lévesque, o.p., dans la modernité canadienne-française se décline sur quatre plans principaux: modernité économique, modernité sociale, modernité épistémologique et modernité culturelle. À chacun de ces plans correspond un épisode plus ou moins conflictuel de la carrière intellectuelle du père Lévesque. Dans cette thèse, nous analysons ces épisodes en les inscrivant dans la tension générale entre l'Église et la société moderne depuis la Révolution française. Face aux changements qui affectent le Canada français à compter de la Crise des années 1930, l'engagement du dominicain consiste surtout en un effort de résolution des contradictions apparentes de la modernité. Dans la crise économique des années 1930, Lévesque se fait promoteur de la coopération pour conjuguer les intérêts individuels au bien de la collectivité. Sur le plan social, anticipant le divorce de l'Église et de la société canadienne-française, il défend la non-confessionnalité des coopératives comme un moyen de les réconcilier. Doyen de la Faculté des sciences sociales de l'Université Laval à partir de 1938, il s'efforce de distinguer la science sociale de la doctrine sociale catholique pour mieux les unir en vue d'une action proprement catholique sur la société canadienne-française. Membre de la Commission royale d'enquête sur l'avancement des arts, des lettres et des sciences au Canada au tournant des années 1950, le père Lévesque distingue entre nationalisme et patriotisme pour mieux repenser la référence nationale canadienne-française en fonction des impératifs de la modernité culturelle. À travers l'analyse de ces moments marquants, nous tentons non seulement de mieux comprendre l'évolution de la pensée de Georges-Henri Lévesque, mais aussi de mettre au jour les stratégies qu'il déploie pour faire valoir ses idées dans l'entrelacs épineux des champs clérical, universitaire et politique dans lequel il se trouve engagé. Au fil de ce récit se révèle une sensibilité religieuse résolument optimiste, tournée vers l'avenir et valorisant l'engagement de tous les croyants hic et nunc en fonction d'une analyse rationnelle du monde contemporain.
Between 1932 and 1962, Father Georges-Henri Lévesque’s, O.P., implication in French Canadian modern society was based on four main fronts: economic, social, epistemological and cultural modernity. Each of these fronts corresponds to a more or less conflictual period in Father Lévesque’s intellectual career. These periods will be analysed by interpreting them in the context of the general tensions between the Church and modern society since the French Revolution. Faced with the changes that affected French Canada since the Great Depression, Father Lévesque’s efforts consisted mainly in resolving the apparent contradictions of the modern era. During the economic crisis of the 1930s, Lévesque promoted the co-operative movement as a way of reconciling individual interests for the greater good of the community. On the social front, anticipating the separation of French Canadian society from the Church, Lévesque supported neutral (non-confessionnelles) co-operative organisations as a way of reunifying both sides. Dean of Laval University’s Faculty of Social Sciences as of 1938, Lévesque strived to differentiate social sciences from religious instruction in the interest of better uniting both teachings. This was done in the hope of attempting to solve problems afflicting French Canadian society in a most Catholic manner. Member of the Royal Commission on National Development in the Arts, Letters and Sciences in Canada in the early 1950s, Father Lévesque made the distinction between nationalism and patriotism, in turn provoking the transformation of French Canadian nationalism according to the imperatives of cultural modernity. Through the analysis of these defining moments, this thesis not only tries to improve understanding of the evolution of Father George-Henri Lévesque’s thought, but also to bring light to the strategies he used to implement his ideas in the context of the sensitive, interweaved clerical, academic and political fields he was engaged in. Throughout the dissertation, Father Lévesque’s religious sensibility is analysed. It is an optimistic, forward-looking approach valuing the involvement of all believers, hic et nunc, based on the rational analysis of the contemporary world.

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Laflèche, Chrystine. "La "participation active des fidèles à la messe" : réception et mise en application par deux groupes de musiciens au Canada français (1950-1954)." Master's thesis, Université Laval, 2001. http://hdl.handle.net/20.500.11794/42789.

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Abstract:

La musique liturgique est au coeur de ce mémoire. Elle en constitue même le sujet, sous l’angle de la participation active des fidèles à la messe. Cette notion apparue au début du XXe siècle dans les documents officiels de l’Église catholique fera du chant liturgique un important instrument de la pastorale liturgique. Suite à la parution de l’encyclique Mediator Dei en 1947, deux mouvements de musique liturgique se distinguent nettement au Canada français : le mouvement grégorien et celui du cantique populaire. Ces deux mouvements sont l’objet de notre étude. Il s’agit donc d’analyser le répertoire de chacun de ces mouvements sous l’angle de la participation active des fidèle à la messe. Liturgie, musique et participation active représentent les principaux éléments qui composent ce mémoire. Les trois premiers chapitres en dégagent les principales composantes ainsi que leurs divers aspects et le dernier chapitre présente les groupes de musiciens qui représentent les deux mouvements tout en mettant en relief les caractéristiques de leur répertoire respectif. Le résultat de cette analyse démontre que la situation actuelle est grandement tributaire de la réalité de cette époque et permet également de mieux cerner la cause des problèmes actuels.

