To see the other types of publications on this topic, follow the link: Gemenskap och identitet Govermentality.
Dissertations / Theses on the topic 'Gemenskap och identitet Govermentality'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 34 dissertations / theses for your research on the topic 'Gemenskap och identitet Govermentality.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse dissertations / theses on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Pettersson, Mats. "Ditt Nya Hageby : En governmentalitystudie i ett bostadsocialt projekt." Thesis, Linköping University, Department of Thematic Studies, 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-2609.
Full textAbstract:
This thesis discuss the matter of non-profit-making associations as a self regulatory technique out of a theoretical concept of power. The object for the study is the non-profit-making association Ditt Nya Hageby, which work in the neigborhood of Hageby, a suburb to Norrköping. In the study the association is placed in a contemporary postmodern social context and analyzed through semi- structured qualitative interviews, accordingly to hermeneutical method, with five active members of the association as informants. The association consists of members who lives in the neighborhood. Together with a hired organizer they realizes their own ideas in to projects which unquestionably improves the social and physical enviroment in Hageby. The author of this thesis, however argues their activities also can be looked at in a normative way concerning social order in a non-compelling sence. Thus the author means that the association, in this particular sense, could be understood theoretically by implying Michel Foucaults govermentality concept. In order to reach the final conclusion the informants experience concerning sense of community and identity in relation to Ditt Nya Hageby is analyzed. Further theoretical framework is provided by Ferdinand Tönnies concepts of gemeinschaft/gesellschaft and Jürgen Habermas civil publicity. The paper also accounts for what the authorbelieves to be the ideological/methodological basis for Ditt Nya Hageby’s activities by presenting and discussing the"from the inside out"-perspective which is recomended by John P. Kretzman&John.L McKnight regarding the reconstruction, in a wider sense, of exposed neigborhoods.
2
Rangsmo, Lundvall Maria. "Tjejers användande av Instagram : Gemenskap, identitet och femininitet." Thesis, Uppsala universitet, Centrum för genusvetenskap, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-297478.
Full textAbstract:
Syftet med denna uppsats är att undersöka tjejers användande av och förhållande till bildbaserade sociala medier med fokus på identitetsskapande och hantering av normer och ideal gällande kropp och femininitet. Materialet är samlat från fyra intervjuer med personer som identifierar sig som tjejer. Teorier och forskning kring identitet, medier/teknik och femininitet har använts för att analysera materialet. Analysen är uppdelad i sex teman vilka är gemenskap, identitetsskapande, normativ femininitet, identifikation och jämförelse, bekräftelse och selfiens subversiva potential. I studien framkom det att bildbaserade sociala medier är av stor vikt för att vara del av det sociala livet och för att hålla sig uppdaterad på betydelsefull information. Det framkom även att social identitet och grupptillhörighet påverkar hur en använder sociala medier, och en skarp skiljelinje mellan grupper blev tydlig när de visualiserades via bilder. Det framkom även att det finns mer övergripande trender som sträckte sig mellan grupper, så som till exempel en stark hälsotrend. Att jämföra sig var även ett genomgående tema, och det framkom att bilder som speglade normativa ideal hade en negativ effekt på den egna självbilden och kroppsuppfattningen. Vikten att bli bekräftad var också påtaglig, vilket gällde både bekräftelse för utseende och handlingar. Sist men inte minst framkom det att selfies, självporträtt, kunde användas som frigörande verktyg och för att ifrågasätta normer och ideal.
3
Haile, Markus. "Dörrvakten – individen bakom västen : identitet, gemenskap och innanförskapets utanförskap." Thesis, Stockholms universitet, Socialantropologiska institutionen, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-181502.
Full textAbstract:
The purpose of this study is to delve into the role of social identity, identification and socialization among bouncers in Stockholm. In this text I have studied the night-time reality for bouncers in the night time economy of Stockholm. How do bouncers identify themselves, the perspective of an individual agent within a structural system? This study provides an insight into the community of bouncers, a cognizance into a community who works the doors of Stockholm. A community we often read about and most have an opinion on but rarely see anything other than a big guy behind a badge or a bullet-proof vest. This is a study about these very individuals known as bouncers. Keywords: bouncers, doormen, security guards, night-time economy, identity, community, culture
4
Käll, David. "Gemenskap, identitet och fostran : Hur ett antal ledare ser på innehåll och ledarskap i ungdomsverksamhet." Thesis, Karlstads universitet, Estetisk-filosofiska fakulteten, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-7280.
Full textAbstract:
Denna rapport syftar till att presentera, hur ledare och lärare inom fritidsverksamhet bland barn och ungdomar, anser att ett framgångsrikt arbete kan och bör utformas, samt vilka mekanismer som de anser kan vara av betydelse för resultatet. Undersökningen är baserad på kvalitativa intervjuer med sex ledare inom fritidsverksamhet - musikskola samt idrotts- och friluftsföreningar - av varierande storlek och omfattning. Undersökningen refererar också till befintlig forskning om föreningsliv såsom fritidsvane-undersökningar, idéprogram samt analyser av föreningsliv och ungdomar. Resultatet visar bl.a. att social fostran anses vara centralt för ett lyckat arbete och detta ligger också till grund för en stor del av de verksamheter som undersökts. Andra faktorer såsom föräldrar och kompisar har också stark inverkan på resultatet, då de å ena sidan har stor betydelse vid medlemsrekrytering, och å andra sidan bär upp ett pedagogiskt ansvar. Resultatet visar även att organisationerna delar en gemensam problematik kring ett minskat medlemsantal, främst bland ungdomar i de senare tonåren, där de också tycks sakna strategier för hur man ska kunna nå dessa ungdomar.The aim of this study is to map out and present how leaders and teachers in extracurricular activities think that their work should be designed for success and what mechanisms they see as significant to the outcome. The investigation is based on qualitative interviews with six leaders in leisure activities such as municipal music school, sports and leisure clubs of varying size and scope. The study also refers to existing research on clubs and societies, for instance, studies on recreational habits, policies and leisure time activities. The result shows that social education is considered to be central to a sense of job satisfaction and this is also the basis for a great part of the activities studied. Other factors such as parents and friends also have strong influence on the outcome as they play a part in the recruitment as well as the instruction. The result also shows that the organizations share common concerns regarding membership reduction, particularly in the number of young adults, a category for which they also seem to lack strategies for attracting.
5
Prytz, Weronica, and Jenny Carlberg. "Slöja och identitet : En kvalitativ studie om slöjbärande kvinnors identitetskapande." Thesis, Stockholms universitet, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:su:diva-49611.
Full textAbstract:
Detta är en kvalitativ studie om slöjans roll för muslimska kvinnors identitetskapande. Vårt syfte var att ta reda på om det fanns någon relation mellan slöjan och de upplevda identiteterna samt om kvinnor i slöja är begränsade i samhället. Studien bygger på information från tio kvinnor, vilka alla är praktiserande muslimer. Några av dessa kvinnor har valt att inte bära någon slöja medan andra bär huvudbonad av olika slag. I vårt material framgår det att de kvinnor som bär heltäckande klädsel (hjilbab och niqab) ger uttryck för att ha en stark identitet som muslim, vilken går före alla andra identiteter. Detta är en tydlig kontrast till de intervjuade kvinnorna som bär hijab som talar om flertalet identiteter, såsom kvinna, mamma, arbetare etc. Många utav våra informanter berör den muslimska gemenskapen. Vi anser att det finns en koppling mellan denna och slöjan då tillträde och acceptans i vissa fall tycks bli lättare om kvinnan bär slöja. I vårt material finns även mönster som visar att bärandet av en heltäckande klädsel innebär vissa begränsningar i samhället.
