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Academic literature on the topic 'Gauchet, Marcel – Et la modernité'

Author: Grafiati
Published: 4 June 2021
Last updated: 1 February 2022

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Journal articles on the topic "Gauchet, Marcel – Et la modernité"

1

LECOMTE, OLIVIER. "Le pouvoir moderne et le dispositif asilaire selon Michel Foucault et Marcel Gauchet." Dialogue 54, no. 2 (2015): 313–31. http://dx.doi.org/10.1017/s0012217315000554.

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Abstract:
La notion de modernité est, selon Michel Foucault et Marcel Gauchet, intimement liée à l’idée d’une nouvelle forme de pouvoir. Alors que Foucault analyse les articulations des microphysiques du pouvoir, Gauchet formule une théorie du pouvoir en fonction d’un rapport à l’extériorité. Tous deux perçoivent l’asile comme l’un des lieux représentatifs par excellence de la forme moderne du pouvoir. Ce texte vise à montrer que le modèle de Gauchet permet de conserver l’apport de Foucault tout en lui conférant un sens nouveau.
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Couture, Yves. "Hétéronomie et démocratie." Studies in Religion/Sciences Religieuses 34, no. 3-4 (2005): 445–67. http://dx.doi.org/10.1177/000842980503400309.

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Abstract:
L'œuvre de Marcel Gauchet constitue un des plus remarquables efforts contemporains de compréhension systématique du fait religieux. Au croisement de plusieurs disciplines, elle gagne toutefois à être lue dans la continuité de la philosophie politique, qui a toujours vu la religion comme un objet d'interrogation privilégié. Notre analyse développe cette intuition sur trois plans distincts. Il s'agit d'abord de voir comment Gauchet radicalise l'analyse du religieux développée par la pensée politique moderne. Nous confrontons notamment ici son approche avec celle de Tocqueville, dont Gauchet est
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3

Abel, Olivier, Jean Baubérot, Marcel Gauchet, and Olivier Mongin. "Modernité et religions. Débat entre Olivier Abel, Jean Baubérot, Marcel Gauchet et Olivier Mongin." Autres Temps. Les cahiers du christianisme social 62, no. 1 (1999): 51–60. http://dx.doi.org/10.3406/chris.1999.2124.

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Lessard, Jean-François. "La condition moderne selon Marcel Gauchet." Canadian Journal of Political Science 43, no. 1 (2010): 187–96. http://dx.doi.org/10.1017/s0008423909990898.

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5

Pavel, Thomas. "Marcel Gauchet et les tribulations de la démocratie." Critique 677, no. 10 (2003): 721. http://dx.doi.org/10.3917/criti.677.0721.

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Labelle, Gilles. "« Institution symbolique », « Loi » et « Décision sans sujet ». Y a-t-il deux philosophies de l'histoire chez Marcel Gauchet ?" Studies in Religion/Sciences Religieuses 34, no. 3-4 (2005): 469–93. http://dx.doi.org/10.1177/000842980503400310.

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Abstract:
Le projet intellectuel de Marcel Gauchet consiste en l'élaboration de ce qu'il nomme une « anthroposociologie transcendantale ». Par là, Gauchet entend l'invention de concepts et la production d'analyses visant à rendre compte des conditions de possibilité de l'humanité socialisée, autrement dit, de la vie en société. C'est à l'examen de quelques-uns des concepts de l'anthroposociologie transcendantale et à leurs prolongements que je me consacre dans ces pages: « Institution symbolique », « Loi », « Décision sans sujet ». Ces concepts orientent non seulement la recherche menée par Gauchet mais
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7

Cantin, Serge. "Aux sources du Désenchantement du monde de Marcel Gauchet. Éléments pour une généalogie." Studies in Religion/Sciences Religieuses 34, no. 3-4 (2005): 495–513. http://dx.doi.org/10.1177/000842980503400311.

