To see the other types of publications on this topic, follow the link: Gender diskurz.
Journal articles on the topic 'Gender diskurz'
Create a spot-on reference in APA, MLA, Chicago, Harvard, and other styles
Consult the top 50 journal articles for your research on the topic 'Gender diskurz.'
Next to every source in the list of references, there is an 'Add to bibliography' button. Press on it, and we will generate automatically the bibliographic reference to the chosen work in the citation style you need: APA, MLA, Harvard, Chicago, Vancouver, etc.
You can also download the full text of the academic publication as pdf and read online its abstract whenever available in the metadata.
Browse journal articles on a wide variety of disciplines and organise your bibliography correctly.
1
Barber-Keršovan, Alenka. "Musicology went Pop: Raziskovanje globalnih glasbenih tokov skozi prizmo nacionalnih šol in drugih znanstvenih konvencij." Musicological Annual 39, no. 1 (December 1, 2003): 61–68. http://dx.doi.org/10.4312/mz.39.1.61-68.
Full textAbstract:
Prav tako kot v ZDA in Veliki Britaniji je bil tudi v Zvezni republiki Nemčiji eden od prvih pristopov k raziskovanju popularne glasbe sociološki. Nadaljnji impulzi so prihajali s področja glasbene pedagogike. V okviru nemške znanstvene organizacije z imenom Arbeitskreis Studium Populärer Musik e.V. se je akademski diskurz o popularni glasbi sprva naslonil na sistematično muzikologijo, nato pa je pričel upoštevati tudi izsledke sorodnih disciplin, med njimi sociologije, etnologije, antropologije, »cultural studies« in »gender studies«. S tem se je odprl nov zorni kot približevanja glasbenim fenomenom, ki skuša ujeti v smiselne aksiome predvsem kompleksnost in polivalentnost glasbenih procesov. Na osnovi teh izkušenj prestavlja za avtorico osnovni predmet muzikološkega raziskovanja glasbeno življenje kot živ in nenehno se spreminjajoč organizem. Zavzema se za celostni pristop k raziskovalni materiji, metodološki pluralizem, interdisciplinarnost raziskovanja, iskanje dialoga z drugimi znanstvenimi panogami ter vodenje konstruktivnega diskurza med različnimi pogledi, ·šolami in teoretskimi pozicijami.
2
Dvořáčková, Jana. "Diagnóza F 64.0: Transsexualita optikou sexuologie." Sociální studia / Social Studies 5, no. 1 (February 2, 2008): 55–75. http://dx.doi.org/10.5817/soc2008-1-55.
Full textAbstract:
Předkládaný text představuje analýzu diskurzů, jejichž prostřednictvím je v sexuologii jakožto vědní disciplíně, a to především v českých sexuologických kruzích, konceptualizována transsexualita. Pomocí rozboru vybraných dokumentů se pokouší mapovat základní mezníky vývoje sexuologického náhledu na etiologii transsexuality a identifikovat genderové předpoklady, o než sexuologie svoje koncepce etiologie transsexuality opírala a opírá. Druhá část textu se zaměřuje na to, jakým způsobem se sexuologické předpoklady o genderu a sexualitě, na nichž je vystavěna současná etiologická koncepce transsexuality, promítají do pravidel standardizovaného diagnostického postupu, do jeho jednotlivých kroků a do kritérií, jež jsou pro potvrzení či vyvrácení diagnózy transsexuality určující. Na sexuologické diskurzy transsexuality je zde nahlíženo z poststrukturalistické perspektivy akcentující formativní aspekty sociálních diskurzů, a to zejména právě diskurzů vědy.
3
Bošković-Marković, Valentina. "Gender ideology in the discourse of the youth." Glasnik Antropoloskog drustva Srbije, no. 54 (2019): 35–39. http://dx.doi.org/10.5937/gads54-19197.
Full text
4
Møller, Erik. "Dialogiske genrer i den mundtlige diskurs." NyS, Nydanske Sprogstudier 21, no. 21 (April 2, 1996): 61. http://dx.doi.org/10.7146/nys.v21i21.13380.
Full text
5
Schleef, Erik. "Sprache und Geschlecht im universitären Diskurs." Zeitschrift für germanistische Linguistik 40, no. 1 (2012): 1–34. http://dx.doi.org/10.1515/zgl-2012-0002.
Full textAbstract:
AbstractBased on a qualitative, discourse-analytic and a quantitative, sociolinguistic analysis, this article investigates four sets of linguistic features and their occurrence in recordings of 36 lectures and interactional classes collected at a university in Germany. It examines how structural markers, questions, question tags, and turn-initial response tokens contribute to variations of style in response to academic division, speech mode, communicative role in academic discourse and gender. Of these four factors, the latter appears to be the least influential in the use of the structures investigated, due to, as is argued, global discourse restrictions in academic speech. Qualitative analysis shows that global restrictions can be overridden locally as certain discourse contexts are amenable to the appearance of features that contribute to more interactional and cooperative speech styles, frequently linked to females. The article concludes that a foundational understanding of relevant discourse genres and their constraints and a combination of qualitative and quantitative methods can make an important contribution to a better understanding of the dynamics of language and gender.
6
Schigl, Brigitte, and Leonore Lerch. "Gender: Diskurse und Perspektiven für die Psychotherapie." Psychotherapie Forum 23, no. 1-2 (May 2019): 2–3. http://dx.doi.org/10.1007/s00729-019-0121-2.
Full text
7
Babić-Antić, Jelena, and Nikola Dančetović. "Women's language in literary discourse: The focus on modality." Bastina, no. 51 (2020): 125–42. http://dx.doi.org/10.5937/bastina30-26947.
Full textAbstract:
Various linguistic means characterizing women's language were presented to the public in the 70-s. The first systematic and critical approach to linguistic features of women's language was presented in a pioneering study by Robin Lakoff in 1975. Since then, it has been considered as a beginning of a new interdisciplinary field of "gender studies". Nowadays, women's language presents an important issue of sociolinguistic studies of language and gender. This paper analyzes the means for expressing modality in women's language found in literary discourse. The corpora are comprised of seven novels about Harry Potter in English and Serbian. According to some theoreticians of language and gender, among whom are Coates, Mills, Livia and others, frequent use of epistemic modality presents a significant trait of women's linguistic pattern. If we assume that attitudes and ideologies could be expressed by linguistic features such as modality, this paper aims to compare the modal forms and their meaning in English and Serbian by using contrastive linguistic analysis, determine the differences in linguistic patterns between the two, and attempt to explain possible ideological implications from the CDA perspective.
8
Nüzket Özen, Neriman. "Linguistic Discourse Analysis and Gender Studies: Common ground between both approaches within the context of literary text analysisLiguistische Diskursanalyse und Gender Studies: Berührungspunkte beider Ansätze im Rahmen literarischer Geschlechterkonstruktionen." Journal of Human Sciences 14, no. 2 (May 9, 2017): 1621. http://dx.doi.org/10.14687/jhs.v14i2.4524.
Full textAbstract:
Having language learning ability means that people possess an immense level of power. In addition to their communication and language sharing function, languages have a probably more substantial function: Presenting people constructed desirable realities that should be part of the social and cultural order by means of the discourse created by the balance of power holding structures. Of these constructed realities, the most significant constitutions are constructions regarding social gender. While constructing the social genders of masculine and feminine, the discourse directs the society in the desired way so that their own power mechanisms and norms can be maintained. The discourse constructed with the help of linguistic elements and social gender constructed accordingly fall under the common scope of both Discourse Analysis and Gender Studies Therefore, discourse and social gender constructions emerge in a text and reflections of both fields are carried out through texts. With a critical approach; Michel Foucault, one of the prominent figures of Discourse Analysis, attempts to reveal what kind of power relations exist beneath discourses and how realities are constructed to be conveyed to people and through which linguistic elements they are represented. Social gender also sets out to reveal how gender is constructed socially and culturally with linguistic elements. Since most of the criteria that must be taken into consideration while analyzing a literary text are of linguistic property, there appears points of intersection in terms of Discourse Analysis and Gender Studies. Addressing those points is among the objectives of the current study. ZusammenfassungDie Fähigkeit über eine Sprache zu verfügen bedeutet für Menschen, eine enorme Macht zu besitzen und zu beherrschen. Sprachen haben im Allgemeinem eine weitere, sogar noch wichtigere Funktion auβer der Kommunikation und der Vermittlung des Wissens: Mit dem Diskurs, der durch die herrschenden Machtverhältnisse erschaffen wird, werden die erwünschten Realitäten konstruiert und den Menschen präsentiert. Unter diesen diskursiv konstruierten Strukturen sind die sozial und kulturel inszenierten Geschlechter von Bedeutung. Der Diskurs beabsichtigt bei der Strukturierung von weiblichen und männlichen Geschlechtern die Fortführung seiner Normen und Machtbeziehungen, um eine richtungsweisende Wirkung auf die Gesellschaft auszuüben. Die Geschlechter und der Diskurs werden mit Hilfe von sprachlichen Elementen aufgebaut. Deshalb gibt es gemeinsame Forschungsfelder für die Diskursanalyse und die Gender Studies. Zudem treffen der Diskurs und die Geschlechterkonstruktionen aufeinander und werden gleichzeitig in Texten reflektiert. Einer der wichtigsten Forscher der Diskursanalyse, Michel Foucault, versucht mit einer kritischen Vorgehensweise implizite Machtverhältnisse hervorzuheben und den Menschen bewusst zu machen wie Realitäten sprachlich sichtbar gemacht werden können. Die Gender Studies beabsichtigen auch, die sprachliche Aufdeckung der sozial und kulturell erschaffenen Geschlechter zu ermitteln. Da die Kriterien bei einer literarischen Textanalyse überwiegend auf sprachliche Indikatoren beruhen, zeigen Diskursanalyse und Gender Studies viele Gemeinsamkeiten auf. Diese Berührungspunkte darzulegen ist das Ziel der vorliegenden Arbeit.
9
Vekarić, Gordana, and Ivana Trbojević-Milošević. "Discourse of discipline: Communicative strategies in coaches' speech." Fizicka kultura 74, no. 1 (2020): 47–56. http://dx.doi.org/10.5937/fizkul2001047v.
Full textAbstract:
The great importance sport plays in modern society has resulted in analyses of many aspects of its social dynamics. The relationship of its main actors, in this case the coaches and athletes, was most often discussed form pedagogical, psychological and sociological stances and a relatively small number of studies referred to their communication, or rather its linguistic expression. The aim of this research was to describe the pragmatic mechanisms and the strategy of disciplining that coaches use when talking to athletes in two typical situations in sport: in training and at a competition. The research corpus, collected by a Discourse Completion Test, consists of authentic responses from 93 coaches of both genders. The corpus for analysis included 196 responses, categorised as clusters of speech acts which according to the strategic model could be categorised as examples of the disciplining strategy. Qualitative analysis provided an insight into the types of speech acts used in the analysed speech sequences, the functioning of politeness strategies used to mitigate the pressure on the interlocutors face, conversation implicatures and presuppositions which enable interpretation of the intended meaning that shapes coaches' discourse. The results of the analysis imply that coaches prefer using a more direct strategy in both observed situations, but also that by combining politeness strategies and indirectness they frequently disguise their communicative intentions, which most often refer to disciplining and requiring a change in the behaviour of the athlete. The conclusions we reached could be practically used in the education of coaches, by raising awareness of the importance of the aspects of linguistic production that would be appropriate in training and competitive situations, since the choice of linguistic strategies can improve the interaction of coaches and athletes.
