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Dissertations / Theses on the topic 'Frank Kafka'
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Veinstein, Léa. "Penser la métamorphose : quatre lectures de Kafka dans la philosophie allemande : (Walter Benjamin, Theodor W. Adorno, Hannah Arendt, Günther Anders)." Thesis, Strasbourg, 2014. http://www.theses.fr/2014STRAC035.
Full textAbstract:
Ce travail vise à scruter quatre lectures de Kafka dans la philosophie allemande. Pourquoi ces philosophes ont-ils rencontré et interprété Kafka ? La première hypothèse est d’ordre biographique : leurs découvertes de Kafka sont marquées par le sentiment d’une proximité personnelle à l’égard ce qu’il donne à lire. Kafka est l’écrivain d’un certain moment, où le rapport à la langue ne va pas de soi, où l’expérience de l’exil prédomine, et où les mutations historiques rendent les contours de la subjectivité flous. La seconde hypothèse est philosophique : leurs lectures se fondent sur la nécessité de philosopher autrement, afin d’intégrer ces mutations. On ne peut plus penser selon les catégories du sens, de l’identité, de la conscience - mais il faut accepter que le sujet découvre en lui un étranger. Le défi que Kafka dresse devant ces philosophes serait donc de pouvoir « penser la métamorphose ». Celle du sujet, mais aussi celle que subit la philosophie au contact de la littérature. Et enfin, celle que Kafka invente dans l’ensemble de son œuvre, dont nous montrons qu’elle est irriguée par le « devenir-animal »We are focusing on studying four readings of Kafka in german philosophy. Why have these philosophers met and interpreted Kafka ? Our first hypothesis is a biographical one : their reading of Kafka’s books are influenced by the feeling of a proximity between his life and their experiences. Kafka represents a crisis : in his work, the language is not innate anymore, experiencing exile is prevailing, the historical mutations affect the concept of subjectivity. The second hypothesis concerns the philosophy itself : because of these mutations, the traditional metaphysical categories of sense or consiousness are obsolete ideas. The subject is becoming a stranger. Kafka is challenging philosophers to « think out the metamorphosis », the subject’s metamorphosis, the philosophy’s metamorphosis, and finally, the one Kafka invented, which is everpresent in his works, the notion of a « becoming-animal »
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Rother, Andrea. ""Hier muss ich mich festhalten ... ". Die Tagebücher von Franz Kafka : ein literarisches Laboratorium 1909-1923 /." Berlin : Dissertation.de, 2008. http://www.dissertation.de/buch.php3?buch=5708.
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3
Kwon, Hyuck Zoon. "Der Sündenfallmythos bei Franz Kafka der biblische Sündenfallmythos in Kafkas Denken und dessen Gestaltung in seinem Werk." Würzburg Königshausen und Neumann, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2864648&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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4
Zimmer, Christina. "Leerkörper Untersuchung zu Franz Kafkas Entwurf einer medialen Lebensform." Würzburg Königshausen und Neumann, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2872858&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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5
Leich, Karin. "Herrschaft und Sexualität in Franz Kafkas Romanen "Der Process" und "Das Schloss"." [S.l. : s.n.], 2003. http://archiv.ub.uni-marburg.de/diss/z2004/0713/.
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6
Kölbel, Martin. "Die Erzählrede in Franz Kafkas "Das Schloss" /." Basel : Stroemfeld, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb410126030.
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7
Yu-Oh, Wha-Young. "Franz Kafkas Sendungsbewusstsein /." Basel : A. Francke, 1994. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb357614047.
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8
Mahmody, Susan. "Hubert Lampo - Franz Kafka : Wechselbeziehungen /." Marburg : Tectum-Verlag, 2008. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=9783828896918.
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9
Pesch, Andreas. "Genealogie und Geschichte bei Kafka /." [S.l : s.n.], 1993. http://www.ub.unibe.ch/content/bibliotheken_sammlungen/sondersammlungen/dissen_bestellformular/index_ger.html.
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Zilcosky, John. "Kafka's travels : exoticism, colonialism and the traffic of writing /." New York : Palgrave Macmillan, 2003. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41352859h.
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Grabenmeier, Isolde. "Schreiben als Beruf : zur Poetik Franz Kafkas auf dem Hintergrund der Herrschaftstheorie und Methodenreflexion Max Webers /." Freiburg im Breisgau : Rombach, 2007. http://opac.nebis.ch/cgi-bin/showAbstract.pl?u20=9783793094630.
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Wolfradt, Jörg. "Der Roman bin ich : Schreiben und Schrift in Kafkas "Der Verschollene /." Würzburg : Königshausen und Neumann, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37670813c.
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Rother, Andrea. ""Hier muss ich mich festhalten ..." die Tagebücher von Franz Kafka ; ein literarisches Laboratorium 1909 - 1923." Berlin dissertation.de, 2007. http://d-nb.info/991850513/04.
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Ruano, Roldán Manuel. "Los dibujos de Franz Kafka." Doctoral thesis, Universitat de Barcelona, 2015. http://hdl.handle.net/10803/363208.
Full textAbstract:
El presente trabajo surge de mi pasión por la obra de Franz Kafka. Pasión que se remonta a lejanos años cuando quedé prendado, ya para siempre, de la prosa, para mí mágica, del autor praguense.
Consistía el proyecto de investigación, en su intención primera, en confrontar la obra literaria de Kafka con sus dibujos. Pensaba entonces, y hoy estoy firmemente convencido de ello, que algunas de las características, cualidades y estados de sus personajes literarios –humanos o animales– y, lógicamente, tratándose de Kafka, del autor de los mismos, que- daban reflejados en esos expresivos dibujos.
Consideraciones sobre la escasez de material con que me era posible contar –prácticamente se reducía a lo reproducido en la biografía de Max Brod sobre su amigo, Kafka, Madrid, 1974, y en algunas publicaciones de Klaus Wagenbach, la dificultad para conocer, en aquel momento, si existían, o no, más dibujos realizados por Kafka, y lo complejo de la empresa, me hicieron entonces desistir de ella. Sin embargo, continúo pensando, como he escrito más arriba, que la relación entre lo que Kafka escribió y dibujó es indubitable –aunque acaso en un ámbito próximo a lo no decible.
