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Barrat, Jacques. "Médias et développement dans la géopolitique de la francophonie." Netcom 8, no. 2 (1994): 600–611. http://dx.doi.org/10.3406/netco.1994.1253.

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Duquette, Georges. "Le bilinguisme des élèves inscrits dans les écoles secondaires de langue française de l’Ontario : perceptions, valeurs et comportement langagier." Revue des sciences de l'éducation 32, no. 3 (August 20, 2007): 665–89. http://dx.doi.org/10.7202/016281ar.

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Abstract:
Résumé Cet article porte sur le bilinguisme des adolescents inscrits dans les écoles secondaires de langue française de l’Ontario. 2888 élèves âgés de 16 ans et plus ont répondu à un questionnaire dans lequel on leur demandait de décrire leur identité, leurs perceptions de la francophonie ontarienne, leurs valeurs et leurs comportements langagiers. Quoique les élèves vivent dans les deux langues, les médias et les ressources en français demeurent peu disponibles : ils sont surtout en contact avec les médias anglophones et préfèrent l’utilisation des ressources de langue anglaise tout en privilégiant des réseaux de contacts de leur langue maternelle. Ils ont peu de contacts ou accordent peu d’importance aux organismes francophones ; leur avenir leur semble plus important que l’histoire de leurs ancêtres.
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3

Laflamme, Simon. "Affidavit présenté dans le cadre de la plainte devant la Cour fédérale du Commissaire aux langues officielles du Canada visant les compressions budgétaires de Cbef Windsor." Cahiers Charlevoix 12 (July 3, 2018): 13–54. http://dx.doi.org/10.7202/1048915ar.

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Abstract:
L’affidavit que publie ici Simon Laflamme a été utilisé par le Commissariat aux langues officielles pour appuyer la cause qu’il défendait contre la Société Radio-Canada. À la suite des compressions budgétaires de 2009 dont elle avait été victime, la société d’État réduisait fortement sa programmation à la station de radio Cbef de Windsor. Ce document rappelle quelques principes sur le rapport entre les communautés et leurs médias en insistant sur les conditions de la postmodernité et sur la situation des populations minoritaires, notamment sur celle de la francophonie canadienne ; il distingue le rôle des médias généralistes de celui des médias spécialisés en insistant sur l’importance pour une population donnée de produire des messages médiatiques pour elle-même ; il met en évidence la dynamique entre démographie, culture, médias et économie ; il évoque une série de travaux empiriques sur les médias qui permettent aussi bien de comprendre le cas franco-ontarien dans son ensemble que de saisir la spécificité de la communauté francophone du sud-ouest de la province.
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Laflamme, Simon. "Des dialectiques relatives aux médias et à la culture dans la francophonie canadienne." Nouvelles perspectives en sciences sociales 8, no. 2 (June 18, 2013): 29–50. http://dx.doi.org/10.7202/1016469ar.

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Abstract:
La culture, dans son sens sociologique, est le résultat d’une dialectique toujours en cours entre des symboliques et des ensembles d’individus, d’une part, et entre des individus entre eux et des collectifs entre eux, d’autre part; elle est information et communication. Dans les sociétés hautement définies par les moyens de communication de masse, cette dialectique non seulement est-elle mouvement continu, mais elle est encore pluralité. Cette pluralité remet en cause la possibilité même de l’identité sociale. S’opère ainsi une autre dialectique, celle-ci entre homogénéisation et différenciation. Les médias constituent l’un des facteurs les plus déterminants des symboliques, et donc des identités. Les messages qu’ils émettent sont soumis aux diverses contraintes de la concurrence, notamment à celles de l’économie et de la démographie, mais aussi à celles de la représentation et de la dialectique entre les producteurs de message et leurs destinataires. Une collectivité, dans la contemporanéité, ne peut se reproduire que dans la mesure où elle évolue dans ce complexe. C’est ce dont nous tenterons de rendre compte en mettant l’accent sur la francophonie canadienne.
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Arrighi, Laurence, and Émilie Urbain. "DEBATS AUTOUR DE LA NORME ET DE LA QUALITE DE LA LANGUE EN MILIEU MINORITAIRE : L’EXEMPLE DE L’ACADIE DU NOUVEAU-BRUNSWICK." Cadernos de Letras da UFF 32, no. 62 (July 30, 2021): 163–90. http://dx.doi.org/10.22409/cadletrasuff.v32i62.48776.

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Abstract:
En nous appuyant sur les discours publiés dans les principaux médias francophones de la région ces cinq dernières années, nous examinons les discours sur la langue française en circulation dans une communauté francophone minoritaire du Canada, l’Acadie du Nouveau-Brunswick. L’objectif de notre article est de dresser un portrait des débats sur la qualité du français et la norme linguistique qui émergent dans cette région caractérisée par l’usage répandu de vernaculaires marqués par la variation linguistique (que ce soit en termes d’archaïsmes, de variation morphosyntaxique ou encore de contact des langues). Dans un contexte minoritaire où les contacts linguistiques avec la langue dominante, l’anglais, sont nombreux et multiformes, les discours sur la qualité du français parlé (ou écrit) dans la région sont politiquement chargés et s’articulent à des questions de nationalisme, de représentation politique et de droit. Notre étude montre ainsi comment les propos sur la langue, qu’ils soient portés par des acteurs sociaux ordinaires ou par des personnalités publiques, donnent à voir des enjeux sociaux, politiques et économiques plus larges. En particulier, nos analyses révèlent que les discours souvent critiques sur le français des Acadiens et des Acadiennes s’articulent fréquemment autour de questions d’accès et de partage des ressources: accès au marché de l’emploi, accès à des services publics, accès à la francophonie internationale et les opportunités de développement économique qu’elle pourrait permettre.
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Laflamme, Simon. "Usage et représentation d’Internet chez les jeunes." Cahiers Charlevoix 7 (April 10, 2017): 183–228. http://dx.doi.org/10.7202/1039326ar.