6
Åhman, Josefina, and Anna Davidsson. "Facebook är en scen och vi blott aktörer : Facebooks inverkan på individers identitet." Thesis, Högskolan i Skövde, Institutionen för teknik och samhälle, 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:his:diva-4267.
Full textAbstract:
Studiens syfte var att utifrån en socialpsykologisk begreppsram ge en beskrivning om hur vuxna individer upplever att den sociala nätverksidan Facebook påverkar deras sociala identitet. Studien ämnade även ge kunskap om huruvida individer förväntas framställa sig på ett visst sätt på nätverksidan och om denna framställning överensstämmer med deras identitet i övriga livet. Tillvägagångssättet i studien var semi-strukturerade intervjuer med åtta aktiva användare av Facebook i Västra Götalands län. Intervjumaterialet analyserades utifrån dramaturgiska perspektivet, spegeljaget och rollteori. Fem dominerande teman framkom då respondenterna berättade om sina upplevelser av sitt aktiva medlemskap i Facebook. Dessa var: en allmän bild av användandet, oro för offentligheten, gemenskap efter behag, att vara som de andra och en önskvärd profil. Studiens resultat visar att Facebook-användare inte är helt medvetna om hur mycket nätverksidan faktiskt påverkar dem. Det förekommer många olika förväntningar på Facebook och detta har visat sig påverka respondenterna i sina sätt att framställa sig på nätverksidan. Dissonans uppstod hos respondenterna då det var svårt att leva upp till förväntningarna från andra medlemmar på Facebook. Detta kan ha grundat sig i att nätverksidan ännu inte är en definierad situation vilket beror på oklara normer. Respondenterna påvisade att de inte såg Facebook som en del av det verkliga livet vilket kan påverka deras framställning på nätverksidan i jämförelse med övriga livet. Nyckelord: Facebook, social identitet, social påverkan, offentlighet, gemenskap
7
Turner, Christina. "Ett socialt forum som mötesplats och idébank för praktiserande och blivande bild och medialärare? : En undersökning kring behovet av ett gemensamt forum för bild och medialärare och hur det behovet ser ut." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-192282.
Full textAbstract:
Syftet med denna studie var att undersöka om det finns ett behov för konst och media lärare och lärarstudenter att delta, dela utbildningsmaterial och utveckla sin kompetens inom sin praxis i en social gemenskap på internet. Ett annat syfte var att identifiera vilka dessa behov och krav skulle vara, och hur en sådan webbplats bör vara utformad utifrån dessa krav. Jag har baserat studien på en teori om socialt lärande ”Communities of Practice” av Etienne Wenger. Kärnan i teorin tar upp hur vi som aktiva deltagare, kan lära tillsammans och utveckla våra identiteter och våra kunskaper i ett samhälle genom praktik i en meningsfull miljö. Resultaten av den första delen av studien bygger på kvantitativa och kvalitativa data från enkäter och intervjuer med lärare och blivande lärare. Vidare utvärderade en fokusgrupp bestående av lärare ett antal webbplats-prototyper baserade på resultat från frågeformulär och intervjuer. Prototyperna utgick ifrån principerna inom interaktionsdesign, med tillhörande personligheter och scenarier. I resultaten framträdde tydligast följande områden, vikten av sociala forum, delade resurser, kompetensutveckling och att kunna registrera sig med personlig profil. Dessa områden identifierades och diskuterades i fokusgruppen som i den andra delen av studien konstruerade två nya prototyper, en inlologgningssida och en startsida baserade på tidigare resultat. Slutgiltigt finns ett stort behov av en social gemenskap av delad praxis och delaktighet på en gemensam webbplats och gruppen hade också tydliga åsikter om hur en sådan webbplats bör utformas. Lärarna i studien uttryckte också nödvändigheten av att utveckla sin kompetens inom digitala lärresurser, enligt de nya kursplaner i grund-och gymnasieskolan. Således svarar resultaten bra på de viktigaste begreppen i teorin "Communities of Practice" och det bör finnas en god potential för att starta en sådan gemenskap av praxis för denna grupp och kanske även för andra grupper av lärare.The aim of this study was to investigate if there is a need for art and media teachers andteacher students to be able to participate, share educational materials and develop theircompetence within their practice in a social community on the internet. Another aim was toidentify which these needs and requirements would be, and how such a website should bedesigned, considering these requirements.I have based the study on the social learning theory Communities of practice by EtienneWenger, the core of the theory being how we, as active participants, learn together anddevelop our identities in a community through practice in a meaningful environment.The results of the first part of the study are based on quantitative and qualitative data fromquestionnaires and interviews with teachers and teacher students. Further a focus group ofteachers evaluated a number of website-prototypes based on the results from thequestionnaire and the interviews. The prototypes were built on principles of interactiondesign, with related personas and scenarios.In the results the patterns social forum, shared resources, competence developing andregistration with personal profile emerged the most. This was also identified and discussedby the focus group who in the second part of the study constructed two new prototypes, alogin page and a start page based on the previous results.Conclusively there is a great need for a social community of shared practice and participationon a mutual website and the group also had clear opinions about how such a website shouldbe designed. Also teachers expressed the necessity to developing competence in digitallearning resources, according to new curriculums in elementary and secondary schools.Thus the results respond well to the main concepts of the theory “communities of Practice”and there should be a good potential for starting such a community of practice for this groupand perhaps other groups of teachers.
8
Rudengren, Rasmus, and Carl Johansson. "Svart - svartare - svartast : En etnologisk studie om döden, identitet och gemenskap inom black metal-kulturen." Thesis, Södertörn University College, School of Gender, Culture and History, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-1209.
Full textAbstract:
PURPOSE: To find out how identity creating and community utter within the Black Metal culture, to get an insight of why people are drawn to Black Metal, and what function it fills to the adherents/practicians.
METHOD: Analyses of interviews done by the authors. In addition to them literature, mainly in book form, is used for theories.
RESULT: We have seen that there are shared Black Metal values, despite a strong individualism within the culture. And death is important for the survival of the culture and the individuals.
SYFTE: Att ta reda på hur identitetsskapande och gemenskap yttrar sig inom black metal-kulturen, att få en inblick i varför folk dras till black metal, samt vad det fyller för funktion för anhängarna/utövarna.
METOD: Analyser av intervjuer gjorda av författarna. Utöver dem nyttjas litteratur, främst i bokform, för teorier.
RESULTAT: Vi har sett att det finns black metal-gemenskaper, trots en stark individualism inom kulturen. Och döden är viktig för kulturens och individernas överlevnad.
9
Pihlström, Paul. ""Nu sitter du bara där, och gör ingenting produktivt" - Rörande datorspelandes påverkan på ungas omvärldsorientering och identitetsarbete." Thesis, Malmö högskola, Lärarutbildningen (LUT), 2009. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-34867.