10
Bartsch, Fabienne, Ilse Hartmann-Tews, Ingo Wagner, and Bettina Rulofs. "Flucht – Migration – Gender." Sport und Gesellschaft 16, no. 3 (December 18, 2019): 237–64. http://dx.doi.org/10.1515/sug-2019-0016.
Full textAbstract:
Zusammenfassung Im vorliegenden Beitrag wird vor dem Hintergrund diskursiv verhandelter Topoi über Geflüchtete untersucht, inwiefern Sportlehrkräfte geflüchtete Schüler*innen als ‚Andere‘ wahrnehmen. Angesichts der binären Geschlechterordnung, die sowohl im Sport als auch im Diskurs um Geflüchtete reproduziert wird, liegt der Schwerpunkt hierbei auf der geschlechterbezogenen Konstruktion von ‚Anderssein‘. Dafür werden der Forschungsstand und konstruktivistische und postkoloniale Theoriebezüge skizziert sowie 31 Interviews mit Sportlehrkräften unter einem diskursanalytischen Fokus ausgewertet. Die Befunde legen nahe, dass der Umgang mit geflüchteten Schüler*innen mit dem Normalitätsverständnis der Interviewten und der Institution Schule bricht. Darüber hinaus lassen sich fluchtbezogene Konstruktionsmuster erkennen, die durch die Körperzentrierung des Sportunterrichts besonders aktualisiert und von den Befragten geschlechtstypisierend und kulturell ausgedeutet werden.
11
Trajanoski, Žarko, and Xhabir Ahmeti. "Спивак во Скопје: пост-колонијалниот дискурс на и за Балканот." Identities: Journal for Politics, Gender and Culture 2, no. 1 (January 1, 2003): 143–53. http://dx.doi.org/10.51151/identities.v2i1.94.
Full textAbstract:
Author(s): Žarko Trajanoski | Жарко Трајаноски
Title (Macedonian): Спивак во Скопје: пост-колонијалниот дискурс на и за Балканот
Title (Albanian): Spivak-u në Shkup: diskursi postkolonial në Ballkan dhe rreth tij
Translated by (Macedonian to Albanian): Xhabir Ahmeti
Journal Reference: Identities: Journal for Politics, Gender and Culture, Vol. 2, No. 1 (Summer 2003)
Publisher: Research Center in Gender Studies - Skopje and Euro-Balkan Institute
Page Range: 143-153
Page Count: 10
Citation (Macedonian): Жарко Трајаноски, „Спивак во Скопје: пост-колонијалниот дискурс на и за Балканот“, Идентитети: списание за политика, род и култура, т. 2, бр. 1 (лето 2003): 143-153.
Citation (Albanian): „Žarko Trajanoski, Spivak-u në Shkup: diskursi postcolonial në Ballkan dhe rreth tij“, përkthim nga Maqedonishtja Xhabir Ahmeti, Identities: Journal for Politics, Gender and Culture, Vol. 2, No. 1 (Summer 2003): 143-153.
12
Stadler, Bettina, and Angela Wroblewski. "Wissen in Zahlen. Potenziale von Gender-Monitoring im gleichstellungspolitischen Prozess am Beispiel österreichischer Universitäten." GENDER – Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft 13, no. 2-2021 (July 21, 2021): 142–58. http://dx.doi.org/10.3224/gender.v13i2.10.
Full textAbstract:
Im Zuge der neoliberalen Universitätsreform wurde ein Management by Objectives als hochschulpolitisches Steuerungsinstrument etabliert. Diese Steuerungslogik wurde auch auf Gleichstellung übertragen. Die damit verbundene Quantifizierung von Gleichstellung wird vonseiten der feministischen Hochschulforschung kritisch gesehen, da gleichstellungspolitische Ziele auf quantitativ abbildbare Probleme beschränkt bleiben. Der vorliegende Beitrag untersucht am Beispiel österreichischer Universitäten das Instrument des Gender-Monitorings im Spannungsfeld von theoretischen Ansprüchen und Datenverfügbarkeit und zeigt Ansatzpunkte für dessen Weiterentwicklung auf. Zentrale Aspekte, um das Potenzial eines Gender-Monitorings für Gleichstellungspolitik nutzen zu können, sind die Entwicklung theoretisch fundierter gleichstellungspolitischer Ziele, die Reflexion von Datenlücken im Monitoring und dessen Einbettung in einen gleichstellungspolitischen Diskurs.
13
Kepplová, Zuzana. "Čakanie na „našu“ Mohanty: Formovanie feministického diskurzu počas transformácie a jeho kritiky." Sociální studia / Social Studies 11, no. 1 (January 21, 2014): 11–39. http://dx.doi.org/10.5817/soc2014-1-11.
Full textAbstract:
V tomto článku sleduji linii současné české feministické kritiky, která se zaměřila na vliv transformačních ideologií na ranou postsocialistickou feministickou teorii v Česku (v kontextu střední a východní Evropy). Dále si vypůjčuji přístup Kiosseva a Budena, abych prozkoumala transformační rétoriku zapuštěnou do raných prací českých a slovenských feministek. Tvrdím, že určité řečové obraty a tón řeči omezily jejich politickou představivost. Následně dávám tuto kritiku do souvislosti s pracemi zaobírajícimi se institucionalizací feministických diskurzů ve střední a východní Evropě, abych postihla určité mocenské linie, které strukturovaly proces zdomácňování feministických teorií a rodové/genderové analýzy. Na závěr konstatuji, že další analýza na průsečíku těchto dvou kritických přístupů by nám poskytla nové možnosti přístupu ke kategorii rodu/genderu poučené postsocialistickým kontextem, který ze své podstaty klade otázky o politickém kódování feministického projektu.
14
Liebsch, Katharina. "Annette Henninger / Ursula Birsl (Hrsg.): Antifeminismen. ›Krisen‹-Diskurse mit gesellschaftsspaltendem Potential?" Feministische Studien 39, no. 1 (May 1, 2021): 167–70. http://dx.doi.org/10.1515/fs-2021-0016.
Full text
15
İSGANDAROVA, Nigiar. "LADY MARY WORTLEY MONTAGU NUN "TÜRKIYE BÜYÜKELÇILIĞINDEN MEKTUPLAR" ESERINDE GENDER, TOPLUM VE CINSEL KIMLIK (SEKSÜALITE) KONUSUNDA SÖYLEV/ DISKUR." HOMEROS 1, no. 1 (January 14, 2019): 9–18. http://dx.doi.org/10.33390/homeros.2019148826.
Full text
16
Žvinklienė, Alina. "Gender mainstreaming ar lyčių dėmens integravimo strategija? „Importuotų“ sąvokų taikymo Lietuvos socialinių ir humanitarinių mokslų kalboje problemos." Sociologija. Mintis ir veiksmas 14 (December 28, 2004): 120–28. http://dx.doi.org/10.15388/socmintvei.2004.2.5967.
Full textAbstract:
Straipsnio tikslas – bandymas paraginti socialinių mokslų atstoves(-us) vartoti naujas mokslines sąvokas taip, kad būtų ir išlaikyta pagarba savo mokslo dalykui bei lietuvių kalbai, ir nenusižengta sveikai logikai. Šiuolaikinių socialinių mokslų žodyne sąvokos lytis ir gender skiriamos. Tačiau dauguma Lietuvos autorių iki šiol griežtai laikosi lyties sąvokos ir dėl to atsiranda (geriausiu atveju) teksto neaiškumų ar dviprasmybių. Lyčių – lyties sąvokos vartojimas (vietoj gender) sociologinės ir/arba politinės pakraipos tyrimuose greičiau atspindi patriarchalinio diskurso galią (Michelio Foucault samprata) negu paprastą atsainų požiūrį į tos sąvokos esmę. O kadangi feministinė teorija ir gender koncepcija neturi autentiškos istorijos Lietuvos socialiniuose ir humanitariniuose moksluose, tai, kalbant apie moterų ir vyrų santykius socialiniame kontekste, tikslingiau vartoti gender.
17
Sadasri, Lidwina Mutia. "WOMEN’S ISSUE ON NEW MEDIA." Diakom : Jurnal Media dan Komunikasi 4, no. 1 (September 20, 2021): 11–24. http://dx.doi.org/10.17933/diakom.v4i1.149.
Full textAbstract:
Kajian mengenai gender dan pemosisian perempuan dalam relasi gender dan seks di Indonesia hingga kini terus menjadi diskusi hangat. Bahkan sampai pada April 2019, terbit pemberitaan tentang kampanye daring “Indonesia Tanpa Feminis” yang menjadi viral. Viralitas kampanye Indonesia Tanpa Feminis tersebut juga menjadi pembanding atas adanya penguatan isu perempuan di Indonesia melalui akun Instagram @magdaleneid dan @perempuantagartegar. Diskusi tentang feminisme pun menjadi salah satu perdebatan dalam fenomena tersebut, terlebih karena dua akun tersebut merupakan komunitas pengusung feminisme, yang sifatnya sangat berlawanan dengan kegiatan “Indonesia Tanpa Feminis”. Permasalahan yang sama juga menjadi titik tekan dalam penelitian ini dengan tujuan mendeskripsikan feminisme yang muncul dalam konten kedua akun tersebut jika ditilik melalui konsep feminisme yang dibedakan menjadi dua gelombang. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis konten dalam periode enam bulan, dari bulan Maret 2019 - Agustus 2019. Berdasarkan analisis data, terlihat adanya kecenderungan sexism pada kedua akun dengan bentuk benevolent sexism, secara spesifik pada protective paternalism. Pada tataran feminisme second-wave, aspek yang sangat menonjol ada pada aspek antipatriarchy, hal ini sejalan dengan kekuatan yang dibawa oleh dua akun aktivisme tersebut. Aspek feminisme gelombang ketiga yang dilihat dalam konten dua akun tersebut hanya muncul dua dari tiga kategori yang tersedia, yakni doing gender dan reclamation of derogatory words.
18
Rusidi, Binahayati, and Agus Pratiwi. "PENINGKATAN KAPASITAS PEREMPUAN WARGA BINAAN LEMBAGA PEMASYARAKATAN TERHADAP ISU GENDER." Kumawula: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat 1, no. 1 (April 12, 2019): 1. http://dx.doi.org/10.24198/kumawula.v1i1.16705.
Full textAbstract:
Kegiatan pengabdian masyarakat yang dilakukan bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan dan sikap terhadap isu gender dan keadilan gender di kalangan perempuan warga binaan lembaga pemasyarakatan di Kota Bandung. Pendekatan-pendekatan pendidikan yang bersifat partisipatif dan kritis diterapkan dalam bentuk pengajaran tatap muka, pemutaran film, permainan peran, refleksi, pembahasan kasus, diskusi dan presentasi kelompok dilaksanakan dalam waktu 6 minggu berturut-turut pada tahun 2015. Pre-test menunjukkan bahwa pemahaman dan sikap sebagian peserta terhadap isu gender masih sangat terbatas dan belum tepat. Post-test yang dilakukan setelah serangkaian intervensi menemukan perubahan signifikan terkait pengetahuan dan sikap peserta terhadap isu jender. Analisa data kualitatif juga menunjukkan bahwa sikap dan pengetahuan warga binaan meningkat secara positif. Peneliti merekomendasikan keberlanjutan peningkatan kapasitas warga binaan di lembaga pemasyarakatan perempuan sebagai bagian untuk menyiapkan warga binaan berintegasi dengan masyarakat selepas mengalami masa hukuman.Katakunci: peningkatan kapasitas; perempuan warga binaan; relasi gender
19
Hug, Theo, and Brigitte Hipfl. "Medien-Gemeinschaften: Aktuelle Diskurse und konzeptionelle Analysen." MedienPädagogik: Zeitschrift für Theorie und Praxis der Medienbildung 2006, Occasional Papers (April 26, 2006): 1–29. http://dx.doi.org/10.21240/mpaed/00/2006.04.26.x.
