Academic literature on the topic 'Frontières – Palestine'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the lists of relevant articles, books, theses, conference reports, and other scholarly sources on the topic 'Frontières – Palestine.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Journal articles on the topic "Frontières – Palestine"
1
Ben-David, Anat. "La Palestine et ses frontières virtuelles 2.0." Réseaux 159, no. 1 (2010): 151. http://dx.doi.org/10.3917/res.159.0151.
Full text
2
Jumaa, Bashar. "Evolution des frontières de la Palestine au cours de l’histoire récente (résumé)." Géographes associés 28, no. 1 (2004): 59–60. http://dx.doi.org/10.3406/geoas.2004.2295.
Full text
3
Trevisan-Semi, Emanuela. "La traversée des frontières entre Israël et la Palestine : de la métaphore littéraire au militantisme." A contrario 3, no. 2 (2005): 99. http://dx.doi.org/10.3917/aco.032.109.
Full text
4
Christol, Michel. "Remarques sur les fortifications aux frontières et sur l’organisation provinciale de l’Arabie et de la Syrie-Palestine à l’époque des Tétrarques." Syria, no. 96 (December 31, 2019): 419–34. http://dx.doi.org/10.4000/syria.10660.
Full text
5
BONTEMPS, Véronique. "Latte-Abdallah Stéphanie, Images aux frontières, Représentations et constructions sociales et politiques, Palestine, Jordanie 1948-2000, Publications de l’IFPO, 2005, 369 p." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 119-120 (November 15, 2007): 266–69. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.3991.
Full text
6
Rivoal, Isabelle. "Stéphanie Latte Abdallah (dir.)Images aux frontières. Représentations et constructions sociales et politiques. Palestine, Jordanie, 1948-2000 Beyrouth, IFPO, 2005, 371 p." Annales. Histoire, Sciences Sociales 61, no. 1 (February 2006): 194–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0395264900031085.
Full text
7
BONTEMPS, Véronique. "Latte-Abdallah Stéphanie (dir.), Images aux frontières, Représentations et constructions sociales et politiques, Palestine, Jordanie 1948-2000, Publications de l’IFPO, 2005, 369 p." Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, no. 123 (July 4, 2008): 253–56. http://dx.doi.org/10.4000/remmm.5123.
Full text
8
Newman, David. "La frontière Israël-Palestine." Outre-Terre 9, no. 4 (2004): 131. http://dx.doi.org/10.3917/oute.009.0131.
Full text
9
Marzano, Arturo. "Une nouvelle frontière entre Israël et la Palestine ?" Cités 31, no. 3 (2007): 35. http://dx.doi.org/10.3917/cite.031.0035.
Full text
10
Filaire, Anne-Marie. "Israël-Palestine, une frontière qui bouleverse le regard." Revue internationale et stratégique 67, no. 3 (2007): 151. http://dx.doi.org/10.3917/ris.067.0151.
Full textDissertations / Theses on the topic "Frontières – Palestine"
1
Vareilles, Guillaume. "Les frontières de la Palestine, 1914-1947 : pour une approche géopolitique." Montpellier 3, 2008. https://eu02.alma.exlibrisgroup.com/view/uresolver/33PUDB_IEP/openurl?u.ignore_date_coverage=true&portfolio_pid=5364204380004675&Force_direct=true.
Full textAbstract:
Cette thèse s’intéresse aux frontières de la Palestine à travers les archives diplomatiques françaises et britanniques entre 1914 et 1947 dans le cadre d’une approche géopolitique qui met en relation des hommes, des territoires et des idéologies. L’objectif de cette étude est de montrer que les frontières ont joué un rôle important de la Première Guerre mondiale, qui verra la fin de l’Empire ottoman, à la création de l’Etat d’Israël, en particulier pendant la période du mandat britannique. La Palestine fut l’objet de réclamations en ce qui concerne sa délimitation, le partage de la terre est ainsi une question centrale au Proche-Orient. Les nationalismes juif et arabe se sont retrouvés sur la définition territoriale de la Palestine, chacun y apportant une réponse en fonction de leurs intérêts et de leur idéologie. Le résultat de ce travail montre que les frontières, longtemps floues en Palestine, se précisent peu à peu sous les pressions nationalistes et les variations de la politique britannique. La partition de la Palestine décidée par l’ONU en 1947 est ainsi le résultat d’une lente séparation des communautés juive et arabe pendant la période du mandat, le tracé des frontières du nouvel Etat fut une conséquence de cette évolutionThis thesis is about Palestine's boundaries seen through French and British diplomatic records between 1914 and 1947 within the context of a geopolitical approach which connects men, territories and ideologies. The goal of this study is to show that the boundaries played an important part from World War I, with the end of the Ottoman Empire, to the creation of the state of Israel, mainly during the time of the British mandate. Palestine aroused protests as far as its boundaries were concerned; the sharing of the land is thus a main issue in the Middle-East. Jewish and Arab nationalisms confronted each other about the territorial definition of Palestine, each bringing an answer according to their interests and ideology. The result of this work shows that the boundaries, which had been imprecise for a long time in Palestine, are gradually getting more and more definite under nationalist pressures and changes in the British politics. The partition of Palestine decided by the United Nations in 1947 was therefore the result of a slow separation of the Jewish and Arab communities during the time of the British mandate; the layout of the boundaries of the new State was a consequence of this evolution
2
Thiébaut, Sylvain. "La définition des frontières de l’Etat d’Israël dans le cadre du processus de paix au Proche-Orient." Thesis, Nancy 2, 2010. http://www.theses.fr/2010NAN20005/document.