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Ouellet, Marie-Ève. "L'envers de l'immigration coloniale : le retour en France des habitants du Canada (1632-1750)." Master's thesis, Université Laval, 2008. http://hdl.handle.net/20.500.11794/19538.

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Ouellet, Bernard. "Le libéralisme et les courants idéologiques au Canada français : de la fin des rébellions des patriotes de 1837 à la période entourant l'avènement de la Confédération canadienne de 1867." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/mq22008.pdf.

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Chahine, Karim. "Mille mots valent une image : synthèses d'histoire nationale et poétique de l'histoire chez François-Xavier Garneau et Benjamin Sulte, 1845-1884." Master's thesis, Université Laval, 2019. http://hdl.handle.net/20.500.11794/33942.

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Abstract:

Ce mémoire propose d’étudier l’écriture de l’histoire par les historiens canadiens-français dans la seconde moitié du XIXe siècle en nous penchant sur les cas de François- Xavier Garneau et de son Histoire du Canada (1845-1852) et de Benjamin Sulte et son Histoire des Canadiens français (1882-1884). Pensées, organisées et composées dans l’esprit de tableaux et de portraits historiques, ces synthèses étaient écrites selon une approche plus artistique de la science historique qui s’explique par la volonté de faire mémoire collectivement, en inscrivant dans l’imaginaire national des événements et des personnages dignes de mention, et individuellement en créant des impressions vives sur le lecteur. Pour ce faire, François-Xavier Garneau et Benjamin Sulte s’en remettaient à ce nous appelons une poétique de l’histoire. Créées par des procédés littéraires, relevant du pittoresque et du pathétique, ces impressions vives permettent à l’historien de guider son lecteur à voir le récit sur plusieurs plans : historique, moral, idéologique, esthétique, etc. Loin d’être ségrégués dans des chapitres respectifs, voir dans des ouvrages différents par nature, le scientifique et le littéraire étaient vus par les historiens de cette époque comme deux entités pouvant aspirer à une cohérence en vue de faire corps. Cette tension entre les humanités littéraires et l’ambition scientifique est perçue par certains comme une indétermination propre au discours historien. Ce faisant, nous voulons discerner les modalités d’écriture et de production de ces synthèses d’histoire nationale, ainsi que les rapports passés et présents de la synthèse historique et de la connaissance historique. Plus précisément, nous chercherons à voir comment les particularités de la synthèse d’histoire non seulement permettent, mais amplifient la puissance évocatrice de la poétique de l’histoire. Ainsi, nous pourrons distinguer de quelles façons synthèse et poétique entretiennent une symbiose.
This thesis studies the writing of history by French-Canadian historians in the second half of the nineteenth century by examining the cases of François-Xavier Garneau’s Histoire du Canada (1845-1852) and of Benjamin Sulte’s Histoire des Canadiens français (1882- 1884). Organized, composed and thought in the spirit of paintings and historical portraits, these syntheses were written according to a more artistic approach of historical science, which is explained by the will to remember collectively, by inscribing in the national imagination events and characters worthy of mention, and individually by creating vivid impressions on the reader. To do this, François-Xavier Garneau and Benjamin Sulte relied on what we call the poetics of history. Created by literary methods, pertaining to the picturesque and pathetic, these vivid impressions allow the historian to guide his reader to see the story on several levels: historical, moral, ideological, aesthetic, and so on. Far from being segregated in respective chapters or different books, the scientific and the literary methods were seen by historians of that time as two entities able to aspire coherence in order to become one. This tension between literary humanities and scientific ambition is perceived by some as peculiar indeterminacy to the historian's discourse. In doing so, we want to discern the methods of writing and producing these syntheses of national history, as well as the past and present relations of historical synthesis and historical knowledge. More precisely, we will seek to see how the particularities of the synthesis of history not only allow, but amplify the evocative power of the poetics of history. Thus, we can distinguish in which ways synthesis and poetics maintain a symbiosis.

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Lortie, Richard. "La guerre des renards, 1700-1740 ou Quatre décennies de résistance à l'expansionnisme français." Master's thesis, Université Laval, 1988. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29328.

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Joly, Diane. "(En)quête de patrimoine au Canada français 1882-1930 : genèse du concept et du processus de patrimonialisation." Doctoral thesis, Université Laval, 2012. http://hdl.handle.net/20.500.11794/25965.

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Abstract:

