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Dissertations / Theses on the topic 'Fru Marianne'

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1

Löfling, Anna. ""Det måtte vara paradiset" : Pastorala ideal i Victoria Benedictssons Fru Marianne." Thesis, Linköpings universitet, Avdelningen för svenska och litteratur, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-125658.

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Abstract:
Victoria Benedictsson (1850-1888) skrev romanen Fru Marianne i en tid präglad av den industriella revolutionen och en framväxande modernitet. En analys av romanens pastorala ideal – i vilken mån romanen formulerar villkoren för ett gott liv som ett liv närmare naturen – gör det möjligt att placera henne bland de författare från samma tid, däribland August Strindberg och Verner von Heidenstam, som reagerade på det nya samhälle som växte fram under slutet av 1800-talet och skrev en litteratur som visade på ett alternativ. Analysen genomförs med hjälp av ett ekokritiskt perspektiv vilket medför att synen på pastoral går från att uppfatta den lantliga miljön enbart som en kuliss för mänsklig aktivitet till att uppfatta den som medaktör och med ett inneboende värde i likhet med människan. Det ekokritiska perspektivet belyser romanens hållbara förhållningssätt till naturen; genom att låta kvinnans emancipation i ett agrart samhälle öppna upp för en uppvärderande vision av naturen och en jämlik relation mellan natur och människa skapar romanen en framtidsorienterad berättelse med stor aktualitet.
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2

Paulander, Johansson Maria. "Kön, klass och känslor i Fröken Julie och Fru Marianne : "Tankar om jämlikhet fick inte finnas!!!"." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för svenska språket (SV), 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-62035.

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Abstract:
Denna studie berör intersektionalitet, genus och litteraturreception. Jag ville ta reda på om 2010-talets elever urskiljer och reflekterar kring de köns- och maktstereotyper som finns i svensk 1880-talslitteratur. Undersökning ägde rum i en i åk 9 under tre lektioner. Den var konstruerad som en uppgift i det nationella provet i svenskämnets läsförståelsedel. Texterna som användes var utdrag ur August Strindbergs Fröken Julie och Victoria Benedictssons Fru Marianne. Eleverna som deltog i undersökningen urskiljer de traditionella köns- och maktstrukturerna. Undersökningen visar att flickor och pojkar uttrycker sig olika om de strukturer de urskiljer. Flickorna uttrycker sig mer kritiskt, medan pojkarna är mer accepterande i sitt resonemang.
This study involves intersectionality, gender and literary reception. I wanted to find out if secondary school pupils of the 2010s can descry th gender and power structures in Swedish literature of the 1880s and se how the reason about it. The investigation took place in a ninth grade during three lessons. It was designed to resemble the reading literacy part of the national tests in Swedish. The texts used were excerpts from August Strindberg's Miss Julie and Victoria Benedictsson's Fru Marianne. The pupils who participated in the investigation uncovered the traditional gender and power structures. The investigation shows though that girls and boys express themselves differently about the structures the find. The girls express themselves more critically while the boys are more accepting in their reasoning.
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3

Pitsos, Nicolas. "Marianne face aux Balkans en feu : perceptions des guerres balkaniques de 1912-1913 dans l'espace médiatique français." Thesis, Paris, INALCO, 2014. http://www.theses.fr/2014INAL0026/document.