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Abstract:
Simon Laflamme poursuit son enquête sur l’utilisation des médias dans le nord de l’Ontario. Sa comparaison entre les francophones et les anglophones, réalisée en 2004 au moyen d’une enquête semi-dirigée, se concentre cette fois sur l’un d’eux : Internet. Dans sa première étude, il avait noté une légère infériorisation des francophones quant à la disponibilité de ce média dans leur foyer, mais il avait surtout convenu que les rapports aux médias, dans l’ensemble dépendent peu de la langue maternelle. Cela établi, il a voulu savoir s’il trouverait une quelconque différenciation en examinant les usages et les représentations d’Internet chez des jeunes gens, plus familiers avec ce type d’outil. L’auteur constate, ici encore, une grande ressemblance entre les deux groupes linguistiques. Les circonstances dans lesquelles on recourt à Internet, les routines, les sites qui sont visités subissent peu l’influence de l’origine linguistique ; la langue de navigation caractérise à peine la population francophone ; de même, dans les représentations où les notions de communication, d’information et de divertissement sont évoquées par chacun des groupes linguistiques, il relève peu de différences, sinon que les francophones sont portés à louer et à critiquer cette technique tandis que les anglophones l’associent plus volontiers au divertissement. La tendance vers l’homogénéisation est donc marquée au niveau de l’usage, mais la multiplication des contenus favorise l’individuation.
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Chomentowski, Gabrielle, and Thomas Leyris. "Médias et décolonisations en Afrique francophone." Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique, no. 1 (January 7, 2021): 1–15. http://dx.doi.org/10.51185/journals/rhca.2021.e303.

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Abstract:
Cet extrait du discours de Modibo Keita, prononcé le 4 septembre 1957 lors de l’inauguration de Radio-Bamako témoigne combien la radio, et plus largement les médias, furent considérés comme un enjeu de taille dans la période des décolonisations et de la première décennie des indépendances sur le continent africain... Lire la suite
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Nowicki, Joanna. "Les écrivains de l’Autre Francophonie." Voix Plurielles 12, no. 2 (December 12, 2015): 183–93. http://dx.doi.org/10.26522/vp.v12i2.1280.

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Abstract:
Une frontière mentale séparait l’Europe médiane de la France pendant la guerre froide. Elle est devenue autre, comme l’indiquait le titre de l’essai de Milosz traduit à l’inverse de ce qu’il souhaitait dire dans son « Europe familière ». On la connait toujours trop mal en France, sa littérature est peu traduite malgré les efforts louables de ceux, comme Zofia Bobowicz qui se sont efforcés de faire découvrir les auteurs de l’Europe médiane aux Français. L’inverse est vrai – nombreux sont les connaisseurs et les admirateurs de la culture française et nombreux sont des écrivains francophones issus de l’Europe médiane qui font désormais partie de cette Autre Francophonie dont on ne parle pas plus que de l’Europe médiane elle-même. Cet article est une tentative de briser les frontières mentales entre ces notions traditionnelles.
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Pangop, Alain Cyr. "Ute Fendler, Hans-Jürgen Lüsebrink, Christoph Vatter, dirs, Francophonie et globalisation culturelle. Politique, médias, littératures." Questions de communication, no. 14 (December 1, 2008): 345–47. http://dx.doi.org/10.4000/questionsdecommunication.1553.

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Robineau, Anne. "Médias et défense du patrimoine urbain francophone en milieu minoritaire au Manitoba : le cas du « 500 Taché » dans La Liberté." Articles 18, no. 2 (October 2, 2008): 175–90. http://dx.doi.org/10.7202/018949ar.

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Abstract:
Résumé Cet article s’inscrit dans une perspective sociologique. Il vise à montrer comment les médias francophones manitobains participent aux discours sur la défense du patrimoine de la communauté franco-manitobaine. Les concepts d’identité et de patrimonialisation nous serviront à comprendre l’émergence d’un discours plus militant en faveur de la protection du patrimoine faisant référence à l’histoire de la culture francophone dans l’Ouest canadien. Nous nous interrogerons plus particulièrement sur la façon dont ce discours est relayé par le journal La Liberté en prenant l’exemple de la controverse du « 500 Taché ». Le but est de mesurer le rôle des médias dans leur façon de mobiliser les ressources nécessaires à la mise en valeur de la communauté qu’ils desservent. Cela conduira à distinguer la spécificité des médias francophones en milieu minoritaire qui, selon nous, consiste autant à informer qu’à cultiver le sentiment d’appartenance à une collectivité.
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Cambron, Micheline. "L’enchevêtrement des histoires littéraires dans la francophonie d’Amérique vu à travers le renouvellement épistémologique de l’histoire littéraire." Francophonies d'Amérique, no. 26 (September 15, 2009): 345–55. http://dx.doi.org/10.7202/037988ar.

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Abstract:
Résumé Les transformations récentes des modèles épistémologiques de l’histoire littéraire conduisent à renouveler les pratiques en littérature. Ces changements, d’abord liés à la multiplication et au fractionnement des récits, naissent également d’un nouveau regard posé sur les questions d’archives, sur la matérialité des médias. Ces transformations mettent aussi en relief le contexte d’énonciation des oeuvres et réintroduisent la figure du lecteur. Ultimement, ces changements conduisent à placer les littératures francophones d’Amérique en interaction, à permettre la reconstruction, réelle et imaginaire, du lien social dans chacune des communautés et à favoriser l’élaboration d’un véritable processus de reconnaissance.
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Pype, Katrien. "Pratiques religieuses africaines et médias numériques." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 24 (March 16, 2018): 135–44. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.024.009.

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Abstract:
Cette série de six articles, tous focalisés sur l’Afrique francophone, traite chacun à leur manière du thème principal de l’usage de l’Internet par des groupes religieux sur le continent africain. Cinq de ces contributions explorent l’usage religieux des médias numériques en Afrique de l’Ouest alors que la dernière se concentre sur l’Afrique centrale. Nous en tirons une vue d’ensemble équilibrée sur diverses communautés religieuses telles le Hibut-Tarqiyyah du Sénégal, des églises chrétiennes de Ouagadougou, des chrétiens de la République démocratique du Congo, des fidèles camerounais du pasteur nigérian T. B. Joshua ou encore des musulmans ivoiriens hors ligne comme en ligne ainsi qu’une communauté mixte regroupant des chrétiens et des musulmans au Burkina Faso. Les thématiques dominantes abordées sont : la représentation en ligne ; le numérique en tant qu’espace étendu d’apprentissage et de conversion religieuse ; la religion et la sphère publique ; et, pour terminer, les formes de religiosité en Afrique subsaharienne. Cette compilation d’articles constitue un complément utile à l’abondante littérature anglophone sur les mondes médiatiques africains et leurs enchevêtrements religieux (voir entre autres de Witte, 2011 ; Hackett et Soares, 2014 ; Graetz, 2014 ; Meyer, 2015 ; Pype, 2012 ; Schulz, 2011).
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Lits, Marc. "Les médias francophones en Belgique : enjeux identitaires." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 5 (July 4, 2012): 55–66. http://dx.doi.org/10.29173/af17798.