Cette étude porte sur l’émergence de la notion de patrimoine au Québec entre 1882 et 1930. En premier lieu, elle démontre que, dès leurs premiers textes, des chercheurs, en quête de patrimoine, ébauchent un système de valeurs ancrées dans la culture, et à des fins patrimoniales. Ensuite, elle cerne les effets de l’instrumentalisation du patrimoine. La recherche est structurée selon trois orientations : définir la notion de patrimoine et sa mouvance, cerner les mécanismes de la patrimonialisation et comprendre la contribution des acteurs favorisant l’émergence du concept au Canada français. Les objets analysés se regroupent dans les catégories monuments bâtis et folklore telle qu’elles se définissent pendant la période. La recherche fait appel à des sources se partageant entre les manuscrits et les documents publiés. Elles sont utilisées dans deux aires d’études : celle des acteurs et celle du discours. L’étude, présentée dans une perspective diachronique et synchronique, inscrit les acteurs, et leur conception du patrimoine, dans leur époque, sous des angles variés tandis que l’analyse du discours, produit sur les objets, révèle les valeurs patrimoniales et idéologiques sous-jacentes. Les principaux acteurs identifiés sont William Douw Lighthall, Victor Morin et Édouard-Zotique Massicotte. La recherche comble un vide historiographique. De fait, il existe très peu d’études sur l’éveil de la conscience patrimoniale au Québec et aucune sur la contribution des acteurs et des discours révélant les premières identités patrimoniales au Canada français. La recherche se distingue aussi en incluant l’apport des acteurs anglophones et en situant leurs idées dans l’histoire du patrimoine. Pour ce qui est de la discipline de l ’ethnologie, cette étude retrace l’origine anglaise des idées sur le folklore, situe la contribution des chapitres montréalais de l'American Folklore Society et présente un nouvel éclairage sur l’apport appréciable d ’Édouard-Zotique Massicotte à l’histoire de la discipline et du patrimoine.

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Mathieu-Mills, Louise. "Histoire de vie : l'enseignement en français, langue seconde à l'école maternelle et primaire canadienne et son environnement : (étude de cas)." Paris 8, 1993. http://www.theses.fr/1993PA080790.

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Abstract:

Cette these ecrite en vue de l'obtention d'un diplome de doctorat en sciences de l'education de l'universite de paris viii, a ete planifiee sous la forme d'un bilan de carriere, s'etalant sur vingt-cinq ans vecus dans le milieu anglophone montrealais. (1962-1988) nous avons structure le present travail sous la forme d'une retrospective se divisant en deux volets : - dans un premier temps, nous decrivons sous forme de confidences, notre evolution personnelle a travers notre carriere, le role determinant joue par certaines personnes de notre milieu familial, social et scolaire, et la place occupee par des evenements qui s'averent ulterieurement cruciaux. - dans un deuxieme temps, nous analysons en profondeur les cinq etapes de notre cheminement professionnel et leur enchainement. Nous y exposons des recherches sur les initiations aux apprentissages des jeunes enfants. Ces deux volets forment un tout indivisible ou l'un est complementaire de l'autre. Pour les besoins de ce travail, nous les presentons distinctement, mais leur introspection distincte s'est realisee simultanement
This thesis, written with the object of attaining a doctorate in educational science of the university of paris viii was produced in the form of a career report spanning twenty five years of activity in the english sector of montreal. (1962-1988). We have structured the work in retrospective format divided into two parts : - in the first part, we have described, in an intimate manner, our personal evolution throughout our career, the determinate roles played by certain persons in our milieu, be they family, social or educational, and the place occupied by events which subsequently proved to be of crucial importance. - in the second part, we have analysed in depth the five stages of our professional development and their connecting links. These two parts form an indivisible whole with one complementary to the other. Although for the needs of the present work we have presented them separately, they were realized simultaneously

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Morin, Jean-Michel. "L'héritage colonial espagnol en Amérique : représentation canadienne-française de cette autre Amérique catholique, 1915-1965." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/8144.

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Abstract:

Dans ce mémoire de maîtrise, je m’intéresse au regard que les Canadiens français portent, avant la fin de la Révolution tranquille, sur les legs coloniaux espagnols en Amérique. Alors que l’État canadien établit timidement des relations majoritairement politiques et économiques avec l’Amérique latine, les Canadiens français ont su développer d’importants liens culturels avec cette région. En analysant les principaux écrits des auteurs, intellectuels et missionnaires canadiens-français publiés entre 1915 et 1965, je soutiens que les Canadiens français offrent un regard de l’Amérique coloniale espagnole influencé par le corporatisme chrétien où le rôle social et religieux de l’Église catholique est grandement mis de l’avant. À l’égard des indépendances latino-américaines, les Canadiens français prennent position en faveur des populations créoles pour dénoncer l’impérialisme de l’Espagne et des États-Unis, tout en défendant le rôle du clergé catholique latino-américain et en optant pour la conservation des institutions coloniales. Dans leurs écrits, les Canadiens français se dissocient des tenants des théories développementalistes qui accusent l’Église catholique, entre autres, d’être responsable d’un certain « retard » latino-américain.

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Benardi, Roberto. "Le voyage au Canada français et en Amérique du Nord, exotisme et modernité dans la France de la seconde moitié du XIXe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0017/NQ47593.pdf.

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Labrosse, Julien. "“I didn’t have time to find the English words”: The Korean War’s Role in the Evolution of Bilingualism in the Canadian Armed Forces." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2016. http://hdl.handle.net/10393/34256.

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Abstract:

This thesis explores the impact of the Korean War on the evolution of the role of the French language in the Canadian military between 1946 and 1954. It explains how the Korean War acted as both a catalyst for a more accommodating stance towards the French language in the Canadian Armed Forces, and an immediate impediment to the implementation of such changes. Particularly, this thesis explores the conflict that emerged between various officials in the Department of National Defence concerning the place that should be made for the French language, and how best to recruit more French Canadians. It shows that there was serious disagreement between the Minister of National Defence, Brooke Claxton, who wanted more bilingualism in the Canadian military, and the Chief of General Staff, General Guy G. Simonds, who resisted further concessions to francophones. Moreover, this thesis reveals the extent to which there was goodwill within the Canadian Armed Forces on the part of both anglophones and francophones on the frontline in Korea. This constituted the basis on which the Department of National Defence was able to begin the process of implementing a more bilingual system. In this respect, this thesis shows the Canadian military to have been ahead of the federal Civil Service.