Full textAbstract:
La question de la détermination des frontières de l’Etat hébreu est au centre du conflit opposant Israël à ses voisins arabes depuis 1947, année d’adoption par l’Assemblée générale du plan de partage de la Palestine. Elle renvoie à la définition des aires de contrôle militaire dans la région du Proche-Orient entre les différents protagonistes, la répartition des terres se révélant, en effet, être le produit de diverses actions armées dont les deux principales sont la guerre israélo-arabe de 1948-49 et la Guerre des Six Jours de 1967. La contradiction entre les termes de l’acte des Nations unies et le découpage effectif sur le terrain interpelle le droit international public à de multiples niveaux. Tout d’abord, il s’agit de déterminer le caractère contraignant ou non de l’acte de l’Assemblée générale des Nations unies, celle-ci n’ayant par principe qu’un pouvoir de recommandation. Le cadre spécifique des mandats ainsi que la question de la délimitation d’un ancien territoire sous tutelle vont toutefois conférer au plan de partage une opposabilité erga omnes. Ainsi la discordance entre les frontières de ce plan et les délimitations existantes actuellement doit être analysée sous le prisme de la distinction entre occupation militaire et annexion. De là, il ressort que les espaces contrôlés par Israël en sus des termes de la résolution de l’Assemblée générale révèlent deux régimes différents : une partie des terres ayant juridiquement été annexée et l’autre étant soumise à un régime militaire et donc différencié de l’ordre interne israélien. Ce nouveau découpage imposé par les faits se voit validé par les Nations unies en 1967 avec l’adoption de la résolution 242. Par cet acte, le Conseil de sécurité transforme des lignes de front en frontières internationales, contredisant ainsi le principe de l’inadmissibilité de l’acquisition de terres par la force et démontrant son incapacité à assumer sa responsabilité particulière en matière de maintien de la paix et de la sécurité internationales. La solution adoptée alors se révèle être contreproductive puisque n’ayant pas même contribué à forger définitivement les frontières sur le territoire de l’ancienne Palestine mandataire. Le régime juridique s’appliquant sur les zones soumises au contrôle militaire israélien –et destinées à servir de base au futur Etat palestinien, s’il est différencié de celui de l’ordre interne israélien, laisse entrevoir une possibilité d’absorption de terres supplémentaires par Israël, Jérusalem-Est étant le symbole le plus criant de ce risque. Le processus de paix des années quatre-vingt-dix a achoppé en particulier sur cette question. La situation proche-orientale actuelle place donc l’ordre international face à une contradiction qui, pour l’heure, paraît difficilement surmontableThe question of the determination of the Hebrew State’s boundaries is central in the arab-israeli conflict since 1947, when the partition plan for Palestine was adopted by the United Nations General Assembly. It leads to the surfaces definition of military control areas in the Near-East between the different protagonists. Indeed, the land dividing appears to be the product of diverse armed actions of which the both principal are the Israel-Arab war of 1948-49 and the Six Days War of 1967. The contradiction between the terms of the United Nations act and the effective cutting up on the ground affects the international public law at various stages. First of all, we have to determine the binding ability (or non-ability) of the United Nations General Assembly act, this one just having on principle a recommendatory power. However, the specific framework of the mandates and the issue of boundaries delimitation of a former territory under tutelage are going to confer an erga omnes opposability to the partition plan. So the discordance between the partition plan frontiers and the existing demarcations has to be analyzed through the distinction between military occupation and annexation. It brings out that spaces controlled by Israeli State in addition to the terms of the General Assembly resolution reveal two different regimes: one part of lands having been juridically annexed and the other being subdued to a military regime and then differentiated from the internal israeli order. This new cutting up imposed by facts sees itself validated by United Nations in 1967 with the adoption of the resolution 242. By this act, the Security Council transforms front lines into international boundaries, which belies the principle of “the inadmissibility of the acquisition of territory by war”, and demonstrates