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Abstract:
En Belgique, les découpages politiques et linguistiques rendent problématique l’affirmation d’une identité nationale ou régionale. L’évolution politique a entraîné un quadruple découpage des médias : linguistique ; chaînes publiques vs privées ; chaînes nationales vs locales ; national vs étranger. Dans ce contexte, la Flandre est devenue une terre étrangère pour les francophones, et l’inverse est également vrai. Quand un sujet est traité, il l’est comme s’il s’agissait de politique étrangère, avec des simplifications, en recourant à des stéréotypes. Prises dans ces clivages intercommunautaires, les médias belges révèlent davantage la crise identitaire d’un pays aux portes du séparatisme qu’ils ne construisent une identité forte, fût-elle de substitution. Les médias fonctionnent comme des relais de leurs opinions publiques respectives. Se pose la question du rôle de médias appartenant à des aires linguistiques différentes au sein d’une même entité politique, et de leur difficulté à trouver un équilibre entre défense des intérêts de leur communauté d’appartenance et relation distanciée des enjeux nationaux.
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Richard, Chantal, Sylvia Kasparian, and James de Finney. "La presse canadienne francophone et les événements du « 11 septembre » : une analyse des textes médiatiques par Sphinx et Hyperbase." Articles 45, no. 1-2 (February 8, 2017): 77–98. http://dx.doi.org/10.7202/1038902ar.

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Abstract:
Comment les journaux francophones du Canada ont-ils traité des événements tragiques du 11 septembre 2001? Ce drame a provoqué un grand besoin de compréhension de la part de la population canadienne. Devant l’ampleur de l’événement, les médias canadiens ont réagi et proposé plusieurs articles informatifs et analytiques autour de cet événement tragique qui a bouleversé le monde entier. À partir d’un corpus constitué de 158 textes, tirés de six journaux qui représentent les principales régions francophones du Canada, Le Devoir, Le Soleil, La Presse, L’Acadie Nouvelle, Le Droit, La Liberté et représentant la totalité des textes qui font mention de l’expression « 11 septembre » dans les articles publiés entre le 11 septembre 2001 et le 12 septembre 2002, nous avons essayé de décrire par une analyse lexicale et thématique, grâce à des outils informatisés d’ADT, les représentations ainsi véhiculées dans la presse francophone au Canada.
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Geoffroy, Martin, and Alexandre Bousquet-Bérubé. "Les représentations identitaires au Festival du Voyageur et la représentation de ces identités dans les médias de Winnipeg*." Articles 18, no. 2 (October 2, 2008): 205–34. http://dx.doi.org/10.7202/018951ar.

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Abstract:
Résumé Cette recherche porte sur la problématique de l’identité francophone en milieu minoritaire et sur les identités véhiculées par le Festival du Voyageur, un festival d’hiver au contenu hautement symbolique célébrant l’histoire francophone au Manitoba. Au niveau théorique, cette recherche montre comment un événement qui peut paraître à première vue anodin remplit certaines fonctions sociales au sein de la communauté en présentant à ses membres une identité collective hautement idéalisée à adopter. Cette recherche porte surtout sur deux types d’identité : celle qui peut être observée sur le terrain et celle qui est véhiculée par les divers médias de Winnipeg. Le corpus de la recherche est constitué d’observations participantes au festival et de l’analyse d’un corpus médiatique constitué de quatre médias : Le Manitoba ce soir de la SRC, le journal télévisé local de la CBC, le Winnipeg Free Press et le journal La Liberté. Notre hypothèse soutient que l’orientation particulière d’un média influence son contenu.
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Trudel, Éric. "La francophonie à table : les traits culturels dans les sites web de restaurants de cuisine française et de cuisine libanaise de France et du Québec." Article hors-thème 48, no. 1 (February 28, 2018): 179–202. http://dx.doi.org/10.7202/1043564ar.

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Abstract:
À l’alimentation et aux pratiques alimentaires s’associent des valeurs culturelles. Celles-ci sont évidemment véhiculées dans les médias. À ce titre, le site web de restaurant correspond à un véhicule privilégié des traits liés à la cuisine et au domaine de l’alimentation en général. Afin de cerner les valeurs et les représentations de l’univers alimentaire francophone, nous présentons les similarités et différences culturelles ressortant notamment des thèmes typiques d’un corpus de sites web de restaurants français et québécois de cuisine française et de cuisine libanaise. L’approche repose sur la théorie morphosémantique et l’analyse sémique développées dans le cadre de la sémantique interprétative de François Rastier, et décrit les valeurs culturelles en faisant appel aux concepts de sème, de thème et d’isotopie.
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Laflamme, Simon, Christiane Bernier, Pierre Bouchard, and Nicole Mailloux. "Interrelations des médias et lecture en contexte francophone minoritaire." Communication 18, no. 1 (1997): 86–101. http://dx.doi.org/10.3406/comin.1997.1801.

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Laflamme, Simon. "Les Médias en Ontario chez les francophones et les anglophones." Cahiers Charlevoix 6 (April 10, 2017): 249–82. http://dx.doi.org/10.7202/1039334ar.

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Abstract:
L’étude que Simon Laflamme livre ici est tirée d’une enquête menée à Sudbury en 2001 et en 2002 auprès de plusieurs centaines de personnes pour connaître la place des médias et la fréquence de leur utilisation dans les familles franco-ontariennes en comparaison des familles anglophones. À l’exception du domaine de l’informatique (ordinateur, courriel et toile électronique), il note peu de distinctions entre les deux groupes culturels en ce qui a trait à la possession et à l’usage des appareils et moyens de communication (téléviseur et magnétoscope, téléphone et télécopieur, lecteur de disques, radio et chaîne audio, livre, correspondance), car tous les deux s’inscrivent dans un même « processus simultané d’homogénéisation et d’hétérogénéisation » propre à la société postmoderne. Il note toutefois que l’âge et l’instruction ont une incidence sur l’usage des nouvelles technologies plus marquée même que la langue des usagers. Son analyse ouvre ainsi la porte sur un autre volet qui envisagerait les contenus véhiculés, les messages produits et consommés.
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Bourcier, Marie-Hélène/Sam, and Élisabeth Mercier. "Genres, sexualités et médias : enjeux politiques, identitaires et disciplinaires dans l’université francophone." Communiquer. Revue de communication sociale et publique, no. 14 (May 19, 2015): 71–80. http://dx.doi.org/10.4000/communiquer.1805.

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Boursier, Axel. "Le choc de la francophonie chez trois auteurs de l'Europe médiane: Cioran, Kundera et Tsepeneag." Convergences francophones 1, no. 2 (December 1, 2014): 17–32. http://dx.doi.org/10.29173/cf186.