Esta idea, a modo de oleaje, pervivió. Y, como algo vivo, con el decurso de los años fue creciendo, avanzando, retrocediendo, es decir, transformándose. Pero siempre, con la misma persistencia con que las olas, siempre iguales, siempre diferentes, llegan a la playa, resonó en mi interior la idea primigenia: en Kafka, hay algo que hermana a la palabra escrita con, permítaseme la expresión, la palabra pintada; algo que une su discurso literario con su «discurso» gráfico.
De ahí a considerar que existe un vínculo entre pintura y literatura solo había un paso. Paso que ya fue dado, como sabemos, en la antigüedad clásica por Simónides, Platón, Aristóteles, Horacio... A través de los siglos y de una producción teórica ingente, esta idea llega a nuestros días. Así, decidí ampliar este trabajo al estudio de la relación entre pintura y literatura de una manera más vasta. De esta manera el proyecto derivó hacia una mayor amplitud teórica: si existe un nexo entre literatura y pintura, también existe una unión entre las diferentes artes. Me concentré en el estudio de las relaciones entre ellas.
De este modo, tras idas y venidas varias alrededor de la relación entre producción literaria y obra gráfica, vine a centrarme en tres autores coetáneos que escribieron y dibujaron y cuya obra guarda cierto paralelismo: Alfred Kubin, Bruno Schulz y Franz Kafka. Partía de la idea de que la obra de cada uno de ellos, la literaria y la gráfica, mantenían un vínculo mayor de lo que hasta entonces se había venido considerando.
Tras dudas conceptuales y metodológicas, al fin, este estudio desembocó en lo que ahora se ofrece: una reflexión sobre los dibujos de Franz Kafka. También sobre las relaciones y nexos que estos dibujos mantienen con sus textos. Atendiendo además al contexto en que unos y otros surgen. Franz Kafka vivió durante un periodo álgido en la Europa del siglo pasado. Dejó una producción literaria que marca una profunda huella en la narrativa del siglo XX hasta nuestros días y una obra gráfica a la que a menudo no se ha prestado la debida atención. Si bien esta situación ha venido estudiándose y ampliándose, de manera lenta, desde la década de los 50 del pasado siglo hasta el momento actual con estudios cada vez más amplios y rigurosos.
Finalmente, creo fundamental una consideración: el estudio que sigue es una investigación a presentar en la Facultad de Bellas Artes redactada por «alguien que pinta» para ser leída ante «pintores». Que nadie busque en ella nada que sobrepase los límites de mi formación. Y, aunque elaborado con sumo rigor y esmero, no exento de pasión, este trabajo pretende alcanzar con sencillez una sola cosa: poner en valor los dibujos de nuestro autor, estudiarlos; evidenciar nexos existentes entre sus dibujos y sus textos; y analizar, aunque de manera limitada, el contexto en que unos y otros surgen y cómo se interrelacionan conformando un corpus único, la obra de Franz Kafka.
Si el autor consigue este propósito, que no es poco, ya se dará por satisfecho.
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Bird-Pollan, Stefan. "Franz Kafka : a dialectical approach." Thesis, University of Oxford, 2003. http://ethos.bl.uk/OrderDetails.do?uin=uk.bl.ethos.288910.
Full text
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Mahmody, Susan. "Hubert Lampo - Franz Kafka Wechselbeziehungen." Marburg Tectum-Verl, 2005. http://d-nb.info/989861368/04.
Full text
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Adam, Marcia Regina Cândido Otto. "Clarice Lispector e Franz Kafka." Florianópolis, SC, 2005. http://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/103105.
Full textAbstract:
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.Made available in DSpace on 2013-07-16T02:56:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 221951.pdf: 583680 bytes, checksum: 964a689fcbe08b1f8658381bcda3d258 (MD5)
Neste trabalho privilegio o argumento de que as personagens de Clarice entram repentina, estranha e surpreendentemente num estado de revelação de seu ser, ganhando assim, existência de humanos. Na busca dessa existência, Clarice assimilou a herança kafkiana que se refere a um mundo de opressão e angústia. Clarice e Kafka, através do poder narrativo projetam suas inquietações, externam seus anseios e compõem sua visão de mundo, sempre em busca do mistério, da essência, por meio das indagações sobre a vida e a morte em si mesmos. Porém, numa fração de segundo, seus personagens deparam-se com uma revelação fulminante capaz de os arrancar da inércia, do contato frio com o miserável cotidiano. O caminho percorrido nesse trabalho passa inicialmente pelo momento inaugural de Clarice Lispector e pela forma como foi recebida pela crítica nacional e estrangeira, bem como pelo fato de a escritora também ter se dedicado à pintura como forma de reproduzir a realidade no desenho. Em seguida, percorro a trilha das singularidades entre Kafka e Clarice: o primeiro cresceu sob as influências de três culturas: a judaica, a tcheca e a alemã. Clarice era ucraniana-judia e escrevia em português, deste modo toda a sua obra ergue-se num espaço entre sua origem judaica e sua condição de brasileira. Ainda seguindo a trilha das singularidades entre os dois escritores, aparece a função da animalidade como meio de contraste com a existência humana. Na última parte alguns contos de Clarice e Kafka são analisados para comprovar que através da linguagem acontece o mergulho, a viagem apenas de ida para Kafka e de ida e volta para Clarice.
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Schneider, Gesa. "Das Andere schreiben : Kafkas fotografische Poetik /." Würzburg : Königshausen & Neumann, 2008. http://d-nb.info/989754812/04.
Full text
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Blumenthal, Thiago. "A literatura desgarrada de Franz Kafka." Universidade de São Paulo, 2007. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8152/tde-04032008-111337/.