Full textAbstract:
In einer Zeit, in der bedingt durch die strukturellen Veränderungen in den Bereichen Familie und Arbeit, aber auch durch den Rückgang staatlicher Verantwortlichkeiten, traditionelle Formen der Zugehörigkeit immer mehr an Selbstverständlichkeit verlieren, schwindet jedoch nicht in gleicher Weise auch die Sehnsucht danach, irgendwo dazu zu gehören und nicht völlig auf sich allein gestellt zu sein. Der vorliegende Beitrag setzt sich genauer mit dem Verhältnis von Medien und Gemeinschaft und entsprechenden Möglichkeiten der Modellierung auseinander. Im ersten Teil unternimmt Brigitte Hipfl einige Exkurse in verschiedene wissenschaftliche Disziplinen. Sie arbeitet den sozio-kulturellen Kontext für die Beziehung von Medien und Gemeinschaft heraus und zeigt auf, dass Medien eine lange Tradition in der Herstellung von Gemeinschaft haben und dass es sich bei diesem Thema um sehr grundlegende Fragen des menschlichen Zusammenlebens und des eigenen Selbstverständnisses handelt. Im zweiten Teil befasst sich Theo Hug mit einigen begrifflichen Aspekten der Thematik und der Pluralität an Konzepten und Verständnissen von Medien-Gemeinschaft. Er entwickelt ein Beispiel für eine Orientierungsmatrix zur Verortung spezifischer Diskursräume sowie insgesamt zehn Dimensionen, die im Zusammenhang von Charakterisierungen im Spannungsfeld von Medien und Gemeinschaften allesamt relevant sind. Diese Dimensionen werden hier nicht im Sinne einer Realdefinition, sondern als Perspektiven aufgefasst, mit denen verschiedene Beschreibungen von Medien und Gemeinschaft jeweils als Variationen sensu Nelson Goodman (1995) (re)konstruiert werden können.
20
Pfarl, Georg, Anton Staudenherz, and Helmut Sinzinger. "Mammographie Screening Diskurs; Rolle der Nuklearmedizin in der Mamma-Ca-Diagnostik; Brustkrebs früher und genauer erkennen." Wiener klinisches Magazin 13, no. 2 (April 2010): 12–16. http://dx.doi.org/10.1007/s00740-010-0237-z.
Full text
21
PAILER, GABY. "Seismische Erschütterungen und female empowerment: Erdbeben-Narrative und Gender vom 18. bis zum frühen 20. Jahrhundert." Zeitschrift für Germanistik 29, no. 3 (January 1, 2019): 553–72. http://dx.doi.org/10.3726/92165_553.
Full textAbstract:
Abstract Der Beitrag untersucht Erdbeben-Narrative, d. h. seismische Erschütterungen als Motiv, Metapher, Agens und Medium in literarischen Texten variabler Genres vom 18. bis zum frühen 20. Jahrhundert. Er konzentriert sich auf die historisch desaströsen Ereignisse von Lissabon 1755, Messina 1783, Guadeloupe 1843 und San Francisco 1906 und ihre Diskurs- und Mediengeschichte. Die Ausführungen basieren auf theoretischen Überlegungen zu Vorstellungen von Anthropozän, Aufklärung und gender.This article examines earthquake narratives, i.e. seismic upheavals as motif, metaphor, agent, and medium within literary texts of various genres, from the 18th to the early 20th century. It is focused on the historical disastrous events of Lisbon 1755, Messina 1783, Guadeloupe 1843, and San Francisco 1906, and their discourse and media histories. The argument is based on theoretical considerations regarding notions of anthropocene, enlightenment, and gender.
22
Reba, Jovana M. "GENDER AND TRANSVESTY IN JELENA DIMITRIJEVIĆ’S HAREM’S DISCOURSE." ZBORNIK ZA JEZIKE I KNJIŽEVNOSTI FILOZOFSKOG FAKULTETA U NOVOM SADU 1, no. 1 (December 2, 2011): 205. http://dx.doi.org/10.19090/zjik.2011.1.205-215.
Full textAbstract:
U ovom radu se analizira kontraverzan umetnički segment putopisnog tekstaPisma iz Niša o haremima (1897) Jelene Dimitrijević (1862–1945) – književnice koja je umetničkimdelom, stavovima i aktivnim činom putovanja na Istok i Zapad, prevazišla okvire srpskog patrijarhalnogrealiteta na raskršću 19. i 20. veka. Iz perspektive feminističke i imagološke teorije,proučavani su sledeći elementi: predstava haremske kulture i odnos prema ženskoj seksualnosti ilezbejskoj praksi u patrijarhalnom muslimanskom društvu. Na primerima iz teksta, demonstrira sena koji je način Jelene Dimitrijević demistifikovala haremski entitet, obremenjen tabuima, predrasudamai erotskim konotacijama. U zaključnim razmatranjima ističe se da je književnica (u svojemputopisnom izveštaju) otkrila žensku potkulturu koja simbolizuje otpor prema muškoj dominacijina socijalnom, kulturnom, ali i na seksualnom nivou. Ukazali smo da turski odnos prema seksualnosti,kao konceptu rasplinutom između biološkog, društvenog i fizičkog, funkcioniše na nekolikonivoa: kroz teorijsko poštovanje religioznih i moralnih zakona, ali i kroz životnu praksu koja sezasniva na modeliranju ovih pravila, praktikovanjem homoseksualnih/ lezbejskih odnosa, kao posledicerigidnog sistema i ujedno potpuna sloboda u istraživanju i pomeranju granica seksualnog zadovoljstva.Inovativnom rodnom ekspertizom tabuizirane ženske seksualnosti, Jelena Dimitrijevićse približila savremenom internacionalnom feminističkom diskursu. Smatramo da će njeno deloimati veoma značajnu ulogu u budućem konstruisanju ženske istorije književnosti.
23
Susiaty, Utin Desy, and Dwi Oktaviana. "EKSPERIMENTASI METODE CERAMAH DAN DISKUSI PADA MATA KULIAH MATEMATIKA EKONOMI DITINJAU DARI JENIS KELAMIN MAHASISWA." Buana Matematika : Jurnal Ilmiah Matematika dan Pendidikan Matematika 7, no. 1: (June 26, 2017): 27–31. http://dx.doi.org/10.36456/buanamatematika.v7i1:.662.
Full textAbstract:
Abstrak
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui: (1) manakah yang memberikan prestasi belajar yang lebih baik, metode ceramah atau metode diskusi; (2) manakah yang memiliki prestasi belajar yang lebih baik, mahasiswa laki-laki atau perempuan; (3) pada masing-masing model pembelajaran, manakah yang mempunyai prestasi belajar yang lebih baik, mahasiswa laki-laki atau perempuan; (4) pada masing-masing jenis kelamin, manakah yang memberikan prestasi yang lebih baik, metode ceramah atau metode diskusi. Penelitian ini merupakan penelitian eksperimental semu dengan populasi seluruh mahasiswa semester 5 di kelas pagi Program Studi Pendidikan Matematika IKIP-PGRI Pontianak. Pengambilan sampel dilakukan dengan teknik stratified cluster random sampling. Sampel dalam penelitian ini sebanyak 68 mahasiswa. Teknik pengumpulan data meliputi metode dokumentasi untuk mendapatkan nilai MID mata kuliah Matematika Ekonomi tahun akademik 2015/2016 sebagai data kemampuan awal dan nilai UAS mata kuliah Matematika Ekonomi untuk data prestasi belajar matematika mahasiswa. Uji hipotesis penelitian menggunakan analisis variansi dua jalan dengan sel tak sama. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan sebagai berikut. (1) Pembelajaran matematika ekonomi menggunakan metode ceramah menghasilkan prestasi belajar matematika yang sama dengan metode diskusi. (2) Mahasiswa laki-laki maupun perempuan memiliki prestasi belajar matematika yang sama. (3) Pada masing-masing metode pembelajaran, mahasiswa laki-laki maupun perempuan memiliki prestasi belajar matematika yang sama. (4) Pada masing-masing jenis kelamin, pembelajaran matematika ekonomi menggunakan metode ceramah dan metode diskusi menghasilkan prestasi belajar matematika yang sama.
Kata kunci: metode ceramah, metode diskusi, jenis kelamin
Abstract
The aims of this study were to investigate: (1) which learning method produces student’s better mathematics learning achievement, speech method or discussion method; (2) which student’s have better mathematics learning achievement, male or female; (3) viewed from learning methods, which student’s have better mathematics learning achievement, male or female; (4) viewed from gender, which learning method produces better mathematics learning achievement, speech method or discussion method. This research used quasi experimental method with its population included all of students of 5th semester in morning class Program Study of Mathematics Education IKIP-PGRI Pontianak. Sampling was done by stratified cluster random sampling technique. The size of the sample was 68 students. The data collection technique was include the documentation method to get the 2015/2016 MID Test of Economy Mathematics subject for initial capability data before the experiment and Final test of Economy Mathematics subject for mathematics student’s achievement data. The data was analyzed using analysis of variance. Based on these results it can be concluded as follows. (1) Economy mathematics learning using speech method produced the same mathematics achievement as using discussion method. (2) For male or female students have the same mathematics achievement. (3) Viewed from learning method, male or female students have the same mathematics achievement. (4) Viewed from gender, economy mathematics learning using speech method and discussion method have the same mathematics achievement.
Keywords: speech method, discussion method, gender
24
Farihiyah. "“ UNSUR-UNSUR FEMINISME DALAM NOVEL PASUNG JIWA KARYA OKKY MADASARI SEBAGAI UPAYA PEMILIHAN BAHAN AJAR DAN MODEL PEMBELAJARANNYA DI SMA”." SINAU : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Humaniora 6, no. 1 (May 2, 2020): 14–26. http://dx.doi.org/10.37842/sinau.v6i1.21.