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Abstract:
Le propos de cet article est d’étudier les mutations anthropologiques générées par le passage à « la langue de l’autre ». En choisissant un corpus formé par les auteurs d’Europe médiane, notre article tente de montrer que ce passage n’est pas une simple traduction des œuvres mais consiste bien plus en une refonte identitaire des auteurs. Leur passage au français amène ces auteurs à se situer dans le courant de la littérature migrante, une littérature de l’entre-deux. Cette littérature oscillant entre un style français et un esprit d’Europe médiane conduit ces auteurs à produire des œuvres « absolument européennes ». Notre propos a pour but de poser les bases d’une différenciation entre cette francophonie et la francophonie dite « classique » afin d’ouvrir un dialogue entre celles-ci.
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Audet Gosselin, Louis. "Médias 2.0 et Églises chrétiennes au Burkina Faso." Emulations - Revue de sciences sociales, no. 24 (March 16, 2018): 71–86. http://dx.doi.org/10.14428/emulations.024.005.

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Abstract:
La diffusion progressive d’Internet au Burkina Faso a entraîné récemment un foisonnement de l’utilisation des réseaux sociaux, principalement Facebook, par les Églises catholique et évangéliques. Cette utilisation est toutefois fortement conditionnée par un nombre restreint de gatekeepers qui exercent un contrôle souvent strict sur l’utilisation des réseaux sociaux. S’en dégage ainsi une diffusion fortement uniformisée par laquelle les organisations néo-pentecôtistes et charismatiques urbains tirent le plus grand profit en faisant circuler des contenus susceptibles de favoriser les conversions ou de souder virtuellement la communauté des adhérents. Les hiérarchies des Églises tendent plutôt, quant à elles, à utiliser ces médias comme relais de leur communication officielle sans investir dans le potentiel interactif des médias sociaux. Cette dynamique favorise également l’insertion des chrétiens burkinabè dans les réseaux chrétiens transnationaux, surtout pour certains pasteurs évangéliques inscrits dans les réseaux francophones internationaux.
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Paillé, Michel. "Faire connaitre la démographie dans les médias : l’exemple de la question linguistique." Articles 45, no. 1 (August 11, 2016): 51–69. http://dx.doi.org/10.7202/1037273ar.

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Abstract:
Cet article reprend sept textes parus dans des quotidiens du Québec traitant de trois domaines largement étudiés par Jacques Henripin : la politique linguistique, la fécondité et l’immigration. L’auteur montre d’abord que la majorité francophone du Québec se diversifie davantage, puis, en comparant avec l’anglais en Ontario, il montre les effets positifs de la politique linguistique sur la langue parlée à la maison et critique l’exploitation indue de l’« indice de vitalité linguistique ». Bien que de plus en plus d’enfants naissent dans des foyers où la mère a fait du français sa langue d’adoption, la pérennité de la majorité francophone n’est pas assurée du fait d’une fécondité toujours trop faible. L’auteur fait également état du trop grand optimisme de certains médias dans leur analyse des projections démographiques. Enfin, cet article rappelle que l’enseignement du français aux immigrants d’âge adulte laisse encore à désirer et montre l’effet domino de l’immigration internationale sur l’étalement de la population francophone en périphérie de Montréal.
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Sepulchre, Sarah. "Melting Pot: An ambiguous series combining minority and majority discourses." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 6 (February 22, 2013): 1–19. http://dx.doi.org/10.29173/af19026.

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Abstract:
Melting Pot est une série francophone produite par la RTBF, l’une des chaines télévisées publiques francophones. La RTBF est un média officiel et national, et comme tel, il ne fait pas partie des médias minoritaires. Melting pot reflète cette situation puisque les protagonistes sont des membres de la majorité ethnique et culturelle de la population (francophone, blanc et belge). Cependant, face aux Flamands néerlandophones, les Belges francophones constituent une minorité en Belgique, un pays caractérisé par un conflit linguistique et politique, et Melting pot est aussi représentative de cette situation ambigüe à travers les intrigues secondaires et en élaborant un réseau complexe de significations autour du symbole représenté par le café le Melting Pot (à la fois un lieu, un biotope de personnages et un jeu sur la notion de “melting pot”). Cet article est une étude de cas basée sur l’analyse du contenu des 3 saisons de la série. Abstract: The RTBF (public Belgian television) can hardly be considered as a minority media. However, in the context of fictional production, the RTBF is not a powerful actor. Melting Pot is the only large-scale series currently produced by the channel. We can thus qualify it as a triple media exception: Belgian, French speaking, series. The fiction takes place in the Marolles district in Brussels. This area represents the “Belgian melting pot”: a mix of people, languages, origins... But how are these communities and languages represented, notably the French speaking (a minority in Belgium and a majority in Brussels) and the Flemish (a majority in Belgium and a minority in Brussels)? The question makes sense in a country divided by a political crisis for more than one year and where the question of identity crystallizes the debates. This article will put in context the Belgian production of fictions. A content analysis of the representations conveyed by the series will constitute the main part of the communication. An interview with the producer will unveil their initial intentions.
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Duval, Dominic, and François Pétry. "L'analyse automatisée du ton médiatique : construction et utilisation de la version française du Lexicoder Sentiment Dictionary." Canadian Journal of Political Science 49, no. 2 (June 2016): 197–220. http://dx.doi.org/10.1017/s000842391600055x.

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Abstract:
RésuméCet article introduit un nouveau dictionnaire permettant l'analyse automatisée du ton des médias francophones, que nous avons appelé Lexicoder Sentiment Dictionnaire Français (LSDFr) en référence au lexique anglophone de Young et Soroka (2012), Lexicoder Sentiment Dictionary (LSD) à partir duquel le LSDFr a été construit. Une fois construit, nous comparons le LSDFr au seul autre dictionnaire francophone existant de ce genre, Linguistic Inquiry and Word Count (LIWC). Nous testons ensuite la validité interne du LSDFr en le comparant avec un corpus de textes codés manuellement. Nous testons enfin la validité externe du LSDFr en mesurant jusqu'où le ton médiatique, calculé à l'aide de notre dictionnaire, prédit les intentions de vote des Québécois lors des quatre dernières campagnes électorales. En développant cet outil, notre objectif est de permettre à d'autres chercheurs d'effectuer des analyses médiatiques dans un corpus de textes comparables en français.
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Nevert, Lélia. "Les images de presse de la crise des caricatures de Mahomet dans les quotidiens Libération et Le Devoir en février 2006." Recherche 56, no. 1 (May 11, 2015): 113–38. http://dx.doi.org/10.7202/1030275ar.

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Abstract:
Présente dans les médias de l’écrit, l’image y révèle une part de subjectivité induite par sa position et la stratégie qui est à l’origine de son choix. Comme le texte écrit, la photographie mise au service de l’information est susceptible de véhiculer un certain nombre de lieux communs. Dans cet article, nous proposons une réflexion sur les photographies publiées dans les quotidiens Libération et Le Devoir au cours de la crise des caricatures de Mahomet. Mettre côte à côte les photographies de ces deux quotidiens francophones est un moyen efficace de pointer les différences et les convergences du traitement de cette crise et, au-delà, de s’intéresser à la représentation faite de la religion et de l’islam dans les médias de France et du Québec.
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Véronneau, Pierre. "Le Fascinateur et la Bonne Presse : des médias catholiques pour publics francophones." 1895, no. 40 (July 1, 2003): 25–40. http://dx.doi.org/10.4000/1895.3282.