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Abstract:
Cette étude esquisse les narratives concurrentes au sein de l’espace médiatique français par rapport à la perception des guerres balkaniques de 1912-1913 (guerre de civilisations contre guerre d’intérêts économiques, de libération/unification nationale, nouvelle croisade, guerre juste, contre guerre illégitime, guerre de conquête, nouvelle expédition colonialiste, discours pacifistes contre rhétoriques militaristes, approches nationalistes contre solutions fédéralistes). Elle participe également à un essai de schématisation de différents facteurs, paramètres et de leurs interactions (affinités personnelles, sensibilités idéologiques, intérêts économiques, considérations géopolitiques, couverture médiatique, représentations de Soi et de l’Autre, de l’Ici et de l’Ailleurs, du Passé, du Présent et du Futur) façonnant la perception d’un conflit par une société observatrice phénoménalement extérieure à son déroulement. Elle nous informe aussi sur les pratiques journalistiques et les goûts du public médiatique avec l’importance croissante des correspondants de guerre dans la médiatisation de la guerre et l’exigence d’une couverture sensationnelle, directe et omnisciente des événements. Elle explore également la place des Balkaniques, des Balkans et de l’histoire de cet espace dans l’imaginaire français de la Belle Époque et l’invitation des guerres balkaniques dans la vie politique, économique et socioculturelle française, à la veille de la Grande Guerre. Enfin, elle s’interroge sur le rôle des propagandes des belligérants dans la transformation de la presse en un champ de batailles médiatiques et représentationnelles, entre les acteurs directement impliqués dans le conflit et les observateurs extérieurs, s’exprimant dans l’espace médiatique français, avec comme enjeu majeur, la définition d’une entité politique et axiologique européenne
This study outlines the competitive narratives of the 1912-1913 Balkan wars inside the French media landscape (national liberation/unification wars, new crusade, just war, versus illegitimate conquest war, new colonialist expedition, pacifist settlement versus militarist rhetoric, nationalist approaches versus federalist proposals). It is also a schematization essay of the different factors-parameters and their interactions, (personal affinities, ideological orientations, economical interests, geopolitical considerations, media coverage, representation of the Self and the Other, the Here and Elsewhere, the Past, the Present and the Future) intervening in one’s conflict perception on behalf of a phenomenally external society to its unfolding. It also informs us about journalistic practices and the media’s public tastes stretching the rising importance of war reporters and the demand for a sensational, direct and omniscient news coverage. It also explores the place of Balkan people, Balkans’ history and geography, in the imagination of French Belle Époque, as well as the way Balkan wars had been invited within French political, economical and socio-cultural life at the eve of the Great War. Finally, it questions the role of belligerents’ propagandas in the newspapers’ transformation at a media and representational battlefield between the actors directly concerned by the conflict and the external observers expressing themselves in French media, having as major stake the definition of a political and axiological European entity
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Sheffield, Suzanne Le-May. "Revealing new worlds : three Victorian women naturalists /." London [u.a.] : Routledge, 2001. http://www.loc.gov/catdir/enhancements/fy0650/2003427615-d.html.

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Duncker, Arne. "Gleichheit und Ungleichheit in der Ehe : persönliche Stellung von Frau und Mann im Recht der ehelichen Lebensgemeinschaft 1700 - 1914 /." Köln [u.a.] : Böhlau, 2003. http://www.gbv.de/dms/sbb-berlin/358055601.pdf.

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6

Filion, Jacques. "Distribution spatiale de la regénération d'épinette noire (Picea mariana (Mill.) BSP) 8 ans après un feu de forêt /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 1994. http://theses.uqac.ca.

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Leroy, Charlotte Dupuis Michel. "La question du mariage homosexuel." [S.l.] : [s.n.], 2005. http://edoctorale74.univ-lille2.fr/fileadmin/master_recherche/T_l_chargement/memoires/personnes/leroyc05.pdf.

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Boysson, Benoît de. "Mariage et conjugalité : essai sur la singularité matrimoniale." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/in/theses/2010_in_deboysson_b.pdf.