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Gani, Raphaël. "Comment résumeriez-vous l'histoire de votre pays? : enquête auprès de Canadiens, d'Américains, de Britanniques et de Français (2011)." Thesis, Université Laval, 2014. http://www.theses.ulaval.ca/2014/30526/30526.pdf.

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Abstract:

Tirant profit d’une enquête inédite et d’un cadre comparatif original, nous entendons révéler la représentation de l’histoire nationale chez 5 425 résidents de pays occidentaux. Des Canadiens, des Américains, des Britanniques et des Français ont résumé l’histoire de leur pays en quelques phrases. Sont d’abord analysés les personnages, événements et idées structurantes employés, puis la manière dont ces éléments s’intègrent au sein d’une trame historiale. D’après la première analyse, les guerres sont les événements les plus mentionnés dans tous les pays de l’enquête. De plus, la majorité des répondants utilisent l’une des trames historiales suivantes pour résumer l’histoire : la trame de la contrainte, celles du déclin, de l’ambivalence, ou de la neutralité – et les plus populaires – celle du progrès et la trame des forces. Notre travail élabore une typologie novatrice pour décrire la manière dont les gens perçoivent l’histoire de leur pays.

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Gabillet, Fabien. "La vraie France est au Canada! les échos de la séparation de l'Église et de l'État de 1905 dans la presse canadienne-française." Master's thesis, Université Laval, 2000. http://hdl.handle.net/20.500.11794/28548.

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Carpin, Gervais. "Le réseau du Canada : étude du mode migratoire de la France vers la Nouvelle-France, (1628-1662)." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk1/tape9/PQDD_0020/NQ47560.pdf.

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Morin, André Albert. "De l'étude des racines chrétiennes des droits pénaux français, britannique et canadien et d'un exemple concret dans le domaine de la lutte contre les produits de la criminalité." Poitiers, 2001. http://www.theses.fr/2001POIT3013.

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Abstract:

Cet ouvrage est une étude et une analyse de l'influence de certains principes fondamentaux du christianisme sur la création et le développement du droit lai͏̈c en Europe et au Canada. Nous utilisons l'expression droit lai͏̈c par opposition au droit canonique qui émane des autorités religieuses. Cette thèse est divisée en deux parties. La première est au regard des principes chrétiens, une étude historique de l'évolution du droit pénal remontant au peuple hébreux, tel que décrit dans l'Ancien Testament, puis au peuple romain avant l'avènement de Jésus-Christ et ensuite à l'étude et à l'impact de la doctrine du Christ sur l'évolution du droit pénal, dans l'Empire romain, dans le royaume franc et par la suite en France et en Angleterre et plus spécifiquement en ce qui a trait à l'évolution et au développement du concept de mens rea. Ces deux pays revêtent une importance capitale puisque le Canada a d'abord été une colonie française pour ensuite devenir une colonie britannique avant d'accéder à une plus grande autonomie au XXe siècle. La seconde partie est une analyse dans les droits canadien, français et britannique des éléments constitutifs d'infractions présentement en vigueur notamment la mens rea et qui démontrent qu'encore aujourd'hui l'influence du christianisme est toujours présente dans notre droit substantiel. Nous avons choisi d'analyser les éléments constitutifs de l'infraction de recyclage des produits de la criminalité car la lutte contre le blanchiment est très d'actualité et c'est une préoccupation autant pour le Canada que pour la France et le Royaume Uni.

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Morin, Maxime. "Le rôle politique des abbés Pierre Maillard, Jean-Louis Le Loutre et François Picquet dans les relations franco-amérindiennes à la fin du Régime français (1734-1763)." Thesis, Université Laval, 2009. http://www.theses.ulaval.ca/2009/26720/26720.pdf.

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Abstract:

Les abbés Pierre Maillard, Jean-Louis Le Loutre et François Picquet ont joué le rôle d’intermédiaires politiques entre l’administration coloniale de la Nouvelle-France et les Amérindiens de 1734 à 1763. Les pertes territoriales liées à la signature du traité d’Utrecht de 1713 incitent la France à maintenir son réseau d’alliances avec les Micmacs de l’Acadie et les Iroquois de la vallée laurentienne. La présence missionnaire s’avère alors essentielle pour mettre en application les politiques coloniales françaises. Les prêtres sont appelés à collaborer avec l’administration coloniale puisqu’ils possèdent un ascendant sur leurs ouailles lié à leur formation sacredotale ainsi qu’à leur connaisance des langues et des mœurs amérindiennes. En outre, leur entreprise de christianisation converge avec les intérêts politiques français. Les activités qu’ils mènent sur les scènes diplomatique et militaire montrent enfin qu’ils tentent de rendre l’attachement des Amérindiens à la religion catholique indissociable de la fidélité à la France.