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Diop, Carmen. "Médias panafricains francophones et reproduction des rapports de pouvoir - Années 1980/1990." e-Migrinter, no. 10 (April 11, 2013): 61–78. http://dx.doi.org/10.4000/e-migrinter.481.

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Lacroix, Jean-Guy. "La culture, les communications et l’identité dans la question du Québec." Cahiers de recherche sociologique, no. 25 (April 28, 2011): 247–98. http://dx.doi.org/10.7202/1002298ar.

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Abstract:
L’objet du texte est d’analyser l’enjeu socio-historico-politique de l’actuel contexte référendaire au Québec en faisant ressortir comment et pourquoi il constitue un moment de rupture par rapport à l’histoire passée et à l’histoire à faire. Après avoir d’abord précisé que la construction et la reproduction de l’identité et du sentiment d’appartenance à une collectivité relèvent du mouvement de l’histoire et qu’elles n’ont rien de linéaire et d’irréversible, l’auteur souligne que la spécificité de la culture québécoise francophone et de l’idéologie nationaliste des Québécois francophones sont constitutives l’une de l’autre et qu’elles se sont mutuellement renforcées au cours de l’histoire. Le texte montre en quoi la culture québécoise francophone a joué un rôle stratégique dans la fragmentation du Canada. Cependant, l’auteur fait constater que cette tendance, la fragmentation du Canada, n’est pas sans contre-tendances et que la société civile québécoise est elle-même, aujourd’hui, l’objet d’une forte pression « dualisante » attribuable pour une bonne part au refus des minorités anglophone et allophones de participer au sujet collectif qu’est la collectivité, largement majoritaire, des Québécois francophones. L’article se penche sur l’incidence de l’intégration de certaines innovations technoéconomiques, surtout dans le domaine médiatique, sur le système institutionnel de reproduction sociale. Il fait remarquer que, face à l’accumulation qui exige le changement, sont implantées des institutions qui réorganisent le sphère reproductive. Toutefois, au Canada, cette mise en place est soumise à la tendance structurante, la fragmentation, ce qui fait que ces institutions finissent par être fragmentées en institutions anglophones et francophones ou fédérales et québécoises, particulièrement sous la poussée des vécus spécifiques quotidiens et des structures sociales spécifiées, fragmentées, au cours de l’histoire. Sur cette base, le texte aborde par la suite la question du rôle des médias dans la reproduction de l’identité québécoise et de la société civile au Québec, processus qui n’est pas lui non plus sans contre-tendances, et dans lequel les institutions « fédéralisantes » jouent un rôle majeur, entre autres en produisant et en alimentant l’ambivalence identitaire au sein de la collectivité des francophones du Québec. Poursuivant l’examen des contre-tendances à la reproduction de la spécificité de la société civile du Québec et de la culture québécoise francophone, l’auteur s’attaque aux effets de l’internationalisation-mondialisation sur les souverainetés nationales et sur la production-diffusion culturelle. L’argumentaire débouche sur le constat de la nécessité, pour les sociétés voulant participer pleinement à la construction du devenir, tant le leur que celui de la planète, de se doter d’une véritable politique de développement culturel. Le texte s’attarde à cette question en examinant la politique culturelle des libéraux fédéraux et en se penchant sur l’incidence du contexte de « l’après-Meech » sur le développement de l’identité et de la culture québécoises. Enfin, l’auteur s’applique à relever ce que devraient être les paramètres d’une véritable politique québécoise de développement culturel, ce qui le conduit, pour terminer, à s’intéresser à la place du rapport interlinguistique dans la question du Québec.
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Proulx, Serge. "Communication publique, identité culturelle et rapports sociaux." Recherche 35, no. 1 (April 12, 2005): 87–96. http://dx.doi.org/10.7202/056828ar.

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Abstract:
Les transformations sociales des modes de communication publique et leurs incidences sur les rapports sociaux ; la participation des médias francophones hors Québec à la construction de l'identité culturelle des minorités linguistiques; les enjeux sociopolitiques imposés aux cultures nationales par la circulation internationale des produits télévisés américains. Voilà les thèmes abordés par quatre ouvrages récents. Ils concernent des éléments stratégiques et vitaux pour le développement des champs culturel et politique des communications au Québec et au Canada français, et reflètent bien les préoccupations sociales des chercheurs en communication ainsi que la professionnalisation de leur expertise.
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Keller, Michelle. "Les rapports entre les jeunes et La Liberté." Francophonies d'Amérique, no. 35 (September 5, 2014): 141–57. http://dx.doi.org/10.7202/1026410ar.

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Abstract:
Cet article propose une étude des rapports entre les jeunes et le journal francophone La Liberté. Dans un premier temps, nous en faisons l’historique depuis la fin des années 1960, en nous basant sur les collaborations journalistiques ponctuelles avant et après la création du Conseil jeunesse provincial en 1974. À la lumière de cet historique et à partir de l’analyse de la couverture de certaines « causes jeunesse » des dernières années, nous tenterons, dans un deuxième temps, de cerner les raisons qui expliquent la distance entre les jeunes et La Liberté aujourd’hui, au-delà de la popularité des médias sociaux.
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Delanoë, Igor. "Présence et implantation des Russes à Villefranche et Nice à travers les médias francophones niçois (1856-1893)." Cahiers de la Méditerranée, no. 85 (December 15, 2012): 93–102. http://dx.doi.org/10.4000/cdlm.6693.

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CHENARD, Pierre. "L’utilisation de l’information par les cégépiens du secteur général pour leur orientation vers l’université, une étude de sociologie institutionnelle." Sociologie et sociétés 20, no. 1 (September 30, 2002): 71–82. http://dx.doi.org/10.7202/001135ar.

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Abstract:
Résumé A partir des données d'un sondage mené en 1985 auprès d'un échantillon représentatif de 4000 étudiants et étudiantes francophones des cégeps, cet article évalue un ensemble de médias couramment utilisés par les cégépiens pour le choix d'un programme d'études et d'un établissement universitaires. Chaque médium a été évalué par rapport à quatre critères: la fréquence d'utilisation, le degré d'accessibilité perçu, la quantité d'information perçue pertinente pour la prise de décision et l'importance de la source d'information pour la prise d'une décision.
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Boulanger, Pier-Pascale. "Quand les médias traduisent la crise : les métaphores utilisées par la presse généraliste pendant la crise des subprimes." Meta 61 (January 18, 2017): 144–62. http://dx.doi.org/10.7202/1038690ar.