Full textAbstract:
De tolkningsramar som individen utgår ifrån i mötet med omvärlden kan ofta tydliggöras och observeras genom vardagliga rutiner. I de spelvillkor som datorspelaren anpassar sig till genom sin sysselsättning, bemöts flera sociala och intellektuella behov hos den datorspelande tonåringen. I detta examensarbetet har jag samlat information rörande ungas datorspelsanvändning genom semistrukturerade intervjuer, och ett kompletterande enkätsunderlag. Med hjälp av samtida sociala teorier rörande senmodernitetens livsvillkor utforskas komplexiteten som ryms inom spelupplevelsen. Tonåringarna i undersökningen uttrycker att de föredrar spel med tydliga samband till deras övriga intressen, och smarta spel som kräver strategiska förhållningssätt. Spelarna menar även att de föredrar spel som har lockande slutmål, och sådana spel som uppfattas som realistiska. De sociala villkor som präglar gemenskapen på online-spel, eller vid spelande i LAN, särskiljer sig från annat vardagligt umgänge. Umgänget kännetecknas ofta av ett kortsiktigt interagerande med andra spelare, och särpräglat målinriktade former av gemenskap. Spelaren måste ofta anpassa sig till uttalat hierarkiska ordningar, och strikta rollfördelningar av en art som inte är vanlig i andra samtida umgängesformer. Dessa speciella sociala villkor analyserar jag med hjälp av Anthony Giddens samt Thomas Ziehes teorier rörande det senmoderna samhällets påverkan på unga människors meningsskapande. Med hjälp av Pierre Bourdieus kulturkritiska teorier har jag även utforskat anledningar till varför de datorspelande ungdomar i min undersökning uppfattar att deras sysselsättning bedöms på ett negativt sätt av omgivningen. Dessa former av negativ bedömning ser jag, som lärare i religion- och samhällsvetenskap, kritiskt på. Jag anser att alla former av meningsskapande bland unga måste bemötas med respekt och hänsyn.The foundation of the individual’s understandings of reality can often be acknowledged and observed through the humblest of everyday routines. The terms of socialization which the gamer meets within the virtual space, fill a series of social and intellectual needs for the gaming teenager. In this paper I have gathered information regarding teen usage of computer games through semi structured interviews, and complementary surveys. Through analysis resting on contemporary social theories regarding the conditions of late modernity, the complexity of the gaming experience is explored. The studied teenagers express that they prioritize computer games which cohere to their other interests, and have strategic elements. Other traits that are preferred lay within the player’s interest in the game’s goal, and if elements of the playing experience are deemed as being realistic. The social terms of online playing, and playing in LANs, are different than in other social interactions. The socialization is often characterized by a goal-orientated approach and a quick procession of short-lived acquaintances. The gamer also has to conform to an openly expressed hierarchy and a strict role-play of a nature not common to other everyday actions. This process is in accord with Anthony Gidden’s and Thomas Ziehe’s theories regarding changed conditions for young people trying to find ontological security in the social realities of late modernity. With the help of Pierre Bourdieau I have also explored the causes of condescending attitudes towards gaming teenagers. This is a phenomenon which I, as a teacher in religion and social studies, am critical of. I adhere to the belief that these processes, in which teenagers seek understanding, should be treated with respect and consideration.
10
Norén, Selberg Einar. "Skramligt, Argt & Enkelt : Identitet och Sociala normer, i relation till subkulturen Punk." Thesis, Umeå universitet, Sociologiska institutionen, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-82569.
Full textAbstract:
Denna studie är en kvalitativ analys av relationen mellan identitetsskapande, sociala normer och punken som subkultur. Denna studie undersöker hur de normer som reproduceras inom och utom subkulturen punk påverkar de som identifierar sig med denna, samt hur de resonerar kring dessa normer. För att göra detta har jag använt mig av en narrativ metod, där jag intervjuat fyra individer som identifierar sig som punkare. Resultaten visar att alla de respondenter jag intervjuat talar varmt om de normer och ideal som verkar kreativt och sammanordnande inom gruppen, eftersom dessa har en positiv effekt på individernas självkänsla och grupptillhörighet. De talar dock negativt om destruktiva beteenden som ibland sammankopplas med subkulturen, exempelvis drogmissbruk och nihilism. Vidare visar resultaten även att subkulturen i sig har haft en mycket positiv och stärkande effekt på respondenternas identitetsskapande samt upplevelse av tillhörighet. Samt att den vid rätt omständigheter kraftigt kan minska de negativa psykologiska effekterna som den kulturella friställningen tenderar att ha på individer.
11
Högbladh, Maria. "It's my second chance in life : En undersökning om tiden i förberedelseklass, identitet och utanförskap ur nyanlända elevers perspektiv." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för pedagogik, didaktik och utbildningsstudier, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-206688.
Full textAbstract:
Denna uppsats handlar om hur nyanlända elever integreras i det svenska skolsystemet. Syftet med studien är att analysera dessa elevers möte med den svenska skolan samt hur de skapar sina identiteter utifrån utsagor om sin skolsituation i förberedelseklass. Undersökningen består av kvalitativa intervjuer med åtta nyanlända elever som nyligen introducerats i den svenska grundskolan samt antingen går i förberedelseklass eller nyligen har slussats vidare från den. Resultatet visar att elevernas identiteter skapas av en rad referenspunkter, varav de mest framträdande är placeringen i förberedelseklass, språket samt relationerna till de ordinarie klassernas elever. Här bildas ett hierarkiskt system mellan eleverna där "vi", "förberedelseklasseleverna" står lägst i rang medan "dem", "svenskarna" står högst. Slutsatsen i denna uppsats är att eleverna vill uppfattas och identifieras som en del av den svenska gemenskapen, både av sig själva men även av det omgivande samhället. De eftersträvar en ny identitet och beskriver en social kategorisering, där de själva såväl som resterande elever i skolan är delaktiga i att skapa kategorier som står i motsats till varandra.
12
Johnsson, Malin, and Elena Lirakis. "Att finnas men inte synas. En studie av renskötande samers relation till medierna och vardagen." Thesis, Malmö högskola, Institutionen för konst, kultur och kommunikation (K3), 2004. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-22989.
Full textAbstract:
I detta arbete undersöks vilken funktion medierna har i den samiska vardagen samt att försöka urskilja ett mönster i hur medierna samverkar med den samiska identiteten. Den gestaltande delen är ett memoryspel som visar de renskötande samernas levnadsmiljöer. Detta för att ge en bild av några moment i vardagen vilka influerar identitetsskapandet.
13
Luth, Eric. "Homo Europaeus som författare : Litterära undersökningar av den svensk-europeiska författarens syn på europeisk identitet och gemenskap." Thesis, Södertörns högskola, Litteraturvetenskap, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-38008.