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Champagne, Juliette Marthe. ""Isidore Cassemottes" de Saint-Vincent, Alexandre Mahé, 1880-1968, et la survivance canadienne-française en Alberta." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/NQ57928.pdf.

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Laflamme, Elisabeth. "L'histoire du mot "fermier" au Québec, du XVIIe au XIXe siècle : le passage du sens de "cultivateur locataire" à celui de "cultivateur propriétaire"." Master's thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17838.

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Dussault, Roy. "Défense des intérêts des Canadiens français et unité de la Confédération canadienne : la pensée nationaliste de Joseph-Adolphe Chapleau, 1840-1898." Master's thesis, Université Laval, 2018. http://hdl.handle.net/20.500.11794/30188.

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Abstract:

Le contexte de la Confédération canadienne constitue une fenêtre remarquable afin d’observer l’évolution du nationalisme au Québec à travers le XIXe siècle. C’est dans ce contexte que s’articule la pensée politique de Joseph-Adolphe Chapleau. Influencé par les idées de Louis-Hippolyte LaFontaine et de George-Étienne Cartier, le jeune politicien est séduit par l’idée d’une nouvelle nation politique réunissant les deux peuples fondateurs formant alors le Canada. La pensée nationaliste de Chapleau se caractérise alors par un double idéal, soit celui de défendre les intérêts des Canadiens français tout en préservant l’unité de la Confédération canadienne. Au moment de la Grande Dépression de 1873, le politicien parvient à adapter sa pensée en regard du contexte économique difficile et domine ses adversaires, particulièrement les Castors : ce groupe de Conservateurs ultramontains dissidents des politiques de Chapleau. Ces derniers l’accusent de s’être allié aux Libéraux. Une fois sur la scène fédérale, Chapleau espère réaffirmer l’alliance entre les deux principales nations au Canada, mais se retrouve confronté à l’Affaire Riel qui ébranle le pays en entier. À partir de ce moment, la pensée politique de l’homme ne se retrouve plus en phase avec le contexte dans lequel il se trouve, ce qui motive ses nombreuses défaites personnelles dans les années qui suivent. La réalisation de son projet politique s’avère ainsi inachevée à la fin de sa vie.
The context of the Canadian Confederation is a remarkable window to observe the evolution of nationalism in Quebec through the XIXth century. It is in this context that the political thought of Joseph-Adolphe Chapleau is articulated. Influenced by the ideas of Louis-Hippolyte LaFontaine and George-Étienne Cartier, the young politician is seduced by the idea of a new political nation bringing together the two founding peoples of Canada. Chapleau's nationalist thought was characterized by a dual ideal: to defend the interests of French Canadians while preserving the unity of Canadian Confederation. At the time of the Great Depression of 1873, the politician manages to adapt his thinking to the difficult economic context and triumphs over his opponents, particularly the Castors, this group of ultramontane Conservatives dissidents of Chapleau's policies that they accuse of being allied to the Liberals. Once on the federal scene, Chapleau hopes to reaffirm the alliance between the two major nations in Canada, but finds himself confronted with the Riel Affair, which is shaking the whole country. From that moment, the political thought of the man is no longer in sync with the context in which he finds himself, which explains his many personal defeats in the years that follow. The realization of his political project is thus unfinished at the end of his life.

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Giral, Gisela. ""Supplient très humblement-- We humbly beg--" : les pétitions collectives et le développement de la sphère publique au Québec, 1764-1791." Thesis, Université Laval, 2013. http://www.theses.ulaval.ca/2013/30084/30084.pdf.

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Abstract:

Ce mémoire porte sur la contribution des pétitions collectives au développement de la sphère publique québécoise de la seconde moitié du XVIIIe siècle. À cette fin, plusieurs notions ont été mises en relation : le public, la sphère publique, l’opinion publique, les espaces de sociabilité. La présente étude est basée sur une analyse détaillée de quelque 278 pétitions collectives depuis la mise en place du gouvernement civil en 1764 jusqu’à la création du système parlementaire en 1791. En l’absence d’institutions représentatives traditionnelles, la pratique de pétitionner collectivement aux autorités coloniales est devenue un outil essentiel pour influencer les décisions politiques et administratives. Pratique de longue date en Angleterre, mais rare en Nouvelle-France, les pétitions collectives ont permis la participation d'un large groupe de la population de la colonie dans la sphère publique coloniale : les anciens et les nouveaux sujets, les hommes et les femmes, les élites et les gens ordinaires.
This thesis examines the contribution of collective petitions to the development of Quebec's public sphere in the second half of the eighteenth century. It examines these using the concepts of public, public sphere, public opinion, and spaces of sociability. The study is based on a detailed analysis of some 278 collective petitions from the establishment of civil government in 1764 until the creation of the parliamentary system in 1791. In the absence of traditional representative institutions, collective petitioning to colonial authorities became an essential tool for influencing political and administrative decisions. A long-standing practice in England but rare in New France, collective petitioning allowed for the participation of a broad swathe of the colony's population in the colonial public sphere: old and new subjects, men and women, elites and ordinary people.

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Mimeault, Mario. "Destins de pêcheurs : les Basques en Nouvelle-France : une étude de la présence basque en Nouvelle-France et de son implication dans les pêches en Amérique sous le régime français." Master's thesis, Université Laval, 1987. http://hdl.handle.net/20.500.11794/29256.