Full textAbstract:
Latar belakang masalah penelitian ini adalah bahwa pembelajaran analisis novel di sekolah lebih sering dikaji dari unsur intrinsiknya saja, sedangkan kajian feminisme masih jarang dilakukan, dan dalam pembelajaran sastra novel, masih banyak guru yang cara mengajarkannya dengan menggunakan metode ceramah.Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah sebagai berikut. (1) Bagaimanakah gambaran struktur novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari?; (2) Bagaimanakah gambaran feminisme novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari?; (3) Apakah novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari layak digunakan sebagai bahan ajar di SMA?; (4) Bagaimanakah model pembelajaran novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari di SMA? Sesuai dengan rumusan masalah, tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan dan mengetahui: (1) Struktur novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari; (2) Unsur feminisme novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari; (3) Kelayakan novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari sebagai bahan ajar di SMA; (4) Model pembelajaran novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari di SMA.Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif.Metode penelitian yang peneliti gunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif.Metode deskriptif kualitatif digunakan untuk mendeskripsikan unsur-unsur feminisme, unsur-unsur intrinsik, bahan ajar dan model pembelajaran.Berdasarkan hasil penelitian disimpulkan bahwa unsur-unsur intrinsik dalam novel Pasung Jiwa berperan dalam membangun prasangka gender dan emansipasi perempuan; Tema mengandung permasalahan kehidupan para tokoh yang menyaran pada masalah prasangka gender yang mendorong lahirnya emansipasi perempuan. Alur memiliki peran yang besar dalam menentukan riwayat hidup tokoh utama dan ide emansipasinya Latar dan cara penggambaran latar menjadi media tumbuhnya prasangka gender. Gaya bahasa sebagai media untuk mengikuti prasangka gender dan cita-cita emansipasi para tokoh. Tokoh dan penokohaan sangat membantu dalam menentukan tokoh profemenis, tokoh kontrafeminis, dan beberapa penokohan yang mengandung prasangka gender.Pikiran tokoh cerita tentang masalah prasangka gender melahirkan ide atau gerakan feminisme. Cerita yang ditulis pengarang dalam novel Pasung Jiwa sesuai dengan kriteria yang layak untuk anak didik baik dari segi bahasa, segi kejiwaan maupun latar belakang budaya bangsa Indonesia. Model pembelajaran yang dipilih dalam penelitian ini adalah medel pembelajaran kontekstual tipe diskusi. Model pembelajaran ini memfokuskan pada diskusi kelompok sehingga terjadi interaksi antara siswa dengan siswa dan dengan guru.
25
Farihiyah. "“ UNSUR-UNSUR FEMINISME DALAM NOVEL PASUNG JIWA KARYA OKKY MADASARI SEBAGAI UPAYA PEMILIHAN BAHAN AJAR DAN MODEL PEMBELAJARANNYA DI SMA”." SINAU : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Humaniora 7, no. 1 (May 2, 2020): 14–26. http://dx.doi.org/10.37842/sinau.v7i1.21.
Full textAbstract:
Latar belakang masalah penelitian ini adalah bahwa pembelajaran analisis novel di sekolah lebih sering dikaji dari unsur intrinsiknya saja, sedangkan kajian feminisme masih jarang dilakukan, dan dalam pembelajaran sastra novel, masih banyak guru yang cara mengajarkannya dengan menggunakan metode ceramah.Rumusan masalah dalam penelitian ini adalah sebagai berikut. (1) Bagaimanakah gambaran struktur novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari?; (2) Bagaimanakah gambaran feminisme novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari?; (3) Apakah novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari layak digunakan sebagai bahan ajar di SMA?; (4) Bagaimanakah model pembelajaran novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari di SMA? Sesuai dengan rumusan masalah, tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan dan mengetahui: (1) Struktur novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari; (2) Unsur feminisme novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari; (3) Kelayakan novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari sebagai bahan ajar di SMA; (4) Model pembelajaran novel Pasung Jiwa karya Okky Madasari di SMA.Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif.Metode penelitian yang peneliti gunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif.Metode deskriptif kualitatif digunakan untuk mendeskripsikan unsur-unsur feminisme, unsur-unsur intrinsik, bahan ajar dan model pembelajaran.Berdasarkan hasil penelitian disimpulkan bahwa unsur-unsur intrinsik dalam novel Pasung Jiwa berperan dalam membangun prasangka gender dan emansipasi perempuan; Tema mengandung permasalahan kehidupan para tokoh yang menyaran pada masalah prasangka gender yang mendorong lahirnya emansipasi perempuan. Alur memiliki peran yang besar dalam menentukan riwayat hidup tokoh utama dan ide emansipasinya Latar dan cara penggambaran latar menjadi media tumbuhnya prasangka gender. Gaya bahasa sebagai media untuk mengikuti prasangka gender dan cita-cita emansipasi para tokoh. Tokoh dan penokohaan sangat membantu dalam menentukan tokoh profemenis, tokoh kontrafeminis, dan beberapa penokohan yang mengandung prasangka gender.Pikiran tokoh cerita tentang masalah prasangka gender melahirkan ide atau gerakan feminisme. Cerita yang ditulis pengarang dalam novel Pasung Jiwa sesuai dengan kriteria yang layak untuk anak didik baik dari segi bahasa, segi kejiwaan maupun latar belakang budaya bangsa Indonesia. Model pembelajaran yang dipilih dalam penelitian ini adalah medel pembelajaran kontekstual tipe diskusi. Model pembelajaran ini memfokuskan pada diskusi kelompok sehingga terjadi interaksi antara siswa dengan siswa dan dengan guru.
26
Raabe, Claudia, Klaus Rummler, and Judith Seipold. "Orientierung, Gender, Medienkompetenz. Beiträge des Fernsehens zur Lebensgestaltung und Alltagsorientierung von Kindern." Kinderfernsehen wieder zum Thema machen! 13, Kinderfernsehen (October 10, 2007): 1–30. http://dx.doi.org/10.21240/mpaed/13/2007.10.10.x.
Full textAbstract:
«Das Verschwinden des Kinderfernsehens» und seine medienpolitische Bedeutung beschrieb jüngst der Erfinder der Sendung mit der Maus Gert K. Müntefering.1 Auch wenn Kinderfernsehen aus dem Fokus von Programmanbietern, Forschung und öffentlichem Diskurs zu rücken droht, gibt es im Fernsehprogramm Angebote, die erhaltenswert sind, denn sie gelingen. Was heisst der doch eher alltagssprachlich geprägte Begriff «gelingen» im Kontext von alltäglichem Fernsehprogramm, seiner alltäglichen Nutzung und im Rahmen einer empirischen Fernsehprogrammanalyse? Das Gelingen von Programmangebot erschliesst sich bei medienpädagogischer und empirischer Annäherung über zwei Komponenten: Zum einen ist es die quantitative Nutzung des Programms durch die zuschauenden Kinder, die Programm zum ‹Hit› oder ‹Flop› macht. Zum anderen definiert sich das Gelingen darüber, welche mögliche Relevanz die im Programm angelegten Inhalte und Strukturen für kindliche Sozialisation haben. Die Frage also, wo den Programmanbietern etwas gelingt, wird aus medienpädagogischer Sicht etwa zu der Frage, wo Programm Kindern erfolgreich Strukturen und Inhalte zur Verfügung stellt, die Kinder dazu nutzen, ihren Alltag zu organisieren und zu gestalten und die ihnen bei ihrer Lebensweltkonstruktion und Persönlichkeitsentwicklung hilfreich sind. Das sind z. B. Angebote, die Kinder unterstützen, die Welt zu verstehen, sich gesellschaftlich und sozial zu verorten, Eindrücke und Anforderungen, Wünsche, Bedürfnisse, Hoffnungen, Ängste und Themen zu verarbeiten und sich zu orientieren.
27
Parmawati, Ika, Wenny Artanty Nisman, Wiwin Lismidiati, and Sri Mulyani. "Upaya Penurunan Aktivitas Seksual Pranikah Melalui Pendidikan Kesehatan Reproduksi Berbasis Kesetaraan Gender." Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat (Indonesian Journal of Community Engagement) 6, no. 1 (March 31, 2020): 38. http://dx.doi.org/10.22146/jpkm.38144.
Full textAbstract:
Perkembangan organ reproduksi dan ketidaksetaraan peran gender dalam masyarakat meningkatkan kerentanan remaja putri untuk mengalami pemaksaan seksual. Pendidikan kesehatan reproduksi yang membahas kesetaraan gender diketahui dapat membantu remaja dalam mengontrol dorongan seksual dan menurunkan kejadian pemaksaan seksual. Sasaran kegiatan pengabdian ini adalah 64 siswi di salah satu Sekolah Menengah Kejuruan di Kabupaten Kulon Progo. Pendidikan kesehatan reproduksi berbasis kesetaraan gender disampaikan melalui metode diskusi kelompok kecil (focus group discussion) dengan modul, konsultasi pribadi dengan media elektronik, dan ceramah yang dilaksanakan pada September 2017. Skor pengetahuan, sikap, dan efikasi diri remaja yang diperoleh melalui pre-test dan post-test diuji normalitasnya dengan One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test dan dianalisis dengan uji Wilcoxon dengan taraf kepercayaan 95%. Hasilnya menunjukkan bahwa terdapat perbedaan yang signifikan dalam hal pengetahuan, sikap, dan efikasi diri tentang seksual kesehatan reproduksi antara sebelum dan sesudah pelaksanaan pendidikan kesehatan reproduksi berbasis kesetaraan gender dengan p-value (p) <0,05. Skor pengetahuan, sikap, dan efikasi diri seksual setelah pelaksanaan pendidikan kesehatan lebih besar daripada sebelum pendidikan kesehatan dilaksanakan. Dengan demikian, pelaksanaan pendidikan kesehatan reproduksi berbasis kesetaraan gender dapat meningkatkan pengetahuan, sikap, dan efikasi diri remaja putri.
28
Kusumaningtyas, AD. "Perspektif Gender tentang Isu Poligami dalam Lima Film Bergenre Religi." Muttaqien; Indonesian Journal of Multidiciplinary Islamic Studies 1, no. 1 (June 30, 2020): 18–42. http://dx.doi.org/10.52593/mtq.01.1.02.
Full textAbstract:
Artikel ini ditulis berdasarkan analisis dengan menggunakan perspektif gender dalam 5 (lima) film Indonesia yang bergenre religi Islami. Film-film itu adalah Perempuan Berkalung Sorban, Ayat-ayat Cinta, Ketika Cinta Bertasbih, Ummi Aminah, dan Surga Yang Tak Dirindukan; dimana semua film ini diproduksi oleh sutradara Indonesia yang menyajikan topik yang menarik tetapi kontroversial: Poligami – melalui berbagai cara proses pembuatan film dan dialognya. Penelitian ini menggunakan pendekatan atau metode analisis naratif dan perspektif feminis sebagai salah satu cara produktif untuk membaca teks budaya popular seperti film. Penelitian ini menunjukkan bahwa tidak berarti para sineas Indonesia menerima praktik poligami yang dilakukan oleh sebagian kalangan muslim; namun tetapi mereka lebih cenderung hendak menggambarkan fenomena sosial keagamaan ini dengan cara yang kritis, dan mengundang diskusi publik seputar topik tersebut. Berbagai film ini juga menunjukkan beragamnya upaya dalam memperkenalkan nilai-nilai universal Islam seperti kesetaraan gender, hak-hak perempuan, perdamaian, toleransi dan penghormatan terhadap keragaman. Dan juga, itu mendorong semua pihak: para pembuat film, dosen, mahasiswa, artis, pekerja seni dan semua orang untuk lebih terbuka dalam menyediakan pengajaran dengan cara yang lebih kreatif.
29
Maftuh, Moh Syukron. "PROSES INTERAKSI KOMUNIKASI SISWA SMP DALAM DISKUSI KELOMPOK MATERI PERSAMAAN GARIS LURUS DITINJAU DARI JENIS KELAMIN." INSPIRAMATIKA 6, no. 1 (June 30, 2020): 17–29. http://dx.doi.org/10.52166/inspiramatika.v6i1.1905.