its incapacity to assume his specific responsibility in the matter of maintaining international peace and security. Then the borrowed solution seems to be counterproductive since it has not even contributed to forge the boundaries definitely on the former mandatory Palestine territory. The juridical regime applying on the zones subdued to the Israeli military control -assigned to serve as bases for the future Palestinian State, is different from the regime applied on the Israeli internal order, but it leads also to catch sight of a possible additional absorption of lands by Israel, East-Jerusalem being the significative symbol of this risk. The peace process of the nineties has stumbled on this specific question. Then, the current Near-East position leads the international order to a contradiction which appears still difficulty surmountable until now
3
Cimino, Matthieu. "L'invention d'une dispute territoriale : les fermes de Chebaa dans les relations entre la Palestine-Israël, la Syrie et le Liban, 1920-2010." Paris, Institut d'études politiques, 2013. http://www.theses.fr/2013IEPP0002.
Full textAbstract:
Cette thèse porte sur la fabrique des "fermes de Chebaa", objet géo-historique désignant une dispute territoriale entre Israël, le Liban et la Syrie. Le contentieux, récemment construit (2000), n'avait jusqu'à maintenant jamais fait l'objet d'une étude approfondie. En s'appuyant sur un ensemble d'archives (françaises, britanniques, libanaises), un panel d'entretiens semi-directifs et l'analyse d'une littérature "grise" (livrets épiques, écrits autobiographiques), l’objet de ce travail de recherche est d’apporter un regard historique et conceptuel au processus d’émergence d’une dispute territoriale qualifiée d’ « invention » du fait de son apparition en génération spontanée. En s’inspirant des modèles proposés par la science politique et la sociologie, et tout particulièrement de plusieurs cadres théoriques construits par Hosbawm, Sahlins et Sayigh, nous avons cherché à rendre compte de trois « phases » dans la construction de la dispute des fermes de Chebaa : l’époque de « partition(s) » (1920-1967), tout d’abord, au cours de laquelle les luttes d’appropriation à plusieurs niveaux (étatique et non-étatique) structurent l’ambiguïté identitaire et frontalière du territoire ; la « dissolution(s) » (1967-2000), ensuite, qui contribue après la guerre des ‘Six-Jours’ à dévitaliser la région des fermes de Chebaa et à faire ‘disparaître’ le contentieux dans les logiques concurentielles et annexionnistes du triple-point de frontière ; et, enfin, la « dispute(s) » (2000 – 2010), caractérisée par « l’invention » du contentieux, la production de sens autour de l’objet politique et l’intégration de ce dernier aux logiques mobilisatrices et nationalistes des acteurs impliquésThis dissertation analyses the emergence of the Shebaa Farms territorial dispute between Israel, Lebanon and Syria. The current dispute on this geo-historical object, dating back to 2000, has never been the subject of an extended study. By relying on the consultation of French, British and Lebanese archives, on semi-directive interviews and on the analyze of “grey” literature (i. E. “epic” notebooks and autobiographical writings), the purpose of this research was to examine this conflict from a historical and conceptual point of view. Because it apparently was spontaneously generated the Shebaa Farms dispute has been referred to as an “invention”. We have used political science and sociology models, in particular theoretical frameworks built by Hosbawm, Sahlins and Sayigh to document the three phases in the construction of the dispute: 1) the “partition” period (1920-1967), during which the Shebaa Farms’ ambiguous identity and contested borders emerged out of territorial appropriation struggles on both state and non-state levels; 2) the “dissolution” period (1967-2000) following the Six-day War that contributed to the devitalization of the Shebaa Farms border region and the “disappearance” of the dispute. This part deals with the Palestinian-Lebanese-Israeli conflict in the tri-border region;3) the “dispute” period (2000-2010), characterized by the emergence of the conflict, its geographical “invention” and the nationalist instrumentalization of this contested border by the actors involved. This part will analyse and interpret their strategies in the current conflict
4
Lehec, Clémence. "Une géographie expérimentale de l’art aux frontières : filmer les graffitis du camp de réfugiés palestiniens de Dheisheh." Thesis, Université Grenoble Alpes (ComUE), 2019. http://www.theses.fr/2019GREAH029.