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Avignon, Mathieu d'. "Samuel de Champlain et les alliances franco-amérindiennes : une diplomatie interculturelle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/MQ60627.pdf.

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Rankin, Matthew. "A Wolfe in Montcalm's clothing : an exploration into the figure of betrayal within the mythistories of Meech Lake (Québec français, 1987-1995)." Master's thesis, Université Laval, 2004. http://hdl.handle.net/20.500.11794/17957.

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McNamara, Josephte Isabel. "Fact or fiction : L'Histoire du Canada and its influence on French Canadian novels." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape15/PQDD_0003/MQ39925.pdf.

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Chaplain-Corriveau, Simon-Pierre. "Entre démocratisation et tradition : la modernisation de l'enseignement en français à l'école bilingue franco-ontarienne (1927-1960)." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2015. http://hdl.handle.net/10393/33020.

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Abstract:

Cette étude fait l’examen historique du processus de structuration pédagogique opéré par les membres du milieu associatif franco-ontarien se chargeant des écoles bilingues entre 1927 et 1960. En se fiant aux actions menées et aux discours formulés par deux des principales tribunes éducatives de l’Ontario français, l’Association canadienne-française d’Éducation d’Ontario (ACFEO) et l’Association d’enseignement français en Ontario (AEFO), elle vise à tâter la nature du projet scolaire que ces associations négocièrent auprès des autorités scolaires ontariennes. Elle analyse les repères thématiques de l’enseignement du français et de l’histoire à partir de la sphère discursive au sein de laquelle ils furent discutés. En suivant cette grille méthodologique, l’étude fait ressortir le procédé de modernisation de la pédagogie franco-ontarienne par la fondation d’un lieu professionnel où elle serait comprise par ses responsables comme la recherche d’un équilibre amalgamant idéaux nouveaux et héritage culturel. Cette thèse met en images la formulation historique d’un équilibre particulier alliant aux impératifs démocratiques le legs d’une tradition.

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Marcil, Jeffrey. ""Les nôtres" : Franco-Américains, Canadiens français hors-Québec et Acadiens dans la grande presse montréalaise de langue française, 1905-1906." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1998. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/tape17/PQDD_0005/MQ36718.pdf.

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Raimond, Anne-Claire. "Lectures de la littérature pour la jeunesse dans l'enseignement secondaire français et québécois : diversité des corpus, des finalités et des pratiques pédagogiques." Thesis, Paris 3, 2009. http://www.theses.fr/2009PA030009/document.

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Abstract:

En France et au Québec, la littérature pour la jeunesse fut longtemps négligée par les enseignants du secondaire ou exclue des cours de français. Or, en 1996, elle apparaît dans des listes ministérielles qui lui sont exclusivement consacrées et qui sont destinées aux professeurs du collège. Un an auparavant, les enseignants québécois sont invités à l’inclure dans des pratiques de lecture. Elle était jusqu’alors considérée comme relevant de la lecture personnelle des élèves. L’objectif de cette recherche est d’identifier les œuvres de littérature pour la jeunesse qui ont été sélectionnées pour l’enseignement secondaire français et québécois, puis de connaître les finalités que les prescripteurs leur confèrent et les pratiques pédagogiques que les enseignants mettent en œuvre lorsqu’ils l’introduisent dans leurs classes. La première partie retrace l’histoire de la littérature pour la jeunesse à travers celle des premiers supports, créés pour instruire, éduquer ou divertir les enfants dans les lieux divers qui leur sont ouverts (périodiques et livres variés). La deuxième partie évoque la place que l’enseignement secondaire a accordée à la littérature pour la jeunesse, dans ses différents programmes. Enfin, la troisième partie aborde les textes pour la jeunesse et les pratiques que les enseignants proposent à leurs élèves actuellement. Notre recherche appartient au champ de la didactique du français et touche aux domaines spécifiques des didactiques de la littérature et de la lecture. À visée descriptive, elle consiste à interroger des corpus figés, destinés aux enseignants (instructions officielles, notes de lecture et documents issus de revues pédagogiques), dans une perspective diachronique et synchronique
In France and in Quebec, youth literature has been neglected for a long time by the secondary teachers or discorded from french lessons. Nevertheless, in 1996, it appeared in ministerial lists exclusively dedicated to it and intended to the high school teachers. One year before, the Quebec teachers were invited to include it in reading practices. It has been considered as a matter for pupils’ personal reading. The aim of this research is to identify youth literature works that have been selected for French and Quebec secondary teaching, then to know the purposes given by the teachers and their pedagogical practices when they introduce it in their classes. The first part relates the history of youth literature through the first teaching aids’ one, created to teach, to educate or to entertain children in the different places that are opened to them (periodicals and various books). The second part is about the place that the secondary teaching gave to youth literature, in its different programs. At last, the third part moves on the texts for the youth and the practices that nowadays teachers propose to their pupils. Our research belongs to the sphere of French language didactics and affects the specific fields of literature and reading didactics. It has a descriptive purpose and it asks questions to fixed corpus, intended to teachers (official instructions, reading notes and documents extracted from pedagogical reviews), in a diachronic and synchronic view

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Bock, Michel. "Lionel Groulx, les minorités françaises et la construction de l'identité canadienne-française : étude d'histoire intellectuelle." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2002. http://hdl.handle.net/10393/6232.