Full textAbstract:
This thesis analyses four European writers, whose common denominator is that they have moved to Sweden from other European countries and chosen to write in Swedish: Caterina Pascual Söderbaum, Theodor Kallifatides, Gabriela Melinescu and Sigrid Combüchen. Focus lies on novels published by the authors in the 21st century. The thesis builds upon theories on memory by Pierre Nora and on imagined communities by Benedict Anderson, Chiara Bottici and Benoît Challand. In Imagined Communities, Anderson shows the effects of the emerging nation states on the modern novel in the 19th century. The hypothesis of this study is that the emergence of the European Union and the resulting European movement will affect narratives in a similar way, but on a European rather than national level. The main finding seems to confirm this, showing that an imagined European community takes shape in the studied novels, surpassing that of the nation state’s borders. All writers focus on memories, but in two different ways: Kallifatides and Melinescu depict long memories, starting in ancient times and with a positive view on remembrance as a focus on what is in common for Europeans. Pascual Söderbaum and Combüchen, on the other hand, depict memories from the dark 20th century and the importance of forgetting and moving on in order to give future generations freedom. In most novels, however, there are examples of lieux de mémoire (sites of memory), with Nora’s terminology, expanding towards a common European identity, in spite of the plethora of myths and languages.Den här uppsatsen analyserar fyra europeiska författare vars gemensamma nämnare är att de har flyttat till Sverige från andra europeiska länder och valt att skriva på svenska: Caterina Pascual Söderbaum, Theodor Kallifatides, Gabriela Melinescu och Sigrid Combüchen. I fokus är romaner som givits ut av författarna under 2000-talet. Uppsatsen bygger på teorier om minne av Pierre Nora och föreställda gemenskaper av Benedict Anderson, Chiara Bottici och Benoît Challand. I Imagined Communities visar Anderson vilken påverkan de framväxande nationalstaterna hade på den moderna romanen under artonhundratalet. Den här uppsatsens hypotes är att framväxten av EU och den europeiska rörlighet som EU resulterat i påverkar narrativen på ett liknande sätt, men på en europeisk snarare än nationell nivå. De viktigaste resultaten tycks i huvudsak bekräfta denna hypotes, och visar på hur en föreställd europeisk gemenskap tar form i de studerade romanerna, en gemenskap som överskrider nationalstatens gränser. Samtliga författare fokuserar på minnen, men på två vitt skilda sätt: Kallifatides och Melinescu skildrar långa minnen med början i antiken och en positiv syn på hågkomst som det som förenar européer. Pascual Söderbaum och Combüchen, å andra sidan, skildrar minnen av det mörka nittonhundratalet och vikten av att glömma bort och gå vidare för att ge framtida generationer frihet. I de flesta romaner finns det dock exempel på lieux de mémoire (minnesplatser), med Noras terminologi, som vidgar sig mot en gemensam europeisk identitet, trots den stora mångfalden av myter och språk.
14
Emma, Edén, and Bennman Anna. ""Men det är på nåt sätt en av de bästa stunderna i veckan" : En studie om gemenskap och identitetsskapande i en buddhistisk meditationsgrupp." Thesis, Högskolan i Halmstad, Sektionen för hälsa och samhälle (HOS), 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hh:diva-25138.
Full textAbstract:
Vi har genom kvalitativa intervjuer undersökt upplevelser av gemenskap och identitet i en buddhistisk meditationsgrupp. Vi har även intresserat oss för skillnaderna som de tio deltagarna upplever mellan gruppen och samhället i stort när det gäller dessa aspekter samt vad gruppen har för betydelse för deltagarnas liv utanför den. Resultatet av studien visar på en relativt hög grad av gemenskap mellan medlemmarna och att deltagandet i gruppen har haft inverkan på individens självbild samt en betydelse för de sociala interaktionerna utanför gruppen. Vi har valt att analysera vårt material med teorier från Scheff, Collins och Jenkins som behandlar gemenskap och identitet. Genom dessa har vi kommit fram till slutsatserna att meditationsträffarna innebär lyckade interaktionsritualer som i sin tur leder till stärkt självkänsla och gruppsolidaritet samt att sättet att bemöta varandra på bidrar till stärkta sociala band. Genom de skillnader och likheter som finns både mellan gruppen och dess omvärld liksom mellan deltagarna själva så påverkas identiteten och känslan av medlemskap stärks. En viktig aspekt när det gäller identiteten är att deltagarna medvetet strävar efter att inte fastna i några kategorier och inte heller tycker det är viktigt att framhäva sig själva på något speciellt sätt, varken som buddhist eller som gruppmedlem.
15
Lönnaeus, Jens. "Studenter på fristående kurser i högre utbildning : Upplevelser av delaktighet och bemötande." Thesis, Högskolan i Halmstad, Sektionen för hälsa och samhälle (HOS), 2010. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hh:diva-6069.
Full textAbstract:
Studien undersöker hur studenter på fristående kurser formar sin akademiska identitet. För att kunna komma fram till det kommer jag att studera vilka deltagarroller dessa studenter tar i den akademiska gemenskapen, och vad det är som motiverar dem att delta eller att inte delta i densamma. Jag kommer också att undersöka hur de anser sig bli bemötta av andra människor som är involverade i den akademiska världen samt av personer utanför den akademiska världen, för att undersöka hur detta skiljer sig beroende på vilken omgivning som kursstudenten befinner sig i. Studien genomfördes med hjälp av sju stycken ostrukturerade intervjuer med kursstudenter på två lärosäten i Sverige. Det empiriska materialet analyserades sedan enligt fyra stycken vetenskapliga begrepp: Rationalitet, identitetskonstruktion, föreställningsvärld och deltagande i sociala praktiker.
16
Derin, Sukru, and Ingela Larsson. "Gemenskap mot alla odds : En undersökning om identitet och identitetsförändringar hos medlemmar i den Syrisk-ortodoxa kyrkan i Södertälje." Thesis, Högskolan i Gävle, Avdelningen för kultur-, religions- och utbildningsvetenskap, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:hig:diva-12494.
Full textAbstract:
Uppsatsen bygger på kvalitativa intervjuer med människor som tillhör Syrisk - ortodoxa kyrkan och en genomgång av litteraturstudier. Syftet är att genom intervjuer, litteraturunderstudier och våra iakttagelser forska kring identitet och identitetsförändringar hos kyrkans medlemmar. För att tydliggöra lite mer syftet med vårt arbete är att kyrkans medlemmar kommer från länder, där religionen och en del andra traditionella värderingar spelar en betydande roll i människornas liv. Sverige på många olika sätt är annorlunda inte minst när det gäller synen på religion, familjen, barnuppfostran även synen på demokrati och yttrandefrihet. Meningsskiljaktigheter kring etnisk identitet orsakar splitring bland kyrkans medlemmar medan Seyfo som en gemensam identitetsmarkör skapar tillhörighet. Kyrkans roll, som en enda identitetsmarkör och dess betydelse, håller på att förändras hos gruppens medlemmar. Däremot vilken/vilka identiteter kommer att få mest betydelse för kyrkans medlemmar för att skapa gemenskap går det inte med säkerhet att hävda. Det är en brytningstid när det gäller att skapa, definiera, omforma och konstruera en gemensam identitet eller identiteter för kyrkans medlemmar. Nyckel ord i denna uppsats är assyrier/syrianer, Seyfo, Syrisk - ortodoxa kyrkan, Södertälje, Vi och Dem, Identitet, identitetsförändringar, gemenskap, anpassningssvårigheter, barnuppfostran, generationskonflikter, kulturskillnader, primär- och sekundärgrupper, enskilda människors religiositet, religiösa dimensioner, globalisering, informationssamhälle och migration.
17
Pietros, Nalawit, and Anna Daghall. "Identitetsskapande bilder : En studie om bilddelning och identitet på Facebook." Thesis, Södertörns högskola, Institutionen för naturvetenskap, miljö och teknik, 2012. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-18492.
Full textAbstract:
På Facebook är man författare till sin egen digitala självbiografi. Sociala medier och socialanätverk har gjort det möjligt för användare att kunna forma den bild av sig själv man vill visaomvärlden. Vi har gjort en studie om vilka strategier man använder sig av för att dela bilderoch vad dessa bilder säger om användarens identitet. Med hjälp av tidigare forskning samtvår egen studie bestående av intervjuer och enkäter har vi kommit fram till att man ofta delarbilder för att ta kontakt och känna gemenskap med andra människor/användare. Användarnavi undersökte vill visa den bästa bilden av sig själva samtidigt som användarna vill visa en såverklighetstrogen bild som möjligt. De har inga problem med att modifiera bilden av sigsjälva med att exempelvis ta bort en tagg eller be någon ta bort någon bild som är publiceradpå dem. Vad som visas på deras Facebookprofiler har stor betydelse för användarna.On Facebook, you are the author of your own digital autobiography. Social media and socialnetworks have made it possible for users to decide how they want to be perceived. We haveconducted a study regarding what strategies people use to share images and what they sayabout the users identities. We have found out through previous research, interviews andsurveys that people often share images to connect with others and socialize. The users westudied wanted to present their best sides and still stay true to their personalities in real life.They have no problems with modifying their self-image by, for example, removing tags orpictures taken of them. What is displayed on their Facebook profile page is very important tothe users.