Full textAbstract:
Procura-se detectar neste trabalho um modus operandi próprio de Franz Kafka (1883 - 1924) que permita justificá-lo dentro desta perspectiva que se adota como norte: uma literatura que se desgarra constantemente em seus desdobramentos internos, a saber, uma literatura ameaçada em sua própria lógica estrutural, na maneira como o narrador coloca em perigo sua matéria narrada. Mais do que isso, como a narração entra em colisão com seu criador, aquele que a narra, e como tal processo dá origem a uma porção de desdobramentos dentro ainda da mesma matéria ficcional, o que acaba por guiar o leitor, meio que às avessas, não a uma saída do dilema kafkiano, mas a um novo labirinto que lhe fornece um respiro de sobrevivência. O desgarre é sugerido na maneira como o narrador se desprende do narrado e abandona o leitor em múltiplos e novos becos sem saída - que bastam. Como a fortuna crítica de Kafka é bastante diversificada, a atitude adotada é a de traçar um histórico recortado da imensa bibliografia kafkiana e então filtrála de modo coerente e produtivo.Our aim in this work is to detect a certain Franz Kafka (1883 - 1924) modus operandi in order to vindicate him within this perspective that we assume as guide: a type of literature that detaches, breaks itself out constantly in its process of inner unfolding, namely, a literature threatened by its own structural logic, in a way that the narrator puts his recounting in peril. More than that, how the narration clashes with its creator, the one who narrates it, and how this process brings a lot of unfoldings into being within the same recounting still, that guides the reader, inside out, not to the Kafkaesque dilemma exit, but to a new labyrinth which may provide a surviving breath. This straying is suggested in how the narrator becomes disengaged from what it is narrated, abandoning the reader in multiple and new blind alleys - which all suffice themselves. As Kafka\'s critique is very diversified, the adopted attitude is to outline some of the Kafka\'s enormous bibliography and then coherently filter it.
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Santos, Patrícia da Silva. "(Im)possibilidades na literatura de Franz Kafka." Universidade de São Paulo, 2009. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8132/tde-18022010-174721/.
Full textAbstract:
Esse trabalho pretende lidar com aspectos da relação entre a obra do escritor Franz Kafka (1883-1924) e a história. Parto da hipótese de que essa relação complexa é melhor observada a partir da exposição de deficiências históricas na elaboração de sentido do que a partir da exposição objetiva de processos sociais. Essa exposição da deficiência de sentido constitui uma literatura peculiar na qual convivem impossibilidade e narração, sem prejuízo, no entanto, da configuração de uma modalidade específica de realismo, atestada pela coexistência singularmente harmoniosa de situações transfiguradas e cotidiano. As articulações desenvolvidas concentram-se mais detalhadamente nas narrativas presentes no volume Um Médico Rural (Ein Landarzt).This article aims to review some aspects of the relationship between the work of the writer Franz Kafka (1883-1924) and history. It draws on the idea that this complex relationship can be better understood by examining the construction of sense and its historical deficiencies, rather than through an objective description of social processes. The unique form of literature that results from the expression of these deficiencies combines impossibility and narrative, but that does not hinder the configuration of a specific modality of realism, characterized by the peculiarly harmonious coexistence of transfigured situations and everyday life. The arguments presented here focus mainly on the narrative of A Country Doctor (Ein Landarzt).
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Ren, Wei Dong. "Kafka in China : Rezeptionsgeschichte eines Klassikers der Moderne /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2002. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb38909984j.
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Jang, Byong-Heui. "Mythos und Wahrheit : dekonstruktivistische Lektüre des Mythos Kafkas /." Berlin : Uni-Ed, 2007. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2954635&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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Sarfert, Hans-Jürgen. "Franz Kafkas Bibliothek." Saechsische Landesbibliothek- Staats- und Universitaetsbibliothek Dresden, 2007. http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:swb:14-1168858525068-20973.
Full textAbstract:
Das Heft 1 des SLUB-Kuriers 1995 präsentierte vier wertvolle Erstausgaben des Prager Dichtergenies als wichtigen Schatz der Bibliothek. "Ein Buch muß die Axt sein für das gefrorene Meer in uns" nannte er den wesentlichen Lektürekatalysator und seine zeitlos eskalierenden eigengesetzlichkeiten des menschlichen Ausgeliefertseins bewegen die Leser atemlos ....
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McDonald, Timothy E. G. "The space of Kafka /." Thesis, McGill University, 1994. http://digitool.Library.McGill.CA:80/R/?func=dbin-jump-full&object_id=69777.
Full textAbstract:
The following study investigates the fictional works of an early twentieth century Czechoslovakian writer named Franz Kafka. "The space of Kafka" is explored primarily through the "identity" of his characteristic monster figures and the temporally disjunctive narratives through which they travel. Monstrosity is qualified here as a principal mode of translation through which Kafka engaged the very terms of "identity" which an "individual" faces in the appearance of any "work". The intimations of a monstrous self are probed through Kafka's work in relation to human experience, intentionality, alterity and a "present" which is en-acted specifically as one form of the past. Through Kafka's paradigmatic "monster", "double" and "bachelor" figures, we find not "alternative" orientations of the "self" which contemporary literature and architecture may choose to undertake, but intrinsic re-presentations of the very relation which any self, any author, already is in the appearance of a "work".
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Guntermann, Georg. "Vom Fremdwerden der Dinge beim Schreiben : Kafkas Tagebücher als literarische Physiognomie des Autors /." Tübingen : M. Niemeyer, 1991. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb355361666.
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Botros, Atef. "Kafka ein jüdischer Schriftsteller aus arabischer Sicht." Wiesbaden Reichert, 2007. http://d-nb.info/998980749/04.
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Stöckler, Eva Maria. "...verloren im Dunkel des unübersehbaren lebensraumes : Ernst Kreneks Kafka-Rezeption /." Frankfurt am Main : P. Lang, 2006. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb401013806.
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Bauer-Wabnegg, Walter. "Zirkus und Artisten in Franz Kafkas Werk : ein Beitrag über Körper und Literatur im Zeitalter der Technik /." Erlangen : Palm und Enke, 1986. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb349397575.
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Santos, Thiago Benites dos. "Tecnologia e media óticos em Franz Kafka." reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFRGS, 2010. http://hdl.handle.net/10183/25406.