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Abstract:
Dans la couverture médiatique de la crise des prêts hypothécaires à risque (ditssubprimes) qui a éclaté en août 2007, la traduction s’est trouvée mobilisée du fait que les déclencheurs de cette crise étaient d’origine américaine et ont dû être expliqués par les journalistes canadiens aux lectorats anglophones et francophones. Pour présenter avec une économie de moyens des concepts compliqués et souligner la gravité de la situation, les journalistes ont recouru aux métaphores de l’accident, du cataclysme, de la catastrophe et de l’épidémie. Après analyse des métaphores conceptuelles trouvées dansLa Presse, Le Devoir, The Toronto StaretThe Globe and Mail,l’article démontre que, loin d’être banales, elles confortent une idéologie néolibérale de l’économie.
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Parini, Lorena, Matteo Gianni, and Gaëtan Clavien. "La transversalité du genre : l’islam et les musulmans dans la presse suisse francophone1." Hors thème 25, no. 1 (July 12, 2012): 163–81. http://dx.doi.org/10.7202/1011122ar.

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Abstract:
Cet article a pour objectif d’analyser le rôle que tiennent les questions de genre dans le discours public de certains médias suisses francophones sur les musulmans et l’islam. Au fil de l’analyse quantitative et qualitative du corpus d’une recherche, on montre que les questions de genre traversent les thématiques abordées par le débat public à propos de la compatibilité ou de l’incompatibilité de la culture musulmane avec celle de la Suisse. Cela amène une interprétation des résultats du point de vue de l’usage politique du genre et de la constitution du sujet politique.
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Giaufret, Anna. "Les jeunes auteures francophones de bandes dessinées à Montréal : pratiques, réseaux, représentations." ALTERNATIVE FRANCOPHONE 1, no. 9 (February 22, 2016): 108–19. http://dx.doi.org/10.29173/af27239.

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Abstract:
Cette contribution trace un panorama de la présence féminine parmi les jeunes auteures (nés après 1980) de bande dessinée montréalais publiant en français. Après une analyse quantitative de la présence des auteures dans les maisons d’édition, les réseaux, les revues, les médias et la recherche sur la bande dessinée, nous nous penchons sur l’ouvre des trois auteures (Sophie Bédard, Sophie Yanow, Zviane) afin de faire ressortir la diversité et la richesse de leur production.
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Postic, Anne, and Fañch Postic. "Entre solidarité communautaire et charité organisée, entre expression identitaire et « marketing » territorial : guiannée, guignolée en Amérique du Nord et hogmanay en Écosse." Études 10 (January 22, 2013): 11–27. http://dx.doi.org/10.7202/1013538ar.

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Abstract:
Introduites en Amérique du Nord par les colons français, les quêtes de la « guignolée » et de la « guiannée » relèvent d’une pratique qui, au moment du changement d’année, était répandue dans l’ouest de l’Europe, de l’Écosse au nord jusqu’à l’Espagne au sud. À Sainte-Geneviève, dans le Missouri, et à La Prairie-du-Rocher, dans l’Illinois, elles demeurent l’expression d’une forte solidarité communautaire et d’un passé identitaire francophone. Si là, comme dans le pays de Retz, au sud de Nantes, les quêteurs s’attachent à maintenir une tradition établie voici plusieurs siècles, il en va autrement de la Grande guignolée des médias canadienne ou du Hogmanay festival d’Édimbourg dont les implications médiatiques, économiques, voire touristiques donnent lieu à des débats sur ce que certains considèrent comme des concessions à la mondialisation et à la marchandisation de la culture. La comparaison des situations franco-américaines et écossaises permet alors d’envisager l’éventail des possibles des évolutions contemporaines d’une même fête.
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Laflamme, Simon, Nicole Corbett, and Chris Southcott. "Usage des médias et langue de communication dans la communauté francophone du nord-ouest de l’Ontario." Revue du Nouvel-Ontario, no. 33 (2008): 69. http://dx.doi.org/10.7202/019786ar.

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Cormier, Marianne. "Au premier plan : les enfants ou les résultats?" Éducation et francophonie 39, no. 1 (June 27, 2011): 7–25. http://dx.doi.org/10.7202/1004327ar.

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Abstract:
Devant de faibles résultats à diverses épreuves nationales et internationales, le ministère de l’Éducation du Nouveau-Brunswick a mis en place un plan d’amélioration intitulé Les enfants au premier plan. De nombreuses évaluations provinciales, en lecture, mathématiques et sciences, se rattachent à ce plan d’amélioration, et leurs résultats sont largement diffusés, dans les médias et en ligne. Dans cet article, nous posons un regard critique sur l’impact d’un accent mis sur les performances aux évaluations provinciales et nous interrogeons le contraste entre réussite scolaire et réussite éducative. D’abord, une étude de la situation alarmante dans laquelle se trouve le système scolaire francophone du Nouveau-Brunswick contextualise nos propos. Ensuite, nous explorons les impacts de ces nombreuses évaluations sur les acteurs du système. La pédagogie devient-elle plus transmissive et magistrale? Qu’en est-il de l’insécurité linguistique et de la menace du stéréotype? Enfin, quels sont les impacts sur la motivation des élèves ainsi que sur leurs buts d’apprentissage? En conclusion, nous explorons des solutions alternatives à la multiplication des évaluations.
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Bélanger, Pierre C. "Michel Beauchamp et Thierry Watine (dirs), Médias et milieux francophones, Québec, Les Presses de l’Université Laval, 2006, 296 p. (Culture française d’Amérique.)." Recherches sociographiques 47, no. 3 (2006): 675. http://dx.doi.org/10.7202/014685ar.

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Tremblay, Rémy. "Voyages à Floribec. De touriste à chercheur." Terrains 11 (September 27, 2013): 119–24. http://dx.doi.org/10.7202/1018519ar.

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Abstract:
J’ai été initié à la Floride dès l’âge de six ans, alors que mes parents séjournaient annuellement quelques semaines par année dans les motels fréquentés par les Québécois dans les banlieues de Miami, telles Surfside et plus tard Hollywood-Beach. Ces séjours m’ont emmené à faire un doctorat à l’Université d’Ottawa sur les dimensions sociospatiales qui sont à la base de la communauté de Floribec (Hollywood-Dania-Hallandale, Floride). Toutefois, je réalisais rapidement que d’étudier un terrain continuellement victime de railleries de la part des médias, de certaines couches socioéconomiques de la société québécoise et, aussi, de collègues s’avérerait un défi. J’ai accepté ce défi sans hésiter. Aujourd’hui, Floribec demeure encore une destination touristique et un terrain de recherche qui me passionne profondément, mais je dois continuellement défendre non seulement le caractère « savant » de ce foyer francophone en terre étatsunienne, mais aussi ceux qui le fréquentent comme touristes et ceux qui y ont immigré. Ce cours récit personnel relate brièvement ma passion pour la Floride québécoise comme touriste, comme étudiant et comme chercheur.
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Mc Andrew, Marie, Mathieu Jodoin, Michel Pagé, and Joséfina Rossell. "L’aptitude au français des élèves montréalais d’origine immigrée." Articles 29, no. 1 (March 25, 2004): 89–117. http://dx.doi.org/10.7202/010277ar.