18
Nilsson, Carola, and Hanna Kjellberg. "Parasport; En väg till gemenskap, förbättrad hälsa och stärkt identitetsuppfattning : En kvalitativ studie om parasportens betydelse för individen." Thesis, Karlstads universitet, Fakulteten för humaniora och samhällsvetenskap (from 2013), 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-44228.
Full textAbstract:
Syftet med vår studie var att undersöka individens upplevda effekter av parasporten ur individ-, samhälls- och hälsoperspektiv. Undersökningen bygger på sex intervjuer med ungdomar upp till 25 år som utövar någon form av parasport samt en intervju med en tränare av ett parasportlag. Den intervjun har vi använt till bakgrundsintervju. Intervjuerna med parasportsutövarna analyserades med hjälp av Meads teori om medvetandet, jaget och samhället, Cooleys teori om spegeljaget samt Giddens teori om den reflexiva självidentiteten. Under kategorisering av intervjumaterialet uppkom fem olika kategorier; individers syn på funktionshinder och samhällets bemötande, värderingar om funktionshinder, parasportens inverkan på identitets- och självuppfattningen, medias presentation av parasport, individer med funktionshinder och parasportens betydelse för den fysiska, psykiska och sociala hälsan. Resultatet visade att individernas identitets- och självuppfattning påverkades i viss grad av utövandet av parasport. I resultatet framkom även att den fysiska hälsan påverkades till viss del av parasport utövandet men att majoriteten deltog för att få social samvaro med andra i liknande situation. Slutligen så framkom det hur individer med funktionshinder upplevde samhällets syn och attityder angående individer med funktionshinder och hur det påverkade deras sätt att tänka och agera.The purpose of this qualitative study was to explore individual perceived effects of adapted sport from the perspective of the individual, societal and health perspective. The data consists of six interviews with young people up to 25 years who practice some form of parasport as well as an interview with a coach of adapted sport, which we used as a background interview. The interviews with the sports practitioners were analyzed by Mead´s theory about I, Me and Self, Cooley´s theory of the looking glass self and Gidden´s theory of the reflexive self-identity. During the categorization of the interview material five different themes were discovered; the individual approach to disability and social treatment, values on disability, the adapted sports impact on the identity and self-perception, the media´s presentation of adapted sports and individual with disabilities and sport´s impact on the sports practitioners’ physical, mental and social health. The results showed that the individual identity and self-perception was partly affected by exercising adapted sport. The results also showed that the physical health partly was affected by exercising parasport but that the majority participated to get social interaction with others in similar situations. Finally, it arose that how people with disabilities experienced society´s view and attitudes concerning individuals with disabilities affected the sports practitioners´ way of thinking and acting.
19
Lundin, Sofia. "Lokalitet, globalitet och folklighet : Hälsingegårdarna som världsarv." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för ABM, 2015. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-253424.
Full textAbstract:
The aim of this essay was to investigate the effects of adopting a site to the UNESCOs World Heritage List. Thefocus laid on the example of the Decorated Farmhouses of Hälsingland, which was the most recent Swedishadoption. With the question of impact of the World Heritage List in mind, the region of Hälsingland became themain focus. The study was made with particular focus on Gästgivars, a farm located in the municipality ofBollnäs, to which the theory of social life of things was applied. The result of the World Heritage was, in the caseof Gästgivars, an increase of the cultural value and social status.This case study has shown that the impact of the nomination has not been immense, but suggests that longtermeffects can show. The nomination to the World Heritage has led to some small changes in how thefarmhouses are managed, for example an increase of guided tours of a site. Although there were some opinionson how it was handled, World Heritage site recognition is looked upon as something positive. In this studyUNESCO and ICOMOS, in addition to other governing bodies, appeared to be authoritarian in some aspects,mainly when it came to local decisions concerning the World Heritage site. Thus, it has also shown that thoseinstitutions were not the only authoritarians regarding the handling of the site.The adoption of the Decorated Farmhouses could contribute to a feeling of community, or to create asymbol of the region and municipality, or perhaps a feeling of local identity and community. On an economiclevel, the World Heritage designation could contribute to additional income for the region and secondary effects.The case study is not completely a part of the experience industry which shows that cultural economy had littleeffects. Furthermore, the study showed that the adoption of the Decorated Farmhouses of Hälsingland to theWorld Heritage List can promote the view upon culture in small cities and an alternation of the cultural life.To analyze possible interactions due to a site being added to the World Heritage list has succesfully beenperformed with qualitative methods and interviews. The interviews became the primary material of the study andwas backed by statistics of the number of visitors to a site, some documents, and historical facts.
20
Lien, Natalie, and Sofia Skarin. "”Jag är egentligen emot våld” : En studie om fotbollshuliganers sociala identitet i förhållande till våld och supporterskap." Thesis, Umeå universitet, Sociologiska institutionen, 2019. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-162734.
Full textAbstract:
Denna uppsats hade som syfte att undersöka fotbollshuliganers upplevelse av våld och supporterskap för att få en djupare förståelse för fenomenet huliganism. Detta analyserades med hjälp av teorier om social identitet. Utifrån intervjuer med fyra huliganer kom analysen fram till att huliganerna skapar en norm där de upplever det våld som de själva utför som rätt, eftersom det inte skadar andra människor än de själva. Detta skapade temat Våld under vissa premisser. Utöver detta var två andra teman som framträdde som viktiga Rivalitet och Gemenskap. Det gick att finna att huliganerna skapar en social identitet som bygger på synen på våld som bra när det sker i koppling till sitt supporterskap, och att gemenskapen inom den så kallade huliganfirman och rivaliteten mot andra firmor är av vikt.This paper has sought to analyze and contribute to an understanding of football hooligans' experiences of supportership and violence. This was done in order to attain a deeper understanding of the phenomena of football hooliganism. The analysis was carried out with theories on social identity. Through interviews with four hooligans, the analysis shows that the hooligans create a norm within their firm where violence is seen as justified when carried out under specific circumstances. This created the theme Violence under certain circumstances. In addition to this, two other themes that emerged from the analysis were Rivalry and A sense of community. It is found that the hooligans create a social identity that is built on their views on violence as justified in connection to their supportership, and that the community within the so-called hooligan firm as well as rivalry towards other firms are important aspects.
21
Lindström, Maria, and Veronica Persson-Kangas. "Hultsfred - Gemenskap, identitet & kärleken till musik : En studie om Hultfredsfestivalens betydelse för Hultsfred och platsens fortsatta utveckling då festivalen flyttar." Thesis, Karlstads universitet, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-28719.
Full text
22
Tarrodi, Emma. "Social slutenhet i öppna landskap : En studie om fysiska och sociala gränsdragningar i det urbana." Thesis, Södertörns högskola, Institutionen för samhällsvetenskaper, 2011. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-14996.