Full textAbstract:
Desviando das interpretações tradicionais da obra de Franz Kafka que a tratam sob o aspecto do labirinto, caos, absurdo e burocracia, este trabalho propõe analisar os influxos da tecnologia e media óticos tanto em seus textos biográficos quanto ficcionais. Referente à tecnologia, será trabalhado o aspecto da vida profissional de Kafka, que regularmente é visto unicamente dentro do contexto do trabalho burocrático no escritório da companhia seguradora. Essa parcialidade normalmente negligencia o fato de Kafka ter sido um perito em máquinas e ter como uma de suas principais funções a de fiscalizar os níveis de periculosidade em diversas fábricas. O pressuposto é que esse aspecto não deixou de se infiltrar em sua obra. No sentido das inovações emergentes da época, o trabalho se ocupa, além do aspecto das máquinas, também com as novas formas perceptivas geradas pela experiência urbana. No ponto de vista do trabalho essa experiência urbana se sedimenta nos textos de maneira fortemente visual. Tanto a experiência dos carros e bondes quanto do cinema e Kaiserpanorama geram uma escrita fortemente visual. Assim, se aborda uma possível influência provinda dos media óticos. Quanto a este aspecto se trabalha inicialmente o cinema já que Kafka deixou registros de visitas ao cinematógrafo em muitas de suas anotações, tanto em diários quanto em cartas. O trabalho mostra o quanto esse medium não figurava simplesmente como um divertimento secundário para o autor, mas sim que ele deixou de diversas formas traços em sua escrita. Tais traços são verificados tanto através de temas utilizados pelo cinema mudo quanto na aplicação de técnicas cinematográficas emprestadas à narrativa literária. O segundo medium ótico analisado é o Kaiserpanorama, dispositivo bastante popular no início do século XX, que através de um dispositivo binocular permite assistir uma sequência de fotografias estereoscópicas estáticas com efeito tridimensional. Em seus escritos Kafka deixou manifestações bastante entusiásticas a respeito desse aparelho. A intenção de aproximar a obra kafkiana desses dois media essencialmente tão divergentes entre si, aponta assim uma particularidade de seus textos, ou seja, uma oscilação entre elementos dinâmicos (cinematográficos) e estáticos (fotográficos).Deviating from traditional interpretations of the works of Franz Kafka that deal with them in terms of the labyrinth, chaos, absurdity and bureaucracy, the purpose of this work is to consider the introduction of technology and visual media on both his fictional and biographical texts. In relation to technology, this work will consider Kafka’s working life, which is usually only seen in the context of his bureaucratic functions with the insurance company. This bias often causes one to overlook the fact that Kafka was an expert in machines and that one of his main functions was to monitor the risk levels in several factories. The present analysis assumes that this part of his life also permeated the substance of his works. This work also considers new perspective forms resulting from the urban experience that manifest themselves in a markedly visual way in his texts. The descriptions of both his experience with cars and trams and that with cinema and Kaiserpanorama generate strong visual images. Records of Kafka’s encounters with cinematographers, in his diaries and letters, support the view that the visual media must be considered as a possible influence on Kafka’s work. This work shows how these media did not simply appear incidentally, but influenced his writing in many ways. Such influences are manifested in the themes of silent movies and in the application of cinematographic techniques borrowed from literary narrative. This work also considers the influence of Kaiserpanorama, a very popular early twentieth century optical medium. In his writings Kafka expresses great enthusiasm for this binocular device which permits a viewer to watch a series of still stereoscopic photographs providing a three-dimensional optical effect. In summary, the intention of this work is to analyze the convergence and combination of dynamic cinematographic influences and static photographic influences on some particular qualities of Kafka’s writings.
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Mazzega-Bachelet, Anne-Marie. "Franz Kafka, le silence et la musique." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040079.
Full textAbstract:
On a considéré l'œuvre comme un espace imaginaire proche de celui que déploie le théâtre baroque, avec des scènes formant labyrinthe. Dans cet espace se représente une quête de la musique à travers le silence. Au commencement était la musique. . . Les nouvelles Joséphine la cantatrice ou le peuple des souris et Les recherches d'un chien, écrites à la fin de la vie de Kafka, nous parlent de la musique à l'origine du groupe et de l'individu. Elle a existé dans le passé du peuple des souris et elle est au cœur d'une expérience hallucinatoire survenue dans l'enfance du jeune chien. La musique nous parait tout d'abord designer la mystique, moment mythique qui selon Gershom Scholem dans les grands courants de la mystique juive, a précédé les religions instituées par la parole divine et son écriture, la loi. La musique est perdue, la parole divine s'est éloignée, les héros kafkaïens, Grégoire dans la métamorphose, Ulysse et les sirènes aphones du silence des sirènes, le peuple des chiens, tous se taisent. Le silence ne nous parait pas être cependant le dernier mot de l'écrivain. Joséphine la cantatrice s'est autorisée à parler. Sa voix est un sprechgesang, trace de musique sur fond de silence. Nous l'avons liée aux recherches du chien, en quête de la musique révélée lors de la scène inaugurale. Le jeune lui permettra de retrouver le son mystique. Nous avons interprété cette quête comme celle où l'écriture se trace. Elle nait du "cri" du corps torture et qui meurt. Leur condamnation s'inscrit sur le corps des supplicies de la colonie pénitentiaire. La voix de Joséphine, qui est l'écriture même de Kafka émerge du silence. Elle indique la place de la musique au-delà du langage et au-delà du silence. Car le silence et la musique sont lies par un paradoxe essentiel pour la compréhension de l'œuvre. Il faut savoir lire au cœur de la musique le silence qui y a laissé sa trace et au cœur du silence la place de la musiqueWe considered Kafka’s work like the imaginary space opened by the baroque theater, with scenes forming a labyrinth. In this space appears the quest of the music. In the beginning was the music. . . Josefine the singer or the mice people and The researches of a dog, two short stories written at the end of Kafka's life, tell us about the music at the origin of the group and of the individual. Music was living in the past of the mice people and resonates during the hallucination experienced by the dog in his childhood. The music seems for us to represent firstly the mystic, a mythical moment which comes before the founding of religions by the word of god and his written transcription, according to Gershom Scholem in the messianic idea in Judaism. The word of god is far away ; Kafka's heros, Gregor in the metamorphosis, Ulysses and the voiceless sirens of the silence of the sirens, the dog people in the researches of a dog are silent. But silence is not for us Kafka’s last word. Josefine the singer allowed herself to speak. Her voice is sprechgesang, a trace of music in the silence. We linked it to the dog's searches of the revealed music in the inaugural scene. Thanks to the fasting, the mystical sound came back. We interpreted the quest like the track of writing. Writing rises from the cry of the tortured bodies in the penitentiary colony. They are the texts where the condemnations are inscribed. Josefine's voice, Kafka’s writing, emerges from the silence, indicating the place of the music beyond language and beyond silence. Silence and music are tied indeed by a paradox. We must learn to read in Kafka’s work the silence in the heart of the music and the place of the music in the heart of the silence
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Bancaud, Florence. "Le Journal de Kafka : processus d'écriture, écriture en procès." Paris 4, 1997. http://www.theses.fr/1997PA040330.