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Abstract:
RÉSUMÉ Les auteurs comparent l'impact de la densité ethnique de l'école, du taux de francisation associé à la langue maternelle et de l'ancienneté d'implantation sur l'aptitude au français d'élèves montréalais d'origine immigrée. L'analyse factorielle des données provenant de 896 élèves d'origine immigrée démontre que l'aptitude au français — qui comprend des attitudes positives à l'égard du français, l'utilisation du français avec l'entourage et la consommation de médias électroniques en français — est unidimensionnelle. Cette aptitude est modérément élevée chez les élèves d'origine immigrée, bien qu'inférieure à celle des élèves francophones d'implantation ancienne (N = 686). Par ailleurs, des analyses de régression multiple révèlent que la densité ethnique de l'école, qui n'est pas reliée à l'aptitude au français des élèves francophones d'implantation ancienne, est négativement reliée à celle des élèves d'origine immigrée. Toutefois, le taux de francisation associé à la langue maternelle est un prédicteur beaucoup plus important de l'aptitude au français des élèves d'origine immigrée que la densité ethnique de leur école. Enfin, il semble que ni le fait d'être né au Canada ni le fait d'avoir immigré en cours de scolarité n'aient d'impact sur le phénomène étudié.
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Allaire, Gratien. "Médias francophones hors Québec et identité : analyses, essais et témoignages de Fernand Harvey (dir.) (Québec, Institut québécois de recherche sur la culture, 1992, 356 p.)." Francophonies d'Amérique, no. 3 (1993): 205. http://dx.doi.org/10.7202/1004461ar.

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Dauncey, Hugh. "M. Abecassis & G. Ledegen (eds), Écarts et apports des médias francophones. Lexique et grammaire, Oxford, Peter Lang, 2013, 290 pages, £45.00, ISBN: 978 3034308823." Modern & Contemporary France 21, no. 4 (November 2013): 581. http://dx.doi.org/10.1080/09639489.2013.831053.

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LABEAU, EMMANUELLE. "Le(s) temps du compte rendu sportif." Journal of French Language Studies 14, no. 2 (July 2004): 129–48. http://dx.doi.org/10.1017/s0959269504001619.

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Abstract:
Cellard (1979: 19) avançait de façon quelque peu impressionniste que ‘le passé simple se rencontrait beaucoup plus souvent dans les comptes rendus de rencontres sportives de notre journal que dans toute autre catégorie de textes’. Même si un tel passé perfectif était le vecteur idéal du rapport d'un exploit sportif au déroulement chronologique, la réalité des textes nous offre un panorama nettement diversifié. Une compétition acharnée se joue avec d'autres tiroirs verbaux (passé composé, imparfait, présent) qui, chacun, offre une présentation différente des procès. Après une brève présentation théorique de chaque tiroir, nous entamerons une étude de corpus basée sur des textes de presse francophone. Nous conclurons que le panorama temporel du compte rendu sportif contemporain pourrait résulter de contraintes extra-linguistiques comme le type de publication et l'évolution des médias.
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Gaboury, Isabelle, Kathleen Ouellet, Marianne Xhignesse, and Christina St-Onge. "Strategies identified by program directors to improve adoption of the CanMEDS framework." Canadian Medical Education Journal 9, no. 4 (November 13, 2018): e26-34. http://dx.doi.org/10.36834/cmej.43049.

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Abstract:
Background: Challenges associated with the use of the CanMEDS physician competency framework (CanMEDS) have been the subject of several studies. Most of these have focused on the adoption of specific roles in an Anglophone context. This study aims to investigate how Francophone postgraduate medical education (PGME) program directors have integrated the CanMEDS framework into their programs.Methods: We invited Francophone PGME program directors to participate in group interviews aimed at exploring their experiences using the CanMEDS framework. We used an open-ended interview guide and realized a thematic analysis of the transcripts. Results: We held five group interviews between February and December 2014 with 17 Francophone program directors representing 13 out of a maximum of 62 different specialties/subspecialties. Although program directors endorsed the framework, its integration was seen as challenging, particularly the assessment of non-medical expert roles. To overcome these challenges, they relied on common strategies including a longitudinal approach to the framework, improving inter-program collaboration, and subcontracting the teaching of certain roles.Conclusion: While integrating the CanMEDS framework into their programs, Francophone program directors struggled with teaching and assessing non-medical expert roles and ensuring their longitudinal integration over time. Directors relied on various strategies, some of which (e.g., subcontracting) may ultimately limit the adoption of the framework as a whole.___Contexte: Les défis associés à l'utilisation du référentiel de compétences CanMEDS pour les médecins ont fait l'objet de plusieurs études. La plupart de ces études ont portées sur l'adoption de rôles spécifiques dans un contexte anglophone. Cette étude vise à explorer comment les directeurs de programmes d’études médicales postdoctorales (EMP) francophones ont intégré CanMEDS dans leurs programmes.Méthodes: Nous avons invité les directeurs de programmes EMP francophones à participer à des entrevues de groupe. Ces entrevues visaient à explorer leur expérience de l’utilisation du référentiel CanMEDS. Nous avons utilisé un guide d'entrevue ouvert et nous avons fait une analyse thématique des transcriptions. Résultats: Nous avons tenu cinq entrevues de groupe entre février et décembre 2014 avec 17 directeurs de programmes de 13 des 62 spécialités/sous-spécialités. Bien que les directeurs de programmes appuient le référentiel, son intégration a été perçue comme un défi, notamment en ce qui a trait à l'évaluation des rôles autres que celui d'expert médical. Pour surmonter ces défis, ils se sont appuyés sur des stratégies communes, notamment une approche longitudinale du référentiel, l'amélioration de la collaboration entre les programmes et la sous-traitance de l'enseignement de certains rôles.Conclusions: À travers le processus d’intégration du référentiel CanMEDS, les directeurs de programmes EMP francophones ont de la difficulté à enseigner et à évaluer les rôles autres que celui d'expert médical ainsi qu’à veiller à leur intégration respective et continue au fil du temps. Ils ont eu recours à diverses stratégies, dont certaines (p. ex., la sous-traitance) pourraient ultimement limiter l'adoption du référentiel dans son ensemble.
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Temkeng, Albert Étienne. "Fendler (Ute), Lüsebrink (Hans-Jürgen), Vatter (Christoph), éd., Francophonie et globalisation culturelle. Politique, médias, littérature. Frankfurt a. M. : Iko-Verlag, coll. Studien zu den frankophonen Literaturen ausserhalb Europas, Bd. 30, 2008, 288 p. – ISBN 978-88939-888-8." Études littéraires africaines, no. 26 (2008): 84. http://dx.doi.org/10.7202/1035131ar.