Full textAbstract:
This research aims to describe the process of communication interaction within group discussion based on gender in Mathematics’ study particularly straight-line equations. The research was carried out at 8th grade in SMP Negeri 1 Driyorejo The research involves two kind of subject namely the women's group and the men's group which each group consisted of three students and is a descriptive study with a qualitative approach. There are three stages in collecting students’ data: interview before the class started, record each conversation during the group discussion, and interview after the learning process. In terms of validity of the research, those data are checked using time triangulation. The results show that women’s group are more active during discussion compare with man’s group. While all member in women’s group communicated actively in solving problem, some of men’s member contributed in solving problem in worksheet
30
Wandi, Joni Indra, and Reflianto Reflianto. "Gender Equality Issues, Perception and Divorce." Justicia Islamica 15, no. 2 (December 31, 2018): 225–38. http://dx.doi.org/10.21154/justicia.v15i2.1461.
Full textAbstract:
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menganalisis fenomena perilaku, gugatan emosional dan perceraian oleh perempuan dalam keluarga masyarakat matrilineal di Padang. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan desain survei. Teknik pengumpulan data menggunakan formulir wawancara, lembar observasi dan dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan mengklasifikasikan, mendapatkan interpretasi, membuat validitas dan menarik kesimpulan. Untuk menguji validitas data digunakan triangulasi dan diskusi dengan kolega. Hasil penelitian menunjukkan bahwa fenomena gugatan perilaku, emosi dan perceraian oleh perempuan dalam keluarga masyarakat matrilineal di Padang terjadi karena dampak kesetaraan gender. Di sisi positif, kesetaraan gender dapat dirasakan oleh perempuan dalam pendidikan, kepemimpinan dan kesempatan untuk mendapatkan pekerjaan. Sementara efek samping negatif dari kesetaraan gender dalam keluarga adalah menurunnya kematangan emosi, perubahan budaya dan nilai-nilai agama dalam perilaku sosial perempuan. Implementasi penelitian ini bermanfaat bagi ninik mamak, akademisi, ulama dan pemerintah daerah Padang untuk mensosialisasikan dan memberikan konsultasi untuk mengevaluasi penerapan nilai-nilai budaya, adat dan agama dalam perspektif jenis kelamin dan dengan demikian menciptakan kesetaraan gender harus sesuai dengan ajaran adat dan agama.Purposes of this study were to analyze the behavioral phenomenon, emotional and divorce lawsuit by women in the family of matrilineal society in Padang. This research used a qualitative method with survey design. Technique of collecting data used interview form, observation sheets and documentation. Data analysis was carried out by classifying, getting interpretation, making validity and drawing conclusions. To test the validity of the data used triangulation and discussions with colleagues. The results of research showed that phenomenon of behavioral, emotional and divorce lawsuit by women in the family of matrilineal society in Padang occur due to the impact of gender equality. On the positive side, gender equality could be felt by women in education, leadership and the opportunity to get a job. While the negative side effects of gender equality in the family was declining the emotional maturity, changing in culture and religious values in the social behavior of women. Implementation of this research to be useful for ninik mamak, academician, clergy and the local government of Padang to socialize and provide consultation to evaluate the application of cultural values, customs and religion in a gender perspective and thus creating gender equality should be in accordance with the customary and religious teachings.
31
Bock, Stefanie, and Leonie Steinl. "Der Beitrag der Istanbul-Konvention zur Bekämpfung geschlechtsspezifischer Gewalt." Neue Kriminalpolitik 33, no. 3 (2021): 308–15. http://dx.doi.org/10.5771/0934-9200-2021-3-308.
Full textAbstract:
Monika Frommel hat den Frauenrechtsdiskurs und die Frauenrechtsbewegung in Deutschland in mehrfacher Hinsicht geprägt und begleitet. Zum einen ist sie als eine der wenigen (Straf-)Rechtsprofessorinnen ihrer Generation zum Rollenvorbild für Frauen in der Wissenschaft geworden und hat durch ihr Schaffen Nachwuchswissenschaftlerinnen inspiriert, ihr auf diesem Weg zu folgen. Zum anderen hat sie sich wissenschaftlich wie rechtspolitisch in ihrer Funktion als Vorsitzende der Strafrechtskommission des Deutschen Juristinnenbundes immer wieder - auch kritisch - mit feministischen Themen auseinandergesetzt und so den Diskurs um „Gender und Recht“ und die rechtliche Stellung der Frau entscheidend bereichert. Ein immer wieder von ihr aufgegriffenes Thema ist die (beständige) Reform des Sexualstrafrechts. Wir hoffen daher, dass unser kleiner Beitrag zur strafrechtlichen und universitären Bedeutung der Istanbul-Konvention ihr Interesse findet.
32
Ulfat, Fahimah. "Sexualität und Religion bei jungen Muslim*innen in Deutschland in islamisch-religionspädagogischer Perspektive." Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 72, no. 1 (March 26, 2020): 79–95. http://dx.doi.org/10.1515/zpt-2020-0008.
Full textAbstract:
ZusammenfassungDas vieldimensionale Thema Sexualität wird in Verbindung mit Religion sehr kontrovers diskutiert. Die klassische Literatur gibt einen Einblick in den offenen Umgang von urbanen Muslim*innen in der Vormoderne (bis etwa 1800) mit dem Thema Sexualität. Im 19. Jahrhundert hat sich allerdings durch die Kolonialisierung ein Wandel vollzogen, der zur Übernahme der viktorianischen Sexualmoral durch Muslim*innen führte. Moderne muslimische Diskurse über Sexualität sind relativ rar. Wie aber lassen sich die Einstellungen heutiger junger Muslim*innen zu Sexualität beschreiben? Einen Einblick in diese Frage können empirische Studien geben, die in diesem Beitrag vorgestellt werden. Sie zeigen, dass die Einstellungen der jungen Muslim*innen zu Sexualität und Geschlechterrollen noch immer tendenziell in den Traditionen und Kulturen ihrer Familien verhaftet sind. Muslimisch-emanzipatorische Diskurse stellen hingegen traditionelle Geschlechterrollen in Frage und dekonstruieren diese. Die Islamische Religionspädagogik kann durch die Entwicklung eines intersektionalen religionspädagogischen Konzepts für die Arbeit mit Gender- und Sexualitätsentwürfen Jugendlicher konstruktiv auf dieses Spannungsverhältnis reagieren.
33
Schmideler, Sebastian. "Vom Premake zum Remake: Gender-Diskurse und intermediale Bezüge in den Deutschen Verfilmungen der Kinderromane Erich Kästners by Tao Zhang." Bookbird: A Journal of International Children's Literature 57, no. 1 (2019): 71–72. http://dx.doi.org/10.1353/bkb.2019.0013.
Full text
34
Güney-Frahm, Irem. "Soziale Gerechtigkeit und COVID-19 – Eine Betrachtung aus Geschlechterperspektive." Soziale Gerechtigkeit in der Krise 70, no. 7-8 (July 1, 2021): 401–17. http://dx.doi.org/10.3790/sfo.70.7-8.401.
Full textAbstract:
Die Covid-19 Pandemie hat in Bezug auf Geschlechtergleichheit und soziale Gerechtigkeit nicht nur neue Probleme geschaffen, sondern auch die bestehenden Probleme vertieft. Dieser Beitrag setzt sich mit der Pandemie aus Geschlechterperspektive auseinander und argumentiert mit Hilfe des Capability Ansatzes von Amartya Sen, dass Frauen mehr und anders als Männer von der Pandemie betroffen sind. Sowohl gesundheitlich als auch finanziell und in ihren weiterführenden Lebens- und Verwirklichungschancen (Capabilities) haben Frauen während der Pandemie das Nachsehen, wodurch sich die Schere zwischen den Geschlechtern weiter öffnet, statt sich allmählich zu schließen. Kritisch ist dabei, dass die Mehrzahl der Lösungsansätze zur Bewältigung der Krise die überkommenen neoliberalen Diskurse und somit auch deren inhärente Ungleichheit reproduzieren. Abstract: Social Justice and Covid-19. A Gender-Based Perspective In terms of gender equality and social justice, the Covid-19 pandemic has not only created new problems but has intensified and worsened existing ones. Using the lens of a gender perspective, this contribution employs Amartya Sen’s capability approach to show how the pandemic has impacted women differently and more severely than men. Both regarding physical and economic well-being as well as when it comes to their future life chances and opportunities for self-realization, women have gotten the short end of the stick. As a result, the pandemic is set to widen the gender gap and reverse the gradual process of harmonization. Crucially, most remedies to the ongoing crisis continue to rely on neoliberal recipes and discourses and are thus bound to reproduce their inherent inequality.
35
Rusyidi, Binahayati, Antik Bintari, and Hery Wibowo. "PENGALAMAN DAN PENGETAHUAN TENTANG PELECEHAN SEKSUAL: STUDI AWAL DI KALANGAN MAHASISWA PERGURUAN TINGGI (EXPERIENCE AND KNOWLEDGE ON SEXUAL HARASSMENT: A PRELIMINARY STUDY AMONG INDONESIAN UNIVERSITY STUDENTS)." Share : Social Work Journal 9, no. 1 (August 5, 2019): 75. http://dx.doi.org/10.24198/share.v9i1.21685.
Full textAbstract:
Artikel ini mendeskripsikan pengalaman dan pengetahuan mahasiswa mengenai pelecehan seksual dan menguji asosiasi faktor-faktor demografis, program studi, dan sikap terhadap peran gender dengan pemahaman mengenai pelecehan seksual di kalangan mahasiswa perguruan tinggi. Responden dalam penelitian ini adalah 133 mahasiswa laki-laki dan perempuan dengan usia rata-rata 19,6 tahun yang sedang menempuh pendidikan sarjana bidang ilmu kesejahteraan sosial dan ilmu politik pada sebuah perguruan tinggi negeri di Jawa Barat yang terpilih secara non-random. Pengumpulan data dilakukan menggunakan survey dan analisa data dilakukan dengan menggunakan uji statistik. Hasil penelitian menunjukkan tingkat pengetahuan mahasiswa mengenai pelecehan seksual relatif baik meskipun perlu ditingkatkan. Mayoritas responden pernah mengalami paling sedikit satu bentuk pelecehan seksual yang dilakukan oleh pihak yang dikenal maupun pihak yang tidak dikenal. Bentuk pelecehan seksual yang umumnya dilapokan adalah perhatian seksual yang tidak diinginkan dan pelecehan gender. Penelitian menemukan jenis kelamin, usia, pengalaman pelecehan seksual dan sikap mengenai peran gender merupakan variable-variabel yang mempengaruhi pemahaman mengenai pelecehan seksual. Pengetahuan mengenai pelecehan seksual yang relative lebih baik dilaporkan oleh mahasiswa perempuan, pernah mengalami sedikitnya satu bentuk pelecehan seksual, berusia 21 tahun atau lebih dan mendukung kesetaraan peran jender. Diskusi diarahkan pada implikasi temuan terhadap pendidikan perguruan tinggi untuk meningkatkan kesadaran mahasiswa mengenai pelecehan seksual.Kata kunci: kekerasan seksual, perguruan tinggi, pelecehan seksual, pengetahuan dan pengalaman mahasiswa.