Full textAbstract:
Ce travail doctoral porte sur les graffitis et les figures de la frontière dans un camp de réfugiés palestiniens à savoir le camp de Dheisheh, situé à Bethléem, dans les Territoires palestiniens occupés. Une recherche formelle et expérimentale est proposée, entre réalisation documentaire et écriture scientifique. A travers une étude des éléments figuratifs peints sur les murs, il s’agit de proposer une actualisation du savoir sur l’imagerie populaire palestinienne ainsi que de questionner de manière originale les représentations de la frontière au sein d’un espace à la marge. L’analyse du réseau d’acteurs et de leurs motivations à peindre permet d’entrer dans la compréhension des spécificités du mouvement graffiti palestinien, dans une perspective diachronique qui en dessine l’ontologie. La production et coréalisation du film Les murs de Dheisheh permet de mettre en scène l’étude des graffitis, leurs auteurs et les frontières qui traversent le camp, tout en proposant de manière continue une réflexion sur la méthodologie originale employée. Se situant dans une perspective extradisciplinaire, cette thèse de géographie expérimentale porte une dimension épistémologique dans la réflexion qu’elle conduit sur la manière de produire du savoir géographique, en prônant une éthique collaborative qui se pose comme une alternative aux modèles participatifs. L’expérimentation se situe à chaque étape de la recherche puisque le film documentaire permet de coréaliser en un seul objet : méthode d’enquête, données collectées et résultat final. Documenter et analyser les frontières au prisme des graffitis palestiniens à Dheisheh permet d’amener les border studies vers une perspective de géopolitique féministe qui définit l’espace des camps comme étant traversé par des lignes de front mobile et des frontières de Damoclès plaçant les corps au cœur du processus de contrôle mis en place par l’occupation israélienneThis dissertation focuses on graffiti and borders in a Palestinian refugee camp, i.e. Dheisheh camp, located in Bethlehem, in the Occupied Palestinian Territories. A formal and experimental research is proposed, involving documentary film production and scientific writing. Through a study of figurative elements painted on walls, the dissertation contributes to updating current knowledge of Palestinian popular imagery. It also questions, in an original way, representations of the border within a marginal space. The analysis of the network of relevant actors and their motivations to paint allows to understand the specificities of the Palestinian graffiti movement from a diachronic perspective that draws its ontology. The production and co-direction of the documentary Les murs de Dheisheh makes it possible to stage reflections on graffiti, their authors and the borders that cross the camp, while continuously proposing a reflection on the original methodology used. From an extradisciplinary perspective, this dissertation in experimental geography offers an epistemological reflection on how geographical knowledge is produced by advocating a collaborative ethic that is seen as an alternative to participatory model. The experimental dimension of the dissertation unfolds at each stage of the research process since the documentary makes it possible to carry out in a single object: survey method, data collection and final result. Documenting and analysing the borders through the lens of Palestinian graffiti in Dheisheh makes it possible to bring border studies towards a feminist geopolitical perspective that defines the camp space as being crossed by mobile front lines and Damocles’ borders, placing bodies at the heart of the control process set up by the Israeli occupation
5
Guillot, Fabien. "Les asymétries frontalières : essai de géographie sociale et politique sur les pratiques sociales et les rapports sociaux : Les cas États-Unis Mexique, Espagne Maroc, Israël Liban Palestine." Phd thesis, Université de Caen, 2009. http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00460936.
Full textAbstract:
L'objet de la thèse est la dimension spatiale des rapports sociaux qui se manifestent dans les espaces frontaliers. Au tournant des années 1990, de nouvelles relations internationales émergent de la scène écroulée du bloc de l'Est et de l'accélération sans précédent du processus de mondialisation. C'est l'essor du capital sans nationalité dans un monde où les frontières n'auraient plus de sens. Le monde débordant de nations se double d'un monde sous emprise des marchés. Ce contexte oriente, influence les politiques internationales, la nature et la forme des relations entre pays et populations, mais aussi, les politiques nationales en matière de sécurité, de " gestion " de l'immigration et du rapport aux étrangers. De manière multiscalaire et par le recours à diverses méthodes empiriques (observations, entretiens...), les pratiques des acteurs sont étudiées sur plusieurs terrains-laboratoires : États-Unis / Mexique, Espagne / Maroc, Israël / Liban / Palestine. Quel est le rôle des frontières dans la production et la reproduction des rapports sociaux ? Qu'est-ce que les relations frontalières, les pratiques sociales de l'espace frontalier, révèlent des rapports sociaux ? Que peut-on comprendre des rapports de forces et des contradictions antagoniques ou non entre acteurs aux situations asymétriques dans le cadre des rapports sociaux ? Par une approche de géographie sociale et de géopolitique, à partir de la dimension spatiale (espace frontalier) des faits sociopolitiques et économiques la thèse propose une analyse des rapports sociaux pour contribuer à expliquer les relations internationales, les conflits, rapports de dominations et le rôle des asymétries frontalières.