Full textAbstract:
I en tid där allt fler människor bosätter sig i städer har syftet med denna studie varit att undersöka människors gränsdragningar i det urbana och framför allt vilka gränsteknologier som omgärdar det egna bostadsområdet. För att besvara studiens frågeställningar har Charles Tillys (2004) teori om beständig ojämlikhet och Richard Sennetts (2008) teori om sökandet efter gemenskap i den moderna staden varit givande utgångspunkter. Det fall som studerats är Täby kommun norr om Stockholm och i ett vidare syfte har gränsdragningar i kommunen med hjälp av Blakely & Snyders (1997) teori om Gated Communities jämförts med inhägnade bostadsområdens fysiska murar. Genomförandet har utgjorts av kvalitativa samtalsintervjuer i kombination med en observation på plats vilket lett fram till resultatet att det finns både enande och åtskiljande faktorer som omgärdar Täby. Fysiska gränser har visat sig vara det geografiska avståndet och upplåtelseformer och socialt har viljan av att bo nära familjen visat sig vara en stark faktor till att sociala flyttmönster både skapas och upprätthålls. De boende visar en kalkylerande inställning där kommunens för- och nackdelar vägs mot varandra men trots att stadslivet i Stockholm lockar så ses Täby som det bästa alternativet. Täby är lagom och kommunen där flest möjligheter tillgodoses.In a time when more and more people are moving to cities, the purpose of this study has been to analyze lines of demarcation in the urban landscape and to see if there are border technologies that surrounds the community. Charles Tilly's (2004) theory Durable Inequality and Richard Sennett's (2008) theory on the search for communalism in today's urban landscape have been fruitful starting-points for fulfilling the aim of this study. Täby Municipality, which is located north of Stockholm, has been the object of this study and with the theories presented by Blakely & Snyder (1997) as guidelines a further aim of this study has been to compare the lines of demarcation within Täby with physical boundaries in Gated Communities. The study has been conducted with qualitative interviews in combination with an observation, and the results of the study show that there are both unifying and excluding elements within Täby. The physical boundaries that the study has shown to be present in the municipality consist of geographical distance and forms of tenure. Furthermore, the wish to be near one's family has proven to be an important factor for social migration patterns. The analyzed statements of the residents of Täby display a calculating outlook towards their choice of residency where the benefits and downsides of the municipality are weighed against each other. However, regardless of the fact that Stockholm, with its exciting city life, is an alluring option of residency, Täby is perceived as the best alternative. Täby is the adequate option and the municipality where most opportunities are presented.
23
Holmberg, Jeanette. "”Ubåtspolackerna” i Mariefred : - en narrativ studie om berättande och identitetsskapande bland barnen till den polska ubåtsbesättningen som var internerad i Mariefred under andra världskriget." Thesis, Karlstads universitet, Institutionen för sociala och psykologiska studier (from 2013), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:kau:diva-84657.
Full text
24
Blåder, Niclas. "Gemenskap och mångfald : En ekklesiologisk studie med utgångspunkt i Don S. Brownings metod, där två församlingars tal om identitet och pluralism i den egna församlingen relateras till Dietrich Bonhoeffers teologiska tänkande." Doctoral thesis, Linköpings universitet, Institutionen för kultur och kommunikation, 2008. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-15572.
Full textAbstract:
Gemenskap är eftersträvansvärt för de flesta människor. Samtidigt är många gemenskaper relativt homogena och likriktade. På ett liknande sätt är många kristna församlingsgemenskaper uppbyggda, dvs. de är gemenskaper där mångfalden får svårt att hävda sig. Kan teologin bidra med öppningar i ett samtal om gemenskap och mångfald i den kristna församlingen och i mänskligt samliv? Denna avhandling utgår från hur man inom två konkreta församlingar i Svenska kyrkan talar om identitet och pluralism och försöker komma till rätta med att man har olika tankefigurer för hur en församlingsgemenskap skall kunna innefatta mångfald. Församlingarnas svårigheter pekar mot ett allmänkyrkligt dilemma, kanske allmänmänskligt: Hur förena gemenskap och mångfald? Dietrich Bonhoeffer är en teolog som i sina skrifter diskuterade just denna problematik, först som ung i avhandlingen Sanctorum Communio, senare som ledare för prästseminariet i Finkenwalde i boken Life Together och slutligen som motståndsman under krigsåren i det som var avsett att bli hans magnum opus, Ethics. Utifrån Bonhoeffers teologiska diskussion blir det viktigt att möta församlingarnas praktiska dilemma genom ansvarigt handlande i den konkreta situationen, att försöka gestalta en församlingsgemenskap som bejakar olikhet, medveten om mångfalden och om att varje handling hotar att utestänga några.Most people strive for fellowship. However, most communities and fellowships are fairly homogenous and uniform. Many Christian parish fellowships are built in a similar fashion; they are, in other words, fellowships where pluralism has a hard time asserting itself. Could theology possibly contribute to opening up for discussions regarding community and pluralism in the Christian church and in social life? This dissertation takes its starting point in how two actual parishes in Sweden talk about identity and pluralism and how they try to come to grips with the fact that in each parish there are different mental figures as to how parish fellowship might include pluralism. The difficulties facing the parishes point to a dilemma facing all churches, and possibly all human beings: How to unite fellowship and pluralism? Dietrich Bonhoeffer is a theologian who in his writings discussed this very issue, first as a young man in his dissertation Sanctorum Communio, then later as the leader of the Seminary at Finkenwalde in his book Life Together and finally as a member of the resistance movement during WWII in what was meant to be his magnum opus, Ethics. Based on the theological discussion of Bonhoeffer, it becomes an important task to address the practical dilemma of the churches through responsible action in the practical situation; to try to model a community that includes otherness, at the same time being aware ofthe plurality and that each action may threaten to shut some people out.
25
Fetibegovic, Mersija. "Jugoslaver, de finns väl inte? En studie om historieundervisningens betydelse för konstruktionen av jugoslaven." Thesis, Malmö högskola, Fakulteten för lärande och samhälle (LS), 2017. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:mau:diva-31627.
Full text
26
Lundin, Camilla, and Ronja Björkman. ""En bild säger mer än tusen ord?" : En kvantitativ studie om sambandet mellan ungas grad av självkänsla och användande av sociala medier." Thesis, Linnéuniversitetet, Institutionen för pedagogik och lärande (PEL), 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:lnu:diva-102373.
Full textAbstract:
The aim of this study is to look into if there is a conjunction between adolescents’ self-esteem and their usage of social media. The framing of questions of this study is How do adolescents describe their social media use, How do adolescents describe their self-esteem and Is there any connections between adolescents’ grade of self-esteem and their social media use. To answer these questions the study is built up on quantitative data collected by a survey. The survey was implemented online and resulted in 100 respondents in the age of 16–19 years. Social comparison theory and psychosocial development theory was used for the analysis of the result. The results showed that all of the adolescents are using social media and the main reasons is to communicate, killing time and getting entertained. The results also showed that in general the adolescents possess low self-esteem. By covaration analysis (Spearman’s Rho) the results also showed that there is none connection or a very weak connection between adolescents’ self-esteem and social media use. The conclusion of this study is that there are other factors that depend on which grade of self-esteem the adolescents possess.
27
Sarikahya, Leila, and Anré Dan Lundin. "Och aldrig mötas de två : En kvalitativ undersökning om gränser och dess innebörder inom ett bostadsområde." Thesis, Linköpings universitet, Institutionen för beteendevetenskap och lärande, 2016. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-129330.