36
Dianita, Evi Resti. "Stereotip Gender Dalam Profesi Guru Pendidikan Anak Usia Dini." genius 1, no. 2 (December 27, 2020): 87–105. http://dx.doi.org/10.35719/gns.v1i2.20.
Full textAbstract:
The phenomenon of the scarcity of men to work as early childhood education teachers makes people assume that the profession is more suitable for women, so that there is an imbalance in gender roles in early childhood education institutions. But the discussion of gender issues surrounding the profession of early childhood education teachers still seems to often escape from our attention. This is the background for choosing this issue. The purpose of this study is to describe gender stereotypes in the early childhood education teacher profession and provide an alternative view of the importance of men's roles in this field. The approach used is a qualitative approach and the type is library research. Based on the discussion and analysis, it was concluded that gender stereotypes in the early childhood education teacher profession are at least tangible in three ways: a) existence of feminine identity attached to this profession and it is far from masculinity, so men are less interested in teaching young children; b) early childhood education teachers are considered as a profession with a minimum risk so that it is less challenging and considered more appropriate for women; c) early childhood education teachers are low-paid jobs and are considered more appropriate for women. Abstrak Fenomena langkanya laki-laki yang berprofesi sebagai guru pendidikan anak usia dini menjadikan masyarakat beranggapan bahwa profesi guru PAUD lebih sesuai untuk perempuan, sehingga terjadi ketidakseimbangan peran gender di lembaga PAUD. Namun pembahasan tentang isu gender yang mengitari profesi guru pendidikan anak usia dini tampaknya masih seringkali luput dari perhatian kita. Hal inilah yang melatarbelakangi dipilihnya isu ini. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan tentang stereotip gender dalam profesi guru PAUD serta memberikan pandangan alternatif tentang pentingnya peran laki-laki sebagai guru PAUD. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan jenis riset kepustakaan. Berdasarkan diskusi dan analisis disimpulkan bahwa stereotip gender dalam profesi guru pendidikan anak usia dini setidaknya berwujud dalam tiga hal : a) pemberian identitas feminim dan jauh dari kesan maskulin, sehingga laki-laki kurang tertarik mengajar anak usia dini; b) guru PAUD dianggap sebagai profesi dengan minim risiko (low-risk) sehingga kurang menantang dan yang dipandang lebih sesuai untuk sektor ini adalah perempuan; c) guru PAUD adalah pekerjaan bergaji rendah dan dianggap lebih sesuai dilakukan oleh perempuan.
37
Widyantoro, Hary. "PUBLIC MORALITY IN INDONESIAN PENAL CODE DRAFT: Zina Definition Debate." Justicia Islamica 15, no. 1 (December 29, 2018): 109–22. http://dx.doi.org/10.21154/justicia.v15i1.1431.
Full textAbstract:
Bahasan tentang dihidupkannya kembali hukum zina di negara-negara mayoritas Muslim dilakukan oleh Kepala Hukum Pidana yang mendapat banyak perhatian dari segi nasional dan internasional. Penelitian ini menguji kontestasi definisi Zina antara aktor. Ia berpendapat bahwa nilai-nilai agama telah menjadi kerangka kerja untuk menjadikan moralitas menjadi urusan publik melalui hukum reformasi, di negara mayoritas Muslim Indonesia yang majemuk. Kontestasi antara tempat-tempat keagamaan dan sekuler dalam proses, sebagai bagian dari islamisasi yang sedang berlangsung. Data dari media yang dikumpulkan, seperti surat kabar online dan program TV One (Indonesian Lawyers Club) di mana para aktor terlibat dalam membangun wacana gender, seksualitas, dan regulasi di Indonesia. Oleh karena itu, ini berkontribusi pada diskusi mengenai masalah gender dan seksual di negara-negara mayoritas islam, di mana ide-ide agama dan sekuler dipertentangkan.A heated debate at the end of 2017 to the beginning of 2018 in Indonesia, on zina redefinition in Indonesian Penal Code that received both national and international attention, as becoming an interesting study discussing the revival of Zina law in Muslim majority countries. This study examines the contestation over Zina definition between actors. It argues that religious values has become framework to make morality becomes public matter through the law reform, in Indonesian plural Muslims majority country. The contestation between religious and secular took place in the process, as part of ongoing Islamization. The data is collected from media, such as online newspaper and the TV One Indonesian Lawyers Club program where actors were involved in constructing the discourse of gender, sexuality, and its regulation in Indonesia. Hence, this contributes to the discussion on gender and sexuality in Muslims majority countries, where religious and secular ideas are contested.
38
Hadi, M. Khoirul. "FIKIH DISABILITAS: Studi Tentang Hukum Islam Berbasis Maṡlaḥaḥ." PALASTREN Jurnal Studi Gender 9, no. 1 (February 27, 2017): 1. http://dx.doi.org/10.21043/palastren.v9i1.1317.
Full textAbstract:
<p>Penelitian ini adalah penelitian yang berbasis penelitian pustaka, yang mengangkat tema disabilitas dalam kajian hukum Islam. Diskusi ini menunjukkan bahwa hukum Islam tengah menghadapi sejumlah problem kontemporer seperti ketidakadilan gender, lingkungan, terorisme dan lainnya. Artikel ini menyimpulkan satu bahwa isu disabilitas telah didiskusikan sejak lama dalam kitab fikih meskipun pembahasannya masih samar. Kedua, tantangan formulasi fikih disabilitas dimungkinkan denggan memanfaatkan kajian maslahah dalam hukum Islam. Akomodasi ini mentasbihkkan Islam sebagai Agama Rahmatal Lil Alamin.</p><p> </p><p><em>This study is a librarian research dealts with disability issues in Islamic Law (Fiqh). It shows that the Islamic law faced its contemporary problems such inequality gender, environment, terrorism and so on. This Article concluded that the books of fiqh have been discussed this issues long time ago although it has been discussed not clearly. The challenge to develop Islamic law of disability can be done by moslem scholar using maslahah concept. The concept of maṣlahah shows that Islam is a religion which bring a great concept of Rahmatal Lil Alamin.</em></p>
39
Sofjan, Dicky. "Gender Construction in Dakwahtainment: A Case Study of Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh." Al-Jami'ah: Journal of Islamic Studies 50, no. 1 (June 26, 2012): 57–74. http://dx.doi.org/10.14421/ajis.2012.501.57-74.
Full textAbstract:
This case study examines the phenomenon of dakwahtainment, a concept amalgamating Islamic propagation and entertainment. It focuses on the highly popular daily live programme entitled Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh (literally: Heart to Heart with Mother Dedeh). The programme involves a female penceramah (preacher) providing taws}iyyah or nasehat (spiritual advice) to the jamaah (congregation), while offering religious verdicts on various aspects of life confronting Indonesian women. One of the main pillars of the programme’s success has been its tightly observed winning formula held dearly by the producer and the creative team, which stipulates 70% tuntunan (spiritual guidance) and 30% tontonan (entertainment viewing). Based on an exploratory, single case study design, research findings suggest that the Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh programme is constructed on a gendered understanding that is inconsistent and contradictory, which tend to simultaneously empower and disempower Muslim women viewers.[Tulisan ini merupakan studi kasus mengenai dakwahtainmen yang mempertemukan dakwah pada satu sisi dan hiburan pada sisi lainnya. Diskusi akan difokuskan pada program televisi “Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh.” Program ini melibatkan penceramah yang menyampaikan taws}iyyah dan nasehat yang merespon persoalan-persoalan yang kerap dihadapi perempuan Muslim di Indonesia. Salah satu kunci kesuksesan program ini adalah keberhasilan produser dan tim kreatif yang memadukan 70% tuntunan dan 30% tontonan. Tulisan ini menemukan bahwa program Hati ke Hati Bersama Mamah Dedeh dikonstruk berdasarkan pengertian relasi gender yang rancu dan saling bertentangan. Karena itu, program ini dapat memberdayakan pemirsa perempuan dan sekaligus memperlemah mereka.]
40
FURLAN ŠTANTE, NADJA. "WOMEN IN MILITARY SISTEM: BETWEEN VIOLENCE AND VULNERABILITY." WOMEN, PEACE AND SECURITY ON THE 15TH ANNIVERSARY OF UN SECURITY COUNCIL RESOLUTION 1325/ ŽENSKE, MIR IN VARNOST OB 15. OBLETNICI SPREJETJA RESOLUCIJE VARNOSTNEGA SVETA ORGANIZACIJE ZDRUŽENIH NARODOV 1325, VOLUME 2016/ ISSUE 18/3 (September 30, 2016): 95–105. http://dx.doi.org/10.33179/bsv.99.svi.11.cmc.18.3.8.
Full textAbstract:
The paper brings together perceptions and concerns about the practical consequences of the misconceptions of the concept of women’s vulnerability and the question of negative gender stereotypes and prejudices regarding women in military profession. The emancipation viewpoint within the context of women in the military profession and women confronting cobat (war) situations and equivalence, is introduced within the universal orientation of the impact of negative gender stereotypes and prejudices formed and perpetuated within religion-society cyrcle and confronted with the issue of understanding women as both offensive and defensive weapons of war. Within popular discourse, women’s bodies, menstrual blood, and female sexuality can be used as tactics of war because of the potency of their association with the danger of nature. To that extent the vulnerability of women’s bodies could be understood as the one being violated and abused to violet others. Prispevek poskuša združiti vprašanje posledic napačnega razumevanja in tolmačenja ranljivosti žensk ter vprašanja negativnega vpliva spolnih stereotipov in predsodkov na položaj žensk v vojaškem sistemu. Emancipacijski vidik v kontekstu vprašanja žensk v vojaškem poklicu in žensk na kriznih, bojnih (vojnih) žariščih in v kriznih situacijah je soočen s posledicami vpliva negativnih spolnih stereotipov in predsodkov, ki so jih oblikovale in favorizirale zahodne družbeno-religijske agende, in posledično izzvan z vprašanjem razumevanja ženske kot ofenzivnega in defenzivnega vojaškega orožja. V popularnem diskurzu se namreč ženska telesa, menstrualna kri in ženska seksualnost zaradi učinkovitosti združevanja predsodka nevarnosti žensk z nevarnostjo narave pogosto uporabljajo kot vojaška taktika. V tem smislu bi lahko ranljivost ženskih teles razumeli v kontekstu tistih, ki so zlorabljena in podvržena nasilju nasilnih drugih (moških, sistema itn.).
41
Trisni Utami, Bambang Santoso, Ismi D. A. Nurhaeni, Prabang Setyono, and Suntoro. "Program Konservasi Hutan Dan Lahan Berperspektif Gender Dalam Upaya Antisipasi Bencana Banjir Dan Longsor Di Segorogunung, Karanganyar, Jawa Tengah, Indonesia." Talenta Conference Series: Local Wisdom, Social, and Arts (LWSA) 2, no. 1 (November 20, 2019): 1–8. http://dx.doi.org/10.32734/lwsa.v2i1.639.