6
Richard, Christina. "Bilan post-retrait : les événements politiques derrière le maintien des restrictions frontalières israéliennes dans la bande de Gaza." Thesis, Université d'Ottawa / University of Ottawa, 2012. http://hdl.handle.net/10393/20567.
Full textAbstract:
Le conflit israélo-palestinien constitue l’un des thèmes les plus abordés par les chercheurs de plusieurs disciplines en sciences sociales et humaines. Cette thèse s’intéresse toutefois plus particulièrement à l’effet des restrictions frontalières israéliennes dans les territoires palestiniens. Afin de comprendre quels éléments mèneraient à un assouplissement de ces restrictions, il convient de s’interroger, en continuité avec les analyses de politique étrangère associées à la théorie libérale des Relations internationales, sur les multiples motivations (et à plusieurs niveaux) de l’État hébreu à imposer ces restrictions. Il sera d’ailleurs démontré, dans un premier temps, qu’Israël a conservé le contrôle, entre le retrait de Gaza et la guerre de Gaza, sur ses frontières limitrophes à ce territoire et, dans un deuxième temps, que ce sont des considérations sécuritaires, liées au niveau de violence palestinienne et à la détérioration de la relation diplomatique officielle entre Israël et l’Autorité Palestinienne, qui ont incité Israël à exercer cette prérogative.
7
El-Herfi, Lina. "La frontière : un espace conflictuel dans l'art contemporain palestinien : la mémoire collective expulsée et l'identité-résilience comme expressions de la Nakba." Thesis, Paris 1, 2015. http://www.theses.fr/2015PA010509.
Full textAbstract:
Cette thèse en arts plastiques s'appuie sur les œuvres d'artistes palestiniens contemporains (Mona Hatoum, Taysir Batnijl, Ruia Halawani, Emily Jacir, Laila Shawa), ainsi que sur une pratique personnelle, pour interroger le concept de frontière. Une telle lecture se fait à travers un événement historique majeur : la Nakba. Elle démontre l'hypothèse selon laquelle l'expulsion des Palestiniens de leurs terres a fait émerger, dans les travaux des artistes, une nouvelle forme de frontière. La première partie présente les différents dispositifs de la frontière (vidéosurveillance. miradors, mur, checkpoints) qui imprègnent la création contemporaine et témoignent d'une souffrance qui laisse sa trace dans le paysage, par l'intermédiaire de la mémoire conçue comme un point d'ancrage dans le passé pour mieux comprendre le présent. La deuxième partie, axée sur la mémoire de la Nakba, que nous appelons « mémoire collective expulsée », permet une relecture de cette frontière du point de vue de l'art - grâce auquel la douleur de l'exilé se transforme en force créatrice. Nous aboutissons ainsi, dans un troisième temps, à l'« identité-résilience» qui traduit, chez les artistes palestiniens, leur survie par l'art à l'issue d'une prise de conscience du déracinement originel lié à la e; noyade» de leur patrie et de ses frontières. La frontière devient une blessure inscrite dans le passé sous laquelle l'histoire, la mémoire et l'identité se stratifient, dessinant les contours de nos propres travaux et des œuvres étudiées. Notre thèse, c'est que la Nakba est une fissure qui s'enracine viscéralement dans l'artiste et évolue avec son œuvre pour donner naissance à la « frontière-diaclase »This PhD dissertation in the field of visual arts builds on the artworks of contemporary Palestinian artists (Mona Hatoum, Taysir Batniji, Ruia Halawani, Emily Jacir, Laila Shawa) as well as on a personal practice, in order to question the border as a concept. The approach chosen draws upon a major historical event: the Nakba. It alms to demonstrate the hypothesis according to which the eviction of Palestinians from their land has allowed their different arts to express a new form of border. Part l exposes the multiple dimensions of the border (video monitoring, watchtowers, wall, checkpoints) which nurture the contemporary creation, while unveiling the trace of a suffering left in the landscape through memory. Memory is conceived as an anchor in the past, for a better understanding of the present. Part II of the dissertation centers on the Nakba as an "expelled collective memory" and provides a retrospective reading of borders, seen through art. By the medium of art, the pain of the exiled becomes his creative power. Hence part III focuses on the "resilience-identity" which expresses the survival of Palestinian artists after a realization of the original uprooting due to the "drowning" of their homeland and its borders. Borders become a wound in the past under which can be found memory, history and identity, which serve the understanding of both my personal work and the pieces studied. The thesis purports to show that the Nakba appears as a fissure deeply rooted in the artist's being and evolving with his work, eventually giving birth to "joint border"
8
Nakhlé-Cerruti, Najla. "La Palestine sur scène. Une approche géocritique du théâtre palestinien (2006-2016)." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2017. http://www.theses.fr/2017USPCF037/document.