Full textAbstract:
I denna uppsats studeras individers upplevelser av gränser i ett bostadsområde som har två olika boendeformer villor och hyreslägenheter. Syftet med denna uppsats är att undersöka upplevelser av gränser och dess innebörder ses som skapade. Studiens frågeställningar är: vilka gränser upplever de boende i området? Vilken innebörd har gränserna för de boende? Uppsatsen är av kvalitativ natur och bygger på empirin från kvalitativa intervjuer. Studien har ett konstruktionistisk synsätt vilket innebär att de gränser som upplevs och dess innebörder ses som skapade. Studiens huvudresultat visar att de boende upplever flera gränser och att de inverkar på trygghet, samt hur de boende rör sig i bostadsområdet, vilket skapat en vi och dem-kultur.
28
Frelin, Malin, and Linnéa Govik. "Tuff kärlek, empowerment och Gud : En kvalitativ studie av före detta missbrukares upplevelser av hjälp från Anonyma alkoholister, frikyrkan eller offentlig missbruksvård." Thesis, Örebro universitet, Institutionen för juridik, psykologi och socialt arbete, 2013. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:oru:diva-30036.
Full textAbstract:
Många människor går in och ut ur olika missbruksprogram utan att bli fria från sitt missbruk på sikt. Frivilligsektorn har alternativa hjälpinsatser att erbjuda men frågan är vad dessa hjälpinstanser, som AA och frikyrkan, gör som individerna själva upplever vara till hjälp. Tidigare forskning har inte svarat på frågan varför individer väljer att söka sig till hjälpinstanser som dessa när det finns missbruksvård inom offentlig sektor att tillgå. Syftet med denna studie var att undersöka människor med bakomliggande missbruksproblematiks upplevelser av hjälp från Anonyma Alkoholister (AA), frikyrkan eller missbruksvården inom offentlig sektor, för att få en uppfattning om vad som faktiskt har fungerat för dessa människor. Studien är kvalitativ, hermeneutisk och bygger på semistrukturerade intervjuer med sju informanter. Studien visar att faktorer som gemenskap, ökad självkänsla, nya identiteter och andlighet varit betydelsefulla för informanternas varaktiga drogfrihet. Studiens slutsats är att informanterna från AA och frikyrkan upplever en högre grad av dessa faktorer i den hjälp de fått än informanterna som fått hjälp från offentlig sektor, faktorer som i studien kopplats till teorier rörande identitet, empowerment och trygghet i strukturer och fostran eller i att lägga sitt liv i Guds händer. Denna studie kan bidra med nya perspektiv som missbruksvården inom offentlig sektor kan ha nytta av för att bättre anpassa missbruksarbetet till individernas behov.Many people go in and out of addiction programs without any long lasting results. The voluntary sector provides an alternate help to this group. If we look from the perspective of the individual, the question is what the organizations in the voluntary sector do provide that is helping the individual to become free from abuse? Existing research does not answer the question of why individuals choose to turn to organizations in the voluntary sector, like AA and the Free Church, when there is addiction treatment to be received through the public sector. This study aims to examine the experiences of people with substance abuse when receiving help from Alcoholics Anonymous, the Swedish Free Church and the traditional addiction treatments of the public sector, to gain an understanding of what has been working for these people. This is a qualitative, hermeneutic study based upon semi-structured interviews with seven interviewees. The study displays that factors such as fellowship, enhanced self-esteem, new identities and spirituality are important for them to be continuously abstinent. The result of the study shows that the interviewees from AA and the Free Church experiences that the help they received provide them with a stronger sense of these factors than the interviewees from traditional addiction treatment experiences. These factors are in this study connected with theories involving identity, empowerment and sense of security in ruling, frames and fosterage or relying on God. This study can contribute with new perspectives that the traditional addiction treatment can find useful to adjust the treatment to the needs of the individuals.
29
Jalal, Barwa, and Bawar Ahmed. "Att vandra mellan två kulturella världar : En kvalitativ studie om andra generationens invandrares etniska identitet." Thesis, Södertörns högskola, Socialt arbete, 2018. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:sh:diva-37665.
Full textAbstract:
The purpose of this paper is to investigate and gain an understanding of the second-generation immigrant's ethnic identity. To carry out our survey, we used the qualitative approach, more specifically interrogations. In total, 6 people were interviewed between the ages of 18–29 years. All participants were born and raised in Sweden with one or both of the parents born abroad. The theoretical basis of the essay is socialbehaviorism and social constructivism. Previous research, also our results show that the mother tongue, parents, residential area and social circle are recurring aspects that are important for the design of the ethnic identity. Our result, unlike previous research, shows that the appearance is also an important factor for the design of the ethnic identity. Our conclusion is that there is an ambivalence and rootlessness among the respondents, which is due to the lack of being part of a larger whole.Syftet med den här uppsatsen är att undersöka och få en förståelse för andra generationens invandrares etniska identitet. För att genomföra vår undersökning använde vi oss av den kvalitativa ansatsen, närmare bestämt interjuver. Sammanlagd intervjuades 6 personer i åldrarna 18–29 år. Samtliga deltagare var födda och uppväxta i Sverige med en eller både föräldrarna födda utomlands. Uppsatsens teoretiska utgångspunkter är socialbehaviorismen och socialkonstruktionivsmen. Tidigare forskning och även vårt resultat visar att modersmålet, föräldrarna, bostadsområde och umgängeskrets är återkommande aspekter som har betydelse för konstruerandet av den etniska identiteten. Vårt resultat till skillnad från tidigare forskning visar att även utseendet är en viktig faktor för skapandet av den etniska identiteten. Vår slutsats är att det finns en ambivalens och rotlöshet hos respondenterna som beror på avsaknaden av att vara en del av en större helhet.
30
Lund, Mira. "Vem är du? : En multimodal diskursanalytisk studie om nationell identitet i ryska filmaffischer." Thesis, Umeå universitet, Institutionen för kultur- och medievetenskaper, 2020. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:umu:diva-179215.