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Abstract:

Cette étude tente de cerner la place des minorités françaises du Canada dans l'oeuvre du prêtre-historien Lionel Groulx, l'un des principaux maîtres à penser du mouvement nationaliste canadien-français pendant la première moitié du vingtième siècle. Depuis une quarantaine d'années, la territorialisation du discours nationaliste--qui s'est recentré presque exclusivement sur le Québec--se reflète dans la production scientifique de la plupart des historiens du nationalisme canadien-français. À peu d'exceptions près, les chercheurs ont eu tendance à négliger la problématique des minorités françaises dans leurs études de la pensée de Groulx, sombrant ainsi dans une certaine forme d'anachronisme. Pourtant, le nationalisme de Groulx débordait largement le Québec et englobait les Canadiens français des autres provinces, voire les Acadiens et les Franco-Américains de la Nouvelle-Angleterre. Son idéologie était issue, d'une manière générale, de la philosophie traditionaliste qui concevait les nations d'abord et avant tout comme des communautés de langue, de culture, d'histoire et de foi engendrées par la Providence. C'était cette philosophie qui poussait Groulx à conclure que les Canadiens français avaient reçu une mission providentielle, celle d'introduire, en Amérique, le christianisme et la civilisation européenne, mission dont ils s'étaient toujours acquittés fidèlement, selon lui. En vertu de ce raisonnement, Groulx put considérer les minorités comme les «vestiges» de l'ancien Empire colonial français, ce qui leur conférait le droit de se développer conformément à leur «génie» national. La définition organique de la nation à laquelle adhérait Groulx assignait aux Canadiens français du Québec, en tant que gardiens du «foyer» de la nation, des devoirs et des responsabilités vis-à-vis de leurs «frères» des avant-postes. Groulx prit lui-même de nombreuses mesures pour favoriser le rapprochement entre Canadiens français de tout le pays. Au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale, les jeunes historiens nationalistes, dont plusieurs étaient disciples de Groulx, cherchèrent à «moderniser» la discipline historique, à la rendre plus «scientifique». Ils bannirent donc de leur édifice conceptuel la thèse de l'intervention de la Providence dans l'histoire de la nation canadienne-française. Par conséquent, les néonationalistes croyaient trouver dans le discours sur l'objectivité scientifique la justification conceptuelle nécessaire à l'abandon des minorités françaises qui leur semblaient promises, dès lors, à la disparition. L'affrontement entre la pensée de Groulx et celle des intellectuels néonationalistes sur la question des minorités françaises illustre bien les tiraillements qui ont accompagné la mutation du discours nationaliste au lendemain de la Deuxième Guerre mondiale: d'«organique» qu'il était, celui-ci tendrait de plus en plus vers une forme territoriale.

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Djiecheu, Yannick. "Cultures éducatives et traditions d’enseignement des langues officielles au Canada : Analyses de textes officiels, de manuels et de témoignages d’enseignants en Ontario et au Québec." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030017.

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Abstract:

Fondée sur le postulat qu’en didactique des langues, les pratiques pédagogiques se trouvent profondément marquées par la variation, la présente recherche pose que ces variations et leurs facteurs s’expliquent par des cultures éducatives et linguistiques divergentes en présence. A travers l’analyse comparée de textes officiels, de manuels et de témoignages d’enseignants au Canada, on se propose d’illustrer la thèse selon laquelle des traditions d’enseignement différentes pour le français et l’anglais enseignées comme langues secondes peuvent émerger dans les discours sur l’enseignement des langues secondes dans ce pays. Ces traditions viendraient ainsi y poser la question d’une culture éducative et didactique commune et partagée
Starting from the premise that practical language teaching is deeply characterized by variations,this research suppose that face to face and divergent educational and linguistic cultures canexplain these variations and their factors. Through a comparative analysis of Canadian officialtexts, textbooks and teachers’ discourses, we aim to show that divergent teaching traditionsbetween French and English as second language can appear in the discourses about secondlanguage teaching in this country. In this way, these traditions could ask the question about acommon and shared educational and teaching culture in Canada

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Campeau, Sylvain 1960. "Poésie et discours poétique au Canada français (1889-1909)." Thesis, McGill University, 1999. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=36560.