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Ninane, V. "Francophonie et multilinguisme." Revue des Maladies Respiratoires 22, no. 6 (December 2005): 933–34. http://dx.doi.org/10.1016/s0761-8425(05)85723-7.

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Farandjis, Stélio. "Identité et francophonie." Après-demain N°56-57,NF, no. 4 (2020): 34. http://dx.doi.org/10.3917/apdem.056.0034.

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Utzschneider, Anouk, and Michel Landy. "Impacts of studying in a regional medical campus on practice location." Canadian Medical Education Journal 9, no. 1 (March 28, 2018): e44-50. http://dx.doi.org/10.36834/cmej.42015.

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Abstract:
Background: New Brunswick, a bilingual Canadian province without a medical school, negotiated an agreement in 1967 in which places were reserved for francophone medical students in the province of Quebec. In 2006, the Centre de Formation Médicale du Nouveau-Brunswick (CFMNB), a regional medical campus (RMC) of Université de Sherbrooke for its provincial francophone medical students, was established to increase the likelihood of graduates setting up practice in the region. Practice locations of the initial 5 cohorts of CFMNB were analysed to compare data with francophone students trained in Quebec.Methods: Practice locations were determined through Scott’s Medical Database and provincial public registries. Chi-square and relative risk probability were used to examine the relationship between training location and practice location.Results: Doctors trained at CFMNB were 1.4 times more likely to be practicing in Atlantic Canada compared to those trained at Université de Sherbrooke (main campus) before 2006. Those trained at CFMNB were 1.3 times more likely to go on to practice in the region compared to those trained at Université Laval or Université de Montréal. Conclusion: This study supports the hypothesis that individuals completing a medical program in a Francophone RMC in New Brunswick increases the likelihood of them later practicing in the province or in the wider Atlantic Canada region._______Contexte: Le Nouveau-Brunswick, une province canadienne bilingue ne possédant pas de Faculté de médecine, a négocié en 1967 une entente avec le Québec afin de réserver des places pour ses étudiants francophones souhaitant étudier la médecine. En 2006, le Centre de formation médicale du Nouveau-Brunswick (CFMNB), un campus médical régional (CMR) de l’Université de Sherbrooke, a été créé afin de permettre aux Néo-Brunswickois d’étudier la médecine en français dans leur province. L’un des objectifs principaux du CFMNB était d’augmenter les probabilités que les diplômés en médecine s’établissent dans la région. Les lieux de pratique des médecins issus des 5 premières cohortes du CFMNB ont été analysés afin de les comparer avec ceux des médecins francophones d’origine néo-brunswickoise formés au Québec.Méthodes: Les lieux de pratique ont été déterminés via le répertoire des médecins Scott’s et les registres publics provinciaux. Des tests de Chi carré et des analyses de risque ont été conduits afin d’étudier la relation entre le lieu de formation et le lieu de pratique.Résultats: Les médecins formés au CFMNB étaient 1.4 fois plus enclins à travailler au Canada atlantique comparativement à ceux formés au campus principal de l’Université de Sherbrooke avant 2006. Les médecins formés au CFMNB étaient également 1.3 fois plus enclins à travailler dans la région que ceux formés à l’Université Laval ou à l’Université de Montréal.Conclusion: Cette étude supporte l’hypothèse selon laquelle le fait de compléter un programme de médecine francophone dans un CMR francophone au Nouveau-Brunswick augmente les chances de pratiquer au Nouveau-Brunswick ou dans la grande région du Canada atlantique.
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Giasson, Thierry, Colette Brin, and Marie-Michele Sauvageau. "Le Bon, la Brute et le Raciste. Analyse de la couverture médiatique de l'opinion publique pendant la «crise» des accommodements raisonnables au Québec." Canadian Journal of Political Science 43, no. 2 (May 28, 2010): 379–406. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423910000090.

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Abstract:
Résumé.De mars 2006 à décembre 2007, le Québec a été secoué par un débat sociétal sur la question de la gestion de la diversité culturelle. Cette «crise» aurait été alimentée par untsunami médiatiquetraitant de divers cas d'accommodements juridiques ou d'ajustements administratifs accordés dans les services publics à des citoyens québécois issus de l'immigration dans la grande région de Montréal (Giasson et coll., 2008). Par le biais d'une couverture étendue, les médias ont attiré l'attention de la population sur ces pratiques d'accommodement. L'article présente les données exploratoires d'une analyse de contenu de la couverture faite par onze journaux québécois du climat de l'opinion des Québécois en matière de diversité et d'immigration pendant la phase intensive de développement du débat. L'étude montre que dans leur analyse des sondages d'opinion et dans la présentation générale des tendances de l'opinion publique sur les accommodements raisonnables, les journaux ont mis l'accent sur l'évaluation du malaise des répondants envers l'immigration et la diversité religieuse plutôt que sur l'ouverture de la population québécoise envers la diversité et sur l'apport social de l'immigration, renforçant ainsi davantage l'impression populaire qu'une crise sociale majeure se déroulait et qu'il existait un fossé entre les Québécois «de souche», les Québécois issus de l'immigration et les autres Canadiens.Abstract.From March 2006 to December 2007, the province of Quebec experienced a contentious public debate on diversity. The “crisis” was fueled by a “media tsunami” during which news outlets actively reported on numerous cases of reasonable accommodation practices or administrative agreements in public services granted in the Greater Montreal region to citizens of immigrant background (Giasson et al., 2008). Through this extensive coverage, the media brought these instances of accommodation to the public's attention. The research studies the press coverage that 11 daily newspapers dedicated to the state of public opinion in Quebec during the active and intense development phase of the “crisis”. The study shows that in their analysis of polls and their general framing of the mood of public opinion towards reasonable accommodation, newspapers focused mostly on the malaise in the population toward immigration and religious diversity rather than on its openness to diversity and to the positive social outcomes of immigration. In doing so, the media further anchored the popular impression that a serious social crisis was ongoing and that a wide gap in tolerance existed between Francophone Quebeckers, Quebeckers of recent immigrant background and other Canadians.
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