Full textAbstract:
Les douze carnets du journal de Kafka, comme tout journal intime moderne, stigmatisent la crise de l'individu et s'inscrivent dans la remise en cause des fondements du langage au tournant du siècle. Ils constituent donc un véritable manifeste poétique ou le diariste soumet l'écriture, la littérature et sa propre œuvre à un procès perpétuel. Il y développe ainsi sa conception des figures et des tropes, de l'inspiration, des fondements et des fins de l'écriture. Parallèlement, Kafka y rappelle les grandes étapes de son itinéraire intellectuel, et notamment la découverte du théâtre et de la culture yiddish et l'exploration des sources d'un judaïsme oublié. Il y évoque aussi la rencontre avec des modèles littéraires (le Kunstwart, Goethe, Flaubert, Kleist et Dickens) et des frères humains (Strindberg, Dostoïevski et Kierkegaard) qui nourrissent son œuvre et peuplent sa solitude. Le journal permet aussi au diariste de réfléchir sur tous les genres (l'autobiographie, les lettres, le récit) et d'élaborer peu à peu son style en expérimentant toutes les formes littéraires (la prière, l'aphorisme, la nouvelle, le roman) et tous les modes d'écriture : dans les multiples ébauches de nouvelles, dialogues, romans ou récits de rêves qui préludent a des œuvres ultérieures, le diariste s'essaie ainsi tant à l'analyse qu'à la description, au portrait ou au dialogue. Par-delà le procès qu'il intente contre toute forme de représentation, le journal retrace donc le processus de formation d'un homme et d'une œuvre. Il constitue l'avant-texte de l'œuvre de Kafka, dont il contient en germe les thèmes, les figures et les réseaux d'images et dont il constitue la conscience critique, le réservoir d'idées et le laboratoire de l'écritureJust like every modern diary the twelve notebooks which make up Kafka’s diary stigmatize the crisis of the individual while partaking in the questioning of the foundations of language which took place at the turn of the century. Therefore one can say that they constitute a true poetic manifest in which Kafka submits writing, literature and his own works to a perpetual process, thus developing his conception of figures of speech, of tropes, of inspiration, and of the foundations and the object of writing. At the same time he recalls the main stages of his intellectual journey, particularly his discovery of drama and Yiddish culture and the exploration of the sources of a forgotten Judaism. He also mentions his encounters with literary role models (the Kunstwart, Goethe, Flaubert, Kleist and Dickens) and spiritual brothers (Strindberg, Dostoyevsky and Kierkegaard) that nurture his works and fill his solitude. His diary also enables Kafka to reflect about the various genres (autobiography, letters, narrative) and gradually elaborate his own style by experimenting with all the literary forms (prayer, aphorism, short story, novel) and all the modes of writing : in the numerous outlines of short stories, dialogues, novels or accounts of dreams which prefigure subsequent works, Kafka the diarist thus tries his hand at analysis as well as description, portrayal or dialogue. Beyond his rejection of all forms of representation, the diary retraces the making of a man and his works. It is the precursor of all Kafka’s works in so far as it contains the seeds of their themes, figures of speech and pattern of images. It also is their critical conscience, their pool of ideas and their writing laboratory
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Pape, Klaus. "Sprachkunst und Kunstsprache bei Flaubert und Kafka /." St Ingbert : Röhrig Universitätsverl, 1996. http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37176377t.
Full text
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Czoik, Peter. "Zur Struktur der Dickens-Motive in Franz Kafkas Roman "Der Verschollene" "meine Absicht war, ... einen Dickensroman zu schreiben"." Hamburg Kovač, 2009. http://d-nb.info/996716297/04.
Full text
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Dinamarco, Patricia da Silva Mueller. "Trabalhadores da CSN: lembranças e relatos da primeira geração." Universidade de São Paulo, 2004. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-03022010-171948/.
Full textAbstract:
Esse trabalho pretende lidar com aspectos da relação entre a obra do escritor Franz Kafka (1883-1924) e a história. Parto da hipótese de que essa relação complexa é melhor observada a partir da exposição de deficiências históricas na elaboração de sentido do que a partir da exposição objetiva de processos sociais. Essa exposição da deficiência de sentido constitui uma literatura peculiar na qual convivem impossibilidade e narração, sem prejuízo, no entanto, da configuração de uma modalidade específica de realismo, atestada pela coexistência singularmente harmoniosa de situações transfiguradas e cotidiano. As articulações desenvolvidas concentram-se mais detalhadamente nas narrativas presentes no volume Um Médico Rural (Ein Landarzt).This article aims to review some aspects of the relationship between the work of the writer Franz Kafka (1883-1924) and history. It draws on the idea that this complex relationship can be better understood by examining the construction of sense and its historical deficiencies, rather than through an objective description of social processes. The unique form of literature that results from the expression of these deficiencies combines impossibility and narrative, but that does not hinder the configuration of a specific modality of realism, characterized by the peculiarly harmonious coexistence of transfigured situations and everyday life. The arguments presented here focus mainly on the narrative of A Country Doctor (Ein Landarzt).