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Abstract:

In 1892, in one of his characteristic attacks, Arthur Buies denounced the "deplorable" style of certain young French-Canadian writers of the day. The "jeunes barbares", as he called them, published in small magazines such as Le Recueil litteraire and L'Echo des jeunes, and were strongly influenced by French fin-de-siecle writing (the decadent and Symbolist schools in particular). The creation of the Ecole litteraire de Montreal in 1895 can be seen as a continuation of these varied literary endeavours. Quite aware of the criticisms leveled at young writers by Buies and others, the members of the Ecole viewed their association as both a literary circle and a training ground. The Bulletin du parler francais au Canada , founded in 1902, approached the issue of the poor quality of spoken and written French in French Canada from a more philological angle. It was in the Bulletin... that Camille Roy published his articles on French-Canadian literary history and his famous conference on the nationalisation of French-Canadian literature (in 1904--1905). This text was to have an influence so far-reaching that the Ecole litteraire de Montreal, in its second incarnation, espoused---albeit with some reticence---certain of the "pre-regionalist" values it promoted. The texts published in the Ecole's magazine, Le Terroir (1909), clearly indicate this.
This thesis analyses the diverse modernist and pre-regionalist discourses present from 1889 to 1909, taking into particular account the variations in their antagonism (which manifested itself in a number of short-lived quarrels), with a view to providing a more complete and nuanced picture of the period than previous studies have done; it explores, in the process, the less well-known antecedents to the period which was to follow, a period during which the opposition between the regionalists and the "exotiques" came to a head.

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Deffain, Dominique. "Etude littéraire des Relations du père Paul Le Jeune, 1632-1641." Rennes 2, 1987. http://www.theses.fr/1987REN20007.

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Bernier, Joanne. ""Maricide" au Canada français (1867-1940) : le syndrome de la femme fatale." Thesis, University of Ottawa (Canada), 1995. http://hdl.handle.net/10393/10437.

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Abstract:

Nous avons etudie les cas de femmes quebecoises condamnees a mort a la fin du XIXe et debut XXe siecle; notre objet etait de voir si le fait de deroger au modele de la femme de cette epoque a pu jouer sur les executions des femmes au Canada francais. Avant meme de se plonger dans l'analyse des proces, nous avons tout d'abord etudie le contexte social quebecois de la fin du XIXe siecle et milieu XXe siecle, plus particulierement la place de la femme quebecoise a cette epoque. Il en est ressorti que la femme avait deux principaux roles, celui de mere et celui d'epouse. La reproduction etait la mission de la creature feminine sur terre. La femme mariee avait ainsi pour role d'avoir des enfants et egalement de soulager les besoins de l'epoux. L'etude de nos proces nous amenait donc a rechercher les references faites par les hommes de loi, dans leurs allocutions, au modele de la femme quebecoise de l'epoque. Cette analyse nous a permis de constater que les discours des juges et avocats etaient bel et bien empreints de jugements de valeurs, et qu'ils mettaient en cause des faits reproches a ces femmes accusees qui n'etaient nullement relies au crime commis. Ces femmes furent accusees d'avoir ete de mauvaises epouses, des etres infideles ayant trahi leurs serments religieux envers leur epoux. Bon nombre d'entre elle se sont vues egalement reprocher le fait de ne pas avoir d'enfant ou de ne pas avoir ete de bonnes meres pour ceux-ci. Ces femmes ont ete jugees comme etant tout ce qu'une femme ne devait pas etre: desobeissantes, insoumises, infideles, indecentes, manipulatrices,$\...$ bref, elles etaient considerees comme des etres demoniaques qui n'avaient plus leur place dans la communaute. (Abstract shortened by UMI.)

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Gabillet, Fabien. "La vraie France est au Canada!, les échos de la séparation de l'Église et de l'État de 1905 dans la presse canadienne-française." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 2001. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/MQ57863.pdf.

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Gagnon, Anne C. ""En terre promise": The lives of Franco-Albertan women, 1890-1940." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp04/nq26119.pdf.

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Couture, François. "Le récit de voyage canadien-français au XIXe siècle analyse du succès d'une pratique littéraire." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ26560.pdf.

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Gauthier, Luc. "Le fantastique dans les contes canadiens-français du XIXe siècle." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1997. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk3/ftp05/mq21989.pdf.

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Lozier, Jean-François. "Les officiers de milice Canadiens sous le régime Français: Étude institutionnelle et sociale." Thesis, University of Ottawa (Canada), 2004. http://hdl.handle.net/10393/26702.

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Abstract:

Au Canada du XVIIe siècle, la milice émergea comme institution d'encadrement pour une population qui devait prendre en main sa propre défense. C'est l'institution parallèle des officiers de milice, et plus particulièrement l'exercice de leurs fonctions sous le Régime français, qui constitue l'objet de cette thèse de maîtrise. Si l'on s'en tient à l'ensemble de la période et à l'ensemble du corps, ces hommes sont actifs à la fois sur le plan militaire et sur le plan administratif. Cependant, dans la mesure ou l'activité de chaque officier ne fut pas identique, il faut nuancer cette généralisation et prendre en considération l'évolution de la charge dans le temps et dans l'espace. Les fonctions des officiers des milices locales, organisées ici et la dans la colonie à partir de 1648, ainsi que de ceux de la milice régularisée après 1669, furent surtout militaires. Des développements ultérieurs, notamment l'envoi des troupes de la Marine dans la colonie, la professionalisation militaire de la gentilhommerie canadienne, ainsi que le climat de paix qui s'établit au début du XVIIIe siècle, eurent comme effet de reléguer ces officiers à un rôle subalterne. Néanmoins, leur corps conserva une place fondamentale dans l'appareil offensif, mais surtout défensif, de la colonie jusqu'à la fin du Régime. (Abstract shortened by UMI.)

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Dissertations / Theses on the topic 'Français – Canada – Histoire'

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