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Abstract:
Que nous dit Marcel Gauchet sur la religion qui n'ait pas été dit avant lui ? Dans quelle mesure son histoire politique de la religion renouvelle-t-elle notre compréhension du phénomène religieux ? Pareille question engage à soumettre les thèses de Gauchet au jeu de la confrontation avec les grandes interprétations modernes de la religion (Hegel, Feuerbach, Nietzsche, Durkheim, Weber, etc.). Au regard de cette tâche colossale, notre intention se veut infiniment plus modeste, qui consiste à soulever ici quelques questions à visée généalogique et à portée critique sur Le Désenchantement du monde
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8

De Stexhe, Guillaume. "La loi : entre religion et politique, à propos de Marcel Gauchet." Revue interdisciplinaire d'études juridiques 18, no. 1 (1987): 115. http://dx.doi.org/10.3917/riej.018.0115.

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Roussel, Danny. "Le lieu de parole en théologie. Marcel Gauchet et Jean-Luc Nancy." Studies in Religion/Sciences Religieuses 36, no. 1 (2007): 23–39. http://dx.doi.org/10.1177/000842980703600102.

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Abstract:
La théologie, telle que la comprend Pierre Gisel, n'est pas d'abord une fonction d'Église, mais bien un travail qui s'effectue d'abord à partir des données humaines communes à tous. La condition contemporaine interpelle la théologie du côté de l'histoire. Pour cette raison, Gisel propose d'articuler une théorie du christianisme à une théorie de la religion pour arriver à penser une généalogie de l'Occident. Deux théories du christianisme, qui ont en commun de le comprendre comme un geste de dépassement, seront ici présentées : celle de Marcel Gauchet et celle de Jean-Luc Nancy. Toutefois, ces
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Tergolina Teixeira, Eduardo. "Entre la religion et la liberté moderne, entre le subi et le voulu: considérations à partir de la pensée de Marcel Gauchet et celle de Pierre Manent." Revista da Defensoria Pública da União, no. 11 (December 4, 2018): 291–320. http://dx.doi.org/10.46901/revistadadpu.i11.p291-320.

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Abstract:
Le présent travail a pour but d’exposer de brèves remarques sur deux éminents philosophes français contemporains : Marcel Gauchet et Pierre Manent. D’abord, je vais exposer la pensée de Gauchet, en soulignant la thèse (qui est présentée surtout dans l’oeuvre Le Désenchantement du monde) selon laquelle la société moderne se trouve actuellement dans un processus inexorable de sortie de la religion. Ensuite, quelques convictions de Manent seront explicitées en ce qui concerne (1) la religion dans la société moderne ; (2) l’influence de la démocratie moderne dans la relation tensionnelle entre la
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Dissertations / Theses on the topic "Gauchet, Marcel – Et la modernité"

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Lecomte, Olivier. "Folie et modernité selon Michel Foucault et de Marcel Gauchet." Mémoire, Université de Sherbrooke, 2015. http://hdl.handle.net/11143/6733.

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Abstract:
Ce projet de mémoire porte sur les interprétations philosophiques de Marcel Gauchet et de Michel Foucault concernant le traitement de la folie, principalement au moment de la naissance de la psychiatrie et de l’asile vers le tournant 1800. Selon eux, le théâtre de la folie a été un laboratoire exemplaire des transformations anthropologiques et politiques qui se sont jouées au lendemain de la Révolution française. Leur lecture du traitement de la folie permettait à ces auteurs de discerner la nature plus générale des transformations sociopolitiques aux époques moderne et contemporaine. Foucault
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Roussel, Danny. "Catholicisme et néolibéralisme : analyse des trois encycliques sociales de Jean-Paul II à partir de la théorie de la modernité de Marcel Gauchet." Master's thesis, Université Laval, 2005. http://hdl.handle.net/20.500.11794/43945.

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Abstract:
Le pape Jean-Paul II a écrit trois encycliques sociales : Laborem exercens (1981),Sollicitudo rei socialis (1987) et Centesimus annus (1991). Nous analyserons la critique que Jean-Paul II y fait du néolibéralisme. Pour y arriver, la théorie de la modernité de Marcel Gauchet servira de cadre théorique. Son histoire politique de la religion permettra de situer trois moments importants : la religion première, la modernité accomplie (ou société sortie de la religion) et, entre les deux, la période des compromis entre le monde de l’hétéronomie et le monde de l’autonomie, compromis ayant pris la for
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Bergeron, Patrice. "LA PERTINENCE PUBLIQUE DE LA THÉOLOGIE CHRÉTIENNE APRÈS LE DÉSENCHANTEMENT DU MONDE. Une lecture de Marcel Gauchet." Thesis, Université Laval, 2008. http://www.theses.ulaval.ca/2008/25578/25578.pdf.