Full textAbstract:
AbstractThe purpose of this study is a discussion about humans in forest conservation with a gender perspective to encourage renewal of landslides in Segorogunung, Karanganyar, Central Java. This research is a cooperative research (cooperative inquiry) which emphasizes group activities as research partners. The location of the study was conducted in Segorogunung Village, Karanganyar Regency. Research conducted by conducting joint activities in a group based on communication norms naturally and openly. The technique of collecting data is done by the Focused Discussion Method. The FGD was carried out by presenting 10 people who were members of the Forest Village Community Institution. Data analysis was performed with Interactive Model Analysis. The results showed that forest conservation activities in Segorogunung Village, Karanganyar Regency had no gender perspective. Forest conservation activities carried out through Forest Community Institutions (LMDH) are still carried out by men, while women have not been involved optimally. Women have not been involved in planning, implementing, monitoring and evaluating; and women are still limited.
Tujuan penelitian ini adalah mempelajari perilaku manusia dalam konservasi hutan berperspektif gender untuk mengantisipasi terjadinya bencana tanah longsor di Segorogunung, Karanganyar, Jawa Tengah. Penelitian ini merupakan penelitian kooperatif (cooperative inquiry) yang lebih menekankan aktivitas kelompok sebagai mitra peneliti. Lokasi penelitian dilakukan di Desa Segorogunung, Kabupaten Karanganyar. Penelitian dilakukan dengan cara melakukan aktivitas bersama dalam sebuah kelompok berdasarkan norma-norma komunikasi secara alami dan terbuka. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan Metode Diskusi terfocus. FGD dilakukan dengan menghadirkan 10 orang yang tergabung dalam Lembaga Masyarakat Desa Hutan. Analisis data dilakukan dengan interaktif Analisis Model. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kegiatan konservasi hutan di Desa Segorogunung, Kabupaten Karanganyar belum berperspektif gender. Kegiatan konservasi hutan yang dilakukan melalui Lembaga Masyarakat Desa Hutan (LMDH) masih didominasi oleh laki-laki, sedangkan perempuan belum terlibat secara optimal. Perempuan belum terlibat dalam perencanaan, pelaksanaan, monitoring dan evaluasi; dan perempuan masih terbatas membantu suami dalam kegiatan konservasi.
42
Simorangkir, Deborah N. "Perekrutan Praktisi Hubungan Masyarakat dalam Kajian Teori Feminis dan Velvet Ghetto." Jurnal Komunikasi 9, no. 2 (January 16, 2018): 126. http://dx.doi.org/10.24912/jk.v9i2.163.
Full textAbstract:
One main issue found in gender research studies on public relations is the small number of women who hold a leadership role. However, this fact does not only apply to the public relations inudstry, but almost all industries. The purpose of this article is to analyze the prblem within the recruitment process of PR practitioners from the point of view of the senior practitioners. In order to achieve this, focus group discussions were conducted with senior PR practitioners who are members of a PR professional association. Data gatheredwere analyzed from the perspective of feminist theories and The Velvet Ghetto. Based on the discussions, two conclusions were made. First, That the public relations profession is an ‘open profession’, which means that it should be open for, a) men and women, b) all ages, c) all backgrounds and disciplines. Second, that statistically and universally, a) PR education appears to be more attractive to women compared to men, b) overall, there are more female PR practitioners than males, however, c) at the senior, top management positions in large companies, beit national or international, male practitioners are dominant. The researcher concludes that there needs to be an attempt to increase the status of the PR profession in the society, and strive to achieve gender equity in reaching top management. The researcher suggests for colaborations to be held between three parties, namely: Higher education institutions, professional associations, and industries. Such colaborations can be in the form of mentorships between a beginner and a manager; career counselling; and workshops. Companies are also advised to establish policies, e.g. flextime, and offer facilities, e.g., daycares, that would enable women to pursue a career. Salah satu pokok permasalahan yang ditemukan dalam studi gender humas adalah sedikitnya perempuan yang memegang peran kepemimpinan. Namun, fakta ini tidak semata-mata terjadi di industri humas, melainkan di hampir semua industri.Tujuan dari artikel ini adalah untuk menganalisa permasalahan yang ada pada proses perekrutan praktisi hubungan masyarakat (humas) dalam sudut pandang praktisi senior. Untuk mencapai tujuan ini maka diadakan diskusi kelompok terarah dengan praktisi senior humas yang tergabung dalam sebuah asosiai profesi humas sebagai peserta. Data yang diperoleh dianalisa dari sudut pandang teori feminis dan velvet ghetto. Berdasarkan diskusi tersebut dapat diambil dua kesimpulan. Pertama, Bahwa profesi humas adalah ‘profesi terbuka’, yang berarti, a) baik pria dan perempuan, b) tanpa batasan usia, c) dari latar belakang dan disiplin apapun, tidak hanya komunikasi yang bisa memasuki profesi humas. Kedua, Bahwa secara statistik dan secara universal a) pendidikan humas lebih banyak memikat perempuan daripada laki-laki, b) perempuan praktisi humas jumlahnya melebihi praktisi pria, tetapi c) posisi-posisi senior, pada posisi top pada perusahaan-perusahaan besar, baik itu nasional atau internasional, didominasi oleh praktisi pria. Penulis menyimpulkan bahwa perlu adanya upaya untuk meningkatkan derajat profesi humas di mata masyarakat, dan juga mengupayakan agar adanya keseteraan gender dalam meniti karir humas sampai ke tingkat top management. Penulis mengusulkan adanya kerjasama antara tiga pihak yaitu instansi pendidikan tinggi, asosiasi profesi, dan industri. Kerjasama tersebut dapat berupa mentorship antara praktisi pemula dengan praktisi manager; konseling karir; dan loka karya. Perusahaan juga dihimbau untuk memberlakukan kebijakan yang memudahkan perempuan untuk berkarir, seperti flextime dan pengadaan penitipan anak (daycare).
43
Drüeke, Ricarda, and Elisabeth Klaus. "Die Instrumentalisierung von Frauen*rechten in rechten Diskursen am Beispiel der Kampagne #120db." GENDER – Zeitschrift für Geschlecht, Kultur und Gesellschaft 11, no. 3-2019 (October 21, 2019): 84–99. http://dx.doi.org/10.3224/gender.v11i3.06.
Full textAbstract:
In unserem Beitrag steht mit #120db eine „Frauenrechts-Kampagne“ der sogenannten „Identitären Bewegung“ im Fokus. Die Identitären, die sich als Teil einer modernen rechten Bewegung inszenieren, nutzen vor allem digitale Medien im Zusammenspiel mit öffentlichkeitswirksamen Aktionen. Anhand einer Analyse des im Mittelpunkt der Kampagne #120db stehenden YouTube-Videos zeigen wir, wie die angeblichen Forderungen nach Frauen*rechten mit geschlechterbinären, rassistischen und antifeministischen Positionen verknüpft sind. Die zentralen Argumentationsmuster des Videos verorten wir im Rahmen von politischen und medialen Debatten, gesellschaftlichen Diskursen und kulturellen Deutungsmustern. Insbesondere finden sich im Video Bezüge zu Nationenund Kriegsdiskursen, zu ethnopluralistischen Positionen, zu medialen Inszenierungen im Kontext von Flucht und Migration sowie schließlich zu aktuellen Sicherheitsdebatten in Österreich. Die Ergebnisse zeigen, dass die Inhalte der Kampagne eng mit rechten Ideologien verknüpft sind, etwa im Hinblick auf völkische und identitätspolitische Diskurse. Darüber hinaus werden Gender, Migration und Gewalt verknüpft, um rassistische Politiken und Ausgrenzung zu legitimieren. Dies wird von einer De-Legitimierung und Abwertung feministischer Politiken begleitet.
44
Karlsson, Gunnel. "Gender clashes and faux pas. the political diaries of Ulla Lindström, Swedish minister in 1954-66." European Journal of Life Writing 5 (December 28, 2016): GP24—GP44. http://dx.doi.org/10.5463/ejlw.5.150.
Full textAbstract:
Gender clashes and faux pasThe political diaries of Ulla Lindström, Swedish minister in 1954-66 The political diaries of Ulla Lindström caused a great sensation when published in 1969, three years after her resignation as Swedish minister without portfolio. She was the only woman minister in the Swedish government from 1954 to 1966, and her career had, according to the press, been characterized by faux pas or, as one reviewer of her diaries wrote: “(t)he silly Ulla /…/ of the botches, bodges, and gaffes.” He added that he himself had helped to write her down “with both malice and recklessness.” He was, however, not the only journalist putting down Ulla Lindström. A particular discourse or way of describing Ulla Lindström’s political persona was developed in the Swedish press during Lindström’s ministerial career. She started as the good-looking “pin-up girl” of the Parliament and ended up as the “shrew” of the party, the faux pas queen who was too talkative and thus in need of a muzzle. She was constructed as deviant, both as a woman and as a politician.In her political diaries Ulla Lindström herself compared the way she and her male colleagues were portrayed in the press. In my paper I will compare Lindström’s own political persona with the persona created in the press asking what was behind the creation of the “faux pas queen”. Genuskrockar och fadäser.Statsrådet Ulla Lindströms politiska dagböcker Såsom åtskillig forskning visat har det varit svårt för politiskt aktiva kvinnor att förena de motstridiga krav som ställts på dem som handlingskraftiga politiker och ”riktiga” kvinnor. Inom massmedieforskning används ofta ordet persona för att beskriva den personlighet som en politiker iscensätter på den offentliga arenan, en politisk persona. Problemet för politiker är att det i massmedia ofta skapas en annan persona än den som politikern själv iscensätter, så beskriver t ex en forskare hur en ”false persona” av Hillary Rodham Clinton skapades under den så kallade Whitewateraffären (Cit efter van Zoonen 2005:100). Pressens bild av Ulla Lindström som ett pratigt och beskäftigt statsråd, vars karriär präglades av grodor, fadäser och klavertramp, kan ses som ett sätt att ”skapa” en politisk persona och med den en diskurs; ett specifikt sätt att tala och skriva om regeringens enda kvinnliga minister åren 1954-66. När Ulla Lindström efter sin avgång 1966 publicerade de politiska dagböcker hon fört under sin statsrådstid var ett av hennes motiv sannolikt att hon ville ge sin version, dvs skapa sin egen politiska persona som motvikt mot den bild som skapats av henne i pressen. I mitt bidrag skall jag ge exempel på hur Ulla Lindström skapades som politisk persona och hur hon själv såg på eller tolkade den bild som gavs av henne.
45
Miranti, Miranti. "PENDIDIKAN POLITIK BAGI PEREMPUAN GABUNGAN ORGANISASI WANITA (GOW) DI KABUPATEN BUNGO." Seminar Nasional ADPI Mengabdi Untuk Negeri 1, no. 1 (September 20, 2020): 177–80. http://dx.doi.org/10.47841/adpi.v1i1.52.