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Abstract:
Le droit de la conjugalité est en profonde mutation et la singularité du mariage se voile progressivement. L’essor de la liberté, la promotion de l’égalité ainsi qu’une nouvelle répartition des volontés en droit de la famille (modification de l’ordre public, affirmation de l’autonomie de la volonté, développement de l’office du juge) ont conduit à l’émergence juridique du concubinage et favorisé la matrimonialisation du pacs. Les dernières réformes civiles vont encore plus loin, prenant pour référent le seul couple, indépendamment de sa forme. Si de nombreuses difficultés s’opposent à ce que le législateur crée un statut commun du couple unique, on ne peut pas accepter qu’il s’en serve implicitement pour offrir les mêmes effets à trois figures juridiques distinctes. Une différentiation reste une exigence légale. En dépit de la transposition partielle de la protection matrimoniale aux autres modes de conjugalité, le mariage reste singulier. Le droit lui dessine une nature à part (acte-condition solennel), une vocation viagère, un objet conjugal ambitieux (vie commune soutenue par un ample régime de devoirs), une vraie portée familiale (liens persistants avec la procréation, la filiation, l’autorité parentale et protection de la famille). La notion de mariage civil est aussi sous-tendue par un principe d’unité conduisant au refus du « mariage homosexuel », aussi longtemps qu’il sera maintenu. L’invocation d’un principe de neutralité ne doit pas permettre au législateur de se retirer du droit de la conjugalité, en le laissant se développer de façon désordonnée (à chacun sa famille, à tous le même droit). C’est une situation qui ne peut pas perdurer : il est impératif de maintenir une cohérence juridique c'est-à-dire une correspondance entre les types d’engagement et leur portée. Plus encore, la singularité juridique du mariage et ses avantages pour les époux, les enfants, et la famille, justifieraient sans doute que ce statut soit encouragé. Cette recherche, qui s’attache à définir un certain nombre de notions (concubinage, couple, mariage, famille, procréation, institution, vie commune, égalité etc. ), s’achève par quelques propositions de réformes concernant autant le pacs (révision ou remplacement) que le mariage (définition légale, intention matrimoniale, mesures d’incitation ou d’accompagnement, etc. )
French conjugal law is undergoing profound changes and the singularity of marriage is gradually veiled. Rise of freedom, promotion of equality as well as redistribution of wills in family law (change of public order, affirmation of the autonomy of the will, development of the judge’s role) led to the legal emergence of common-law marriage and facilitated the PACS’ “matrimonialisation”. Last civilian reforms go even further, since they tend to consider the couple as a unique reference, regardless of its form. While many difficulties prevent the French legislator from creating a common status for couples, we cannot accept that such a status be implicitly used to provide similar effects to three distinct legal concepts. Differentiation is a legal requirement. Despite the partial transposition of the marital protection to the other kind of unions, marriage remains singular. It still has a particular nature (a solemn act-condition), a vocation for life, an ambitious conjugal object (common life supported by an extensive system of duties), and a real family impact (links with reproduction, parentage, parental authority and legal protection of family). Civil marriage concept is also underpinned by a unity principle, which leads to the rejection of "gay marriage" as long as it will be maintained. The invocation of a neutrality principle does not allow the legislator to withdraw from conjugal law by letting it develop erratically. This situation cannot persist: it is imperative that legal consistency be maintained i. E. A correspondence between the types of commitments and their effects. Moreover, the uniqueness of marriage and its legal benefits for spouses, children and family, may justify that this status be encouraged
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Courier-Christophe, Monique Gutton Jean-Pierre. "Le mariage en Savoie au XVIIIe siècle les contraintes du choix, les difficultés conjugales, les désordres sexuels /." [S.l.] : [s.n.], 1988. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1988/courier-christophe_m.

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Vilotitch, Drag Yov. "De la nullité du mariage pour vices du consentement en droit français et dans les principales législations étrangères." Lyon : Université Lyon3, 2006. http://thesesbrain.univ-lyon3.fr/sdx/theses/lyon3/1990/vilotitch_y.

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Delvart, Vincent Dekeuwer-Défossez Françoise. "Les conséquences du divorce sur les libéralités entre époux et les avantages matrimoniaux." [S.l.] : [s.n.], 2005. http://frodon.univ-lille2.fr:8180/sdx/pcd/ed74/2005/delvart.

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Fantin, Natalie. "Croissance juvénile des arbres mères comparée à celle de jeunes semis d'épinette noire (Picea Mariana (Mill) B.S.P.) issus de graines après un feu sur un même site." Thesis, National Library of Canada = Bibliothèque nationale du Canada, 1999. http://www.collectionscanada.ca/obj/s4/f2/dsk2/ftp03/MQ48309.pdf.

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Fantin, Natalie. "Croissance juvénile des arbres mères comparée à celle de jeunes semis d'épinette noire (Picea Mariana (Mill) B.S.P.) issus de graines après un feu sur un même site /." Thèse, Chicoutimi : Université du Québec à Chicoutimi, 1999. http://theses.uqac.ca.

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Rabesaotra-Raheriarijaona, Lala Diop Papa Samba. "La condition féminine et la conjugalité dans "L'Interférence" de Jean-Joseph Rabearivelo." Créteil : Université de Paris-Val-de-Marne, 2008. http://doxa.scd.univ-paris12.fr:8080/theses-npd/th0406576.pdf.

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Boughaba, Gisèle. "L'exogamie libanaise : catégorisation religieuse et stratégies identitaires dans le couple mixte." Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/documents/lyon2/2007/boughaba_g.