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Jean, Marco. "La religion comme clé pour penser le politique chez Marcel Gauchet." [S.l. : s.n.], 2005.

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Lott, Henrique Marques. "A dinâmica do desencanto do mundo: a saída da religião e a emergência da modernidade em Marcel Gauchet." Universidade Federal de Juiz de Fora, 2013. https://repositorio.ufjf.br/jspui/handle/ufjf/907.

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Abstract:
Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-03-01T18:16:27Z No. of bitstreams: 1 henriquemarqueslott.pdf: 1407186 bytes, checksum: 1e997a28317498bfd8758d8da9775c6a (MD5)<br>Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-03-03T14:41:20Z (GMT) No. of bitstreams: 1 henriquemarqueslott.pdf: 1407186 bytes, checksum: 1e997a28317498bfd8758d8da9775c6a (MD5)<br>Made available in DSpace on 2016-03-03T14:41:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 henriquemarqueslott.pdf: 1407186 bytes, checksum: 1e997a28317498bfd8758d8da9775c6a (MD5) Previous issue
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Morier, Clément. "Du politique comme dimension morphologique : la théorie des catastrophes et la question des formes de société." Thesis, Lyon 3, 2015. http://www.theses.fr/2015LYO30056/document.

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Abstract:
Ce travail a pour objet une étude théorique des formes de société politique et des contraintes de production de leur unité collective. Le questionnement qui l’anime interroge les modalités de base génératrices d’une dimension collective, par laquelle faire tenir les agents sociaux ensemble, dans un espace commun. Ces formes sont considérées à partir de l’enseignement apporté par l’œuvre de Marcel Gauchet. Les travaux de ce dernier ont approfondi les modes différenciés de structuration de l’existence collective, selon le déploiement d’un fonctionnement autonome des collectivités humaines-social
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Wan, Hsu-Ting. "L'oeuvre comme évènement : une ontologie de l'art évènementiel-conceptuel et une généalogie de la modernité propre à l'art contemporain à partir de Fontaine de Marcel Duchamp (1917), ainsi qu'une typologie de l'oeuvre à travers l'avant-garde, le modernisme, le postmoderne /." Paris 8, 2002. http://www.theses.fr/2002PA082040.

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Abstract:
L'enjeu théorique de notre recherche consiste à élaborer une "logique de l'évènement" correspondant à un nouveau type d'art dont le mode ontologique s'est dépouillé de toute substantialité sensible ou toute matérialité esthétique et est devenu purement évènementiel ou conceptuel. Il s'agit d'une transformation du paradigme qui se manifeste comme un devenir-évènement de l'oeuvre. Nous considérons le collage cubiste comme le "dernier objet" de l'art, et le ready-made de Duchamp, notamment Fontaine, comme le "premier concept" de l'art. Ce devenir-évènement de l'oeuvre a entraîné deux grandes tran
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Vernet, Matthieu. "Mémoire et oubli de Baudelaire dans l'œuvre de Proust." Thesis, Paris 4, 2013. http://www.theses.fr/2013PA040180.

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Abstract:
Proust est un lecteur régulier et exigeant de Baudelaire, auquel il consacre des pages critiques qui ont compté dans la réception du poète au cours du XXe siècle. Toutefois, les liens qui unissent les deux auteurs sont loin de se réduire à cette dimension métatextuelle et permettent d’interroger plus avant la notion même d’intertextualité. La principale difficulté dans l’identification de la présence de Baudelaire tient à son côté diffus qui s’inscrit dans les linéaments de l’écriture. Loin d’être explicites, les renvois à l’œuvre du poète se font au mieux sur le mode de l’allusion, sinon au g
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Pfister, Alice. "De l’impression d'enfance à l’expression adulte : l’enfance poétique comme modèle implicite d’une esthétique narrative moderne chez Pierre Loti, Marcel Proust, Colette, Virginia Woolf et Katherine Mansfield." Thesis, Paris 4, 2015. http://www.theses.fr/2015PA040188.