Full textAbstract:
À partir d’un corpus de six pièces de théâtre produites entre 2006 et 2016 par des Palestiniens, ce travail étudie l’élaboration de la spatialité dans les textes et ses interactions avec l’espace réel dans lequel ils se déploient. En raison des fortes contraintes imposées aux Palestiniens dans leurs mobilités, la pratique du territoire représente d’abord une expérience identitaire quimarque les conditions de création et les choix dramaturgiques. Le théâtre offre un espace pour raconter cette expérience et c’est le témoignage qui occupe la scène, dans diverses formes d’autobiographie scénique. Le texte, support de mémoire devient un objet littéraire où le récit de soi monologué permet aux Palestiniens d’exprimer l’exil qu’ils vivent, dans sa doublenature : géographique et psychologique. Dans ces récits scéniques, les personnages finissent par se confondre avec l’espace qu’ils décrivent ; s’élaborent alors des figures littéraires spécifiques à ce rapport à l’espace. Ainsi, l’image de l’enfermement manifeste les liens entre le texte et la réalité vécue et décrite. Cette poétique de l’espace participe aussi à la remise enquestion du mythe de la Palestine qui occupe les textes de cette décennie, et fournit ainsi un angle privilégié pour analyser les dynamiques identitaires des PalestiniensThis work studies how the spatial dimension is elaborated in six theatre plays produced between 2006 and 2016 by Palestinians and how these texts interact with the real space within which they unfold. Because of the strong constraints imposed on Palestinians’ mobility, the practice of territory embodies an experience. This alters the conditions and choices of production and theatre offers a space to tell this experience. In this body of texts, testimony takes center stage in the form of staged autobiography. The text therefore becomes a literary object, rather than a medium for memory. Self-narrative allows Palestinians to express their exiles in both geographic and psychological terms, by using the form of the monologue. In their stories, the characters are so affected by this experience of territory that they end up being conflated with the space they describe. The spatial dimension in the texts is elaborated from literary figures. The image of imprisonment expresses in a direct manner the links between text and reality. It participates in the questioning of the myth of Palestine that fills the texts of this decade. It is indeed in real and textual space that the identity dynamics of Palestinians are being built
9
Urien, Fanny. "Au croisement des regards. Ancrage territorial, mobilités et négociations identitaires : le cas des Samaritains de Holon (Israël) et de Kiryat Lûza (Palestine)." Thesis, Paris, EHESS, 2019. http://www.theses.fr/2019EHES0127.