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Abstract:
L'Homme a connu de multiples systèmes religieux à partir desquels il a organisé son environnement : du dieu du Soleil jusqu'aux religions monothéistes. Les lois religieuses ont été utilisées comme des règles sociales. Aujourd'hui, beaucoup de sociétés adoptent ou s'inspirent d'un système laïc selon la formule suivante : séparer le sacré du profane. En revanche, dans certaines sociétés, les religions dominent toujours en inspirant les lois sociales. Le Liban, pays multiconfessionnel du Moyen-Orient, pourrait en être un parfait exemple : 18 confessions religieuses vivent sur le même sol libanais. Chaque communauté gère ses propres affaires dont la gestion des affaires matrimoniales. Par conséquent, le mariage mixte interreligieux devient une réalité complexe. Le couple mixte subit des pressions sociales et familiales qui risquent de peser énormément sur sa vie privée. Ainsi, il essaie aujourd'hui de trouver ses propres stratégies identitaires pour mieux assurer sa continuité. Et si ce couple "pas comme les autres" devenait un lien et un lieu de discussion privilégiés pour la découverte de l'Autre et pour l'avancée vers une société plus interculturelle ?
Man has known various religious systems that he used to organize his environment : starting with the Sun god to monotheistic religions. Religious laws have been used as social rules. Today, many societies adopt or are inspired from a laisictic system using the following formula : separate the sacred from the profane. However, in some societies, religions still dominate while still inspiring social laws. Lebanon, a multiconfessional country in the Middle-East, could be a perfect exemple : 18 religions denominations live on the same lebanese soil. Each community manages its own business of which the management of matrimonal affairs. In consequence, mixed interreligious marriage becomes a complex reality. The mixed couple bears social and family pressure that may weigh heavily on their private life. Thus, they try to find nowadays their own identity strategie in order to ensure their continuity in a better manner. And if this couple "unidentical to all others" became a link and a place for priviliged discussions in order to discover the other and to move on towards a more intercultural society
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Boughaba, Gisèle Lahlou Mohamed. "L'exogamie libanaise catégorisation religieuse et stratégies identitaires dans le couple mixte /." Lyon : Université Lumière Lyon 2, 2007. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/2007/boughaba_g.

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Courier-Christophe, Monique. "Le mariage en Savoie au XVIIIe siècle : les contraintes du choix, les difficultés conjugales, les déordres sexuels." Lyon 2, 1988. http://theses.univ-lyon2.fr/sdx/theses/lyon2/1988/courier-christophe_m.

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Abstract:
La première partie définit le cadre historique de la recherche. Une deuxième partie est consacrée à l'étude des contraintes qui pèsent sur le choix du conjoint. Le but est de trouver les raisons qui incitent les jeunes savoyards à se marier. L'étude des relations familiales, du poids de l'autorité paternelle, des contraintes canoniques, de la pression sociale du groupe de jeunesse, et des comptes-rendus des procès pour promesses rompues, permet de distinguer des raisons normatives et les raisons réelles, et de mesurer la liberté laissée à chacun de faire un choix personnel. La troisième partie s'intéresse aux échecs conjugaux. Les demandes d'annulation, de séparation, les plaintes pour adultère, le meurtre du conjoint, sont différents aspects de la mauvaise entente des époux. Cette mésentente est une affaire publique quand la conduite de l'époux fautif devient scandaleuse pour la paroisse. Les adultères, les concubinages surtout, sont ainsi dénoncés à la justice qui tente, souvent vainement, d'y mettre bon ordre. Le scandale est souvent provoqué par une naissance illégitime. Les archives montrent que les bâtards sont rejetés par tous. Les pères, poursuivis en justice, nient leur responsabilité. La communauté villageoise cherche à éloigner les filles mères, sources de charges financières pour la paroisse. Les mères, esseulées, deshonorées, sont souvent coupables d'infanticide ou d'abandon d'enfant. Les circonstances de ces délits montrent la grande détresse de la population feminine concernée
The first part defines the historic framework of the research. The second part is a study of the restrictions that bear on the choice of the wife or husband. The aim is to find the reasons which motivate the young to marry. The study of family relations, of paternal authority, of canonical restraints, of social pression of youth rules and of the reviews of lawsuit about broken promises, allows to separate official reasons and real reasons ; and to mesure the freedom given to everyone to take a personal choice. The third part takes an interest to conjugal failures. Requests for annulment and separation ; complaints about adultery ; murder of the spouse, are various aspects of the bad understanding between married couples. This bad understanding is a public affair when the behaviour of the faulty spouse becomes scandalous for the parish. Adulteries, concubinages are denounced to the justice that tries, often in vain, to put it in order. The scandal is often caused by an illegitimate birth. These bastards are rejected by everybody. The fathers, prosecuted for affiliation deny their responsability ; the country community tries to remove the unmarried mothers who are financial charge for the parish. The mothers, alone and dishonoured become often guilty of infanticide or of neglecting their children. The circonstances of these offences show the great distress of the concerned female population
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Thai, Trung Kien. "Le logement de la famille en droit vietnamien : approche critique et comparative de la notion." Lyon 3, 2010. https://scd-resnum.univ-lyon3.fr/out/theses/2010_out_thai_t.pdf.