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Abstract:
Cette thèse se propose d’explorer les rapports entre enfance et sentiment poétique pour considérer la manière dont l’impression enfantine peut se faire le modèle, en filigrane, d’une esthétique narrative moderne. Un corpus composé de récits de Pierre Loti, Marcel Proust, Colette, Virginia Woolf et Katherine Mansfield permet d’analyser l’inscription fictionnelle de personnages enfants pour montrer la similitude de caractéristiques supposément enfantines et de traits relevant d’une certaine conception du récit moderne, au tournant des XIXe et XXe siècles : le primat de la subjectivité, une pénét
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Cohen, Jessica. "Subjekt und Autonomie nach Michel Foucault : neue Entwicklungen der politischen Theorie in Frankreich." Paris, Institut d'études politiques, 2011. http://www.theses.fr/2011IEPP0066.

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Abstract:
Dans ce travail, nous avons examiné l’évolution du concept de sujet dans le contexte des critiques françaises du structuralisme autour des années 1980. Ont été choisis pour cela trois auteurs : Cornelius Castoriadis (1922-1997), Marcel Gauchet (né en 1946) et Alain Renaut (né en 1948). Nous avons examiné leurs critiques respectives envers Michel Foucault (1926-1984) puis dégagé les définitions qu’ils avancent de la notion de sujet. Notre interrogation portait sur le lien entre sujet et autonomie : nous avons reconstitué les raisons pour lesquelles nos auteurs constatent une annulation de l’aut
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Books on the topic "Gauchet, Marcel – Et la modernité"

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Marcel, Gauchet, ed. Le religieux et le politique: Suivi de Douze réponses de Marcel Gauchet. Desclée de Brouwer, 2010.

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Tanguay, Daniel, and Gilles Labelle. Vers une démocratie désenchantée?: Marcel Gauchet et la crise contemporaine de la démocratie libérale. Fides, 2013.

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Collège des Bernardins (Paris, France), ed. L'anthropologie de Marcel Gauchet: Analyse et débats : colloque des 14 et 15 octobre 2011 au Collège des Bernardins. Lethielleux, 2012.

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Gauchet, Marcel, and Karl-Leo Schwering. Se construire comme sujet entre filiation et sexuation: Autour de Guy Ausloos, Alain Badiou, Marcel Gauchet, Marika Moisseeff, Jacqueline Schaeffer. Erès, 2012.

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Book chapters on the topic "Gauchet, Marcel – Et la modernité"

1

Gagnon, Bernard, and Françoise Paradis-Simpson. "Marcel Gauchet et Charles Taylor." In Expliquer, comprendre et débattre autour du religieux. Neutralité ou engagement ? Presses de l'Université Laval, 2020. http://dx.doi.org/10.2307/j.ctv1h0p23r.13.

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Cantin, Serge. "Le Désenchantement du Monde et l’Avenir du Christianisme selon Fernand Dumont." In The Paideia Archive: Twentieth World Congress of Philosophy. Philosophy Documentation Center, 1998. http://dx.doi.org/10.5840/wcp20-paideia199836613.

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Abstract:
Dans cette communication, je voudrais donner un aperçu de la pertinence de la pensée de Fernand Dumont (philosophe, sociologue, théologien et chrétien engagé) en regard des débats contemporains en philosophie de la religion. La première partie fait ressortir les principaux points de désaccord entre Dumont et Marcel Gauchet (Le désenchantement du monde, 1985) quant à la place et au rôle du christianisme dans une société sécularisée. Alors que, selon Gauchet, la religion chrétienne est destinée à ne subsister que sous le mode d’une expérience personnelle et subjective du sacré, Dumont s’efforce de penser les conditions d’ "une conversion de la pensée chrétienne" au drame de l’histoire et du salut collectif. Dans la seconde partie, je centre l’attention sur les idées et les valeurs qui fondent la foi anthropologique de Dumont. La comparison avec "l’humanisme transcendental" de Luc Ferry (dans L’homme-Dieu ou le sense de la vie) permet de saisir, par contraste, toute la profondeur et l’originalité de l’humanisme dumontein, ainsi que sa portée critique à l’égard des humanismes désincarnés.
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