Full textAbstract:
Cette thèse explore les modalités d’articulation entre citoyenneté double, appartenance religieuse et revendications particularistes observées dans le processus de formation de la communauté samaritaine. Proches du judaïsme par la religion mais dont ils se démarquent, à la fois citoyens palestiniens et israéliens mais dont ils se distinguent, les Samaritains, qui constituent une minorité ethno-confessionnelle installée en Israël et en Palestine, manipulent leurs frontières identitaires pour s’ajuster à leur environnement, siège d’un conflit qui dure depuis des décennies. L’examen des reconfigurations territoriales, administratives et politiques depuis la fin du XIXe siècle et la façon dont elles ont induit des déplacements multiformes (géographiques, sociaux, identitaires) pour les Samaritains donne un éclairage sur la manière dont celles-ci affectent leur géographie sociale et symbolique. Par le biais d’un mouvement de va-et-vient volontaire entre les matériaux historiques (textes de voyageurs, rapports d’explorations scientifiques, archives, recensements) et les données recueillies lors de l’enquête ethnographique, cette recherche met en perspective les effets de la production d’un « mythe orientaliste » dans les différentes phases de réajustement – d’ouverture et de fermeture – des frontières de la communauté. Elle s’attachera à analyser comment la construction d’un particularisme samaritain joue un rôle décisif dans le processus d’attribution d’un statut social (économique, de prestige) et administratif (citoyenneté).Au croisement des approches anthropologique et épistémologique, mon ambition est d’approfondir la réflexion sur les formes d’ « authentification savantes » (Ciarcia, 2003) des traditions samaritaines par le regard extérieur et leur réappropriation indigène, imbriquée aux enjeux sociaux et politiques. Ainsi, des écrits littéraires et scientifiques (dans le champ de l’anthropologie physique, de la génétique, de l’histoire et de la philologie) allant du XIXe au milieu du XXe siècle sont mobilisés dans des contextes touristiques et patrimoniaux par différentes catégories d’acteurs. L’analyse des discours prononcés par les représentants samaritains en contexte touristique permet d’appréhender l’investissement local de ces images – et leur circulation – dans les pratiques de valorisation du patrimoine et de resacralisation du lieu saint, le mont Garizim. Dès lors, celui-ci apparaît comme le point de repère symbolique et le support identitaire sur lequel sont projetés des imaginaires collectifs, communautaires, nationaux et transnationaux. Du traitement des modalités d’inclusion des Samaritains aux sociétés israélienne et palestinienne à l’utilisation de la religion comme ressource culturelle en passant par la mobilisation d’un regard orientaliste, cette thèse propose une approche originale du cas samaritain mettant l’accent sur l’articulation entre enracinement et mobilitésThis thesis explores the relation between dual citizenship, religious affiliation and particularist claims observed in the formation process of the Samaritan community. Close to Judaism through religion but from which they stand out, citizens of either Palestine and Israel – where they live as an ethno-confessional minority – from whom they differentiate themselves, the Samaritans adjust their identity according to their environment, the theatre of a decades long conflict. The study of territorial, administrative and political reconfigurations since the late 19th century and how they led to multifaceted movements (geographical, social, identity) among Samaritans, sheds light on how they affect social and symbolic borders. Deliberately alternating between historical material (travellers' texts, scientific exploration reports, archives, censuses) and the data collected during the ethnographic survey, this research puts into perspective the production of an "orientalist myth" and its role in the various phases of readjustment – opening and closing – of the community's borders. It will analyse how the construction of Samaritan particularism played a key part in the process of granting social (economic, prestige) and administrative (citizenship) status, and helps to establish social and symbolic boundaries. At a crossroads between anthropological and epistemological approaches, my ambition is to go further into the forms of "scholarly authentication" (Ciarcia, 2003) of Samaritan traditions from an external perspective as well as their indigenous re-appropriation, intertwined with social and political issues. Thus, literary and scientific writings (in the field of physical anthropology, genetics, history and philology) from the 19th to the mid-20th century are put to use in a context of tourism and heritage according to categories of participants. The analysis of the speeches delivered by Samaritan representatives in a tourism context makes it possible to understand the local investment of these images – and their circulation – in order to highlight local heritage and re sacralise a place of worship, Mount Garizim. For it became the symbolic landmark and the identity bedrock to both national and transnational groups and communities. From the inclusion process of Samaritans in Israeli and Palestinian societies to the use of religion as a cultural resource and the mobilisation of an orientalist perspective, this thesis offers an unusual approach to the Samaritan case, emphasizing the balance between rooting and mobility
10
Simonneau, Damien. "Il nous faut une barrière ! : sociologie politique des mobilisations pro-barrière en Israël et en Arizona (Etats-Unis)." Thesis, Bordeaux, 2015. http://www.theses.fr/2015BORD0451/document.