Full textAbstract:
Pendidikan politik bagi perempuan adalah kesempatan memperoleh seperangkat prosespendewasaan hidup bagi perempuan dalam bermasyarakat, pengambilan keputusan danketerlibatan dalam publik melalui pengetahuan, keterampilan dan sikap-sikap dalam mencapaitujuan kesetaraan dan keadilan bersama dalam relasi sosial antara laki-laki dan perempuan.Semenjak dikeluarkannya Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2008 dan setelah pelaksanaanPemilihan Umum Legislatif tahun 2009 anggota legislatif perempuan di Kabupaten Bungo hanyaberjumlah 2 orang, tahun 2014 naik menjadi 6 orang dan pada tahun 2019 turun menjadi 5orang. Pada setiap Pemilihan Umum Legislatif di Kabupaten Bungo calon legislatif perempuanyang duduk di badan legislatif tidak mencukupi kuota 30% keterwakilan perempuan walaupunjumlah DPT perempuan pada tahun 2019 cukup banyak yaitu 119.264 dan DPT laki-lakiberjumlah 120.508. Rendahnya jumlah keterwakilan perempuan yang duduk di DPRD KabupatenBungo karena kurangnya pemahaman perempuan tentang politik sehingga perlu dilaksanakankegiatan mengenai pendidikan politik untuk meningkatkan partisipasi politik perempuan. Metodeyang digunakan dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan politik ini melalui kegiatan penyuluhan,tanya jawab, diskusi dan bimbingan tentang pendidikan politik bagi perempuan sertapembentukan Focus Group Discussion. Keikutsertaan perempuan di bidang politik akan lebihmemudahkan perempuan untuk mengangkat suatu isu kepermukaan sehingga bisa membuatkebijakan-kebijakan yang berbasis gender
46
Sugiarti, Yayuk, and Sutrisni Sutrisni. "Peningkatan Pemberdayaan Perempuan dalam Pembuatan Kepeng Waluh Guna Untuk Meningkatkan Perekonomian di desa Patean Kecamatan Batuan." Jurnal ABDIRAJA 4, no. 2 (September 17, 2021): 52–55. http://dx.doi.org/10.24929/adr.v4i2.1155.
Full textAbstract:
Pemberdayaan perempuan merupakan usaha sistematis dan terencana untuk mencapai kesetaraan dan keadilan gender dalam kehidupan keluarga dan masyarakat. Salah satu kegiatan pemberdayaan perempuan di desa Patean Kecamatan Batuan yaitu pelatihan pembuatan labu kuning menjadi kepeng (kepeng waluh). Adanya pemberdayaan ini dapat mendorong para perempuan di desa Patean untuk dapat membuka peluang usaha mengolah labu menjadi kepeng guna untuk meningkatkan perekonomian.
Tujuan adanya pengabdian kepada masyarakat ini adalah Untuk memberikan pengetahuan berupa pelatihan mengolah labu kuning (waluh) menjadi kepeng untuk meningkatkan harga jual di pasar sehingga berpengaruh terhadap kesejahteraan keluarga di desa Patean Kecamatan Batuan. Pengabdian kepada masyarakat ini menggunakan metode pelatihan yaitu ceramah digunakan untuk menjelaskan tentang teori bermacam-macam tentang pengolahan labu kuning; metode praktek digunakan untuk mempraktekkan berbagai macam pengolahan labu kuning menjadi kepeng waloh; serta metode diskusi dilakukan setelah pelatihan selesai sehingga kita mengetahui sejauh mana respon peserta terhadap kegiatan pengabdian ini. Adanya pelatihan buah siwalan menjadi manisan ini, mampu Memberdayakan perempuan dengan cara melakukan pelatihan pengolahan mengolah labu kuning menjadi kepeng sehingga dapat mewujudkan desa mandiri dan dapat meningkatkan ekonomi masyarakat desa Patean Kecamatan Batuan.
47
Fatkhiyah, Natiqotul, Masturoh Masturoh, and Dwi Atmoko. "Edukasi Kesehatan Reproduksi Remaja." Jurnal Abdimas Mahakam 4, no. 1 (January 29, 2020): 84–89. http://dx.doi.org/10.24903/jam.v4i1.776.
Full textAbstract:
Masa remaja adalah periode transisi dari anak-anak hingga dewasa. Periode ini sangat penting dalam menentukan masa depan bangsa. Kesehatan dalam reproduksi remaja meliputi fungsi, sistem, dan proses dalam reproduksi. Edukasi kesehatan reproduksi bagi remaja merupakan hal penting sebagai upaya menghindari kekerasan dan penyimpangan seksual berbasis gender bagi remaja . Kurangnya edukasi terhadap hal yang berkaitan dengan reproduksi mampu memicu terjadinya hal-hal yang tak diinginkan di antaranya seks bebas, kekerasan seksual dan perilaku menyimpang . lnstitusi sebagai wahana yang tepat untuk menyampaikan pemahaman kesehatan reproduksi remaja dengan tepat, selain peran orang tua dan keluarga. Tujuan pengabdian kepada masyarakat ini adalah memberikan edukasi kesehatan reproduksi remaja yang meliputi tumbuh kembang remaja dan permasalahan kesehatan reproduksi remaja. Sasaran kegiatan adalah siswa klas XII SMK Semesta Bumiayu Kabupaten Brebes Provinsi Jawa Tengah sejumlah 150 remaja. Hasil kegiatan remaja proaktif dalam diskusi terkait permasalahan kesehatan reproduksi dan mengetahui periode pubertas serta tahapan tumbuh kembang remaja . Perlunya edukasi kesehatan reproduksi dengan metode kognitif dan proaktif lebih menekankan bagaimana dalam kegiatan pembelajaran remaja diajak untuk berpartisipasi atau terlibat aktif (ranah proaktif) mengutarakan pendapatnya tentang suatu topik (ranah kognitif) . Metode kognitif-proaktif dapat dilakukan antar teman sebaya, peer group, ataupun dengan seorang fasilitator.
48
Damayanti, Angel. "Edukasi Peningkatan Kesadaran tentang Kesetaraan Jender untuk Mengatasi Perkawinan Anak." JURNAL Comunità Servizio : Jurnal Terkait Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat, terkhusus bidang Teknologi, Kewirausahaan dan Sosial Kemasyarakatan 2, no. 1 (June 2, 2020): 379–92. http://dx.doi.org/10.33541/cs.v2i1.1529.
Full textAbstract:
Perkawinan anak menjadi isu yang disorot secara global bahkan mendorong Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) memasukan isu ini sebagai salah satu fokus kerja mereka melalui Sustainable Development Goals (SDGs). Di Indonesia, persentase perkawinan anak masih sangat tinggi dan tersebar luas di berbagai daerah, termasuk Provinsi DKI Jakarta. Untuk itu, program Pengabdian kepada Masyarakat (PkM) ini dilakukan dengan tujuan mendukung upaya pemerintah dan PBB untuk mengurangi angka perkawinan anak. PkM ini dilaksanakan dengan cara memberikan sosialisasi dalam bentuk diskusi dan permainan edukatif kepada anak-anak usia 10 hingga 18 tahun yang rentan terhadap permasalahan perkawinan anak di Kelompok Belajar Anak Muara Indah RT 019, RW 017, Blok D, No. 26, Kelurahan Penjaringan, Kecamatan Penjaringan, Jakarta Utara. Program ini dilakukan secara bertahap mulai dari melakukan pemetaan terhadap masalah perkawinan anak hingga pelaksanaan dan evaluasi kegiatan edukasi. Meski kegiatan ini masih terus dilakukan secara berkesinambungan, namun telah memberikan hasil berupa berubahnya cara berpikir serta bertambahnya pengetahuan mereka yang menjadi target dari program ini mengenai kesetaraan gender dan secara khusus tentang pentingnya menghindari perkawinan usia anak. Sasaran dari program juga adalah agar para orang tua dan warga sekitar dapat melakukan tindakan preventif dalam mencegah perkawinan usia anak. Dengan demikian, kontribusi terhadap usaha untuk mencegah dan mengatasi masalah perkawinan anak dapat dicapai.
49
Hohagen, Fritz. "Jubiläumsfeier der Deutschen Gesellschaft für Psychiatrie, Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde (DGPPN) – 175 Jahre Psychiatrische Fachgesellschaften in Deutschland." PPmP - Psychotherapie · Psychosomatik · Medizinische Psychologie 67, no. 08 (August 2017): 329–30. http://dx.doi.org/10.1055/s-0043-115079.
Full textAbstract:
Am 29. Juni 2017 beging die Deutsche Gesellschaft für Psychiatrie, Psychotherapie, Psychosomatik und Nervenheilkunde (DGPPN) in einem feierlichen Festakt in der Akademie der Wissenschaften in Berlin ihr 175-jähriges Jubiläum – genauer gesagt das 175-jährige Jubiläum der Fachgesellschaft und ihrer Vorgängerorganisationen 1. Ein wissenschaftliches Symposium stellte die Vielfältigkeit des Gebietes Psychiatrie und Psychotherapie dar, die von den Neurowissenschaften über Psychotherapie zu Versorgungsfragen und spezieller Herausforderung durch die alternde Gesellschaft und die damit verbundene Morbidität reichte. In einem gesonderten Festakt stellte der derzeitige Präsident, Herr Prof. Dr. Deister, die aktuellen Positionen und Diskurse sowie wichtige wissenschaftliche und gesundheitspolitische Fragestellungen innerhalb der Psychiatrie und Psychotherapie dar, wohingegen Frau Prof. Dr. Gesine Schwan als Festrednerin eine Außensicht auf die aktuelle Psychiatrie und Psychotherapie darstellte. Eine Festschrift gibt die historische Entwicklung des Faches und der Fachgesellschaft wieder (siehe Literatur), die hier kurz zusammengefasst werden soll.
50
Sinaga, Christoper, and Sintha Fransiske Simanungkalit. "Faktor-Faktor yang Berhubungan dengan Perilaku Membaca Label Informasi Gizi." Jurnal Endurance 4, no. 1 (March 1, 2019): 192. http://dx.doi.org/10.22216/jen.v4i1.3890.
Full textAbstract:
<p><em>Nutritional information labels have an important role in the selection of healthy foods (Signal, 2007). BPKN of year 2013 states the behavior of reading nutrition information labels in indonesia only 7,9%. This study was conducted to determine the factors associated with reading nutritional information label behavior in Sekolah Menengah Kejuruan Farmasi Harapan Massa Depok of year 2018. This study used a cross sectional study design. Sample amounted to 98 respondents taken data with stratified random sampling methode. Bivariate results showed that there were a significant relationship between reading behavior of nutrition information label with gender (p-value: 0,019) and attitude (p-value: 0,019). While the employment status of father (p-value: 0,521) and knowledge of nutrition information label (p-value: 0,172) was not significant. Gender and student attitude related to nutritional information label reading behavior. The suggestion from this study was this school can be given counseling through printed media, lectures, and discussions related to the benefits of reading nutrition information labels</em></p><p> </p><p>Label informasi gizi memiliki peranan penting dalam pemilihan makanan yang sehat (Signal, 2007). BPKN (Badan Perlindungan Konsumen Nasional) tahun 2013 menyatakan perilaku membaca label informasi gizi di Indonesia hanya sebesar 7,9%. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui faktor-faktor yang berhubungan dengan perilaku membaca label informasi gizi di Sekolah Menengah Kejuruan Farmasi Harapan Massa Depok tahun 2018. Penelitian ini merupakan penelitian deksriptif analitik. Sampel berjumlah 98 responden dengan penarikan sampel menggunakan metode stratified random sampling. Penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat hubungan yang bermakna antara perilaku membaca label informasi gizi dengan jenis kelamin (p-value: 0,019) dan sikap (p-value: 0,019). Sementara itu status pekerjaan ayah (p-value: 0,521) dan pengetahuan label informasi gizi (p-value: 0,172) tidak bermakna. Jenis kelamin dan sikap siswa/i berhubungan dengan perilaku membaca label informasi gizi. Kesimpulan peneliti sekolah perlu diberikan penyuluhan media cetak, ceramah, dan diskusi terkait manfaat dan pentingnya membaca label infromasi gizi.</p>