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Kölbel, Martin. "Die Erzählrede in Franz Kafkas "Das Schloss"." Frankfurt am Main Basel Stroemfeld, 2004. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2850638&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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Leung, Wai-ping. "Fashioning bodies, transforming identities Kafka and Cronenberg /." Click to view the E-thesis via HKUTO, 2002. http://sunzi.lib.hku.hk/hkuto/record/B4257710X.
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Voigts, Manfred. "Moses Mendelssohn und Franz Kafka : die heilige Schrift." Universität Potsdam, 2006. http://opus.kobv.de/ubp/volltexte/2008/2265/.
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Baptista, Mauro Rocha. "As múltiplas religiosidades na literatura de Franz Kafka." Universidade Federal de Juiz de Fora (UFJF), 2009. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/2761.
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Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-06T17:47:08Z
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Este trabalho visa promover uma leitura de Franz Kafka que apresente em suas narrativas algumas possibilidades de religiosidade que podem ser reveladas em um texto não-religioso. Apontamos na literatura kafkiana três posturas que cumprem esta função: A religiosidade institucional que se estrutura em torno da lei. Ela mantém os seus associados em completa alienação, beneficiando-os com respostas vagas às suas dúvidas. Apesar de não responder, ela possibilita uma sensação de resposta dada. Uma sensação que a maioria dos personagens de Kafka opta por sentir. A esta religiosidade se contrapõe uma ação negativa que parte dos heróis. Eles despertam da alienação porque se sentem perseguidos pela mesma instituição que deveria lhes garantir a harmonia social. Uma vez despertos se propõe a lutar contra a lei conforme ela é apresentada pela religiosidade institucional. Todas as suas forças são dedicadas a esta negação. A terceira postura, a religiosidade do humor, se apresenta como crítica dos extremismos gerados pelas duas anteriores. Através da formatação de seus textos Kafka possibilita uma revisão da simples valorização da postura de seus heróis. Pelo humor a instituição é questionada em sua postura impositiva e a negação em sua arrogância, desta forma o humor se apresenta como uma religiosidade refinada de todo extremismo.
This work intends to promote a reading of Franz Kafka which presents in his narrative some possibilities of religiosity that can be reveled in a non-religious text. We point out in Kafka‟s work three postures which cover that function: the institutional religiosity that is structured around the law. It keeps its associates in a complete alienation, benefiting them with vague answers to their queries. Although it does not really answer, it gives them the feeling of an answer given. A feeling that most of Kafka‟s characters choose to have. A negative religiosity, which comes from the heroes, is opposed to the previous one. They wake up from the alienation because of the feeling of being pursued by the same institution that should guarantee them a social harmony. Once waken, they propose to fight against the law the way it is presented by the institutional religiosity. All their strength is dedicated to that negation. The third posture, the religiosity of humor, is presented as a criticism of the extremisms generated by the others. By a correct understanding of the format of Kafka‟s texts, we are able to revise the valorization of the posture of his heroes. Through humor the institution is questioned on its imposing posture as well as the negation on its arrogance. This way, humor is presented as a religiosity refined from any extremism.
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Dias, Glicerio Rosario. "O potencial dramático na literatura de Franz Kafka." Universidade Federal de Minas Gerais, 2010. http://hdl.handle.net/1843/ECAP-849KAE.
Full textAbstract:
Esta dissertação surge de uma constatação prática e de um estímulo teórico. Como constatação, temos o fato de a literatura de Franz Kafka ser constantemente encenada no teatro. O estímulo teórico surge do contato com o pensamento teórico de Maurice Blanchot, em seu desenvolvimento acerca do conceito de 'neutro'. A verificação, por Blanchot, do neutro na literatura de Kafka leva-nos a defender que esse neutro opera na literatura kafkiana, contribuindo para dotá-la de potencial dramático. A particularidade de Kafka, dentro da teorização blanchotiana, leva-nos a entender que Kafka desenvolve uma escrita que se situa entre o literário e o dramático. Como aporte teórico, buscamos os fundamentos do texto dramático ocidental, amparados, principalmente, por Aristóteles, Nietzsche, Eudoro de Souza e Albin Lesky. A origem sagrada dos textos dramáticos foi relacionada à literatura de Kafka a partir das teorias de Blanchot, seguido, em maior medida, por Benjamin, Adorno, Deleuze e Guattari e Henri Meschonnic.
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SERRANO, A. L. M. "Franz Kafka e Os Caluniados pela Indústria Cultural." Universidade Federal do Espírito Santo, 2018. http://repositorio.ufes.br/handle/10/9216.
Full textAbstract:
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Previous issue date: 2018-02-23RESUMO No início do romance O Processo, de Franz Kafka, alguém calunia e detém Josef K. mesmo que ele não tenha feito mal algum. Frente a essa situação, K. procura saídas dentro de seu processo, sem conseguir identificar quem seria esse alguém caluniador. No percurso, ele estabelece contato com outros personagens que são igualmente acusados por um tribunal inacessível. A calúnia que atinge o protagonista mostra-se como uma acusação contra a coletividade. Os funcionários do tribunal, que aparecem nos espaços sociais do cotidiano do trabalho à residência agem por toda parte contra K. e os acusados. Tendo isso em vista, pretendemos analisar os diálogos entre os acusados e Josef K., na perspectiva de desvendar os mecanismos de calúnia impessoal do tribunal kafkiano. Observamos que os escritos de Kafka, que datam das primeiras décadas do século XX, mantém sua atualidade ao perceberem elementos culturais que permanecem na sociedade capitalista contemporânea. O absurdo processo de Josef K. oferece uma abertura histórica para pensar os caluniados contemporâneos, tanto no âmbito do direito penal quanto no âmbito social da dominação de massas. O esquematismo de uma máquina de calúnias que identificamos como um fenômeno análogo ao da indústria cultural revela a violência que permeia as instituições do Estado de direito, e que se oferecem à crítica de sustentarem uma igualdade jurídica formal, uma ficção da sociedade burguesa. Na luta de classes, o tribunal decide acima da lei, a qual aparece como forma vazia, insubstancial, sem conteúdo, instrumentalizando essa mesma lei para decidir o destino das coletividades oprimidas, caluniando K. e os acusados de ontem e hoje. Palavras-chave: Franz Kafka. Indústria cultural. Lei. Calúnia.