Full textAbstract:
This is a multimodal discourse analytical study about national identity in russian film posters specifically in regards to four themes, posters that demonstrates wars, conflicts, violence or weapons. The aim of the study is to illustrate how national identity is portrayed in russian film posters, in relation to these four above themes from the start of the Soviet union 1922, until the end of the union 1991, plus four years ahead. This is studied by looking at how these four above themes are emphasized during different time periods, how the common history is described during different time periods, which similarities and differences that can be deduced from this, and how the question “who are we as a nation?” can be deduced from the pictures. The study also discusses the problem regarding media and its potential to influence, with a focus on the film media and the film poster, since these mediums have a huge potential to create a certain imagined community. For this reason it becomes important to understand who controls the media, since the one with control also beholds the power to decide what the nation identity should consist of, and how it should be portrayed. The study shows that the national identity in russian film posters is portrayed with a strong interconnection to wars, conflicts, violence and weapons during the whole investigation period, but how these themes are portrayed differs between the early/mid Soviet period and the late/post-Soviet period. The early/mid period puts a focus mainly on a strong patriotism where the soldier and the hero are frequently used motifs, which could be interpreted as motifs that are meant to eliminate questions about death in relation to wars. This could be seen as a result of an autocratic state controlled media. The late/post period instead emphasizes a criticism interconnected with conflicts with a focus on motifs like blood and dead bodies, that could be interpreted as motifs that demonstrate the tragic consequences of a violence. This could instead be seen as a result of a media that has been affected by a public sphere that has opened up, where the citizens are allowed to voice their opinions. The similarities is henceforth that the whole investigation period emphasizes a russian hegemony that puts a focus on the “russian” of the nation. The study recommends further studies in the area, either by investigating more themes in regards to film posters and national identity, or by investigating how another country portrays the national identity or the common history, there amongst war memories, in a media material.Det här är en multimodal diskursanalytisk studie om gestaltning av nationell identitet i ryska filmaffischer, specifikt kopplat till fyra teman, affischer som gestaltar krig, konflikter, våld eller vapen. Studien har som syfte att illustrera hur nationell identitet uttrycks i ryska filmaffischer, kopplat till dessa fyra ovan teman från Sovjetunionens start 1922, till efter dess fall 1991, och fyra år framåt. Detta studeras genom att titta på hur dessa fyra ovan teman har betonats under olika tidsperioder, hur den gemensamma historieskrivningen har gestaltats under olika tidsperioder, vilka likheter och skillnader som går att utläsa från detta, samt hur frågan om “vem är vi som nation?” kan utläsas ur bilderna. Studien diskuterar även problematiken kring media och dess påverkanspotential i speciellt avseende till filmmediet och filmaffischen, då dessa medium har potential att skapa en viss föreställd gemenskap. Problematiken blir därmed vem som har kontroll över filmmediet, då den som har kontroll är den som besitter makten att bestämma vad nationsidentiteten ska bestå av och hur den ska gestaltas. Studien visar att den nationella identiteten uppvisar en stark koppling till krig, konflikter, våld och vapen under hela undersökningsperioden, men hur dessa teman gestaltas skiljer sig dock åt från tidiga/mitt Sovjettiden till sena/post-Sovjet tiden. Den tidiga/mitt perioden lägger främst fokus på en stark patriotism där soldaten och hjälten är vanligt förekommande motiv, som kan tolkas som motiv som ska eliminera frågor om död i samband med krig. Detta kan vidare tolkas som ett resultat av att en autokratisk stat har kontrollerat media. Den sena/post perioden betonar istället en kritik i samband med konflikter genom ett fokus på motiv som blod och döda kroppar, som kan tolkas demonstrera de tragiska konsekvenserna av ett våld. Detta kan istället tolkas som ett resultat av att media har påverkats av att en offentlig sfär har öppnats upp, där medborgare får lov att uttrycka sina åsikter. Likheterna är dock att hela undersökningsperioden betonar en rysk hegemoni som lägger fokus på det “ryska” i nationen. Studien rekommenderar fortsatt forskning av området, antingen genom att undersöka fler teman kopplat till nationell identitet i filmaffischerna, eller genom undersökning av hur andra länder länder gestaltar den nationella identiteten eller den gemensamma historien, däribland krigsminnen, i ett medialt material.
31
Breding, Thi-Sofie. "Utlandsadopterad i Sverige : En etnologisk studie av hur utlandsadopterades identiteter skapas och uttrycks genom sociala interaktioner." Thesis, Uppsala universitet, Institutionen för kulturantropologi och etnologi, 2021. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-451248.
Full textAbstract:
The aim of this essay is to study how internationally adopted people of colours’ national identifications are created in interaction with other people outside of their closest social networks of people, and how this can affect their feelings of social belonging and exclusion. This is accomplished by examining qualitative ethnographic interviews through social constructivist theories and concepts such as Erving Goffman’s symbolic interactionism and theories behind national identifications. The essay explores how the internationally adopted participants are met by other people and how these social situations are constructed. The question “where are you from?” is central in this study. The essay studies how the participants identify themselves and how they express these self-identifications. Results show that the informants relate to a Swedish national identity one way or another and that they express this to others with the help of different symbols, behaviours and actions. The study material shows that the internationally adopted participants get stigmatised in Sweden both for being adopted and for being non-white, and thus risk getting feelings of exclusion from a Swedish national identity. Although there are some social interactions which make them feel connected to and included in certain communities of people which often include other adopted individuals or people of colour.
32
Håkanson, Ragnar. "Att rätt fira sin gudstjänst : Gudstjänstens relevans för kyrkan och för den kyrkotillhörige sett ur anställdas och förtroendevaldas perspektiv." Thesis, Uppsala universitet, Religionssociologi, 2014. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:uu:diva-215762.
Full textAbstract:
The Church of Sweden had barely 6.5 million members in 2012. Just over 1% of the members visit a church service regularly every Sunday. The number of visitors in worship services has diminished continuously for a very long time. From 1990 to 2010, the annual number of visitors at the main worship services has decreased by 50% from 9 million to about 4.5 million. The service activities can still be maintained at the current level because the many passive members still pays their membership fee. According to the national documents from the Church of Sweden the Sunday service is the most important mission. The purpose of this study was to analyze the relationship between the mission to celebrate divine worship as the official church gives local parishes and how this is perceived by the employees and the elected officials of the local parish. What are the similarities, differences and tensions between the mandate given by the Church of Sweden at the national level and the way performers perceive this? The study was based on three main documents: The Church Order for Church of Sweden (Kyrkoordningen), The theological basic principles for preparations for a new book of Common Prayer (2006), and the Explanations for the Proposal of the Book of Common Prayer. Part 1. Finally I analyzed the documentation (2011-2012) for preparation of the parish structural regulation on Northern Gotland. From these documents I formed 26 claims about the service that was presented to the informants in the attitude survey. The claims were then grouped into eight tentative quality dimensions for a "right celebrated worship", namely practical issues, faith, didactics, emotions, ethics, fellowship, diaconal issues and tradition. The empirical study was made in seven parishes in the North of Gotland. The informants were 34 employees and 40 elected officials. To this survey I added ten semi-structured interviews with the same groups. This study has essentially a religious sociological frame of reference. The main contribution of theories has been given by Grace Davie, Per Pettersson, Ole Riis and Linda Woodhead. Davie analyzes North European churches which has or has had any ties to the State and where the majority of the population belongs to the Church, but very few members makes use of church services. Davie has described this in terms like "belonging without believing" or “vicarious religion”. Pettersson describes the relationship between the Church and the many members in service theoretical terms. He measures the quality of what the Church of Sweden offers as a service organization and from a theoretical perspective of this service. Riis and Woodhead have mainly contributed to this study through their theories about religion and emotions. The result of the study was that the elected officials were slightly more satisfied with the service as it is performed today compared with the employees. Overall, it was a surprisingly unanimous group that shall plan and develop the service. The elected officials emphasize the importance of parish church more than the employees while matters of faith are more important to the employees. The national documents often points to the importance of tradition. This ambition was not found in any of the groups in the study.
33
Horm, Peeter, and Sarah Olofsson. "Att bryta isoleringen : sociala faktorer i nätbaserad distansutbildning." Thesis, Blekinge Tekniska Högskola, Institutionen för arbetsvetenskap och medieteknik, 2002. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:bth-3803.
Full textAbstract:
Detta projekt fokuserar på distansstudenter och deras studiesituation i tre nätbaserade kurser. Genom en empirisk studie bestående av samtal med studenter och lärare, samt deltagande observation, har vi försökt finna lösningar för att förbättra studenternas lärandemiljö. De sociala faktorerna visade sig vara av stor betydelse i en studieform som tidigare kännetecknats av isolation mellan studenter och lärare. Projektet visar på hur en nätbaserad utbildningsplattform genom enkla tekniska lösningar kan ta hänsyn till studentens behov i fråga om att stödja kommunikation och samarbete.
34
Harding, Tobias. "Nationalising Culture : The Reorganisation of National Culture in Swedish Cultural Policy 1970–2002." Doctoral thesis, Linköping : Department for Studies of Social Change and Culture, Linköping University, 2007. http://urn.kb.se/resolve?urn=urn:nbn:se:liu:diva-9896.
Full text