Full textAbstract:
En Israël et aux États-Unis, les politiques de défense matérialisant des limites territoriales au moyen de« barrières » ont pour point commun de susciter des mobilisations infra-étatiques (en Israël à partir de2001 pour une « barrière de sécurité » en Cisjordanie ; en Arizona à partir de 2010 pour une « barrièrefrontalière » avec le Mexique). Les opérations homologues de cadrage pro-barrière des situations demobilités et de présence de Palestiniens et de Mexicains que ces mobilisations remplissent, contribuentà entretenir le consensus sur le rôle du militaire dans la construction et le traitement d’un « problèmepublic » de la mobilité. Le territoire marqué par la barrière devient alors le lieu d’une performancepublique destinée à rassurer les citoyens israéliens et états-uniens. Par une analyse des représentations,des modes d’actions et des pratiques de sécurité pro-barrière, nous examinons les spécificitésnationales et géopolitiques de ces deux fabriques de barrière. Au-delà de ces spécificités, ladémonstration compare trois opérations homologues remplies par ces mobilisations dans leurssystèmes politiques : la problématisation des situations de mobilité et de présence d’étrangersindésirables ; la « sécuritisation » en une réponse militaire à apporter à ces situations ; et lapublicisation du cadrage pro-barrière par l’action collective et protestataire contre les gouvernementsBeyond controlling mobility of undesirables, the function of the building up of “fences” on territorialboundaries is also to reassure fenced-in citizens. By analyzing the cases of Israel and the USA, thepresent dissertation investigates how the fenced territory becomes the place of a public performanceaimed to reassure Israeli and US citizens. The starting point of the demonstration is that such defensepolicies nourish social mobilizations (in Israel from 2001 in favor of a “security fence” in the WestBank; in Arizona from 2010 in favor of a “border fence” with Mexico). I rely on analyses ofrepresentations, actions and security practices of such mobilizations to investigate national andgeopolitical specificities. Beyond these specificities, I compare three analogous political operations bypro-fence movements in their political systems. First, they construct situations of mobility andpresence of undesirables as problematic. Second, they securitize these situations as a security issuescalling for a military response. Finally, they diffuse pro-fence framing by collective and dissentingactions against governments. Thus, they contribute to maintain a consensus over the role of themilitary in the construction and the management of a “public problem” of mobility in these twosocieties
Books on the topic "Frontières – Palestine"
3
Lehec, Clémence. Sur les murs de Palestine. MetisPresses Sàrl, 2020. http://dx.doi.org/10.37866/0563-79-1.
Full textAbstract:
Le graffiti palestinien a une histoire et des spécificités aussi particulières que méconnues. Né dans les camps de réfugiés à la fin des années 1960, le graffiti y est encore largement répandu aujourd’hui. Il est pratiqué par des graffeurs ne se revendiquant pas tous comme artistes et mobilisant des thèmes éminemment politiques. Sur les murs de Palestine nous emmène au sein du camp de Dheisheh pour nous révéler les dessous de ce mouvement aux prises avec les multiples enjeux de la frontière, dans un espace où celle-ci est systématiquement contestée. Ce livre nous raconte également l’histoire de la création d’un film documentaire, coréalisé avec la cinéaste palestinienne Tamara Abu Laban, qui explore les rues du camp et fait entendre ses voix. Grâce à une approche inédite, cette production audiovisuelle pose les conditions mêmes de la recherche et parvient à créer les outils les plus appropriés pour penser les frontières dans leurs formes diffuses, jusqu’à l’échelle des corps qu’elles contraignent. À travers le récit et le parcours d’une chercheure au plus près de son terrain d’étude, cet ouvrage fait l’éloge du travail en collectif et contribue au renouvellement de la méthodologie d’enquête, en décortiquant la dimension politique qui s’y cache. Préface de Philippe Rekacewicz
4
Stéphanie, Latte Abdallah, ed. Images aux frontières: Représentations et constructions sociales et politiques : Palestine, Jordanie 1948-2000. Beyrouth: IFPO, 2005.
Find full textBook chapters on the topic "Frontières – Palestine"
1
Salenson, Irène. "Eau sans frontières ?" In Israël/Palestine, l'illusion de la séparation, 71–88. Presses universitaires de Provence, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.8029.
Full text
2
Berthomière, William, and Caroline Rozenholc. "Pour une lecture des processus de recomposition des frontières sociales depuis Tel Aviv." In Israël/Palestine, l'illusion de la séparation, 297–312. Presses universitaires de Provence, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.8176.
Full text
3
Anteby-Yemini, Lisa. "Migrations d’asile et nouveaux acteurs de la frontière israélo-égyptienne." In Israël/Palestine, l'illusion de la séparation, 277–95. Presses universitaires de Provence, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.8161.
Full text
4
Meier, Daniel. "La frontière israélo-libanaise vécue par les réfugiés palestiniens du Liban." In Israël/Palestine, l'illusion de la séparation, 255–74. Presses universitaires de Provence, 2017. http://dx.doi.org/10.4000/books.pup.8146.
Full text