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Merçon, Francisco Elias Simão. "Uma leitura analítica da novela \"A Metamorfose\", de Franz Kafka." Universidade de São Paulo, 2006. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8139/tde-19042007-211258/.
Full textAbstract:
Este trabalho é uma análise da novela A Metamorfose, do escritor tcheco Franz Kafka, sob a perspectiva da teoria semiótica francesa, tal qual construída desde os estudos de Algirdas J. Greimas até estudos recentes, mais conhecidos como semiótica tensiva. A análise se dedica sobretudo a elementos decorrentes da metamorfose de Gregor, em especial às transformações que estão em torno do drama familiar vivido pelos Samsa, resultantes da metamorfose do personagem Gregor em um inseto, pois que parece residir aí toda a problemática da novela. É a partir dessa perspectiva que foi dada atenção a relações contratuais, a transformações actanciais e modais, a elementos tensivos que subjazem à noção de \"metamorfose\" e que interferem na relação entre os actantes, condicionando os diferentes modos de presença de Gregor no espaço, bem como a outros elementos secundários, porém imprescindíveis para a boa condução da análise. Desse modo, esperamos acrescentar uma contribuição tanto para os estudos semióticos, na medida em que a análise repousa sobre uma obra bem diversa da origem proppiana da semiótica de Greimas, como para os estudos sobre a obra de Kafka (mais especificamente, A Metamorfose), que, ao que parece, ainda não foi objeto de uma análise estritamente semiótica.This master dissertation is an analysis of Franz Kafka short story \"The Metamorphosis\", based on the scope of French semiotics, as it was built since Algirdas J. Greimas studies until the recent ones, most called as tensive semiotics. The analyses focuses especially some elements proceeded from Gregory\'s metamorphosis, basically transformations involving Samsa\'s familiar drama because of Gregory\'s transformations to an insect. This seems to be real matter involving Kafka\'s short story. In according to our standpoint, this work concentrates in: contractual transformations, actantial relations and modal arrangements, tensive elements that concern the metamorphosis concept, the actantial bonds that determine some ways of Gregory\'s condition in the family, and finally, others secondary but indispensable elements for the analysis. Thus, we expect to contribute to semiotics studies, insofar as Kafka\'s work \"The Metamorphosis\" is quite different from the most ones that have their origin in the Proppean branch of Greimas semiotics. Furthermore, we expect to contribute also to Kafka\'s studies that, as far as we know, do not have yet a semiotic approach.
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Chan, Carolyn Wei Ji. "Literary topos and topography the city as symbol in Kafka." Göttingen Sierke, 2008. http://d-nb.info/99447587X/04.
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Chaix-Bryan, Thibaut. "L’expérience fragmentaire Kafka - Blanchot - Celan." Thesis, Paris 3, 2011. http://www.theses.fr/2011PA030094.
Full textAbstract:
L’œuvre fictionnelle et critique de Maurice Blanchot entretient des rapports intenses avec la philosophie et la littérature allemande. Alors que la relation de Blanchot à la philosophie allemande a été largement étudiée, la thèse suivante porte sur son rapport à « l’espace littéraire »allemand – beaucoup moins analysé – et en particulier sur le « genre » fragmentaire qui fonde toute l’œuvre blanchotienne. Après un bref retour sur cette notion polysémique et complexe, on découvre dans les différents chapitres les empreintes profondes laissées par Franz Kafka et Paul Celan dans l’œuvre de Blanchot autour de cette « expérience du fragmentaire » vécue par les trois auteurs selon des modalités différentes.La première partie expose les liens qui unissent les trois auteurs afin d’explorer dans la deuxième partie les caractéristiques communes aux trois écritures fragmentaires. L’exil, la rupture imposée par la Shoah, la lecture comme processus de fragmentation, le rapport entre inconscient et écriture fragmentaire, l’esthétique du blanc et du vide, qui habite ces écritures, sont quelques uns des axes principaux de cette étude. Un des apports de cette recherche est la redéfinition du fragmentaire comme « style » à part entière. De plus, l’ensemble du travail est enrichi d’annexes regroupant notamment des manuscrits de Blanchot qui permettront au lecteur de saisir cette expérience à l’œuvreBoth fictionnal and critical works of Maurice Blanchot have intense relations with the germanliterature and philosophy. But, whereas Maurice Blanchot’s relation to the german philosophy hasbeen widely studied, the following thesis cares about the german « literary space » – far lessanalysed – and more particularly about the fragmentary « genre » that structures the whole of Blanchot’s work. After briefly going back on this complex and polysemous notion, we discoverthrough the different chapters the deep imprints that both Franz Kafka and Paul Celan left onBlanchot’s work around this « fragmentary experience », which the three authors each livedaccording to different modalities.The first part of the work shows the links uniting the various authors so as to explore in the secondpart the common features to the three fragmentary writings. Among the various axis of this studyare the notion of exile, the breaking imposed by the Shoah, the experience of reading as a processof fragmentation, the relation between unconsciounesss and fragmentary writing, the aesthetics ofwhite and emptiness present in the works. One of the contributions of this research is that itredefines the fragmentary genre as a full-fledged style. Further more, the whole of the work is enhanced by annexes bringing together in particular some of Blanchot’s manuscripts. These willhelp the reader understanding this experience in process
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Izabel, Tomaz Amorim Fernandes. "Franz Kafka e Walter Benjamin: contar do tempo interrompido." Universidade de São Paulo, 2018. http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8151/tde-26022019-105905/.