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Abstract:
Le logement est l’une des conditions de base de la vie familiale. Au Vietnam, dans ces dernières années, l’accès de chaque famille au logement devient difficile à cause du prix élevé des biens immobiliers, tandis que la moralité et la coutume se montrent insuffisantes pour la résolution des contentieux familiaux dans ce domaine. Par conséquent, les règles juridiques doivent constituer une nouvelle réglementation envers le logement de la famille. Or, en droit vietnamien, il n’y a toujours pas encore de notion du logement de la famille. Prenant en compte le présent contexte, cette étude cherche à établir un concept du logement familial en droit vietnamien, qui s’attache à l’évolution actuelle de la famille elle-même. Le logement de la famille sera donc protégé dans toutes les unions familiales nonobstant la forme de couple, dans tous les rapports familiaux, à toutes les périodes de la vie familiale, mais avec, évidemment, des mesures différentes en fonction des personnes et situations en cause. Une telle notion permettra, de façon systématique, de déterminer la place respectable du logement dans la vie familiale ainsi que le statut juridique du logement familial, ceux qui contribueront tous à consolider l’attachement des membres de la famille. Sous un autre aspect, cette étude critique et comparative met en évidence des convergences et divergences entre le droit vietnamien et des systèmes juridiques étrangers, notamment celui de la France. Les connaissances acquises sont tout à fait utiles pour les activités législatives et judiciaires au Vietnam, dans la recherche des meilleures protections pour la famille, dont celles en faveur du logement de la famille
Housing is one of the basic conditions of the family life. In Vietnam, in these last years, the access of each family to the housing becomes difficult because of the high price of the real estate, while morality and custom are insufficient for the resolution of the family disputes in this fields. Consequently, the legal rules must constitute a new regulation towards the housing of the family. Nevertheless, in Vietnamese law, there has not been a notion of the housing of the family yet. Taking into account the present context, this study tries to establish a concept of family housing in Vietnamese law, which attaches to the current evolution of the family itself. The housing of the family will thus be protected in all family unions notwithstanding the couple form, in all family relationships, at all periods of family life, but with, obviously, different measures according to the persons and situations in question. Such a concept will allow, in a systematic way, to determine the respectful place of housing in the family life and the legal statute of the family housing, those that will contribute all to consolidate the attachment of the members of the family. In addition, this critical and comparative study highlights convergences and divergences between the Vietnamese law and foreign legal systems, in particular France’s one. Acquired knowledge is completely useful for the legislative and judicial activities in Vietnam, in the research of best protections for the family, of which those in favour of the housing of the family
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Borchard, Beatrix. "»Frau Klara Schumann der besten Sängerin.«." 2020. https://slub.qucosa.de/id/qucosa%3A72642.

Full text
Abstract:
It is well known that Clara Schumann was educated by her father Friedrich Wieck who published his pedagogical essay Clavier und Gesang in 1853. What is less known is that Clara Schumann was not only trained as a pianist, but also as a singer. Furthermore, she had a deep affinity to singers throughout her life. Her own singing competence, her singendes Spiel and the dialogue between Clavier und Gesang – piano and song – which characterized her programme, is also reflected in the piano arrangements of Clara Schumann’s songs.
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Filion, Jacques. "Distribution spatiale de la regénération d'épinette noire (Picea mariana (Mill.) BSP) 8 ans après un feu de forêt." Thèse, 1994. http://constellation.uqac.ca/1297/1/1490781.pdf.

Full text
Abstract:
La distribution spatiale des semis d'épinette noire 8 ans après un feu de forêt a été étudiée à l'aide d'une grille de quadrats contigus dans trois peuplements de densité différente. Les caractéristiques des microsites et la position relative des arbres semenciers environnants furent relevées pour chaque semis. La densité de la régénération installée après le feu décroît avec l'ouverture du peuplement. Les semis présentent une distribution spatiale dite contagieuse que l'on associe, à l'aide d'un test de "Mantel partiel", à la présence d'un arbre semencier dans un rayon de deux mètres et moins. Les semis sont surtout associés aux microsites de forme concave, colonisés par la sphaigne ou le polytric, mais pas aux humus calcinés. Les semis se retrouvent sur des matières organiques ayant une épaisseur variant de 10 à 20 centimètres. L'épaisseur de la matière organique ainsi que les lits de germination ne sont pas reliés à la présence immédiate d'un arbre semencier et l'agglomération des semis au pied des arbres s'explique plutôt par un ensemencement massif sur une courte distance, à la suite de l'ouverture rapide des cônes après le feu. La qualité du lit de germination pour la survie des semis au pied des arbres serait un facteur à considérer en deuxième lieu, après la disponibilité des semences.
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