Full textAbstract:
Esta pesquisa tem como objeto ler as obras de Franz Kafka e Walter Benjamin a partir dos modos de contar o tempo na Modernidade e de sua relação específica com a interrupção. A tese tenta encontrar gestos de interrupção e repetição na estrutura temporal das histórias curtas, contidas em Contemplação e Um médico rural, da novela A metamorfose e dos romances Amerika ou o Desaparecido, O processo e O castelo de Franz Kafka, assim como na crítica de juventude, na Crítica da violência, na Origem do Drama Barroco alemão, em alguns ensaios da década de 1930, em alguns cadernos das Passagens e nas teses Sobre o conceito de história de Walter Benjamin, buscando estabelecer assim uma relação histórica mais ampla com a sensibilidade moderna do tempo e as possibilidades, interrompidas ou não, do seu contar, como tendência ampla que se lança até a contemporaneidade. Tenta-se mostrar, sobretudo, a maneira com que a interrupção surge nestas obras ao mesmo tempo como cura e sintoma da Modernidade, objetivo a ser alcançado e obstáculo ao seu cumprimento.This research aims to read the works of Franz Kafka and Walter Benjamin from the perspective of the ways of telling time in Modernity and their specific relation to interruption. The thesis attempts to find gestures of interruption and repetition in the temporal structure of Kafkas short stories, contained in \"Contemplation\" and \"A rural doctor\", the novella \"The metamorphosis\" and the novels \"Amerika or The disappeared\", \"The trial\" and \"The castle\", as well as in Benjamins youth criticism, in \"The critique of violence\", in \"The origin of German Tragic Drama\", in some essays of the 1930s, in the \"Passages\" work and in the theses \"On the concept of History\", seeking to establish a broader historical relationship with the modern sensibility of time and the possibilities, interrupted or not, of its telling, as a broad tendency that spreads to the present. The thesis tries to point, above all, the manner in which the interruption arises in these works as, at the same time, a cure and symptom of Modernity, a goal to be achieved and an obstacle to its own fulfillment.
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Vivas, Hurtado Selnich. "K. migiriert mediale Migration der Werke Kafkas in Kolumbien /." kostenfrei, 2008. http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/4463/.
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Albrecht, Nicola. "Verschollen im Meer der Medien: Kafkas Romanfragment "Amerika" zur Rekonstruktion und Deutung eines Medienkomplexes." Heidelberg Winter, 2006. http://deposit.d-nb.de/cgi-bin/dokserv?id=2922917&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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Markewitz, Sandra. "Das Schweigen Tautologizität in Kafkas Tagebüchern." Paderborn München Fink, 2004. http://deposit.ddb.de/cgi-bin/dokserv?id=2802346&prov=M&dok_var=1&dok_ext=htm.
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Sudaka-Bénazéraf, Jacqueline. "Franz kafka, ecrivain-dessinateur : pratiques visuelles, aspects d'une poetique du regard dans ses ecrits." Paris 7, 1998. http://www.theses.fr/1998PA070078.
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Le silence presque total de la critique relatif aux dessins de kafka et a l'interet qu'il porte dans son journal aux arts visuels (theatre, cinema, peinture) est a l'origine de ce travail. Sa volonte testamentaire de vouer toute son oeuvre apres sa mort a la destruction autant que les difficultes projetees sur son heritage par un voeu aussi radical expliquent vraisemblablement que cet aspect de sa creation soit demeure dans l'ombre. Cette these s'est assigne pour but de renouer avec les commentaires de max brod qui du vivant de kafka conviait le public a reconnaitre en son ami le double talent d'ecrivain et de dessinateur et a voir un parallelisme entre ses dessins et ses recits. Al'etablissement d'un corpus de ses dessins, publies ou inedits (26), -malgre l'impossibilite d'avoir acces a la totalite des dessins retenus par l'executrice testamentaire de max brod (50)- a permis de definir le statut d'ecrivain-dessinateur de kafka. Cette etude s'est articulee autour de trois poles: ses reflexions autour des arts visuels, l'etude de ses dessins, le commentaire des recits marques par une poetique du regard. Regroupes, analyses, compares, classes , ces dessins font apparaitre leur parente avec les courants artistiques allemands (expressionnisme, blaue reiter, art abstrait, calligraphie). Dessins d'ecrivain, ils prennent place dans la page ecrite du journal ou des cahiers, dans les marges ou dans le corps du texte, sous forme de gribouillis, croquis ou schemas, et entretiennent un lien organique avec le texte pour l'illustrer, l'anticiper, le preparer, montrer parfois meme a la facon de la peinture chinoise une analogie graphique entre trait d'ecriture et de dessin. De la decoule la possibilite d'etablir un classement typologique. Cette approche invite a renouveler l'interpretation des ecrits kafkaiens par la mise en evidence de quelques aspects: absence de psychologie, espace lie au mouvement , expression mimique des personnagesThe reason of this thesis is that there is hardly any review about kafka's drawings and his interest in visual arts such as (cinematograph ,theater, painting) which he mentionned in his diary. It could be explained by the fact that kafka had insisted in his will that all his work should be destroyed after his death, which made things all the more difficult for this heirs. The purpose of this study is to resume with the max brod commentaries who invited the public, while kafka was still alive, to find in his friend a talent, both as a drawer and a writer, and beyond that to draw a parallel between his stories ans his drawings. The setting up of a corpus of his drawings (26) either published or not, in spite of the fact that some are still kept by max brod's heiress (about 50), this setting up confirms the max brod statement. The present thesis focuses on three points:kaka's reflections on visual arts, the analysis of his drawings, and a running commentary of his narrative turned towards visual esthetic. Gathered, classified and when compared, kafka's drawings show their relationship with german artistic streams such as expressionnism, blaue reiter, abstract painting, calligraphy. As drawings done by a writer, they find their place in margins or in the text itself of his diary or notebooks. They can appear as scribblings, sketches or plans and make a tight link with the text, to illustrate , to anticipate or to prepare its coming, even sometimes to the point of an analogy between the stroke of writing and drawing, making it similar to chinese painting. It follows that we can establish a typological classification of them. This approach incites us to read kafka's work in a new way by making obvious some new aspects: absence of psychology, space in relationship with movement, expressive mimics of the characters
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Murnane, Barry. ""Verkehr mit Gespenstern" : Gothic und Moderne bei Franz Kafka /." Würzburg : Ergon-Verl, 2008. http://d-nb.info/98936139X/04.
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Murnane, Barry. ""Verkehr mit Gespenstern" Gothic und Moderne bei Franz Kafka." Würzburg Ergon-Verl, 2006. http://d-nb.info/98936139X/04.
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